校園文化建設(shè)交流材料精選(九篇)

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第1篇：校園文化建設(shè)交流材料范文

關(guān)鍵詞 新校區(qū) 校園文化 問題 對策

中圖分類號：G410 文獻標識碼：A

大學，作為一個容納多種文化因子的動態(tài)系統(tǒng)，在長期辦學過程中吸納歷史積淀、名家大師、優(yōu)秀學子等諸多元素，共同指向一個獨特的價值整體，即校園文化?？梢哉f，校園文化作為一種具有巨大內(nèi)部凝聚力和外部擴張力的無形資源，是使大學活躍起來的最好催化劑，也是促進大學可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)生動力。隨著高等教育大眾化、市場化及國際化趨勢日漸明顯，眾多大學在搶奪市場資源的過程中，擴大招生規(guī)模、開辟新校區(qū)，陸續(xù)形成了一校多區(qū)的辦學格局。這一格局打破了傳統(tǒng)的單一校區(qū)管理模式，對高校管理尤其是高校校園文化管理帶來諸多挑戰(zhàn)。

1大學校園文化與校區(qū)擴張

作為一所大學整體精神面貌和特色的凝練，校園文化呈現(xiàn)為一種傳統(tǒng)積淀和精神氛圍，在潛移默化中影響著校園環(huán)境里的每一個個體?！按髮W文化是大學為追求自身組織的社會價值和實現(xiàn)辦學目標，在教育、教學、科研、管理和校園生活等各領(lǐng)域，通過大學人長期的工作、學習和生活而形成的思想理念和行為方式?！弊鳛檫B接過去、現(xiàn)在和未來的紐帶，校園文化是濃縮在群體交往中的“遺傳基因”，需要長時間的積累和傳承。

然而自20世紀90年代起，中國大陸高等教育管理體制開始了一系列重大改革，各地興建起一大批大學城，不少大學為擴大辦學規(guī)模也在異地另辟校區(qū)――“一校多區(qū)”格局應運而生。因為建造時間短、地理位置相對獨立、缺乏特有的歷史痕跡和傳統(tǒng)氣息，新校區(qū)在校園文化的傳承上不自覺產(chǎn)生斷裂，甚至在某種程度上表現(xiàn)為“文化孤島”。

事實上，無論是大學之間的合并重組還是新校區(qū)的擴建另造，絕不僅僅是簡單的物質(zhì)層面的建設(shè)，而應當同時考慮校區(qū)之間校園文化的傳承與融合。多校區(qū)辦學格局一旦形成，就應當以新的模式、新的理念梳理校園文化資源，實現(xiàn)新、老校區(qū)資源的優(yōu)化組合和新增資源的合理配置，從而抓住發(fā)展機遇，實現(xiàn)新校區(qū)跨越式發(fā)展。

2杭州灣汽車學院校園文化建設(shè)現(xiàn)狀分析

2.1杭州灣汽車學院概況

寧波工程學院是由寧波市政府舉辦的全日制普通本科院校，創(chuàng)建于1983年，以工科為主，文、理、經(jīng)、管多學科協(xié)調(diào)發(fā)展。學?，F(xiàn)有風華（主校區(qū)）、翠柏和杭州灣三個校區(qū)，“一體兩翼”的功能布局初現(xiàn)雛形。杭州灣汽車學院是該校所轄的中外合作二級學院，于2012年開工建設(shè)，2014年9月正式投入使用。學院目前設(shè)有機械設(shè)計制造及其自動化、材料成型及控制工程、汽車服務工程和車輛工程四個本科專業(yè)?！岸嘈^(qū)高校可以充分調(diào)用各校區(qū)的辦學資源及利用其所在地的人文、商業(yè)環(huán)境進行特色文化建設(shè)?！甭鋺艉贾轂承聟^(qū)，正是由于該地匯集了上海大眾、吉利汽車等一大批整車龍頭企業(yè)和汽車研發(fā)機構(gòu)。作為浙江省內(nèi)首家培養(yǎng)汽車專業(yè)通用人才的專業(yè)院校，學院充分利用杭州灣新區(qū)內(nèi)優(yōu)越的產(chǎn)業(yè)資源優(yōu)勢，極大地方便了校企產(chǎn)學研合作和學生的實習就業(yè)。

2.2新校區(qū)校園文化建設(shè)過程中存在的問題

落戶杭州灣新區(qū)后，汽車學院立足區(qū)位優(yōu)勢，辦學空間明顯增加，校園文化建設(shè)資源大大豐富，但仍顯示出一些問題，主要表現(xiàn)為：

（1）重物質(zhì)文化，精神文化建設(shè)力度不夠。全新的杭州灣校區(qū)經(jīng)精心規(guī)劃，在建筑風格上力求凸顯汽車學院特色，圖書館、學生公寓、學生食堂等基礎(chǔ)設(shè)施一應俱全。但是由于沒有歷史積淀，規(guī)劃過程中又缺少包含老校區(qū)校園文化精神的歷史性建筑、標志等文化縮影，新校區(qū)更像是現(xiàn)代建筑群，缺少大學獨有的文化氛圍，很難讓人感受到文化的差異性。這也正是新校區(qū)在校園文化建設(shè)方面集中凸顯的問題，即忽視精神文化建設(shè)，缺乏對傳統(tǒng)文化必要的傳承。

（2）新老校區(qū)文化缺乏傳承鏈，學生歸屬感和認同感不強。杭州灣新區(qū)位居上海、杭州、寧波三大都市幾何中心，到寧波市區(qū)高速車程約1小時，教師上下班主要依靠兩趟班車。路程遙遠導致很多教師有課才會前往新校區(qū)，課程結(jié)束后立即乘車返回?！白呓淌健钡慕虒W，大大減少了師生私下交流的機會，學生難以通過長期相處感受教師的個人魅力、優(yōu)秀品質(zhì)，結(jié)果也就造成師生間存在明顯的情感、觀念斷層，學生無法通過教師體認老校區(qū)校園傳統(tǒng)，進而對學校整體的文化等也都缺乏必要認識，最終導致對校園文化認同感不強，更缺乏歸屬感。

（3）各校區(qū)文化交流斷裂，育人功能受限。地理位置偏遠不僅使師生在傳承文化的互動中受限，也導致新老校區(qū)間、不同學院間在聯(lián)系和交流中受限。新校區(qū)學生日常以接觸本學院教師為主，少部分為來自其他學院的公共課老師，參加的各類學術(shù)活動也以學院為主，有限的文化傳播主體、方式、渠道，很難讓學生感受不同校區(qū)、不同學院的文化環(huán)境與學術(shù)風格，使他們無法全面體會大學兼容并包的校園文化精髓。此外，獨立校區(qū)也限制了部分學生學習和個人發(fā)展的多元性、可能性，學生很難根據(jù)自己的發(fā)展規(guī)劃和興趣愛好，接觸本專業(yè)以外的其他專業(yè)。這種限制也意味著學生在知識補充、思維擴展等方面面臨的局限，無法全面提升個人素質(zhì)。

（4）校區(qū)文化發(fā)展“生態(tài)失調(diào)”，新校區(qū)易受“冷落”?！按髮W校園文化是一種區(qū)域文化，而區(qū)域文化的形成總是在與其周邊文化環(huán)境及其宏大社會文化背景的互動過程中逐步形成和發(fā)展起來的?！钡钊藢擂蔚氖?，像杭州灣汽車學院一樣的新校區(qū)往往設(shè)立在新興開發(fā)區(qū)或城市邊緣區(qū)，遠離老校區(qū)和發(fā)展相對成熟的城市文化。由于缺少文化互動、交流的適合對象，又缺少老校區(qū)必要的文化輸出、撫育和滋養(yǎng)，導致新校區(qū)校園文化發(fā)展“生態(tài)”嚴重失調(diào)，只能以“文化白紙”甚至是“文化孤島”的形式緩步發(fā)展。由此受損的，不僅僅是新校區(qū)自身，還包括學校整體文化品牌建設(shè)，以及所有在校學子。

3大學新校區(qū)校園文化建設(shè)的對策性思考

耶魯大學校長理查德?C?萊溫教授認為，“對一所大學來說，必須是自身培養(yǎng)，生長起來的，絕不能照搬別人的做法；大學應是完全獨創(chuàng)性，融合于各自的政治和社會環(huán)境之下，所以世界上找不到兩所同樣的大學。”誠然，一個學校的成功經(jīng)驗也許并不適用于另外一所大學，但探討大學特別是新校區(qū)校園文化建設(shè)的基本思路，還是具有一定參考意義。因此，結(jié)合前文的探討，筆者針對當前大學新校區(qū)背景下校園文化建設(shè)提出以下建議：

