文化現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計的影響

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內(nèi)容摘要：在國家文化發(fā)展過程中，文化對于包裝藝術(shù)的設(shè)計會產(chǎn)生直接影響，因此，在未來發(fā)展的過程中，要明確文化對于包裝藝術(shù)的影響，制定完善的管理方案，明確藝術(shù)特點，建立專門的藝術(shù)創(chuàng)新與協(xié)調(diào)機制，保證能夠創(chuàng)建良好的包裝藝術(shù)設(shè)計環(huán)境，為其后續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：文化、現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計、影響分析

在現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展過程中，應(yīng)當(dāng)對文化影響情況進(jìn)行全面掌控與分析，明確各類影響因素，創(chuàng)建多元化的管理機制，在協(xié)調(diào)發(fā)展的過程中，應(yīng)重視視覺層面的藝術(shù)效果，展現(xiàn)其設(shè)計優(yōu)勢，滿足實際發(fā)展需求。

一、文化與現(xiàn)代包裝藝術(shù)分析

在對現(xiàn)代包裝藝術(shù)進(jìn)行選擇的過程中，應(yīng)當(dāng)明確視覺層面的實際效果，不僅要更好地展示現(xiàn)代文化特色，還要保證包裝藝術(shù)感的呈現(xiàn)效果，對其進(jìn)行合理的設(shè)計，設(shè)計思路的研發(fā)要不局限于傳統(tǒng)的設(shè)計領(lǐng)域，形成跨領(lǐng)域與文化學(xué)科的設(shè)計體系，以保證提升感官設(shè)計的可靠性與有效性為目的。具體表現(xiàn)為以下幾點：

1.現(xiàn)代包裝藝術(shù)分析

對于現(xiàn)代化包裝而言，作品設(shè)計均存在一些問題，如圖1所示，該作品為知覺的懸置相關(guān)圖片，能夠體現(xiàn)出古典與現(xiàn)代知覺體系之間的差別。在作品分析的過程中能夠發(fā)現(xiàn)，知覺藝術(shù)的展現(xiàn)能夠描述事物的根本，喬納森•克拉里在實際繪畫的過程中認(rèn)為，現(xiàn)代知覺作品展示期間，并不是針對均勻懸置的注意力進(jìn)行展現(xiàn)，也不是在實際創(chuàng)作期間，能夠針對一切真理背后的各類物質(zhì)本身進(jìn)行展現(xiàn)對其進(jìn)行真實的描述，而是在創(chuàng)作的過程中，能夠真切地認(rèn)識到觀察者的地位具有不確定的特點。在使用現(xiàn)代包裝藝術(shù)方式的過程中，應(yīng)當(dāng)對設(shè)計工作創(chuàng)作者的實際情況與純真視覺等進(jìn)行合理的協(xié)調(diào)，更好地設(shè)計出真實物品。在純真視覺中，還能結(jié)合印象物質(zhì)進(jìn)行創(chuàng)建，更好地對陌生事物進(jìn)行繪畫。設(shè)計師使用計算機設(shè)計方式在對現(xiàn)代包裝進(jìn)行創(chuàng)作的過程，是對作品的創(chuàng)作者世界立場進(jìn)行分析，明確心靈與肉體之間的差別。在一定程度上，能夠根據(jù)包裝藝術(shù)的需求，為其提供現(xiàn)代設(shè)計手法內(nèi)容。簡而言之，現(xiàn)代包裝設(shè)計應(yīng)當(dāng)保證內(nèi)容的純真性，與哲學(xué)意義相互模仿，保證通過知覺方式達(dá)到良好的意識直觀設(shè)計效果，促進(jìn)主體與課題之間的交互，以此提升設(shè)計工作水平。由此可見，在使用計算機開展現(xiàn)代包裝設(shè)計期間，應(yīng)當(dāng)合理使用視錯技術(shù)對其進(jìn)行處理，建立現(xiàn)代化知覺經(jīng)驗藝術(shù)形式，創(chuàng)新相關(guān)管理體系。例如：喬納森•克拉里在實際發(fā)展的過程中，已經(jīng)指出了“相關(guān)方”概念，認(rèn)為人的注意力與文化中的角色較為重要，應(yīng)當(dāng)保證利用經(jīng)驗性方式開展相關(guān)設(shè)計工作，針對景觀社會空間情況，建立多元化的藝術(shù)視覺消費體制，創(chuàng)新相關(guān)管理形式。

