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摘要:中國文化歷史悠久,在許許多多的建筑設(shè)計中都呈現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的魅力,在建筑領(lǐng)域取得了斐然的成績。隨著東西方文化的交融對建筑設(shè)計理念提出了全新的挑戰(zhàn),而怎樣在建筑設(shè)計中應(yīng)用中國的傳統(tǒng)文化元素,植入中國傳統(tǒng)文化理念,充分挖掘中國傳統(tǒng)文化精華。在現(xiàn)代建筑設(shè)計中展開對中國傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用的深入探討,不僅僅是文化融入建筑設(shè)計,更是通過建筑設(shè)計來呈現(xiàn)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,促進傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的融合與共存,彰顯建筑設(shè)計獨有的特色,傳統(tǒng)時展精神。
關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化;建筑設(shè)計;文化傳承
通常來講,建筑設(shè)計的發(fā)展與時代文化密切相關(guān),也可以理解為從建筑設(shè)計的特點能夠呈現(xiàn)出當前時代所具有的審美觀和文化特征。從古至今流傳下來許多文化瑰寶,隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,也逐漸開始意識到文化軟實力的影響和作用,明確了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重要意義。而通過建筑設(shè)計是一種能夠很好呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化的手段,通過建筑設(shè)計來體現(xiàn)民族精神與文化,在建筑設(shè)計領(lǐng)域逐步開始關(guān)注傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用。
1中國傳統(tǒng)文化元素在建筑設(shè)計中的應(yīng)用意義
中國傳統(tǒng)文化元素是中國歷經(jīng)悠久的歷史在實踐中不斷形成的精華所在,是歷朝各代人們智慧的結(jié)晶,深刻的影響著人們的生活、工作和行為。傳統(tǒng)文化元素是人類、社會與自然所共同形成的一種價值觀念,也可以說是對人類生活經(jīng)驗的一種總結(jié)。通過對傳統(tǒng)文化元素的深入了解,能夠讓人們更能夠感受到中華民族的文化傳統(tǒng)與精神。因此,在建筑設(shè)計中應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化元素,能夠營造傳統(tǒng)文化氛圍,彰顯傳統(tǒng)文化特色,反映中華民族精神與思想。如學(xué)者袁延平對現(xiàn)代景觀設(shè)計中應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化元素進行了闡述,指出了傳統(tǒng)文化元素的意義所在,滿足高層次的需求,進一步提升民族歸屬感。同時在現(xiàn)代景觀設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化元素也有助于促進文化的多元化發(fā)展,不僅僅是讓中國人更深入的了解文化,甚至讓國外游客也能體會到中國傳統(tǒng)文化的魅力。學(xué)者李靜在研究建筑設(shè)計應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素時指出,應(yīng)用傳統(tǒng)元素能夠讓建筑設(shè)計實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承,為游客帶來全新和獨特的感受,并對現(xiàn)代風景園林設(shè)計能夠起到多元化發(fā)展的作用。著名建筑學(xué)家吳良鏞在《建筑的未來》一書中,提出了建筑設(shè)計與城市文化越來越表現(xiàn)出趨同化的問題,沒有任何的獨特的特色和性質(zhì),在經(jīng)濟全球化和國際文化的沖擊下,怎么去捍衛(wèi)和傳承中國的傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)中國文化特色具有非常重要的時代意義。
2中國傳統(tǒng)文化元素在建筑設(shè)計中的應(yīng)用實踐
隨著建筑設(shè)計中中國傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用理念的流行開來,越來越多的建筑設(shè)計中都融入了傳統(tǒng)文化元素,更多的文獻研究也著眼于此。如學(xué)者姜萌對現(xiàn)代建筑設(shè)計中探討傳統(tǒng)文化元素如何應(yīng)用,常見的幾種應(yīng)用類型,并從直接和間接的角度對文化元素的應(yīng)用形式進行了總結(jié),指出了建筑設(shè)計能夠彰顯民族文化,并不是單純的復(fù)制,而是通過創(chuàng)新使得現(xiàn)代建筑設(shè)計具有時代精神和文化底蘊。諸多學(xué)者對現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中中國傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用展開研究,如李詩璇對應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素的原則和實踐進行了闡述,要因地制宜,才能營造傳統(tǒng)文化意境,要借勢造景,才能推廣傳統(tǒng)文化特征。還指出了在具體的實踐中,應(yīng)用元素主要涉及到傳統(tǒng)色彩元素、傳統(tǒng)繪畫元素、漢字元素等方面。學(xué)者徐文豹分析了園林設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)文化的幾種方式,包括空間設(shè)計、色彩設(shè)計、傳統(tǒng)符號應(yīng)用,并闡述了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新應(yīng)用,即理念和方式的創(chuàng)新。學(xué)者趙亮和王利在研究園林設(shè)計中的傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用時,分析了漢字、傳統(tǒng)繪畫和傳統(tǒng)圖案紋樣的應(yīng)用。除此之外,還包括很多傳統(tǒng)文化元素,都可以創(chuàng)新的融入設(shè)計之中。學(xué)者余雪萍研究了傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用,主要涉及到漢字和傳統(tǒng)紋樣等內(nèi)容。學(xué)者歐陽尚海研究室內(nèi)設(shè)計中的傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用主要從傳統(tǒng)藝術(shù)手法、傳統(tǒng)圖案與符號、傳統(tǒng)藝術(shù)色彩、傳統(tǒng)陳設(shè)藝術(shù)、傳統(tǒng)思維方式等。學(xué)者張生在研究室內(nèi)設(shè)計傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用時,從儒家思想、道家思想和佛家思想以及傳統(tǒng)文化符號的角度展開分析,并從具體的場合如臥室、客廳等方面闡述了如何應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素。
3中國傳統(tǒng)文化元素在建筑設(shè)計中的應(yīng)用建議
在建筑設(shè)計中應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化元素并不是單純的復(fù)制,應(yīng)與現(xiàn)代設(shè)計理念進行融合與創(chuàng)新,才能夠更好的呈現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的特色。學(xué)者楊艷指出了傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用要在設(shè)計思想上進行創(chuàng)新,實現(xiàn)自然與人的和諧統(tǒng)一。學(xué)者白天佑指出了在建筑設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素,要進行科學(xué)合理的結(jié)合,文化應(yīng)用并不是完全照搬和套用,而是對傳統(tǒng)文化進行精華提取,通過建筑產(chǎn)品來呈現(xiàn)文化精神。將傳統(tǒng)文化精華融合到現(xiàn)代設(shè)計理念中,與現(xiàn)代思想合理的融合創(chuàng)新,才可以發(fā)揮傳統(tǒng)文化元素的優(yōu)勢,呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素的魅力。學(xué)者夏文杰對傳統(tǒng)文化與建筑之間的聯(lián)系展開具體的探討,從文化的審美、藝術(shù)、類別等角度概括了在建筑設(shè)計中應(yīng)用的問題和創(chuàng)新策略。
4結(jié)束語
綜上所述,在建筑設(shè)計中應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化元素對于彰顯民族文化發(fā)揮了非常重要的作用,同時中國悠久的歷史文化也為建筑設(shè)計注入了文化的精華,為建筑設(shè)計的發(fā)展提供了全新的思路和方向。在建筑設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素不僅僅是復(fù)制,而是將文化精華進行提取運用和創(chuàng)新,才能體現(xiàn)出時代的特色與文化的底蘊。
參考文獻
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作者:陸衍安 張儷齡 吳佳 單位:湖南科技大學(xué)