（1）傳承老校區(qū)文化精髓，發(fā)揮新校區(qū)主動性。以寧波工程學院風華校區(qū)為代表的老校區(qū)，積累了深厚的文化韻味，學生很容易在無形中受到熏染，而新校區(qū)在這方面則處于天然劣勢。因此，就需要通過多種途徑宣傳和介紹校史，凝練學校品牌文化，弘揚老校區(qū)文化精髓。除此之外，學校需要整體統(tǒng)籌，明確各校區(qū)、各部門在校園文化建設(shè)方面的分工，加強溝通和協(xié)調(diào)，也要適當放權(quán)，激發(fā)新校區(qū)師生的主動性。

（2）挖掘新校區(qū)特色，提高師生參與度。新校區(qū)文化建設(shè)，是一項長期、艱巨的任務，也是一項復雜、系統(tǒng)的工作，不僅要依靠學校領(lǐng)導的主導，更要依靠新校區(qū)中每一位師生參與。應當遵循以人為本的原則，挖掘并凝練新校區(qū)文化特質(zhì)。特羅茲尼就曾指出，學校的影響力受到“學生個體在人際互動和校園課外活動等方面的投人與努力的影響”，因此要特別重視學生隊伍的作用。作為校園文化最大的受惠者和建設(shè)主力軍，應通過各種活動調(diào)動學生積極性，提高其活動參與度。這樣不僅有助于學生個人素質(zhì)的提升，也在無形中帶動校園文化氛圍的形成。

（3）加強網(wǎng)絡文化建設(shè)，開展多渠道多層次交流。地域限制往往是造成新老校區(qū)間文化斷層、傳統(tǒng)文化失落的主要原因。因此，必須積極拓展文化交流的渠道，尋找交流新方式。有效借助當下熱門的網(wǎng)絡等平臺拉近校區(qū)間的距離，使新老校區(qū)互相感染，互相影響。同時，新校區(qū)要積極梳理現(xiàn)有資源，總結(jié)吸收老校區(qū)校園文化建設(shè)的優(yōu)良成果，發(fā)揮新增資源優(yōu)勢，對可利用的文化因素進行再認識和重新定位、組合，從而找出最佳模式主動建構(gòu)新校區(qū)特有的校園文化。

（4）加強與周邊環(huán)境的文化互動，走出“文化孤島”。大學本身是一個充滿活力、倡導兼容并包的社會組織，能夠吸收容納各種文化共存并相互理解。應當充分利用好大學文化本身開放、包容的特性，主動與周邊的社會組織對接、互動。在對外交流中，一方面要讓對方看到自身特色；另一方面也可以虛心學習，去其糟粕、取其精華，以求得新校區(qū)校園文化迅速落地生根進而取得長遠發(fā)展。

參考文獻

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第2篇：校園文化建設(shè)交流材料范文

在校園文化建設(shè)方面，幾乎每個五年制高師都會或多或少地有自己的成績和建設(shè)方式。然而由于各方面原因，五年制高師的校園文化建設(shè)不可避免地存在著這樣或那樣的問題。歸納起來，一般有以下幾點:

1．內(nèi)容單一、流于形式。當前很多五年制高師學校的校園文化建設(shè)主要體現(xiàn)為主體建筑、辦公室、教室墻體上的標語和口號，如將學校的校訓、核心理念等張貼在學校的主體建筑上，在教室內(nèi)外張貼一些名人名言等。如前所述，校園文化分為幾個層面，然而在今天的五年制高師文化建設(shè)中，校園文化的內(nèi)容還是過于單一，大多停留在物質(zhì)層面。精神層面的內(nèi)容還是大多停留在墻體上、標語中，缺乏能夠使之內(nèi)化的制度保證。

2．重復雷同、缺乏特色。如今學校和學校越來越相似。由中師升級時間不久的五年制高師也是如此:偌大的校園、嶄新的樓群、現(xiàn)代的教具、似曾相識的校園景觀……甚至學校的校訓、教風、學風都有很大程度的類似性?？v觀江蘇省五年制高師學校，“勤奮”、“求實”、“創(chuàng)新”之類的字眼高頻率地出現(xiàn)在各五年制高師學校的校訓中，“敬業(yè)”、“愛生”也是很多學校教風的內(nèi)容。在校園文化建設(shè)方面，五年制高師學校與學校之間缺少異質(zhì)化的特色，呈現(xiàn)出面目雷同的現(xiàn)象。

3．區(qū)分度小、五年制高師特色不明顯。在校園文化建設(shè)中，五年制高師學校自身的特點不是很明顯，呈現(xiàn)出和普通高中或大學類似的內(nèi)容。比如校園的建筑設(shè)計和格局和很多普通高中比較相似，在教師和學生管理方面也十分相似，尤其是對學生的住校、生活、衛(wèi)生、紀律等方面和高中生管理的區(qū)分度非常小。還有諸如“厚德”、“至善”這樣被不止一家高校引為校訓的詞語也出現(xiàn)在很多五年制高師學校的校訓中，讓人不禁望而疑惑，對這樣學校的認識也隨之模糊起來。五年制高師的關(guān)鍵詞是“初中后”、“高等教育”、“師范教育”，而在許多五年制高師學校的校園文化建設(shè)中，這樣的特色非常淡薄。在校園文化建設(shè)方面，五年制高師學校出現(xiàn)的以上這些問題，究其原因是校園文化建設(shè)的重視程度不夠，因而缺乏足夠的理論探討和長遠規(guī)劃。自五年制高等師范教育在我國開設(shè)以來，有關(guān)五年制高等師范的課程開發(fā)、專業(yè)建設(shè)、教師培訓等方面都有很多的相關(guān)論述，然而在校園文化建設(shè)方面，這方面的討論和引起的關(guān)注度卻相對較少。相應地五年制高等師范學校的校園文化建設(shè)顯得倉促、凌亂，也因此出現(xiàn)了上述的這些問題。

二、五年制高師校園文化建設(shè)的意義

在五年制高師學校的發(fā)展和建設(shè)中，校園文化建設(shè)的意義舉足輕重。在國家高度重視師范教育的今天，五年制高等師范教育已經(jīng)占據(jù)了高等師范教育的重要地位。然而如果僅僅是學歷提高了，校園變大了，學制拉長了，學生變多了……那五年制高師也許僅僅是中師的“加長版”。在學校硬件發(fā)展的同時，管理思路、教學理念都要跟著轉(zhuǎn)變，關(guān)乎到學校核心凝聚力的校園文化建設(shè)更加不可小覷。校園文化建設(shè)對五年制高師的意義主要有以下幾點:

1．校園文化建設(shè)可以提高五年制高師學生的自我認同感。五年制高等師范教育自開辦以來已有十幾個年頭，社會的認知已經(jīng)很普及，然而在實際的教學和管理工作中不難發(fā)現(xiàn)五年制高師學生尤其是新生對自我身份認同存在疑惑。比如學生常常一方面在學習上對老師非常依賴，還沒走出“斷奶期”;另一方面在面對學校的紀律、校規(guī)檢查時卻又覺得自己已經(jīng)是大人了，不需要約束了。這樣的自我認同的混亂很大程度上是因為他們沒有感受到五年制高師的自身特色和魅力。巴西著名教育學家保羅·費雷勒在《文化身份與教育》一文中說道，“主體的身份與課程的基本主題相關(guān)，無論這些主題是隱蔽的，還是清晰的，自然也與教學問題相關(guān)。”也就是，學生的文化身份和自我認同是和學校的教育息息相關(guān)的。對于五年制高師學生來說，自我認同感的獲得需要學校在校園建設(shè)、學生管理、師生關(guān)系等層面獲得，而這正是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。

2．校園文化建設(shè)可以創(chuàng)建和諧的五年制高師學校校園，增強學校的凝聚力和向心力。核心凝聚力是一所學校賴以生存和發(fā)展的關(guān)鍵。美國教育家鮑伊爾認為:“在任何一所學校有一個共同的奮斗目標比什么都重要?！痹鯓硬拍苡幸粋€共同的奮斗目標?只有學校師生上下有凝聚力才可能做到。而凝聚力的形成非一朝一夕，它需要有一個科學的規(guī)劃和合理的步驟，不能停留在口號的層面。有規(guī)劃、有步驟的校園文化建設(shè)可以讓置身其中的人對同一理念產(chǎn)生接近的認同感，從而產(chǎn)生一種自然的向心力，在心理上能夠做到“我以學校為榮”。

