學(xué)校教育合作價(jià)值取向及實(shí)現(xiàn)

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摘要:學(xué)校教育合作價(jià)值取向關(guān)系著學(xué)校教育的實(shí)踐變革與理論思索，對(duì)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展具有重大意義。學(xué)校教育合作價(jià)值取向作為一種倡導(dǎo)師生合作、家校合作、校際合作的行動(dòng)指向和價(jià)值觀(guān)念，具有鮮明的道德性、公共性、共享性，有助于整合學(xué)校教育中的個(gè)人與社會(huì)取向，破除學(xué)校教育中的公平與效率矛盾，減少學(xué)校教育中的合作與競(jìng)爭(zhēng)沖突，突出學(xué)校教育中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)，值得重點(diǎn)關(guān)注與推廣。然而，在學(xué)校教育合作價(jià)值取向確立過(guò)程中仍存在教育功能弱化、教育關(guān)系單一，教育效果偏低、教育合作減弱等問(wèn)題。因此，新時(shí)代下，深化學(xué)校教育合作價(jià)值取向的實(shí)現(xiàn)路徑，還需從教育共同體、學(xué)校合作文化、學(xué)校合作教學(xué)、樹(shù)立公共精神多方面入手。

關(guān)鍵詞：學(xué)校教育；合作價(jià)值取向；教育共同體；核心素養(yǎng)；公共精神

“面向2035的學(xué)校教育”項(xiàng)目研討會(huì)表示：為實(shí)現(xiàn)以質(zhì)圖強(qiáng)、增值賦能、提質(zhì)培優(yōu)，促使教育合作現(xiàn)代化，支撐經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，必須認(rèn)真貫徹二中、三中與四中全會(huì)精神，高度重視教育發(fā)展方針，正視不同類(lèi)型的職業(yè)教育和普通教育，為提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力提供高質(zhì)量的人才支撐。學(xué)校教育合作的價(jià)值取向根植于校園生活，結(jié)合人和學(xué)校的屬性，分析學(xué)校教育面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。合作滿(mǎn)足現(xiàn)代學(xué)校教育要求，既是學(xué)校公共場(chǎng)域使然，也是對(duì)成員的規(guī)范[1]。因此，在摸清學(xué)校教育合作取向緣由前提下，以“共育+互聯(lián)網(wǎng)”的學(xué)校教育合作模式，深化學(xué)校教育合作路徑。

