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[摘要]學(xué)術(shù)期刊是中國特色出版事業(yè)的重要組成部分,在內(nèi)容生產(chǎn)過程中,彰顯其政治身份、學(xué)術(shù)身份及社會身份。本文以《電影藝術(shù)》《當(dāng)代電影》《北京電影學(xué)院學(xué)報》為考察對象,探討學(xué)術(shù)期刊的內(nèi)容生產(chǎn)策略,認(rèn)為學(xué)術(shù)期刊在推進(jìn)學(xué)術(shù)研究的同時,也應(yīng)該將學(xué)術(shù)研究與中國的社會實踐、國家和民族的命運緊密結(jié)合;堅持文化自信、理論自信,建構(gòu)中國本土的學(xué)術(shù)話語體系。
[關(guān)鍵詞]學(xué)術(shù)期刊;內(nèi)容生產(chǎn);三重身份;學(xué)術(shù)話語體系
新中國成立70年來,作為學(xué)術(shù)研究與交流的重要陣地,學(xué)術(shù)期刊在知識生產(chǎn)和理論創(chuàng)新方面發(fā)揮著越來越重要的作用。近年來,隨著國家對科研投入的增加,學(xué)術(shù)期刊迎來了前所未有的發(fā)展契機(jī),截止到 2019 年 6 月,我國最大的全文數(shù)據(jù)庫 CNKI 收錄的學(xué)術(shù)期刊已多達(dá)上萬余種。[1]但是,學(xué)術(shù)期刊呈現(xiàn)出兩極化趨勢:為數(shù)不多的權(quán)威期刊、核心期刊一版難求,眾多的普通學(xué)術(shù)期刊則陷入尷尬的生存境遇。[2]媒介環(huán)境、市場環(huán)境、國際學(xué)術(shù)語境的變化,也給學(xué)術(shù)期刊的發(fā)展帶來了新的挑戰(zhàn)。本文參照中國社會科學(xué)研究評價中心的CSSCI來源期刊(2019—2020)目錄,從中選擇三本電影類核心期刊——《電影藝術(shù)》《當(dāng)代電影》《北京電影學(xué)院學(xué)報》(以下簡稱《北電學(xué)報》)為考察對象,以三刊2019—2020年度刊發(fā)的文章為具體文本,在出版身份的視野下,探討期刊不同的內(nèi)容生產(chǎn)策略,以服務(wù)中國特色社會主義出版事業(yè)。
一、學(xué)術(shù)期刊的三重身份
本文探討的是學(xué)術(shù)期刊的內(nèi)容生產(chǎn)策略,因此只對學(xué)術(shù)期刊的三種身份——政治身份、學(xué)術(shù)身份、社會身份加以分析。
1.政治身份
政治性是中國特色社會主義出版事業(yè)的根本屬性,學(xué)術(shù)期刊在選題策劃、組織用稿以及出版管理等方面都要堅持正確的政治導(dǎo)向。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,西方學(xué)術(shù)研究的理論方法、學(xué)術(shù)思潮紛至沓來。學(xué)術(shù)期刊尤其是人文社科期刊,如果對其一股腦吸收,而不加以辨別與區(qū)分,會對我們的主流意識形態(tài)產(chǎn)生極大干擾,從而威脅馬克思主義在我國的指導(dǎo)地位,并影響社會主義核心價值觀的踐行。2016年5月17日,在北京主持召開哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會并發(fā)表重要講話(以下簡稱“講話”)時提到:“要正確區(qū)分學(xué)術(shù)問題和政治問題,不要把一般的學(xué)術(shù)問題當(dāng)成政治問題,也不要把政治問題當(dāng)作一般的學(xué)術(shù)問題,既反對打著學(xué)術(shù)研究旗號從事違背學(xué)術(shù)道德、違反憲法法律的假學(xué)術(shù)行為,也反對把學(xué)術(shù)問題和政治問題混淆起來、用解決政治問題的辦法對待學(xué)術(shù)問題的簡單化做法?!