3．校園文化建設(shè)可以促進五年制高師學校和相關(guān)小學、幼兒園的合作，培養(yǎng)學生的團隊意識，實現(xiàn)從學生到教師的無縫對接。當今的社會對師范學校學生尤其是高等師范學生的要求不再僅僅是學識和師范技能方面。學校在對高師學生提出學識和技能要求的同時，也對學生的職業(yè)精神、綜合素養(yǎng)提出了新的要求。而小學、幼兒園對教師的素養(yǎng)期盼和要求也會在校園文化中體現(xiàn)。良好的校園文化可以讓學生在學校里提前感受和培養(yǎng)職業(yè)生涯必備的職業(yè)精神和人格素養(yǎng)。因而在和小學、幼兒園合作中，校園文化對學生的思想行為有著積極的指導性意義。

4．校園文化建設(shè)可以培養(yǎng)五年制高師學生的和諧人格，讓學生在走進“專業(yè)知識與技能”的同時，也能走出“專業(yè)知識與技能”。專業(yè)知識與技能是一個五年制高師學生將來安身立命之本，然而遠非全部。除了學習師范的技能之外，五年制高師學生還要學會思考和享受生活。愛因斯坦說過，“學校應該總是以此為目的，即在青年人離開學校時具有和諧的人格，而不是作為一個專家。”校園文化中不僅包含有引導學生深入鉆研的專業(yè)文化，更含有豐富的學生課外活動和啟發(fā)思考的文化氛圍，可以培養(yǎng)學生和諧的人格，讓學生在走進專業(yè)的同時也還能走出來，而絕不僅僅是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。

三、五年制高師校園文化建設(shè)的策略研究

為了更加有效地進行校園文化建設(shè)，五年制高師學校的校園文化建設(shè)可以圍繞以下幾點進行:

1．加強五年制高師學校校園文化建設(shè)中“五年制”的特色。在五年制高師學校的校園文化建設(shè)中，“五年制”是基礎(chǔ)和根本，它既有別于中專學校，也有別于高中后的高等師范學校。五年制高師的生源是初中畢業(yè)生，在心理、思維和能力諸方面都還不夠成熟，人生觀、世界觀和價值觀還沒有完全形成。由于學制相對較長，學生在校期間發(fā)展的空間和改變的可能都很大。一方面，學生在學習能力、思維方法、綜合素養(yǎng)方面需要學校教育的引導和培養(yǎng)，另外一方面也要看到學校教育對這些可塑性很強的學生的影響力。在五年制高師教育中，學生在不同年級的成長痕跡非常明顯。雖然同在校園里，但是四五年級的學生和一二年級的學生從穿衣打扮、言談舉止、氣質(zhì)儀態(tài)等都有顯著的差別。這些特點使得五年制高師學校在同一精神內(nèi)涵前提下的有層次和有區(qū)分度的校園制度建設(shè)非常重要。在學生管理方面，不同年級的學生應該有不同的管理方法，學生活動的開展也應該有不同的層次。如一年級的學生以適應環(huán)境、學習校風校紀為主;二年級的可以開展一些專業(yè)基礎(chǔ)教育，強化專業(yè)觀念;三年級的可以是專業(yè)實踐的一些技能競賽，培養(yǎng)學生堅定的專業(yè)思想;四年級的可以進行一些深度的辯證的職業(yè)觀念的討論，為實習做好準備;五年級的可以多關(guān)注職業(yè)能力的養(yǎng)成與訓練等等。分層次的學生管理應該以制度化的形式確定下來，這樣漸漸就可以形成一種傳統(tǒng)和氛圍。每個年級的學生都可以知道自己現(xiàn)在可以做什么，將來可以做什么。同樣，在教師評價方面，學校也要充分考量“五年制”的特色，對文化課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課教師有不同的評價參數(shù)?！拔迥曛啤钡囊庾R應該貫穿在五年制高師教育的方方面面。從以上的論述不難看出，“五年制”是五年制高師學校校園文化建設(shè)的第一要義。

2．加強五年制高師學校校園文化建設(shè)的“高等教育”特色。高等師范教育一方面是師范教育，因此師范技能培養(yǎng)的重要性毋庸置疑，另一方面它也是高等教育，因此要注意培養(yǎng)學生的學習能力、綜合素質(zhì)、人文素養(yǎng)等。五年制高等師范教育的這一特點決定了校園物質(zhì)文化建設(shè)中的校園環(huán)境建設(shè)、規(guī)劃要體現(xiàn)出一所高等學校的內(nèi)涵，校園的辦公、教學、生活環(huán)境在細節(jié)處要體現(xiàn)學校的精神文化內(nèi)涵，要有高等師范教育中的人文關(guān)懷和素質(zhì)培養(yǎng)，同時也要加強實訓基地、活動室等和技能訓練相關(guān)的基地建設(shè)，做到真正的高級師范人才的一站式培養(yǎng)。這些實例基地的建設(shè)應力求做到環(huán)境的仿真和情境的逼真、實驗設(shè)備的實用和合理。除了學校的實訓中心等之外，和小學、幼兒園合作也是提升五年制高師學生技能的有效途徑。只有和一線的實踐相結(jié)合，五年制高師學生的培養(yǎng)才不會偏離方向。高等師范學校培養(yǎng)的是師范人才中理論知識和實踐技能雙翼發(fā)展的教育人才。在教學環(huán)境中，可以張貼和宣揚這樣的認知和理念;在制度文化中，學校對學生這兩方面的素養(yǎng)應該有一定明確的要求，如對學生的理論知識、專業(yè)技能、綜合素養(yǎng)有一定的評價體系;在精神文化中，學?？梢詫⑦@素養(yǎng)和技能方面的關(guān)系進行提煉，概括和濃縮成學校的校訓之類，然后將之滲透在學校的日常教學和管理中。

3．加強五年制高師學校校園文化建設(shè)的“師范”特色。五年制高師主要培養(yǎng)小學和幼兒園老師，專業(yè)特色非常鮮明。五年制高師學校的校園文化建設(shè)應該凸顯出學校的師范特色。在物質(zhì)文化層面，學校可以通過一些富有師范教育特色的外觀設(shè)計，給道路樓群等進行帶有師范教育特點的命名，設(shè)置行業(yè)名人墻、行業(yè)宣傳欄等方式進行師范教育文化的建設(shè)。在制度文化層面，學?？梢詫⑿袠I(yè)里的一些制度要求引進并且對師生有相應的要求，如幼師專業(yè)，學校對這一專業(yè)的學生師生愛心、儀態(tài)等做一些制度性的要求。在精神文化層面，學校的校訓、校風、教風、學風等建設(shè)可以與專業(yè)精神相結(jié)合，比如小教專業(yè)學校的校訓可以體現(xiàn)為垂范、善導之類的專業(yè)素養(yǎng)。與專業(yè)相結(jié)合的五年制高師學校的校園文化建設(shè)不僅可以明晰學校的師范教育特色，使校園文化更加貼近學校實際，還可以增強學校師生的自我認同感和自豪感，特別是可以讓學生提前感知專業(yè)理念和專業(yè)素養(yǎng)。

4．加強五年制高師學校校園文化建設(shè)的“校本”特色。每一所五年制高師學校都有自己的校情，包括它的歷史、現(xiàn)狀、教師隊伍、生源、辦學特色、辦學理念、辦學成績等等。這些都是五年制高師學校校園文化建設(shè)的底色和材料。校園文化建設(shè)可以深挖歷史，將校史中有價值的精華加以凝練，將杰出校友的材料加工整理，并提取學校歷史發(fā)展的脈絡等等，再將這些以圖片、音像等形式在學校加以宣傳。校史教育可以將學校精神中有價值的東西以傳統(tǒng)的形式傳承下去。對年輕學子而言，對杰出校友的宣傳學習也是一種直接的勵志教育。在開展和建設(shè)學生社團類活動時，學校應該參考教師和學生的基本情況，如教師的知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)特長、學生的喜聞樂見、心理狀態(tài)、接受能力等等。在網(wǎng)絡媒體和交通交流都非常發(fā)達的今天，校園文化建設(shè)的學習和參考似乎也變得簡單起來。去找一所全國知名高校參觀學習一下，弄一個高等院校的校園文化的“移花接木”似乎也并不難，然而一所學校校園文化的精髓卻不是那么容易學習的。古人“南橘北枳”的故事已經(jīng)告訴我們這個道理。只有立足于本校校情，五年制高師學校的校園文化建設(shè)才能在自己的土地上結(jié)出自己的果實來。

