高校校園文化建設(shè)對(duì)策

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摘要：地方戲劇文化是我國(guó)寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在當(dāng)前藝術(shù)文化大潮流的影響下，年輕一代往往更容易接受各種新出現(xiàn)的流行、時(shí)尚藝術(shù)文化形式，而作為傳統(tǒng)文化的商洛道情則很難被年輕一代接受，戲劇文化意識(shí)日益淡薄。本文從當(dāng)前商洛道情的發(fā)展現(xiàn)狀入手，探討其融入高校校園文化建設(shè)的可行性對(duì)策，讓商洛道情這一傳統(tǒng)藝術(shù)文化得到較好的延續(xù)與發(fā)展，開創(chuàng)高校校園文化建設(shè)的新局面，進(jìn)而樹立我們的文化自信。

關(guān)鍵詞：商洛道情校園文化對(duì)策研究

一、商洛道情的發(fā)展歷程和現(xiàn)狀

（一）商洛道情的發(fā)展歷程

商洛道情起源于我國(guó)唐代道教道士說唱情理之曲調(diào)，自唐代以來即開始廣為流傳，經(jīng)過長(zhǎng)期演變，逐漸成長(zhǎng)為一種獨(dú)特的民間藝術(shù)劇種，明朝崇禎年間(1628)，名白米蟲曾經(jīng)前去商洛表演道情（《陜西戲曲總志》）；1956年，陜西省舉行皮影匯演，參會(huì)學(xué)者考察得知商洛道情為陜西道情的始祖（《商洛文史資料》）；清朝同治七年（1868），洛南桑嶺人張?zhí)焯┡e辦了皮影班，發(fā)展了四代人；到了清朝光緒八年（1882），丹鳳竹林關(guān)人徐明啟組建了成順班，自父輩開始傳承了五代。建國(guó)后，這個(gè)民間小戲種類，才真正煥發(fā)了新的生機(jī)，被專業(yè)劇團(tuán)搬上了戲劇舞臺(tái)，經(jīng)過挖掘整理，繼承改良，變化發(fā)展三個(gè)不同階段的努力，取得了輝煌的成績(jī)，產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響。1958年，商洛劇團(tuán)著力整理“道情”傳統(tǒng)劇目《隔門賢》《一文錢》《水潑大紅袍》等并搬上舞臺(tái)，之后相繼移植、上演了《紅湖赤衛(wèi)隊(duì)》《梁山伯與祝英臺(tái)》，現(xiàn)代劇《山花姑娘》《紅色娘子軍》《龍江頌》等劇目。1960年，《一文錢》拍攝成影片，發(fā)行于國(guó)內(nèi)以及新加坡。到了1990年，商洛劇團(tuán)的《農(nóng)家媳婦》參與陜西省年輕演員會(huì)演，獲得了五個(gè)一等獎(jiǎng)。

（二）商洛道情的現(xiàn)狀

近年來，由于文化產(chǎn)品不斷豐富，人們的休閑方式日趨多元，原本的戲曲觀眾被大量分流，而對(duì)戲曲仍保有迫切演出需求的農(nóng)村基層市場(chǎng)則消費(fèi)能力較弱，商洛道情面臨著演出市場(chǎng)萎縮，傳統(tǒng)戲曲缺乏創(chuàng)新，背離了觀眾的欣賞需求，戲曲觀眾銳減，層次趨向老化，演出市場(chǎng)蕭條。戲曲人才青黃不接，傳承人隊(duì)伍瀕臨斷層，戲曲團(tuán)體生存境況窘迫，商洛道情的傳承處于瀕危狀態(tài)。為尋找出路，商洛市劇團(tuán)不斷進(jìn)行著各種嘗試。他們大力推動(dòng)非遺項(xiàng)目的傳承與發(fā)揚(yáng)工作，設(shè)立傳習(xí)所，舉行“文化遺產(chǎn)日”，開展非遺進(jìn)社區(qū)活動(dòng)，并組織拍攝《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)———商洛道情》專題宣傳片。他們苦練內(nèi)功，結(jié)合當(dāng)代人的審美特點(diǎn)，對(duì)傳統(tǒng)非遺項(xiàng)目進(jìn)行革新。一方面對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典劇目進(jìn)行“精加工”，如繼續(xù)加工、包裝商洛道情《一文錢》，為將其打造成國(guó)家級(jí)精品戲劇工程在各個(gè)層面做出進(jìn)一步的藝術(shù)提升。