一、學(xué)校教育合作價(jià)值取向的內(nèi)涵與特征

學(xué)校教育的價(jià)值取向，指的是以學(xué)校的組織運(yùn)行為價(jià)值導(dǎo)向，指向?qū)W校教育內(nèi)在價(jià)值，用以指導(dǎo)學(xué)校教育實(shí)踐，處理校內(nèi)各類(lèi)教育矛盾以及問(wèn)題，且發(fā)揮學(xué)校教育作用的行動(dòng)指向和價(jià)值觀(guān)念。合作，強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的合作發(fā)展，從而形成個(gè)體發(fā)展之間的共同體，更有利于達(dá)到更高的發(fā)展效果。學(xué)校教育合作取向，就是一種倡導(dǎo)師生合作、家校合作、校際合作的行動(dòng)指向和價(jià)值觀(guān)念。這種合作取向的形成，破除了傳統(tǒng)的、單一的“授受”的師生關(guān)系，從秉承一種合作共生的關(guān)系，聯(lián)合家庭、社會(huì)、學(xué)校，形成全方位的合作教育模式，提高辦校經(jīng)驗(yàn)，緩解教育資源分配不均的問(wèn)題，盡可能地為學(xué)生全面發(fā)展提供更為優(yōu)質(zhì)的環(huán)境。學(xué)校教育合作價(jià)值取向的特殊內(nèi)涵，將決定它所具有的特征。首先，道德性。從道德視角來(lái)看，學(xué)校教育合作價(jià)值取向具有較強(qiáng)的公共參與精神，具備強(qiáng)烈的合作意識(shí)、能力。通過(guò)學(xué)校、家庭、社會(huì)的合作，教育合力將充分發(fā)揮，形成具備道德性的合作規(guī)范群體，能夠?yàn)樯鐣?huì)公共教育貢獻(xiàn)力量。其次，公共性。從社會(huì)公共事業(yè)視角來(lái)看，學(xué)校教育合作價(jià)值取向體現(xiàn)出整個(gè)人類(lèi)共同的事業(yè)，力求達(dá)到教育公平與質(zhì)量，通過(guò)合作能夠充分調(diào)動(dòng)起各類(lèi)教育資源的通用、配置，從而體現(xiàn)時(shí)代的公共倫理與價(jià)值訴求。最后，共享性[2]。從教育資源視角來(lái)看，單一的教育資源很難達(dá)到更好的教育效果，在合作價(jià)值觀(guān)的影響下，合作的范圍得到進(jìn)一步擴(kuò)大，不管是文化、歷史，還是課程、方法，都為學(xué)校教育資源的完善性帶來(lái)積極作用。學(xué)校教育合作價(jià)值取向重點(diǎn)突出教育資源、經(jīng)驗(yàn)的共生共榮共享，從而實(shí)現(xiàn)教育的合作，達(dá)到教育提升的目的?？偟膩?lái)說(shuō)，合作作為跨領(lǐng)域和學(xué)科的內(nèi)容，學(xué)校教育合作價(jià)值取向需要長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷修正，在研究和思考中升華。合作既是核心素養(yǎng)，又是價(jià)值取向，在道德教育、知識(shí)教育和學(xué)校教育中，都對(duì)社會(huì)發(fā)展、個(gè)性化建設(shè)具有作用。因此，在學(xué)校教育合作中，要以“和合而生、和而不同”為原則，搭建合作性的教育理論、組織文化與實(shí)踐框架，促進(jìn)學(xué)校教育合作的價(jià)值取向發(fā)展。

二、學(xué)校教育合作價(jià)值取向的教育目標(biāo)

1.整合學(xué)校教育中個(gè)人與社會(huì)價(jià)值的取向個(gè)人隸屬社會(huì)，社會(huì)離不開(kāi)個(gè)人，個(gè)人與社會(huì)是學(xué)校教育中不可或缺的價(jià)值判斷。現(xiàn)代學(xué)校教育倡導(dǎo)以學(xué)生為中心，挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，主張師生關(guān)系平衡，力求以情感教育促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。然而學(xué)校教育中往往會(huì)出現(xiàn)“斷章取義”的情況，過(guò)度的個(gè)人主義隨之出現(xiàn)，比如雖然從2018年的“成都會(huì)議”教育部就要求“減負(fù)”，但名校霸道、老師尷尬、補(bǔ)課如潮，整個(gè)社會(huì)充斥著“你好我好”的標(biāo)簽，對(duì)個(gè)人發(fā)展的培養(yǎng)出現(xiàn)了“過(guò)度”的情況[3]。學(xué)校教育合作價(jià)值取向的確立，將個(gè)人與社會(huì)之間緊密結(jié)合在一起，倡導(dǎo)在個(gè)人發(fā)展中體現(xiàn)社會(huì)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，社會(huì)中生活、學(xué)習(xí)、工作均需要他人的幫助，合作也將成為個(gè)人與社會(huì)共同發(fā)展的媒介。

