人文素養(yǎng)漢語言文學(xué)論文
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一、目前的人文現(xiàn)狀
目前的社會，部分人們的價值觀和世界觀被金錢和利益所驅(qū)使，缺少一種最原始又最為樸素的人文關(guān)懷。就拿醫(yī)生舉例，作為知識分子，又有多少是醫(yī)者仁心的，面對危難之中的病患又有多少伸出援手，大部分是被金錢和利益所綁架。再看看老師，傳統(tǒng)意義上的“傳道授業(yè)解惑者”，目前卻頻出校長或班主任猥褻或強奸學(xué)生的案件。這一切的一切說明了什么，是人類文明的倒退還是原始獸性的重燃。目前的這一切是需要我們思考的，究竟是什么導(dǎo)致國人的人性和人文關(guān)懷的弱化和丟失。歸根結(jié)底，是對傳統(tǒng)文化的遺棄所導(dǎo)致，漢語言文學(xué)中有多少豪情萬丈或者凄楚婉轉(zhuǎn)的詩篇，里面的精神和內(nèi)涵時刻塑造著我們的人文素養(yǎng)和節(jié)操，也告訴我們什么叫做“不為五米斗折腰”“懸壺濟世”“傳道授業(yè)解惑”。漢語言文學(xué)史不僅僅是文學(xué)，里面蘊含最深刻的是哲學(xué)。目前，這個社會最為需要的就是宣揚和普及漢語言文學(xué)，提升人們的文化素養(yǎng)。
1.迷失的目標(biāo)和追求
現(xiàn)在，有多少大學(xué)生迷失在游戲的世界里，追求所謂的“殺戮、血腥、暴力、美色”來釋放現(xiàn)實生活中的壓力，甚至有的厭倦生活和工作，對于未來充滿了各種消極和負(fù)面的情緒。他們忘記了自己讀書和學(xué)習(xí)的目標(biāo)和追求，有的就像木偶一樣機械地在學(xué)習(xí)生活中掙扎著，或許父母的期望和想法，束縛了他們。另外，目前教育的固有模式，限制他們的思維，在他們的眼里或許只有成績和證書，忘記了什么是價值，不懂得如何創(chuàng)造價值。
2.人文素養(yǎng)的缺失
由于英語的大流行，讓人們迷失在語言的世界里，甚至慢慢地放棄和輕視本國的語言和文化。就拿大學(xué)教育來說，很多院校都沒有有關(guān)漢語言的課程，但基本上都設(shè)有英語課。因此，西方文明對中華文明的沖擊是相當(dāng)厲害的，更何況談及人文素養(yǎng)了，西方更追求弱肉強食，更追求實際，拜金主義就是他們很典型的文化特征。由于對傳統(tǒng)文化教育的不足和忽視，導(dǎo)致了人們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的減退和缺失。
二、培養(yǎng)漢語言文學(xué)和人文素質(zhì)
文化是具有傳承性的，不是死的，可以在原有的基礎(chǔ)上改進和發(fā)揚。漢語言文學(xué)也是如此的，中國千年以后出了多少不同派風(fēng)的詩詞歌賦，不同的韻味不同的內(nèi)涵，交織出了五彩斑斕的詩篇。作為國人，應(yīng)該對于本國的文化感到驕傲和自豪，要學(xué)會去發(fā)揚。尤其是在這個到處都是浮夸的社會，人們追名逐利、樂此不疲，甚至有的把掙的錢就等價于價值。錯誤的思想、錯誤的觀念、錯誤的追求，侵蝕著新一代的青年們，有的學(xué)會了炫富，有的學(xué)會仗勢欺人，有的學(xué)會好吃懶做。所以我們更需要大力推崇漢語言文學(xué)，大力培養(yǎng)人文素質(zhì)，從詩詞歌賦我們可以找到平靜、找到真我、找到自由、找到追求、找到價值感，通過培養(yǎng)的人文素質(zhì)我們能夠更好地領(lǐng)會和感悟，能夠更好地塑造良好的社會風(fēng)氣。
1.重視教育的力量
