新媒體對(duì)茶學(xué)思想中高校創(chuàng)業(yè)教育的應(yīng)用

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摘要：茶學(xué)思想是我國(guó)傳統(tǒng)文化思想體系中重要的組成部分，利用新媒體的強(qiáng)大傳播力對(duì)茶文化思想的教育價(jià)值做出充分的挖掘與認(rèn)知，對(duì)于高校創(chuàng)業(yè)教育成效的提升具有重要意義。本文對(duì)茶學(xué)思想在高校創(chuàng)業(yè)教育中的價(jià)值做出分析與論述，對(duì)如何利用新媒體對(duì)茶學(xué)思想進(jìn)行廣泛傳播，以及茶學(xué)思想在高校創(chuàng)業(yè)教育中的應(yīng)用策略進(jìn)行了研究與探討。

關(guān)鍵詞：新媒體；茶學(xué)思想；高校；創(chuàng)業(yè)教育

茶學(xué)思想在高校創(chuàng)業(yè)教育中具有較大的應(yīng)用價(jià)值，因此，高校需要重視茶學(xué)思想的挖掘以及茶學(xué)思想在高校創(chuàng)業(yè)教育中的滲透。在新媒體環(huán)境下，茶學(xué)思想的傳播體現(xiàn)出了新的特征，同時(shí)也為提升茶學(xué)思想挖掘與滲透深度帶來了良好的機(jī)遇。在此背景下，高校需要對(duì)新媒體環(huán)境下的茶學(xué)思想傳播特點(diǎn)做出認(rèn)知，并對(duì)新媒體環(huán)境下的茶學(xué)思想在高校創(chuàng)業(yè)教育中的應(yīng)用策略做出探索。

