前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了書法藝術(shù)在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。
摘要:良好的包裝設(shè)計(jì)價(jià)值,不僅能呈現(xiàn)出茶葉產(chǎn)品的內(nèi)容與特色,同時(shí)更是發(fā)展成為大眾飲茶消費(fèi)過程中,不可缺少的重要素材。因此,如何讓茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,就需要我們?cè)诹⒆阄幕菖c藝術(shù)交流的基礎(chǔ)上,構(gòu)建合理的文化體現(xiàn)機(jī)制。本文擬從當(dāng)前茶葉包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)的問題不足分析入手,結(jié)合書法藝術(shù)的文化內(nèi)涵認(rèn)知,通過探究書法藝術(shù)在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值與可行性,進(jìn)而分析茶葉包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)中書法藝術(shù)的體現(xiàn)與應(yīng)用。
關(guān)鍵詞:書法藝術(shù);茶葉產(chǎn)品;包裝設(shè)計(jì);價(jià)值體現(xiàn);人文思維
對(duì)于茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)來說,選擇合理的設(shè)計(jì)元素,至關(guān)重要。書法藝術(shù)是我國(guó)文化的瑰寶,更是推動(dòng)中華文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。如果我們能夠?qū)ㄋ囆g(shù)進(jìn)行合理認(rèn)知,并且將該藝術(shù)的價(jià)值內(nèi)涵,進(jìn)行合理、綜合改造,從而使其更好應(yīng)用于茶葉包裝活動(dòng)之中,實(shí)現(xiàn)其理想效果。
1當(dāng)前茶葉包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)的問題不足分析
在最初的茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中,其本質(zhì)目的在于茶葉產(chǎn)品保護(hù)中,盡可能減少茶葉的破損,避免出現(xiàn)不必要的浪費(fèi)現(xiàn)象等等。但是產(chǎn)品包裝時(shí),其設(shè)計(jì)理念,乃至素材上的具體應(yīng)用,最終都會(huì)轉(zhuǎn)化為茶葉產(chǎn)品加工、創(chuàng)造的成本。因此,在茶葉經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,如何最佳處理茶葉包裝與價(jià)值之間的關(guān)系,尤其是合理避免茶葉包裝設(shè)計(jì)成本過高,放在茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要位置。當(dāng)然,良好的包裝設(shè)計(jì),并不僅僅是一種產(chǎn)品的外在呈現(xiàn),其中也詮釋了豐富形象的產(chǎn)品特征和文化符號(hào)。所以,我們?nèi)绻胍獙?shí)現(xiàn)良好的茶葉產(chǎn)品包裝,就需要注重詮釋和發(fā)揮設(shè)計(jì)活動(dòng)的價(jià)值,通過選擇合適的設(shè)計(jì)元素,從而實(shí)現(xiàn)包裝活動(dòng)的價(jià)值。對(duì)于茶葉包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)來說,這一設(shè)計(jì)理念與茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間,存在內(nèi)涵性、本質(zhì)性的價(jià)值關(guān)聯(lián),特別是茶葉包裝倡導(dǎo)設(shè)計(jì)活動(dòng)與生態(tài)發(fā)展之間的融入。所以,以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ)的包裝設(shè)計(jì)活動(dòng),是一種成熟的設(shè)計(jì)理念?;谖幕瘍?nèi)涵和技術(shù)應(yīng)用的全新設(shè)計(jì)理念,也是茶葉產(chǎn)業(yè)成熟發(fā)展的重要訴求。隨著當(dāng)前茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展日益成熟,如今我們認(rèn)識(shí)到文化、藝術(shù),乃至科技因素,在茶葉包裝設(shè)計(jì)的價(jià)值日益突出。在今天茶葉產(chǎn)品的包裝過程中,已經(jīng)不再是單一的設(shè)計(jì)目標(biāo),而是注重實(shí)用性和文化力量的深度整合。
2書法藝術(shù)的文化內(nèi)涵認(rèn)知
