討論式教學(xué)法的歷史教學(xué)應(yīng)用

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摘要：與講授法等教學(xué)方法相比，討論法更能激起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和旺盛的求知欲望。普遍推廣采用此種教學(xué)方法，可以極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動(dòng)性，讓教師指導(dǎo)下的“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，開(kāi)展合作探究的新型學(xué)習(xí)模式，使學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，擴(kuò)大知識(shí)面，加深認(rèn)識(shí)，共同進(jìn)步，同時(shí)創(chuàng)造出一種共同參與、氣氛熱烈、和諧共享的學(xué)習(xí)氛圍。

關(guān)鍵詞：討論法；歷史教學(xué)；應(yīng)用

中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出：“智育工作要轉(zhuǎn)變教育觀念，改革人才培養(yǎng)模式，積極實(shí)行啟發(fā)式和討論式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識(shí)，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。”[1]在指導(dǎo)全局性的綱要性文件中，尤其提倡討論式教學(xué)法，足見(jiàn)其意義之非凡。

一、什么是討論式教學(xué)法

討論式教學(xué)法是指教師課前做好教學(xué)設(shè)計(jì)，學(xué)生經(jīng)過(guò)課前準(zhǔn)備，在課堂上教師組織學(xué)生就某一問(wèn)題提出看法，教師對(duì)討論結(jié)果進(jìn)行歸納總結(jié)，從而使學(xué)生更加積極主動(dòng)地探究知識(shí)的一種教學(xué)方法。

二、討論式教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)

討論式教學(xué)法并不是新的教學(xué)方法，歐洲在17世紀(jì)已經(jīng)開(kāi)始使用，我國(guó)在上世紀(jì)50年代后逐步開(kāi)始采用討論法。特別是最近十多年來(lái)在探索素質(zhì)教育中，一部分教師在教學(xué)中開(kāi)始大膽嘗試有益于提高學(xué)生能力的各種教學(xué)方法，討論法便是其中之一。在新課改、新教材強(qiáng)力推廣的今天，它逐漸成為廣受師生喜愛(ài)的一種互動(dòng)學(xué)習(xí)方法。與講授法等教學(xué)方法相比，討論法更能激起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和旺盛的求知欲望。普遍推廣采用此種教學(xué)方法，可以極大的提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動(dòng)性，讓教師指導(dǎo)下的“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，開(kāi)展合作探究的新型學(xué)習(xí)模式，使學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，擴(kuò)大知識(shí)面，加深認(rèn)識(shí)，共同進(jìn)步，同時(shí)創(chuàng)造出一種共同參與、氣氛熱烈、和諧共享的學(xué)習(xí)氛圍。

三、科學(xué)合理的步驟能使討論法發(fā)揮最大的效應(yīng)

但是，如何操作才能使其發(fā)揮最大的效應(yīng)呢？它需要技巧和科學(xué)合理的步驟：課前，教師根據(jù)本課將要探究的內(nèi)容設(shè)計(jì)有價(jià)值的、帶有爭(zhēng)論性的問(wèn)題布置給學(xué)生，要求學(xué)生閱讀課本有關(guān)部分，并通過(guò)各種渠道查閱資料，如圖書(shū)館、互聯(lián)網(wǎng)等，作好上課前的知識(shí)儲(chǔ)備；然后加以針對(duì)性地閱讀，并全神貫注于與論題有關(guān)的內(nèi)容；最后準(zhǔn)備一個(gè)詳盡的綱要。教師在認(rèn)真探究教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，也要擬出一份詳細(xì)的報(bào)告，設(shè)計(jì)如何開(kāi)始討論、討論的方法、預(yù)期可能出現(xiàn)的各種情況。課上，教師先發(fā)言，言簡(jiǎn)意賅，讓學(xué)生明白此次討論的性質(zhì)、內(nèi)容和程序；也可以先讓學(xué)生提問(wèn)題，其他學(xué)生提出看法，教師隨時(shí)補(bǔ)充。在討論結(jié)束時(shí)，若發(fā)現(xiàn)有疑問(wèn)或者有價(jià)值的見(jiàn)解，可闡明自己的觀點(diǎn)，指出其中的優(yōu)缺點(diǎn)。對(duì)某些仍有分歧的意見(jiàn)，允許保留，讓學(xué)生擁有一片思想自由的天空，而不是強(qiáng)行要其接受。

