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油畫(huà)藝術(shù)與紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)淺析

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油畫(huà)藝術(shù)與紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)淺析

摘要:在現(xiàn)代社會(huì),紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)已經(jīng)不僅僅是為了滿足包裝需求,同時(shí)也逐漸融入商品的欣賞價(jià)值中,成為商品的一部分。將油畫(huà)藝術(shù)運(yùn)用到紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)中,不但能使紀(jì)念品閃耀著色彩的魅力,還能夠增添文化氣息。因此,油畫(huà)藝術(shù)對(duì)于紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)有著重要的應(yīng)用價(jià)值?;诖?,文章從油畫(huà)藝術(shù)的特點(diǎn)出發(fā),分析油畫(huà)藝術(shù)與紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)相交融的思路,進(jìn)而結(jié)合案例探究相關(guān)策略,希望對(duì)現(xiàn)代紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)提供參考借鑒。

關(guān)鍵詞:油畫(huà)藝術(shù);紀(jì)念品;包裝設(shè)計(jì);創(chuàng)新設(shè)計(jì)

隨著旅游文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展,紀(jì)念品成為文創(chuàng)開(kāi)發(fā)的重要內(nèi)容,消費(fèi)者對(duì)紀(jì)念品的第一印象通常會(huì)受到包裝設(shè)計(jì)的直觀影響,因此,做好包裝設(shè)計(jì)成為當(dāng)前紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)的重要任務(wù)。對(duì)于紀(jì)念品來(lái)講,精致美觀的包裝固然重要,同樣重要的還有紀(jì)念品所展現(xiàn)出的深厚文化底蘊(yùn)。將油畫(huà)藝術(shù)融入到紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)之中是設(shè)計(jì)上的重要?jiǎng)?chuàng)新,它不僅可以讓消費(fèi)者獲得紀(jì)念品,更能夠通過(guò)包裝上的油畫(huà)元素提升獲得文化的熏陶與精神的滿足。

1油畫(huà)藝術(shù)與紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)相交融的思路

油畫(huà)屬于西洋畫(huà)的一種,其特點(diǎn)是畫(huà)面色彩鮮艷豐富、細(xì)膩逼真,有很強(qiáng)的立體感,而且表現(xiàn)題材廣泛。油畫(huà)獨(dú)特的表現(xiàn)技法能夠細(xì)膩地反映出色彩的明暗變化,而且將繪畫(huà)對(duì)象的細(xì)節(jié)刻畫(huà)得十分逼真;當(dāng)然,還有也有比較粗獷、抽象的繪畫(huà)方法,這樣的方法能夠細(xì)膩地展現(xiàn)出物體的層次與肌理,突出表現(xiàn)物體的藝術(shù)性,從而形成欣賞價(jià)值。從油畫(huà)的含義和特點(diǎn)來(lái)看,其在色彩上十分豐富,且具有很強(qiáng)的畫(huà)面表現(xiàn)力,而這些元素在紀(jì)念品的包裝設(shè)計(jì)中十分重要,因此,將油畫(huà)藝術(shù)與紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)相交融,自然也就變得順理成章了。在面對(duì)一幅油畫(huà)的時(shí)候,欣賞者首先能夠獲取的信息就是畫(huà)面的色彩。對(duì)于油畫(huà)創(chuàng)作者而言,當(dāng)語(yǔ)言、文字無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)自身豐富而獨(dú)特的情感的時(shí)候,他們就會(huì)求助于繪畫(huà)藝術(shù),用豐富的色彩和獨(dú)特的表現(xiàn)手法將自己的情感具象化,和展現(xiàn)給欣賞者,以引起共鳴,獲得情感上互動(dòng)。對(duì)于紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)亦是如此,設(shè)計(jì)者同樣希望利用藝術(shù)化的設(shè)計(jì)與消費(fèi)者產(chǎn)生情感共鳴。對(duì)于包裝設(shè)計(jì)者而言,他們無(wú)法與消費(fèi)者進(jìn)行語(yǔ)言和文字的交流,而紀(jì)念品的包裝就是唯一的交流渠道,這時(shí)候設(shè)計(jì)者可以獨(dú)特的色彩選擇與設(shè)計(jì)吸引消費(fèi)者的注意力,讓消費(fèi)者在色彩的吸引下了解、接受紀(jì)念品。這樣圍繞色彩而進(jìn)行的設(shè)計(jì)思路與油畫(huà)藝術(shù)在色彩上的呈現(xiàn)不謀而合,因此,包裝設(shè)計(jì)者可以從油畫(huà)藝術(shù)中獲取靈感。例如圖1是某知名酒類的包裝設(shè)計(jì),這一款包裝設(shè)計(jì)采用復(fù)古手繪設(shè)計(jì)風(fēng)格,用油畫(huà)的方式呈現(xiàn)日落夕陽(yáng),畫(huà)風(fēng)從暖色調(diào)可看出設(shè)計(jì)師在制作包裝設(shè)計(jì)時(shí)懷揣著思念之情,和選取陶瓷瓶為瓶器,與油畫(huà)相結(jié)合,讓畫(huà)面更具有神秘,復(fù)古特色。從這一案例中可以看出油畫(huà)的色彩在紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)中有著巨大的應(yīng)用潛力,包裝設(shè)計(jì)者挖掘油畫(huà)中的色彩元素則是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意設(shè)計(jì)的重要思路。此外,在油畫(huà)藝術(shù)與紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)相交融,油畫(huà)獨(dú)特的創(chuàng)作手法也具有一定的應(yīng)用價(jià)值。在油畫(huà)創(chuàng)作中作者會(huì)采用蹭、擺、揉、掃、拖、點(diǎn)等方法,形成立體空間,打造獨(dú)特的視覺(jué)效果。在紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者自然也可以模仿這種獨(dú)特的技術(shù)手法,在包裝表面營(yíng)造立體化的視覺(jué)效果,和配合紀(jì)念品的特殊結(jié)構(gòu)形成獨(dú)特而充滿藝術(shù)、文化氣息的包裝。

