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摘要:民間的剪紙藝術(shù)作品氣息十分的靈動,并且有著更加鮮活生動的圖案,能夠給人留下更加深刻的印象。如果把民間剪紙藝術(shù)和視覺傳達(dá)設(shè)計進(jìn)行融合,不僅可以將剪紙藝術(shù)的文化內(nèi)涵傳遞出來,還能夠讓人們進(jìn)一步地欣賞到藝術(shù)的美感,更能進(jìn)一步地把產(chǎn)品和人們之間的距離拉近。因此,本文主要針對基于視覺傳達(dá)設(shè)計中的民間剪紙藝術(shù)分析,并展開相關(guān)的論述。
關(guān)鍵詞:視覺傳達(dá);剪紙藝術(shù);分析
視覺傳達(dá)能夠給人們一個更好的視覺體驗(yàn),同時,還能夠傳達(dá)出來更多的相關(guān)信息,并接收到自己需要的信息。例如,在進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計以及海報等等設(shè)計的時候,都可以在其中加入到民間的剪紙藝術(shù)。民間的剪紙藝術(shù),有著悠久的歷史,將其與視覺傳達(dá)設(shè)計進(jìn)行結(jié)合,還能夠更進(jìn)一步地發(fā)揚(yáng)我們國家的優(yōu)秀文化。
一、剪紙藝術(shù)的歷史
剪紙?jiān)谖覀儑矣兄芫眠h(yuǎn)的歷史,民間工藝美術(shù)的一個主要形式就是剪紙,剪紙藝術(shù)主要是我們國家的勞動人民在生產(chǎn)以及進(jìn)行勞作的過程中,經(jīng)歷時間的洗禮以及積累,從而形成的一種生活智慧的審美結(jié)晶,在民間剪紙藝術(shù)之中,蘊(yùn)含著我們國家的藝術(shù)特色以及本土的氣息。剪紙可以使用紙張或是金銀等等的材料進(jìn)行,在使用的工具上可以采取剪刀或者更加專業(yè)的剪紙用具等,通過剪、刻等方法進(jìn)行,可以利用鏤空的方式來進(jìn)行虛實(shí)的對比。在蔡倫發(fā)明造紙術(shù)之后,才是剪紙藝術(shù)的開始階段,在這以前,偉大的勞動人民是利用皮革以及樹葉等等方式進(jìn)行剪紙的創(chuàng)造,在我們國家的盛唐時期,也正是剪紙藝術(shù)最為繁榮和發(fā)展的一個階段,在那個時期,在古代詩人的詩句之中,就曾經(jīng)對民間剪紙藝術(shù)進(jìn)行過描繪,在南宋時期,還出現(xiàn)過以剪紙為生的一些手工藝人,在實(shí)際的生活以及商業(yè)活動之中,都在廣泛地應(yīng)用著剪紙藝術(shù)[1]。例如,春節(jié)的時候會貼窗花,這些窗花就是民間的剪紙藝術(shù),在我國古代的明清時期,剪紙藝術(shù)得到了更進(jìn)一步的發(fā)展,剪紙藝術(shù)越來越成熟,在民間甚至是皇室的生活之中,都越來越離不開剪紙藝術(shù)。剪紙藝術(shù)被廣泛地應(yīng)用在裝飾以及燈彩等等上面,在古代的婚嫁娶親都會利用民間的剪紙藝術(shù)增添喜悅歡快的氣氛。剪紙的作品都有著美好吉祥的寓意。所以,剪紙藝術(shù)一直流傳到現(xiàn)今的生活之中,民間剪紙這一門藝術(shù),越來越成為進(jìn)行文化傳承的一個媒介。
二、民間剪紙的藝術(shù)共性與特性
(一)民間剪紙的藝術(shù)共性
在中華文化之中,民間的剪紙藝術(shù)、戲劇以及書法等等都是我們文化中重要的構(gòu)成因素。這些都具有強(qiáng)烈的文化共性以及共同的民族特性。因?yàn)槭艿轿覀儑冶就廖幕匿秩?,我們國家的文化藝術(shù)在進(jìn)行發(fā)展的過程中,大多數(shù)都有著留白的這一藝術(shù)特性,然而,剪紙所要表達(dá)出來的藝術(shù)效果就是,能夠引人進(jìn)行無限的遐想,從而能夠達(dá)到此處無聲勝有聲的境界[2]。
(二)剪紙藝術(shù)的特殊性
中國的剪紙藝術(shù)和其他的藝術(shù)種類又有著很大的不同,民間的剪紙藝術(shù)更是有著自己的特殊之處,民間剪紙的特殊之處主要就是,在其用途和制作的過程,以及表達(dá)的層次上和其他的藝術(shù)有著本質(zhì)上的區(qū)別。在民間剪紙藝術(shù)上,其主要想要表達(dá)的就是對美好生活的憧憬和期待。通過粘貼在室內(nèi)或者是室外進(jìn)行展示,在表達(dá)的內(nèi)容方面主要也是生活方面的期許。這一點(diǎn)和傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)所要傳達(dá)的感情是不一樣的,傳統(tǒng)的山水藝術(shù)主要表達(dá)的是國家方面的情懷以及雄心壯志。因?yàn)榧艏埵艿椒鹊南拗疲⑶壹艏堉饕捎玫氖羌艉涂痰姆绞剑?,剪紙不能夠表達(dá)出更復(fù)雜的含義。因而剪紙所要表達(dá)的內(nèi)容層次是比較簡單和單一的[3]。
