高校教師人文素養(yǎng)培育思考
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摘要：人文素養(yǎng)是高校教師進行素質(zhì)教育應具備的基本素質(zhì)，但其人文素養(yǎng)現(xiàn)狀卻令人堪憂。本文首先指出了高校教師人文素養(yǎng)培育的緊迫性，接著提出可從四方面著手人文素養(yǎng)培育：一要不斷豐富人文知識底蘊；二要提高師德修養(yǎng)；三要培養(yǎng)自身創(chuàng)新意識，提高教學能力；四要以人文精神為指導，追尋人生意義，傳播正能量。最后指出了人文素養(yǎng)培育的意義。
關(guān)鍵詞：高校教師；人文素養(yǎng)培育；素質(zhì)教育
高校教師是素質(zhì)教育的主導，主要通過言傳身教，促進大學生人文素質(zhì)的提高。教師的人文思想、人文價值觀等，很大程度上影響著學生的人生追求和人文價值取向。學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)是以教師的人文素養(yǎng)水平為基礎的。我們認為李文濤對于教師人文素養(yǎng)內(nèi)涵的認識還是比較全面的，“教師人文素養(yǎng)主要指教師在語言、文學、哲學、美學、歷史、宗教等人文知識方面的學養(yǎng)、教養(yǎng)及其人性的綜合，并具有教育使命感、責任心、教育理想等人文精神以及觀察、體驗、自省等人文方法”（李文濤，2012:92）。人文素養(yǎng)在教學中扮演著重要角色：教師的人文素養(yǎng)教學中可外化為教師的教學風格和特色，吸引學生學習新知識，接受先進理念，促進學生健康完善人格的形成。教師應有的人文素養(yǎng)不是與生俱來的，需要不斷積累和提高。
一.人文素養(yǎng)培育的必要性
十年樹木，百年樹人。教育是立國之本也是興國大計。黨和國家歷來對教育很重視。十八大報告提出“教育發(fā)展的總目標是努力辦好人民滿意的教育?！边@一要求重新確立了教育的地位，進一步凸顯了教育在社會發(fā)展和民族振興過程中的作用。報告還提出“要全面實施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神。”根據(jù)十八大精神，要想實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)有創(chuàng)新精神的學生，教師素質(zhì)提高是關(guān)鍵。先賢韓愈曾言，“師者，傳道、授業(yè)、解惑也。”如果教師的思想認識水平、知識水平，教學和科研能力有限，素質(zhì)教育是難以實現(xiàn)的。對此，十八大專門提出“要加強教師隊伍建設，提高師德水平和業(yè)務能力，增強教師教書育人的榮譽感和責任感?！苯處熽犖榻ㄔO是教育發(fā)展的關(guān)鍵，已經(jīng)提升到國家發(fā)展戰(zhàn)略的層面。辦人民滿意教育不能沒有一批師德高尚和業(yè)務素質(zhì)過硬的教師。但目前來看，教育領(lǐng)域形勢還很嚴峻。教師作風腐化、學術(shù)造假等問題正困擾著我國的高等教育。可見，建設合格的高校教師隊伍，只注重專業(yè)素質(zhì)的提高遠遠不夠，人文素養(yǎng)提升迫在眉睫！
二.人文素養(yǎng)培育
人文素養(yǎng)提高的任務雖緊迫，卻不能一蹴而就，是要打持久戰(zhàn)的。我們認為提升人文素養(yǎng)需要從以下幾方面著手：
1.不斷豐富人文知識底蘊
曾經(jīng)，大學教師作為高級知識分子，象征著知識和智慧。有學者對高校教師人文素養(yǎng)現(xiàn)狀進行了問卷調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，高校教師的人文素養(yǎng)現(xiàn)狀令人擔憂：人文知識薄弱、傳統(tǒng)文化知識不足、藝術(shù)修養(yǎng)缺乏（丁素嬌，2012:34）。結(jié)果出乎意料，值得我們深思?？茖W家愛因斯坦和楊振寧取得了舉世矚目的科學成就，與此同時，他們所具備的良好藝術(shù)修養(yǎng)也同樣讓我們折服。可見，良好的藝術(shù)修養(yǎng)、深厚的人文底蘊和偉大的科學成就是可以并行不悖的，從人類發(fā)展的深層次來講還是相輔相成、相互促進的。對教師而言，僅涉獵一些相關(guān)學科知識是遠遠不夠的。深入了解和把握本學科和相關(guān)領(lǐng)域研究成果是教學要達到一定深度的必備條件。把握最新相關(guān)研究成果，豐富教學材料和案例是教學要達到一定廣度的必然要求。沒有豐厚的人文知識為基礎，教學是無法達到一定深度和廣度的。提升自身以人文知識為基礎的人文素養(yǎng)是廣大高校教師的責任也是義務。
2.提高師德修養(yǎng)，教書育人