第3篇：校園文化建設(shè)交流材料范文

[摘要]構(gòu)建社會主義和諧社會，是全面建設(shè)小康社會的重大歷史任務。大學和諧校園文化的構(gòu)建，在社會主義和諧社會建設(shè)中具有舉足輕重的地位。本文立足大學和諧校園文化的內(nèi)涵和構(gòu)建大學和諧校園文化的意義，探析了構(gòu)建大學和諧校園文化的著力點。

[關(guān)鍵詞]大學和諧文化文化內(nèi)涵建設(shè)意義

一、大學文化的涵義及特征

1.大學文化的涵義

大學文化是以大學為載體，通過歷屆師生的傳承和創(chuàng)造，為大學所積累的物質(zhì)成果和精神成果的總和，主要包括精神文化、制度文化和物質(zhì)文化三個方面。三個方面相互依賴、相互補充、相互促進，共同構(gòu)成一所大學特有的文化現(xiàn)象。

2.大學文化的特征

與其他社會文化相比，大學文化具有非常鮮明的時代特質(zhì)。

(1)先進性。通常情況下，大學所創(chuàng)造的思想、科學理論以及科技發(fā)明成果對整個社會的發(fā)展都具有極大的推動作用，一所重要的大學對社會的影響遠遠超過其他社會組織。

(2)創(chuàng)新性。創(chuàng)新是大學的靈魂和生命力所在，探求未知是大學的重要使命，世界上許多重大的科學發(fā)現(xiàn)和科技發(fā)明都源于大學，大學為世界各國的科技發(fā)展和社會進步都做出了創(chuàng)造性的貢獻。從某種意義上說，大學的存在就意味著創(chuàng)新。

(3)綜合性和多元性。大學文化是一種類的概念和共性的文化總和，表明其產(chǎn)生于大學這一特定的社會環(huán)境中，并與大學相互依存，大學的學科涵蓋了自然科學、人文科學、社會科學等等，眾多學科彼此聯(lián)系、交叉、滲透、綜合，促使新學科、新知識迅速產(chǎn)生和發(fā)展。

(4)個性化。大學文化是某一大學內(nèi)的文化，是一種個性的概念和某一大學個體的文化?？v觀世界各國的大學，即使某些學科、專業(yè)比較相近，但其辦學風格卻各不相同，主要原因就在于大學文化的個性化。

二、大學文化的作用及和諧大學文化建設(shè)的意義

1.大學文化的作用

(1)大學校園文化具有導向功能，可促進大學生世界觀、人生觀、價值觀的完善。

(2)大學校園文化具有規(guī)范、約束功能，可提高大學生思想道德修養(yǎng)和行為規(guī)范。

(3)大學校園文化具有愉悅身心功能，可促進大學生心理素質(zhì)的提高。

(4)大學校園文化具有訓練發(fā)展能力功能，可促進大學生各種能力的提高。

(5)大學校園文化具有素質(zhì)培養(yǎng)功能，可促進大學生社會化的完成。

2.和諧大學文化建設(shè)的意義

(1)建設(shè)和諧大學文化有利于和諧社會的發(fā)展。

(2)建設(shè)和諧大學文化有利于實現(xiàn)人的全面和諧發(fā)展。

(3)建設(shè)和諧大學文化有利于促進現(xiàn)代社會的多元文化融合。

三、構(gòu)建大學和諧文化策略及不和諧之音的對策

1.構(gòu)建大學和諧文化策略

(1)培育個性有力的大學精神，形成師生員工間的認同感和歸屬感。

(2)明確和諧大學校園文化的目標，催生和諧融洽的師生文化。

(3)完善以人為本的制度文化，保障師生員工間交往的機會和權(quán)利。

(4)建設(shè)美觀高雅的校園環(huán)境，營造良好的校園文化氛圍。

(5)組織一支高素質(zhì)的校園文化建設(shè)骨干隊伍，保證和諧校園文化的構(gòu)建順利進行。

(6)加強思想道德教育，引導學生把自我建設(shè)成一個和諧發(fā)展的人。

(7)開展多元的主動式的校園文化活動，促進學生之間的理解和交流。2.存在的問題及對策

(1)存在的問題。建設(shè)和諧的大學，首先要對大學校園文化建設(shè)的不和諧的因素進行全面審視。從和諧理念看，大學校園文化建設(shè)還存在很多問題，在許多方面缺乏和諧性，影響到大學發(fā)展整個系統(tǒng)的和諧運轉(zhuǎn)。

(2)理念性不和諧。目前許多大學沒有從和諧的理念把校園文化建設(shè)放在整體辦學方向和培養(yǎng)目標的大背景下來操作實施，致使大量的校園行為文化活動缺乏貫穿和體現(xiàn)獨具特色和活力的校園精神和辦學理念，校園文化存在的價值意義、功能作用無法充分彰顯，校園文化建設(shè)流于形式。

(3)基礎(chǔ)性不和諧?？偟膩砜?，我們對校園文化的建設(shè)和營造重視得不夠，尤其需要加強重視表面工程建設(shè)，輕視校園精神的培養(yǎng)和構(gòu)建，對校園文化建設(shè)的項目吝惜；對與大學發(fā)展和師生工作生活息息相關(guān)的制度文化層次和精神文化層次的建設(shè)卻總是缺東少西，不受重視，“兩手”一手硬一手軟，“兩腿”一只長一只短；校園文化建設(shè)表面轟轟烈烈而實質(zhì)流于形式。大學的許多問題和事故經(jīng)常是從不和諧環(huán)節(jié)突破的。

(4)制度性不和諧。大學建設(shè)發(fā)展的績效從某種意義上講主要取決于校園文化與大學整體發(fā)展的和諧結(jié)合。中國的大學是在前蘇聯(lián)模式基礎(chǔ)上移植過來的以行政化管理、社會化內(nèi)容等為主要特征的行政主導的制度管理體系。目前，這種制度性體系與大學發(fā)展的規(guī)律和高等教育大眾化的發(fā)展路徑有著本質(zhì)的差異，導致大學不穩(wěn)定、不和諧的因素在增長。

(5)匹配性不和諧。大學校園文化是大學生活存在方式的總和，其主體是生活在校園內(nèi)的大學生、教師和管理人員三大群體。校園文化的和諧程度主要依靠三個群體匹配性的協(xié)調(diào)。校園文化建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，不是一兩個部門和一兩種方法就可以解決的。這就要求三個群體聯(lián)合匹配作戰(zhàn)，而這種匹配性，不是兩種或更多方法的簡單相加，是要達到和諧的程度。

(6)適應性不和諧。目前，大學校園文化建設(shè)的內(nèi)容創(chuàng)新不夠、實效差，對師生員工的育人功能沒有充分發(fā)揮出來，大學校園文化活動的熱潮由于適應性不和諧而在虛假的繁榮中已透出蒼白適應性不和諧已嚴重成為高校管理者對校園文化建設(shè)的方向和內(nèi)容困惑的一個大問題和大學整體發(fā)展的不和諧音符。

3.對策

發(fā)展是大學永恒的主題，影響和制約大學發(fā)展的因素是復雜的，其內(nèi)在關(guān)系也是多方面的。構(gòu)建和諧的大學校園文化，是中國大學協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的一個必然途徑。因此，必須采取相應的對策，形成大學校園文化的新格局，促進大學生全面、健康、和諧地發(fā)展。

(1)形成科學的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。在新的形勢下，無論是理工科學校還是綜合性學校，加強校園文化建設(shè)，提高學生的文化素質(zhì)，一個有效的途徑就是要通過開設(shè)人文藝術(shù)課程，呼喚人文精神。學校應加大力度將人文藝術(shù)素質(zhì)教育課正式列入教書育人的活動中，應逐步推廣文理兼容。

(2)構(gòu)建高效的運行機制。校園文化建設(shè)的運行機制既包括縱橫交錯的組織管理機構(gòu)，又包括該機構(gòu)運作的程序、途徑和規(guī)則，必須建立在黨委領(lǐng)導下，以行政實施為主的校園文化建設(shè)體系，做到條塊結(jié)合、分層管理，把建設(shè)校園文化的工作落到基層，落到實處。設(shè)立專職部門、專任干部、專職教師，建立工作網(wǎng)絡并提出具體的工作目標、計劃、措施；同時應強調(diào)領(lǐng)導一致、上下貫通、職責分明、理順關(guān)系、提高效率。

(3)創(chuàng)設(shè)良好的社會環(huán)境。社會文化大氣候，對校園文化小氣候有很大的影響。要使校園文化健康發(fā)展，必須不斷優(yōu)化社會文化環(huán)境，加強文化市場管理。社會文化部門要為學生提供有益的文藝書籍，優(yōu)秀的電視、電影、錄像等精神食糧。依靠社會力量開展校外青年文化活動，豐富學生課余和假日文化生活，使社會文化和校園文化緊密結(jié)合。

參考文獻：

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[3]黃進.構(gòu)建和諧的大學校園文化.江蘇教育學院學報(社會科學版)[J].2006.