四、如何實(shí)施討論式教學(xué)法

如果科學(xué)合理的步驟是討論教學(xué)法的基礎(chǔ)，那么如何實(shí)施就成為它的關(guān)鍵所在？科學(xué)地實(shí)施討論教學(xué)法具有一定的條件和要求：其一，論題的開(kāi)放性，即所提的中心論題能夠啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行立體化思考。如，討論清朝閉關(guān)鎖國(guó)政策的原因和危害；討論中國(guó)近代化探索的成敗得失；評(píng)價(jià)歷史人物的是非功過(guò)等。學(xué)生可從不同方面、不同認(rèn)知層次出發(fā)進(jìn)行考量，發(fā)表自己的看法。而那種固定的針對(duì)性過(guò)強(qiáng)的問(wèn)題就不屬于討論題，如，我國(guó)歷史上唯一的女皇帝是誰(shuí)？從邏輯思維的形式來(lái)看，使用歸納提問(wèn)比演繹提問(wèn)更加適合作討論題。前者如“左宗棠是民族英雄嗎？”等問(wèn)題，學(xué)生要親自搜索資料，再分析總結(jié)，可從不同角度得出不一樣的結(jié)論。后者如“為什么說(shuō)左宗棠是民族英雄？演繹式提問(wèn)在某種程度上也能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思考，但學(xué)生要搜集事實(shí)依據(jù)來(lái)證明結(jié)論，雖能激起些許的討論，可是結(jié)論已定，學(xué)生的探究欲望已受到極大的限制。其二，所提論題課本上最好沒(méi)有現(xiàn)成答案。[2]如果有現(xiàn)成答案，則應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將課本答案僅僅作為一種參考，反而要引導(dǎo)學(xué)生積極地得出不同答案，由學(xué)生探索多種答案的可能性。這使得教師應(yīng)該具有開(kāi)放的思想，接受不同的觀點(diǎn)、結(jié)論?？傊?，即使討論得出統(tǒng)一結(jié)論，這個(gè)結(jié)論必須是暢所欲言自由發(fā)揮的結(jié)果，而不是教師引導(dǎo)、課本觀點(diǎn)強(qiáng)加的結(jié)果。換個(gè)角度說(shuō)，如果我們讓學(xué)生發(fā)言，只允許學(xué)生使用同一種觀點(diǎn)，得出一個(gè)統(tǒng)一的結(jié)論，那還叫討論嗎？顯然不是。中學(xué)歷史教學(xué)應(yīng)該給學(xué)生更多思想自由交鋒的空間，真理只會(huì)越辯越明。[2]其三，采用討論法時(shí)，留給學(xué)生必需的思考時(shí)間，甚至可以事先要求學(xué)生通過(guò)各種渠道查閱資料，讓學(xué)生擁有足夠的相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備。否則，學(xué)生便可能一言不發(fā)等答案，或只言片語(yǔ)的回答，根本沒(méi)法進(jìn)行獨(dú)立的思考，或背誦課本答案，不能發(fā)表自己的見(jiàn)解。如，“貞觀之治”可以成功地使用討論法，主要是學(xué)生對(duì)這段歷史特別感興趣，平時(shí)通過(guò)各種渠道（小說(shuō)、影視作品、歷史著作等）獲得了大量相關(guān)知識(shí)，對(duì)唐太宗時(shí)期的歷史人物如數(shù)家珍，利于闡明自己的觀點(diǎn)。在討論時(shí)教師要正確指導(dǎo)并加以管理，必須掌握一定的知識(shí)與能力。既然學(xué)生討論并非按照教師觀點(diǎn)進(jìn)行，更不是在教師把控下逐步導(dǎo)向課本的觀點(diǎn)，而是緊緊圍繞某個(gè)論題自由地表達(dá)自己的見(jiàn)解，因此，教師必須盡量少發(fā)言，更不能提示學(xué)生，否則教師將會(huì)發(fā)覺(jué)討論成了自己個(gè)人的獨(dú)白。因?yàn)橐坏┙處煴砻髁耸裁匆庖?jiàn)最好，學(xué)生的思想可能就此被禁錮，一時(shí)很難提出其他看法了。