1茶學(xué)思想在高校創(chuàng)業(yè)教育中的價(jià)值

茶學(xué)思想在創(chuàng)業(yè)教育中的價(jià)值主要體現(xiàn)在能夠有效提升學(xué)生的社交能力、禮儀素養(yǎng)、個(gè)人修養(yǎng)、誠(chéng)信水平、吃苦耐勞精神、創(chuàng)業(yè)思維等方面，因此，在高校創(chuàng)業(yè)教育過程中，教育工作者有必要充分挖掘茶學(xué)思想內(nèi)涵，并將茶學(xué)思想滲透到高校創(chuàng)業(yè)教育當(dāng)中，這對(duì)于推動(dòng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力以及創(chuàng)業(yè)成功率的提升具有重要意義。從社交教育方面來看，唐宋時(shí)期，茶宴、茶話會(huì)等莊重而活潑的社交方式被廣泛的運(yùn)用到社會(huì)大眾的社交活動(dòng)當(dāng)中，特別是在飲茶流行于宮廷的背景下，“清茶一杯談國(guó)事”的現(xiàn)象也逐漸出現(xiàn)，由此可見，茶學(xué)，無論是在民間還是在宮廷的社交體系中，都占據(jù)著重要的地位，并發(fā)揮著不容忽視的作用。我國(guó)社會(huì)大眾之所以愛茶并將茶學(xué)運(yùn)用到社交活動(dòng)當(dāng)中，是因?yàn)椴鑼W(xué)承載著很多傳統(tǒng)思想文化，這些傳統(tǒng)文化能夠讓交際雙方產(chǎn)生高度的文化認(rèn)同，并在拉近交際雙方心理距離的基礎(chǔ)上推動(dòng)交際雙方了解程度的深化，繼而促使友情或者合作關(guān)系朝著更為和諧的方向發(fā)展。在學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)中，社交能力是學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力體系中重要的組成部分。只有在具備良好的社交能力基礎(chǔ)上，學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中才能夠與他人開展順暢的溝通并構(gòu)建和諧的關(guān)系，從而為創(chuàng)業(yè)過程中的資源共享、合作共贏奠定良好的基礎(chǔ)。由此可見，在高校創(chuàng)業(yè)教育過程中，有必要引導(dǎo)學(xué)生掌握飲茶這種交際方式，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)茶學(xué)中蘊(yùn)含的禮法文化和傳統(tǒng)文化思想做出深入認(rèn)知，從而有效豐富學(xué)生在開展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐過程中的人際交往方式，促使學(xué)生在與他人的溝通中更好的產(chǎn)生文化認(rèn)同與文化共鳴，繼而促使學(xué)生更加合理的處理與他人之間的關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)社交和諧。在禮儀教育方面，中國(guó)自古是禮儀之邦，而茶禮儀則是中國(guó)禮儀文化體系中不可或缺的構(gòu)成部分。茶禮儀所涉及到的方面十分廣泛，如在飲茶過程中具有泡茶禮儀、敬茶禮儀等，這些利益對(duì)于構(gòu)建人與人之間的和諧關(guān)系發(fā)揮著重要作用。與此同時(shí)，茶文化中的禮儀文化雖然看似復(fù)雜，但是卻是茶人通過飲茶實(shí)踐長(zhǎng)期積累的結(jié)果，因此，在飲茶過程中所需要遵循的禮儀不僅沒有任何多余成分，并且可以彰顯出茶學(xué)、茶文化所具有的技藝美與和諧美。創(chuàng)業(yè)活動(dòng)是勞動(dòng)方式中的一種形式，創(chuàng)業(yè)者要?jiǎng)?chuàng)業(yè)成功，不僅需要依賴于運(yùn)氣、思維以及技術(shù)，而且需要面臨許多復(fù)雜且難以解決的問題。特別是在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中，欠缺資金支撐、經(jīng)驗(yàn)支撐等，都會(huì)制約大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成效的提升，而在解決這些問題的過程中，大學(xué)生不可避免的要與他人進(jìn)行接觸，為了能夠與他人構(gòu)建起互相尊重的關(guān)系，大學(xué)生需要具備一定的禮儀素養(yǎng)。由此可見，茶學(xué)思想在高校創(chuàng)業(yè)教育中的應(yīng)用，可以將凝聚傳統(tǒng)禮儀文化的茶禮儀滲透到高校創(chuàng)業(yè)教育過程當(dāng)中，從而推動(dòng)大學(xué)生禮儀素養(yǎng)的提升，確保大學(xué)生能夠運(yùn)用比較穩(wěn)妥的方式方法與他人開展交流與溝通。在此基礎(chǔ)上，良好的舉止禮儀、談吐禮儀，都能夠讓大學(xué)生為他人留下良好的印象，并在構(gòu)建起順暢的人際溝通關(guān)系基礎(chǔ)上對(duì)個(gè)人形象和企業(yè)形象進(jìn)行有效維護(hù)。在個(gè)人修養(yǎng)教育方面，茶不僅能夠?yàn)槭鼙妿砦镔|(zhì)享受與精神享受，而且也能夠成為一種提升個(gè)人修養(yǎng)的有效手段。在唐朝時(shí)期，飲茶已經(jīng)被社會(huì)大眾當(dāng)作一種修身養(yǎng)性的方式，與此同時(shí)，許多茶人也通過自身的茶著作，對(duì)飲茶之人所應(yīng)當(dāng)具有的品行做出了論述，如陸羽在《茶經(jīng)》中提到：“為飲，最宜精行儉德之人”。陸羽所提出的這一觀點(diǎn)，不僅將飲茶從物質(zhì)層面升華到了精神層面，而且也是對(duì)我國(guó)茶學(xué)思想中“茶德”的精辟總結(jié)。另外，飲茶追求寧?kù)o的氛圍與心境，從飲茶氛圍來看，茶室需要干凈、整潔且具有平靜的環(huán)境，而室外環(huán)境則需要體現(xiàn)出親近自然的特征，從飲茶心境來看，飲茶之人需要與自然融為一體，追求寧?kù)o致遠(yuǎn)的境界。在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中，大學(xué)生所具有的個(gè)人修養(yǎng)、人格品質(zhì)等都是影響創(chuàng)業(yè)成功率的關(guān)鍵性因素，因此，高校創(chuàng)業(yè)教育需要強(qiáng)調(diào)大學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)的提升。