2.破除學(xué)校教育中公平與效率的矛盾一直以來(lái)，教育公平與效率都是教育界頗受關(guān)注的話(huà)題之一，兩者均是現(xiàn)代教育所要達(dá)到的目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)。但是，教育公平問(wèn)題受到時(shí)代性、地域性等多重限制，以致于教育意識(shí)、教育資源的不均衡。正是因?yàn)槿绱?，多?shù)情況下的教育往往更加注重教育效率，而忽視教育公平。隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展，學(xué)校數(shù)量、教育質(zhì)量、教育模式、教育技術(shù)等方面得到較大程度的提升，教育資源共享與合作成為可能。通過(guò)學(xué)校教育合作價(jià)值取向的確立，不僅僅是教育資源的均等化進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)，還促進(jìn)了教育自由的人與自由意志的形成，從而更好地促進(jìn)個(gè)體差異與個(gè)性發(fā)展，教育效率也將同步提高。

3.減少學(xué)校教育中合作與競(jìng)爭(zhēng)的沖突合作與競(jìng)爭(zhēng)是學(xué)校教育中常見(jiàn)的兩種價(jià)值取向，學(xué)校教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生正確的合作與競(jìng)爭(zhēng)觀(guān)念，其中合作應(yīng)是學(xué)校教育的價(jià)值取向，競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)是學(xué)校教育管理中的輔助手段。縱觀(guān)現(xiàn)如今教育事業(yè)發(fā)展中的各類(lèi)競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象，以致于學(xué)校教育資源的區(qū)域性差異日益突出，諸如學(xué)區(qū)房、早教班、補(bǔ)習(xí)班等熱門(mén)教育現(xiàn)象的出現(xiàn)，進(jìn)一步加劇了教育競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展有較大的不良影響。然而，競(jìng)爭(zhēng)并不是完全不可取的，競(jìng)爭(zhēng)的出現(xiàn)能夠在一定程度上促進(jìn)學(xué)校教育的發(fā)展，教育與社會(huì)現(xiàn)實(shí)背景下也不允許沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)。通過(guò)學(xué)校教育的合作價(jià)值取向確立，嘗試在合作與競(jìng)爭(zhēng)之間取得平衡，在合作的基礎(chǔ)上參與競(jìng)爭(zhēng)，樹(shù)立正確的競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值觀(guān)，能夠有效減少學(xué)校教育中的合作與競(jìng)爭(zhēng)沖突，促進(jìn)學(xué)校教育的合作與發(fā)展。

4.突出學(xué)校教育中核心素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)受教育評(píng)價(jià)方式影響，尤其是優(yōu)質(zhì)資源的缺乏，人們將目光鎖定在分?jǐn)?shù)上。隨著新課改的推行，諸多地區(qū)學(xué)校開(kāi)始探索教育改革，結(jié)合“核心素養(yǎng)”，確立教育方向，明確“培養(yǎng)怎樣的人才”。在教學(xué)安排、課程設(shè)置、活動(dòng)開(kāi)展等方面，立足“生命”意義與價(jià)值，將樂(lè)觀(guān)的氣質(zhì)、陽(yáng)光的心態(tài)放到學(xué)校教育合作中[4]。在我國(guó)學(xué)校教育合作價(jià)值取向確立后，能夠以包容多元的心態(tài)培育和發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，打破傳統(tǒng)的學(xué)生個(gè)體之間的割裂、孤立的狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)體的共通發(fā)展，更好地應(yīng)對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn)。由此，學(xué)校教育合作價(jià)值取向的確立，進(jìn)一步突出了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)。

