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民族音樂(lè)下文化傳承與創(chuàng)新路徑淺析

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民族音樂(lè)下文化傳承與創(chuàng)新路徑淺析

現(xiàn)在的年輕人對(duì)于民族音樂(lè)文化的了解十分有限,且對(duì)于民族音樂(lè)文化的認(rèn)可程度也在逐漸地降低,并沒(méi)有具備進(jìn)行民族音樂(lè)文化傳承的意識(shí),這對(duì)于我國(guó)的民族文化傳承和發(fā)展是非常不利的。在這樣的形勢(shì),需要結(jié)合時(shí)代發(fā)展情況來(lái)合理地進(jìn)行民族音樂(lè)文化創(chuàng)新,以更好的實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)文化傳承。

一、當(dāng)代民族音樂(lè)文化繼承和創(chuàng)新的重要意義

民族音樂(lè)文化具有悠久的發(fā)展歷史,它是一個(gè)民族文化十分重要的構(gòu)成元素,民族音樂(lè)通過(guò)聲音的方式有節(jié)奏地記錄了人類(lèi)社會(huì)生活的發(fā)展面貌以及風(fēng)土人情,每一首民族音樂(lè)都是時(shí)代的象征。首先,民族音樂(lè)中反映了不同民族最淳樸的生活場(chǎng)景,可以透過(guò)民族音樂(lè)文化了解過(guò)去。作為歷史傳承的載體,書(shū)籍可能會(huì)被燒毀,文物建筑可能會(huì)倒塌,而民族音樂(lè)卻可以在人們的口耳相傳中繼承下來(lái),所以縱觀當(dāng)下,當(dāng)代民族音樂(lè)文化對(duì)社會(huì)生活依然有借鑒價(jià)值,有必要進(jìn)行繼承和創(chuàng)新。其次,當(dāng)代民族音樂(lè)文化反映著不同民族的精神和精神信仰。我國(guó)地大物博,民族眾多,在社會(huì)歷史變遷中由于地理環(huán)境、氣候條件等因素形成了不同的民族文化,而且,不同民族的信仰和精神也千差萬(wàn)別,這些都可以在當(dāng)?shù)貐^(qū)的民族音樂(lè)文化中展現(xiàn)出來(lái)。在民族音樂(lè)中作者采用不同的方式將民族精神展現(xiàn),或表達(dá)對(duì)美好生活的向往,或者贊頌愛(ài)國(guó)之情,或?qū)硇跃褡分穑?,繼承和創(chuàng)新民族音樂(lè)文化具有十分寶貴的價(jià)值。最后,民族音樂(lè)文化是中華民族優(yōu)秀文化寶庫(kù)中的重要組成部分,近年來(lái)我國(guó)一直倡導(dǎo)樹(shù)立文化自信,繼承當(dāng)代民族音樂(lè)文化就是文化自信的重要表現(xiàn)。

二、當(dāng)代民族音樂(lè)文化發(fā)展面臨的問(wèn)題

(一)對(duì)民族音樂(lè)文化缺乏足夠的重視

民族音樂(lè)文化屬于一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),屬于精神層面內(nèi)容,不能夠像物質(zhì)一樣來(lái)進(jìn)行保存,必須通過(guò)人來(lái)進(jìn)行傳承才能夠一直保留下去。如果在文化傳承中忽略人的作用,那么就不可能實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)的文化傳承。從目前的情況來(lái)看,我國(guó)的民族音樂(lè)文化傳承并不樂(lè)觀,很多少數(shù)民族音樂(lè)會(huì)唱的人越來(lái)越少,特別是隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展,西方文化更多地進(jìn)入到了我們國(guó)家,而很多少數(shù)民族因?yàn)橥獬龃蚬ざ枰L(zhǎng)時(shí)間的離開(kāi)自己的家鄉(xiāng),因?yàn)槭艿狡渌幕臎_擊而讓他們的思想變得更加多元化,從而逐漸失去了對(duì)自身民族文化的喜愛(ài)。目前,在音樂(lè)市場(chǎng)上更多的是流行音樂(lè)占據(jù)主流,民族音樂(lè)占據(jù)的市場(chǎng)非常小,很多少數(shù)民族的年輕人相比之下也更加喜歡流行音樂(lè),喜歡民族音樂(lè)的主要是一些老年人,所以,很難進(jìn)行民族音樂(lè)文化的傳承,這對(duì)于這一文化的保護(hù)和發(fā)展帶來(lái)了不利的影響。