盵3]為了做到這一點,學(xué)術(shù)期刊需要牢記自身的政治身份,內(nèi)部要加強(qiáng)管理,嚴(yán)把政治關(guān),堅決落實“三審三?!敝贫?。一旦發(fā)現(xiàn)存在理論偏差、學(xué)術(shù)立場含糊的稿件,應(yīng)予以堅決撤稿,筑牢學(xué)術(shù)期刊的意識形態(tài)陣地。
2.學(xué)術(shù)身份
學(xué)術(shù)期刊永遠(yuǎn)以學(xué)術(shù)生產(chǎn)為使命,以傳播高質(zhì)量的學(xué)術(shù)成果為目標(biāo)。作為理論和話語交鋒的前沿陣地,學(xué)術(shù)期刊要具有戰(zhàn)略性的眼光,不斷構(gòu)建具有中國特色的理論話語體系。特別指出“加強(qiáng)話語體系建設(shè)”的重要性:“在解讀中國實踐、構(gòu)建中國理論上,我們應(yīng)該最有發(fā)言權(quán),但實際上我國哲學(xué)社會科學(xué)在國際上的聲音還比較小,還處于有理說不出、說了傳不開的境地。要善于提煉標(biāo)識性概念,打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述,引導(dǎo)國際學(xué)術(shù)界展開研究和討論?!盵4]新時代的學(xué)術(shù)身份,意味著學(xué)術(shù)期刊不但要提升學(xué)術(shù)質(zhì)量,還擔(dān)負(fù)著中國本土學(xué)術(shù)話語建構(gòu)的重要使命。
3.社會身份
學(xué)術(shù)期刊的“社會身份”指的是其作為公共服務(wù)體系的功能和意義,是“其承擔(dān)的社會責(zé)任,對社會施加的影響和所做的貢獻(xiàn),以及它從社會獲得的回報”。[5]在產(chǎn)、學(xué)、研思維下,學(xué)術(shù)期刊的專題策劃以行業(yè)發(fā)展為導(dǎo)向,尋找科研成果轉(zhuǎn)化的通道,使理論真正可以指導(dǎo)生產(chǎn)和生活實踐,服務(wù)于中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)。另外,黨的十八大以來,提出的智庫建設(shè)在學(xué)術(shù)界引發(fā)強(qiáng)烈反響。學(xué)術(shù)期刊與政府智庫的協(xié)同發(fā)展也成為學(xué)術(shù)期刊履行社會身份的有益探索。依托學(xué)術(shù)期刊,智庫的研究成果得以公開發(fā)表,并通過期刊多方位的傳播渠道,影響公共生活和政府決策,推動中國特色社會主義事業(yè)全面發(fā)展。
二、三本期刊的內(nèi)容生產(chǎn)策略分析
在學(xué)術(shù)理念、形式創(chuàng)新、話語建構(gòu),學(xué)術(shù)期刊本身發(fā)揮著重要的作用。本文試圖在“比較”的論述框架下,從如下四個方面展開對三本期刊內(nèi)容生產(chǎn)策略的討論。
1.本學(xué)科研究
