高中語文文言文教學(xué)問題分析

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摘要：文言文中包含了我國的傳統(tǒng)文化，是國學(xué)精粹，具有重要的文化傳承作用。為進(jìn)一步提高高中語文文言文教學(xué)質(zhì)量和效率，本文闡明了高中語文文言文教學(xué)的方法，包括教學(xué)資源拓寬，學(xué)習(xí)方法改革，營造良好的環(huán)境等幾方面，同時(shí)還闡述了教學(xué)過程中遵循的幾個(gè)原則，希望能夠?yàn)樘岣吒咧姓Z文教學(xué)效率而貢獻(xiàn)一己之力。

【關(guān)鍵詞】文言文；高中語文；教學(xué)

文言文是我國傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分，高中文言文教學(xué)意義重大，有助于發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。但是，現(xiàn)階段，教學(xué)過程中存在一系列的問題，常常以偏概全，一味地強(qiáng)調(diào)其嚴(yán)肅、深刻的一面，卻沒有注意到其生動、靈活的方面，部分學(xué)生感覺這方面內(nèi)容不易理解，于是形成了一定的畏難情緒，導(dǎo)致他們喪失信心，并且還對語文課程的教學(xué)產(chǎn)生負(fù)面作用。

1教師應(yīng)不斷開發(fā)資料，進(jìn)一步拓寬學(xué)習(xí)空間。

文言文教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生形成良好的綜合素養(yǎng)。教師應(yīng)基于高中語文教材，不斷向外拓寬，盡量使課本走向歷史，汲取民族文化的精髓，使學(xué)生深受感染。筆者在文言文授課過程中，設(shè)置相關(guān)講座，例如《國學(xué)知多少》、《漢字之王》等，以充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使他們對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生感性的認(rèn)知。這樣他們才能夠?qū)笃诘耐卣剐廊唤邮?。具體以《漢字之王》為例，告訴學(xué)生漢字是我國的發(fā)明，具有非常悠久的歷史，時(shí)至今日，仍然顯示出勃勃生機(jī)，凸顯了傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，促使他們形成自豪感、自信心。通過舉辦講座，在很大程度上調(diào)動了他們的積極性，使他們多方面的需求得到滿足，令教學(xué)空間進(jìn)一步拓寬。同時(shí)，拓寬學(xué)習(xí)空間需要確保語文和現(xiàn)實(shí)生活的有機(jī)融合?？紤]到文言文與現(xiàn)在非常遙遠(yuǎn)，因此，教師應(yīng)當(dāng)把過去和現(xiàn)在進(jìn)行聯(lián)系，特別是許多勵(lì)志型文言文，可把現(xiàn)在的許多熱點(diǎn)時(shí)政新聞融入其中。比如，可以將文言文《崤之戰(zhàn)》與電視劇《趙氏孤兒》進(jìn)行聯(lián)系，以提高學(xué)生的興趣，進(jìn)而提高教學(xué)效率。

2教學(xué)中遵循的基本原則

第一，高中文言文教學(xué)中，不但應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生對句式、虛實(shí)詞的掌握能力，還應(yīng)當(dāng)注重使他們養(yǎng)成良好的道德情操和人文精神；第二，必須遵循循序漸進(jìn)的原則，以滿足他們認(rèn)識的心理發(fā)展規(guī)律，從簡單入手，逐漸深入，使他們慢慢積累，最終才能夠厚積薄發(fā)；第三，教師應(yīng)當(dāng)告知學(xué)生，文言文的學(xué)習(xí)目的不在于考試，旨在使他們養(yǎng)成良好的審美感知，能夠真正實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用；第四，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“教無定法、貴在得法”的基本原則，靈活選擇合理的方法，使學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)方法，不斷創(chuàng)新，促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)積極性不斷提高。

3應(yīng)當(dāng)努力營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

教師在高中語文文言文教學(xué)過程中，應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動他們的積極性。構(gòu)建起良好的師生關(guān)系，這樣才能夠使他們愛上文言文，主動進(jìn)取。對于學(xué)生而言，文言文具有一定的歷史性，不容易學(xué)習(xí)，要是老師可以靈活應(yīng)用不同的方法，創(chuàng)設(shè)引人入勝的意境，這樣就能夠調(diào)動他們的求知欲，促使他們積極參與其中。第一，教師必須具有良好的職業(yè)素養(yǎng)與文化修養(yǎng)，第二，應(yīng)當(dāng)通過科學(xué)合理的語言來掌控課堂氛圍。課堂教學(xué)中必須具有飽滿的熱情，精心準(zhǔn)備，盡情發(fā)揮。筆者在教學(xué)中非常注重這方面，常常在文言文授課中穿插詩歌、對聯(lián)、趣聞等，收效明顯。

4教學(xué)內(nèi)容的整體認(rèn)知

根據(jù)內(nèi)容，將高中文言文劃分成5種類型：（1）記述文，包括《荊軻刺秦王》、《鴻門宴》等作品；（2）議論文，包括《過秦論》等作品；（3）人物傳記，包括《廉頗藺相如傳》等；（4）山水游記，包括《赤壁賦》等作品；抒情散文，包括《滕王閣序》等作品。各類作品都具有一定的特點(diǎn)，文質(zhì)兼美。教師在教學(xué)過程中，既要對其基本知識進(jìn)行講授，又要按照作品內(nèi)容科學(xué)地分析人物、體會其風(fēng)格、研究其現(xiàn)實(shí)意義。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略其內(nèi)涵，使他們體驗(yàn)到其中蘊(yùn)含的美感。講解各種作品過程中，還應(yīng)當(dāng)把握各自的側(cè)重點(diǎn)，比如記述文，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真梳理事件，講授歷史常識與背景，從言、行等環(huán)節(jié)加以對比。對于山水游記來說，應(yīng)當(dāng)將寄情于景，這樣除了對于景物的描繪，還有一部分抒情和說理的部分，使他們領(lǐng)悟文章的創(chuàng)作背景以及作者的情感。對于人物傳記來說，主要是利用人物的言行來深入研究其內(nèi)在品質(zhì)。對于議論文來說，應(yīng)當(dāng)使他們總結(jié)其論點(diǎn)，掌握文章的思路，在此基礎(chǔ)上，使他們領(lǐng)略其中的智慧，最終使他們有所啟發(fā)。對于抒情散文來說，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真對語言進(jìn)行賞析，然后領(lǐng)悟作者的感情。因此，不同類型的文言文的側(cè)重點(diǎn)不同，教學(xué)內(nèi)容有所區(qū)別，因此就必須使用不同的方法來教授。綜上所述，文言文是我國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，有很重要的文化傳承作用。高中語文文言文教學(xué)過程中，教師應(yīng)不斷開發(fā)資料，進(jìn)一步拓寬學(xué)習(xí)空間，教學(xué)中遵循四個(gè)基本原則，同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)努力營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不僅如此，還應(yīng)當(dāng)對教學(xué)內(nèi)容有整體的認(rèn)知，分成不同的類型，根據(jù)各種類型，選擇不同的方法，做到有的放矢。切實(shí)調(diào)動學(xué)生的積極性，為他們提供實(shí)踐平臺，使他們養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)能力，從而不斷提高教學(xué)效率。

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作者：韓文華 單位：寧夏吳忠市吳忠中學(xué)