前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了傷寒論繼續(xù)教育論文范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。
1目前影響《傷寒論》繼續(xù)教育教學質(zhì)量的因素
1.1學員水平參差不齊
許多學員學歷不高,業(yè)務(wù)能力不強。一方面,參加繼續(xù)教育的學員很多來自基層農(nóng)村,相當一部分未受過系統(tǒng)正規(guī)的高等中醫(yī)藥教育,或僅有具中專及以下低學歷,甚至還有完全無中醫(yī)理論基礎(chǔ)或從事西醫(yī)的人員,這些學員來聽中醫(yī)經(jīng)典臨床課程,自然會有很大難度。另一方面,目前許多基層中醫(yī)生思維西醫(yī)化嚴重,成為阻礙中醫(yī)臨床人才成長的一大頑疾。一些中醫(yī)臨床醫(yī)生雖經(jīng)正規(guī)中醫(yī)院校教育,工作多年,但中醫(yī)思維退化,不喜辨證,常喜歡將中醫(yī)某藥某方與西醫(yī)某病直接掛鉤,這樣或可一時取效,但無法使臨床水平穩(wěn)步上升。
1.2傳統(tǒng)文化、中醫(yī)思維缺失
新醫(yī)改所呈現(xiàn)的其實就是“以人為本”。醫(yī)學是治病救人的學科,尤其中醫(yī)理論是建立在中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上,“大醫(yī)精誠”、“厚德濟生”、“仁者愛人”,“醫(yī)者,意也”,不了解這些,便無法理解中醫(yī)天人合一的整體觀,陰陽平衡的健康觀,以及調(diào)和致中的治療觀;也無法深入理解陰陽五行互根互用、生克制化、天人相應等理論,給學員中醫(yī)藥水平的提升帶來巨大障礙。
1.3教學安排及相關(guān)管理工作須進一步調(diào)整加強
近年許多高校因中醫(yī)藥專業(yè)招生規(guī)模擴大,結(jié)構(gòu)不盡合理,教師連本科生的教學都忙不過來,繼續(xù)教育方面更顯捉襟見肘。高水平的教師較為稀缺,部分教師從高校畢業(yè)后即從事教學工作,無臨床經(jīng)驗,對《傷寒論》這樣的臨床經(jīng)典課理解體會不深,照本宣科,講課不生動。另外,繼續(xù)教育多采用函授集中授課的形式,大量知識濃縮在較短的幾天內(nèi)灌輸給學員,填鴨式的教學使學員難以全部接收,教學流于形式;同時繼續(xù)教育的管理較為松散,學員遲到、早退、曠課現(xiàn)象屢見不鮮,考試監(jiān)考形同虛設(shè);許多學員平時工作忙,又不能利用業(yè)余時間刻苦學習,作弊現(xiàn)象普遍。
2提高《傷寒論》繼續(xù)教育教學質(zhì)量的對策
2.1強化教學管理,制訂合適的教學計劃
開展對未經(jīng)培訓和培訓不足衛(wèi)生技術(shù)人員的補課教育,使其具有一定中醫(yī)專業(yè)基礎(chǔ)后再進行《傷寒論》等中醫(yī)經(jīng)典理論培訓。管理上,一方面對學員嚴格考勤及考試監(jiān)督,規(guī)范課堂管理,嚴格考核制度;另一方面也需要教師加強自身修養(yǎng),例如具有較強臨床能力,條文與之結(jié)合,旁征博引,講解起來方能引人入勝。
2.2改進教學思路、教學方法與教學內(nèi)容
