英美文學(xué)作品的人文素養(yǎng)社會體現(xiàn)

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［摘要］文章通過闡述文學(xué)與人文素養(yǎng)內(nèi)涵特征，分析英美文學(xué)作品中人文素養(yǎng)的社會體現(xiàn)，對依托英美文學(xué)作品的人文素養(yǎng)提升策略展開探討，旨在為如何提高對英美文學(xué)作品中人文素養(yǎng)的有效認(rèn)識研究適用提供一些思路。

［關(guān)鍵詞］英美文學(xué)作品;人文素養(yǎng);社會體現(xiàn)

引言

人文素養(yǎng)主要的思想意圖在于追求人生的美滿、社會的發(fā)展，注重人的內(nèi)心真實(shí)情感，崇尚想象的多樣性、生活的多元性。英美文學(xué)作品是人類文化不可或缺的一部分，一方面可充分彰顯出民族文化，一方面可有效推動(dòng)世界文學(xué)的發(fā)展。并且，通過對英美文學(xué)作品的賞析，有助于提升個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)。由此可見，對英美文學(xué)作品中人文素養(yǎng)的社會體現(xiàn)開展研究，有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、文學(xué)與人文素養(yǎng)概述

人文素養(yǎng)指的是基于人文科學(xué)層面中知識構(gòu)成及分析能力的培養(yǎng)，并于此階段中顯現(xiàn)的以人為本的思想內(nèi)涵。本質(zhì)上而言，人文素養(yǎng)并非表現(xiàn)于能力的提升，而是強(qiáng)調(diào)個(gè)體本身的發(fā)展，人文素顏的重中之重在于凸顯人類的發(fā)展及價(jià)值的存在，某種意義上將其理解為人文精神。作為一種為人處世的哲學(xué)，人文精神與道德精神、科學(xué)精神及藝術(shù)精神等有著十分緊密的聯(lián)系。人文精神致力于探尋思想自由、個(gè)性發(fā)展，依托人的價(jià)值、尊重及體會等用以評定世界的標(biāo)準(zhǔn)，依托人的思維理念擺脫權(quán)思想在多個(gè)不同層面對人的禁錮，進(jìn)而促進(jìn)人的全面綜合發(fā)展，體現(xiàn)出人的全面綜合價(jià)值。文學(xué)是時(shí)代進(jìn)步的鏡子，文學(xué)創(chuàng)作凌駕于社會現(xiàn)實(shí)生活之上，文學(xué)創(chuàng)作源自于社會現(xiàn)實(shí)生活?？蓪⑽膶W(xué)創(chuàng)界定為可觀世界的人為意識反應(yīng)，結(jié)合社會現(xiàn)實(shí)中一系列要素開展有目的的預(yù)見創(chuàng)作。自該層面出發(fā)，文學(xué)作品可實(shí)現(xiàn)對社會現(xiàn)實(shí)生活的充分體現(xiàn)，創(chuàng)作者依附于文學(xué)作品追求同一時(shí)代的理想社會。英美文學(xué)作品是人類文化不可或缺的一部分，一方面可充分彰顯出民族文化，一方面可有效推動(dòng)世界文學(xué)的發(fā)展。并且，通過對英美文學(xué)作品的賞析，有助于提升個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)。

二、英美文學(xué)作品中人文素養(yǎng)的社會體現(xiàn)

(一)塑造鮮明人物形象，彰顯人性本質(zhì)