對(duì)于我國(guó)書法藝術(shù)來說,其中的字體設(shè)計(jì)方案、字體形象等等都與傳統(tǒng)文化理念之間,有著極強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性。對(duì)于書法藝術(shù)來說,其本質(zhì)上是對(duì)傳統(tǒng)字體的藝術(shù)化表達(dá)與理念性創(chuàng)作。在書法藝術(shù)表達(dá)與展示過程中,書寫的技巧,乃至對(duì)各種字體的探索,成就了我國(guó)書法藝術(shù)的深厚價(jià)值,尤其是各種字體的不斷轉(zhuǎn)化,也成為一種獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)形式。在當(dāng)前傳統(tǒng)文化日益復(fù)蘇的今天,在互聯(lián)網(wǎng)和各種工具的應(yīng)用下,整個(gè)書法文字藝術(shù),實(shí)現(xiàn)了多種形式的創(chuàng)新與優(yōu)化。盡管書寫方式出現(xiàn)了革新,但是其中的靈感和文化內(nèi)涵,始終未能變化。書法藝術(shù)的價(jià)值靈感與文化底蘊(yùn),始終存在,并且實(shí)現(xiàn)了有效延續(xù)。書法藝術(shù)的直觀視角,以及其中豐富完善的文化內(nèi)涵與藝術(shù)思維,都是當(dāng)前書法藝術(shù)實(shí)現(xiàn)最大價(jià)值應(yīng)用的重點(diǎn)所在。在對(duì)書法藝術(shù)資源進(jìn)行價(jià)值挖掘的過程,本身就是文化傳承的生動(dòng)詮釋。書法藝術(shù)在我國(guó),有著極具價(jià)值和重要的意義與影響,我們對(duì)書法藝術(shù)的價(jià)值認(rèn)知與理解,實(shí)現(xiàn)了深層次的成熟理解。特別是對(duì)于當(dāng)前我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展來說,合理詮釋書法藝術(shù)的價(jià)值與內(nèi)涵,能夠有效彌補(bǔ)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中,文化力量不足、書法藝術(shù)應(yīng)用不足等諸多問題。因此,立足多元文化的時(shí)代價(jià)值,從文化底蘊(yùn)出發(fā),積極構(gòu)建科學(xué)、完善的書法資源應(yīng)用機(jī)制,就極為重要。
3書法藝術(shù)在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值與可行性
隨著當(dāng)前茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展不斷成熟,如今我們對(duì)茶葉包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)的價(jià)值理解也實(shí)現(xiàn)了新的提升與理解。站在大眾立場(chǎng)上,來設(shè)計(jì)茶葉產(chǎn)品,才能夠滿足廣大消費(fèi)者的茶葉價(jià)值認(rèn)識(shí),并且迎合大眾的審美訴求,從而設(shè)計(jì)與創(chuàng)造出滿足大眾歡迎與認(rèn)可的茶葉產(chǎn)品。當(dāng)然,基于書法藝術(shù)的美麗視覺效應(yīng),以及客觀上的價(jià)值認(rèn)同,甚至是生態(tài)環(huán)境的價(jià)值訴求,這才能實(shí)現(xiàn)茶葉包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)的最理想效果。結(jié)合目前茶葉產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展訴求,以及產(chǎn)業(yè)趨勢(shì)看,該包裝設(shè)計(jì)逐漸向人性化方向發(fā)展,尤其是注重大眾利益的積極維護(hù),更是當(dāng)前我們實(shí)現(xiàn)茶葉包裝價(jià)值最大化的關(guān)鍵所在。如何立足大眾消費(fèi)者的關(guān)注點(diǎn),構(gòu)建合理完善的設(shè)計(jì)機(jī)制,這已經(jīng)成為事實(shí)上我們將書法藝術(shù)與包裝設(shè)計(jì)機(jī)制相結(jié)合的關(guān)鍵點(diǎn)。中國(guó)有著優(yōu)秀而完善的文化理念,書法藝術(shù)就是該文化的杰出典范。良好的書法藝術(shù),不僅為包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)的實(shí)施,提供了良好的設(shè)計(jì)理念,同時(shí)也為茶葉產(chǎn)業(yè)的價(jià)值詮釋,提供了重要鋪墊。客觀的看,茶葉作為茶文化的基礎(chǔ)載體和重要因素,其對(duì)于傳統(tǒng)文化的價(jià)值詮釋有著重要影響。在茶葉包裝設(shè)計(jì)中,合理使用書法藝術(shù),也能夠提升茶葉產(chǎn)品的價(jià)值力和影響。因此,在當(dāng)前我們合理使用書法藝術(shù)時(shí),應(yīng)該注重深度研究當(dāng)前茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中,書法藝術(shù)合理應(yīng)用的具體方法。通過有效包容,從而設(shè)計(jì)出極具現(xiàn)代氣息和地域色彩,乃至傳統(tǒng)內(nèi)涵的茶葉產(chǎn)品,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值提升。當(dāng)然,在融入和應(yīng)用書法藝術(shù)這一過程中,也大大提升了茶葉產(chǎn)品的市場(chǎng)辨識(shí)度與整體影響力。
4茶葉包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)中書法藝術(shù)的體現(xiàn)與應(yīng)用
