水墨元素在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用
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摘要：目的探索平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)鹘y(tǒng)文化元素的突破性借鑒與應(yīng)用。方法平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)鹘y(tǒng)文化元素的借鑒是值得肯定的，只是整個(gè)應(yīng)用過程與方法并不能隨意而為，必須結(jié)合實(shí)際需要進(jìn)行大膽創(chuàng)新。詳細(xì)分析水墨藝術(shù)形式與平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的各種藝術(shù)碰撞。先從整體的時(shí)代趨勢與平面設(shè)計(jì)的需求出發(fā)，分析原因，得出有效的應(yīng)用方向，然后具體而明確地從視覺效果、文化內(nèi)涵和審美意境3個(gè)層面進(jìn)行挖掘，嘗試以包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)為突破口，進(jìn)行理論論述和實(shí)踐探索。結(jié)論水墨元素對(duì)平面設(shè)計(jì)的相關(guān)影響與滲透，促使平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域進(jìn)行了大膽地嘗試和創(chuàng)新，這促使現(xiàn)代與傳統(tǒng)在一定程度上相互交織，以完美的作品形式呈現(xiàn)出來，成功地走上了寬廣的創(chuàng)新發(fā)展之路。
關(guān)鍵詞：視覺效果；審美意境；民族特性
對(duì)中國的平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域發(fā)展趨勢而言，目前已經(jīng)突破了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思維的藩籬，開始了多種多樣的嘗試與突破，不斷借鑒我國傳統(tǒng)文化元素與藝術(shù)形式，甚至是國外的設(shè)計(jì)技巧和手段也或多或少地被應(yīng)用進(jìn)來，不僅在國內(nèi)影響頗大，在國際上也有著不小的影響力。文中所探究的是傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式中的水墨文化。作為一種高雅藝術(shù)，水墨在焦、濃、重、淡、清的墨色中呈現(xiàn)出強(qiáng)大的表現(xiàn)力和豐富的變化，藝術(shù)性極強(qiáng)，其中蘊(yùn)含著濃濃的民族特色和文化內(nèi)涵，有著別樣的中國式審美，能夠?yàn)槠矫嬖O(shè)計(jì)作品帶來與眾不同的設(shè)計(jì)思路和形式展現(xiàn)。因此，水墨元素被設(shè)計(jì)師越來越多地應(yīng)用于設(shè)計(jì)實(shí)踐，并借助水墨元素所賦予的現(xiàn)實(shí)意義和藝術(shù)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代中透露著一絲古韻的藝術(shù)審美效果。
1促成平面設(shè)計(jì)與水墨藝術(shù)交融的現(xiàn)實(shí)原因
水墨藝術(shù)的形式與內(nèi)容有著鮮明的東方特色，審美情調(diào)和文化意蘊(yùn)也很有個(gè)性和突出，這些特點(diǎn)與當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展主題“和諧”十分契合，于是，水墨與當(dāng)前的許多藝術(shù)形式便有了融合的契機(jī)，尤其與平面設(shè)計(jì)的融合更是水到渠成[1]。之所以如此說，不外乎以下幾方面。
1.1環(huán)境因素
一段時(shí)期以來，國外的流行趨勢深深地影響著我國設(shè)計(jì)作品的形式與手段，導(dǎo)致我國的設(shè)計(jì)作品表現(xiàn)出趨同性、模仿性強(qiáng)的特點(diǎn)，不僅沒有自己的風(fēng)格，還難以在世界市場上立足。當(dāng)前隨著我國與國外的各種交流和貿(mào)易開始增多[2]，中國文化的影響力日益增大，文化的本土化成為設(shè)計(jì)師所追捧的一大潮流，于是，賦予藝術(shù)作品中國特色，便成了一種必然和時(shí)尚。水墨元素在平面設(shè)計(jì)中的藝術(shù)化結(jié)合，就表現(xiàn)出了強(qiáng)大的藝術(shù)張力，不僅很好地增強(qiáng)了作品展示出的一種美與表現(xiàn)力，還促進(jìn)了民族文化的復(fù)興與傳承，有著十分重要的應(yīng)用價(jià)值。
1.2主體因素
