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當(dāng)下少兒舞蹈的發(fā)展呈現(xiàn)出產(chǎn)量高、質(zhì)量高的雙高態(tài)勢(shì),題材構(gòu)思多樣,且富有童真童趣,涌現(xiàn)出一批能夠引領(lǐng)少兒舞蹈發(fā)展的佳作。以2021年在天津市舉辦的第十一屆“小荷風(fēng)采”全國(guó)少兒舞蹈展演為例,其與往屆相比,令人耳目一新的是作品中孩子們的表現(xiàn)力與肢體張力,并在一定程度上體現(xiàn)出了在少兒舞蹈基礎(chǔ)教育中借鑒當(dāng)代舞技術(shù)作為訓(xùn)練內(nèi)容的趨勢(shì)。當(dāng)代舞技術(shù)主要來(lái)源于現(xiàn)代舞的相關(guān)訓(xùn)練內(nèi)容,并結(jié)合了不同風(fēng)格流派的優(yōu)點(diǎn)與特點(diǎn),立足于科學(xué)性原理,力求最大限度呈現(xiàn)其自身內(nèi)容的維度與訓(xùn)練價(jià)值。與此同時(shí),正是由于當(dāng)代舞對(duì)于各舞種訓(xùn)練理念的有效融合,使其在肢體語(yǔ)匯、表演空間、情感表達(dá)等方面獲得再提升的可能,并將動(dòng)作語(yǔ)匯的“視覺(jué)陌生感”更清晰地呈現(xiàn)出來(lái)?,F(xiàn)實(shí)題材少兒舞蹈作品往往以強(qiáng)化動(dòng)作的速度、幅度、準(zhǔn)確度來(lái)優(yōu)化動(dòng)作的可觀性,并將動(dòng)作本體的技術(shù)性大幅度提升,呈現(xiàn)出“動(dòng)作技術(shù)化”的優(yōu)勢(shì)。如第十一屆“小荷風(fēng)采”全國(guó)少兒舞蹈展演中,由廣州市黃浦區(qū)青少年宮選送的作品《偶像》,在動(dòng)作趨于“技術(shù)化”處理這一層面的應(yīng)用上有著較明顯的體現(xiàn)?!杜枷瘛分饕v述了一群小朋友們?cè)诶鲜诫娨暀C(jī)前觀看中國(guó)女排比賽的故事?;诶鲜诫娨暀C(jī)需要尋找穩(wěn)定信號(hào)這一特點(diǎn),作品的前半部分節(jié)奏較快,且動(dòng)作幅度大,身體的起伏大多是從斜上到斜下的動(dòng)勢(shì)設(shè)計(jì),作品沒(méi)有常規(guī)甚至高難度技術(shù)技巧的展現(xiàn),基本都是配合節(jié)奏完成身體的高低起伏、不同方位的急促變化以及大幅度的腳下移動(dòng)等技術(shù)化動(dòng)作。小演員們?cè)谶M(jìn)行身體訓(xùn)練時(shí)形成的良好肌肉素質(zhì)以及對(duì)動(dòng)作的準(zhǔn)確把握這一近乎專業(yè)的身體素質(zhì),讓觀者產(chǎn)生了“二倍速”的即視感。毋庸置疑,優(yōu)秀的少兒舞蹈作品在體現(xiàn)童真童趣的同時(shí),更應(yīng)具有藝術(shù)性和舞臺(tái)性,即需要用精煉的肢體語(yǔ)言包裹童心,所以在現(xiàn)象和結(jié)果背后,更應(yīng)該多關(guān)注少兒舞蹈基礎(chǔ)教育中的訓(xùn)練過(guò)程、訓(xùn)練內(nèi)容、訓(xùn)練方式等方面的相關(guān)問(wèn)題。
一、強(qiáng)化身體的自我認(rèn)知能力