教師可有一些鼓勵(lì)性反應(yīng)，如“也許是”、“我明白了”等表明自己已經(jīng)知道了學(xué)生所講；也可用自己的話(huà)將學(xué)生的意思重新表達(dá)或歸納，以使更多的學(xué)生清楚明白，如“辛亥革命推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了我國(guó)兩千多年的封建帝制，使民主共和的觀念深入人心。但是，辛亥革命的果實(shí)被北洋軍閥袁世凱竊取，沒(méi)能完成反帝反封建的任務(wù)”[3]“我理解你的意思，你是說(shuō)……”“李二認(rèn)為……而張三認(rèn)為……”；必要時(shí)也可讓學(xué)生自己改正含糊不清的表述，如“你所說(shuō)的‘我們’指的是哪些人”“請(qǐng)你詳細(xì)說(shuō)明，我不大懂你的意思”等。當(dāng)有的學(xué)生不善言辭，僅能說(shuō)出是與否時(shí)，教師可啟發(fā)他作進(jìn)一步闡述，有時(shí)也可給學(xué)生一定的指導(dǎo)，如“請(qǐng)看1992年春天鄧小平同志南巡講話(huà)，你從中可獲得哪些啟示”“……在網(wǎng)站上你能搜集到很多資料”等?？傊?，教師必須創(chuàng)造出一種和諧、熱烈的氣氛，使學(xué)生盡可能說(shuō)出自己所想。另外，當(dāng)討論變成少數(shù)學(xué)生的表演時(shí)，要鼓勵(lì)更多的學(xué)生參與進(jìn)去討論，如問(wèn)：“其余的學(xué)生是如何考慮的？”一旦討論出現(xiàn)停頓，教師要耐心等待。如果每次沉默都被教師先打破，學(xué)生還會(huì)以教師為中心，難以實(shí)現(xiàn)預(yù)期的效果；若常采用分組討論，可適時(shí)更換組員，防止個(gè)別組員被遺忘；必要時(shí)可按能力分組，教師把中心議題劃分為不同層級(jí)，以適應(yīng)班級(jí)各組的能力水平。如，討論主題是評(píng)價(jià)唐玄宗的是非功過(guò)，對(duì)能力偏低的組可縮小論題范圍，具體化為：“唐玄宗的改革措施中，哪些措施不夠完善，需要改進(jìn)？”討論中盡量安排學(xué)生面對(duì)面地坐，這樣便于交流，學(xué)生也可更好地借助肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的思想感情。采用討論法，引導(dǎo)學(xué)生你爭(zhēng)我論、你敲我打，盡管從表面上看教師沒(méi)有講授任何知識(shí)，但從實(shí)際效果看，學(xué)生收獲頗豐，應(yīng)當(dāng)是令人滿(mǎn)意的。隨著歷史新課改實(shí)施的持續(xù)深入，討論教學(xué)法必將煥發(fā)無(wú)限的生命力，實(shí)現(xiàn)教育觀念的徹底轉(zhuǎn)變。在歷史教學(xué)活動(dòng)中，既要讓學(xué)生掌握最基礎(chǔ)的知識(shí)，也要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的立體思維習(xí)慣，使學(xué)生通曉學(xué)習(xí)歷史的方法，提升自己積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力，更要使學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)的過(guò)程中踴躍參與，發(fā)展自己的個(gè)性，獲得最佳的情感體驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]條例.中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定[Z].中華人民共和國(guó)教育部,1999-06-13.

[2]劉立新.對(duì)歷史討論法教學(xué)的探討[J].四川師范學(xué)院,2003,(1).

[3]秦弓.現(xiàn)代文學(xué)中的辛亥革命[J].徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2011,37(5).

作者:楊鑒中 單位:平潭三中