平面設(shè)計(jì)的主體對(duì)象包括設(shè)計(jì)者和受眾。從設(shè)計(jì)者的層面看，設(shè)計(jì)者大多希望自己的作品與眾不同，能夠以個(gè)性和特點(diǎn)取勝，所以創(chuàng)新成為了普遍的追求。但是，一味模仿西方元素，這對(duì)設(shè)計(jì)的受眾而言，理解起來難以迅速實(shí)現(xiàn)共鳴[3]。而水墨藝術(shù)這種傳統(tǒng)文化形式是有著獨(dú)特的中國審美特征的，其對(duì)設(shè)計(jì)者而言是得心應(yīng)手的存在，只要能夠合理應(yīng)用，便極易實(shí)現(xiàn)效果的升華。從受眾主體層面分析，即便他們處于不同的國家和地域，文化氛圍和審美情感有多不同，但對(duì)中國古老文化都有向往和期待。水墨這種中國式審美藝術(shù)的東方美感恰好與這一需求相適應(yīng)，能夠與受眾更好地實(shí)現(xiàn)情感交流，滿足受眾的審美和情感需求。
2水墨與平面設(shè)計(jì)的融合發(fā)展路徑分析
水墨藝術(shù)在歷史與時(shí)代的發(fā)展過程中并不是靜止的，更沒有走向消亡，而是不斷進(jìn)行改良和發(fā)展，讓自己的藝術(shù)語言和風(fēng)格更加獨(dú)特和凸顯，不僅在繪畫方面占有重要地位，還對(duì)我國的藝術(shù)領(lǐng)域有著深遠(yuǎn)的影響，為藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展開拓了新路徑。具體到平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域，水墨元素的視覺表現(xiàn)力、文化的厚重感和審美的張力都十分突出，可用性極強(qiáng)，平面設(shè)計(jì)也因此實(shí)現(xiàn)了更加深層次的內(nèi)涵與審美的表達(dá)，走上了長遠(yuǎn)發(fā)展的道路。
2.1視覺張力
水墨畫有著很強(qiáng)的視覺張力，其外在的視覺元素若能在設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思路和設(shè)計(jì)手段支持下與平面設(shè)計(jì)融合，如對(duì)水墨元素的圖形重構(gòu)，對(duì)水墨筆法的應(yīng)用，對(duì)水墨色彩的使用，這些都可以給平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域帶來藝術(shù)化的沖擊，從視覺層面開始創(chuàng)新探索[4]。香港設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)善于將東西方設(shè)計(jì)思維相結(jié)合，尤其對(duì)水墨元素的應(yīng)用恰到好處，其作品中的水墨元素彰顯出透徹、豐富、醇厚的特點(diǎn)，且用筆有力，這正得益于其對(duì)水墨文化的深刻理解和良好把握。但是，在具體應(yīng)用過程中不能盲目隨意，而要結(jié)合實(shí)際，從設(shè)計(jì)的內(nèi)容和內(nèi)涵層面把握兩者的關(guān)聯(lián)，找到最佳的契合點(diǎn)[5]。從這一層面看，水墨元素的視覺張力首當(dāng)其沖，有著極大的應(yīng)用價(jià)值。色彩的審美意識(shí)于水墨藝術(shù)中體現(xiàn)色調(diào)和諧，這里的色彩與平時(shí)的顏色并不相同，它是一種墨汁在遇到水后暈染稀釋出現(xiàn)萬千變化的顏色，其代表色為黑、灰、白三色，雖然簡單卻變化無窮，有著一種和諧統(tǒng)一的畫面感，尤其是利用色調(diào)和虛空所創(chuàng)造出的留白，更是將這種視覺效果做到了極致，不僅將水墨作品的景物與人的情感聯(lián)系起來，還讓作品的格調(diào)和情趣得以提升，在虛實(shí)與墨色的交融中達(dá)到了品位格調(diào)的升華。這在平面設(shè)計(jì)中有著極高的應(yīng)用價(jià)值和重要的應(yīng)用意義。以海報(bào)設(shè)計(jì)為例，其對(duì)水墨元素的視覺表現(xiàn)有著深入且獨(dú)具代表性的應(yīng)用，無論是公益海報(bào)還是商業(yè)海報(bào)，視覺張力的好壞顯得至關(guān)重要，尤其是在水墨元素的催化下，這種視覺效果得以更好地呈現(xiàn)[6]。在節(jié)約環(huán)保公益海報(bào)的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師不必執(zhí)著于對(duì)破壞環(huán)境和浪費(fèi)資源的最終結(jié)果進(jìn)行羅列，可以轉(zhuǎn)換視角，運(yùn)用水墨元素的視覺張力進(jìn)行氛圍和效果的營造與展現(xiàn)，在海報(bào)的垂直黃金分割點(diǎn)處放上“節(jié)約”二字，而整個(gè)畫面中的大多數(shù)被留白占據(jù)，這樣的設(shè)計(jì)效果更能在視覺上讓人震驚，從初看的不經(jīng)意到看后的深思，再到更高層次的情感升華，引發(fā)情感共鳴，這遠(yuǎn)比簡單的展示更讓人驚覺環(huán)?？滩蝗菥彛駝t必將一無所有[7]。
2.2文化詮釋