2油畫(huà)藝術(shù)與紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)交融中存在的問(wèn)題

隨著藝術(shù)設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展,紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)中油畫(huà)藝術(shù)的應(yīng)用也得到了重視,但是這其中存在的問(wèn)題也是不同忽視的。具體來(lái)看。1)對(duì)紀(jì)念品的市場(chǎng)定位不清晰,包裝設(shè)計(jì)理念不明確。紀(jì)念品的市場(chǎng)定位受到產(chǎn)品設(shè)計(jì)、市場(chǎng)定價(jià)、廣告策略還有市場(chǎng)營(yíng)銷等多個(gè)部分之間的相互配合,這對(duì)打開(kāi)市場(chǎng)至關(guān)重要。目前,油畫(huà)藝術(shù)與紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)相交融的目的是在保證紀(jì)念品商業(yè)價(jià)值的基礎(chǔ)上,增加藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值,促進(jìn)產(chǎn)品增值。但是,有些企業(yè)在紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)與管理中,對(duì)于目標(biāo)消費(fèi)者的年齡、性別、文化背景等影響因素,盲目追隨潮流,導(dǎo)致紀(jì)念品的類型同質(zhì)化,包裝也千篇一律,無(wú)法形成具有獨(dú)特的文化符號(hào),更無(wú)法吸引消費(fèi)者的關(guān)注和購(gòu)買。例如在一些文化旅游景區(qū),紀(jì)念品并沒(méi)有根據(jù)消費(fèi)者的層次設(shè)計(jì)出不同規(guī)格、不同檔次的包裝,而是統(tǒng)一設(shè)計(jì),甚至有的設(shè)計(jì)十分粗糙,僅限于包裝的實(shí)用效果,難以從文化和藝術(shù)的層面營(yíng)銷紀(jì)念品,也難以激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買欲望。2)對(duì)于油畫(huà)藝術(shù)的挖掘和利用效果不理想。紀(jì)念品品牌形象通過(guò)包裝設(shè)計(jì)來(lái)展現(xiàn)給大眾,設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)需要考慮地域性特色,增強(qiáng)其產(chǎn)地歸屬感。在現(xiàn)代藝術(shù)蓬勃發(fā)展的背景下,各地區(qū)的油畫(huà)藝術(shù)成果也十分豐富。一些優(yōu)化作家在地域文化的滋養(yǎng)下創(chuàng)作出了優(yōu)秀的油畫(huà)作品,反映了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展變遷,和人們的生活環(huán)境與審美需求。這些油畫(huà)作品為當(dāng)?shù)丶o(jì)念品包裝的設(shè)計(jì)提供了豐富的資源。但是,通過(guò)調(diào)查顯示一些地區(qū)雖然地域文化豐富,油畫(huà)作品取得了巨大的成績(jī),但在紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)中油畫(huà)相關(guān)元素運(yùn)用很少,個(gè)別的產(chǎn)品也僅僅將當(dāng)?shù)氐木包c(diǎn)或建筑直接以照片的形式運(yùn)用在包裝設(shè)計(jì)中,這就導(dǎo)致紀(jì)念品的包裝設(shè)計(jì)缺乏應(yīng)有的美感,也無(wú)法將當(dāng)?shù)氐赜蛭幕莫?dú)特性表現(xiàn)出來(lái),其在外觀和內(nèi)涵方面都無(wú)法令人 滿意。3)紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)中,油畫(huà)藝術(shù)要素應(yīng)用不合理。油畫(huà)藝術(shù)與紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)相交融,不是簡(jiǎn)單地將油畫(huà)作品照搬到包裝封面上來(lái),它需要設(shè)計(jì)者兼顧多方面的因素,和發(fā)揮獨(dú)特創(chuàng)意,形成審美和諧的包裝設(shè)計(jì)作品。但是,目前,油畫(huà)藝術(shù)在紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,存在一定的問(wèn)題,例如視覺(jué)元素不合理,包裝上圖形元素、色彩元素與字體元素的搭配不協(xié)調(diào);包裝材料與形式單一,包裝材料的選用過(guò)于單一,無(wú)法更好地呈現(xiàn)油畫(huà)元素的藝術(shù)效果;包裝的功能分類單一,包裝設(shè)計(jì)中油畫(huà)元素的運(yùn)用比較僵硬,無(wú)法與消費(fèi)者形成情感互動(dòng),影響了紀(jì)念品包裝的整體設(shè)計(jì)效果。

