地域文化與沿岸景觀設(shè)計(jì)分析

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摘要：無(wú)錫是京杭大運(yùn)河唯一穿城而過(guò)的城市，是中國(guó)民族工商業(yè)的發(fā)源地之一，也是吳文化、民族工商文化、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)文化的發(fā)祥地。本文將從無(wú)錫運(yùn)河沿岸的三段設(shè)計(jì)中，力圖挖掘出以運(yùn)河文化為主導(dǎo)的運(yùn)河沿岸景觀設(shè)計(jì)手法，對(duì)運(yùn)河文化影響下的運(yùn)河沿岸景觀設(shè)計(jì)展開探討。

關(guān)鍵詞：無(wú)錫運(yùn)河；地域文化；沿岸景觀；設(shè)計(jì)分析

地域文化是一個(gè)城市的靈魂部分，在具體的運(yùn)河沿岸景觀設(shè)計(jì)策略上，應(yīng)該秉持以保護(hù)為前提，創(chuàng)新為目標(biāo)，傳播歷史文化，滿足群眾需求，通過(guò)更好的設(shè)計(jì)，帶來(lái)更好的景觀體驗(yàn)，讓運(yùn)河沿岸景觀呈現(xiàn)不同的地域文化特色，多姿多彩。通過(guò)對(duì)運(yùn)河無(wú)錫段沿岸景觀中的地域文化進(jìn)行設(shè)計(jì)分析，提取設(shè)計(jì)手法，重點(diǎn)突出各地方的特色文化，發(fā)展不同的城市運(yùn)河沿岸景觀特色，對(duì)運(yùn)河流經(jīng)城市的沿岸景觀設(shè)計(jì)提供理論價(jià)值和參考意義。

一、運(yùn)河無(wú)錫段文化概況

1.基本概況

無(wú)錫是一座歷史悠久的江南名城，無(wú)錫的文化底蘊(yùn)深厚。京杭大運(yùn)河有2500多年歷史。運(yùn)河無(wú)錫段全程40多公里，北面連接著長(zhǎng)江、南邊連接著太湖，貫穿了整個(gè)無(wú)錫。運(yùn)河無(wú)錫段在歷史上發(fā)揮了重要的交通作用，連接了南北運(yùn)輸空間。也因此由于便捷的運(yùn)輸造就了無(wú)錫為全國(guó)四大米市之一。無(wú)錫運(yùn)河的發(fā)展和糧食業(yè)息息相關(guān)。在無(wú)錫的百業(yè)當(dāng)中，糧食業(yè)屬第一。從有運(yùn)河開始，無(wú)錫人民就沿著運(yùn)河兩岸擴(kuò)散發(fā)展，人們的衣食住行都以近靠運(yùn)河為主，因此也就形成了獨(dú)具特色的江南運(yùn)河水鄉(xiāng)文化。也造就了無(wú)錫運(yùn)河沿岸景觀仿佛一副傳承江南民俗風(fēng)情的山水畫。

2.運(yùn)河無(wú)錫段景觀整體規(guī)劃情況

隨著時(shí)代的發(fā)展，運(yùn)河流域的變遷，無(wú)錫運(yùn)河分為外圍運(yùn)河和新運(yùn)河和古運(yùn)河。本文主要以無(wú)錫古運(yùn)河為主。古運(yùn)河沿岸景觀主要是以分布于古運(yùn)河兩側(cè)的景觀清名橋歷史文化街區(qū)等多處為主。歷史現(xiàn)狀都保留著傳統(tǒng)民居的空間格局，同時(shí)在古運(yùn)河兩側(cè)分布有如北倉(cāng)門蠶絲倉(cāng)庫(kù)、茂新面粉廠等9處物質(zhì)遺產(chǎn)。古運(yùn)河作為串聯(lián)這些歷史街區(qū)、物質(zhì)遺產(chǎn)的廊道，已經(jīng)將航運(yùn)功能退去，逐漸形成了展示無(wú)錫運(yùn)河文化、歷史文脈的要素的旅游功能。形成了“舟揖繞城過(guò)，勝景依水來(lái)”的古運(yùn)河風(fēng)光帶。根據(jù)無(wú)錫城市規(guī)劃的發(fā)展，利用地域文化的設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)上主要集中在三個(gè)重點(diǎn)的景觀帶。沿岸景觀重要節(jié)點(diǎn)主要體現(xiàn)在：清名橋—南禪寺運(yùn)河展示帶、南禪寺—北倉(cāng)門—運(yùn)河公園展示帶、望湖門—江尖公園展示帶，故對(duì)這些景觀帶進(jìn)行調(diào)研設(shè)計(jì)分析。