(二)缺少民族音樂(lè)文化傳承的載體

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,教育得到了更大范圍的普及,更多的少數(shù)民族年輕人獲得了接受教育的機(jī)會(huì),他們不再使用本民族的語(yǔ)言和文字,隨著這些民族音樂(lè)文化傳承載體的逐步消失,使得民族音樂(lè)文化傳承難以進(jìn)行。例如,四川省的羌族同胞,五十歲以下的羌族人很少有會(huì)講羌族語(yǔ)言的,也就更談不上傳統(tǒng)的民族音樂(lè)文化傳承了。

(三)缺少資金支持

物質(zhì)是一切工作順利進(jìn)行的重要保障,沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)任何工作都難以有效地開(kāi)展,對(duì)于當(dāng)代民族音樂(lè)文化的繼承和發(fā)展來(lái)說(shuō)也是如此,缺少資金的支持,民族音樂(lè)將難以實(shí)現(xiàn)繼承和發(fā)展。因?yàn)?,受到地理、環(huán)境、交通以及歷史等方面因素的影響,很多少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都較為落后,從而導(dǎo)致這些地區(qū)的民族音樂(lè)文化傳承缺少足夠的資金支持,沒(méi)有能力要求一些相關(guān)方面的專(zhuān)家到該地區(qū)進(jìn)行音樂(lè)文化的收集和整理,導(dǎo)致很多好的民族音樂(lè)文化逐漸消失,成為一種遺憾。

(四)外來(lái)音樂(lè)對(duì)民族音樂(lè)的沖擊

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,世界上各個(gè)地區(qū)之間的文化交流也更加緊密與頻繁,音樂(lè)作為國(guó)家與地區(qū)之間進(jìn)行文化往來(lái)的重要橋梁,逐漸受到人們的關(guān)注。在當(dāng)下不少外來(lái)音樂(lè)以現(xiàn)代信息技術(shù)為依托開(kāi)始傳入中國(guó),不僅對(duì)人們的生活觀念以及精神生活產(chǎn)生了巨大的影響,而且這些外來(lái)音樂(lè)也開(kāi)始進(jìn)入各個(gè)高校,對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)帶來(lái)了不小的沖擊。外來(lái)音樂(lè)對(duì)民族音樂(lè)的沖擊最顯著的表現(xiàn)就是我國(guó)很多音樂(lè)教育高校都沿著一條仿外的洋化路線發(fā)展,而且在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)都是沿用這種體系,導(dǎo)致我國(guó)民族音樂(lè)教育受到重創(chuàng)。據(jù)相關(guān)的調(diào)查顯示,不管是音樂(lè)學(xué)院還是普通高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè),在課程設(shè)置上也主要是以歐洲音樂(lè)為主,使得民族音樂(lè)的創(chuàng)新發(fā)展之路更加坎坷。

三、民族音樂(lè)的文化傳承與創(chuàng)新路徑

(一)民族音樂(lè)文化傳承

1.堅(jiān)持民族音樂(lè)文化特色

民族音樂(lè)文化是在民族生存發(fā)展中逐步形成的,其對(duì)我國(guó)各個(gè)少數(shù)民族的生活、風(fēng)俗等方面進(jìn)行了充分地體現(xiàn),這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代人的影響是非常重要的。因?yàn)槊褡逡魳?lè)文化并不具備足夠的普世性,所以一些人不喜歡民族音樂(lè)文化也是非常正常的,但其之所以存在就說(shuō)明其具備一定的價(jià)值,應(yīng)該從欣賞的角度來(lái)進(jìn)行這一文化的傳承和發(fā)展,將其放在民族文化生態(tài)當(dāng)中,保持其中的文化特色,民族音樂(lè)文化的魅力充分表現(xiàn)出來(lái),這樣才能夠?qū)⑵鋬r(jià)值充分體現(xiàn)出來(lái),實(shí)現(xiàn)更好的傳承和發(fā)展。

