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摘要:本研究通過對(duì)中學(xué)生的問卷訪談,希冀能夠揭示當(dāng)前語(yǔ)文課堂中人文素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀。通過閱讀文獻(xiàn),將人文素養(yǎng)界定為以一定的人文知識(shí)作為基礎(chǔ),由實(shí)踐體驗(yàn)及個(gè)人理解產(chǎn)生的對(duì)待人文科學(xué)的態(tài)度和綜合能力。
關(guān)鍵詞:中學(xué)生;語(yǔ)文課堂;人文素養(yǎng);現(xiàn)狀調(diào)查
1問題提出
當(dāng)今世界因科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,使得經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展。社會(huì)上也普遍存在著對(duì)于擁有高新技術(shù)人才的崇拜與維護(hù)之勢(shì)。而人文素養(yǎng)是在現(xiàn)代社會(huì)生存和可持續(xù)發(fā)展的基本素質(zhì)之一,是個(gè)人在現(xiàn)代社會(huì)中有所成就的必要條件之一,是個(gè)人培養(yǎng)高尚道德情操,提高綜合素質(zhì)的過程。而作為培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)最為重要的陣地——語(yǔ)文課堂的情形也十分堪憂。但整體社會(huì)大環(huán)境的影響下,語(yǔ)文課程大都是對(duì)書本內(nèi)容的講解,由課內(nèi)向課外的延伸少之又少,大部分學(xué)生對(duì)待語(yǔ)文學(xué)習(xí)太過于現(xiàn)實(shí),只認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的近景性動(dòng)機(jī),認(rèn)為語(yǔ)文只是考試的一門課程,單純地聽老師講解課本知識(shí)便足夠了,并沒有認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文的意義,甚至產(chǎn)生語(yǔ)文學(xué)科可學(xué)可不學(xué)的想法。
2調(diào)查方案
該問卷的編制過程如下:(1)詢問在職語(yǔ)文教師語(yǔ)文課堂現(xiàn)狀以及課堂中人文素養(yǎng)培養(yǎng)情況,形成初稿。(2)參考學(xué)者對(duì)人文素養(yǎng)的研究,修改題目。(3)將初版問卷向相關(guān)領(lǐng)域?qū)<疫M(jìn)行評(píng)價(jià)與咨詢,結(jié)合專家意見再修改。(4)老師和同學(xué)對(duì)題干明確性、內(nèi)容相關(guān)性、意義簡(jiǎn)潔性、結(jié)構(gòu)適當(dāng)性以及條目格式與編排順序進(jìn)行復(fù)核與評(píng)估后,生成了最終版問卷。本問卷由第一部分學(xué)生個(gè)人的基本資料;第二部分關(guān)于中學(xué)生語(yǔ)文課堂中人文素養(yǎng)的若干問題組成。對(duì)問卷進(jìn)行了內(nèi)部試測(cè)與修訂后內(nèi)部一致性信度系數(shù)為0.839。本調(diào)查通過電子問卷的形式進(jìn)行發(fā)放,共收回889份問卷。男女生占比為44.09%,55.91%,各個(gè)年齡段分布較為均勻,文理科偏向占比為偏文:32.28%、偏理:44.71%、沒有偏向?yàn)?2.95%。其居住地的分布主要以城區(qū)(68.05%)為主。此次調(diào)研遍布全國(guó)所有地區(qū)(包含港澳臺(tái)地區(qū)),其中以華東地區(qū)(239人)和華中地區(qū)(213人)以及華南地區(qū)(136人)參與人數(shù)較多。
3數(shù)據(jù)分析
所有題項(xiàng)均呈現(xiàn)正態(tài)分布。通過在STATA中進(jìn)行多元線性回歸方程進(jìn)行數(shù)據(jù)處理,從學(xué)校、家庭、學(xué)生個(gè)人等方面分析影響學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主觀意愿的因素,整體來看,學(xué)校和老師在語(yǔ)文教學(xué)上的投入對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的意愿有顯著的正向影響。家庭基本沒有影響。學(xué)生個(gè)人因素結(jié)果不一致,但有一個(gè)有趣的結(jié)論是,覺得人文素養(yǎng)重要的學(xué)生和覺得自己人文素養(yǎng)還需要提升的學(xué)生,對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)有更強(qiáng)烈的喜好和個(gè)人驅(qū)動(dòng)。學(xué)生的文理科偏好和居住地對(duì)結(jié)果沒有顯著影響。