三、民間剪紙藝術(shù)在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用
(一)民間剪紙圖形符號的應(yīng)用
現(xiàn)代的標(biāo)志,在設(shè)計的過程中有著更為開放的程度,在進(jìn)行設(shè)計的過程中,可以使用古典的因素,同時,也可以應(yīng)用現(xiàn)代化的元素,甚至還可以將古代和現(xiàn)代因素進(jìn)行結(jié)合,從而能夠設(shè)計出意義更加豐富更有內(nèi)涵的標(biāo)志。民間的剪紙藝術(shù)有著更為悠久的歷史,在剪紙藝術(shù)發(fā)展的過程中,既有古典的元素,同時,也可和現(xiàn)代的符號進(jìn)行結(jié)合,因此,剪紙藝術(shù)創(chuàng)造出來的各種形象以及圖案,都是能夠在現(xiàn)代標(biāo)志的設(shè)計之中進(jìn)行使用的。在具體的應(yīng)用過程中,特別需要設(shè)計人員進(jìn)行注意的是,一定要確保是否符合標(biāo)志的主題。同時,還要進(jìn)一步的對其進(jìn)行調(diào)整以及創(chuàng)新。在我們國家大部分大型的企業(yè)或公司之中,他們的標(biāo)志設(shè)計都在一定程度上對民間剪紙藝術(shù)進(jìn)行了使用。例如,中國航空,是把我們國家剪紙藝術(shù)之中的鳳凰圖案進(jìn)行了創(chuàng)新和改革,并且結(jié)合航空公司的實(shí)際,將其轉(zhuǎn)變成鳳凰飛躍地平線的一個圖案。這樣的借鑒和設(shè)計,符合航空公司的實(shí)際工作內(nèi)容,同時,鳳凰還有著祥瑞意義的代表,鳳凰的標(biāo)志還帶有著航空公司的一個美好的祝愿。希望乘機(jī)的旅客平安。聯(lián)通公司的標(biāo)志也是利用了剪紙藝術(shù)之中的盤長的形象,符合聯(lián)通公司的實(shí)際特點(diǎn)[4]。
(二)民間剪紙文化符號的應(yīng)用
在民間剪紙藝術(shù)的不斷發(fā)展與革新之中,在一定程度上,進(jìn)行了圖形符號方面的創(chuàng)新,同時,還對文化的符號進(jìn)行了融合和改造。這樣的改造,更是進(jìn)一步地加深了剪紙藝術(shù)的文化內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。所以,民間的剪紙藝術(shù)之中,也蘊(yùn)含著十分豐富的民間文化。在進(jìn)行標(biāo)志的設(shè)計過程中,相關(guān)的設(shè)計人員可以通過剪紙之中的文化符號,進(jìn)一步地給企業(yè)帶來文化的內(nèi)涵,能夠讓企業(yè)的標(biāo)志更加具有中國的特點(diǎn)和特色。
四、民間剪紙藝術(shù)在海報設(shè)計中的應(yīng)用
(一)圖形符號應(yīng)用
在進(jìn)行海報設(shè)計過程中,對視覺傳達(dá)的設(shè)計效果有著更加嚴(yán)格的要求,因?yàn)楹蟮闹饕康氖切麄?,因?yàn)檫@一點(diǎn),在進(jìn)行設(shè)計的過程中,一定要特別注意的是,要給大眾帶來更加強(qiáng)烈的視覺效果,能夠給大眾留下深刻的印象,從而能夠讓大眾對我們的產(chǎn)品有著更加深入地認(rèn)識和了解,從而產(chǎn)生購買的行動。在海報的設(shè)計過程中,將民間的剪紙藝術(shù)融入其中,能夠給海報增加活力和文化底蘊(yùn),從而讓海報綻放出不同的魅力。在剪紙藝術(shù)中的圖形,能夠更進(jìn)一步地展現(xiàn)出更加多元化的特點(diǎn),這樣的圖形有著不用的寓意。在圖形的紋路上,也是存在很大的差距。這樣的圖形符號都可以為海報的設(shè)計提供素材。相關(guān)的設(shè)計人員可以從實(shí)際的要求為出發(fā)點(diǎn),對海報進(jìn)行設(shè)計,從而確定相應(yīng)的設(shè)計風(fēng)格,進(jìn)而能夠選擇更加適合的剪紙素材。在海報的設(shè)計之中,將剪紙藝術(shù)融入其中,不管剪紙是復(fù)雜還是簡單,都是能夠給人們帶來一定的視覺沖擊和民族特色,從而留下更加深刻的印象。
