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摘要:刺繡是我國(guó)傳統(tǒng)的工藝技藝之一,在歷史朝代影響之下,有不同的作品表現(xiàn)形式。古往今來(lái)優(yōu)秀的刺繡藝術(shù)作品,能推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的持續(xù)推進(jìn)有積極作用。刺繡無(wú)論是在圖形、花色、針?lè)ǖ确矫?,都有著自身的特殊藝術(shù)表現(xiàn)形式,為實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化藝術(shù)作品的傳承,在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也有其應(yīng)用要點(diǎn),對(duì)此筆者將結(jié)合實(shí)踐開(kāi)展細(xì)致化探究。
關(guān)鍵詞:刺繡;服裝設(shè)計(jì);實(shí)踐應(yīng)用
一、引言
刺繡是我國(guó)廣為流傳的民間工藝技術(shù)形式,在不同地區(qū)的技法展現(xiàn)有較大的差異性,在工藝品制造、文化產(chǎn)品推廣期間有關(guān)鍵作用。傳統(tǒng)刺繡有自己獨(dú)特的藝術(shù)體系,在服裝設(shè)計(jì)與發(fā)展的過(guò)程中,有較高的參考價(jià)值。對(duì)傳統(tǒng)刺繡的內(nèi)涵與特點(diǎn)進(jìn)行分析,了解在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用的要求。既要完成傳統(tǒng)工藝手段的應(yīng)用,還需要將現(xiàn)代服裝的特質(zhì)展現(xiàn),在藝術(shù)文化發(fā)展、服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展階段,確定創(chuàng)新發(fā)展思路。
二、傳統(tǒng)刺繡的藝術(shù)特征與發(fā)展背景
(一)基礎(chǔ)概念以及發(fā)展背景刺繡是人們耳熟能詳?shù)尼樉€制作產(chǎn)品,按照面料、絲線等工藝技法的要求完成藝術(shù)文化產(chǎn)品的制造。特色的裝飾圖樣以及紋案等對(duì)手工技法的應(yīng)用要求諸多,至今傳統(tǒng)刺繡有上千年的發(fā)展歷史。舜禹時(shí)期有刺繡的文字記載,明清時(shí)期刺繡技術(shù)登峰造極。而民國(guó)時(shí)期,社會(huì)處于動(dòng)蕩發(fā)展階段,推翻封建社會(huì),也會(huì)影響社會(huì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,此時(shí)刺繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展中斷。直至改革開(kāi)放之后,人們生活方式、工作習(xí)慣改變,傳統(tǒng)刺繡的應(yīng)用范圍縮小,不再大面積應(yīng)用刺繡技法,僅少數(shù)民族地區(qū)關(guān)注刺繡技能應(yīng)用,在節(jié)日、文娛活動(dòng)中常現(xiàn)優(yōu)秀的刺繡工藝品。直至今日紋樣、圖樣的制作,可以利用刺繡機(jī)所替代,手工刺繡要耗費(fèi)更多的時(shí)間,刺繡的生產(chǎn)效率明顯降低,人們?cè)趥鹘y(tǒng)刺繡手工藝傳承方面存在一定的問(wèn)題。
(二)藝術(shù)特征1.圖樣特色性傳統(tǒng)刺繡是一種圖案樣式,在構(gòu)思或設(shè)計(jì)階段,會(huì)賦予作品一定的文化內(nèi)涵與精神寓意。將物化符號(hào)與人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活的思想動(dòng)態(tài)進(jìn)行對(duì)比,在石榴、鴛鴦、麒麟、牡丹等作品中,人們對(duì)婚姻、財(cái)物、健康的美好期盼,利用這些有象征意義的事物所替代。傳統(tǒng)刺繡紋樣,也是統(tǒng)治階級(jí)來(lái)標(biāo)榜自己權(quán)力與地位的條件。在古代帝王專用的刺繡有法律規(guī)定??梢?jiàn)在圖樣、紋案設(shè)計(jì)期間,古代社會(huì)對(duì)封建統(tǒng)治的階級(jí)工作也有深度的思索。2.針?lè)夹g(shù)性傳統(tǒng)刺繡手工藝的典型特點(diǎn),就是針?lè)◤?fù)雜且技術(shù)特點(diǎn)較為顯著。針?lè)ㄗ鳛榇汤C圖案的基本表現(xiàn)形式,傳統(tǒng)刺繡有精湛卓絕的風(fēng)格或工藝特點(diǎn),本身就是多變針?lè)ㄗ儞Q組合所形成的。平針、斜針、套針等多樣化的刺繡針?lè)ǎ軐⒋汤C作品的空間層次感全面體現(xiàn),能實(shí)現(xiàn)不同風(fēng)格肌理的紋樣設(shè)置,最終實(shí)現(xiàn)刺繡技藝的有效表現(xiàn)。刺繡技法富含多樣性,完成不同刺繡品類的設(shè)置。