第4篇：校園文化建設(shè)交流材料范文

【關(guān)鍵詞】獨立學院；校園文化；建設(shè)

【中圖分類號】G64【文獻標識碼】A

【文章編號】1007-4309（2011）03-0044-1.5

校園文化是學院在長期辦學實踐中形成的培養(yǎng)目標、辦學傳統(tǒng)、校風、學風、校園文化活動風格、師生行為方式及其背后的價值觀念，是社會文化系統(tǒng)的亞文化形態(tài)，校園文化活動在學校工作中占有舉足輕重的地位，所以，發(fā)展創(chuàng)新校園文化，培養(yǎng)高素質(zhì)人才尤為重要。

一、獨立學院校園文化發(fā)展的現(xiàn)狀及其存在的問題

由于獨立學院的校園文化建設(shè)尚無經(jīng)驗可循，再加上其辦學歷史短，校園文化底子薄，學院更側(cè)重于對校園硬件、教學設(shè)施等資源的投入，使得校園文化活動建設(shè)成了一項受重視程度不高，支持指導力量不足，規(guī)劃設(shè)計欠佳的工作，嚴重制約了校園文化活動育人功能的實現(xiàn)。具體表現(xiàn)在：

（一）校園文化活動內(nèi)容、形式單一，缺少文化內(nèi)涵

獨立學院在建設(shè)校園文化時，只是簡單地復制母體學校的校園文化，沒有依據(jù)獨立學院學生的特點和自身優(yōu)勢，校園文化建設(shè)尚未深入，往往對高品位的校園文化活動重視程度不高，僅停留在舉辦體育、文藝活動等顯性文化上。體現(xiàn)獨立學院精神和價值的隱形校園文化建設(shè)尚未完善，代表獨立學院校園文化建設(shè)水平的“品牌”文化沒有形成。

（二）學院的組織管理不健全、規(guī)章制度不完善

獨立學院在我國還是新生事物，雖有獨立的校園和辦學設(shè)施，實施相對獨立的教學和組織管理，但是相關(guān)部門的職責權(quán)有待進一步明確，各類規(guī)章制度不成熟、不完善。很多獨立學院的學院制度基本上照搬母體學校，只是做些“縫縫補補”工作，造成學院制度“水土不服”。

（三）部分師生存在邊緣心理，缺乏對獨立學院文化體系的認同感

由于獨立學院的學生成績較低，很多學生對自己不夠自信，有時認為自己不如母體學院的學生，或者降低對自身的要求。部分教師對學生也缺乏信心，在教學要求方面刻意降低很多。最終導致部分師生存在邊緣心理，缺乏對獨立學院文化體系的認同感。

（四）缺乏主流校園文化，缺乏校園文化活動的向心力

獨立學院的大學精神尚未形成，雖然經(jīng)過十年的發(fā)展，辦學條件明顯改善，辦學優(yōu)勢只益凸顯．但代表獨市學院靈魂的大學精神卻至今仍未形成。當前，沒有自己的校歌、校訓和?；盏任幕瘶俗R的獨立學院仍普遍存在，沒有自己明確的價值理念、精神追求和行為規(guī)范的獨立學院也還存在。

二、基于獨立學院學生特點發(fā)展創(chuàng)新校園文化建設(shè)

一個學校的校園文化建設(shè)與它所處的環(huán)境、它所處時代的社會政治、經(jīng)濟和文化的發(fā)展水平以及它所承擔的歷史責任和自身的目標密切相關(guān)。因此。獨立學院根據(jù)發(fā)展現(xiàn)狀及其自身特點，建設(shè)符合其辦學定位和人才培養(yǎng)目標的校園文化迫在眉睫。

（一）加強獨立學院硬文化建設(shè)

1．搞好校園基本建設(shè)，賦予學校更深層次的人文精神建設(shè)

校園的房屋建筑、道路交通等都屬于校園物質(zhì)文化的范疇，是校園文化的重要組成部分，在教書育人、構(gòu)建和諧校園方面具有不可替代的作用。另外，獨立學院文化建設(shè)也不能僅僅局限于建大樓、添設(shè)備，還應該賦予每一個建筑、每一部設(shè)備以人文精神，使其具有教育意義。

2．加強學校的各項制度建設(shè)，完善制度規(guī)范性

學校的各項規(guī)章制度作為校園文化的重要內(nèi)容，對于規(guī)范學校成員的言行、維持學校良好的教學秩序、確立良好的校風具有不可估量的作用。

（二）加強獨立學院軟文化建設(shè)

1．強化校風、學風和宿舍文化建設(shè)，形成獨立學院特有的大學精神

（1）從獨立學院的實際出發(fā)，針對學生缺少良好的學習和生活習慣等特點，要大力加強校風建設(shè)。利用院報、廣播電視、校園網(wǎng)和海報欄等輿論工具，加大校風建設(shè)的整體宣傳攻勢，形成一種與獨立學院發(fā)展目標一致的小氣候，使更多的人受到熏陶和感染。

（2）加強學風建設(shè)努力營造良好的學習氛圍，形成一種熱愛學習、勤奮努力的學習風氣。分層教學，因材施教，使學生更好地適應教學內(nèi)容，增強自信心；以人為本，對學生采取“強制”與“自覺”相結(jié)合的管理辦法，堅持正面教育，建立并落實“獎懲”機制，特別是對考風考紀方面的教育和獎懲力度，調(diào)動學生的積極性和主動性，激發(fā)學習熱情，要讓學生形成以勤奮、認真學習為榮，以懶惰、考試作弊為恥的觀念。

（3）推進宿舍文化建設(shè)。注重對學生宿舍的管理，發(fā)揮學生黨員、學生干部的模范、帶頭作用，加強督促檢查，搞好總結(jié)講評；根據(jù)宿舍文化自身的特點，開展形式多樣的活動，如以美化生活環(huán)境為主要內(nèi)容的美化宿舍比賽活動，使學生在活動中形成良好的生活習慣；把宿舍文化建設(shè)納入大學生文化素質(zhì)拓展訓練當中。

2．提高學生團體活動質(zhì)量

學生團體是校園文化建設(shè)的重要組織載體，是學生文化活力不可或缺的環(huán)節(jié)和聯(lián)系學生的紐帶。把學生團體活動建設(shè)納入學校的總體規(guī)劃，特別是加強其中文化性社團組織的建設(shè)，以增強對學生文化素質(zhì)的培養(yǎng)力度；開展豐富多彩、積極向上的文化和娛樂活動，通過學生社團的領(lǐng)導與組織，加大社會實踐的力度，培養(yǎng)學生艱苦奮斗精神，磨練意志，鍛煉和提高學生的綜合素質(zhì)、能力。

3．強調(diào)學生未來發(fā)展規(guī)劃

根據(jù)獨立學院學生的自身特點開展關(guān)于學生職業(yè)規(guī)劃的課堂。在新生入學時，重點強調(diào)職業(yè)生涯的發(fā)展應從大學生入校開始，介紹未來所學專業(yè)工作的基本條件，開設(shè)職業(yè)生涯規(guī)劃指導課。針對二、三年級學生，引導其了解社會需求情況，學會掌握一定的求職技巧，利用多種渠道收集與就業(yè)相關(guān)的信息，初步確定自己長期發(fā)展的目標；針對四年級學生，敦促學生對前三年的準備做總結(jié)，檢驗是否已明確職業(yè)生涯目標以及是否準備充分；或幫助學生完善求職材料，舉辦就業(yè)政策、就業(yè)程序的講座等。

（三）增強教師的校園文化意識，實施人性化管理，加強師生交流與溝通

教師的價值觀、人生觀以及言行舉止等對學生都有重要的影響。而且教師是校園文化的執(zhí)行者和重要傳播者，學生是校園文化最大的受益群體，因此，做好廣大教師的思想工作是推廣好校園文化的首要條件。

