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一、工藝美術(shù)在坭興陶的發(fā)展
祖先們在藝術(shù)之路上不斷求索,使工藝美術(shù)在陶器中得以升華。隨著歷史的發(fā)展,人文環(huán)境的需求,人們開始把心中美好的愿望寄予各種裝飾圖案之中,例如嫦娥奔月、天女散花、雙喜、龍、鳳、虎和幾何圖案及古典人物等典型的圖案。坭興陶是一種古老的陶類品種,是民族工藝品的一朵奇葩,據(jù)考證:“我欽陶器,發(fā)明于唐以前,至唐而益精致……”,坭興陶一詞涵定于清咸豐年間。欽州坭興陶素來與工藝美術(shù)結(jié)緣,自清朝以來,裝飾手法以刻花為主,還有堆貼鏤空和點灑彩等等。裝飾花紋有纏枝花卉、折枝花卉、纏枝卷葉、海水游魚、海水摩羯、珍禽、水鳥、嬰戲以及福壽吉慶、天下太平等吉祥語。紋飾布局嚴謹,線條流暢,技法嫻熟,富有地域色彩和民間生活氣息,工藝美術(shù)在坭興陶中得以的融合和發(fā)揮。現(xiàn)代的作品也力求傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設計理念的最佳創(chuàng)新、且注入廣西壯錦和銅鼓等民族圖案元素,形成了一種具有濃厚的廣西民族特色的陶藝文化。
二、工藝美術(shù)與坭興陶的結(jié)合
陶是火與土的藝術(shù)。欽州坭興陶土質(zhì)結(jié)構(gòu)獨特,泥質(zhì)純凈細膩,適合于書畫、浮雕、鏤空等工藝運用。工匠在坯體進行雕、刻、剔、刨等進行藝術(shù)創(chuàng)作,完成造型后,其細膩玉潤的坯體表面,多呈深蘭、深紫,為藝術(shù)創(chuàng)作的想象提供了空間,如:一米八高的《紅樓夢》大花瓶,采用了浮雕,它用刀依樣刻出約一厘米深度的邊線,沿邊線向里刻,形成圖象的立體感。有些服飾上的花紋也結(jié)合運用平雕工藝,兩者鋪墊呈現(xiàn)較強的藝術(shù)感染力。經(jīng)1100℃左右的高溫燒制產(chǎn)生神奇“窯變”的機理,特色天然,變化無窮。而浮雕鏤空藝術(shù),又成就了坭興陶藝術(shù)另一面的輝煌,早在民國九年,欽州城東70里處的平心村山麓的古墓中發(fā)掘出一方陶碑有“高四尺余之巨制”,陶碑“墓志達千六余言”。經(jīng)考證,為寧越郡第五世刺史寧道務的墓志,陶碑紀年為唐開元二十余年間,細敘坭興陶的形成與奇特,它是沉積著千年歷史文化厚重的陶刻藝術(shù),讓世人無不為之怦然心動。
三、坭興陶與工藝美術(shù)的前景
欽州坭興陶伴隨著泥土的芬芳和高雅莊重的藝術(shù),成就了它獨特的靈氣和魅力,它承載著厚重的民族文化走出了國門。1915年在美國舊金山巴拿馬太平洋萬國博覽會上獲金獎;1930年獲比利時世界陶藝賽會第一名;1980年獲國家出口產(chǎn)品質(zhì)量銀質(zhì)獎;2006年和2012年先后捧回了聯(lián)合國教科文組織授予的“世界杰出工藝品徽章認證”。至今坭興陶共獲國際和國內(nèi)大獎160多項,部分珍品成為藝術(shù)界、收藏界追逐收藏的精品。隨著社會的進步與發(fā)展,坭興陶以它獨特的民族藝術(shù)魅力,深入人們的生活,面對著廣闊無限的國內(nèi)外市場和隨著欽州“千年古陶城”的奠基,區(qū)內(nèi)外一大批文人名士和藝術(shù)院校、科研機構(gòu)、旅游部門的加盟,促進欽州坭興陶藝的技術(shù)創(chuàng)新,更進一步推動工藝美術(shù)與坭興陶的發(fā)展。
作者:翁朝國