新媒體素養(yǎng)培育路徑探究

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本文作者：王國燕 單位：中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)人文與社會科學(xué)學(xué)院

媒介素養(yǎng)是一個(gè)素質(zhì)概念，它的宗旨是使大眾成為積極地善用媒體、制造媒體產(chǎn)品、對無所不在的信息有主體意志和獨(dú)立思考的優(yōu)質(zhì)公民。它與提高社會文化品質(zhì)與健全公民社會的發(fā)展息息相關(guān)。通過媒介素養(yǎng)教育使受眾具有健康的媒介批判能力，能夠充分利用媒介資源完善自我，參與社會發(fā)展。

新媒體環(huán)境下，開展大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育是巨大的挑戰(zhàn)。媒介素養(yǎng)教育從概念到實(shí)現(xiàn)，需要社會各方面通力合作。有學(xué)者指出媒介機(jī)構(gòu)、社會組織、受眾應(yīng)為建構(gòu)主體。媒介機(jī)構(gòu)是媒介素養(yǎng)教育體系的實(shí)施主體，社會組織是媒介素養(yǎng)教育體系的環(huán)境主體，廣大受眾是媒介素養(yǎng)教育體系的動力主體。具體到大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育而言，具體的實(shí)施力量應(yīng)該主要有以下幾個(gè)方面：

學(xué)?！髮W(xué)生媒介素養(yǎng)教育的主要陣地

充分利用現(xiàn)有資源，開設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程。大學(xué)生還處在校園學(xué)習(xí)的階段，所以在大學(xué)里開設(shè)相關(guān)課程是提高其新媒體素養(yǎng)的最好方式。學(xué)校教育具有制度化、強(qiáng)制性以及良好的持續(xù)性等優(yōu)勢，這樣可以確保新媒體素養(yǎng)教育的理念和內(nèi)容得到比較穩(wěn)定的貫徹。對于大學(xué)生來說，在老師的帶領(lǐng)下獲取對新媒體文本的解讀和分析技巧，這種集體學(xué)習(xí)的形式有利于形成一種主動利用新媒體的良好氛圍從而發(fā)揮新媒體在大學(xué)生生活中的積極作用。從世界范圍來看，媒介素養(yǎng)教育的課程設(shè)置主要有兩種形式：一是把媒介素養(yǎng)作為一門獨(dú)立的課程，這種做法的優(yōu)勢是培養(yǎng)師資比較容易培養(yǎng)。另一種是把媒介素養(yǎng)內(nèi)容融入或滲透在其他課程中實(shí)施，這種做法的好處是不必增加新課程，不會增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)。在德國，有關(guān)媒介素養(yǎng)的知識通常被放在政治、社會常識和社會研究等課程中講授，并且是師范院校、成人教育機(jī)構(gòu)、宗教團(tuán)體和社區(qū)工作者的經(jīng)常性的講演和宣傳內(nèi)容。筆者認(rèn)為，就媒介素養(yǎng)教育而言，應(yīng)該體現(xiàn)出多樣化的原則，采取單獨(dú)開課和融入課程相結(jié)合的原則。具體到大學(xué)生，媒介素養(yǎng)教育應(yīng)該作為一門獨(dú)立的課程，應(yīng)該先從選修課開始，然后慢慢上升到必修課。再者，從大學(xué)授課內(nèi)容來看，盡管有些課程已經(jīng)涉及媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容，比如計(jì)算機(jī)課程。但是涉及內(nèi)容不多。再開一門選修課，不會造成資源的浪費(fèi)和學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的重復(fù)。從已有的課程來看，也是如此，上海交通大學(xué)是把媒介素養(yǎng)課程當(dāng)成專門的課程開。

教育機(jī)構(gòu)制定相關(guān)政策，確保媒介素養(yǎng)課程在大學(xué)教育中迅速推廣。隨著新媒體對人們生活影響的深入，高校會自覺的意識到開展媒介素養(yǎng)教育的重要性，從而設(shè)立相關(guān)課程，但是這個(gè)過程畢竟非常緩慢。只有受到權(quán)威部門的重視，新媒體素養(yǎng)課程才能夠快速進(jìn)入大學(xué)生教育中去，進(jìn)而得到普及。國外媒介素養(yǎng)教育的發(fā)展基本就是遵循此發(fā)展路徑。在英國、加拿大，都是先有媒介素養(yǎng)教育實(shí)踐，經(jīng)過一段時(shí)間的發(fā)展，媒介素養(yǎng)教育得到廣泛認(rèn)可，進(jìn)而相關(guān)機(jī)構(gòu)或職能部門出臺相關(guān)制度，使媒介素養(yǎng)教育普及化，這個(gè)過程需要很長一段時(shí)間。我國可以避免這段漫長的道路，新媒體環(huán)境下的大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育已迫在眉睫，其重要程度足以受到教育機(jī)構(gòu)的制度保障。我國的教育部門可以像規(guī)定大學(xué)生的英語能力那樣來確定大學(xué)生所要達(dá)到的新媒體素養(yǎng)等級。培養(yǎng)專業(yè)的媒介素養(yǎng)高校教師。在大學(xué)校園普及新媒體素養(yǎng)知識，就現(xiàn)在的師資力量來看，明顯處于匱乏狀態(tài)，因此，應(yīng)該采取各種措施。在一些西方國家，已經(jīng)形成了較為完備的師資培訓(xùn)制度。在澳大利亞，澳洲媒體教師協(xié)會提供一系列優(yōu)秀的媒介素養(yǎng)教育資源，并定期開展媒介素養(yǎng)教育的教師研討會；在美國，一些著名大學(xué)，諸如哥倫比亞大學(xué)，紐約大學(xué)等為教師和研究生提供媒介素養(yǎng)方面的教育服務(wù)。中國的媒介素養(yǎng)教育也可效仿他們的做法，由一些媒介素養(yǎng)研究機(jī)構(gòu)或者著名大學(xué)的新聞院系提供媒介素養(yǎng)教育的專業(yè)培訓(xùn)，以緩解師資匱乏的現(xiàn)狀。目前，我國新聞傳播專業(yè)的師資力量相對飽和，可以考慮將部分老師轉(zhuǎn)向媒介素養(yǎng)教育中去。由于他們具有新聞傳播理論知識，通過專業(yè)學(xué)習(xí)或培訓(xùn)能夠很快承擔(dān)起媒介素養(yǎng)課程的教授。

