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一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念和發(fā)展演變
環(huán)境與藝術(shù)設(shè)計的出現(xiàn)首先要依附于建筑物設(shè)計,其次是在建筑物周邊的空間進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計,以達(dá)到美的效果。建筑物作為環(huán)境的主體,是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ),所以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計和建筑設(shè)計基礎(chǔ)是密不可分的。新中國成立后,隨著改革開放的號召,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們的對生活審美水平的提高使得中國的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的有了很大的發(fā)展。隨著我國建筑體系的不斷成熟,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計逐漸被分成兩大派,一派是例如古代的壁畫等家具裝飾紋樣以及室內(nèi)空間規(guī)劃,統(tǒng)稱為室內(nèi)設(shè)計,另一派是圍繞著建筑物周圍的空間進(jìn)行規(guī)劃,從而達(dá)到建筑物的藝術(shù)效果。這兩派統(tǒng)稱為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。
二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計多學(xué)科交叉特性的發(fā)展現(xiàn)狀和必要性
1、發(fā)展現(xiàn)狀
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計類學(xué)科,是根據(jù)我國國情和社會環(huán)境的客觀需求下逐漸發(fā)展起來的。因此環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在我國的發(fā)展根基并不穩(wěn)定,面對社會的需求,我國高校對社會發(fā)展定位的不準(zhǔn)確,使我國缺少大量的環(huán)境藝術(shù)類學(xué)科的人才。畢業(yè)生理論知識的不系統(tǒng),使社會對畢業(yè)生的需求供大于求,與社會市場的需求脫節(jié)。畢業(yè)生的藝術(shù)素養(yǎng)與能力參差不齊,距離社會所需要的高素質(zhì),高質(zhì)量的人才還有很大距離。從發(fā)展的進(jìn)程上看,我國藝術(shù)設(shè)計的教育是從美術(shù)教育,機(jī)械設(shè)計等延伸而成,基礎(chǔ)薄弱。當(dāng)時正值我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的飛速時期,各高校一直忙于擴(kuò)大規(guī)模,沒有對理論知識進(jìn)行系統(tǒng)化的梳理和整合,有些理論完全就是照搬照抄,沒有一套系統(tǒng)的,理論化的環(huán)境藝術(shù)類學(xué)科的知識體系。由于理論知識的缺失,導(dǎo)致各高校對藝術(shù)類學(xué)科的定位不準(zhǔn)確,使我國環(huán)境藝術(shù)教育發(fā)展較緩慢。根據(jù)國情的發(fā)展,在當(dāng)時大勢所趨下,當(dāng)時學(xué)生都面臨著升學(xué)難,就業(yè)難的情況下,為了順應(yīng)國家的綜合國力發(fā)展,各個高校普遍對學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)招,學(xué)生素質(zhì)良莠不齊,很多成績不好的學(xué)生因此走了捷徑;在高校中,教師對學(xué)科認(rèn)識不準(zhǔn)確,專業(yè)性不強(qiáng),有很多高校都是大班授課,致使很多人沒有真正學(xué)到東西。在當(dāng)下隨著社會的競爭越來越激烈,市場在這一方面所要要的人才供大于求,正是要求各高校對環(huán)境藝術(shù)類學(xué)科準(zhǔn)確定位發(fā)展的關(guān)鍵。
2、必要性
就本身高校教育來說,各高校都沒有準(zhǔn)確定位環(huán)境藝術(shù)類學(xué)科的發(fā)展前景以及市場需求,隨著社會的不斷發(fā)展,人們生活水平的提高,大多數(shù)人越來越重視精神文化的需求。而對環(huán)境藝術(shù)類學(xué)科定位的不準(zhǔn)確,使得大量人才容易走到學(xué)習(xí)的誤區(qū),有悖于市場的發(fā)展。造成環(huán)境科學(xué)類人才培養(yǎng)的缺失,最主要的原因就是對學(xué)科本質(zhì)認(rèn)識的不徹底。高校因順應(yīng)時展的潮流,培養(yǎng)精英化人才。教育發(fā)展定位應(yīng)適應(yīng)社會發(fā)展,順從大眾教育方向。在充分領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的同時應(yīng)加以創(chuàng)新,從空間、色彩、生活等方面在進(jìn)行創(chuàng)造。由于環(huán)境藝術(shù)類學(xué)科范圍涉及較廣,導(dǎo)致許多院校對其的概念認(rèn)識定位不準(zhǔn)確。隨著科學(xué)進(jìn)步的不斷發(fā)展,環(huán)境藝術(shù)類學(xué)科的理論知識的不斷增加和擴(kuò)充,逐漸融合到新興的景觀設(shè)計,空間規(guī)劃設(shè)計,城市設(shè)計等。在這不斷發(fā)展的過程中,逐漸被人們接受。人們審美水平的提高,環(huán)境藝術(shù)類學(xué)科卻是能改變生活環(huán)境,提升生活質(zhì)量的最根本方式。