2.文化現(xiàn)代性特點分析

對于文化而言，可以將其分為地域特色與民族特色的文化，設(shè)計者應(yīng)當(dāng)根據(jù)實際要求，建立多元化的分析與管理機制，保證工作效果，創(chuàng)建多元化的設(shè)計機制。對于地域特色文化而言，在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，能夠體現(xiàn)主體的現(xiàn)代性張力，應(yīng)當(dāng)結(jié)合藝術(shù)文化情況，建立專業(yè)的管理機制，營造良好的框架結(jié)構(gòu)體系，在創(chuàng)建現(xiàn)實寫照的情況下，明確各類元素。同時，在地域文化角度中，對現(xiàn)代包裝藝術(shù)產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)作，需要設(shè)計者明確文化訴求與實際現(xiàn)象。經(jīng)過相關(guān)研究可以得知，對于現(xiàn)代包裝藝術(shù)而言，其包含較多文化內(nèi)容，具備一定的文化特點，能夠通過藝術(shù)內(nèi)容將現(xiàn)代知識融合在一起，凸顯視覺藝術(shù)的優(yōu)勢，對各類內(nèi)容進(jìn)行合理的分析，明確各方面特點與原則，創(chuàng)新管理形式，為其發(fā)展奠定基礎(chǔ)?，F(xiàn)代包裝設(shè)計創(chuàng)作中含有較多藝術(shù)精神元素，文化內(nèi)涵豐富，可以體現(xiàn)時代文化的衍變情況，且藝術(shù)語言具備完整性與張揚性優(yōu)勢，可以通過正確的審美理解方式，對藝術(shù)設(shè)計與文化的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行分析，更好地彰顯創(chuàng)作主體與現(xiàn)代內(nèi)容，建立專門的創(chuàng)作分析機制。

3.文化層面主體內(nèi)涵分析

現(xiàn)代包裝設(shè)計與文化主體之間呈現(xiàn)直接聯(lián)系，可以利用藝術(shù)設(shè)計方式，凸顯文化的特色與優(yōu)勢。從藝術(shù)角度而言，與傳統(tǒng)手工繪畫方式相較，現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用有利于對圖像背后的歷史文化進(jìn)行挖掘，透徹地展現(xiàn)藝術(shù)文化蘊意，對各類內(nèi)容進(jìn)行展現(xiàn)，加大現(xiàn)實生活的研究力度，創(chuàng)建多元化的管理機制。在挖掘人文主義文化的過程中，可以在空間方面再現(xiàn)不同視覺角度的藝術(shù)內(nèi)容，使用計算機開展藝術(shù)設(shè)計活動，能夠?qū)⒏黝愶L(fēng)格融合在一起，為觀看者營造良好的視覺環(huán)境。使用計算機開展包裝處理工作，有利于根據(jù)創(chuàng)作者的理解與文化內(nèi)容，對其進(jìn)行排列組合，創(chuàng)新設(shè)計形式，明確各方面要求，保證自身的創(chuàng)作成效1。對于現(xiàn)代包裝而言，主要是使用計算機對包裝進(jìn)行設(shè)計，利用機械模仿的方式將個人主觀能動性聯(lián)系在一起，有利于提升工作效率。同時，計算機處理期間，具備試圖功能，可以及時發(fā)現(xiàn)其中存在的問題，采取有效措施應(yīng)對問題，例如：在試圖的過程中，及時發(fā)現(xiàn)光影效果問題，利用合理的方式對其進(jìn)行處理，保證圖片具有立體質(zhì)感的優(yōu)勢，提升現(xiàn)代包裝設(shè)計工作水平。對于現(xiàn)代包裝設(shè)計而言，其立體質(zhì)感能夠凸顯圖畫的重量特點，通過底色肌理與系統(tǒng)的對比，形成清晰的視覺效果。通常情況下，在對位置變動或是重建的過程中，并不是只對運動視點進(jìn)行修改，而是利用計算機開展修改工作，根據(jù)實際印象情況，建立多元化的分析機制2。在實際分析的過程中可以得知，不同地域與民族所產(chǎn)生的文化有所不同，因此，在包裝設(shè)計的過程中，應(yīng)當(dāng)根據(jù)實際文化特點，對具體的產(chǎn)品包裝進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)作。受地域與民族文化的影響，創(chuàng)作者的社會環(huán)境與自然條件等都會導(dǎo)致其審美觀念與價值觀念等受到影響，因此，會形成不同的設(shè)計風(fēng)格。文化精神是創(chuàng)作者在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的靈感來源，應(yīng)當(dāng)對其進(jìn)行合理的分析，以引導(dǎo)消費者的購買欲望。

二、文化在現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用措施

在現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計的過程中，創(chuàng)作者要合理使用文化元素，對其進(jìn)行創(chuàng)新與規(guī)范，改革傳統(tǒng)的設(shè)計手法，建立多元化的分析機制，保證能夠提升設(shè)計效果。具體工作措施包括以下幾點：

