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語(yǔ)文教學(xué)中美感教育的滲透

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語(yǔ)文教學(xué)中美感教育的滲透

[摘要]在語(yǔ)文教學(xué)中滲透美感教育,可以讓學(xué)生得到美的熏陶,以美的方式感受、認(rèn)識(shí)世界并改造社會(huì),從而促進(jìn)鮮活個(gè)性的張揚(yáng)和發(fā)展,達(dá)到凈化心靈、升華情感的目的。要借助文學(xué)作品感知藝術(shù)美,借助語(yǔ)言品味意境美,讓學(xué)生深入生活,在生活中發(fā)現(xiàn)美、汲取美。

[關(guān)鍵詞]語(yǔ)文教學(xué) 滲透 美感教育

所謂美感教育就是審美教育,是通過審美實(shí)踐有意識(shí)地培養(yǎng)人的審美能力,使人全面發(fā)展的一種教育。它可以使人得到美的感染和熏陶,以美的方式感受、認(rèn)識(shí)世界并改造社會(huì),從而促進(jìn)鮮活個(gè)性的張揚(yáng)和發(fā)展,達(dá)到凈化心靈、升華情感的目的。美感教育基本上是一個(gè)潛移默化,“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”的過程。那么,怎樣讓美育滲透于課堂中呢?其實(shí)美就在周圍,四處可見。羅丹說:“美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!本实奈谋?,豐富的生活,為學(xué)生提供了可資可鑒可創(chuàng)的審美客體。

一、借助文學(xué)作品感知藝術(shù)美

審美教育屬于美學(xué)范疇。文學(xué)作品是一種精神產(chǎn)物,是人化了的自然,是情景的契合統(tǒng)一,富有圖畫美。在熱烈明麗、盎然蓬勃、凄凄慘慘、溫馨靜謐的意境中無不或展示了詩(shī)人昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神,或透露了作品落寞感傷的情懷,或表現(xiàn)了作者恬淡寧?kù)o的志趣。對(duì)于作品,筆者認(rèn)為從審美的角度引導(dǎo)學(xué)生品味情境交融的意境美實(shí)在是一個(gè)妙法。曹操《觀滄?!分械脑?shī)句“水何澹澹,山島竦峙”,詩(shī)人從全境寫起,著力渲染大海那種蒼茫動(dòng)蕩的氣勢(shì),一個(gè)“何”字,一個(gè)疊詞“澹?!保磉_(dá)了詩(shī)人驚訝、贊美之情,情境交融,給人一種壯麗的享受,一種堅(jiān)定倔強(qiáng)的感覺。特別是“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里”,創(chuàng)造出一個(gè)開闊宏偉的意境,更是雄壯有力地表達(dá)了詩(shī)人博大的胸襟和豪邁的氣魄,讓人深受其熏陶,感受到雄偉的力量、壯美的魅力,從而給人以生活的熱情,學(xué)習(xí)的動(dòng)力??梢?,通過作品畫面的賞析,可以將無形的詞句變化成有形的圖畫,通過想象,學(xué)生在頭腦中構(gòu)成一幅意境優(yōu)美的圖畫,形成一種內(nèi)化的情感力量,誘發(fā)他們深厚的情感體驗(yàn),激發(fā)他們品味自然、社會(huì)、人生的美好,激發(fā)他們的凌云壯志。還有教學(xué)胡適的《我的母親》片段,可以這樣安排,先出示多媒體課件:“整體感知課文,思考問題:

1.課文寫了母親哪幾件事?

2.表現(xiàn)了母親什么品格?

