平面設(shè)計教學(xué)對傳統(tǒng)文化的構(gòu)建

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【摘要】中華文化上下五千年歷史悠久、源遠流長。豐富的民族文化藝術(shù)為平面設(shè)計專業(yè)教學(xué)提供了巨大的視野和動力，同時，也對世界文化發(fā)展做出了極具重要的貢獻。努力提高學(xué)生平面設(shè)計專業(yè)的整體素質(zhì)和文化修養(yǎng)，從而使設(shè)計能夠滿足對民族傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚的需求。本文圍繞平面設(shè)計教學(xué)中的傳統(tǒng)文化培養(yǎng)構(gòu)建進行討論，淺談了在該項教學(xué)活動當中進行傳統(tǒng)文化培養(yǎng)的必要性，以及在平面設(shè)計教學(xué)中培養(yǎng)傳統(tǒng)文化的基本原則，并對該教學(xué)活動中傳統(tǒng)文化培養(yǎng)的實現(xiàn)提出幾點思考，希望能夠使平面設(shè)計教學(xué)的發(fā)展得到保證。

【關(guān)鍵詞】平面設(shè)計教學(xué)；傳統(tǒng)文化；培養(yǎng)；構(gòu)建

平面設(shè)計教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計能力的重要途徑。在對平面設(shè)計進行教學(xué)的實踐活動中，不但要對學(xué)生的專業(yè)技能進行培養(yǎng)，還要重視對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化的教育。然而，我們在平面設(shè)計的實際教學(xué)中，由于沒有重視傳統(tǒng)文化的教育，所以造成了學(xué)生缺乏對傳統(tǒng)文化的了解，或者說了解得不夠透徹，從而導(dǎo)致了很多學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，盲目地模仿或抄襲歐美、日韓等平面設(shè)計的創(chuàng)作風格，一味的“拿來主義”使得設(shè)計作品不倫不類，失去了自身的創(chuàng)作風格，同時也在一定程度上影響了對本土民族傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。由此可見，在平面設(shè)計教學(xué)當中進行傳統(tǒng)文化的教育和培養(yǎng)是非常重要和必要的。

一、在平面設(shè)計教學(xué)中進行傳統(tǒng)文化培養(yǎng)的必要性

當今，許多領(lǐng)域的發(fā)展都融入了民族文化元素，尤其是平面設(shè)計領(lǐng)域。在對平面設(shè)計進行教學(xué)踐行的過程中，繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化并將其落實到課堂教學(xué)之中，是一種全新的教學(xué)風格嘗試。實踐傳統(tǒng)文化教學(xué)不但能夠很好地提高教學(xué)效果，并且能夠充實和豐富教學(xué)的深刻內(nèi)涵，使學(xué)生在傳統(tǒng)文化知識方面得到有效的提升，從而對學(xué)生的平面設(shè)計專業(yè)水平整體素質(zhì)的提高大有裨益。

（一）教育發(fā)展需求

中國傳統(tǒng)文化是中華民族精神的體現(xiàn)，其內(nèi)容浩瀚，是先人們留下的寶貴財富。對于藝術(shù)創(chuàng)作來說具有著至關(guān)重要的作用。隨著時代的發(fā)展，很多中職學(xué)校都設(shè)立了設(shè)計學(xué)科，使得設(shè)計教學(xué)的發(fā)展規(guī)模不斷壯大，但是，由于中職學(xué)校在系統(tǒng)化的設(shè)計教學(xué)方面發(fā)展相對較晚，在師資力量、辦學(xué)條件等方面存在許多的不足，部分學(xué)校為了對市場的需求加以迎合，盲目開辦，在一定程度上對設(shè)計專業(yè)的教學(xué)發(fā)展造成了不利的影響。傳統(tǒng)形式的工藝美術(shù)教育在面對市場需求時，存在著很嚴重的滯后現(xiàn)象，導(dǎo)致很多學(xué)生在畢業(yè)以后進入職場，又要在工作崗位上從頭學(xué)習(xí)起。這種教學(xué)方式，嚴重缺乏對學(xué)生專業(yè)整體素質(zhì)的培養(yǎng)，使得學(xué)生在對市場進行開拓性設(shè)計的專業(yè)能力難以得到有效發(fā)揮，于是在職場之中面對市場的需求，其專業(yè)設(shè)計戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不能游刃有余。除此之外，在教學(xué)內(nèi)容方面單純的設(shè)置裝飾及美術(shù)技巧，也是造成設(shè)計方法存在單調(diào)性的主要原因，而面對市場需求，平面設(shè)計教學(xué)無論是在教育的結(jié)構(gòu)上還是內(nèi)容上都需要結(jié)合實際情況進行相應(yīng)改革。

