現(xiàn)代教育治理下的高校德育工作分析

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[摘要]高校德育工作需要隨著社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的變化而不斷進(jìn)行調(diào)適，在將“教育治理”理念引入到高校德育工作的過(guò)程中，我們可以發(fā)掘“教育治理”在理論指導(dǎo)、創(chuàng)新實(shí)踐和評(píng)估保障三大主題方面的沿革趨勢(shì)與應(yīng)用價(jià)值，現(xiàn)代教育治理視域下的新時(shí)代高校德育工作需要從制度建設(shè)、信息傳播、心靈體驗(yàn)、師資培養(yǎng)等幾個(gè)方面尋找新的突破口，以期為高校德育工作路徑與對(duì)策研究提供借鑒。

[關(guān)鍵詞]現(xiàn)代教育治理；新時(shí)代；德育教育；高校

“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”是黨的報(bào)告做出的重大判斷之一，“新時(shí)代”對(duì)個(gè)人思想道德素質(zhì)提出了更高的要求。高校應(yīng)以扎實(shí)貫徹落實(shí)精神為契機(jī)，不斷開(kāi)創(chuàng)德育工作的新突破、新舉措、新路徑，培育出德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義接班人。高校思想政治教學(xué)有效性研究是擺在廣大思政教師面前的緊迫課題。伴隨我國(guó)國(guó)際地位的不斷升高和經(jīng)濟(jì)、科技軟實(shí)力的不斷創(chuàng)新，伴隨之而來(lái)的是外來(lái)思想的文化沖擊，以及暴露在網(wǎng)絡(luò)上的各類“黃色”或“黑色”的碎片信息，這些新的狀況和新的問(wèn)題的不斷出現(xiàn)不僅給當(dāng)下大學(xué)生的思想政治教育帶來(lái)極大挑戰(zhàn)，也給思想政治教育教學(xué)研究提出新的探索方向。因此，針對(duì)新時(shí)期的發(fā)展要求，思想政治教學(xué)策略也備受關(guān)注。教育治理是推動(dòng)我國(guó)教育現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程的關(guān)鍵舉措?！敖逃戎父骷?jí)各類教育，也指各級(jí)各類教育中的教育活動(dòng)、教育體制、教育機(jī)制和教育觀念；治理指的是各方相互沖突和相互競(jìng)爭(zhēng)中，運(yùn)用規(guī)則和程序進(jìn)行調(diào)解的一種過(guò)程”[1]。這不僅需要把握思想政治教學(xué)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的核心地位，也需要充分展現(xiàn)高校意識(shí)形態(tài)教育的育人價(jià)值。本文的研究探討立足高校德育教育，將教育治理與德育工作相結(jié)合，彰顯育才與德育的同向育人機(jī)制效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)高等教育向立體化育人轉(zhuǎn)型，為高校德育教育工作路徑與對(duì)策研究提供新的思維理念，本文的研究成果對(duì)于政府決策，發(fā)揮職能效力，豐富教育理論和發(fā)展有一定推動(dòng)作用，可以為相關(guān)教育職能管理部門、學(xué)校的管理部門及后續(xù)學(xué)者研究提供參考。

一、高校德育工作瓶頸問(wèn)題分析

（一）德育內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，德育課程敷衍了事德育教育以愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育和社會(huì)主義教育為主，多門思想政治課程的“合力”課程目標(biāo)都以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀為指向。在教育內(nèi)容上，德育教育忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中切實(shí)遇到的困惑和問(wèn)題，在道德情感培養(yǎng)方面缺少對(duì)學(xué)生“學(xué)做人”“教做事”的正面指引，尤其是當(dāng)學(xué)生在日?，嵤?、人際交往等方面遇到實(shí)際疑問(wèn)時(shí)不能及時(shí)給予心理疏導(dǎo)。在課程設(shè)置方面，多以道德理論知識(shí)傳授為主，局限在課堂和課時(shí)的時(shí)空范圍內(nèi)，老師對(duì)教學(xué)改革的關(guān)注也多局限在課程或教材本身，造成學(xué)用脫節(jié)，忽視促進(jìn)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行自我反思與提升。

