城市雕塑規(guī)劃機(jī)制探討

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摘要：城市雕塑是城市的重要名片，隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們在物質(zhì)文化生活上的投入也逐漸增加，而城市的雕塑文化則是彰顯該城市人文景觀以及發(fā)展文化旅游的重要文化因素，因此城市雕塑的規(guī)劃也被提上了日程。以現(xiàn)階段城市的雕塑規(guī)劃現(xiàn)狀進(jìn)行探討，針對其中不合理的因素進(jìn)行分析，并結(jié)合城市的具體實(shí)際情況提出建議，使其在規(guī)劃上能夠更好地體現(xiàn)文化特征與城市特點(diǎn)，與時(shí)代的發(fā)展相一致，以此來促進(jìn)城市雕塑規(guī)劃的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：城市雕塑；規(guī)劃；機(jī)制

一、城市雕塑的內(nèi)涵簡介

（一）城市雕塑的文化特性

城市雕塑是城市藝術(shù)的體現(xiàn)，一般樹立在城市的公共區(qū)域，與周圍的景致相互照應(yīng)，凸顯城市的藝術(shù)氛圍。就風(fēng)格特點(diǎn)來說，城市雕塑可以大致分為以下幾種：紀(jì)念、主題、娛樂以及裝飾。城市雕塑是城市的文化名片，是記錄城市特色最有效的藝術(shù)形式。在雕刻界頗有建樹的劉開渠老師曾說過：城市雕塑是城市文化的一個(gè)重要組成部分，對城市的面貌起到的是一個(gè)畫龍點(diǎn)睛的作用，具有其他藝術(shù)表現(xiàn)形式不能夠代替的獨(dú)特的功能。可見，在人們的心中，城市的雕塑不僅是城市獨(dú)具特色的名片，在一定程度上還彰顯了城市的精神特質(zhì)。例如，廣州市越秀山的五羊雕塑就凸顯了“羊城”———廣州深刻的歷史淵源；成都市春熙路上的行人雕塑就彰顯了成都作為天府之國的那種從容悠閑的生活特點(diǎn)，為宣傳城市文化起到了非常重要的作用。

（二）城市雕塑規(guī)劃的任務(wù)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市的雕塑規(guī)劃在推進(jìn)城市的文化宣傳上起著非常重要的作用，雕塑規(guī)劃的任務(wù)也在隨著時(shí)代的發(fā)展而變化著?，F(xiàn)階段城市規(guī)劃的任務(wù)主要由三個(gè)方面組成：首先，研究城市的歷史文化淵源，通過調(diào)查走訪了解城市的歷史人文特征和地理空間布局等特點(diǎn)，找出適合的雕塑主題。其次，根據(jù)城市的文化歷史內(nèi)涵，結(jié)合城市現(xiàn)代化發(fā)展的具體情況，制定適合城市特點(diǎn)的雕塑主題。最后，結(jié)合城市的生態(tài)規(guī)劃以及發(fā)展規(guī)劃，根據(jù)雕塑周圍的實(shí)際情況對雕塑的規(guī)劃進(jìn)行進(jìn)一步完善，使其很好地與城市的空間布局和周圍的景致相一致。并且，在具體實(shí)施雕塑規(guī)劃工作后，還要理清各部門的責(zé)任劃分，建立及時(shí)的工作反饋與追蹤機(jī)制，對其進(jìn)行有效監(jiān)管。

二、現(xiàn)階段城市雕塑規(guī)劃的問題

（一）類型過于局限

城市雕塑規(guī)劃可以按照類型分為紀(jì)念型、娛樂型、主題型等，但是在實(shí)際的雕塑規(guī)劃中，雕塑的類型還是主要以紀(jì)念型為主，題材過于單一，在總體上來說類型過于局限，缺乏多樣性特征，不能很好地起到宣傳和推廣的作用。例如，某些古城的雕塑規(guī)劃大都以某一古代元素為主，在空間布局上顯得過于單調(diào)，不能夠很好地與其他空間形成良性互動(dòng)。

（二）雕塑空間分布不合理

我國雖然具有悠久的雕塑歷史文化，但是由于一些因素的限制，在現(xiàn)代化城市雕塑規(guī)劃的發(fā)展上，還處于有待完善的階段。我國城市的雕塑數(shù)量普遍偏少，大都是在風(fēng)景區(qū)或者主要的街道上會(huì)出現(xiàn)一兩個(gè)具有代表性的雕塑建筑，而在一些地區(qū)幾乎看不到雕塑的存在，出現(xiàn)了城市雕塑規(guī)劃的兩極分化的局面，使得城市空間規(guī)劃顯得不合理，不能夠與城市的建設(shè)同步。

（三）藝術(shù)質(zhì)量有待改進(jìn)

隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)取得飛速發(fā)展成就的同時(shí)，市場上也出現(xiàn)了大量的假冒偽劣產(chǎn)品。就雕塑產(chǎn)業(yè)鏈而言，現(xiàn)在的城市雕塑的質(zhì)量存在良莠不齊的現(xiàn)象，很多藝術(shù)質(zhì)量較差的產(chǎn)品被樹立在城市的大小街道上，元素單一、缺乏美感，題材狹窄、不具特色，質(zhì)量較差、容易毀壞，等等，給城市雕塑規(guī)劃帶來了大量的麻煩。

三、城市雕塑規(guī)劃問題的原因分析

（一）管理體制落后

從城市雕塑的發(fā)展歷程上來看，雕塑大都是藝術(shù)家的藝術(shù)作品，在類型風(fēng)格上都是受其個(gè)人的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格所限制，藝術(shù)效果往往不能很好地與當(dāng)?shù)氐某鞘械目臻g規(guī)劃布局相一致。就其管理體制而言，城市雕塑規(guī)劃沒有專門的制度來進(jìn)行保障，從作品的征集、評選到建設(shè)都顯得較為混亂，一般都由少數(shù)部門和人員進(jìn)行評判決策，作品的選取與建設(shè)維護(hù)上都缺乏相關(guān)的監(jiān)督機(jī)制，沒有形成具有良好的操作性的城市雕塑管理體制，使得在管理上存在著落后的現(xiàn)象。

（二）城市雕塑規(guī)劃的地位不明確

城市雕塑坐落于城市的公共區(qū)域，其主要起著供人們欣賞的作用，具有很大的公共性特征。雖然我國的城市雕塑規(guī)劃已經(jīng)獲得了很大的發(fā)展，國家也相繼出臺(tái)了城市雕塑規(guī)劃的管理辦法，但是在地位上尚沒有對其進(jìn)行明確，沒有對其在公共利益上的作用進(jìn)行表述，不能夠得到相關(guān)部門的支持，在實(shí)際操作中會(huì)受到財(cái)政資金和城市發(fā)展規(guī)劃的限制。

（三）城市雕塑規(guī)劃的作用效果差

我國具有源遠(yuǎn)流長的歷史文化，每個(gè)城市都有著獨(dú)具特色的文化底蘊(yùn)，現(xiàn)階段我國的城市雕塑規(guī)劃一般采取的是從上到下的規(guī)劃機(jī)制，雖然在一定程度上考慮到了城市的整體空間布局，對于宣傳城市的文化特色和人文特色起到了一定的促進(jìn)作用。但是受到我國行政體制的限制，城市雕塑規(guī)劃在實(shí)際的實(shí)施過程中面臨著繁多的手續(xù)審批程序，在雕塑的題材表現(xiàn)形式上顯得過于單一，主要是以弘揚(yáng)當(dāng)?shù)氐臍v史人文風(fēng)情為主，不能很好地與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展相結(jié)合，對整個(gè)城市的發(fā)展所起的作用顯得過于局限；其次，城市雕塑的布局是根據(jù)城市空間規(guī)劃好的布局開展的，往往只能夠?qū)Τ鞘械目臻g布局起一個(gè)畫龍點(diǎn)睛的作用，對于城市空間布局的發(fā)展意義并不大。

四、城市雕塑規(guī)劃機(jī)制的發(fā)展與完善策略

（一）建立城市雕塑規(guī)劃控制機(jī)制

在進(jìn)行城市雕塑規(guī)劃時(shí)，要著眼于城市的整個(gè)布局，重點(diǎn)關(guān)注城市的雕塑整體布局情況，構(gòu)建具有城市特色的整體規(guī)劃框架，建立城市雕塑規(guī)劃控制機(jī)制。在規(guī)劃時(shí)要加強(qiáng)對于專項(xiàng)特殊雕塑的規(guī)劃，根據(jù)城市的發(fā)展特色以及悠久的歷史人文因素制定專門的《城市雕塑總體規(guī)劃》。在實(shí)施城市雕塑的控制機(jī)制時(shí)，要進(jìn)一步對城市的設(shè)計(jì)原則和方向進(jìn)行規(guī)劃，主要的就是將其分為工程實(shí)施與控制規(guī)劃這兩種，主要步驟就是先確定具有投資潛力和將要實(shí)施的主體來說，具體到城市的某一個(gè)空間進(jìn)行規(guī)劃；然后制定相應(yīng)的政策措施對沒有開展實(shí)施的雕塑規(guī)劃進(jìn)行一定的控制和引導(dǎo)。在具體對城市雕塑規(guī)劃的管理時(shí)，要對樹立雕塑的街道、綠地以及公共廣場等加強(qiáng)對雕塑自身的建設(shè)力度，對其的造型、顏色和材料等作進(jìn)一步的規(guī)范，提高其藝術(shù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，使其更好地體現(xiàn)城市的地域文化特色，與周圍的景觀相協(xié)調(diào)，從而進(jìn)一步地滿足城市規(guī)劃的要求。