（二）人性設(shè)計和綠色設(shè)計需求

綠色、人性形式的設(shè)計思想是新時代的設(shè)計主題，在設(shè)計當中不但對人類的精神進行了強調(diào)，更體現(xiàn)了對生態(tài)資源的保護和有效利用，并通過表現(xiàn)和意念等方面賦予設(shè)計新的生命和內(nèi)涵。在社會的發(fā)展變化過程中，人類的審美觀念也會隨之改變。新時代要求我們的設(shè)計作品要在滿足實用功能的同時，還要對現(xiàn)代化的審美潮流加以積極適應(yīng)和發(fā)揮，只有適應(yīng)時代的發(fā)展要求，與時俱進“從善如流”，進行人性設(shè)計和綠色設(shè)計，才能夠創(chuàng)造出更好更美的藝術(shù)世界，通常情況下，視覺刺激的行為如果過于盲目，會產(chǎn)生相應(yīng)的視覺災(zāi)難，會使人類被限制在呆板的圖形和強烈的色彩當中，因此，對傳統(tǒng)文化加以培養(yǎng)，使設(shè)計更具含義，避免毫無意義的視覺污染，能夠發(fā)揮喚起民族精神，保護傳統(tǒng)的重要作用。

（三）時展需求

明確提出要堅持“四個自信”，并強調(diào)指出“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”，也說明了國家現(xiàn)在大力提倡發(fā)揚傳統(tǒng)文化，也是未來發(fā)展的趨勢?！爸挥忻褡宓牟攀鞘澜绲摹?，對于平面設(shè)計而言，對傳統(tǒng)文化進行培養(yǎng)，對于平面設(shè)計質(zhì)量的提升具有積極的作用，且傳統(tǒng)文化內(nèi)容具有較強的道德性和倫理性，良好的設(shè)計則是一個設(shè)計師正確價值觀的直觀體現(xiàn)。

（四）傳統(tǒng)文化設(shè)計需求

從技術(shù)發(fā)展角度來看，無論是在形式方面還是在形態(tài)方面，中國傳統(tǒng)文化當中的視覺元素也是現(xiàn)代設(shè)計理念的主要來源，在現(xiàn)代平面設(shè)計中的各個流派，很多都是來源于印象主義或自立體主義等繪畫風格，而這些近代的繪畫在一定程度上受到東方文化的影響，對形態(tài)進行的改造中含有中國地域特色傳統(tǒng)元素，不但能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計觀念的傳遞，更能使傳統(tǒng)元素符合現(xiàn)代設(shè)計的各項需求，從而使其在應(yīng)用上擺脫了語言和元素上的限制。

二、在平面設(shè)計教學(xué)中培養(yǎng)傳統(tǒng)文化的基本原則

對于傳統(tǒng)文化的傳承來說，并不是要將其內(nèi)容僵化的保存下來，重點是怎樣以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)對其進行不斷的創(chuàng)新，賦予傳統(tǒng)文化新的生命力。我國高校的平面設(shè)計教學(xué)課程必須旗幟鮮明的堅定對民族傳統(tǒng)文化傳承發(fā)揚的基本原則，無論哪一個民族一旦淡薄了本土民族的傳統(tǒng)文化，其平面設(shè)計就失去了思想和精神，失去了主心骨，同時也失去了獨特無二的藝術(shù)風格。因此，在平面設(shè)計教學(xué)中要注重加強學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的培養(yǎng)，推動平面設(shè)計教學(xué)的本土民族傳統(tǒng)化和民族傳統(tǒng)風格化。當然，我們需要的并不是重復(fù)性的所謂傳統(tǒng)，更不是歐美式的模仿和不動腦筋的拿來主義，我們需要保持地域精神的廣泛性和治學(xué)態(tài)度的寬容性，并使其組合保持不同的影響，使學(xué)生在面對傳統(tǒng)文化時才能有更多的選擇，有利于現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的有效結(jié)合。平面設(shè)計不但要對傳統(tǒng)文化當中的內(nèi)涵加以強調(diào)，還應(yīng)該對地域特色加以應(yīng)用，以此來對現(xiàn)代化的設(shè)計理念加以表達，使其可以在世界文化的發(fā)展交流中保持獨特性和鮮明性。只有將現(xiàn)代審美形式和傳統(tǒng)造型元素的契合點尋找出來，才能使設(shè)計形式具有豐富的時代精神。