2.重視對(duì)民族音樂(lè)文化進(jìn)行保護(hù)

民族音樂(lè)文化的傳承發(fā)展是社會(huì)主義文化建設(shè)的主要工作目標(biāo)之一,對(duì)于民族文化可持續(xù)性發(fā)展有著十分重要的意義,想要讓民族音樂(lè)文化得到更好的傳承和發(fā)展,離不開(kāi)政府方面的支持和幫助,否則這項(xiàng)工作將很難進(jìn)行下去。政府在開(kāi)展這項(xiàng)工作的過(guò)程中,應(yīng)該對(duì)民族音樂(lè)文化進(jìn)行調(diào)查了解,并和群眾進(jìn)行良好的溝通,與少數(shù)民族地區(qū)的人民建立一種互動(dòng),這樣才能夠更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)民族音樂(lè)文化的保護(hù)。與此同時(shí),也要對(duì)民族音樂(lè)文化傳承和保護(hù)工作給予更多的資金支持,確保各項(xiàng)民族音樂(lè)文化活動(dòng)能夠得到順利地開(kāi)展,另外,也要給予民族音樂(lè)文化傳承人以必要的資金支持和幫助,讓他們能夠充分意識(shí)到民族音樂(lè)文化傳承的重要性,具體可以采用設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)基金的方式來(lái)為這些傳承人的生活提供一些保障,減除他們的后顧之憂(yōu),這樣他們才能夠更加專(zhuān)注地投入到民族音樂(lè)文化傳承當(dāng)中??梢哉f(shuō),對(duì)民族音樂(lè)文化傳承人的支持直接決定了政府方面對(duì)于民族音樂(lè)文化傳承的重視程度,需要由傳承人在重大節(jié)日引導(dǎo)更多的人來(lái)主動(dòng)的傳播民族音樂(lè)文化,并吸引到更多的人喜愛(ài)上民族音樂(lè)文化。同時(shí),政府方面要組織相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)家對(duì)民族音樂(lè)文化的研究、搜集和整理,建立民族音樂(lè)文化體系,推動(dòng)民族音樂(lè)文化的可持續(xù)性發(fā)展。

3.擴(kuò)大民族音樂(lè)教育,做好繼承人的培訓(xùn)工作

民族音樂(lè)教育對(duì)啟迪人們心靈具有重要作用,它能夠讓人們感受到音樂(lè)的魅力,使生活變得更加豐富多彩,所以,當(dāng)代民族音樂(lè)文化要想得到繼承,必須擴(kuò)大民族音樂(lè)教育,做好繼承人的培訓(xùn)工作。當(dāng)代民族音樂(lè)文化之所以得不到有效的繼承和發(fā)揚(yáng),這與老一輩音樂(lè)人的離去有直接的關(guān)系,所以,必須擴(kuò)大音樂(lè)教育,做好繼承人的培訓(xùn)工作。高校作為人才培養(yǎng)的重要基地,在社會(huì)發(fā)展中一直承擔(dān)著培養(yǎng)人才、服務(wù)社會(huì)和科學(xué)研究的歷史使命,而且,高校的教學(xué)體系在課程改革的推動(dòng)下也更加完善,相關(guān)的負(fù)責(zé)人可以以高校為陣地,將民族音樂(lè)文化納入到音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教育體系中,豐富音樂(lè)教育內(nèi)容,從而培養(yǎng)當(dāng)代民族音樂(lè)文化的繼承人。比如,部分高校將山歌發(fā)展史以及民歌小調(diào)編入到音樂(lè)教材中,學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)代流行音樂(lè)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步鞏固了當(dāng)代民族音樂(lè)文化,擴(kuò)大了民族音樂(lè)的傳播途徑。