（二）德育方式缺少實(shí)效性，學(xué)生內(nèi)在需求難以滿足當(dāng)代大學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)更強(qiáng)，對(duì)自我關(guān)注度更高，注重“回應(yīng)”和“突顯”自我。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生而言，他們的思維呈現(xiàn)多元化、集中式和個(gè)性化的特點(diǎn)，表現(xiàn)為邏輯活躍，體現(xiàn)個(gè)性，追求獨(dú)立，但同時(shí)青年也是吸納先進(jìn)思想政治觀念的最好時(shí)機(jī)，特別是在現(xiàn)代教育治理下，高校學(xué)生可以兼收并蓄各種各樣的信息資源，而老師應(yīng)該做好思想政治教育工作，引導(dǎo)他們形成積極向上的價(jià)值觀，在德育工作中，滿足學(xué)生內(nèi)在需求更加重要，德育方式應(yīng)從傳統(tǒng)的“集中灌輸式”“填鴨式”的教育模式，向更側(cè)重“情感體驗(yàn)”和“心靈契合”上轉(zhuǎn)變。以往的德育教育方式缺少實(shí)效性，教師以權(quán)威姿態(tài)面對(duì)學(xué)生，用空洞的說(shuō)教主導(dǎo)課堂，唱著“獨(dú)角戲”，拉大了師生的內(nèi)心距離，直接導(dǎo)致學(xué)生對(duì)老師的言辭提不起興趣，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的感受度和領(lǐng)悟度普遍較低。

（三）德育工作評(píng)價(jià)單一，缺失“接受意愿”標(biāo)準(zhǔn)長(zhǎng)久以來(lái)，德育工作始終是我國(guó)高等教育人才培養(yǎng)的核心內(nèi)容之一。在信息交流網(wǎng)絡(luò)化、社會(huì)交往虛擬化的時(shí)代，創(chuàng)新德育工作方法應(yīng)將大學(xué)生個(gè)人意愿作為重要參考，將增強(qiáng)高校德育工作實(shí)效性落到實(shí)處。從新時(shí)代高校德育工作的實(shí)際情況出發(fā),在三個(gè)維度上探索高校德育工作的具體實(shí)施路徑,可以幫助當(dāng)代大學(xué)生正向發(fā)展,更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。高校普遍存在弱化德育工作評(píng)價(jià)和考核標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象，往往出現(xiàn)以多樣化評(píng)價(jià)為“外觀”，模糊學(xué)生“意愿程度”衡量標(biāo)準(zhǔn)，甚至造成學(xué)生自主性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)“缺位”的現(xiàn)象[2]。在考評(píng)德育教育效果時(shí)，應(yīng)積極發(fā)揮學(xué)生作為德育教育和德育評(píng)價(jià)的“雙主體”地位，體現(xiàn)評(píng)價(jià)的主體性、實(shí)踐性、開(kāi)放性。把學(xué)生作為社會(huì)中一個(gè)獨(dú)立個(gè)體進(jìn)行分析，當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)不再是單向度的人，應(yīng)將“接受意愿”的時(shí)機(jī)和強(qiáng)弱作為德育工作實(shí)效性的考核標(biāo)準(zhǔn)之一。教師設(shè)置教學(xué)場(chǎng)景為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“愿意接受”的場(chǎng)域和范式，已經(jīng)逐漸成為情感教育良好開(kāi)端的關(guān)鍵所在。