2.2.1加強人文素質(zhì)培養(yǎng),注重中醫(yī)思維形成:與現(xiàn)代醫(yī)學對抗式的治療思路不同,中醫(yī)治療講究平衡、和諧。我國自古便有“醫(yī)者仁術(shù)”之說,仁是儒家的核心思想,醫(yī)學是“仁”與“術(shù)”的統(tǒng)一。告訴學員,醫(yī)生不是僅僅治療“人的病”,而是治療“病的人”。建立“以病人為中心”的觀念,對于理解中醫(yī)文化、中醫(yī)理論及減少醫(yī)患矛盾十分有益。這也與1988年世界醫(yī)學教育會議通過的《愛丁堡宣言》中“醫(yī)生培養(yǎng)成為一個專心的傾聽者、仔細的觀察者、敏銳的交談?wù)吆陀行У呐R床醫(yī)師,而不再滿足于僅僅治療某些疾病”的要求相一致。中醫(yī)臨床人才是能夠運用中醫(yī)學理論和技術(shù)解決保健問題的專門人才,其關(guān)鍵就是能熟練和自覺運用中醫(yī)思維方法處理問題。從某種意義上說,培養(yǎng)學員的中醫(yī)思維及其運用能力是中醫(yī)經(jīng)典著作教學最根本的目標。而《傷寒論》作為現(xiàn)存最早的一部辨證論治專書,以六經(jīng)辨證論治為特點,學員通過學習《傷寒論》,應能掌握六經(jīng)辨證理論體系、學會用中醫(yī)的思維去思考處理臨床證候,掌握臨床辨證的基本知識和規(guī)律;并掌握《傷寒論》中臨床常用方證或證候的基本理論、知識及應用,從而為提高臨床各科辨證論治水平打下良好的基礎(chǔ)。因此,《傷寒論》的繼續(xù)教育教學還擔負著彌補文化斷層、提高中醫(yī)素養(yǎng)、訓練中醫(yī)思維的重要任務(wù)。除教學主管單位應配合安排一些中醫(yī)藥文化課程外,教師也可在講授《傷寒論》時將中醫(yī)思想、文化、思維的培訓滲透入講解內(nèi)容。如講授58條“凡病,若發(fā)汗,若吐、若下、若亡血,陰陽自和者,必自愈”時,便可引導學員深入理解“陰陽自和”的含義,并與《內(nèi)經(jīng)》中的“陰平陽秘,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕”理論相聯(lián)系。
2.2.2改進教學方法與手段,提高基層醫(yī)療服務(wù)能力:傳統(tǒng)的教學方式以教師為主體,課堂上教師不??冢瑢W員不停手;教師教得辛苦,學員學得被動;課堂氣氛沉悶,缺乏生氣,學員感覺枯燥,甚至產(chǎn)生厭學情緒。教師在授課過程中,應避免理論知識的簡單重復、授課方式單調(diào),應積極尋找講解內(nèi)容的合適切入點,盡可能采用啟發(fā)式、互動式、案例式、討論式、臨床實踐、PBL等教學方式,情境式模擬或還原臨床實例,可將書本的抽象理論內(nèi)容轉(zhuǎn)化為生動具體的案例,使學員身臨其境,調(diào)動學員興趣,使學員充分發(fā)揮學習的主觀能動性,從而縮短了理論教學與實踐教學的差距;這種參與性、互動式的教學也能吸引學員主動參與教學過程,可促進學員由“要我學”到“我要學”的轉(zhuǎn)變,從而提高教學質(zhì)量。
2.2.3將與本專業(yè)有關(guān)的新知識、新理論、新技術(shù)、新進展貫穿學習內(nèi)容:如講授“少少與飲之”、“損谷則愈”時,可介紹現(xiàn)在較為時興的“整合醫(yī)學”;講授146條柴胡桂枝湯時,可介紹日本腹診的經(jīng)驗,用于治療癲癇;講授大承氣湯治療陽明腑實重證時,可介紹中醫(yī)藥治療急性熱病重癥及高血壓腦出血中風昏迷的一些進展;講授通脈四逆湯、四逆加人參湯時可配合講解一些中醫(yī)藥參與臨床危重病癥搶救的進展等。
2.2.4精選教學內(nèi)容,側(cè)重臨床實用:《傷寒論》繼續(xù)教育,尤其是函授班,課時少,多是集中授課,講解無法面面俱到。因此我們在精心設(shè)計教案的基礎(chǔ)上,精選教學內(nèi)容,確定了重點講解的40-80條。這些條文均為各經(jīng)提綱證,或理論上十分重要,或臨床上常用多見、運用較多而又療效卓著的方證。使學員們能較為容易地上手運用,提高臨床療效。針對部分學員基礎(chǔ)知識薄弱的情況,教師在講解時還應聯(lián)系以往學過的中醫(yī)基礎(chǔ)理論、診斷、中藥、方劑等知識點,將原文和方證分析透徹。講解不能貪多求快,不求面面俱到,但拿來講授的條文一定要清楚透徹。在此過程中還應注意培養(yǎng)學員的分析和自學能力,以及中醫(yī)思維形成和應用能力,即所謂“授人以魚,不如授人以漁”。