二、引入商洛道情對(duì)高校校園文化建設(shè)的意義

商洛道情在歷史上廣泛流行存在于商洛市轄七縣（區(qū)），是唐代道院道士說唱情理之曲調(diào)與民間文化相結(jié)合的產(chǎn)物，自道教出現(xiàn)之后廣泛流行，民間借助這種方式展開民間戲劇演出，一直流傳到現(xiàn)在。商洛道情于2009年獲批陜西省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。商洛道情聚集了我們祖輩的思想、智慧和汗水，承載了我們民族的記憶和發(fā)展歷程，是先輩留傳下來的寶貴文化財(cái)富。然而在當(dāng)前快節(jié)奏的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，很少有人能夠關(guān)注我們的地方戲劇，很少有人可以靜心傾聽?wèi)颉⑿蕾p戲、品味戲，特別是從小就和電子傳媒為伍的青年人來說，傳統(tǒng)地方劇正愈來愈遠(yuǎn)離。鑒此，高等院校作為塑造國(guó)民素養(yǎng)和傳承民族優(yōu)秀文化的重要陣地，對(duì)于有利于傳統(tǒng)戲劇傳承的教育活動(dòng)具有不可推卸的責(zé)任。高等院校傳統(tǒng)戲劇教育活動(dòng)具有以下意義：

（一）推廣戲劇文化

通過對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行地方戲劇教育，可以使其較好的接觸和了解到地方戲劇的藝術(shù)特色和獨(dú)特魅力，逐漸養(yǎng)成對(duì)戲劇的愛好。大學(xué)生是國(guó)家的棟梁之才，社會(huì)發(fā)展的中流砥柱，因此，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行地方戲劇教育，培養(yǎng)其對(duì)戲劇的愛好，對(duì)于推廣戲劇文化意義重大。

（二）有助于地方戲劇傳承

傳統(tǒng)戲劇我們中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，作為傳統(tǒng)地方戲劇的商洛道情，具有相當(dāng)高的藝術(shù)價(jià)值及鑒賞價(jià)值，但要實(shí)現(xiàn)對(duì)商洛道情的傳承，僅僅依靠原有傳統(tǒng)戲劇的演出宣傳是難以完成的。因?yàn)樵袆∧康膭∏橐约氨硌莘绞綄?dǎo)致地方戲劇的受眾面正在日益縮小，地方戲劇的推廣難以實(shí)現(xiàn)。高等院校學(xué)生屬于文化水平和創(chuàng)新能力較高的群體，同時(shí)也具有較高的審美能力和審美情趣。因此，高校學(xué)生比較容易理解地方戲劇所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)，并能結(jié)合新的元素將傳統(tǒng)地方戲劇進(jìn)行新的創(chuàng)造，擴(kuò)大地方戲劇的受眾面，有效地達(dá)到對(duì)地方戲劇的傳承目的。

（三）推動(dòng)戲劇發(fā)展

戲劇具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，在對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行戲劇教育時(shí)，使其大量的參與到戲劇鑒賞與戲劇表演中，會(huì)出現(xiàn)良好的互動(dòng)與交融效應(yīng)。高校學(xué)生會(huì)不自覺的將當(dāng)前較為前衛(wèi)的思想和藝術(shù)形式融入到地方戲劇中，在保留地方戲劇基本特色的同時(shí)形成了新的發(fā)展。

三、引入商洛道情建設(shè)高校校園文化的思路

通過將商洛道情引入到高校校園文化建設(shè)中，從學(xué)生實(shí)踐、學(xué)術(shù)研究、教育教學(xué)這幾個(gè)方面對(duì)年青一代宣傳和推廣商洛道情這一優(yōu)秀民間藝術(shù)，既有助于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)商洛道情的有效傳承，也有助于推動(dòng)高等院校的校園文化構(gòu)建。

（一）結(jié)合高校學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)