3油畫(huà)藝術(shù)與紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)相交融的方法

3.1設(shè)計(jì)定位

紀(jì)念品的包裝設(shè)計(jì)需要具備與眾不同的特性來(lái)吸引消費(fèi)者的注意力并激起其購(gòu)買欲望,設(shè)計(jì)師不但要與時(shí)俱進(jìn)從審美角度吸引消費(fèi)者,還應(yīng)給予紀(jì)念品包裝獨(dú)特的文化與設(shè)計(jì)理念,使消費(fèi)者在看到包裝效果后挖掘出更多的購(gòu)買意義。在紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)定位的過(guò)程中,設(shè)計(jì)師應(yīng)了解當(dāng)?shù)氐赜蛭幕?、消費(fèi)者、產(chǎn)品、企業(yè)文化等等,和整合多種元素,對(duì)準(zhǔn)消費(fèi)者的需求形成獨(dú)具特色的設(shè)計(jì)。

3.2核心文化

保存紀(jì)念品的核心文化目的是為了讓紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)保持“初心”。對(duì)于設(shè)計(jì)者而言,油畫(huà)的藝術(shù)應(yīng)用的目的是為了提高設(shè)計(jì)品的藝術(shù)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值,因此,油畫(huà)藝術(shù)中的色彩、技巧和方式可以在包裝設(shè)計(jì)中靈活應(yīng)用,與此同時(shí)還應(yīng)根據(jù)紀(jì)念品本身的特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整,保證油畫(huà)藝術(shù)元素應(yīng)用的合理性。例如河南安陽(yáng)殷墟在設(shè)計(jì)紀(jì)念品的過(guò)程中,可以利用各種出土文物進(jìn)行設(shè)計(jì),和融入油畫(huà)元素,展現(xiàn)出地域文化的特征,這樣才能挖掘殷墟厚重的文化內(nèi)涵,讓殷墟紀(jì)念品的設(shè)計(jì)有別于其他地區(qū),凸顯自身的文化特色。此外,油畫(huà)藝術(shù)中相對(duì)抽象、枯燥、隱晦等元素在紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)中可以進(jìn)一步挖掘,引發(fā)消費(fèi)者的好奇和探索,由此紀(jì)念品所代表的地域文化及油畫(huà)的藝術(shù)的魅力均可更好傳遞給消費(fèi)者。

3.3特色文化理念

油畫(huà)藝術(shù)在紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用需要在立足本土文化的基礎(chǔ)上,考慮不同地域的文化的差異,和針對(duì)這種差異做出適當(dāng)調(diào)整。例如從藝術(shù)的角度講,中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)強(qiáng)調(diào)的是深沉、平和、含蓄,西方油畫(huà)藝術(shù)重視的是寫(xiě)實(shí)、奔放、熱烈。這種文化差異會(huì)導(dǎo)致一些優(yōu)化元素與紀(jì)念品自身所代表的文化之間存在沖突。因此,油畫(huà)藝術(shù)在紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用應(yīng)該凸顯文化特色,例如在我國(guó)儒家、道家、佛家文化環(huán)境下,不同地域形成了各自文化內(nèi)容和文化形式,一些藝術(shù)家通過(guò)油畫(huà)的方式展現(xiàn)了出來(lái)。這樣的特色文化在油畫(huà)中的滲透不僅可以提高紀(jì)念品包裝的審美性和藝術(shù)性,更能夠從文化層面形成認(rèn)同和感召。例如在河南安陽(yáng)馬氏莊園的明信片包裝設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者利用油畫(huà)《德厚量深》為底色(見(jiàn)圖2),大篇幅地展現(xiàn)馬氏莊園的特點(diǎn)。這里的油畫(huà)在色彩上的運(yùn)用顯然借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)的思想,黃綠漸變的色彩,展現(xiàn)出莊園的古樸的色調(diào)和嚴(yán)正的格局,這也是中國(guó)建筑的特征。因此,這樣的設(shè)計(jì)將油畫(huà)藝術(shù)與中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)相融合,達(dá)到和諧融洽的審美效果。