二、無(wú)錫地域文化特色在運(yùn)河沿岸景觀設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

1.清名橋—南禪寺運(yùn)河展示帶

清名橋的歷史文化應(yīng)從中國(guó)運(yùn)河的發(fā)展說(shuō)起。從3000多年前開鑿到隋、元時(shí)期形成京杭大運(yùn)河，清名橋街區(qū)的起源、發(fā)展到繁榮都在運(yùn)河的見(jiàn)證下不斷發(fā)展著，獨(dú)屬的江南風(fēng)格也形成起來(lái)。運(yùn)河沿岸以居民住宅為主，遍布著大量的工業(yè)文化遺產(chǎn)，歷史街區(qū)等，將工商業(yè)文化、“水弄堂文化”、古建景觀文化、宗教文化集合在了一起，是運(yùn)河文化生長(zhǎng)的“純天然博物館”。無(wú)錫老城南門外古運(yùn)河與伯瀆港交匯處正是南長(zhǎng)街所在的位置，至今保持著路河并行的雙棋盤式的城市格局，保留古巷、古宅、古橋梁的江南水城特色，多處古橋梁和豐富的歷史建筑等。其中沿線有著豐富的歷史文化遺產(chǎn)，也映證了無(wú)錫民族工商業(yè)的發(fā)展。南長(zhǎng)街歷史街區(qū)依靠特色水景為主，主要有兩條歷史水道組成：古運(yùn)河水道和伯瀆港水道；歷史街區(qū)內(nèi)存有大量的文物文化遺產(chǎn)和歷史建筑遺址。清名橋至南禪寺運(yùn)河展示帶主要設(shè)計(jì)手法有以下幾點(diǎn)：①滿足了人的親水性，主要以水景和歷史文化遺存為主，發(fā)展成了一個(gè)集遺產(chǎn)旅游、休閑度假、藝術(shù)欣賞體驗(yàn)為一體的特色旅游景觀。②該段的設(shè)計(jì)手法主要調(diào)歷史文脈的挖掘和凸顯，沿古運(yùn)河的建筑外觀沿用老街的傳統(tǒng)建筑外觀，具體修復(fù)方法是新建，修繕、包裝粉刷和仿古做舊。③該段的沿岸景觀設(shè)計(jì)均已古運(yùn)河傳統(tǒng)水鄉(xiāng)風(fēng)貌結(jié)合，建筑天際線整體較完整保留原風(fēng)貌，彰顯了傳統(tǒng)水鄉(xiāng)風(fēng)情的韻味與魅力。

2.南禪寺—北倉(cāng)門——運(yùn)河公園展示帶

如上節(jié)所述，無(wú)錫南禪寺是歷史文化名街。北倉(cāng)門則是無(wú)錫是民族工商業(yè)最重要的發(fā)源地之一，北倉(cāng)門的最興盛的時(shí)期非屬“蠶絲碼頭”為主。運(yùn)河沿岸的蠶絲業(yè)倉(cāng)庫(kù)見(jiàn)證了無(wú)錫城市的發(fā)展，也是現(xiàn)存規(guī)模最大的倉(cāng)庫(kù)。后期隨著時(shí)代的發(fā)展以及對(duì)國(guó)內(nèi)舊址舊廠更新的推崇，北倉(cāng)門以原有建筑為主，保留原有結(jié)構(gòu)、建筑風(fēng)格，將其改為L(zhǎng)OFT建筑，賦予了北倉(cāng)門新的生命和意義。北倉(cāng)門的設(shè)計(jì)在中國(guó)傳統(tǒng)元素的基礎(chǔ)上借鑒了西方的藝術(shù)風(fēng)格，將其改造為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，彰顯出獨(dú)特的感覺(jué)。產(chǎn)業(yè)園共分三期。一期分為展覽，交流，創(chuàng)作，服務(wù)四大功能區(qū)域。二期分為設(shè)計(jì)研發(fā)、商務(wù)辦公、藝術(shù)展示、時(shí)尚休閑四大功能區(qū)域。三期（規(guī)劃中）定位為中華老字號(hào)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。北倉(cāng)門發(fā)展是在北京798藝術(shù)區(qū)、上海M50創(chuàng)業(yè)園等成功發(fā)展的基礎(chǔ)上，集合無(wú)錫特色的地域文化，將文化與傳統(tǒng)相碰撞，打造運(yùn)河文化創(chuàng)意旅游，保護(hù)文化遺產(chǎn)，對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行轉(zhuǎn)型，通過(guò)商業(yè)業(yè)態(tài)的置入，從而帶動(dòng)企業(yè)升級(jí)和地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。運(yùn)河公園將運(yùn)河分為了新運(yùn)河和古運(yùn)河，占地約16萬(wàn)平方米，其中綠地面積約占60%，游客游覽線路豐富。運(yùn)河公園不僅有傳統(tǒng)的陸上游玩功能還有特色的水上游玩功能。也是無(wú)錫面積最大的綜合性文化主題公園。公園內(nèi)除了人文文化，還有四個(gè)特色展館、有新運(yùn)河漕運(yùn)碼頭和古運(yùn)河碼頭兩個(gè)碼頭。最著名的當(dāng)屬同步音樂(lè)水體景觀。南禪寺到北倉(cāng)門到運(yùn)河公園運(yùn)河沿岸景觀展示帶主要設(shè)計(jì)手法有以下幾點(diǎn)：①場(chǎng)地保留了原有的特色建筑，在建筑的周邊進(jìn)行了景觀的設(shè)計(jì)，置入了新的商業(yè)對(duì)舊場(chǎng)地進(jìn)行了商業(yè)激活，通過(guò)再此更新改造發(fā)揮了工業(yè)遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值；②特色展館、主題空間置入滿足了人們多文化的需求，使整個(gè)建筑在場(chǎng)地中顯得生機(jī)勃勃，為這片區(qū)域帶來(lái)了新的活力；③在原有布局上，保留了原有的建筑材料、顏色和風(fēng)格，對(duì)舊建筑進(jìn)行修復(fù)，置入新的空間功能，使得建筑體量依舊適合原有場(chǎng)地，滿足人的使用需求；④與現(xiàn)代科技相結(jié)合，打造獨(dú)具魅力的特色景觀。