在校園文化構(gòu)建中，學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)非常重要。高等院校學(xué)生在多種多樣的實(shí)踐活動(dòng)中探究知識(shí)、提高水平。相同的，高水平且具有文化底蘊(yùn)的學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)也顯示出了高質(zhì)量的高等院校的校園文化狀況。在學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)里引進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，依托非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，構(gòu)建優(yōu)質(zhì)品牌，能大幅度促進(jìn)高校校園文化水平。以學(xué)生社團(tuán)為平臺(tái)，在學(xué)生中進(jìn)行廣泛宣傳，吸納對(duì)地方戲劇感興趣的同學(xué)成立商洛道情戲劇學(xué)生社團(tuán)，學(xué)校安排專業(yè)老師和聘請(qǐng)非遺文化承傳者對(duì)社團(tuán)成員進(jìn)行授課，培育喜愛商洛道情戲劇的大學(xué)生隊(duì)伍。等到培訓(xùn)具有一定成效后，給社團(tuán)成員提供各種演出平臺(tái)，讓社團(tuán)成員廣泛參與校內(nèi)外各種演出活動(dòng)，借助藝術(shù)演出活動(dòng)對(duì)商洛道情進(jìn)行傳播，把商洛道情蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵傳承下去。以大學(xué)生寒暑假下鄉(xiāng)服務(wù)活動(dòng)為契機(jī)，在高等院校學(xué)生寒暑假下鄉(xiāng)服務(wù)活動(dòng)中，安排學(xué)生展開野外調(diào)研，通過走訪民間商洛道情藝人，零距離了解商洛道情的現(xiàn)狀和藝術(shù)文化魅力。首先，能夠激發(fā)大學(xué)生對(duì)商洛道情的熱愛和維護(hù)傳承熱情；其次，可以通過大學(xué)生增加宣傳力度，彰顯高等院校在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承中的積極作用。

（二）結(jié)合高校學(xué)術(shù)活動(dòng)

學(xué)校聘請(qǐng)商洛道情知名專家學(xué)者和傳承人對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)講座，并舉辦交流研討、學(xué)術(shù)會(huì)議、現(xiàn)場(chǎng)演出等活動(dòng)，活躍學(xué)校的傳統(tǒng)文化氛圍。通過聆聽專家的學(xué)術(shù)講座和觀看商洛道情傳承人的現(xiàn)場(chǎng)演出，學(xué)生能直觀的感受到商洛道情的藝術(shù)價(jià)值和藝術(shù)魅力，能更好的把握其深厚的文化底蘊(yùn)，感嘆于祖輩的智慧與辛勞，對(duì)商洛道情產(chǎn)生較為濃厚的興趣，樹立起文化自信和文化自覺，在日后的工作與生活中持續(xù)不斷地推廣和宣傳地方戲劇文化。

（三）結(jié)合高校專業(yè)課程設(shè)置

高等院校根據(jù)各專業(yè)的不同特征，可以分別以選修課或必修課的方式引進(jìn)地方戲劇商洛道情的相關(guān)課程，以此實(shí)現(xiàn)課程設(shè)置和人才培養(yǎng)特色化，既能夠在一定程度上避免目前高校教育教學(xué)中大量存在的同質(zhì)化這一突出問題，也能夠引起大學(xué)生對(duì)商洛道情的關(guān)注和興趣。比如，商洛學(xué)院音樂學(xué)專業(yè)課程設(shè)置中引進(jìn)了《商洛地方戲鑒賞與表演》課程。從最初的側(cè)重于商洛地方戲鑒賞，到后來的側(cè)重于商洛地方戲的表演，使學(xué)生在《商洛地方戲鑒賞與表演》這門課程中充分感受了地方戲劇所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)，充分吸取了地方文化知識(shí)養(yǎng)料，提升了藝術(shù)修為、文化底蘊(yùn)及整體素養(yǎng)，且正確引導(dǎo)了學(xué)生的審美情趣、提高審美境界，對(duì)保護(hù)和傳承地方戲劇文化，打造極富人文底蘊(yùn)的校園文化起到了積極作用。

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作者：劉志華 單位：商洛學(xué)院