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【摘要】茶文化是我國傳統(tǒng)文化的縮影,也是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要組成部分。本文依據(jù)公選課的特點(diǎn),從教學(xué)方法、教學(xué)手段等方面探索了《中國茶文化》課程的教學(xué)改革思路。
【關(guān)鍵詞】茶文化;教學(xué)改革;素質(zhì)教育
1.前言
茶,起源于中國,中國是茶的故鄉(xiāng),中國茶文化博大精深,是中華民族傳統(tǒng)文化重要組成部分,高等學(xué)校開設(shè)茶文化課程,能在大學(xué)生文化品位、審美情趣、人文素質(zhì)和科學(xué)創(chuàng)新等培養(yǎng)中發(fā)揮重要作用。目前,恩施職業(yè)技術(shù)學(xué)院開設(shè)《中國茶文化》選修課程,因授課教師有限,開課班級太少,在全院影響力小,且在傳統(tǒng)教學(xué)過程中存在教學(xué)方法陳舊、手段單一等問題。鑒于此,筆者著手對本課程教學(xué)方法、開課形式和教學(xué)手段等進(jìn)行探討,以提高教學(xué)質(zhì)量。
2.教學(xué)方法改革
2.1改變教師“角色”長期以來,在教學(xué)活動(dòng)中教師一直占據(jù)著教學(xué)主體地位,這種“一言堂”“滿堂灌”的教學(xué)模式已顯出不足,因而,教師必須要轉(zhuǎn)變自身扮演的“角色”。教師要把學(xué)生看成教學(xué)活動(dòng)的主體,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多種教學(xué)形式,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。選修《中國茶文化》課程的學(xué)生來自全國各地,還有部分少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生。每次開講新內(nèi)容,筆者都會(huì)讓學(xué)生爭相發(fā)言,講述本地域有特色與茶文化有關(guān)的習(xí)俗,讓學(xué)生更多地參加到教學(xué)中來。2.2改變教學(xué)“手段”2.2.1在教學(xué)改革向縱深發(fā)展的今天,多媒體技術(shù)手段進(jìn)入課堂教學(xué)已成為一種趨勢。運(yùn)用多媒體技術(shù)圖文并茂制作好教學(xué)課件,能夠創(chuàng)設(shè)形象、直觀、逼真、生動(dòng)的教學(xué)情境,能夠把抽象、枯燥、難懂的計(jì)算機(jī)知識轉(zhuǎn)變成具體、形象、易懂、有趣的知識,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生全身心投入到新知識的探索、研究中。茶藝課件的制作方法,不要把課件制作方法簡單理解為制作軟件的應(yīng)用技術(shù),這僅是一個(gè)方面;有兩個(gè)原則是不應(yīng)忽略的,一個(gè)是審美原則,比如色彩搭配,針對視頻通常遵循三原色(RGB)即紅綠藍(lán),因此頁面主色盡量不要突破三種顏色,不然的話會(huì)讓人眼花撩亂;二是圖文并茂原則,尤其是像這種更需要呈現(xiàn)意象的文化傳承類課,要學(xué)會(huì)將課件和現(xiàn)場實(shí)操有機(jī)結(jié)合,呈現(xiàn)“以形之象,傳意之美”的高顏值的文明古國文化。課件內(nèi)容務(wù)必“語言流暢、脈絡(luò)清晰,重點(diǎn)突出,目標(biāo)明確”,能用圖說清的盡量減少文字,圖文并茂中的圖力爭原創(chuàng),符合教學(xué)內(nèi)容。在茶的分類和茶的沖泡技藝等章節(jié)講授過程中,應(yīng)用多媒體技術(shù)穿插播放了教學(xué)短片“六大茶類”和“茶藝表演”等短片;在講解茶具、泡茶用水等章節(jié)時(shí),以視頻的形式展示引用《紅樓夢》中“櫳翠庵茶品梅花雪”以茶為載體的藝術(shù)表達(dá)形式。2.2.2在《中國茶文化》課程教學(xué)改革過程中,加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)室建設(shè)是一個(gè)重要環(huán)節(jié)。茶藝實(shí)訓(xùn)室是學(xué)生熟悉和掌握茶葉及茶藝基本知識,進(jìn)行茶藝表演訓(xùn)練的場所。通過各類茶樣、茶具展示,結(jié)合主要茶品的鑒賞和沏泡訓(xùn)練,使學(xué)生拓展其職業(yè)技能,全方位培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)及審美情趣。