教師職業(yè)道德，簡稱師德，是從事教育過程中應當遵循的行為規(guī)范和必備品德。高校教師作為教育者，是心靈的工程師，其人格示范作用對學生是潛移默化的。教育家陶行知曾言，“德高為師，身正為范”。因此，每位高校教師職業(yè)生涯中，首要的是必須具備高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)，要有事業(yè)心和責任感，熱愛高等教育事業(yè)；要有嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和踏實的工作作風；言行一致，以身作則，率先垂范，真正做到為人師表。美國傳奇教師《第56號教室的奇跡》一書的作者雷夫.艾斯奎斯二十多年如一日傾其所有精力，用愛心和智慧在一批批平凡的孩子身上創(chuàng)造了奇跡。他不僅幫助那些出身弱勢家庭的孩子日后學業(yè)有成，還培養(yǎng)了他們高尚的人格和堅定的信念，是值得學習的楷模。反觀我國教育領(lǐng)域，學術(shù)腐敗屢禁不止、道德敗壞之事時有發(fā)生?？傊?，要為國家培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞挠杏萌瞬牛咝＝處熓紫葢懈呱械牡赖虑楦?、強烈的事業(yè)心和高度的責任感。
3.培養(yǎng)自身創(chuàng)新意識，提高教學能力
同志曾指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力?！睕]有創(chuàng)新就沒有科技的發(fā)展。高校要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才就要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。高校教師只有積極參與科研工作,把握學科前沿，提高自身科研能力和學術(shù)水平,才能在教學中讓學生了解科技發(fā)展的最新成就和動態(tài),培養(yǎng)學生的研究意識和創(chuàng)新意識。目前部分教師由于未能及時更新知識而導致科研能力下降,科研參與意識薄弱,科研能力差。針對此現(xiàn)狀，我們要不斷提升自身專業(yè)素質(zhì)，與本學科前沿知識和最新研究成果接軌，只有提高了自身創(chuàng)新意識，才能有效引導學生從事科研。要成為優(yōu)秀教師，不僅需要大量專業(yè)知識儲備和良好的科研能力，還要多學習教育理論知識。每門學科的教學都有其自身學科特點，教學需要科學方法的指導。因此，不僅要求授課教師對本學科知識有較深的把握，還要求教師有教育學和心理學相關(guān)知識的支撐，形成自己的教學風格和特色，不斷提高教學能力。
4.以人文精神為指導，追尋人生意義，傳播正能量
人文素養(yǎng)最典型標志是人文精神。馬毅飛認為，“人文精神泛指人文科學體現(xiàn)出的對人的生命存在和尊嚴、價值、意義的理解、把握和關(guān)懷。（馬毅飛，2009:48）”。探求人生意義、實現(xiàn)生命價值,是人文素養(yǎng)的內(nèi)在要求。哲學家梁漱溟傾其一生研究“人為什么要活著”這一哲學命題。他的回答是“人的一生要解決三個關(guān)系。首先是，人和物的關(guān)系；其次是，人和人的關(guān)系；最后是，人和內(nèi)心的關(guān)系（梁閣亭，2013:16）?！比松饬x何在不僅僅是哲學家的研究課題也是每個人應該思考的生命命題。高校教師要把教學工作當作探尋人生意義和價值的平臺。要有使命感，教書育人的過程中要以人為本，以平等、開放的心態(tài)與學生交流，傳遞出積極的人生態(tài)度，引導學生樹立積極的人生觀和價值觀，傳遞正能量。據(jù)有關(guān)報道，某大學英語教師在課堂上通過展示自己的幸福生活，引導學生以積極的心態(tài)處理和化解生活中遇到的矛盾和難題。這一教學實例應該受到鼓勵和肯定。教師課堂上傳遞正面情緒和積極向上的人生態(tài)度，將給學生帶來積極的心理暗示和引導，有利于學生釋放負面、消極情緒，形成積極的心理。
三.人文素養(yǎng)培育的意義
1.能有效推進高校素質(zhì)教育的實施
素質(zhì)教育是興國之本，不能僅停留在口頭宣傳，要想實施真正的素質(zhì)教育，教師素質(zhì)的提高是關(guān)鍵。只有教師具備了良好的人文素養(yǎng)，才能以豐厚的人文知識為基礎，平等的人文精神為指導，自省等人文方法為手段開展素質(zhì)教育，為國家建設和民族發(fā)展培養(yǎng)專業(yè)能力出色、人格健全的有用之才。
2.能促進高校教師職業(yè)生涯的發(fā)展
隨著教師人文素養(yǎng)的提高，他們對教學的認識層次也會隨之提高。教學不僅是工作，更是事業(yè)。對教學的全身心投入和付出將會結(jié)出豐碩成果，不僅能為社會培養(yǎng)大量優(yōu)秀人才，而且還能實現(xiàn)教師自身的個人價值和社會價值，找到人生的意義所在。總之，教學工作可以使廣大高校教師實現(xiàn)人生價值，是值得奮斗終身的事業(yè)。
參考文獻
[1]丁素嬌.高校教師人文素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查[J].教育與職業(yè).2012(3):34-35
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[3]梁閣亭.在失望處希望[J].中外文摘.2013（2），16
[4]馬毅飛.美國NBPTS教師專業(yè)標準中的人文素養(yǎng)探析[J].世界教育信息.2009（2），46-49
作者：張鴿 單位：河南大學國際教育學院