社會——大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育不可忽視的力量

大學(xué)生新媒體素養(yǎng)教育應(yīng)該結(jié)合社會、學(xué)校等多方力量。社會創(chuàng)造環(huán)境、營造氛圍，是大學(xué)生新媒體素養(yǎng)教育的推動力量；學(xué)校提供條件，是大學(xué)生新媒體素養(yǎng)教育的執(zhí)行者。如果雙方力量結(jié)合起來，就會讓大學(xué)生處在新媒體素養(yǎng)教育的濃濃氣氛中。組建媒介素養(yǎng)社會研究機(jī)構(gòu)，支持大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育工作國外的經(jīng)驗(yàn)表明媒介素養(yǎng)教育的發(fā)展和實(shí)施離不開一個(gè)強(qiáng)有力的社會組織的支持。例如，美國的修女托曼創(chuàng)立的“傳媒教育中心（www.medialit.org）”一直在領(lǐng)導(dǎo)著美國的媒介素養(yǎng)教育運(yùn)動。目前國內(nèi)專業(yè)的媒介素養(yǎng)研究機(jī)構(gòu)較少，也缺乏社會組織支持我國的媒介素養(yǎng)教育。謀求社會組織的認(rèn)可，能夠提高學(xué)生新媒體素養(yǎng)教育的開展效率。在社會組織力量的推動之下，可以定期召開有關(guān)媒介素養(yǎng)教育課題的研討會，還可以像國外一樣組成媒介素養(yǎng)教師協(xié)會、媒介素養(yǎng)興趣小組等，共同推動大學(xué)生新媒體素養(yǎng)教育一系列活動的的開展。家庭教育要轉(zhuǎn)變對新媒體的恐懼面對新媒體的負(fù)面效應(yīng)，許多家長為了避免孩子受到傷害，沒收孩子的手機(jī)，限制孩子的電腦使用時(shí)間，就連一些學(xué)校也采取過類似消極的辦法。這些做法不能從根本上解決新媒體帶來的負(fù)面問題。家長應(yīng)當(dāng)先提升自己的媒體素養(yǎng)，以開明的態(tài)度看待孩子對新媒體的鐘愛；在孩子使用新媒體的過程中，向其傳授一些媒介素養(yǎng)的知識；生活中要積極與孩子溝通交流，表達(dá)對孩子的關(guān)愛，防止孩子因?yàn)榧彝サ睦渎涠撩杂诰W(wǎng)絡(luò)中的虛幻世界。家長需要與孩子一同面對新媒體帶來的諸多問題，用科學(xué)、理智的態(tài)度對待新媒體。媒體機(jī)構(gòu)利用自身資源，提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng)在日本，報(bào)社在每年的特定時(shí)間會開放，以供學(xué)生參觀，讓他們了解媒體信息的制作過程；每年也會有專門的媒介素養(yǎng)知識宣傳周，教授學(xué)生如何有效識別媒體信息。新媒體機(jī)構(gòu)也可以定期向大學(xué)生開放，對大學(xué)生開展媒介技術(shù)教育，給予大學(xué)生親身實(shí)踐的機(jī)會。媒體可以適當(dāng)?shù)慕邮艽髮W(xué)生制作的信息作品，使其參與媒體制作，比如大學(xué)生校園記者、大學(xué)生拍客，在具體的制作實(shí)踐中，大學(xué)生可以親身體驗(yàn)信息制作過程，提高他們對信息的鑒別能力。

發(fā)揮大學(xué)生主體作用

媒介素養(yǎng)教育的開展需要大學(xué)生群體的積極支持與配合，把理論應(yīng)用于實(shí)踐，發(fā)揮大學(xué)生主體作用。正如美國學(xué)者尼爾•波茲曼在《娛樂至死》一書中指出的那樣：只有……消除對媒介的神秘感，我們才可能對電視，電腦，或任何其他媒介獲得某種程度的控制。大學(xué)生應(yīng)通過新媒體素養(yǎng)課程的學(xué)習(xí)，認(rèn)識新媒體的性質(zhì)和媒介信息的價(jià)值。媒介素養(yǎng)教育就是要培養(yǎng)受眾的批判意識，對媒體信息形成個(gè)人的獨(dú)立見解，透過現(xiàn)象看出本質(zhì)。所有的媒介產(chǎn)品中，或糅合著制作者的價(jià)值觀念，或隱藏著商業(yè)味道，要正確的解讀信息，必須具有批判的眼光。應(yīng)當(dāng)明確的是，新媒體素養(yǎng)教育是通過教育使大學(xué)生了解新媒體再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，重構(gòu)現(xiàn)實(shí)的功能，認(rèn)清新媒體對社會的功能與影響，判斷新媒體信息的多重意義，與新媒體形成良性互動的關(guān)系。