而將茶學(xué)思想滲透到高校創(chuàng)業(yè)教育當(dāng)中，不僅能夠有效陶冶學(xué)生情操、引導(dǎo)學(xué)生提升個(gè)人品德修養(yǎng)，而且可以促使學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中樹立良好的心態(tài)，始終使用冷靜的態(tài)度對(duì)待創(chuàng)業(yè)過程中出現(xiàn)的各類問題，從而有效提升學(xué)生的心理抗壓水平，并讓學(xué)生處于寵辱不驚的心境當(dāng)中，這對(duì)于強(qiáng)化大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力、消除大學(xué)生在開展創(chuàng)業(yè)過程中的負(fù)面情緒、提升大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)成功率而言具有重要意義。在誠(chéng)信水平方面，在茶文化的發(fā)展過程中，傳統(tǒng)的儒釋道精神對(duì)茶學(xué)思想的產(chǎn)生與發(fā)展產(chǎn)生著明顯的影響。其中，儒家學(xué)者強(qiáng)調(diào)修身，提出了“為人謀而不忠乎？傳不信乎？與朋友交而不信乎？”并將自省自律作為對(duì)自身的嚴(yán)格要求，而這種思想在茶文化中的滲透，不僅讓茶學(xué)思想具有了濟(jì)世救人的情懷，而且也具有了誠(chéng)信廉潔的內(nèi)涵。誠(chéng)信廉潔是一種修養(yǎng)、一種風(fēng)格，更是創(chuàng)業(yè)者立身處世、開展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的根基，誠(chéng)信廉潔要求社會(huì)大眾能夠做到誠(chéng)實(shí)守信并肩負(fù)責(zé)任，也要求大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中做到內(nèi)不欺己、外不欺人、一諾千金、始終不渝，只有如此，大學(xué)生才能夠在創(chuàng)業(yè)過程中樹立良好的個(gè)人形象與企業(yè)形象，也才能夠?yàn)樽陨砥髽I(yè)謀求更大的生存空間與發(fā)展空間。將茶學(xué)思想滲透到茶學(xué)教學(xué)當(dāng)中，能夠讓引導(dǎo)學(xué)生將自身自律當(dāng)作自身習(xí)慣，并對(duì)自身行為做出嚴(yán)格規(guī)范。為此，教師有必要對(duì)茶學(xué)思想中的誠(chéng)信文化做出充分挖掘，并結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)文化及經(jīng)典案例滲透到高校創(chuàng)業(yè)教育當(dāng)中，從而充分發(fā)揮出茶學(xué)思想在強(qiáng)化學(xué)生誠(chéng)信素養(yǎng)方面的作用。在吃苦耐勞精神的培養(yǎng)方面，茶人精神是茶學(xué)思想中重要的組成部分，而吃苦耐勞的品質(zhì)則是茶人精神中重要的體現(xiàn)。在千年茶馬古道上，腳夫行走于幾寸寬的懸崖、身負(fù)上百斤的茶包，將茶葉送到千家萬戶當(dāng)中。正是這些勞動(dòng)人民的腳印，在“世界屋脊”上描繪了茶文化發(fā)展歷史中最為雄偉的篇章。當(dāng)然，這種吃苦耐勞的精神不僅存在于茶馬古道之上，而且也存在于每一個(gè)茶農(nóng)身上，這種精神的代代傳承，為我國(guó)茶文化、茶農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了重要?jiǎng)恿?。由于?dāng)代大學(xué)生普遍為獨(dú)生子女或者家庭中僅有兩個(gè)孩子，因此，家人對(duì)孩子給予了較多的關(guān)注與寵愛，這導(dǎo)致了部分學(xué)生產(chǎn)生了坐享其成的思想，而欠缺努力奮斗、吃苦耐勞的精神。而在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中，吃苦耐勞精神是學(xué)生所應(yīng)當(dāng)具備的基本品質(zhì)，這是大學(xué)生在面臨諸多困難時(shí)仍舊能夠努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要?jiǎng)恿?。將茶學(xué)思想滲透到高校創(chuàng)業(yè)教育當(dāng)中，能夠引導(dǎo)學(xué)生對(duì)茶人所具有的艱苦奮斗精神做出更為全面和深入的認(rèn)知，這對(duì)于提升學(xué)生吃苦耐勞的意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的品質(zhì)，推動(dòng)學(xué)生在未來的創(chuàng)業(yè)中能夠堅(jiān)持努力前行具有重要意義。在學(xué)生創(chuàng)業(yè)思維的培養(yǎng)方面，茶學(xué)思想同樣能夠發(fā)揮出重要作用。茶具有質(zhì)樸無華、自然醇和的特征，這種特征不僅彰顯著茶的中和之美，而且對(duì)我國(guó)儒家文化中的中庸和諧之道做出了反映。中庸和諧之道，引導(dǎo)著社會(huì)大眾使用“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”的方式實(shí)現(xiàn)自我提升，以“中和”作為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自身價(jià)值、自身行為做出衡量。在許多學(xué)者的研究中，認(rèn)為中庸之道難以發(fā)揮出推動(dòng)創(chuàng)業(yè)教育成效提升的作用，但是事實(shí)上，中庸之道不等于平均主義，而是要做到恰到好處。在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中，具有中庸思維的大學(xué)生能夠?qū)?chuàng)業(yè)環(huán)境和自身所面臨的整體局面做出細(xì)微觀察，并能夠?qū)Σ煌嬷黧w所具有的需求做出考慮與平衡，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)工作的和諧發(fā)展。另外，中庸之道屬于一種整合性思維，強(qiáng)調(diào)在了解矛盾的基礎(chǔ)上利用折中方式對(duì)矛盾進(jìn)行緩解，因此，中庸之道對(duì)于降低大學(xué)生創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)而言具有重要意義。將茶學(xué)思想滲透到高校創(chuàng)業(yè)教育中，能夠促使學(xué)生對(duì)茶學(xué)思想中的中庸之道做出更好的理解，從而在掌握中庸之道的基礎(chǔ)上，推動(dòng)自身創(chuàng)業(yè)能力的提升。