4結(jié)論
4.1中學(xué)生已有人文素養(yǎng)現(xiàn)狀
根據(jù)數(shù)據(jù)結(jié)果發(fā)現(xiàn),大部分中學(xué)生個(gè)人認(rèn)為自己的人文素養(yǎng)水平處于均值以上,大多數(shù)學(xué)生能夠較輕易的理解小說內(nèi)容(91.67%)但卻不易理解文言文內(nèi)容(能夠輕易理解只占8.32%)。也就是說,對(duì)于較直白的語(yǔ)言文字中學(xué)生理解能力較強(qiáng)。從這一點(diǎn)上也可以看出,現(xiàn)在中學(xué)生的人文素養(yǎng)水平還不算高。而教師在課堂上都會(huì)為學(xué)生推薦適讀書目,但學(xué)生更偏向于課外的小說讀物,并不會(huì)涉及教師推薦的各類書籍。
4.2中學(xué)生對(duì)待人文素養(yǎng)教育的態(tài)度及課堂期望
人文素養(yǎng)教育在90%以上的學(xué)生認(rèn)知中是有必要的,并且從學(xué)生個(gè)人意愿來說,也贊同在語(yǔ)文課堂中融入人文素養(yǎng)教育的教學(xué)方式。學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視程度非常高。絕大部分學(xué)生希望上閱讀課(72.68%)和討論課(74.97%),而只有很少一部分學(xué)生希望利用課堂時(shí)間來做題(13.78%),因此,在中學(xué)語(yǔ)文課堂中加入人文素養(yǎng)的教育,不僅是為了提高學(xué)生人文素養(yǎng)能力,也是提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增加學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。
4.3中學(xué)生所處的學(xué)校及其老師對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)及人文素養(yǎng)的影響巨大
通過數(shù)據(jù)分析可以得到,學(xué)校和老師對(duì)其語(yǔ)文學(xué)習(xí)的意愿有著顯著的正向影響。也就是說,當(dāng)學(xué)校以及老師能夠有意識(shí)的鼓勵(lì)學(xué)生去閱讀課外書籍、舉辦一些人文素養(yǎng)的活動(dòng)、展現(xiàn)學(xué)校以及老師對(duì)其人文素養(yǎng)的重視性,則可以有效的提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的意愿。
4.4對(duì)中學(xué)生接受人文素養(yǎng)教育的環(huán)境的問卷調(diào)查的基本結(jié)論
從中學(xué)生對(duì)自身人文素養(yǎng)的評(píng)估調(diào)查來看,大部分學(xué)生對(duì)自身的人文素養(yǎng)水平評(píng)價(jià)較高,但依舊有近1/10的學(xué)生認(rèn)為在校并不能受到較好的人文素養(yǎng)教育,所以學(xué)校在該方面依舊有較大的提升空間。從家庭角度來看,有相當(dāng)一部分家長(zhǎng)選擇用電子產(chǎn)品來打發(fā)休息時(shí)間,雖然數(shù)據(jù)結(jié)果顯示家庭因素對(duì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文意愿的影響不大,但本研究還是認(rèn)為父母對(duì)孩子的影響是潛移默化的,需在家為孩子樹立良好的榜樣作用。同時(shí)有近一半的中學(xué)生認(rèn)為在家庭中受到人文素養(yǎng)教育的機(jī)會(huì)較多,可以看出家長(zhǎng)對(duì)下一代的人文素養(yǎng)教育是非??粗?,也盡力在培養(yǎng)孩子的人文素養(yǎng)。
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作者:邵穎磊 單位:南京市第一中學(xué)
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