3.望湖門—江尖公園展示帶

望湖門原名陽(yáng)春門，位于運(yùn)河旁邊，靠近南禪寺，是無(wú)錫古城的南大門。望湖門是無(wú)錫最早用磚砌的城門，因城市交通發(fā)展需要被拆除后又重建，重新修復(fù)的望湖門用了和傳統(tǒng)磚石大小差不多的定制青磚，以及部分從和平新村拆遷現(xiàn)場(chǎng)搬運(yùn)過(guò)來(lái)的舊磚。無(wú)錫古運(yùn)河歷史文化的重要景觀還以望湖門與南禪寺妙光塔和明代古驛站遺址為主。無(wú)錫市江尖公園有著悠遠(yuǎn)的歷史，深厚的文化底蘊(yùn)、豐富的文化遺存，是京杭大運(yùn)河沿線城市中少有的風(fēng)水寶地。這里曾經(jīng)是中國(guó)著名陶器、米市市場(chǎng)。江尖公園區(qū)位優(yōu)越，作為鬧市區(qū)的河心公園極為珍貴，沿河環(huán)通的親水走廊，設(shè)計(jì)了多樣人性化休閑設(shè)施，公園一年四季都適合游玩。江尖公園，雖體會(huì)不到江南水鄉(xiāng)的運(yùn)河風(fēng)貌，但是卻能體會(huì)到廣闊的視野以及游園的暢快之感。望湖門——江尖公園展示帶主要設(shè)計(jì)手法有以下幾點(diǎn)：①以原生態(tài)景觀為主；②修舊如舊，在原有的基礎(chǔ)上，以原材料、原工藝為主，營(yíng)造出原有的歷史感，激起人們的記憶；③從人的視角入手，以增強(qiáng)人們的觀景感和體驗(yàn)感為主，打造出區(qū)別于傳統(tǒng)運(yùn)河的景觀的風(fēng)味。

三、總結(jié)

通過(guò)對(duì)無(wú)錫運(yùn)河沿岸景觀的調(diào)研分析，可以得出在運(yùn)河文化的發(fā)展影響下，以保留修繕為主，以創(chuàng)新發(fā)展為輔，以人為本，無(wú)錫運(yùn)河沿岸景觀設(shè)計(jì)正朝著以弘揚(yáng)無(wú)錫特色文化為主的發(fā)展道路前進(jìn)。古運(yùn)河集合了城市文化、運(yùn)河文化與人文精神。以無(wú)錫為主的運(yùn)河沿岸景觀的發(fā)展或許可以為運(yùn)河流經(jīng)的國(guó)內(nèi)各個(gè)城市的特色運(yùn)河沿岸景觀設(shè)計(jì)提供有價(jià)值的參考。

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作者：劉穎 杜守帥 單位：江南大學(xué)