提出,“要實施以育人育才為中心的哲學(xué)社會科學(xué)整體發(fā)展戰(zhàn)略,構(gòu)筑學(xué)生、學(xué)術(shù)、學(xué)科一體的綜合發(fā)展體系”。[6]對于學(xué)術(shù)期刊而言,專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)科構(gòu)架也是學(xué)術(shù)內(nèi)容生產(chǎn)的基本方向。在長期的實踐中,電影學(xué)形成了電影理論、電影歷史、電影批評三維一體的學(xué)科框架。與其相適應(yīng),電影類學(xué)術(shù)期刊也通過常規(guī)欄目設(shè)置,深入電影學(xué)科內(nèi)部,總結(jié)電影作為藝術(shù)、技術(shù)、媒介的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律。在電影理論方面,《電影藝術(shù)》與《當(dāng)代電影》都有專門的欄目進(jìn)行規(guī)劃。2019年,《電影藝術(shù)》的“理論研究”欄目分別針對德勒茲的電影哲學(xué)、諾埃爾•卡羅爾的懸念理論展開討論,也對論文電影、裝置電影、吸引力電影等新概念加以辨析。而《當(dāng)代電影》的“電影理論”欄目則關(guān)注了電影感知、電影時間、計量電影等傳統(tǒng)和前沿理論。對同一理論和概念,《當(dāng)代電影》每期都會策劃4-5篇文章,從不同角度展開論述,體現(xiàn)了極強(qiáng)的“視閾”研究意識。《北電學(xué)報》沒有專門設(shè)置與電影理論相關(guān)的欄目,理論類稿件被歸置于寬泛意義的“學(xué)術(shù)論壇”欄目。其常設(shè)欄目——“視聽技術(shù)”關(guān)注電影的視聽語言、影像技術(shù),一定程度上體現(xiàn)了對電影美學(xué)的重視。作為話語實踐的電影批評,是對電影理論的操演,也是對創(chuàng)作的深度介入。在電影批評領(lǐng)域,《電影藝術(shù)》體現(xiàn)出高度的熱忱,其“電影批評”欄目每期選取3-4部影片進(jìn)行評析,“訪談錄”欄目每期有2-3部新片的主創(chuàng)訪談?!懂?dāng)代電影》的“新作評議”欄目每期評論兩部影片?!峨娪八囆g(shù)》對電影批評的關(guān)注則反映了其介入電影創(chuàng)作的取向。所以,當(dāng)《電影藝術(shù)》前任主編吳冠平先生調(diào)任北京電影學(xué)院,由其擔(dān)任主編后的《北電學(xué)報》某種程度上延續(xù)了《電影藝術(shù)》的氣質(zhì),該刊的“創(chuàng)作訪談”欄目也被提到了一個顯著的位置。值得一提的是,不論是《電影藝術(shù)》的“電影批評”抑或《當(dāng)代電影》的“新作評議”,選擇的對象皆是院線熱映的國產(chǎn)影片,絕無外片。這一選擇的背后凸顯出兩本刊物“觀照國產(chǎn)片”的話語策略。
2.跨界研究
近年來,跨學(xué)科研究成為學(xué)術(shù)研究的重要趨勢。在電影研究領(lǐng)域中,“文化研究”的流行便是一個證明。在電影類的這三本期刊中,“文化研究”占據(jù)了一定的位置。因為“還沒有人能為它(文化研究)劃出一個清晰的學(xué)科界限,更沒有人能為它提供一種確切的、普遍接受的定義”,[7]所以,文化研究未被設(shè)置為單獨的欄目,而是散見于各種欄目中。在《當(dāng)代電影》的“類型電影”“學(xué)術(shù)視野”等欄目中,有關(guān)人工智能電影、科幻電影、超級英雄電影等文章,大多采取了文化研究的理論范式,以心理學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科視角,闡釋人工智能、超級英雄與社會、大眾心理的密切互動關(guān)系。在《電影藝術(shù)》中,文化研究被命名為各種專題研究,如桌面電影研究專題、監(jiān)控電影研究專題等?!侗彪妼W(xué)報》因為每期只有3個欄目,除了技術(shù)類、創(chuàng)作類以及電影史類欄目,其他稿件都被歸類到“學(xué)術(shù)論壇”欄目,其中也有一定量的文化研究類稿件。當(dāng)下,媒介融合已經(jīng)是不爭的實事,而且這種融合不斷深入。