4.加快民族音樂(lè)進(jìn)課堂的腳步

弘揚(yáng)和振興民族音樂(lè)是高校和音樂(lè)專(zhuān)業(yè)義不容辭的責(zé)任,為了促進(jìn)對(duì)民族音樂(lè)的繼承,我國(guó)高校必須積極地承擔(dān)起繼承民族音樂(lè)的社會(huì)責(zé)任,加快民族音樂(lè)進(jìn)課堂的腳步。比如高校要不斷優(yōu)化課程設(shè)置與課程體系,將民族音樂(lè)納入到課程教學(xué)內(nèi)容中,為發(fā)展民族音樂(lè)創(chuàng)造條件。高校也可以改進(jìn)學(xué)生評(píng)價(jià)方式,在結(jié)業(yè)考試中重點(diǎn)考核學(xué)生民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)情況,這樣可以進(jìn)一步督促學(xué)生學(xué)好民族音樂(lè),對(duì)促進(jìn)民族音樂(lè)的繼承起著關(guān)鍵性的作用。

(二)民族音樂(lè)文化創(chuàng)新

1.市場(chǎng)化和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,市場(chǎng)在其中發(fā)揮著主導(dǎo)性的作用,能夠?qū)⑸唐返膬r(jià)值更好地發(fā)揮出來(lái),如果將民族音樂(lè)文化看作為一種商品,那么在將其投入到市場(chǎng)中后將會(huì)獲得更多人們的歡迎和喜愛(ài),從而得到更好的傳承和發(fā)展。在進(jìn)行民族音樂(lè)文化的傳承和發(fā)展過(guò)程中,應(yīng)該對(duì)民族音樂(lè)市場(chǎng)進(jìn)行分析,結(jié)合人們的消費(fèi)心理來(lái)發(fā)展民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)。結(jié)合西方的音樂(lè)發(fā)展情況,他們的音樂(lè)從開(kāi)發(fā)、包裝到銷(xiāo)售過(guò)程已經(jīng)組成了一條十分完整的產(chǎn)業(yè)鏈,并挖掘出了巨大的市場(chǎng),雖然西方國(guó)家的音樂(lè)市場(chǎng)開(kāi)發(fā)有著相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)背景,但這種市場(chǎng)化的方式對(duì)于音樂(lè)的傳播發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用,我國(guó)的民族音樂(lè)文化有著很強(qiáng)的民族性特征,所以有著非常大的開(kāi)發(fā)價(jià)值,這一市場(chǎng)的起步較晚,處于市場(chǎng)化的初級(jí)階段,想要建立一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈,需要花費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間。在民族音樂(lè)文化發(fā)展中,可以借鑒西方音樂(lè)市場(chǎng)的發(fā)展模式,實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,讓其被更多人們所認(rèn)知,逐漸形成一種良性循環(huán),推動(dòng)民族音樂(lè)文化和經(jīng)濟(jì)的協(xié)同性發(fā)展。