三、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的多學(xué)科交叉特性的內(nèi)涵
信息全球化時代,人們研究對象的方法趨于多元化。單從字面上來說,“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”環(huán)境是前提條件,而“環(huán)境”一詞又頗為廣泛,環(huán)境分為自然環(huán)境和人工環(huán)境,自然環(huán)境是指自然生長而成的寬泛環(huán)境,人為環(huán)境是指某些空間設(shè)計,經(jīng)過人為的后期設(shè)計而形成的環(huán)境。一些寬泛的詞也可以統(tǒng)指環(huán)境,比如生態(tài),物質(zhì),文化等等。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一門立足于藝術(shù)設(shè)計的學(xué)科,是一門集藝術(shù)、科學(xué)、文化的綜合性發(fā)展學(xué)科。所謂多學(xué)科交叉可以用新的研究方法,用新的眼光去研究問題,從而得到新的發(fā)現(xiàn),使交叉學(xué)科得以蓬勃發(fā)展,是各個學(xué)科的文化知識得以融會貫通?!碍h(huán)境藝術(shù)設(shè)計”融合了多種學(xué)科,是環(huán)境藝術(shù)和環(huán)境設(shè)計的總稱,包含了美學(xué)、建筑學(xué),物理學(xué),人體工程學(xué),園林學(xué),工藝美術(shù)學(xué)等多學(xué)科的研究,各學(xué)科相互交叉構(gòu)成了內(nèi)容豐富的黃精藝術(shù)設(shè)計。多學(xué)科交叉的發(fā)展是教育發(fā)展的必然趨勢,學(xué)科之間的相互交叉創(chuàng)新出新內(nèi)容,針對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的特性,還需要經(jīng)過更多的實(shí)踐發(fā)展來尋求方案。對學(xué)科的交叉性研究,轉(zhuǎn)換新的思想,實(shí)踐探索出一條跨學(xué)科的新的理論體系,以滿足社會多方面,多層次的社會需求。這對高校提高人才素質(zhì)和質(zhì)量的培養(yǎng),是一個重要的突破。也對各個學(xué)科之間相互聯(lián)系,資源相互整合,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
四、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的多學(xué)科交叉特性的未來發(fā)展趨勢
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在我國一直立足于實(shí)踐的發(fā)展,隨著科技的進(jìn)步,人們對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也有了理解,從以前的為設(shè)計而設(shè)計的發(fā)展趨勢已經(jīng)演變成美化、舒適的人們所要求的環(huán)境設(shè)計。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)成為以“人”為主體的研究方向,人已經(jīng)變成環(huán)境的協(xié)調(diào)者。隨著時間的推移,人們對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的認(rèn)識加強(qiáng),使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計知識更加融合,理論知識更加趨于系統(tǒng)化。順應(yīng)國情的發(fā)展,發(fā)展可持續(xù)世界發(fā)展觀,我們應(yīng)積極引導(dǎo)人們走向可持續(xù)發(fā)展生活方式的設(shè)計,建立可持續(xù)發(fā)展的人為環(huán)境是對當(dāng)今社會發(fā)展實(shí)踐具有重要意義。
五、結(jié)語
綜上所述,在經(jīng)濟(jì)一體化的時代,對于環(huán)境藝術(shù)類學(xué)科的定位,應(yīng)立足于藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展。將“可持續(xù)發(fā)展生態(tài)環(huán)境”作為新課題進(jìn)行研究,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的“技術(shù)”和“藝術(shù)”的結(jié)合必然是發(fā)展的趨勢。對學(xué)科交叉特性的研究,應(yīng)轉(zhuǎn)換新的思想,整合優(yōu)化資源,對教育體制進(jìn)行新改革,滿足市場的需求。
作者:谷曉龍 單位:石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計系