較為典型的有網(wǎng)繡、抽紗繡、雕繡等技法,在刺繡作品制作期間,足以體現(xiàn)傳統(tǒng)工藝的特色性、標(biāo)志性。3.配色豐富性傳統(tǒng)刺繡在設(shè)色方面有自身的考究,按照陰陽(yáng)五行的理念要求,在顏色方面分為劃分正色,正色是傳統(tǒng)刺繡工藝常用的顏色。正色有青、赤、黃、白、玄五個(gè)顏色,與其他色彩相互搭配,形成色彩鮮明的刺繡配色色系。按照傳統(tǒng)刺繡的色彩搭配分類,一是刺繡色彩將紅色、黃色設(shè)為主色調(diào),點(diǎn)綴色為金絲線,目的是形成色彩上的強(qiáng)烈對(duì)比。二是在刺繡期間利用淺色系、同色系進(jìn)行搭配,顏色更加淡雅宜人,有脫俗秀麗的感覺(jué),刺繡作品整體的溫柔內(nèi)斂都能突出展現(xiàn),在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的應(yīng)用相對(duì)較多。
三、刺繡在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則
現(xiàn)如今在服裝設(shè)計(jì)期間為表現(xiàn)其個(gè)性化、時(shí)尚化,更好地滿足大眾對(duì)服裝產(chǎn)品的需求,在刺繡應(yīng)用于服裝的過(guò)程中,將刺繡工藝靈活展現(xiàn)需要將實(shí)踐應(yīng)用原則明確。在服裝設(shè)計(jì)期間要關(guān)注刺繡工藝布局的合理性,也就是說(shuō)將服裝造型時(shí)與藝術(shù)作品充分表達(dá)。人們了解服裝設(shè)計(jì)的特色,進(jìn)行構(gòu)思、設(shè)計(jì)與款式造型時(shí)應(yīng)用刺繡圖案的合理性就能有效提升。在實(shí)踐期間,還需要將刺繡工藝方式合理利用,刺繡材料的選擇以及刺繡色彩搭配相關(guān)工作有序開(kāi)展,與服裝達(dá)到和諧共存的目的。在刺繡材質(zhì)與服裝面料搭配期間,刺繡材質(zhì)有多樣化的表現(xiàn)形式,所以應(yīng)用的刺繡工藝也存在一定的差異性,不同的工藝技術(shù)應(yīng)用形式,都會(huì)有特殊的表現(xiàn)形態(tài)。在多元化的服裝風(fēng)格之下,選擇材料沒(méi)有硬性標(biāo)準(zhǔn),但也需要按照面料的柔軟度、懸垂度、輕重等選擇適宜的刺繡材料。保證在材料選擇和面料應(yīng)用期間能實(shí)現(xiàn)完美搭配,在設(shè)計(jì)過(guò)程中刺繡材質(zhì)特點(diǎn)突出,能達(dá)到穩(wěn)定造型的要求,還能將服裝作品的美感與個(gè)性化有效呈現(xiàn)。
四、刺繡在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
(一)應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)階段刺繡與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)有緊密聯(lián)系,現(xiàn)代服裝因刺繡而獲得別具風(fēng)格的樣式,所以刺繡也是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)所必不可少的條件。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)期間有關(guān)鍵作用,強(qiáng)調(diào)服裝整體造型設(shè)計(jì),在保障色彩搭配合理性的前提之下,適當(dāng)?shù)奶砑哟汤C工藝,能更好地提升其質(zhì)感。追求個(gè)性化發(fā)展是當(dāng)前人們對(duì)時(shí)尚產(chǎn)品的要求,現(xiàn)如今各個(gè)古裝品牌也關(guān)注個(gè)性完美的要求,在面料選擇、工藝處理等方面,都希望能做到盡善盡美。在牛仔褲款式變化的過(guò)程中,在腰間或其他部位進(jìn)行刺繡裝點(diǎn),能體現(xiàn)傳統(tǒng)牛仔服飾的時(shí)尚性,更具自身的獨(dú)特風(fēng)味與審美氣質(zhì)。刺繡作品在設(shè)計(jì)或制作的過(guò)程中,有自身獨(dú)特的文化氣質(zhì),尤其是在歷史發(fā)展背景之下,有前瞻性、時(shí)代感的刺繡作品,是經(jīng)過(guò)常年的努力創(chuàng)作所形成的。尤其是中國(guó)傳統(tǒng)圖案,經(jīng)過(guò)諸多藝人與幾代匠人在工藝技術(shù)方面的開(kāi)拓進(jìn)取所形成?,F(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)期間,民族服飾作品通常是大襟或斜襟式的長(zhǎng)袍,在創(chuàng)作期間有寬松厚實(shí)的特點(diǎn)。服裝材料的選擇,錦緞、皮料相對(duì)較為常見(jiàn)。民族服飾還會(huì)搭配珠玉和銀飾等裝飾物,現(xiàn)代化的民族服飾設(shè)計(jì)有自身的魅力。