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[摘要]在公共管理中,服務(wù)價值可概括為現(xiàn)實行為、精神狀態(tài)兩種,因公共管理主體的運用,資源掌控,為社會提供服務(wù),通過提供服務(wù),滿足價值的評價主體,進而滿足民眾需求。本文主要分析公共管理中的服務(wù)價值。
[關(guān)鍵詞]公共管理;服務(wù)價值
近年來,我國公共管理部門堅持以加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)為主線,以加強領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)和干部隊伍思想政治建設(shè)為重點,緊緊圍繞“學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、服務(wù)型”三型黨組織創(chuàng)建,強化組織建設(shè)、思想建設(shè)、制度建設(shè)和作風(fēng)建設(shè),不斷增強黨組織的戰(zhàn)斗力、凝聚力和向心力,著力提升人社隊伍的服務(wù)能力、服務(wù)效率和服務(wù)質(zhì)量,通過一系列舉措,不斷實現(xiàn)公共管理的服務(wù)價值。本文主要探討公共管理中的服務(wù)價值。
1服務(wù)價值在公共管理的現(xiàn)狀
針對我國公共管理,是一種以黨和政府為核心,構(gòu)建一個非政府性組織,通過多層性和統(tǒng)一性,采取分散性和集中性的管理方式,促進中央和地方有機管理,實現(xiàn)管理實施的有機分離和統(tǒng)一,屬于一個多層次、綜合性的管理系統(tǒng)。目前,對于我國公共管理,服務(wù)價值能夠?qū)崿F(xiàn),但尚處于一種邊緣化狀態(tài),并未凌駕其他價值和占據(jù)核心位置。首先,公仆意識較為淡化。公職人員作為黨、人民的服務(wù)者,必須具備公仆意識,要求公職人員重視公共利益,甚至犧牲個人利益,去滿足公共利益。對于現(xiàn)實公共管理,公仆意識淡化,必然會引起貪污腐敗等各類問題,在公職崗位上,但不謀其政,官僚作風(fēng)屢見不鮮。對于公共部門,不求作為、不作為心態(tài)十分常見。立足某種程度而言,明確服務(wù)價值核心,必須確立公仆意識。因公仆意識淡化,大多數(shù)公職人員與人民公仆這一原則相違背,缺少核心思維。其次,服務(wù)能力較差。針對服務(wù)價值而言,不僅要求公職的公仆心態(tài),作為公共管理者,在諸多觀念引導(dǎo)之下,必須具有現(xiàn)實的服務(wù)行為。公共服務(wù)主體的確實,某些公共管理者不能有效吸納社會的利益訴求,使得公共部門服務(wù)和社會需求相脫節(jié)。立足組織協(xié)調(diào)能力,某些公共管理者無法歸納、分析各類利益訴求,利益訴求整理較為表面,和實質(zhì)性相脫節(jié)??偠灾蚬补芾碇黧w處于一種弱勢狀態(tài),使得服務(wù)價值能力基礎(chǔ)嚴重缺失。第三,服務(wù)價值評價體系中,公民的地位缺失。立足某種意義來說,公共管理主體所提供的服務(wù),是以是否滿足社會需求進行評價,達到了某種程度,也需要一定評價主體評價。人民擁有社會一切權(quán)利,享受服務(wù)的民眾,就是評價主體。對于執(zhí)掌權(quán)利的服務(wù)主體而言,公共部門是一種價值性、權(quán)威性的分配,進而實施社會資源分配,但與社會民眾的利益訴求偏離。因此,政府所掌握資源,不論是哪一種類型服務(wù),向哪一種人服務(wù),社會主體無法決定,掌握公共權(quán)力的公共管理者才具有話語權(quán)。因此社會話語權(quán)被無形移交到公共管理部門,難以維持公民對服務(wù)價值的評價。
2公共管理中服務(wù)價值的改進方法
處于當今社會,在公共管理中,實現(xiàn)服務(wù)價值的核心地位,可提升政府執(zhí)政權(quán)威性、合法性,有利于公共部門和社會的良性發(fā)展。從20世紀90年代開始,在公共管理方面,我國出臺了一系列規(guī)定和政策,進行了大量探索和實驗。由于公共管理改革存在較大難度,覆蓋范圍較廣,改革層面較深,所觸及利益層面較多,進而使得公共管理改革舉步維艱,嚴重影響了改革進程。首先,明確服務(wù)價值中的從屬價值。在核心價值中,從屬價值具有維護、支撐作用,圍繞在核心價值周圍。因此,明確核心價值,必須確立、鞏固從屬價值。因此,就公共管理者而言,公共管理者的服務(wù)行為,必須由德行向責(zé)任義務(wù)行為逐漸轉(zhuǎn)變。在對主體行為進行評價時,德行是對其行為的稱贊,屬于人德行的表面顯露。責(zé)任義務(wù)與德行相區(qū)別,屬于一種不可選擇性、強制性行為,因迫于部分外在壓力,主體必須做出相應(yīng)行為??梢哉f,責(zé)任義務(wù)、德行之間具有本質(zhì)區(qū)別,如果公共管理主體樹立服務(wù)供給觀念,就有利于確立服務(wù)使命感,就可成為義務(wù)觀直接承擔(dān)者。確立義務(wù)觀,要求公共管理者能夠自我反省,建立監(jiān)督制約機制,構(gòu)建系統(tǒng)性的教育培訓(xùn)制度。其次,促進憲政建設(shè)。在公共管理中,確立服務(wù)價值核心地位,需依靠社會文化機制、社會文化氛圍,在憲政支撐之下,創(chuàng)造良好的社會制度環(huán)境、文化氛圍,是一種以社會需求為基礎(chǔ),服務(wù)價值和憲政價值相通,促使服務(wù)價值具有合法性、公正性。全力推進憲政建設(shè),在理念上,能夠確立服務(wù)價值核心地位,從制度角度上,為確立核心地位提供強有力保障。提高憲政建設(shè)速度,加快立法速度,不斷完善法律體系,不僅要求立法速度提升,還需完善法律體系,促進憲政建設(shè)落實、傳播,不斷提升民眾法治觀念,通過不斷完善司法體系,保證民眾能夠有法可依。第三,確立服務(wù)價值形態(tài)。對于公共部門而言,是為社會各主體服務(wù),社會作為公共服務(wù)的享受者、接受者,在評價服務(wù)價值時,因由享受者、接受者,即社會民眾承擔(dān)評價主體角色,民眾對服務(wù)價值進行評價,立足自身利益角度,通過親身接受,享受公共服務(wù)之后,所產(chǎn)生的真實感受,即服務(wù)評價,評價公共管理是否滿足自身需求和滿足程度如何,強化服務(wù)價值和機制建設(shè),是公共服務(wù)價值的評價機制,民眾對服務(wù)價值的感受,是最準確和最真實體現(xiàn)。
3結(jié)語
立足整體角度,公共管理能夠獲取服務(wù)價值。立足公共管理主體,也確實將所有精力投入到服務(wù)價值確立之中。公共管理的服務(wù)價值核心就是服務(wù),服務(wù)是價值實現(xiàn)的基礎(chǔ)和根本,如果沒有服務(wù),價值就無從談起。因此,不論是公共管理機制確立,或公共管理體系構(gòu)建,公共管理者都必須自我完善,通過明確服務(wù)價值中的從屬價值,促進憲政建設(shè),確立服務(wù)價值形態(tài),進而不斷實現(xiàn)公共服務(wù)價值。
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作者:胡太平 單位:中共重慶市大足區(qū)委黨校