如今健康經(jīng)濟(jì)與文化消費(fèi),逐漸發(fā)展為大眾的一致性共識(shí)。在生態(tài)經(jīng)濟(jì)成熟構(gòu)建的今天,其對(duì)各個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都帶來根本性變化,這一新要求中,不僅積極注重產(chǎn)業(yè)理念的根本變化,更關(guān)注產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵的本質(zhì)性升級(jí)。就目前大眾的消費(fèi)關(guān)注點(diǎn)來看,電商模式已經(jīng)發(fā)展成為大眾全新的消費(fèi)模式,尤其是電商平臺(tái)中,茶葉產(chǎn)品的銷售量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)的門店?duì)I銷。這就對(duì)茶葉包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)的價(jià)值及要求,提出了極高要求。書法藝術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓與典范,無論是書法格式,還是其中各種字體,乃至?xí)鴮懠记傻鹊?,都是?duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的生動(dòng)呈現(xiàn)。對(duì)于我國(guó)文化來說,書法藝術(shù)是一種國(guó)粹,更是我國(guó)獨(dú)有的文化與藝術(shù)表現(xiàn)方式,茶葉作為極具文化特色和傳統(tǒng)特征的生活元素,如何優(yōu)化包裝設(shè)計(jì)機(jī)制,至關(guān)重要。書法藝術(shù)作為我國(guó)所獨(dú)有的文化符號(hào),其中所呈現(xiàn)的文化底蘊(yùn)與藝術(shù)內(nèi)涵,都是其他藝術(shù)所不具備的因素。因此,如果我們對(duì)書法藝術(shù)進(jìn)行改造與合理認(rèn)知,我們看到書法藝術(shù)所表現(xiàn)的多種元素,能夠被巧妙和合理的融入到,當(dāng)前茶葉產(chǎn)品的具體包裝過程中,特別是對(duì)于茶葉產(chǎn)品來說,其本身就是一種極具文化底蘊(yùn)和傳統(tǒng)色彩的產(chǎn)品要素。對(duì)于茶葉產(chǎn)品包裝來說,書法藝術(shù)的合理應(yīng)用,不僅能夠有效詮釋和表達(dá)茶葉產(chǎn)品的信息理念,也能發(fā)揮傳播茶葉產(chǎn)品特點(diǎn),提升茶葉產(chǎn)品,甚至獨(dú)立表達(dá)設(shè)計(jì)情感與思想價(jià)值的重要內(nèi)涵,從而實(shí)現(xiàn)茶葉產(chǎn)品與大眾消費(fèi)之間合理、有效互動(dòng)。就書法藝術(shù)本身而言,作為一種全新的文化傳播方式,其在設(shè)計(jì)過程中,漸漸被大眾與設(shè)計(jì)者所認(rèn)可。因此,在茶葉產(chǎn)品包裝時(shí),合理使用傳統(tǒng)書法藝術(shù),不僅能夠發(fā)揮書法的美學(xué)情感,更能夠通過新穎的創(chuàng)意與文化表達(dá),從而為茶葉消費(fèi)者,形成突出印象與理解。隨著我們對(duì)整個(gè)茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展的價(jià)值理解與模式認(rèn)知日益成熟,如今在茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中,我們不再以單一的經(jīng)濟(jì)效益作為合理的指標(biāo),關(guān)注文化價(jià)值、聚焦多種效益,已經(jīng)成熟發(fā)展為當(dāng)前茶葉產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的焦點(diǎn)與核心理念。特別是在文化傳承理念日益完善的今天,合理應(yīng)用多種資源,提高茶葉產(chǎn)業(yè)的整體效益,已經(jīng)成為當(dāng)前大眾的價(jià)值共識(shí)。結(jié)合茶葉產(chǎn)品的價(jià)值特點(diǎn)看,其中所呈現(xiàn)的包裝價(jià)值,乃至素材應(yīng)用,都是當(dāng)前我們綜合發(fā)揮包裝活動(dòng)價(jià)值的關(guān)鍵所在。結(jié)合書法藝術(shù)的文化性與彰顯力看,如果能夠?qū)⒃撍囆g(shù)進(jìn)行合理改造,并且將其應(yīng)用到茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)之中,將在豐富設(shè)計(jì)元素的基礎(chǔ)上,優(yōu)化文化內(nèi)涵。
5結(jié)語
在茶葉經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中,大眾所關(guān)注的內(nèi)容極為多樣,不再是傳統(tǒng)的茶葉產(chǎn)品內(nèi)容,而是追求文化與健康內(nèi)涵的生態(tài)融入與和諧包容。因此,全新的茶葉產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式中,需要注重將茶葉產(chǎn)業(yè)的品質(zhì)把控與文化元素融入深度結(jié)合,通過合理發(fā)揮文化因素的價(jià)值與影響,從而實(shí)現(xiàn)茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展的層級(jí)性與內(nèi)涵性提升,尤其是通過傳統(tǒng)文化因素的合理包容,從而實(shí)現(xiàn)茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系的全面、本質(zhì)性升級(jí)。
參考文獻(xiàn)
[1]梁琳.“以人為本”彰顯民族特色的包裝設(shè)計(jì)———人性化的設(shè)計(jì)與文化融入對(duì)商品包裝設(shè)計(jì)的沖擊[J].輕工科技,2016(7):131-132.
[2]付薇薇.梅山文化藝術(shù)系列之六付薇薇藝術(shù)設(shè)計(jì)梅山食系列包裝設(shè)計(jì)[J].湖南人文科技學(xué)院學(xué)報(bào),2017(1):125-126.
[3]陳細(xì)妹.論中國(guó)書法藝術(shù)元素在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].寧德師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2018(3):122-123.
作者:卞證 單位:常州機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院