1．強化理想信念教育，增強教師的事業(yè)心和責任感

學院可以組織教師開展各類校園文化活動，讓廣大教師在活動中相互了解，潛移默化中接受校園文化體系。增強對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，忠誠黨和人民的教育事業(yè)，熱愛教師職業(yè)，履行教師職責。

2．實現(xiàn)優(yōu)秀師資傳承，資深教師培養(yǎng)年輕教師

學院可以組織資深教師定期開辦一些講座，向年輕教師傳授相關(guān)教學經(jīng)驗、科研技巧和專業(yè)知識。學院有意識地安排年輕教師經(jīng)常去聽資深教師講課，讓年輕教師在學習中彌補自己的不足。

【參考文獻】

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［6］熊明亮．淺談高職學生干部的培養(yǎng)［J］．重慶職業(yè)技術(shù)學院學報，2006（3）．

第5篇：校園文化建設(shè)交流材料范文

一、指導思想

以全面貫徹教育方針、全面提高教育質(zhì)量為宗旨，以實施素質(zhì)教育、培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力和社會實踐能力為具體目標，突出“以人為本、和諧發(fā)展”的辦學理念，為學生的發(fā)展、教師的發(fā)展和學校的發(fā)展創(chuàng)造優(yōu)良的人文環(huán)境，使學校成為師生身心愉悅的成長樂園，從而提高學校綜合辦學水平，全面推動學生、教師和學校三位一體的和諧發(fā)展，形成能夠充分展示學校個性魅力和辦學特色的校園文化。

二、目標要求

1、目標：校長要有文化品位，管理的個性和特長要施展；教師要有文化涵養(yǎng)，教學的個性和特長要展現(xiàn)；學生要有文化素質(zhì)，個性和特長要表現(xiàn)；學校要有文化氛圍，特色和優(yōu)勢要體現(xiàn)。2、形成一色，在管理、教學、活動、環(huán)境等方面追求文化，張揚個性。

三、具體內(nèi)容與措施

（一）管理文化

在管理文化上突出“三化”：1．制度化。管理的各層面，均建章立制，“依法治校，按章管理”，上至校長，下至教職工，各個崗位均有職責要求，分工明確，運作有序，體現(xiàn)科學管理。2．民主化。聽取意見，按情決策。如對教學管理中的分班、排課、教學評價，對結(jié)構(gòu)工資方案、職稱評聘方案、福利獎金發(fā)放、學校規(guī)劃、活動籌劃等均發(fā)放意見征求表，再交教職工代表論證，最后才由校長會決定，真正使群眾參與管理，當學校主人。3．人性化。創(chuàng)設(shè)能使人自主發(fā)展的環(huán)境，在一種祥和融洽競爭合作的氛圍中被影響、被推動、被感化，從而提高人的工作質(zhì)量、學習質(zhì)量和生活質(zhì)量，實現(xiàn)人的不斷完美。在管理文化中，樹立“三種意識”。一是科學意識。尋求規(guī)律，少走彎路，避免失誤，務實嚴謹高效。

二是服務意識。領(lǐng)導為師生服務，教師為學生服務，形成寬松平等和諧尊重的良好環(huán)境。

三是合作意識。提倡“人際良好互動”，促進“以合作為基礎(chǔ)”的競爭和“以競爭為手段”的發(fā)展，使師生樹立超越自我的整體觀念，追求學校發(fā)展的整體利益和長遠利益。

（二）教學文化

1、加強教學過程，由落實“教學五環(huán)節(jié)”到達到“度量點線面”教學要求，再上升到關(guān)注“五個結(jié)合點”。認知?？奎c——新舊知識中的邏輯聯(lián)系；情感激發(fā)點——良好的情緒背景下激發(fā)學習欲望；思維展開點——創(chuàng)設(shè)問題情景，激發(fā)創(chuàng)造性思維；心靈交流點——理解學生，師生互動；能力起動點——鼓勵探究質(zhì)疑創(chuàng)新。2、實行動態(tài)組合的分層次教學，在教學實踐中推行“分層管理，分類指導，因材施教，全面提高”的動態(tài)組合分層教學。3、關(guān)注“三本”，融入文化內(nèi)涵。研究“校本”，追求學校的課程特色，構(gòu)建適合本校的課程體系，一是基礎(chǔ)型課程；二是拓展型課程，分科學類、人文類、技術(shù)類、體藝類、實踐類；三是研究性課程；四是專家講座課程；五是社會實踐課。聚焦“人本”，挖掘教材中的人文因素，實現(xiàn)“教學的教育性”，即培養(yǎng)獨立而健全的人格，包括道德、情感、意志、自尊意識等。突破“教本”，“學習的外延與生活的外延相等”，在科技、實驗、體藝、圖書和因特網(wǎng)上呈現(xiàn)教育的精采和文化的魅力，大量補充有利于學生知識建構(gòu)的材料。4、踐行教師發(fā)展學校理念，努力去營造學術(shù)氛圍，鑄就教師人文靈魂，提供個性發(fā)展的舞臺。我們請專家作報告，進行課題輔導；派教師外出培訓，考察學習，換腦子，長見識；開展教師“七星”評選活動；為教師提供技術(shù)支持，各辦公室配置電腦、住宅安裝寬帶網(wǎng)；舉辦教學觀摩課，展示各自不同的教學風格。5、組織教師每學期指定名家名著的學習與研討，開展讀書反思交流活動，組織讀書演講活動。6、評選名師和名學科活動，引領(lǐng)學校校本培訓和教科研工作。

（三）活動文化

1．新生入學序列教育活動：軍訓、了解校史、學習校規(guī)、向同學介紹自己、才藝展示、干部競聘等。2．班級文化活動：班約制定、教室布置、每日格言、干部競聘、值日督查、文體賽事、班級周報、特色班級評選等。3．活動方案設(shè)計征集活動：征集雕塑、規(guī)劃圖案、征集文化節(jié)、運動會會標、征集對聯(lián)、樓名、評選活動設(shè)計方案等。4．學校社團隊活動：業(yè)余黨校團校、志愿團、文學社、記者站、合唱團、舞蹈隊、健美操隊、街舞隊、銅管樂隊、田徑隊、籃排球隊等。5．舉辦“二節(jié)一會”：一年一次的校園文化節(jié)、科技節(jié)和田徑運動會。6．社區(qū)實踐外出活動：如組織學生“我上北京讀大學”體驗式教育活動。7．學生文化討論活動。8．開設(shè)綜合實踐活動課。

(四)環(huán)境文化

1、規(guī)劃校園文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。對校園整體的環(huán)境布置做一次全面的檢查評估，請有關(guān)專業(yè)的廣告公司等，對校園內(nèi)各樓道之間的連廊進行布置，2、優(yōu)化校園內(nèi)外部環(huán)境。學校公共綠地和花圃劃分區(qū)域，合理規(guī)劃到各年級或班級負責。巧妙設(shè)計各景點，花草樹木布局錯落有致、疏密合理，邊邊角角也不放過，力爭做到“春有花，夏有蔭，秋有香，冬有綠”；不斷優(yōu)化校園音響系統(tǒng)，上下課電鈴設(shè)為動聽的音樂鈴，課前一分鐘進行溫馨提示，課余時間則播放輕松歡快的輕音樂，讓師生在其中得到美的享受；

利用好大門口的紅綠燈，共建平安校園。

繼續(xù)加強學校宿舍文化、食堂文化、休閑運動等生活區(qū)的文化布置。

安裝電子屏幕。除了一般的歡迎標語外，慶祝教師生日、教師學生獲獎通報等均通過電子屏幕顯示。

3、統(tǒng)一學校形象標識。由德育室、美術(shù)組、音樂組牽頭，廣泛征集意見，進一步完善、統(tǒng)一學校各種形象標識，規(guī)范使用?；?、校旗、校歌，制作、美化各類指示牌。

宣傳小組負責辦好學校校報，編輯好教育教學刊物，以充分顯示學校辦學思想和人文特色。

各類辦公用品統(tǒng)一設(shè)計定制，所有師生員工統(tǒng)一著裝，統(tǒng)一佩帶胸卡，

4、讓學校的每一面墻壁都會說話。學校的校訓、校風等以多種方式在校園內(nèi)呈現(xiàn)，對內(nèi)引領(lǐng)師生的教育行為，對外彰顯一中人的教育品質(zhì)。

在教學樓學生必經(jīng)的走廊內(nèi)創(chuàng)設(shè)“文化長廊”。對學?，F(xiàn)有的櫥窗內(nèi)容以及各過道的破損宣傳標語進行整修或更換。