2新媒體環(huán)境下茶學(xué)思想在高校創(chuàng)業(yè)教育中的應(yīng)用

2.1新媒體環(huán)境下的茶學(xué)思想傳播

新媒體的出現(xiàn)與發(fā)展，推動(dòng)著信息傳播方式的變革。與傳統(tǒng)的媒體相比，新媒體在信息傳播方面展現(xiàn)出了更多的優(yōu)勢(shì)。一方面，新媒體環(huán)境下的信息傳播形式呈現(xiàn)出了綜合化的特點(diǎn)。在傳統(tǒng)媒體環(huán)境下，電視、廣播以及紙媒等所具有的信息傳播形式相對(duì)單一，而在新媒體環(huán)境下，信息傳播實(shí)現(xiàn)了文字、音頻、視頻、圖片等多元化形式的融合與交叉，同樣的信息可以通過不同的形式完成多樣化的傳播。對(duì)于信息受眾而言，多元化信息傳播形式不僅優(yōu)化了信息受眾的信息接受體驗(yàn)，而且不同信息傳播形式之間的互補(bǔ)關(guān)系也有利于更好的展現(xiàn)信息內(nèi)容所具有的深刻性和豐富性，這對(duì)于降低大學(xué)生對(duì)茶學(xué)思想的接受門檻、提升茶學(xué)思想在高校中的傳播成效具有重要意義；另一方面，新媒體環(huán)境下的信息傳播內(nèi)容呈現(xiàn)出了全面性的特征。相對(duì)于傳統(tǒng)媒體平臺(tái)而言，新媒體在信息傳播容量方面展現(xiàn)出了明顯優(yōu)勢(shì)，在此基礎(chǔ)上，高校大學(xué)生的信息閱讀視角可以突破特定媒體的束縛，通過超鏈接對(duì)茶學(xué)思想以及茶學(xué)思想對(duì)自身創(chuàng)業(yè)能力發(fā)展的重要意義做出認(rèn)知。與此同時(shí)，新媒體中的新聞圖片和新聞視頻等傳播形式，也強(qiáng)化了茶學(xué)思想傳播所具有的立體感、沖擊感和張力，這對(duì)于吸引更多學(xué)生關(guān)注茶學(xué)思想以及滿足大學(xué)生對(duì)茶學(xué)思想做出深入了解的需求具有重要意義。