二、創(chuàng)新德育工作需要現(xiàn)代教育治理新理念

（一）構(gòu)建治理體系為德育工作提供理論支撐目前，我國(guó)高等教育的規(guī)模迅速擴(kuò)張，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了大量知識(shí)型和技能型的專業(yè)人才。然而，高校中也存在著生源等次不一、教學(xué)研融合不高、人才培養(yǎng)質(zhì)量有待提升、學(xué)校辦學(xué)特色與活力不足等問(wèn)題。將教育治理理念引入高校教學(xué)建設(shè)中對(duì)高校行政管理、教學(xué)師資建設(shè)以及學(xué)生及其他群體的共同治理提供更多的發(fā)展視域。從治理的三個(gè)要素“誰(shuí)治理”“治理什么”“如何治理”出發(fā)，我們探索架設(shè)高校德育工作路徑的實(shí)踐，不斷完善社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育指引作用，以政治認(rèn)同完成學(xué)生文化人格的體驗(yàn)[3]。傳統(tǒng)的教育管理對(duì)學(xué)生個(gè)體人性化和群體社會(huì)化的關(guān)照存在一定缺失，針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，在現(xiàn)代教育治理視域下，構(gòu)建教育體系更應(yīng)注重德育工作規(guī)范化建設(shè)，在不斷挖掘?qū)W生潛能的同時(shí)，積極向治理人性化轉(zhuǎn)變，堅(jiān)持以人為本的理念，重視滿足教育主體的個(gè)性訴求，營(yíng)造常態(tài)融合氛圍，厘清現(xiàn)代教育治理的規(guī)律，構(gòu)筑融合互動(dòng)式渠道，綜合運(yùn)用治理手段對(duì)德育工作進(jìn)行規(guī)范化引導(dǎo)。（二）打造文化自信為德育工作提供價(jià)值導(dǎo)向任何工作路徑的構(gòu)建都離不開(kāi)一個(gè)民族或國(guó)家長(zhǎng)久以來(lái)沉淀下的文化及文化心理特征，教育治理也無(wú)法超越傳統(tǒng)文化特有的影響。中國(guó)數(shù)千年來(lái)的傳統(tǒng)社會(huì)發(fā)展歷程為我們積累了豐富的文明成果，這是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民族世代相傳的精神食糧和寶貴財(cái)富。將教育治理思想引入跨文化視角中進(jìn)行研究在當(dāng)下是一個(gè)新的研究領(lǐng)域，用新的研究視域，結(jié)合教育治理與德育工作的關(guān)聯(lián)，尋找新的“瓶與壺”，為德育教育架設(shè)新路。新時(shí)代高校德育教育不僅要迎接外部環(huán)境對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的不良影響，還要承受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)高校思想政治教育產(chǎn)生的制約，高校需要更加牢固提升德育工作地位，將德育教育內(nèi)化于心，外化于行，以中華傳統(tǒng)文化為母體，以學(xué)生自覺(jué)接受思想政治教育為努力方向，樹(shù)立文化自信，正確引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)到繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化這一必然選擇，從而有效抵制西方自由主義思潮與非社會(huì)主義思想文化帶來(lái)的文化沖擊。

（三）疏導(dǎo)信息傳播為德育工作提供整合優(yōu)勢(shì)互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)以井噴的態(tài)勢(shì)不斷發(fā)展，很多信息平臺(tái)上充斥著部分“黃色”“黑色”信息，妄圖動(dòng)搖廣大人民群眾對(duì)黨和政府的信任，甚至在少量學(xué)生身上出現(xiàn)判斷迷失和信念動(dòng)搖的現(xiàn)象，大大弱化了大學(xué)生明辨是非的自控意識(shí)，嚴(yán)重侵蝕高校培育的主流思想、文化以及價(jià)值觀，可以說(shuō)，德育工作幾乎每天都面臨著新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)[4]。新媒體時(shí)代先進(jìn)的有效技術(shù)不僅是促進(jìn)文化信息交流傳播，更是提升教育有效性的重要方式之一，在擔(dān)憂網(wǎng)絡(luò)媒體侵蝕學(xué)生思想意志的同時(shí)，如何疏導(dǎo)傳播信息，為德育工作提供整合優(yōu)勢(shì)是我們德育工作主動(dòng)出擊參與治理的一個(gè)重要方面。高校德育工作的開(kāi)展應(yīng)主動(dòng)借力于“互聯(lián)網(wǎng)+”，豐富思想政治教育內(nèi)容和鞏固馬克思主義主導(dǎo)地位，加速正能量信息有效傳播，提高學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)互動(dòng)參與度，在推送信息的過(guò)程中提升德育教育的親和力，凸顯“互聯(lián)網(wǎng)+德育”的整合優(yōu)勢(shì)。