對于學校各類公示的表冊櫥窗，做一次整新，要求方便各部門更換數(shù)據(jù)。

辦公室布置、班級布置的創(chuàng)意上，倡導百花齊放，各具特色，突出知識性、人文性和藝術(shù)性。

鼓勵和引導學生參與班級文化建設(shè)，通過班風、學風、教風的建設(shè)來體現(xiàn)隱性文化，讓教室成為學生表現(xiàn)自我，優(yōu)化個性的場所。

5、努力構(gòu)建數(shù)字校園。我校擁有完善的計算機網(wǎng)絡系統(tǒng)及技術(shù)過硬的計算機管理人員，在開展教學、科研和管理及對外通訊過程中，要運用寬帶、局域網(wǎng)將校園內(nèi)的各種信息數(shù)字化，以增進交流，改變教師的授課方式與學生的學習方式，提高學校管理的水平。

學校要充分發(fā)揮校園網(wǎng)的作用，精心設(shè)計網(wǎng)頁，經(jīng)常更新網(wǎng)站內(nèi)容，豐富信息流量，為學校、教師、學生、家長、社會搭建一個交流平臺。

加強宣傳工作。健全校園通訊組，落實具體的宣傳報道任務，及時把學校發(fā)生的事件和師生活動最精彩的故事于校園網(wǎng)，向教育網(wǎng)站投稿，定期在新聞媒體上報道。

發(fā)掘校園文物古跡，修復一中百年的文化遺址，整理一中百年文化遺產(chǎn)，開展系列教育活動，增強愛校感。

立富有勸喻韻味的文化石，鋪上青石板，安上石雕欄，新植景觀樹。

（五）公寓文化

1、舉辦以“展現(xiàn)你我風采、構(gòu)建和諧校園”為主題的“學生公寓文化節(jié)”系列活動，活動內(nèi)容包括“典雅居室文化設(shè)計大賽、內(nèi)務整理大賽、競技比賽、寢室文化攝影展”。2、加強精神文化建設(shè)，開展形式多樣的互動活動，加強職工培訓，建設(shè)“一站式”服務、辦公網(wǎng)站，提供綠色通道。3、樓道內(nèi)、宿舍區(qū)等開設(shè)了宣傳櫥窗和板報。4、以宿舍為單位開展了形式多樣的體育賽事、公寓衛(wèi)生檢查評比等活動，增強凝聚力，培養(yǎng)集體意識和責任感。5、堅持制度文化建設(shè)，建立起一套完備的、人性化的制度，寓育人于科學管理。6、加強生活環(huán)境建設(shè)，做好配套服務，提供了綠化、美化、凈化的公寓環(huán)境。

四、組織與管理

校園文化建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，需要全校師生長期共同的努力，更需要各處室的齊抓共管、同心協(xié)力發(fā)揮各自的功能，互相配合，形成合力，共同構(gòu)建健康向上的校園文化特色。

1、成立校園文化建設(shè)活動領(lǐng)導小組，領(lǐng)導、管理、協(xié)調(diào)各部門的工作。2、做好校園文化建設(shè)經(jīng)費預算。

第6篇：校園文化建設(shè)交流材料范文

[關(guān)鍵詞]導示系統(tǒng) 校園文化 高校形象

導示系統(tǒng)是校園景觀的重要組成部分，具有明確的功能性，是將引導功能、認知功能和審美功能集于一身的綜合體，同時它也是校園文化建設(shè)的重要組成部分。導示系統(tǒng)是高校師生和來訪的校外人士對校園獲得直接印象的主要渠道，是高校形象設(shè)計中面臨受眾層面最廣、效果最直接的部分，因此對于高校品牌形象塑造有著重要的作用。

一、高校導示系統(tǒng)的現(xiàn)狀與問題

目前高校的導示系統(tǒng)設(shè)計標準化的程度較高，在功能上可以基本滿足識別方位和指引方向的需要，但也存在一些實際的問題，影響了其功能的發(fā)揮。在藝術(shù)性、系統(tǒng)性、文化性和前瞻性等方面尚存在諸多不足，弱化了校園文化氛圍的個性和高校品牌形象的差異化特征。

1.導示系統(tǒng)的識別性不足

導示系統(tǒng)的本質(zhì)是在相對無序的環(huán)境中建構(gòu)視覺秩序，提高溝通交流的速率。因此，它的設(shè)計語言必須清晰、簡潔、易懂，才能實現(xiàn)信息的快速傳達。但是在實際應用中，有些高校的導示系統(tǒng)的識別性存在不足，主要表現(xiàn)在以下方面：首先，導示系統(tǒng)的位置設(shè)置得不到位，沒有綜合考慮到所處環(huán)境的明亮度和環(huán)境色對其的影響。其次，字體的設(shè)計與選擇不夠科學，筆畫纖細的字體在較遠距離外觀看清晰度不足。第三，導示系統(tǒng)的設(shè)計不夠科學，不符合人的行為要求，不符合視知覺規(guī)律和信息傳播規(guī)律。

2.導示系統(tǒng)的藝術(shù)性不足

目前的高校導示系統(tǒng)設(shè)計普遍存在設(shè)計語言單一，設(shè)計形式平淡乏味的問題。平庸的設(shè)計形式無法滿足人們對環(huán)境舒適度的要求，不利于塑造品牌形象。導示系統(tǒng)的色彩、圖形、字體等基本要素的設(shè)計與編排都有待提升和完善，材料與加工工藝的選擇應更具有創(chuàng)新性。在實際調(diào)研中發(fā)現(xiàn)我國高校的導示系統(tǒng)很少開發(fā)個性化的字體，大多采用常見的印刷字體，編排形式與導示牌的整體造型也常常中規(guī)中矩，使得導示系統(tǒng)無法成為展現(xiàn)校園文化藝術(shù)個性的載體。

3.導示系統(tǒng)的系統(tǒng)性不足

導示系統(tǒng)是一項系統(tǒng)性工程，但實際情況是常常出現(xiàn)不統(tǒng)一、不規(guī)范的情況，這會嚴重影響其整體形象的塑造。高校通常院系眾多，導示系統(tǒng)的設(shè)計不僅要考慮到二級學院的個性特征，還要考慮到高校品牌形象塑造的整體性。以色彩規(guī)劃為例，在實際應用中，許多高校導示系統(tǒng)的色彩設(shè)計比較混亂，二級學院要么一味強調(diào)自身的個性，違背了形象塑造的整體性原則；要么與別的二級學院色彩相像或雷同，無法體現(xiàn)差異性。缺乏系統(tǒng)性的色彩規(guī)劃自然無法營造強烈的整體感和統(tǒng)一感。

4.導示系統(tǒng)的文化性不足

高校的歷史、文脈通常存在很大的差異，這是設(shè)計具有差異化特征的導示系統(tǒng)形象的重要出發(fā)點。但在實際調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)設(shè)計師對高校的文化內(nèi)涵缺乏深刻地認識與領(lǐng)悟，導致設(shè)計流于形式，無法發(fā)揮其導示之外的深層功能作用，這同時也有違高校品牌形象塑造中注重營造文化氛圍的基本理念。

5.導示系統(tǒng)的前瞻性不足

許多高校的導示系統(tǒng)僅僅采用中文這一種語言，這顯然是缺少前瞻性的表現(xiàn)。對一些高校來說，學術(shù)交流活動會日益頻繁，導示系統(tǒng)設(shè)計也要考慮到這一狀況，采取相應措施，增加國際通用性語言，或根據(jù)學校自身國際交流對象的狀況設(shè)置相應的文字標識。

二、高校導示系統(tǒng)設(shè)計的意義

1.高效傳達空間信息，提高效率。

導示系統(tǒng)的基本功能是具有清晰的導引指示功能，良好的導示系統(tǒng)設(shè)計，將有助于建立清晰的校園空間秩序，促進交流溝通，提高效率。

2.營造校園文化氛圍，實現(xiàn)環(huán)境育人的目的

高校的基本職能是傳授知識、傳承文化，其環(huán)境氛圍對學生的成長有著潛移默化的影響。高校校園文化建設(shè)是一項復雜的系統(tǒng)工程，導示系統(tǒng)是校園文化建設(shè)的重要組成部分，它既具有引導方位的實用功能，也具備通過環(huán)境來育人的教育功能。通過導示系統(tǒng)設(shè)計可以提升高校校園文化品味，增添校園藝術(shù)氣質(zhì)，師生可以獲得一定的藝術(shù)體驗。