（二）完善城市雕塑規(guī)劃的管理機(jī)制

針對現(xiàn)在城市雕塑的管理責(zé)任劃分不明等問題，需要加強(qiáng)對雕塑的管理機(jī)制的完善。雕塑的規(guī)劃與投入建設(shè)額會(huì)涉及到眾多的審批程序，例如《選址意見書》《建設(shè)用地許可證》等，這類文件中所規(guī)定的內(nèi)容并不適用于每一個(gè)雕塑的建設(shè)，往往會(huì)導(dǎo)致效率的低下和資源的浪費(fèi)。應(yīng)該對這類程序進(jìn)行簡化處理，起到節(jié)約成本和提高效益的作用。同時(shí)，在對要建設(shè)的雕塑方案的評選上面，要選擇更加科學(xué)的方式進(jìn)行評選，體現(xiàn)其公共性，從而更好地滿足人們的物質(zhì)文化需求。而后建立合理的評選體系，制定公正透明的招標(biāo)機(jī)制，選取具有專業(yè)權(quán)威的專家以及群眾代表參與到其中，使選取的方案更加具有參考性和說服力。在完成選址和建造后，還需要對其后續(xù)進(jìn)行評估，要制定合理的評估機(jī)制，對城市雕塑規(guī)劃的實(shí)施與后續(xù)的維護(hù)進(jìn)行測評，既要綜合考慮其建造的具體背景，又要對公眾參與的各個(gè)環(huán)節(jié)以及組織機(jī)構(gòu)的作用的發(fā)揮進(jìn)行評價(jià)，并就其相關(guān)的意見要求責(zé)任方進(jìn)行適當(dāng)整改。城市雕塑規(guī)劃的管理機(jī)制的完善，不僅需要對審批程序進(jìn)行適當(dāng)簡化，更需要保證其是在一種公開透明的機(jī)制下完成的，保證群眾的知情權(quán)與參與權(quán)，體現(xiàn)出雕塑這一公共福利的特點(diǎn)。

（三）完善城市雕塑規(guī)劃機(jī)制中地域特色的融入

在對城市雕塑的相關(guān)控制機(jī)制與管理評價(jià)機(jī)制這類機(jī)制進(jìn)行完善后，還需要根據(jù)城市的獨(dú)具一格的特點(diǎn)來制定出可以起到促進(jìn)城市文化宣傳目的的雕塑。現(xiàn)階段比較流行的就是在雕塑規(guī)劃中體現(xiàn)地域特色。地域文化是城市發(fā)展的主線，對城市的規(guī)劃布局起著重要的作用。主要可以在兩個(gè)方面對其進(jìn)行完善：首先，要根據(jù)城市的特色選取具有代表性的雕塑題材，對城市的文化進(jìn)行深入地宣傳，利用生動(dòng)的雕塑形象表達(dá)出城市空間規(guī)劃上的藝術(shù)特色，要根據(jù)城市的發(fā)展起源、現(xiàn)實(shí)情況以及未來展望進(jìn)行雕塑的選材，進(jìn)行全面的提煉與規(guī)劃，使其能夠更好地起到文化宣傳的目的；其次，雕塑本身就是一件藝術(shù)品，城市雕塑的規(guī)劃應(yīng)該要以城市的整體空間結(jié)構(gòu)為主，綜合考慮城市發(fā)展的點(diǎn)、線、面，在具體的建設(shè)時(shí)要根據(jù)具體的情況融入地域文化特色，發(fā)掘出當(dāng)?shù)氐娜宋木坝^，提升城市空間布局的質(zhì)量，達(dá)到合理的空間文化。特別的，對于具有文化底蘊(yùn)的城市來說，將地區(qū)文化特色融入城市雕塑規(guī)劃中將會(huì)起到一個(gè)非常重要的作用。

（四）借鑒國際上先進(jìn)的理念

雖然我國的雕塑文化歷史悠久，但是就我國的發(fā)展而言，城市雕塑規(guī)劃在很多方面都比較欠缺，國際上對于城市雕塑規(guī)劃的理論較多，已經(jīng)形成了一個(gè)完整的規(guī)劃體系。要對我國城市雕塑規(guī)劃的機(jī)制進(jìn)行探討時(shí)，要放眼國際上的先進(jìn)理念，對現(xiàn)有的機(jī)制進(jìn)行完善。例如，國際上將城市雕塑規(guī)劃納入了城市公共藝術(shù)范疇體系中，建立了相應(yīng)的制度法規(guī)進(jìn)行保障和完善；利用現(xiàn)代社交媒體的發(fā)展及時(shí)地關(guān)于規(guī)劃建設(shè)的信息，增強(qiáng)群眾的參與積極性；建立了相應(yīng)的財(cái)政支持體系，為城市雕塑規(guī)劃的發(fā)展提供了資金支持。

五、結(jié)語

城市雕塑規(guī)劃的發(fā)展是一個(gè)長期的過程，相關(guān)的機(jī)制的完善也是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過程。要著眼于城市發(fā)展的整體規(guī)劃上，對現(xiàn)有的不足進(jìn)行適當(dāng)?shù)赝晟?，提高城市雕塑?guī)劃的合理性和科學(xué)性，以促進(jìn)城市的發(fā)展為最終目的。

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作者:韓子霏 單位:河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院