3.對(duì)‘我’有哪些影響?”接著學(xué)生閱讀課文、查資料、分組討論,然后讓學(xué)生代表回答問題:“本文寫了母親三方面的事:

(1)對(duì)‘我’的管教;

(2)作為當(dāng)家后母如何處理家庭的難事和矛盾;

(3)如何對(duì)待他人對(duì)自己人格的侮辱。”師:“從這些事情表現(xiàn)母親什么品格?”生:“這些方面表現(xiàn)母親嚴(yán)格、仁慈、寬容又剛氣的品性?!睅煟骸澳銈冋J(rèn)為母親對(duì)作者有哪些影響?”生:“有深遠(yuǎn)影響,讓作者在以后的茫茫人海中學(xué)會(huì)管教自己,善待人,寬恕人,體諒人?!蓖ㄟ^讓學(xué)生閱讀作品,引導(dǎo)他們思考問題,感受這位母親的偉大之處,那無比深摯的愛,學(xué)習(xí)這位嚴(yán)師慈母的高尚品格,體會(huì)作者對(duì)母親的懷念和敬愛之情,領(lǐng)略人性的光輝之美??梢哉f胡適的母親是一位偉大的母親,她成功地培養(yǎng)兒子成才,真是農(nóng)村母親作家兒子。我們知道作為母親讓兒子長(zhǎng)高長(zhǎng)胖就不難,但培養(yǎng)兒子成才并不是一件易事,而且是在這樣一個(gè)既是23歲就失去丈夫又是當(dāng)家后母的家庭中,這種生活的痛苦,作者說:“我的笨筆寫不出一萬(wàn)分之一二。”可見母親遭受的坎坷與痛苦實(shí)在太多了,也見母親的意志力之堅(jiān)韌,表達(dá)作者對(duì)母親的痛惜和敬愛之情。所以,要引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀作品感受母親這種仁慈、堅(jiān)韌、刻苦、寬容又剛氣的美(因?yàn)楝F(xiàn)在好多學(xué)生心理脆弱吃苦精神差),這種善待別人、體諒別人的好品性。作品的美是一種潛在的引導(dǎo)力量,初中教材中大量的文學(xué)作品為語(yǔ)文教學(xué)提供了取之不盡、用之不竭的審美客體,這些審美客體既有美的也有丑的。如多情的梧桐,筆直的白楊,纏綿的楊柳,出淤泥而不染的蓮花,富貴的牡丹,沒有文化卻心地善良、熱心幫助孩子的阿長(zhǎng),堅(jiān)韌不拔照亮人類精神殿堂的盲聾啞人海倫•凱勒,啟示世間真理、給人以深切關(guān)愛的莎莉文老師,閑靜少言、不慕榮利的五柳先生,浩然正氣、視死如歸的文天祥,純樸厚道的中年閏土,尖酸刻薄的楊二嫂,這些栩栩如生的形象,或美或丑,作者或謳歌或鞭撻,無不留下美的丑的藝術(shù)。教師正應(yīng)借助這些或美或丑的客體,進(jìn)行正反對(duì)比,實(shí)行有效的美感教育。