當(dāng)代舞技術(shù)的訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)通過(guò)身體與空間、感官、精神等層面的認(rèn)知與互動(dòng),為小學(xué)生的智力開(kāi)發(fā)與身體成長(zhǎng)提供了不同的教育路徑。在完成某個(gè)(類)或某套(組)動(dòng)作時(shí),不僅需要實(shí)踐者身體控制力、肢體協(xié)調(diào)力等多項(xiàng)能力的支持,在運(yùn)動(dòng)中更應(yīng)明確“大腦中的動(dòng)作”先行以及身體快速做出“跟隨”的實(shí)時(shí)性表達(dá)的邏輯關(guān)系。學(xué)生也可通過(guò)各種動(dòng)作的模仿學(xué)習(xí),對(duì)大腦的記憶系統(tǒng)、支配肢體運(yùn)動(dòng)的神經(jīng)以及對(duì)音樂(lè)理解、空間探索、身體的動(dòng)態(tài)開(kāi)發(fā)、想象力的延展與創(chuàng)造力等方面,給予立體式的激發(fā),訓(xùn)練大腦與肢體之間的協(xié)調(diào)配合與應(yīng)變能力。當(dāng)代舞技術(shù)訓(xùn)練還會(huì)有意識(shí)利用與地面接觸等動(dòng)作,來(lái)體驗(yàn)和接近人類通常只有在相對(duì)松弛的狀態(tài)下才可能感知到的自身內(nèi)在能量概念。學(xué)生通常會(huì)認(rèn)為地面應(yīng)該是用雙腳來(lái)接觸(站立)的,而躺、臥、趴、俯、跪等地面的動(dòng)作對(duì)他們來(lái)說(shuō)是很不一般的感受。當(dāng)將身體的不同部位交付于地面時(shí),人體的空間維度、視覺(jué)角度、體表觸覺(jué)等感官都將瞬間發(fā)生變化,難免因此心生不安與抗拒。當(dāng)代舞技術(shù)訓(xùn)練會(huì)帶領(lǐng)實(shí)踐者嘗試放松思維與觀念,聆聽(tīng)身體的呼吸吐納,在一呼一吸間慢慢覺(jué)察身體與地面之間的接觸。在這種安靜且細(xì)微的感受中,學(xué)生的情緒將逐漸向外、向下放松,而注意力卻會(huì)向內(nèi)集中,這無(wú)疑為他們帶來(lái)不同的身體經(jīng)驗(yàn)。在作品《偶像》中,隨著電視信號(hào)的斷斷續(xù)續(xù),舞者身體動(dòng)作和節(jié)奏以瑣碎式的點(diǎn)頭相呼應(yīng),細(xì)碎且不斷重復(fù)的動(dòng)作是對(duì)肌肉的控制力強(qiáng)弱與否的考驗(yàn),快節(jié)奏、小幅度的點(diǎn)頭很容易帶動(dòng)軀干和上肢的擺動(dòng),從小演員們的表現(xiàn)中可以看到他們對(duì)身體部位及關(guān)節(jié)的控制——能做到什么部位發(fā)力,什么部位放松,而不是一動(dòng)俱動(dòng)。相較于其他舞種,當(dāng)代舞技術(shù)訓(xùn)練注重回歸身體,并更強(qiáng)調(diào)身體本身的力量散發(fā)。盡管小學(xué)生的身體機(jī)能尚處在發(fā)育階段,還不可能與成年人的反應(yīng)度與自如度等能力相比,但也正是由于小學(xué)生的身體未被開(kāi)發(fā)過(guò),如同白紙般的純粹,所以他們?cè)谶M(jìn)行當(dāng)代舞技術(shù)訓(xùn)練的時(shí)候,不會(huì)刻意或下意識(shí)、主動(dòng)或被動(dòng)式地將其他類型的發(fā)力與運(yùn)動(dòng)方式注入其中,這就更便于引導(dǎo)和回歸身體本源的運(yùn)動(dòng)邏輯,并逐漸形成松弛流暢的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣,建立其意識(shí)與身體的關(guān)系后,進(jìn)而擁有更加靈活的身體。在作品《偶像》的后半段中,出現(xiàn)兩個(gè)平行時(shí)空,舞臺(tái)一邊是電視機(jī)里女排比賽的畫面,一邊是孩子們?cè)诳措娨暤漠嬅?。扮演女排運(yùn)動(dòng)員的小演員,不停地在做摔倒然后立刻爬起的動(dòng)作。