在中國知網(wǎng)以“跨媒介”為關(guān)鍵詞進(jìn)行主題搜索,出現(xiàn)的與電影有關(guān)的高頻詞匯有跨媒介傳播、跨媒介敘事、跨媒介整合營銷、跨媒介藝術(shù)……學(xué)術(shù)期刊不僅要著眼于傳統(tǒng)的研究對象,對前沿趨勢更應(yīng)該保持研判的熱情。惟有如此,才能最大程度地發(fā)揮引領(lǐng)作用?!懂?dāng)代電影》的“新媒體與新技術(shù)”“藝術(shù)與技術(shù)”欄目便是著眼于這一趨勢而設(shè)置的,近年來熱議的VR電影、3D電影、動畫電影等現(xiàn)象都在這兩個欄目中得到討論與回應(yīng)。而《電影藝術(shù)》的“影藝觀察”欄目考察游戲電影改編、融媒體時代電影業(yè)的新模態(tài)、科技與電影的倫理闡述等也是這一研究的代表。相對而言,《北電學(xué)報》將電影研究重點放在了藝術(shù)性和技術(shù)性,對其媒介屬性的討論則顯得并不活躍。
3.社會實踐
對于電影類學(xué)術(shù)期刊而言,其社會實踐主要體現(xiàn)在與產(chǎn)業(yè)發(fā)展同步上。學(xué)術(shù)期刊的發(fā)展以及學(xué)術(shù)研究的推進(jìn),都與產(chǎn)業(yè)的整體狀態(tài)密切相關(guān)。三本電影類期刊也體現(xiàn)出各自的特色。以2019年的內(nèi)容為例,《電影藝術(shù)》的“產(chǎn)業(yè)研究”欄目既有針對影視行業(yè)的“陰陽合同”的學(xué)術(shù)研究,以回應(yīng)2018年由演員范冰冰引發(fā)的稅務(wù)風(fēng)波;也有專門針對“在線評分”進(jìn)行的研究,以考察其對票房的影響;還有通過“票補(bǔ)”現(xiàn)象,審視其對電影產(chǎn)業(yè)的利弊效果。另外,《電影藝術(shù)》通過策劃靈活的專題形式,回應(yīng)創(chuàng)作界的熱點現(xiàn)象,比如討論《大圣歸來》《大魚海棠》等影片的“動畫電影專題研究”,對《二十二》《喜馬拉雅天梯》進(jìn)行探討的“紀(jì)錄片專題研究”?!懂?dāng)代電影》的“本期關(guān)注”欄目以多方對話、名家訪談、一流學(xué)者撰稿的形式,聚焦行業(yè)熱點問題。與《電影藝術(shù)》《當(dāng)代電影》的多維度經(jīng)驗不同,《北電學(xué)報》則直接對接一線創(chuàng)作人員,以訪談的形式,快速地將創(chuàng)作經(jīng)驗進(jìn)行轉(zhuǎn)化。
4.中國本土學(xué)術(shù)話語體系的建構(gòu)
學(xué)術(shù)期刊應(yīng)該主動將自身發(fā)展與國家文化發(fā)展戰(zhàn)略相結(jié)合。要將中國本土學(xué)術(shù)話語體系的建構(gòu)作為學(xué)術(shù)研究的重要使命,“彰顯中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派,有效提高主流意識形態(tài)話語權(quán)和國際話語權(quán)”。[8]在理論話語生產(chǎn)方面,《電影藝術(shù)》和《當(dāng)代電影》分別設(shè)立特色欄目,有意識地打造學(xué)術(shù)高地。以“亞洲電影作為方法”為題,《電影藝術(shù)》在2019年用3期篇幅從理論資源、電影類型、歷史文化、世界比較等多個維度考察亞洲文化的主體性,試圖構(gòu)建一種具有獨特方法論意義的“批判性東亞話語”?!懂?dāng)代電影》也與國內(nèi)學(xué)者不斷協(xié)同創(chuàng)新?!