(二)文化符號應(yīng)用
在民間的剪紙藝術(shù)之中,不同的文化符號,能夠代表不一樣的含義以及相應(yīng)的文化。在進(jìn)行海報的設(shè)計過程中,把這些哲學(xué)內(nèi)涵應(yīng)用到其中,更是能夠進(jìn)一步凸顯海報文化,從而能夠傳遞給大眾,這樣的設(shè)計方式,能夠滿足大眾對于信息的需求,同時,還能夠更進(jìn)一步地將文化底蘊(yùn)以及文化內(nèi)涵傳遞給大眾,這也是對我們國家歷史文化的另一種發(fā)揚(yáng)方式[5]。
五、民間剪紙藝術(shù)在包裝設(shè)計中的應(yīng)用
(一)圖形符號應(yīng)用
在進(jìn)行包裝的設(shè)計過程中,為了能夠更進(jìn)一步地凸顯品牌的形象,并且吸引到更多的消費(fèi)者的注意力,相關(guān)的產(chǎn)品設(shè)計人員可以充分地利用民間剪紙藝術(shù)的圖形符號。通過圖形符號的使用能夠更進(jìn)一步的提高產(chǎn)品的辨識度,同時還能夠美化產(chǎn)品,使其更具特色。讓顧客對產(chǎn)品有著更為深刻的印象,從而產(chǎn)生消費(fèi)的行為。在產(chǎn)品的包裝圖案設(shè)計部分,就可以將民間剪紙的吉祥紋樣進(jìn)行應(yīng)用,可以把云紋或者是花鳥等的圖案應(yīng)用到上面。能夠進(jìn)一步地美化產(chǎn)品的包裝,同時,還能夠通過圖形符號的應(yīng)用,將美好的祝愿以及美好的期許傳遞給顧客。
(二)文化符號應(yīng)用
對產(chǎn)品進(jìn)行包裝設(shè)計的最終目的就是要讓大眾消費(fèi)者能夠滿意,能夠?qū)Ξa(chǎn)品有著更為深刻的印象,并且能夠認(rèn)為其值得購買,從而產(chǎn)生購買的行為。因此,在對產(chǎn)品進(jìn)行外部包裝的過程中,更是要特別注意,要進(jìn)一步地讓消費(fèi)者能夠感受到包裝的美感,同時,還要能夠更進(jìn)一步地將企業(yè)的本身文化內(nèi)涵以及獨(dú)特的文化底蘊(yùn)進(jìn)行凸顯。只有這樣進(jìn)行包裝設(shè)計的產(chǎn)品,才能夠進(jìn)一步地樹立品牌的形象,給企業(yè)帶來更大的購買力,促進(jìn)企業(yè)的持續(xù)發(fā)展,在對產(chǎn)品進(jìn)行包裝設(shè)計的過程中,還可以更進(jìn)一步地使用民間剪紙中的文化符號,能夠更進(jìn)一步地提高企業(yè)文化和產(chǎn)品之間的密切聯(lián)系。在民間剪紙藝術(shù)之中,其文化符號本就有著久遠(yuǎn)的歷史文化底蘊(yùn)。可以將其和企業(yè)的文化進(jìn)行結(jié)合,再對其進(jìn)行調(diào)整和創(chuàng)造,最后設(shè)計出來的產(chǎn)品,能夠更進(jìn)一步地傳達(dá)出文化的底蘊(yùn),同時,還能夠引起大眾的民族情感共鳴,進(jìn)一步地拉近企業(yè)和消費(fèi)者之間的聯(lián)系。在進(jìn)行具體的設(shè)計過程中,相關(guān)的設(shè)計人員更是要進(jìn)一步的對產(chǎn)品包裝的基本功能進(jìn)行保證,能夠更進(jìn)一步地展現(xiàn)產(chǎn)品在各方面的性能以及保護(hù)性能的巨大優(yōu)勢[6]。
六、結(jié)束語
民間的剪紙藝術(shù),在視覺傳達(dá)設(shè)計中還有著更多方面的應(yīng)用,在視覺傳達(dá)不同方面的內(nèi)容上,更是需要相關(guān)的設(shè)計人員做更進(jìn)一步地分析和探索。在進(jìn)行相應(yīng)的分析以及探索之后,可以和具體的實(shí)際情況進(jìn)行結(jié)合,從而選擇更加合理的元素進(jìn)行應(yīng)用。這樣的方式,能夠更進(jìn)一步地提高視覺傳達(dá)設(shè)計方面的美感以及民族特色。在具體的實(shí)施以及實(shí)踐的過程中,相關(guān)的設(shè)計人員更是要進(jìn)一步的做好充分的設(shè)計工作,從而能夠大大地提高工作效率。
參考文獻(xiàn)
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作者:任芮瑤 單位:西安文理學(xué)院