1.合理使用文化特色

對于文化特色而言，是消費者較為喜歡的包裝風(fēng)格，創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)厥褂孟嚓P(guān)文化特色，保證能夠?qū)⑸唐钒b與文化聯(lián)系在一起，制造藝術(shù)審美效果，創(chuàng)新相關(guān)管理形式。第一，樹立正確的創(chuàng)新觀念。在使用文化特色開展相關(guān)設(shè)計工作的過程中，要樹立正確的創(chuàng)新觀念，對思維活動進(jìn)行合理的調(diào)整，主要因為在包裝設(shè)計期間，會利用藝術(shù)成果展現(xiàn)文化特點，所以，設(shè)計者要在原創(chuàng)的情況下，更好地開展構(gòu)思工作，形成主題創(chuàng)新觀念，能夠生動地傳達(dá)相關(guān)信息，保證設(shè)計工作的可靠性，提升其說服力，吸引更多消費者購買商品。為黃記泰和相關(guān)產(chǎn)品的包裝設(shè)計圖紙，設(shè)計者使用了中國傳統(tǒng)文化對其進(jìn)行創(chuàng)作，可以凸顯產(chǎn)品的質(zhì)感，提升其信譽度，吸引更多消費者購買商品3。第二，形成文化思維。在對現(xiàn)代商品包裝進(jìn)行設(shè)計的過程中，設(shè)計者要形成正確的文化思維，通過合理的方式，對營銷情況等進(jìn)行科學(xué)的分析，保證包裝設(shè)計的可靠性與有效性，營造良好的設(shè)計環(huán)境。同時，設(shè)計者還要保證包裝文化性的風(fēng)格，營造良好的視覺效果，更好地烙印歷史文化，保證設(shè)計成效。如圖3所示，為十八街相關(guān)產(chǎn)品的包裝設(shè)計，在包裝盒中，印刻著傳統(tǒng)漢字，可以展現(xiàn)歷史文化，將其與產(chǎn)品融合在一起，體現(xiàn)產(chǎn)品的質(zhì)量4。第三，遵循以人為本的設(shè)計原則。設(shè)計者應(yīng)重視消費者的實際需求，遵循以人為本的設(shè)計原則，在市場調(diào)研的過程中，全面了解消費者的消費特征，在換位思考的情況下，對設(shè)計內(nèi)容與方式進(jìn)行創(chuàng)新。如圖4所示，為月餅包裝盒的設(shè)計圖，創(chuàng)作者對包裝進(jìn)行了個性化的創(chuàng)作，能夠滿足兒童的需求，拓寬銷售渠道與空間5。第四，商品定位設(shè)計思維。創(chuàng)作者在對商品包裝進(jìn)行設(shè)計期間，應(yīng)當(dāng)利用定位設(shè)計思維開展相關(guān)工作，針對風(fēng)格開展定位工作，明確產(chǎn)品性質(zhì)與文化消費特點，保證強調(diào)定位效果，在雙重定位的情況下，明確消費者的心理狀態(tài)與需求，激發(fā)其購買欲望，保證設(shè)計工作效果6。

2.藝術(shù)設(shè)計中文化的展現(xiàn)措施

在包裝設(shè)計的過程中，多數(shù)為銷售包裝。因此，設(shè)計者應(yīng)當(dāng)保證其具備一定的保護(hù)性與宣傳性優(yōu)勢，在明確文化特征與風(fēng)格的基礎(chǔ)上，在整體上對文字與色彩等進(jìn)行協(xié)調(diào)，傳達(dá)相關(guān)文化信息，吸引消費者購買商品，保證設(shè)計工作的整體效果。第一，圖形展現(xiàn)措施。創(chuàng)作者可以通過圖形展現(xiàn)文化，體現(xiàn)相關(guān)設(shè)計風(fēng)格，對其進(jìn)行合理的創(chuàng)新，保證工作效果。如圖5所示，為羊肉泡饃的包裝圖，能夠通過圖片的方式，展現(xiàn)陜西的地域文化，吸引更多消費者對產(chǎn)品進(jìn)行購買，提升自身的設(shè)計效果7。第二，利用符號展現(xiàn)文化。在使用符號開展設(shè)計工作的過程中，要保證文化的展現(xiàn)效果，對其進(jìn)行合理的分析，如圖6所示，為菊粉益生元的包裝設(shè)計，通過菊粉符號，能夠體現(xiàn)相關(guān)文化特征，有利于創(chuàng)作相關(guān)設(shè)計成品，吸引更多消費者購買商品，結(jié)合包裝設(shè)計需求與特征，對其進(jìn)行合理的協(xié)調(diào)與創(chuàng)新，以此增強設(shè)計工作成效8。

結(jié)語

在我國現(xiàn)代包裝設(shè)計的發(fā)展過程中，創(chuàng)作者要合理使用文化內(nèi)容并對其進(jìn)行創(chuàng)新，結(jié)合消費者的需求與市場特征，科學(xué)使用計算機的語言對包裝進(jìn)行創(chuàng)作，保證設(shè)計工作整體實施的可靠性與有效性，從而達(dá)到預(yù)期的設(shè)計目的和藝術(shù)效果。

參考文獻(xiàn)：

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7孟堯.中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計上的應(yīng)用研究[D].山西師范大學(xué),2015.

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作者:候少蓉 單位:蘭州市文理學(xué)院