大量英美文學(xué)作品均塑造了一位或者若干位有著鮮明時(shí)代特點(diǎn)的主人公形象，進(jìn)一步依托人物的行為、人物的性格及人物的發(fā)展等來凸顯人類社會的特點(diǎn)及價(jià)值理念。該種常規(guī)的描繪手法對那一時(shí)期的歐美文明予以了直觀呈現(xiàn)，依托各式各樣鮮明的人物形象呈現(xiàn)社會中多種不同的角色，進(jìn)一步對那一時(shí)期社會發(fā)展歷程中的時(shí)代內(nèi)涵、文化創(chuàng)作理念、文化元素等予以了直觀呈現(xiàn)。舉例而言，在英美文學(xué)作品《哈姆雷特》中，創(chuàng)作者便塑造一位本性正直善良，信仰純真的王子形象。最初，在哈姆雷特看來，人類社會是十分和諧美好的，作為智慧的生靈，人類有著正直高尚的品質(zhì)品德，要實(shí)現(xiàn)自身切實(shí)的人生價(jià)值，社會中滿是溫情，此類動(dòng)人的情感有著高尚、純潔的特征。本質(zhì)上而言，哈姆雷特所實(shí)施的復(fù)仇方式，即為其竭盡全力去除社會黑暗，使世界重見光明的一種嘗試，即便這看上去是無法攻克的難題。即便哈姆雷特從起初到最后均一直承載著為父報(bào)仇的使命，然而對于讀者而言，可通過這一人物形象的一言一行領(lǐng)會到其內(nèi)心的追求及渴望，試圖開拓一個(gè)充滿光明、充滿正義、充滿平等的世界。人生在世就應(yīng)當(dāng)樹立自身遠(yuǎn)大的理想及崇高的品質(zhì)，諸如堅(jiān)強(qiáng)勇敢、光明磊落、冰清玉潔、高風(fēng)亮節(jié)等等，即便現(xiàn)實(shí)與理想存在不小的差異，然而這更應(yīng)當(dāng)是人們不斷進(jìn)取的由來及驅(qū)動(dòng)力。

(二)設(shè)計(jì)鮮活的情節(jié)，刻畫社會發(fā)展基本形態(tài)

緊緊圍繞人的社會發(fā)展，是人文素養(yǎng)社會體現(xiàn)的一種十分理想的形式，英美文學(xué)作品尤為崇尚對鮮活情節(jié)的設(shè)計(jì)，依托社會現(xiàn)實(shí)出發(fā)點(diǎn)刻畫出一幅幅引人入勝的社會發(fā)展基本形態(tài)，進(jìn)一步呈現(xiàn)出西方社會中人類文明的不斷發(fā)展。通常情況下，英美文學(xué)作品中蘊(yùn)藏的情節(jié)轉(zhuǎn)變可實(shí)現(xiàn)對某一時(shí)期時(shí)代特征的充分呈現(xiàn)，進(jìn)一步結(jié)合那一時(shí)期社會的價(jià)值觀念及社會文明，實(shí)現(xiàn)對同時(shí)文化發(fā)展規(guī)律的深入凸顯，為片面人物形象所呈現(xiàn)的文化內(nèi)容做到了有效補(bǔ)充，同時(shí)更深入剖析了人性的綜合發(fā)展。舉例而言，在英美文學(xué)作品《簡•愛》中，即便創(chuàng)作者刻畫的是一位女主人公在歷經(jīng)各式各樣挫折坎坷中，勇于追求尊嚴(yán)、追求自由，崇尚自我，終究贏得幸福的故事，然而該部小說更是充分凸顯了那一時(shí)期社會的黑暗及伴隨社會的進(jìn)步，女性竭力反抗社會的欺壓，向往幸福生活的社會轉(zhuǎn)變。作品塑造了一位遭受那一時(shí)期社會欺壓的女主人公形象———簡•愛，并且再通過鮮活的情節(jié)呈現(xiàn)了女主人公追求幸福生活的發(fā)展轉(zhuǎn)變。本質(zhì)上而言，《簡•愛》借助人物形象塑造、情節(jié)設(shè)計(jì)，刻畫出女權(quán)文明的形成與發(fā)展，并向社會男權(quán)、父權(quán)提出了反抗之聲，進(jìn)一步體現(xiàn)了社會的發(fā)展轉(zhuǎn)變，凸顯了那一時(shí)期社會價(jià)值理念及人文精神的發(fā)展。借助鮮明人物形象結(jié)合鮮活故事情節(jié)的發(fā)展，英美文學(xué)作品中人文素養(yǎng)得以實(shí)現(xiàn)有效反映，社會的時(shí)代特點(diǎn)、人文價(jià)值等得到進(jìn)一步充分的體現(xiàn)。