三、新時(shí)代德育工作路徑與具體方法

（一）德育工作鍛造職業(yè)精神職業(yè)作為一種社會(huì)分工過(guò)程中產(chǎn)生的必然工作方式，職業(yè)精神更是一種精神品質(zhì)和傳統(tǒng)美德，是衡量評(píng)價(jià)一個(gè)人的精神素質(zhì)的重要指標(biāo)。同時(shí)，高校畢業(yè)生也是從業(yè)者的重要來(lái)源之一。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們正處于人生觀、世界觀和價(jià)值觀養(yǎng)成的關(guān)鍵期，學(xué)生在進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃時(shí)，容易出現(xiàn)自我職業(yè)立場(chǎng)錯(cuò)亂，只顧個(gè)人利益，缺失責(zé)任意識(shí)，行為與責(zé)任嚴(yán)重脫節(jié)。職業(yè)精神不僅包含對(duì)職業(yè)的判斷和理解，也包括對(duì)從事職業(yè)的看法和認(rèn)識(shí)，以及領(lǐng)會(huì)職業(yè)使命的一種精神狀態(tài)，具體包含團(tuán)隊(duì)意識(shí)、犧牲精神、自我奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信等良好品質(zhì)與能力。在實(shí)際開(kāi)展德育教育工作中，我們應(yīng)該發(fā)揮“杠桿原理”作用，例如以職業(yè)教育為契機(jī)，科學(xué)處理好德育教育的廣度與深度的問(wèn)題，在德育工作中鍛造職業(yè)精神，以職業(yè)精神的塑造帶動(dòng)德育教育工作，讓空泛的學(xué)習(xí)內(nèi)容有實(shí)際的操作空間，更加有的放矢，從而有效解決了高校重視專業(yè)培養(yǎng)與忽視德育教育之間矛盾問(wèn)題。

（二）積極心理學(xué)助推德育工作德育教育工作是恒久的課題研究方向，新時(shí)代高校德育工作的創(chuàng)新發(fā)展需要面對(duì)信息化、社會(huì)轉(zhuǎn)型和大學(xué)生群體身心變化等機(jī)遇與挑戰(zhàn)，高校面臨育人環(huán)境急劇變化的緊迫壓力。心理學(xué)本質(zhì)上關(guān)注人格發(fā)展與身心疏導(dǎo)，重視學(xué)生完整而具有個(gè)性的生命成長(zhǎng)，積極心理學(xué)對(duì)大學(xué)生如何應(yīng)對(duì)挫折和適應(yīng)環(huán)境進(jìn)行有效的指導(dǎo)。教育家蔡元培先生主張?jiān)诮逃龑?shí)踐中設(shè)立“五育并舉”的教育教學(xué)模式，致力于大學(xué)生的全面成長(zhǎng)，即從德育、智育、體育、美育和世界觀教育五位一體統(tǒng)籌規(guī)劃大學(xué)生成長(zhǎng)路徑，同時(shí)在教育管理和高校辦學(xué)理念上，主張實(shí)踐中探索“教育獨(dú)立”和“思想自由，兼容并包”的發(fā)展方式，創(chuàng)設(shè)適宜人格自由發(fā)展的寬松、民主的校園氛圍。因此，將積極心理學(xué)“隱身”在德育教育工作的過(guò)程中，通過(guò)傾聽(tīng)、關(guān)注、宣泄和行為轉(zhuǎn)化等心理疏導(dǎo)，潛移默化地影響學(xué)生，不僅可以降低學(xué)生的抵觸情緒，也有利于學(xué)生將所聞所感、所學(xué)所知進(jìn)行內(nèi)化、固化為人格中穩(wěn)定的思維模式和行為習(xí)慣，促進(jìn)人格健全發(fā)展。