三、在平面設(shè)計教學(xué)中實現(xiàn)傳統(tǒng)文化培養(yǎng)的思考

對于任何民族來說，如果失去了自身原有的文化意識，那么它的獨立存在價值也會隨之失去。平面設(shè)計除了要具備一定的獨特性和相應(yīng)的本土化風格，要對傳播問題所具備的文化內(nèi)涵進行不斷的挖掘，通過對具有傳統(tǒng)文化特征的手段和方式加以利用，在保證平面設(shè)計信息有效傳播的同時，實現(xiàn)本土文化的介紹和傳承，對于歷史悠久的國度來說，傳統(tǒng)文化是一種文化資本，它包含的內(nèi)容有很多，它客觀形勢的符號會使我們的圖像資源更為豐富，當然，這需要我們進行不斷的挖掘和利用，我們應(yīng)該從傳統(tǒng)文化意識入手，在平面設(shè)計教學(xué)當中對學(xué)生進行不斷的培養(yǎng)，使其可以對傳統(tǒng)文化進行深入的理解，從而提升傳統(tǒng)文化應(yīng)用的合理性，那么應(yīng)該怎樣在平面設(shè)計教學(xué)當中對學(xué)生的傳統(tǒng)文化進行培養(yǎng)呢，具體方法如下：第一，教師應(yīng)該收集一些傳統(tǒng)文化元素和精神較強的作品，并組織學(xué)生對其進行細致的分析，這也是提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)和理解能力的有效途徑，在中國的傳統(tǒng)文化當中，具有豐富的圖案元素，其中的內(nèi)涵也十分豐富，可謂是博大精深，能夠為學(xué)生的設(shè)計提供文化資本，例如敦煌壁畫、廣州的廣彩、我們區(qū)的灰塑等等。在傳統(tǒng)文化中，中國的圖形、紋樣和色彩的組合具有較為繁多的種類，這些都是從事傳統(tǒng)工藝的先人們從社會生活以及自然世界當中提取出來的素材，經(jīng)過演繹、構(gòu)思和藝術(shù)加工，將其規(guī)律化、圖案化、抽象化和典型化，通過塊面輪廓、結(jié)構(gòu)、線條以及色彩的組合，創(chuàng)作出了各種各樣的藝術(shù)作品，所以，在進行平面設(shè)計教學(xué)時，應(yīng)該鼓勵學(xué)生對傳統(tǒng)文化作品進行多學(xué)多看，對傳統(tǒng)圖案加以發(fā)掘和創(chuàng)新，必定會為學(xué)生的創(chuàng)作帶來創(chuàng)意的靈感，使其創(chuàng)作得到啟發(fā)，從而成為學(xué)生設(shè)計的創(chuàng)意源泉[5]。第二，教師可以在教學(xué)活動中引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)元素加以利用，通過設(shè)置命題要求，將學(xué)生的注意力向傳統(tǒng)文化上引導(dǎo)，例如，在對書籍的裝幀進行設(shè)計時，教師可以為學(xué)生布置一些有關(guān)傳統(tǒng)文化的作業(yè)，讓學(xué)生對傳統(tǒng)元素加以應(yīng)用，完成書籍封面的設(shè)計，要求主體自擬、創(chuàng)意新穎、使用傳統(tǒng)元素、保證內(nèi)容和形式的統(tǒng)一性，通過對學(xué)生的作業(yè)加以展示，可以使學(xué)生在傳統(tǒng)文化方面的關(guān)注程度得到提升，使學(xué)生對傳統(tǒng)文化當中的各類圖案產(chǎn)生興趣，盡管初級階段學(xué)生在選擇和利用傳統(tǒng)視覺元素上還比較簡單，但這也是推動傳統(tǒng)文化培養(yǎng)的良好開端，在開展平面設(shè)計教學(xué)活動時，一定要保證這種教學(xué)方法的長久性，在教學(xué)過程中對學(xué)生傳統(tǒng)文化意識進行培養(yǎng)，能夠使學(xué)生把握設(shè)計思路的能力得到不斷的提升，使其設(shè)計思想內(nèi)涵得到有效的培養(yǎng)。第三，還可以通過閱讀比較經(jīng)典的傳統(tǒng)書籍對學(xué)生的傳統(tǒng)文化進行培養(yǎng)，可以是中國傳統(tǒng)工藝、中國民間美術(shù)以及古代經(jīng)典著作等，使學(xué)生對傳統(tǒng)文化加以了解，對于設(shè)計專業(yè)的學(xué)生來說，設(shè)計藝術(shù)方面的經(jīng)典論著是必讀科目，而學(xué)習(xí)傳統(tǒng)設(shè)計理論能夠使學(xué)生的綜合素質(zhì)和藝術(shù)理論水平得到有效的提升，而且有關(guān)我國古代設(shè)計理論及設(shè)計美學(xué)方面的名篇有很多，對于學(xué)生傳統(tǒng)文化意識的培養(yǎng)具有至關(guān)重要的作用，例如《夢溪筆談》、《天工開物》、《長物志》以及《考工記》等，都可以將其融入到平面設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容當中，以此類培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素質(zhì)。結(jié)語平面設(shè)計是一門涉及多門學(xué)科的綜合性藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，它離不開對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚。中華文化上下五千年歷史悠久博大精深，是平面設(shè)計用之不竭取之不盡的精神源泉，在平面設(shè)計教學(xué)當中對傳統(tǒng)文化加以培養(yǎng)和構(gòu)建，對于現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。因此，教師在開展平面設(shè)計教學(xué)的過程中，一定要嚴格按照設(shè)計教學(xué)中傳統(tǒng)文化培養(yǎng)的原則要求，從多方面入手，對學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識進行培養(yǎng)，使其對傳統(tǒng)文化的理解和應(yīng)用能力得到不斷的提升，將平面設(shè)計教學(xué)繼承和宣揚傳統(tǒng)文化的作用充分的發(fā)揮出來，確保傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展和應(yīng)用，使平面設(shè)計教學(xué)的效用能夠充分的發(fā)揮出來。

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作者:鐘業(yè)區(qū) 單位:廣州市花都區(qū)教師進修學(xué)校 廣州市花都區(qū)職業(yè)技術(shù)學(xué)校