三、學(xué)校教育合作價(jià)值取向的實(shí)現(xiàn)路徑

1.形成教育共同體學(xué)校教育合作價(jià)值取向要求教育共同體加大合作力度，落實(shí)教育觀(guān)，從社會(huì)性發(fā)展、道德成長(zhǎng)、學(xué)生學(xué)習(xí)、老師專(zhuān)業(yè)等方面搭建共同體關(guān)系。在老師群體中，搭建合作意識(shí)，以共同的專(zhuān)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)，優(yōu)化老師專(zhuān)業(yè)合作機(jī)制，促使老師合作，通過(guò)合作獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制與競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，促使老師共享資源、互相尊重。在學(xué)生合作中，集體主義作為班級(jí)提倡的組織，學(xué)生之間互相幫助有助于發(fā)展。集體價(jià)值導(dǎo)向關(guān)系著學(xué)生個(gè)體發(fā)展與價(jià)值取向，以競(jìng)爭(zhēng)為紐帶的班集體，能夠化解“競(jìng)爭(zhēng)-沖突”、封閉壓抑的組織形式。班級(jí)作為教育組織，并非單一的管理組織，我們應(yīng)當(dāng)將教學(xué)、教育放在一起，將合作作為依據(jù)，促使個(gè)體發(fā)展[5]。為了形成社會(huì)、學(xué)校、家庭合作的育人體系，建成集社會(huì)、家庭、學(xué)校教育于一體的教育框架，引導(dǎo)學(xué)生參與有教育意義、富有集體性的文娛活動(dòng)；形成校際合作的發(fā)展觀(guān)，以共享、平等、合作為基礎(chǔ)，充分利用信息技術(shù)，延伸合作區(qū)間和內(nèi)容，更大范圍地實(shí)現(xiàn)教育資源合作與共享；從網(wǎng)絡(luò)建設(shè)增強(qiáng)國(guó)際學(xué)校合作，深化學(xué)校教育的國(guó)際和區(qū)域合作，通過(guò)加強(qiáng)中外、區(qū)域合作辦學(xué)，發(fā)展國(guó)際留學(xué)項(xiàng)目，促進(jìn)國(guó)際教育合作和交流。

2.增強(qiáng)學(xué)校合作的組織文化學(xué)校既是文化的縮影，也是傳承、發(fā)展文化的載體，搭建合作型校園組織文化，讓學(xué)生在合作的空間，是提高教學(xué)質(zhì)量的有效方式。一方面，明確學(xué)校的制度文化。鼓勵(lì)跨區(qū)域合作和校際聯(lián)合，削減競(jìng)爭(zhēng)性教育導(dǎo)向，塑造良好的學(xué)校合作氛圍；以學(xué)校、學(xué)生、老師的內(nèi)在發(fā)展為依據(jù)，創(chuàng)新教育評(píng)價(jià)方式，制定能夠促使校際合作的政策，助推學(xué)校教育合作均衡發(fā)展；鼓勵(lì)團(tuán)體研究與團(tuán)隊(duì)合作，弱化競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，增強(qiáng)師師間的合作交流，通過(guò)多種綜合評(píng)價(jià)，避免過(guò)分競(jìng)爭(zhēng)。另一方面，明確學(xué)校合作的組織文化。學(xué)校組織結(jié)構(gòu)具有冗長(zhǎng)性、單向性、集權(quán)性等特點(diǎn)，學(xué)校組織應(yīng)增強(qiáng)部門(mén)聯(lián)系，突破管理者、學(xué)生和老師間的隔閡，在全員參與的同時(shí)，搭建扁平化的校園合作組織；通過(guò)共享與合作理念，增強(qiáng)協(xié)同意識(shí)、合作精神，形成共榮合作的共性關(guān)系；通過(guò)增強(qiáng)教學(xué)、行政、科研組織的合作力度，加大外部組織交流，擴(kuò)充研究機(jī)構(gòu)、學(xué)校和企業(yè)的共享程度；通過(guò)學(xué)校墻報(bào)、建筑物等物質(zhì)文化，深化合作文化影射，形成良好的教風(fēng)與學(xué)風(fēng)，落實(shí)學(xué)校教育合作的校園文化建設(shè)工作。