當(dāng)動(dòng)作的幅度是從高空到低空,再回到高空的時(shí)候,這個(gè)過(guò)程是需要很強(qiáng)的肌肉控制力的,尤其是需要快速移動(dòng)時(shí),更能反映出肌肉素質(zhì)和身體靈活度,這個(gè)小演員的落地動(dòng)作快速敏捷,起身時(shí)又很干凈利落,重復(fù)了很多次后的狀態(tài)依舊是準(zhǔn)確的、有力度的、干凈的,可見(jiàn)當(dāng)代舞技術(shù)對(duì)少兒舞蹈訓(xùn)練的助益。當(dāng)然,當(dāng)代舞技術(shù)的訓(xùn)練內(nèi)容在小學(xué)課堂實(shí)施中,不可一味追求動(dòng)作成人化的體現(xiàn),應(yīng)在尊重學(xué)生身體素質(zhì)的前提下,使其基本達(dá)到或具備肌肉控制能力與肢體協(xié)調(diào)能力,并且首要關(guān)注點(diǎn)應(yīng)是學(xué)生是否理解與掌握了訓(xùn)練方式。少兒舞蹈作品應(yīng)體現(xiàn)當(dāng)下小學(xué)生真實(shí)的內(nèi)心訴求,通過(guò)他們的語(yǔ)言、性格、興趣來(lái)講述他們自己的故事。所以在小學(xué)進(jìn)行當(dāng)代舞的創(chuàng)作時(shí),應(yīng)避免成人視角看待問(wèn)題,借助小學(xué)生的態(tài)度與看法來(lái)創(chuàng)作作品。此時(shí),當(dāng)代舞技術(shù)訓(xùn)練能夠給予學(xué)生更多的空間,讓他們學(xué)會(huì)用肢體表達(dá)自身對(duì)問(wèn)題的看法,積極開(kāi)發(fā)小學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,引導(dǎo)他們用肢體語(yǔ)言表達(dá)自己的真情實(shí)感?!杜枷瘛返膭?chuàng)作既還原了那個(gè)年代的真實(shí)情況,又以兒童的視角把幽默活潑、真實(shí)亢奮的狀態(tài)呈現(xiàn)了出來(lái)。小演員們肢體表現(xiàn)出的就是孩子活潑好動(dòng)、急躁不安的樣子,透過(guò)肢體所傳遞的也是兒童對(duì)于看到中國(guó)女排比賽時(shí)驚喜激動(dòng)的情感抒發(fā),他們?cè)诳吹綂W運(yùn)健兒為國(guó)爭(zhēng)光的拼搏狀態(tài),情不自禁地對(duì)著電視立正敬禮的動(dòng)作,這都發(fā)生得順其自然,是情到深處的孩子們最真實(shí)的表現(xiàn)。
二、思維意識(shí)的立體式探索
當(dāng)代舞求異存同的藝術(shù)觀能令每個(gè)實(shí)踐者都有可能體會(huì)到真實(shí)且獨(dú)特的“自己”,在當(dāng)代舞技術(shù)訓(xùn)練課程中會(huì)有意識(shí)強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的表達(dá),通過(guò)自己的肢體將個(gè)體情緒進(jìn)行外化并形成“語(yǔ)言”,這個(gè)過(guò)程既是對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解與運(yùn)用,也是創(chuàng)造性表達(dá)的過(guò)程。兒童自身對(duì)于個(gè)體在群體及社會(huì)中的認(rèn)知具有不確定性,隨著小學(xué)生進(jìn)入身心發(fā)育早期,社交參與及相互認(rèn)知的意識(shí)也將呈初步探索與實(shí)踐的態(tài)勢(shì)。相關(guān)心理學(xué)研究顯示,兒童時(shí)期特別是小學(xué)低年級(jí)學(xué)生,雖然處在社交的自我體驗(yàn)初期,但已開(kāi)始有主動(dòng)交往與維持交往意識(shí)的形成,在日常主被動(dòng)的語(yǔ)言交流和分享物品中開(kāi)始辨識(shí)與建立自己的交往系統(tǒng),并在交往中學(xué)習(xí)、應(yīng)對(duì)、解決沖突發(fā)生的策略。