水墨藝術(shù)中突出的文化內(nèi)涵也是值得肯定和借鑒應(yīng)用的，既是一種民族文化的展現(xiàn)，也是一種精神的追求；它與平面藝術(shù)設(shè)計(jì)有著諸多的交叉點(diǎn)，能夠體現(xiàn)一種民族文化情懷，在展現(xiàn)氣韻的同時(shí)，提升作品的藝術(shù)性。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過程中需找到作品與水墨元素的創(chuàng)新結(jié)合點(diǎn)，將兩者進(jìn)行有機(jī)融合，以視覺化的形象和深層內(nèi)蘊(yùn)的雙重藝術(shù)張力造就全新的藝術(shù)語言。在茶葉包裝設(shè)計(jì)中，因水墨藝術(shù)的文化內(nèi)蘊(yùn)與其有著多層面的契合而得到了設(shè)計(jì)者的重視和肯定，于是不斷有創(chuàng)意獨(dú)特的水墨元素風(fēng)格包裝設(shè)計(jì)作品出現(xiàn)，將茶文化與水墨文化交相輝映，促成了藝術(shù)設(shè)計(jì)效果的升華，也在市場上形成了一種超強(qiáng)的競爭力[8]。比如，為了突出一種人文色彩，設(shè)計(jì)師將水墨元素進(jìn)行提煉，高度概括其經(jīng)典符號(hào)，并借助這一特點(diǎn)去構(gòu)筑不同的書法字體，將“清高”的茶韻氛圍進(jìn)行了塑造。為了凸顯綠色理念，提倡環(huán)保意識(shí)，茶葉包裝設(shè)計(jì)師就利用水墨元素來體現(xiàn)人文關(guān)懷的設(shè)計(jì)，在其中融入含蓄美，讓水墨承擔(dān)這樣一種文化的展示和繼承，從而體現(xiàn)出對(duì)人和自然的尊重[9]。由此看來，茶葉包裝的這種設(shè)計(jì)手法完美地將水墨文化的古拙與奔放融入其中，讓人們面對(duì)這樣的包裝，不再浮于表面的認(rèn)知，而是開啟了思維的活躍和精神的遠(yuǎn)航，感受到了茶文化的藝術(shù)特質(zhì)，進(jìn)而深化其對(duì)生活的認(rèn)知。
2.3審美意象
審美意象是水墨藝術(shù)的精髓，其是高于水墨形式的一個(gè)層面，能夠表現(xiàn)出豐富的寓意和文化內(nèi)涵，是人文情懷和文化品位的一種展現(xiàn)，給人以詩一般的意境。這種審美特性較獨(dú)特，給予了平面設(shè)計(jì)作品更好的靈感支撐，能夠有效增強(qiáng)設(shè)計(jì)畫面的藝術(shù)效果，從而造就簡潔、明快而又意境深遠(yuǎn)的平面設(shè)計(jì)作品，體現(xiàn)了人們對(duì)美和美學(xué)的極致追求。這一點(diǎn)在廣告設(shè)計(jì)中表現(xiàn)突出，它的有效融入讓廣告設(shè)計(jì)突破了方法的局限，在廣告主題與水墨元素的契合與創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)審美意境的升華[10]。從幾何化的創(chuàng)新層面看，設(shè)計(jì)者可以將水墨造型中的樹、房屋和山、水等造型結(jié)合時(shí)代的審美特質(zhì)進(jìn)行全新的改造，以此造就一種空靈、深淵的意境，讓廣告設(shè)計(jì)的視覺效果不再單調(diào)，而是引導(dǎo)觀者跟隨這樣的審美意境去探尋和思考[11]。另外，水墨元素的抽象化應(yīng)用也可以與現(xiàn)代人追求時(shí)尚、新穎的審美需求相結(jié)合，現(xiàn)代中透出一種深意，實(shí)現(xiàn)廣告作品創(chuàng)意的出新與效果的升華。為了使塑造的意境更加有感染力，設(shè)計(jì)師將現(xiàn)代科技與水墨元素相結(jié)合，更加完美地展現(xiàn)水墨元素特有的審美意境，并將其與廣告作品所要表達(dá)的文化內(nèi)涵相結(jié)合，這是讓廣告作品的藝術(shù)表現(xiàn)力更強(qiáng)，也讓觀者的審美體驗(yàn)更加真切的有效做法[12]。
3結(jié)語
中國風(fēng)的設(shè)計(jì)成為設(shè)計(jì)領(lǐng)域的一大趨勢，尤其是中國元素在全球的影響力逐漸增大的當(dāng)下，水墨元素符號(hào)正在不知不覺間滲透到各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域[13]。平面設(shè)計(jì)就是其中的一個(gè)重要方面，無論是平面設(shè)計(jì)的思想還是手段，水墨元素總是能夠更多地實(shí)現(xiàn)與設(shè)計(jì)者的契合，且能夠更好地被人們認(rèn)同，輕松打破人們的傳統(tǒng)認(rèn)知局限。面對(duì)這樣的時(shí)代背景和藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)實(shí)，人們完全有理由相信，水墨的視覺符號(hào)、文化內(nèi)涵和審美意境的藝術(shù)化創(chuàng)新與發(fā)展是必然的，也是與平面設(shè)計(jì)完成藝術(shù)升華的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。只有從時(shí)代背景下重新審視和挖掘其中的價(jià)值，找到合適的應(yīng)用創(chuàng)新策略，才能讓這種傳統(tǒng)文化符號(hào)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的價(jià)值升華，助力設(shè)計(jì)師創(chuàng)造更加理想的平面設(shè)計(jì)作品。也只有這樣，才能給中國的優(yōu)秀平面設(shè)計(jì)作品插上飛翔的翅膀，飛到世界的各個(gè)角落，與生活在那里的人們產(chǎn)生情感交流與文化互通，發(fā)揮出更大的價(jià)值效用，為世界藝術(shù)文化交流創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。
作者:石慧青 單位:山西職業(yè)技術(shù)學(xué)院