(三)源自社會生活，呈現(xiàn)不同時(shí)代下的人性追求

不論是在《哈姆雷特》中還是在《簡•愛》中，均是以社會某一時(shí)代特點(diǎn)或某一背景為依據(jù)來開展創(chuàng)作的，它們塑造的人物形象及故事情節(jié)的發(fā)展轉(zhuǎn)變大多即為社會實(shí)際的體現(xiàn)。對于英美文學(xué)作品而言，除去反映社會時(shí)代特點(diǎn)以外，通常還可有效彰顯人性的向往，通過將人物形象、故事情節(jié)作為重要載體，自本質(zhì)上凸顯不同時(shí)代背景下的人文內(nèi)涵，進(jìn)一步使全面作品得到升華，蘊(yùn)含深厚人文素養(yǎng)的社會體現(xiàn)同樣得到充分呈現(xiàn)。作品《哈姆雷特》描繪了主人公對光明、正義、平等的追求，即便在追求的道路上存在大量的艱難險(xiǎn)阻，現(xiàn)實(shí)中也充滿了各式各樣的考驗(yàn)，然而也不可阻擋主人公去除黑暗、恢復(fù)光明的決心。該種信念的追求充分彰顯了那一時(shí)期社會背景下人們對幸福生活的向往及不懈的努力，人的綜合價(jià)值得到充分的彰顯。作品《簡•愛》自女性層面描繪了人類向往平等，向往美好生活的憧憬，一方面凸顯了那一時(shí)期社會的時(shí)代特點(diǎn)，一方面表達(dá)了女性群體堅(jiān)持合理自由，追求平等的向往，提升了女性的社會形象。

三、依托英美文學(xué)作品的人文素養(yǎng)提升策略

全面學(xué)習(xí)者在當(dāng)前社會發(fā)展形勢下，要緊緊跟隨社會前進(jìn)步伐，不斷開展改革創(chuàng)新，強(qiáng)化對國內(nèi)外學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)借鑒，切實(shí)提高對英美文學(xué)作品中人文素養(yǎng)的有效認(rèn)識，如何進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)習(xí)者人文素養(yǎng)的有效提升可以將下述策略策略作為切入點(diǎn):

(一)認(rèn)識文化差異，革新思維方式

在對英美文學(xué)作品進(jìn)行賞析過程中，首要問題在于受中西方文化差異影響，使得引發(fā)理解偏差，及傳統(tǒng)的思維方式，使得在文學(xué)作品分析、理解時(shí)產(chǎn)生固執(zhí)己見的錯(cuò)誤。英美文學(xué)作品一大特征在于人物形象的塑造上與中國文學(xué)作品存在極大差異，即表現(xiàn)于用詞方面，因而，對于學(xué)習(xí)者而言，要想有效領(lǐng)會創(chuàng)作的創(chuàng)作意圖及思想內(nèi)涵，應(yīng)當(dāng)偏僻入里地領(lǐng)會不同用詞中蘊(yùn)含的深厚價(jià)值，及所需表達(dá)的有效含義，同時(shí)明確與其他用詞的不同，不斷推敲、深思熟慮，方可充分的領(lǐng)會創(chuàng)作者的用詞意圖。中西方文化差異對學(xué)習(xí)者有效認(rèn)識英美文學(xué)作品構(gòu)成了極大阻礙，因而，學(xué)習(xí)者第一步應(yīng)當(dāng)認(rèn)識中西方文化差異，革新思維方式，依托英語式思維去領(lǐng)會、感受英美文學(xué)作品，方可有效把握英美文學(xué)作品的豐富內(nèi)涵，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)及強(qiáng)化學(xué)習(xí)者思想內(nèi)涵的目的。