學(xué)校應(yīng)注重學(xué)生的人文素質(zhì)的培養(yǎng)，不能盲目地追求所謂的成績，讓學(xué)生更好地接觸和感悟漢語言文學(xué)的魅力，培養(yǎng)他們健康的價值觀和世界觀。教育的力量是不容忽視的，一個老師的思維和想法多多少少影響著學(xué)生。如果老師也是盲目追名逐利的人，很容易誤導(dǎo)自己的學(xué)生產(chǎn)生錯誤的認(rèn)知，目前很多學(xué)生接受教育的目的，僅僅為了有好工作有好未來，從未想過自己真正需要什么，從未想過什么才是真正的價值。其實“性本惡”，人天生或多或少都有些原始的獸性，所以需要后天的教化。那為什么還會有那么多罪犯？其實是因為教育沒做好，有的僅僅學(xué)習(xí)課本的知識，卻沒有領(lǐng)會它其中的內(nèi)涵，這導(dǎo)致了部分人還不懂得如何做人如何處世。教育中應(yīng)當(dāng)注重漢語言文學(xué)，因為它能塑造人的人性和原則，學(xué)會去思考，去感悟。文學(xué)不僅僅是文學(xué)，也不僅僅就是風(fēng)花雪月，它里面有歷史、有故事，它能讓你懂得如何涉世如何為人，它同時能夠賦予你一個博大的胸懷去包容萬物、去海納百川。因此，我們需要重視教育的力量，不僅僅是在“造才”，更重要的是在“造人”。
2.考試體制的改革
科舉考試自中國古代開始實行，被歷朝歷代所推崇，現(xiàn)在的中國也不例外。這是因為什么呢？當(dāng)然是因為考試制度有其獨有的優(yōu)點。考試是目前選拔人才最公平的一種方式和制度，當(dāng)然也會有徇私舞弊的現(xiàn)象，但是它目前最為合理和科學(xué)，也是最講究公平性的制度。但是目前中國的考試體制存在一定的問題，太過于注重成績了，目的性太強，因而忽視了人文素質(zhì)等綜合能力的培養(yǎng)。有的學(xué)校為了盲目地抓成績，甚至取消體育、音樂等課程，這樣出來的學(xué)生就只能是考試機器，還不一定是才，同時不一定懂什么是“人”?？荚囌嬲哪康氖沁x擇人才，但是人才最重要的還是得先學(xué)會成人。要通過考試體制的改革，來加強對于漢語言文學(xué)和人文素質(zhì)的重視程度，這樣有助于培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展的學(xué)生。
3.文化宣傳，增強軟實力
文化是有感染力的，只要學(xué)會用適當(dāng)?shù)姆绞絺鞑?，它會很快的“枝繁葉茂”。因此，可以多在期刊雜志宣傳和附摘一些文學(xué)作品，讓人們多接觸，有助于文化的傳播。同時也可以在電視節(jié)目中，開設(shè)中國漢語言文學(xué)的相關(guān)節(jié)目，可以通過文字演化、歷史變遷等等來增強文學(xué)的趣味性，使更多的人們參與其中。文化軟實力是很重要的，它代表著國家的核心競爭力。漢語言文學(xué)的發(fā)揚與繼承有助于中華文化的源遠流長，有助于中華文化在國際大舞臺上傲然立于一方而不倒。因此，在這個新時代里，在這個物欲橫流的社會中，加強文化宣傳和文化軟實力，對于提升國民的整體人文素養(yǎng)和節(jié)操很重要。
三、結(jié)語
“己所不欲勿施于人”，告訴我們要學(xué)會設(shè)身處地為他人著想；“老吾老以及人之老”，告訴我們要相互關(guān)愛、要有孝心；“宰相肚里能撐船”，告訴我們要有一個博大的胸懷去包容一切；“千里之堤毀于蟻穴”，告訴我們做事情要學(xué)會注重細節(jié)，不能大意，否則會功虧一簣……這些至理名言均出自漢語言文學(xué)，但是里面含有深刻的哲學(xué)道理。我們在學(xué)習(xí)文學(xué)的同時，更在學(xué)習(xí)哲學(xué)，在感悟人生。漢語言文學(xué)的魅力，就像星辰一般，在暗夜里照亮你前行的道路，帶給你希望和光明。所以我們需要大力宣傳和發(fā)揚漢語言文學(xué)，提升自身的人文素養(yǎng)，從中感悟生命的力量、懂得為人處世、磨練自己的精神品質(zhì)。
作者：劉潔 單位：陜西廣播電視大學(xué)基建處