爸袊娪皩W(xué)派”的理論主張,從中國文化的根源出發(fā),探索中國電影理論、美學(xué)的新路徑,試圖構(gòu)建國家層面的學(xué)術(shù)話語體系;中國電影的“共同體美學(xué)”同樣也是具有文化戰(zhàn)略意義的學(xué)術(shù)構(gòu)想,是對“人類命運共同體”理論在電影領(lǐng)域的回應(yīng)。除此之外,“新主流大片”“跨國民族電影”“工業(yè)美學(xué)”等中國本土理論話語,也為學(xué)科發(fā)展、學(xué)術(shù)研究提供知識場域。在對核心資源的挖掘方面,《北電學(xué)報》顯示出一定的優(yōu)勢。比如,2019年第10期,在“表演研究”欄目中,《北電學(xué)報》集中北京電影學(xué)院、上海戲劇學(xué)院、中國傳媒大學(xué)三所表演專業(yè)的學(xué)者,從表演學(xué)術(shù)史、表演的學(xué)術(shù)體系建構(gòu)以及表演方法等維度,試圖打破長久以來西方的表演體系,打造中國本土的表演學(xué)派體系。
三、結(jié)論
通過對三本學(xué)術(shù)期刊的內(nèi)容生產(chǎn)策略的對比分析,我們發(fā)現(xiàn):學(xué)術(shù)期刊依托/受制于其背后的機(jī)構(gòu)資源,在內(nèi)容生產(chǎn)上顯現(xiàn)出差異?!峨娪八囆g(shù)》作為歷史最為悠久的電影類刊物,對電影評論、電影美學(xué)的重視顯示出極強(qiáng)的創(chuàng)作傾向,其不同的專題策劃也顯示出強(qiáng)烈的藝術(shù)訴求,這與其主辦單位中國電影家協(xié)會(“金雞百花電影節(jié)”“華語青年影像論壇”的主辦方)的性質(zhì)不無關(guān)系;同時,雙月刊使得《電影藝術(shù)》在內(nèi)容、欄目上不夠豐富,作者隊伍相對固化?!懂?dāng)代電影》依托中國電影資料館的史料優(yōu)勢,形成了電影史研究的重要陣地;同時,其主管單位國家電影局直接受統(tǒng)一管理,這促使期刊強(qiáng)化對主流意識形態(tài)的宣傳力度,在電影技術(shù)、電影美學(xué)方面,《當(dāng)代電影》還需跟上當(dāng)下電影創(chuàng)作的步伐。《北電學(xué)報》的內(nèi)容生產(chǎn)則集中體現(xiàn)了主辦方北京電影學(xué)院的特點——實用。通過創(chuàng)作訪談、視聽技術(shù)、專題研究等欄目,《北電學(xué)報》及時地將創(chuàng)作經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為實踐。同時也須注意,過度倚重經(jīng)驗,缺少深度理論及重大選題策劃,對跨學(xué)科、跨媒介等國際前沿學(xué)術(shù)問題關(guān)注不足等問題,或許會對刊物的發(fā)展形成掣肘?!斑@是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代,這是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代。我們不能辜負(fù)了這個時代?!盵9]的重要講話指出了理論與思想的重要性。作為知識生產(chǎn)與理論創(chuàng)新的重要陣地,學(xué)術(shù)期刊責(zé)無旁貸。新時代對學(xué)術(shù)期刊提出了新的要求——既要強(qiáng)化學(xué)術(shù)研究,更新知識譜系,同時又要將學(xué)術(shù)研究與中國的社會實踐、國家和民族的命運緊密結(jié)合;堅持文化自信、理論自信,建構(gòu)中國本土的學(xué)術(shù)話語體系,為人類命運共同體理念提供中國主張和中國方案。出版身份視野下的學(xué)術(shù)期刊任重道遠(yuǎn),也一定大有作為!
作者:楊天東 單位:中國電影藝術(shù)研究中心