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)期間,將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代時(shí)尚元素有效結(jié)合,服飾設(shè)計(jì)更是具備自身的新意。古裝服飾有自身的時(shí)代特色性,在現(xiàn)代社會(huì)中復(fù)古的流行因素,并不是一味地模仿或復(fù)制傳統(tǒng)元素,而是對(duì)現(xiàn)代形式的藝術(shù)作品進(jìn)行詮釋或保障,在展現(xiàn)古代特色的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)現(xiàn)代時(shí)尚感,現(xiàn)代人在刺繡與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念結(jié)合之下,對(duì)服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展有新的認(rèn)知。
(二)刺繡工藝在服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新性1.新材料現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)期間要融合應(yīng)用新型材質(zhì),從實(shí)踐來(lái)看能將設(shè)計(jì)思路拓展,刺繡工藝因此獲得精細(xì)化發(fā)展。將絲料襯衣視為基礎(chǔ),會(huì)發(fā)現(xiàn)在領(lǐng)口、袖口、下擺等細(xì)節(jié)部分,應(yīng)用繡線搭配珠片或人造寶石、紋樣等等,都是常見(jiàn)的設(shè)計(jì)創(chuàng)作形式。絲綢與寶石花朵之間的對(duì)比較強(qiáng),此時(shí)在設(shè)計(jì)風(fēng)格、民眾審美要求等方面,足以見(jiàn)得新型材料外觀的特色性,所以在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)期間廣泛應(yīng)用。材質(zhì)應(yīng)用不追求特定的組合形式,能將現(xiàn)代時(shí)尚潮流特點(diǎn)凸顯出來(lái)。羊毛衫在整體搭配期間,女性用珍珠耳飾,能將溫柔甜美的形象體現(xiàn)。直接將珍珠鑲嵌在服飾之上,也能給人帶來(lái)一種奢華的感受。這種表現(xiàn)方式在日常生活中相對(duì)少見(jiàn),但其最終的表現(xiàn)效果有較大差異,在常規(guī)設(shè)計(jì)期間,在皮毛上鑲嵌或拼接珠片材料,現(xiàn)代技術(shù)能將材料的糅合效果提升。2.工藝技法創(chuàng)新新材料應(yīng)用期間,不僅要將常規(guī)材料的新型使用方式確定,還需要將設(shè)計(jì)工作的特色突出展現(xiàn)。一些花卉圖案不能采用常規(guī)的方式繡成,需要根據(jù)服裝不同部位的要求,選用適宜的針?lè)?。比方說(shuō)在頸部、袖口處將花朵、枝葉等作為設(shè)計(jì)元素,展現(xiàn)個(gè)人活潑俏皮的樣子。在刺繡期間配合使用亮片或珠玉等材料,讓服飾上的花朵更加的活靈活現(xiàn)。利用貼布繡的方法,能夠?qū)⒎b作品的時(shí)尚感提升,這種刺繡方式與常規(guī)刺繡有較大的差異性,圖案并非平繡于織物之上的,而是在底部刺繡著重展現(xiàn)花瓣的立體效果。現(xiàn)階段在刺繡工藝應(yīng)用期間,新工藝、新技藝的使用能讓服裝呈現(xiàn)出一種較為完美的狀態(tài),手工刺繡結(jié)合編織的手法,能將服裝的創(chuàng)新性全面呈現(xiàn)。傳統(tǒng)刺繡有自己的文化內(nèi)涵與發(fā)展歷史,在人類文明發(fā)展的過(guò)程中,傳統(tǒng)刺繡工藝伴隨服飾藝術(shù)的演變與發(fā)展,能呈現(xiàn)出富有時(shí)代特色性的藝術(shù)文化內(nèi)容。服裝與刺繡工藝有緊密聯(lián)系,在創(chuàng)新實(shí)踐過(guò)程中有民族氣息,經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的縫制、拼接等技術(shù)手段,傳統(tǒng)的刺繡成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的基本構(gòu)成,是實(shí)現(xiàn)文化傳承發(fā)展推進(jìn)現(xiàn)代服裝產(chǎn)業(yè)建設(shè)的必要條件。因此要全面分析現(xiàn)代服裝的創(chuàng)新思維與設(shè)計(jì)方法,為實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝的傳承發(fā)展以及創(chuàng)新應(yīng)用。
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作者:葉蔚嘉 符小聰 單位:中山市東區(qū)周雪清刺繡藝術(shù)工作室