2.2利用新媒體挖掘與傳播茶學(xué)思想，提升高校創(chuàng)業(yè)教育成效

首先，在新媒體環(huán)境下，高校可以通過設(shè)置茶學(xué)課程的方式，推動(dòng)茶學(xué)思想在高校創(chuàng)業(yè)教育中的滲透。在開展茶學(xué)課程教學(xué)的過程中，教師需要利用現(xiàn)代化教育技術(shù)，提升茶文化思想呈現(xiàn)效果的立體化、直觀化效果。與此同時(shí)，教師可以將茶藝文化引入創(chuàng)業(yè)教育課堂，通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)茶文化做出近距離的接觸與體驗(yàn)，深化學(xué)生對(duì)茶學(xué)思想的了解。另外，在課堂之外，高校也可以通過引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建茶文化社團(tuán)以及開展茶文化講座等方式，為學(xué)生提供更多對(duì)茶學(xué)思想做出認(rèn)知的機(jī)會(huì)；其次，在新媒體環(huán)境下，教師需要重視使用互聯(lián)網(wǎng)對(duì)茶文化、茶學(xué)思想相關(guān)的信息進(jìn)行收集與整理，通過找出茶文化、茶學(xué)思想中與高校創(chuàng)業(yè)教育相關(guān)的內(nèi)容，挖掘這些內(nèi)容中的創(chuàng)業(yè)教育價(jià)值，確保茶學(xué)思想在高校創(chuàng)業(yè)教育中的推動(dòng)作用得以充分發(fā)揮；最后，在高校創(chuàng)業(yè)教育過程中，教師需要重視運(yùn)用新媒體拓展自身的茶文化視野、提升自身的茶文化素養(yǎng)，從而更好的滿足高校創(chuàng)業(yè)教育需求。在此過程中，教師需要樹立終身學(xué)習(xí)意識(shí)，并通過使用微博、微信等新媒體平臺(tái)，與其他教師或者茶文化學(xué)者開展交流與互動(dòng)，從而豐富自身的茶文化知識(shí)、深化自身對(duì)茶學(xué)思想的認(rèn)知。與此同時(shí)，教師也需要重視利用新媒體平臺(tái)開展茶學(xué)思想傳播，在此方面，教師可以圍繞茶學(xué)思想以及創(chuàng)業(yè)教育構(gòu)建QQ群、微信群組等，并在微博中發(fā)表與茶學(xué)思想和創(chuàng)業(yè)教育相關(guān)的話題，通過引導(dǎo)學(xué)生參與討論，提升茶學(xué)思想傳播成效、彰顯茶學(xué)思想在高校創(chuàng)業(yè)教育中的價(jià)值。

3結(jié)語(yǔ)

茶學(xué)思想對(duì)于提升學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力與高校創(chuàng)業(yè)教育質(zhì)量具有重要意義，因此，高校需要重視茶學(xué)思想的挖掘，并將茶學(xué)思想滲透到高校創(chuàng)業(yè)教學(xué)當(dāng)中。在此過程中，高校與教師需要抓住新媒體發(fā)展機(jī)遇、充分發(fā)揮新媒體在茶學(xué)思想傳播中的優(yōu)勢(shì)，從而有效促使大學(xué)生對(duì)茶學(xué)思想做出深入的認(rèn)知與了解，繼而對(duì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力與創(chuàng)業(yè)教育成效的提升提供助力。

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作者:趙若塵 單位:重慶電力高等?？茖W(xué)校