茶藝實(shí)訓(xùn)室的主要實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目有:識別并了解各式茶具的功能及用途、各種茶葉的鑒別方法、茶藝的基本要素、茶藝的分解動(dòng)作及訓(xùn)練、烏龍茶行茶法、紅茶行茶法、綠茶行茶法、普洱茶行茶法、花茶行茶法等。通過茶藝實(shí)訓(xùn),使學(xué)生能夠辨認(rèn)西湖龍井、黃山毛峰、碧螺春、信陽毛尖、君山銀針、普洱茶、鐵觀音、凍頂烏龍茶等名茶,熟悉掌握不同茶類的沖泡方法并進(jìn)行茶藝表演。實(shí)訓(xùn)室的建設(shè)必須堅(jiān)持茶藝實(shí)訓(xùn)的仿真性,環(huán)境布置突出傳統(tǒng)文化氛圍,必須具備屏風(fēng)、字畫、插花、多媒體等設(shè)備,以培養(yǎng)學(xué)生對美的感受和運(yùn)用能力,其涵蓋美學(xué)、表演學(xué)、音樂、美術(shù)、設(shè)計(jì)等藝術(shù)元素,讓學(xué)生能從不同角度、不同層面、不同背景文化對各類茶藝進(jìn)行創(chuàng)作和演繹,設(shè)計(jì)合理科學(xué)完整的茶藝過程,在合理、科學(xué)、完整的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)富有美感的茶藝。
3.大力推廣《中國茶文化》教學(xué)
3.1我國旅游業(yè)迅速發(fā)展,而文化是旅游的靈魂。近些年,有不少地方結(jié)合當(dāng)?shù)夭栉幕Y源開展旅游活動(dòng),把茶文化與旅游有機(jī)的結(jié)合起來,相互促進(jìn),相互發(fā)展。而我州既是茶葉大州,又是新興的旅游目的地,如何讓茶文化與旅游有機(jī)結(jié)合起來,促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,作為從事職業(yè)技術(shù)教育的恩施職院應(yīng)該大有作為。我院旅游管理專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的《導(dǎo)游基礎(chǔ)》、《旅游文化》中雖然已涉及到茶文化,但內(nèi)容簡單,短短的幾個(gè)學(xué)時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了茶文化的內(nèi)涵。因此,我認(rèn)為在旅游管理專業(yè)人才培養(yǎng)方案中設(shè)置《中國茶文化》、《中國茶藝》等課程非常重要。3.2弘揚(yáng)中國茶文化,是傳承中華文明,推動(dòng)精神文明建設(shè)的重要手段?!吨袊栉幕纷鳛楣x課:其一能開辟學(xué)院其它專業(yè)學(xué)生第二課堂,拓展學(xué)生的知識能力,培養(yǎng)良好的文化素養(yǎng)和健康的生活習(xí)慣;其二能使學(xué)生,特別是工科學(xué)生從自然的角度認(rèn)識茶,從文化的角度評析茶;其三茶文化的德育功能和美育功能等對促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育起著非常大的作用。因此,應(yīng)培養(yǎng)師資,在全院各大專業(yè)推廣茶文化的學(xué)習(xí)。3.3隨著人們健康意識的增強(qiáng),生活水平和文化水平不斷提高,飲茶作為保健康樂,凈化精神,傳播文化的紐帶,日益為世人所矚目。應(yīng)社會(huì)上許多茶葉生產(chǎn)企業(yè)、茶葉銷售企業(yè)和茶葉愛好者的需求,進(jìn)行社會(huì)培訓(xùn)和職業(yè)能力資格認(rèn)證,提升各大企業(yè)形象,為精品名牌的實(shí)施和發(fā)展打下基礎(chǔ),同時(shí)突顯學(xué)校為地方經(jīng)濟(jì)服務(wù)的能力。
結(jié)束語
中國茶文化是中國傳統(tǒng)文化的一部分,發(fā)揚(yáng)和傳承中國茶文化是我們職業(yè)教育工作者的責(zé)任?!吨袊栉幕氛n程可以說是培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)、鑄就健康人格的特殊課程,在大學(xué)生開設(shè)本課程十分必要。我們希望《中國茶文化》課程的開設(shè),能讓每一位學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化,并將其很好地運(yùn)用到現(xiàn)代的生活理念之,并以最好的姿態(tài)盡可能的弘揚(yáng)中華民族精神。
作者:彭青 畢露 單位:恩施職業(yè)技術(shù)學(xué)院