服務(wù)區(qū)景觀設(shè)計中地域文化元素的融入

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摘要：服務(wù)區(qū)景觀設(shè)計與地域文化之間相互作用并相互影響，將地域文化融入在服務(wù)區(qū)景觀設(shè)計中，以文化的角度去塑造景觀的地域特色風(fēng)格，那些蘊含了地域文化的標(biāo)志性景觀將會成為司乘人員的情感歸宿與精神寄托。

關(guān)鍵詞：地域文化；服務(wù)區(qū)；景觀設(shè)計

地域文化是服務(wù)區(qū)景觀設(shè)計的重要創(chuàng)造源泉，只有在對地域文化進行深入研究的基礎(chǔ)上，才能將其提煉到設(shè)計創(chuàng)作中去，體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐赜蛭幕木瑁Y(jié)合現(xiàn)代科技手法追求個性的地域文化景觀，以滿足人類更高層次的需求。

1基于地域文化視角下的服務(wù)區(qū)景觀設(shè)計理念

服務(wù)區(qū)景觀設(shè)計藝術(shù)通過對地域文化的深入研究獲得創(chuàng)作靈感，要深入了解地域文化的特征性，從而通過服務(wù)區(qū)景觀去弘揚地域文化?？紤]服務(wù)區(qū)各項功能服務(wù)的需要，不能破壞當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^和文明遺存，還要為建筑設(shè)施、景觀的設(shè)計，提供融入地域文化創(chuàng)作的最佳環(huán)境和空間，保護、發(fā)掘、傳承文化從而帶動地方經(jīng)濟發(fā)展，因此，在設(shè)計時可采取以下方法和途徑：

1.1在服務(wù)區(qū)地址選擇上

選址是服務(wù)區(qū)景觀建設(shè)的第一步，首先要遵循科學(xué)、合理、安全的原則以及司乘人員休息的需要，把握好服務(wù)區(qū)40km的適當(dāng)間距。再認(rèn)真進行實地考察并研究，充分發(fā)揮服務(wù)區(qū)作為地域文化載體的功能。

1.1.1歷史文化濃厚的地段。豐富的歷史文明和文化遺存可以給服務(wù)區(qū)帶來生機和活力，再加上歷史文化濃厚的地段，車流、人流量流動較大，服務(wù)區(qū)能充分發(fā)揮其功能。設(shè)計時可以融入歷史文化元素，不僅滿足了司乘人員休息的需要，還滿足了視覺審美的需要，從而帶動整個旅游地區(qū)的發(fā)展。

1.1.2自然環(huán)境優(yōu)美的地段。服務(wù)區(qū)的重要功能就是緩解司乘人員的疲勞，保障高速路上的安全行駛，例如，選擇自然風(fēng)光優(yōu)美的地段修建服務(wù)區(qū)，在休息中欣賞自然風(fēng)光，能有效緩解疲勞，減少高速路上交通事故的發(fā)生。而且自然環(huán)境優(yōu)美的服務(wù)區(qū)其景色都各具特色，能吸引旅客駐足觀賞美景，促進服務(wù)區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。

1.1.3特色產(chǎn)品豐富的地段。不同的地區(qū)會孕育不同的土特產(chǎn)，把服務(wù)區(qū)作為銷售的窗口，對土特產(chǎn)進行宣傳、展示，利用高速路的特點，加快地區(qū)文化的傳播和土特產(chǎn)品的流通。而且可以通過周邊經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的輻射，促進本地經(jīng)濟的發(fā)展，還可以利用高速公路自身拓展服務(wù)區(qū)的其它業(yè)務(wù)，例如，作為物流配送中心，創(chuàng)造良好的經(jīng)濟效益。

1.1.4旅游資源充足的地段。服務(wù)區(qū)選址設(shè)在旅游資源充足的地段，能最直接體現(xiàn)服務(wù)功能的特質(zhì)。在服務(wù)區(qū)設(shè)計中注入旅游區(qū)的文化元素，達到全方位的服務(wù)功能，滿足旅客休息與旅游的需要，帶動整個旅游區(qū)持續(xù)發(fā)展。

1.2地域文化展現(xiàn)的設(shè)計方法

地域文化植入服務(wù)區(qū)內(nèi)在滿足基本功能需要的同時，還要滿足人類較高層次的需要。在整體設(shè)計時，可以通過對建筑的造型、材料、色彩、組合方式等形式實現(xiàn)對地域文化的渲染，如民風(fēng)民俗的表現(xiàn)、歷史文化的再現(xiàn)、積極向上的精神等。還可以對景觀小品地域文化的植入，如雕塑、壁畫和標(biāo)志性組合景觀等，升華地域文化精神，為人們提供視覺審美，了解地域文化，對地域文化的服務(wù)區(qū)產(chǎn)生認(rèn)同與共鳴。了解所在區(qū)域地域文化特質(zhì)，為后期地域文化融入的設(shè)計提供素材，也只有把握地域文化的特質(zhì)，才能創(chuàng)造出符合當(dāng)?shù)氐赜蛱卣鳎歇毺仄肺坏母哔|(zhì)量服務(wù)區(qū)。（1）要對區(qū)域的歷史印記，如建筑形式、藝術(shù)文化、圖案符號等深入研究，體會精神所在，這樣才不會只限于表面的模仿，在設(shè)計過程中要吸取借鑒歷史文化資源的精華，才能對傳統(tǒng)文化精心提煉、概括、大膽想象，在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，使傳統(tǒng)文化在新的設(shè)計中得到升華。（2）要對服務(wù)區(qū)所在地地形地貌進行深入細(xì)致地觀察、揣摩，挖掘服務(wù)區(qū)所在地的可塑性及自身潛在的完美性，才能使服務(wù)區(qū)景觀設(shè)計作品與服務(wù)區(qū)地形地貌渾然一體、協(xié)調(diào)統(tǒng)一，才能使作品顯示服務(wù)區(qū)地域的獨特性。服務(wù)區(qū)所在地的自然環(huán)境與周邊人類居所的關(guān)系，這種獨一無二的空間環(huán)境在服務(wù)區(qū)景觀設(shè)計中應(yīng)準(zhǔn)確把握。（3）要觀察了解所在地域的生活習(xí)俗和自然現(xiàn)象，因為他們的形成豐富多彩，從自然界和日常生活中獲得創(chuàng)作靈感，才能把具象與抽象的事物提煉并綜合為地域性的視覺符號，成為地域特點的形式語言。（4）了解并熟悉所在地的工業(yè)產(chǎn)品、農(nóng)特產(chǎn)品，探求出當(dāng)?shù)鼐哂虚_發(fā)利用價值的地方產(chǎn)品，以此作為設(shè)計的元素在作品中展現(xiàn)，既可反映地域特征，又可帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。（5）既要在設(shè)計中把握服務(wù)區(qū)歷史性、傳統(tǒng)性地域文化特征，更要運用現(xiàn)代科研成果和先進設(shè)計理念，注入新時代的思想，創(chuàng)造出連續(xù)性、持續(xù)性的新時代地域文化。隨著社會的不斷發(fā)展，人們已經(jīng)擺脫了過去在生活中的角色，以新的視野觀察和欣賞生活，以新的方式重新揭示了生活的意義。設(shè)計者要從新鮮的經(jīng)驗里學(xué)習(xí)、觀察、了解事物的變化和發(fā)展，才能把歷史性的文化資源轉(zhuǎn)化為新的表現(xiàn)形式，使地域文化的表現(xiàn)形式在繼承的同時得以繼續(xù)創(chuàng)新。

作者：周雪瑩 單位：重慶三峽醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校