(二)增強(qiáng)審美水平，提高情感認(rèn)知

贏得讀者的情感認(rèn)知，是英美文學(xué)作品賞析中尤為重要的一環(huán)。學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)不斷增強(qiáng)自身審美水平，逐步去發(fā)掘英美文學(xué)作品中的意境美、語言美，及創(chuàng)作者豐富的思想感情等。語言、語境是文學(xué)作品創(chuàng)作中重要的載體，創(chuàng)作者需要借助語言刻畫情感，描繪思想，因而每一個(gè)字詞都要做到反復(fù)斟酌、反復(fù)琢磨，每一個(gè)字詞背后均蘊(yùn)藏著創(chuàng)作所要表達(dá)的創(chuàng)作意圖及思想情感，要求讀者進(jìn)行細(xì)致入微的分析、品讀，方可有效領(lǐng)會。不同創(chuàng)作者均有著屬于自身的創(chuàng)作風(fēng)格，因而對應(yīng)采取的修辭手法也存在一定差異性，有的浪漫動(dòng)人，有著詼諧風(fēng)趣，通過對創(chuàng)作者寫作風(fēng)格、寫作特征的充分把握，有助于讀者更為準(zhǔn)確地領(lǐng)會創(chuàng)作者的創(chuàng)作想法及所要表達(dá)的思想感情。鑒于此，在英美文學(xué)作品賞析過程中，必須要增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的審美水平，提高學(xué)習(xí)者的情感認(rèn)知，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)及提升學(xué)習(xí)者人文素養(yǎng)的目的。

(三)提煉社會價(jià)值，形成思想共鳴

伴隨英美文學(xué)作品的不斷發(fā)展轉(zhuǎn)變，一大批杰出的創(chuàng)作者相繼展開了極具社會價(jià)值及深遠(yuǎn)意義的文學(xué)作品創(chuàng)作，就好比，受歐洲文藝復(fù)興的影響，涌現(xiàn)出一大批以女性形象為代表的文學(xué)作品，顛覆了傳統(tǒng)受社會欺壓的女性形象，刻畫了那一時(shí)期社會環(huán)境下追求自由、堅(jiān)持平等的女性形象，諸如女性的思想觀念、內(nèi)心情感、社會價(jià)值觀念等均發(fā)生了極大的發(fā)展變化。在那一時(shí)期復(fù)雜的社會背景下，提出女性形象的全新塑造，對促進(jìn)英美文學(xué)乃至世界文學(xué)的發(fā)展均起到了十分重要的作用。以前文提到的《簡•愛》為例，即便創(chuàng)作者刻畫的是一位女主人公在歷經(jīng)各式各樣挫折坎坷中，勇于追求尊嚴(yán)、追求自由，崇尚自我，終究贏得幸福的故事，然而該部小說更是充分凸顯了那一時(shí)期社會的黑暗及伴隨社會的進(jìn)步，女性竭力反抗社會的欺壓，向往幸福生活的社會轉(zhuǎn)變。作品中塑造的女主人公形象與那一時(shí)期社會背景下的女性形象截然不同，因而女主人公在追求自由、追求幸福的道路上充滿艱辛，不僅要向那一時(shí)期的社會價(jià)值觀念發(fā)出挑戰(zhàn)，還要與長期以來根深蒂固的父權(quán)、男權(quán)思想展開斗爭，然而正是憑借創(chuàng)作者所塑造的該種人物形象贏得了廣大讀者的共鳴，引領(lǐng)了那一時(shí)期女性社會價(jià)值觀念的有效發(fā)展。

四、結(jié)束語

總而言之，英美文學(xué)作品依托塑造各式各樣的人物形象及故事情節(jié)來體現(xiàn)各個(gè)時(shí)代背景下的社會價(jià)值觀念及思想內(nèi)涵，而經(jīng)由對它們的賞析，可有效提升讀者的人文素養(yǎng)。鑒于此，相關(guān)人員務(wù)必要不斷鉆研研究、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高對文學(xué)與人文素養(yǎng)內(nèi)涵特征的有效認(rèn)識，強(qiáng)化對英美文學(xué)作品中人文素養(yǎng)社會體現(xiàn)的全面分析，“認(rèn)識文化差異，革新思維方式”、“增強(qiáng)審美水平，提高情感認(rèn)知”、“提煉社會價(jià)值，形成思想共鳴”等，積極促進(jìn)學(xué)習(xí)者人文素養(yǎng)的有效提升。

參考文獻(xiàn):

［1］龍星源，梁榮敏．探析英美文學(xué)作品中人文素養(yǎng)的社會體現(xiàn)［J］．北方文學(xué)旬刊，2014(7):25－26．

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作者:張紅霞 單位:鄭州理工職業(yè)學(xué)院