2.加強(qiáng)民族音樂(lè)文化創(chuàng)新

一些音樂(lè)人將民族音樂(lè)和流行音樂(lè)結(jié)合在了一起,不但實(shí)現(xiàn)了民族音樂(lè)文化的創(chuàng)新,同時(shí),也推動(dòng)了民族音樂(lè)文化的創(chuàng)新,形成了民族音樂(lè)文化傳承和發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。在民族音?lè)文化當(dāng)中,很多調(diào)式和節(jié)奏都十分特殊且優(yōu)美,能夠?yàn)槿藗儙?lái)特別的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn),同時(shí),也能夠激發(fā)人們的收聽(tīng)興趣。近些年來(lái)人們的生活節(jié)奏逐步加快,更多的人希望能夠在忙碌的生活中有機(jī)會(huì)接觸自然,民族音樂(lè)文化中的原生態(tài)元素恰恰能夠滿(mǎn)足城市中人們的這種需求。例如,青藏高原和山路十八彎等等,都是非常具有代表性的民族音樂(lè),受到了人們的認(rèn)可和喜愛(ài),這實(shí)際上就充分說(shuō)明了民族音樂(lè)文化中所包含的自然韻味非常符合人們的品位,能夠讓人們?cè)诜泵Φ墓ぷ髦蝎@得安慰。為了能夠培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的歌手,我國(guó)多個(gè)電視臺(tái)以多種形式舉辦了歌手競(jìng)賽,我們常常能夠在其中看到民族音樂(lè)原生態(tài)唱法,也就是說(shuō)民族音樂(lè)文化的傳承和發(fā)展并不應(yīng)該僅僅局限在少數(shù)民族地區(qū),更是應(yīng)該走向全世界,對(duì)民族音樂(lè)文化的發(fā)展市場(chǎng)進(jìn)行拓展。與此同時(shí),民族音樂(lè)文化也要能夠與時(shí)俱進(jìn),積極的和現(xiàn)代文化進(jìn)行結(jié)合,如果缺少了和現(xiàn)代文化相結(jié)合的過(guò)程,不注重傳播內(nèi)容和形式上的創(chuàng)新,那么,必然會(huì)對(duì)民族音樂(lè)文化的發(fā)展帶來(lái)阻礙。

3.通過(guò)旅游業(yè)帶動(dòng)民族音樂(lè)文化發(fā)展

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生活水平得到了普遍的提高,在這樣的社會(huì)背景下,更多的人開(kāi)始注重精神生活的追求,因此,旅游業(yè)得到了迅速的興起,在進(jìn)行民族音樂(lè)文化傳承與路徑的創(chuàng)新過(guò)程中,可以將其融入到旅游業(yè)的發(fā)展中,在我國(guó)的少數(shù)民族地區(qū)可以利用這一優(yōu)美的環(huán)境和淳樸的民風(fēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的迅速發(fā)展,讓少數(shù)民族的旅游業(yè)能夠和他們的音樂(lè)文化得到共同的發(fā)展。在對(duì)民族音樂(lè)文化進(jìn)行發(fā)展的過(guò)程中,應(yīng)該注意挖掘其中的內(nèi)涵,找到民族文化和其歷史變遷之間所具有的關(guān)系,從中選擇具有代表性的音樂(lè)作品,從而為少數(shù)民族地區(qū)的旅游行業(yè)發(fā)展帶來(lái)促進(jìn)作用。除此之外,少數(shù)民族地區(qū)也可以將民族音樂(lè)文化和民俗旅游相結(jié)合,將其納入到民俗文化舞臺(tái)上,通過(guò)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)來(lái)將其制作成為數(shù)字產(chǎn)品售賣(mài)給游客,除了提升民族音樂(lè)文化的影響力之外,也能夠推動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。

四、結(jié)束語(yǔ)

民族音樂(lè)文化起源于農(nóng)耕文明時(shí)期,是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一,在民族長(zhǎng)時(shí)間的生存發(fā)展中所形成的具備文化特性的民族音樂(lè)文化,具體包括了民歌、宮廷音樂(lè)以及傳統(tǒng)音樂(lè)等等,都是民族音樂(lè)文化中的重要組成部分,承載著我國(guó)的多元民族文化,對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)民族文化傳承和發(fā)展有著重要的意義。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人與人之間的信息傳播更加的方便,文化藝術(shù)的傳播更加的迅速,這實(shí)際上對(duì)于民族音樂(lè)文化的傳承帶來(lái)了一定的挑戰(zhàn),再加上歐美、日韓、港臺(tái)等流行音樂(lè)的沖擊,使得民族音樂(lè)文化的發(fā)展受到了嚴(yán)重阻礙。少數(shù)民族音樂(lè)文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,我國(guó)在發(fā)展社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的同時(shí),一定要注重加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)文化的傳承與創(chuàng)新,保持我國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)文化的多樣性,促進(jìn)我國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)文化的健康發(fā)展。

作者:林莉 單位:江西師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院