2.3注重長期教育及終身教育
2.3.1幫助學員樹立終身教育觀念,院校教育與師承教育相結(jié)合:《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出,我國將“構(gòu)建開放的終身教育體系,搭建終身學習‘立交橋’”。“終身教育”這一術(shù)語,1965年由法國的保羅•朗格朗(ParlLengrand)在聯(lián)合國教科文組織召開的成人教育促進國際會議上提出,主張教育應該貫穿于人的一生,教育不是單純的知識傳遞,而應貫徹人的全面發(fā)展精神,學習者不僅要學習已有的文化,更要培養(yǎng)個人對環(huán)境變化的主動適應性。這一概念的提出使教育超越了院校教育的局限,獲得全新詮釋,從而擴展到整個人類社會生活空間,為學習者指出了一條自我發(fā)展、自我完善的道路。這種觀念要求我們把教育的重心放在教會學員如何學習上,而不只是單純的傳授與講解知識。尤其是在知識經(jīng)濟日新月異的今天,任何人都不可能在一次性傳統(tǒng)教育中掌握一生所需的全部知識技能。以往繼續(xù)教育授課的短期性、臨時性,使教學過程偏重于知識的傳授,其教學效果有限。因此,使學員樹立終身教育的觀念,顯得尤為重要。可鼓勵學員在基層跟隨有一技之長的醫(yī)師學習抄方實踐,學習和繼承民間老中醫(yī)師獨特的臨床經(jīng)驗和學術(shù)思想,加強臨床能力,在此過程中,理論聯(lián)系實際,多讀多思,加深對《傷寒論》的理論與方藥的體會和認識。
2.3.2充分利用學校的精品課程網(wǎng)站、教學論壇、視頻,進行遠程網(wǎng)絡(luò)教育:借助高校的精品課程網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)平臺,教師不僅能在課堂上言傳身教,也可為學員在課后提供充足的學習空間,為教學內(nèi)容服務(wù)。網(wǎng)絡(luò)教育可以補充短期集中教學課時不足、效果有限的弊端,且不受時間、空間的限制,學習方式便捷、靈活。借助教學論壇,也可實現(xiàn)學員之間師生之間雙向互動,使《傷寒論》教學從課堂延伸到課外,并可長期持續(xù)下去,實現(xiàn)“終身教育”。目前流行的微博、博客以其有效性、開放性、交互性、靈活性有望成為新的師生互動交流與學習平臺。
3小結(jié)
高水平中醫(yī)臨床人才的缺乏一直是中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的瓶頸,也這是導致大師級中醫(yī)藥人才稀缺的一個主要原因。新醫(yī)改對于中醫(yī)藥事業(yè),及中醫(yī)藥臨床人才培養(yǎng)改革是一個難得機遇。通過對《傷寒論》繼續(xù)教育中教學管理、課程安排、教學思路、教學方式、教學內(nèi)容、教學運行等多方面進行綜合改革與研究,提高教學質(zhì)量,形成符合中醫(yī)藥高水平人才成長的培養(yǎng)體系,對于基層中醫(yī)藥隊伍建設(shè)、新醫(yī)改事業(yè)的推進,及對中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展都有著重要意義。
作者:樊訊 李家庚 陶春暉 蔣躍文 劉松林 單位:湖北中醫(yī)藥大學