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非線性互文閱讀教學(xué)的閑暇取向策略

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非線性互文閱讀教學(xué)的閑暇取向策略

摘要:兒童閱讀是一個雙向選擇的過程,文本的多個層面不可能全部進(jìn)入兒童的視野,而閱讀教學(xué)從某種意義上說就是互文本認(rèn)識的過程和不斷喚醒閱讀積淀的過程。

關(guān)鍵詞:兒童閱讀;非線性互文閱讀教學(xué)

當(dāng)下不少語文課堂視野封閉,解構(gòu)單一,方式固化,缺少閱讀關(guān)聯(lián),偏離閱讀的閑適與自由本質(zhì),兒童沒有自主選擇、自由思考和表達(dá)的權(quán)利,沒有自由心靈空間。羅蘭•巴特提出,文本成為各種引證的編織物,是對傳統(tǒng)“一元論”的抗拒??梢娢谋镜拈喿x感悟可以通過引用、借鑒的方式來建立。通過對其他文本的回憶或敘述找到這一文本的創(chuàng)作碎片,為閱讀提供多樣的視角。文本猶如冰山一角,大海下的關(guān)聯(lián)是無限的。語文閱讀教學(xué)是左右逢源,旁征博引的過程,教學(xué)內(nèi)涵更加豐富,從而引起讀者與作者思想的共鳴。通過字面的意思透視文字背后的意蘊(yùn),通過不同情境的互證體會作者的心境。非線性閱讀是多向化的自由互文閱讀,打破從開頭走向結(jié)尾的直行閱讀方式,兒童可以自由地在關(guān)聯(lián)的文本之間任意閱覽,當(dāng)歷時文本、共時文本與當(dāng)下課文相互映照時,就構(gòu)成了雙重語境,從而幫助兒童解開言語秘密,產(chǎn)生新的認(rèn)識,為閱讀教學(xué)打開另一扇窗?!?a href="http://m.saumg.com/lunwen/myjylw/122116.html" target="_blank">閑暇”源于拉丁語,意為“空閑”。亞里斯多德認(rèn)為,閑暇的心態(tài)、自由的精神對知識探究十分重要。愛因斯坦說,閑暇是內(nèi)心和自由的力量。非線性閱讀正是以閑暇價值為取向,以互文方式呈現(xiàn)、展開自由心靈對話的。非線性閱讀尊重兒童情感體驗(yàn),以閑適的心境,自由跨界選擇閱讀空間,自主體驗(yàn)獲得自我價值實(shí)現(xiàn),從而讓“生命活力四射”。

一、想象觀照,體驗(yàn)表達(dá)

語文教學(xué)中展開想象是常見的一種方法,但是兒童的想象往往缺乏經(jīng)典性語言引導(dǎo),憑空想象語言空泛,沒有畫面感。我們可以選擇相似性文本閱讀,打開學(xué)生的思路,輸送恰當(dāng)?shù)恼Z言,用適切的文字來表達(dá)適合情境,既能展開想象,又同時進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練,使體驗(yàn)性的表達(dá)更加富有詩意,尤其在低中年級兒童詩的教學(xué),既要有孩子自已的語言,也要有規(guī)范的語言引路。教學(xué)《真想變成大大的荷葉》(蘇教版第四冊)整體誦讀畫面,想象說話,從內(nèi)在美的感受與體驗(yàn)進(jìn)一步向用美的詩句表達(dá),借王宜振《夏之歌》片斷“樹林里,綠葉托著透明的雨滴……”融合相似語境,積累語言,拓寬思路,放飛學(xué)生想象,仿造《真想變成大大的荷葉》詩行,編寫詩句,“我想變——,——”學(xué)生在欣賞中遭遇美好,創(chuàng)造美好。

二、版本切換,表達(dá)意境

在課程標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)攝的各種優(yōu)秀版本教材,對同一年級段,對同一內(nèi)容的課文選擇有很多相似之處,有的單元訓(xùn)練內(nèi)容相同,而選文不同,有的單元訓(xùn)練內(nèi)容不同,而選文相似,更有從不同的角度進(jìn)行同一的訓(xùn)練的點(diǎn),這就為互文訓(xùn)練提供了極大空間和許多優(yōu)秀的教學(xué)資源。蘇教版與浙教版、北師大版、津教版的文本互學(xué)互用,為教學(xué)打開了另一扇窗。教學(xué)《田園詩情》(蘇教版第七冊)中村野鄉(xiāng)間“大片大片”的“郁金香”的描寫與滬教版《荷蘭的花》(滬教版第十冊)中“一朵”“郁金香”形成互文,“葉間伸出一梗壯實(shí)的花莖,上面托了朵柔美的花,活脫脫像只典雅的高腳酒杯?!碧K教版描寫“大片大片”是“萬取”,滬教版描寫“一朵”是“一收”,相互融合,相互映襯,達(dá)到教學(xué)“萬取一收”的效果,學(xué)生享受著郁金香莊重、典雅、艷麗,完美得讓人“透不過氣來”的意境。

三、口承文本,方言比較

在教學(xué)中常用比較性教學(xué),能更好地甄別與語言文字運(yùn)用的美。比較的方式多種多樣,可以群書閱讀比較,群文閱讀比較,可以是表達(dá)方式的異同,可以表達(dá)效果的強(qiáng)度,也可以是詞語的推敲。而地方語言與普通話規(guī)范語言相比較,有其獨(dú)特的地方性魅力,特別是普通話文字用方言表達(dá)另有一番意味。將口承性文本與普通話規(guī)范文本相互演繹,既是一種語言的學(xué)習(xí),更是一種文化的傳承。教學(xué)民間故事《牛郎織女》(蘇教版第十二冊)結(jié)課時,為了讓學(xué)生感受民間故事的鄉(xiāng)音文化是一代一代口耳相傳,在小組合作中用普通話和方言對比講述七月初七鵲橋相會的故事,別樣的意趣逗得孩子們笑聲不斷,鄉(xiāng)音不停,對牛郎織女的“幸?!崩斫飧盍?。

四、借助評論,欣賞語言

美的語言與意境往往是意到言不盡,所以有人說,美的意境可意會而不可言傳。也有人說,有一百個讀者,就有一百個哈姆雷特,一篇文章從不同的角度解讀,都能呈現(xiàn)不一樣的精彩。課文中所選經(jīng)典性文本,本身就非常耐讀,自己解讀難以達(dá)到一定的境界。通過他人評價的話語,深度理解、欣賞語言。借助多樣性的評論,有助于進(jìn)一步解讀文本,感悟文本的意境?!墩渲轼B》(蘇教版第七冊)是馮驥才先生的作品,這是一篇敘事抒情的好文章,語言簡潔雋永,光彩照人,讀者在隨意性的閱讀當(dāng)中,能品出生活的意味,感受人和動物,人與自然的和諧美。開篇教學(xué)中“真好!朋友送我一對珍珠鳥?!毕扰c“朋友送我一對珍珠鳥”比較體會由衷的贊美之情,再引出冰心曾經(jīng)的夸獎,“這個開頭起得特帶勁”!“起”得帶“勁”中包含無限的歡樂,“收”得有“味”中包含的哲理。學(xué)生從“真好!”總領(lǐng)平凡的語言中體會濃濃的情感,為全文教學(xué)定下情感基調(diào)。

作者:盧國蓉 單位:海安市曲塘鎮(zhèn)雙樓小學(xué)

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