對(duì)于“參與感”的社交體驗(yàn),小學(xué)階段較少利用肢體開(kāi)發(fā)的內(nèi)容進(jìn)行個(gè)體綜合性實(shí)踐,常規(guī)體育課內(nèi)容對(duì)于實(shí)踐者調(diào)動(dòng)個(gè)體與情感、空間相互配合的訓(xùn)練顯得不夠豐富,更多是停留在“強(qiáng)身健體”這一層面。當(dāng)代舞技術(shù)訓(xùn)練內(nèi)容中常會(huì)有針對(duì)性地以雙人或多人間的配合方式進(jìn)行互動(dòng),透過(guò)這種交流式的體驗(yàn),小學(xué)生可以借由身體的舞動(dòng)形成與伙伴之間的“對(duì)話”,建立良好的社交互動(dòng)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。學(xué)會(huì)和他人配合,不單單關(guān)照自己的運(yùn)動(dòng)方式和習(xí)慣,也觀察他人,在探索中找到和伙伴之間最舒適的運(yùn)動(dòng)配合方式。通過(guò)此類練習(xí),也能引導(dǎo)他們明確自我的出發(fā)點(diǎn)與合理性的動(dòng)機(jī),認(rèn)識(shí)與構(gòu)建和不同個(gè)體或群體之間的互動(dòng)模式,在不斷交換伙伴中能夠從不同個(gè)體身上學(xué)到自己沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處,在個(gè)體與群體之間學(xué)會(huì)找到自己合適的位置與表達(dá)方式,這種互動(dòng)式的體驗(yàn)效果在普通課堂中是難以實(shí)現(xiàn)的。
三、結(jié)語(yǔ)
當(dāng)代舞技術(shù)在通過(guò)訓(xùn)練解放自己身體的同時(shí),也讓實(shí)踐者嘗試換一種思維方式來(lái)看待自身和所處的環(huán)境,探索和認(rèn)識(shí)身體動(dòng)勢(shì)的變化,立體感知與提升身心、自信、審美等方面的素養(yǎng)。教師在引導(dǎo)主體與他人產(chǎn)生聯(lián)系并建立配合、互動(dòng)時(shí),應(yīng)有意識(shí)地在訓(xùn)練中告知實(shí)踐者應(yīng)主動(dòng)關(guān)照他人,體會(huì)不一樣的互動(dòng)變化,如何在意細(xì)節(jié)和在意自己為何而動(dòng),而不再沉浸于自己的世界中。當(dāng)代舞的運(yùn)動(dòng)方式和關(guān)注點(diǎn)與傳統(tǒng)舞種有所不同,當(dāng)代舞更注重身體動(dòng)作的多維度開(kāi)發(fā),去思考并感知慣性思維以外的運(yùn)動(dòng)方式,從而有助于對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的開(kāi)發(fā),有意識(shí)地自主思考及用身體表達(dá),這些看似外在的肢體表達(dá),其真正的“原動(dòng)力”均來(lái)自于清晰的思維模式建立,只有準(zhǔn)確的肢體動(dòng)作才能保障人物情感的外化表達(dá)。當(dāng)下諸多業(yè)界專業(yè)工作者陸續(xù)投身到了少兒舞蹈創(chuàng)作、教學(xué)的隊(duì)伍之中,優(yōu)質(zhì)的資源與良好的理念都為努力推進(jìn)少兒舞蹈創(chuàng)作創(chuàng)新意識(shí)、推動(dòng)少兒舞蹈人才培養(yǎng)等方面做出了多樣性的貢獻(xiàn)。
作者:張蓀 單位:北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院舞蹈系主任
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