3.搭建學(xué)校合作的教學(xué)體系教學(xué)作為學(xué)校教育合作的重點(diǎn)內(nèi)容，也是落實(shí)學(xué)校教育合作價(jià)值取向的途徑，所以需要從教育內(nèi)容、方法與評(píng)價(jià)中，深化教學(xué)體系。對(duì)于合作內(nèi)容，合作能力是終身教育和學(xué)校教育必備的方面，應(yīng)該通過(guò)合作學(xué)習(xí)能力，提高活動(dòng)交往和共同生活的能力。同時(shí)，創(chuàng)新教育方式，分析教育意義，深化合作學(xué)習(xí)內(nèi)容，審視道德意蘊(yùn)，體現(xiàn)道德使命，培育道德交往形式，超越競(jìng)爭(zhēng)性的道德教育。合作性學(xué)校教育作為合作性生活態(tài)度與合作性?xún)r(jià)值觀(guān)的綜合體現(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)合作教育價(jià)值，應(yīng)做好引導(dǎo)，將學(xué)生合作和學(xué)校交往變成道德轉(zhuǎn)換的途徑，從價(jià)值理念進(jìn)行引導(dǎo)。學(xué)校教育由學(xué)習(xí)環(huán)境、教材、老師、學(xué)生共同組成，為激發(fā)合作學(xué)習(xí)價(jià)值，要充分利用學(xué)習(xí)環(huán)境、教材和老師的輔助功能，增強(qiáng)引導(dǎo)，杜絕教學(xué)失衡；營(yíng)造合作的學(xué)校教育環(huán)境，充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，優(yōu)化學(xué)習(xí)資源，調(diào)整學(xué)習(xí)模式。另外，結(jié)合現(xiàn)展將創(chuàng)新應(yīng)用到教育測(cè)評(píng)中，將合作能力與創(chuàng)新思維貫徹到多元測(cè)評(píng)中。學(xué)校教育合作屬于階層較高的能力，是思維活動(dòng)、創(chuàng)新能力、情感交流、多種知識(shí)的綜合體現(xiàn)，因而合作價(jià)值取向也是評(píng)價(jià)現(xiàn)代學(xué)校教育合作價(jià)值取向的重要依據(jù)，需突破傳統(tǒng)陳舊單一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)發(fā)展性、多元全面的教育評(píng)價(jià)形式，在綜合測(cè)評(píng)中，尊重個(gè)體差別，還原育人本質(zhì)，排除人為的過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)。

4.樹(shù)立公共精神樹(shù)立公共精神，就是突破個(gè)人功利與私人眼界，改變以往的行為方式，形成良好的公共態(tài)度。首先，建造學(xué)校合作的公共生活。打造公共課堂，結(jié)合主體差別，對(duì)個(gè)體發(fā)展留出足夠的空間，通過(guò)同輩間的互動(dòng)交流，提高對(duì)公共生活的認(rèn)同感；打造公共的生活空間，結(jié)合學(xué)生差異性、主體性，用發(fā)展的態(tài)度關(guān)愛(ài)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生加入到民主管理中，形成個(gè)體責(zé)任；豐富公共生活，從公益社團(tuán)、學(xué)生組織等方面，豐富學(xué)生實(shí)踐，在自我管理中形成公共責(zé)任和學(xué)習(xí)意識(shí)。其次，增強(qiáng)生命關(guān)懷。關(guān)懷是正向的，精致的“利己主義”將個(gè)人才華用于謀求利益上，罔顧社會(huì)與時(shí)代要求，和公民道德完全相反。建立公共生活，要求學(xué)會(huì)善良與關(guān)懷，在關(guān)懷中深化合作教育[6]。最后，增強(qiáng)公共交往水平。學(xué)校生活屬于公共生活的范疇，是老師、學(xué)生等在校者共同生活的環(huán)境，在校期間，學(xué)生不僅要學(xué)知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)學(xué)相處，以適應(yīng)生活節(jié)奏與社會(huì)發(fā)展。學(xué)校公共生活作為異質(zhì)的交往活動(dòng)，同時(shí)也是多元共生的交往狀態(tài)，需要在平等對(duì)話(huà)的空間提高理解能力，培養(yǎng)公共交往水平。

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作者：叢紅艷 單位：西北師范大學(xué)教育學(xué)院