二、借助語(yǔ)言品味意境美

“文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)”,清代桐城派古文家姚鼐就曾說過:“文章之精妙不出字句聲色之間,舍此便無可窺尋?!蔽膶W(xué)的語(yǔ)言是與思想內(nèi)容完美統(tǒng)一的。而作品的思想內(nèi)容主要通過語(yǔ)言這一載體展示給讀者。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生充分品味作品的語(yǔ)言,能加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)言豐富內(nèi)涵的感悟,從而內(nèi)化在他們的語(yǔ)言世界中,于潛移默化中被感染、被熏陶,“如春風(fēng)解渴,如和氣消水”,最后化為泉源,自然流注于筆調(diào)之間,而且在提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力的同時(shí)增強(qiáng)他們的審美體驗(yàn)和語(yǔ)感。比如,蘇軾的《記承天寺夜游》一文,在詩(shī)人的筆下承天寺的月夜顯得格外的美:“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也?!碑?dāng)詩(shī)人“步于中庭”的時(shí)候,目光為滿庭月光所吸引,引起一種錯(cuò)覺:“積水空明”,空明得看清橫斜交錯(cuò)的各種水草。抬頭一看,看見了竹柏,同時(shí)也看見了碧空的皓月,這才醒悟過來:原來不是“藻、荇”,而是月光照出的“竹、柏”的影子!“月光如水”的比喻運(yùn)用之妙,意境之美,令人驚嘆不已。月影之真之美如詩(shī)如畫,躍然紙上,月色之美,令人“驚異”,但被貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑———種種微妙復(fù)雜感情盡在其中。“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!币粋€(gè)“閑”字反襯出別人是忙人,更點(diǎn)出作者此時(shí)的曠達(dá)心境。這種意境,如果沒有詩(shī)人細(xì)致入微的體察、感悟,是難以摹狀的,真是語(yǔ)言美,意境更美。還有,在周密的筆下,錢塘江的雄奇壯麗盡顯:“方其遠(yuǎn)出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢(shì)極雄豪。”作者正是由遠(yuǎn)及近地觀察,用比喻、夸張的修辭手法形象生動(dòng)地描繪出這種雄壯美。在教學(xué)中正是要滲透這種美感教育,讓學(xué)生在多次的品味中領(lǐng)會(huì)、理解作品語(yǔ)言的豐富內(nèi)涵,在“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”中得到熏陶,從而增強(qiáng)審美體驗(yàn),提高語(yǔ)言的運(yùn)用能力。這就是在指導(dǎo)學(xué)生閱讀作品的主題思想和藝術(shù)手法的感悟中進(jìn)行審美體驗(yàn)。我們知道文學(xué)作品的美是一種潛在的引導(dǎo)力量,這種引導(dǎo)力量能夠影響和改善人們的意識(shí)和行為。作品中的自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美令人陶醉其中,這些美的事物,只有當(dāng)閱讀者通過深入感受、切實(shí)體察、終于發(fā)現(xiàn)的過程后,才可能化為他的審美情感。因此,讓學(xué)生在閱讀中感悟,逐漸受到美的感染和熏陶,引起強(qiáng)烈的感情共鳴,并產(chǎn)生情緒的激動(dòng)和感覺的快適,達(dá)到精神上的滿足和愉悅。

三、讓學(xué)生深入生活,在生活中發(fā)現(xiàn)美、汲取美

美,生活中無處不在。只要我們關(guān)心生活、深入生活,就能時(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)美,感受美,經(jīng)常汲取美。因此,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人。生活是復(fù)雜多變的,生活中的人更是千奇百異。教師在不回避丑惡的同時(shí),應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察,學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)感悟,多了解、思考生活中的人和事,聽一聽他人怎樣與別人交談,看一看他人怎樣待人接物,學(xué)一學(xué)他人的文明舉止,做一做他人助人為樂的事,在耳濡目染中學(xué)會(huì)辨別是非,分辨生活中的真善美與假惡丑,培養(yǎng)他們愛憎分明的感情,為寫作積累素材,為審美創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。同時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多深入自然,了解自然,多與自然建立親密友好的關(guān)系。自然界中的山山水水,花草樹木,花鳥蟲魚以及人文景觀,或大或小,或動(dòng)或靜,或有生命或無生命,多姿多彩,層出不窮,其中蘊(yùn)藏著無限的生機(jī)??吹綁验煹拇蠛t會(huì)心曠神怡,滿懷希望;看到雄奇的山峰則會(huì)豪情壯志,信心百倍,這種自然的魅力讓人陶醉其中。教師不僅要挖掘文本中的美,而且要引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然,深入自然,關(guān)注自然,并在自然中尋找美、發(fā)現(xiàn)美、感受美,讓學(xué)生在欣賞山川河流的壯麗氣勢(shì)、云霞暮靄的奇妙變幻、花草蟲魚的美麗多姿中陶冶自己的性情,獲得寫作的靈感。因此,教師在教學(xué)中要讓美滲透于課堂中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)多觀察,開啟思維,邊掘邊取,在審美中學(xué)會(huì)創(chuàng)造,在創(chuàng)造中提高審美能力,相信語(yǔ)文教學(xué)一定會(huì)有質(zhì)的飛躍。

作者:蔡少娜 單位:廣東汕頭市潮陽(yáng)區(qū)金玉中學(xué)