（三）發(fā)揮德育建設(shè)者隊(duì)伍引領(lǐng)作用從德育隊(duì)伍配置上看，高校中承擔(dān)學(xué)生德育教育的隊(duì)伍工作水平差距較大，容易對(duì)德育質(zhì)量水平造成不利影響。從教師職業(yè)道德水準(zhǔn)看，高校普遍把教師的學(xué)歷、職稱和科研成果當(dāng)作晉升獎(jiǎng)勵(lì)的主要依據(jù)，對(duì)教學(xué)質(zhì)量和師德師風(fēng)不夠重視，加之“金錢至上”的社會(huì)風(fēng)氣使很多教師忘記德育教育的存在價(jià)值，忽視教學(xué)能力和職業(yè)道德素養(yǎng)的提高，從而無(wú)法給予學(xué)生正確的價(jià)值導(dǎo)向和引領(lǐng)?？偨Y(jié)評(píng)價(jià)，“長(zhǎng)期以來(lái)，高校思想政治工作隊(duì)伍兢兢業(yè)業(yè)、甘于奉獻(xiàn)、奮發(fā)有為，為高等教育事業(yè)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)”。可見(jiàn)，德育教育師資隊(duì)伍建設(shè)的重要性，高校德育工作者們不僅有助于學(xué)生盡快適 應(yīng)高校學(xué)習(xí)生活，以及解答學(xué)生遇到的專業(yè)學(xué)習(xí)和個(gè)人發(fā)展中的困惑，樹(shù)立正確價(jià)值觀念，而且還擔(dān)任著大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)和未來(lái)發(fā)展規(guī)劃的指導(dǎo)責(zé)任，承擔(dān)重要的思想引領(lǐng)責(zé)任。為此，高校應(yīng)努力把這支隊(duì)伍朝職業(yè)化、專家化的方向推進(jìn)，大力打造“思想政治教育名師”，培養(yǎng)“名師輔導(dǎo)員”，為鋪設(shè)德育工作路徑做好人才戰(zhàn)略儲(chǔ)備。

四、結(jié)束語(yǔ)

當(dāng)代大學(xué)生是自信、朝氣、有為的一代，他們的成長(zhǎng)關(guān)乎國(guó)家未來(lái)建設(shè)的力量和繼承的質(zhì)量，高校德育工作以培養(yǎng)合格人才為基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)有用人才，積極引導(dǎo)大學(xué)生把遠(yuǎn)大的抱負(fù)落實(shí)到現(xiàn)實(shí)的腳踏實(shí)地中，用中國(guó)夢(mèng)引領(lǐng)青年夢(mèng)?！敖逃卫怼笔且詫?shí)現(xiàn)和維護(hù)群眾權(quán)利為核心，發(fā)揮多元治理主體的作用，針對(duì)國(guó)家治理中的教育問(wèn)題，推動(dòng)教育有序和諧發(fā)展的過(guò)程，立足于國(guó)家治理現(xiàn)代化的基本內(nèi)涵與基本要求。第一，聚焦思政課堂，教師通過(guò)對(duì)課堂教學(xué)細(xì)節(jié)的審視觀察，進(jìn)而對(duì)癥下藥，不斷反思、及時(shí)察覺(jué)已經(jīng)存在的部分低效甚至無(wú)效的教學(xué)行為，在教學(xué)探索中不斷總結(jié)和凝練出富有個(gè)性且行之有效的教學(xué)策略。第二，多樣化評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與個(gè)性化學(xué)習(xí)中，建立和形成調(diào)動(dòng)學(xué)生主體性的多樣化的評(píng)價(jià)方式，體現(xiàn)主體性、實(shí)踐性、開(kāi)放性的多元評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)教師要用自己的人格魅力感染學(xué)生，做學(xué)生的道德榜樣和思想導(dǎo)師。第三，提高思政教師隊(duì)伍地位，及時(shí)了解教師教學(xué)和課程建設(shè)狀況，學(xué)校管理者更多傾向于同思政課教師進(jìn)行交流，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，高度重視思政課的教學(xué)，關(guān)注消除職業(yè)倦怠感，調(diào)動(dòng)思政課教師的教學(xué)教研積極性，特別在職稱晉升、獎(jiǎng)金發(fā)放等方面給予適當(dāng)傾斜?！敖逃卫怼钡纳钊氚l(fā)展需要理論支撐和實(shí)踐鞏固，還需要探索和認(rèn)證，但我們可以預(yù)見(jiàn)到，堅(jiān)定馬克思主義理念，多方位推進(jìn)教育改革和模式變通，最終“教育治理”的視域會(huì)被越來(lái)越多地接受和實(shí)施，進(jìn)而形成可持續(xù)推進(jìn)和顯現(xiàn)長(zhǎng)效的有機(jī)體制。將現(xiàn)代教育治理思想引入高校德育工作，這不僅是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求，更是青年一代錘煉品格、堅(jiān)定理想信念、明確文化自信、健全人格的奮斗路徑。

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作者：劉峰 單位：蘇州高博軟件技術(shù)職業(yè)學(xué)院