3.4品牌塑造

紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)中油畫(huà)藝術(shù)的應(yīng)用能夠凸顯產(chǎn)品文化內(nèi)涵,促進(jìn)品牌的建設(shè)和管理。通常來(lái)講,產(chǎn)品的品牌文化的表達(dá)方式是多樣的,例如文字、商標(biāo)等均可以成為品牌文化的一種“語(yǔ)言”,而油畫(huà)這種特殊的藝術(shù)形式可以從情感層面更加有效地展現(xiàn)紀(jì)念品的品牌價(jià)值,形成獨(dú)特的品牌“語(yǔ)言”。在品牌塑造的過(guò)程中,設(shè)計(jì)者可以利用優(yōu)化藝術(shù)為設(shè)計(jì)者搭建“場(chǎng)景”讓消費(fèi)者通過(guò)消費(fèi)進(jìn)入某種特殊的“場(chǎng)景”,和接受這種文化的熏陶,這樣可以豐富、拓展品牌文化的商業(yè)價(jià)值和文化價(jià)值。近幾年,我國(guó)一些地區(qū)的文化旅游行業(yè)蓬勃發(fā)展,這為紀(jì)念品開(kāi)發(fā)帶來(lái)了巨大的推動(dòng)力通過(guò)包裝設(shè)計(jì),可以更好宣傳當(dāng)?shù)匚幕糜萎a(chǎn)業(yè),和利用油畫(huà)藝術(shù)元素創(chuàng)新設(shè)計(jì)紀(jì)念品包裝,從而為消費(fèi)者留下更為深刻的印象,推動(dòng)品牌的宣傳。

3.5藝術(shù)元素運(yùn)用

紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)是通過(guò)視覺(jué)元素傳遞給消費(fèi)者其包括圖形、文字和色彩元素等。在油畫(huà)藝術(shù)與紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)的交融過(guò)程中,設(shè)計(jì)者也需要把握與合理運(yùn)用這些元素,呈現(xiàn)出獨(dú)特的視覺(jué)傳遞效果。首先在運(yùn)用圖形元素的過(guò)程中,設(shè)計(jì)者創(chuàng)作要點(diǎn)是體現(xiàn)地域文化,結(jié)合設(shè)計(jì)主題整理出產(chǎn)品定位屬性,通過(guò)提煉特色的圖形元素和運(yùn)用設(shè)計(jì)方式來(lái)呼應(yīng)設(shè)計(jì)主題這樣能夠借助油畫(huà)將地域文化融入到紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)之中。其次,在運(yùn)用色彩元素的過(guò)程中,設(shè)計(jì)者依托包裝材料本身的顏色對(duì)油畫(huà)的色彩進(jìn)行選擇,保證兩種顏色的協(xié)調(diào)性;重視油畫(huà)色彩與地域文化的傳統(tǒng)色彩相呼應(yīng),和利用色彩調(diào)動(dòng)情感,向消費(fèi)者傳遞設(shè)計(jì)者想要表達(dá)的內(nèi)涵,進(jìn)而讓油畫(huà)作品的文化特征展現(xiàn)出來(lái),和成為當(dāng)?shù)丶o(jì)念品包裝上獨(dú)具特色的色彩。第四,在運(yùn)用文字元素的過(guò)程中,設(shè)計(jì)者應(yīng)根據(jù)紀(jì)念品的相關(guān)說(shuō)明進(jìn)行調(diào)整,保證文字的色彩、造型等符合油畫(huà)藝術(shù)的特點(diǎn),和能夠集中展現(xiàn)出藝術(shù)設(shè)計(jì)的要求。

4結(jié)語(yǔ)

總之,在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中,人們對(duì)于紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)效果提出了更高的要求,人們希望紀(jì)念品的包裝不僅要實(shí)用,更要具備一定的藝術(shù)和文化內(nèi)涵。因此,為提高紀(jì)念品包裝藝術(shù)性,合理運(yùn)用結(jié)合油畫(huà)藝術(shù)性直觀地展現(xiàn)紀(jì)念品的價(jià)值和魅力,能夠讓人們?cè)谖幕糜沃行纬擅篮糜洃?,從而引?dǎo)人們從不同的角度欣賞紀(jì)念品,潛移默化地了解當(dāng)?shù)匚幕鰪?qiáng)紀(jì)念品的藝術(shù)魅力和文化影響力。

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作者:張安明 單位:安陽(yáng)師范學(xué)院

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