3.有利于塑造高校品牌形象

新時期的高校面臨著提升社會知名度、樹立品牌，增強競爭力的現(xiàn)實狀況。導示系統(tǒng)設(shè)計有助于高校塑造良好的品牌形象。它可以給觀者帶來直觀的視覺印象，使之感受到學校的文化內(nèi)涵，獲得對學校的深層認知。借鑒品牌定位的相關(guān)策略進行導示系統(tǒng)的設(shè)計，有利于高校的品牌化建設(shè)，是塑造高校品牌形象的重要手段。

三、高校導示系統(tǒng)的構(gòu)建策略

高校導示系統(tǒng)的設(shè)計，是建立在校園文化建設(shè)、空間環(huán)境、歷史文脈及相對穩(wěn)定的受眾群體的基礎(chǔ)上的，受其特定環(huán)境的影響，具有自身鮮明的特性。在其符號語義表現(xiàn)方面和形式語言的構(gòu)建方面，具有自身獨特的構(gòu)建方式。高校導示系統(tǒng)的構(gòu)建包括顯性要素和隱性要素兩個方面。顯性要素主要指導示系統(tǒng)的外在形式，隱形要素是顯性要素的內(nèi)在支撐，可以使外在形式語言更具文化的厚度，擁有更容易激發(fā)人的內(nèi)在情感的力量。具體而言，高校導示系統(tǒng)的構(gòu)建策略主要包括以下方面：

1.內(nèi)蘊文化

高校的文化內(nèi)涵是導示系統(tǒng)設(shè)計的核心和靈魂，導示系統(tǒng)是文化內(nèi)涵外在的、形象化的表現(xiàn)。富含文化內(nèi)涵的高校導示系統(tǒng)設(shè)計，可以體現(xiàn)一定的文化品味，在發(fā)揮其功能作用的同時，還可以使師生和來校的陌生人通過導示系統(tǒng)就可以對學校的文化氣質(zhì)建立初步地認識和了解，可以使導示系統(tǒng)成為潛移默化陶冶和發(fā)展師生素質(zhì)的載體。

將文化內(nèi)涵融入導示系統(tǒng)設(shè)計可以從以下兩個方面入手。首先，導示系統(tǒng)的設(shè)計要注意挖掘高校的文化特色。高校經(jīng)長期的發(fā)展，都具有不同的人文歷史和文化特色，通過恰當?shù)囊曈X形式傳承高校的文脈，有助于凸顯校園的文化氣質(zhì)，塑造良好的文化氛圍。其次，高校所在的地域文化也可以成為導示系統(tǒng)設(shè)計中的隱形因素，體現(xiàn)地域的風情與特色。

2.彰顯個性

高校導示系統(tǒng)的設(shè)計在標準化設(shè)計的基礎(chǔ)上，可以通過個性化的設(shè)計來展現(xiàn)自身的特點，體現(xiàn)與其它高校的視覺差異性。獲得個性化的設(shè)計效果可從以下方面入手：首先，利用圖形、字體、色彩這些基本元素體現(xiàn)自身的個性特色。以色彩為例，在人來人往的校園環(huán)境中，色彩可以幫助人們辨明方向，使人們產(chǎn)生聯(lián)想，可以幫助建立品牌意識和地點認可。因此在設(shè)計時要重視導示系統(tǒng)的色彩所具有的強大的信息傳達力量和對于高校品牌形象塑造的重要性。在設(shè)計時要立足于所處具體環(huán)境來綜合考慮該導示牌使用的地點、照明的類型等環(huán)境因素。字體同樣是導示系統(tǒng)設(shè)計中非常重要的因素，它是形成導示系統(tǒng)風格與個性的重要因素。設(shè)計師不要過于依賴電腦字庫，要重視字體的設(shè)計，從情感、心理與實際應用出發(fā)設(shè)計字體。其次，利用材料和加工工藝進行特色化的設(shè)計。材質(zhì)是導示系統(tǒng)的載體，材質(zhì)本身就具有強烈的美學感染力和藝術(shù)表現(xiàn)力，運用富有地域特色的材質(zhì)可以體現(xiàn)材質(zhì)美，增強親和力，還可以突出地域文化與地域特色，營造情境體驗。第三，導示系統(tǒng)的造型還可與公共藝術(shù)相結(jié)合，通過藝術(shù)化的造型增加視覺沖擊力，強化導示信息在傳播中的速率和記憶度。

3.符合科學

導示系統(tǒng)設(shè)置的科學性是發(fā)揮其功能作用的先決條件。導示系統(tǒng)的設(shè)計不同于一般的平面設(shè)計形式，是在三維空間中對二維圖形的應用，其設(shè)計要符合人體工學、環(huán)境心理學和傳播學的規(guī)律。高校導示系統(tǒng)設(shè)計的科學性主要體現(xiàn)在兩個方面，形式語言的科學與設(shè)置地點的科學。在具體設(shè)計中，主要注意以下方面：首先，導示系統(tǒng)的設(shè)計要言簡意賅，避免使受眾在人來人往的校園環(huán)境中由于信息的復雜產(chǎn)生信息焦慮。其次，對要傳達的信息要采用信息分層的方式，通過建立恰當?shù)男畔⒌燃壷贫仁剐畔⒅鞔畏置鳎M而建立富有邏輯性的空間秩序。在設(shè)計中要綜合地考慮信息傳達的順序、種類和方式等問題，明確信息傳達的主要目標是高校師生，次要目標是來訪人員，以適應復雜的校園環(huán)境。第三，要充分考慮導示系統(tǒng)的環(huán)境屬性，依據(jù)導示牌所處的環(huán)境空間進行相應的設(shè)計。在校園環(huán)境中，導示系統(tǒng)常常依附于辦公樓、教學樓或其它建筑物上，在設(shè)計時要與具體環(huán)境結(jié)合起來，以獲得良好的導示功能和視覺效果。第四，導示系統(tǒng)的設(shè)置要根據(jù)人的心理和行為特點在適當?shù)奈恢迷O(shè)置。在設(shè)置地點上要著重考慮關(guān)鍵的空間節(jié)點和路線轉(zhuǎn)折處，注意保持視覺印象的連續(xù)性；主次通道間要建立有機地聯(lián)系，數(shù)量不宜過少，以免產(chǎn)生焦慮的心態(tài)；要注意色彩、位置、圖形、字距、行距等各個方面的識別性。

4.融入整體

導示系統(tǒng)的設(shè)計應立足于高校品牌形象塑造的整體戰(zhàn)略，以高校的形象定位為依據(jù)，進行系統(tǒng)化的設(shè)計，形成既有連續(xù)性又有整體感的視覺印象，營造獨特的場域氛圍。系統(tǒng)性的設(shè)計主要指兩個方面，其一是指整體視覺的延續(xù)性，設(shè)計風格的統(tǒng)一性。要求色彩、字體、材料、造型、規(guī)格等方面要具有一致性，導示的信息要連續(xù)全面。其二是指系列化的設(shè)計，不同系列間要彼此聯(lián)系，層級關(guān)系明確，脈絡清晰。

結(jié)語

高校導示系統(tǒng)不僅具有引導、指示的功能作用，還體現(xiàn)著高校的文化氣質(zhì)，對于營造校園文化氛圍，塑造高校品牌形象有著重要的作用。在高校導示系統(tǒng)的設(shè)計中，文化內(nèi)涵是其內(nèi)在靈魂。個性化的設(shè)計是營造具有差異化的視覺形象的關(guān)鍵因素，也符合高校主要生活群體——年輕學子的心理需求。依據(jù)科學進行設(shè)計是保證導示系統(tǒng)良好的功能性的基礎(chǔ)條件。系統(tǒng)性的設(shè)計規(guī)劃可以塑造整體統(tǒng)一的高校品牌形象，在信息傳播中形成合力，獲得良好的傳播效果。依據(jù)上述幾個方面統(tǒng)籌規(guī)劃導示系統(tǒng)，有助于打造高品位的校園文化，在實現(xiàn)功能作用的同時，達到環(huán)境育人的目的。

參考文獻

[1] 陳慧姝. 城市環(huán)境導視中的標識系統(tǒng).包裝工程，2011（12）

[2] 彭江. 大學品牌文化的內(nèi)涵及其塑造路徑.高教探索，2009（06）

第7篇：校園文化建設(shè)交流材料范文

一、前言

校園籃球文化隸屬于校園文化，是校園體育文化的重要組成部分，籃球運動自1895年傳入中國，經(jīng)過一百多年的不斷創(chuàng)新發(fā)展，已經(jīng)成為廣大人民群眾最喜愛的體育項目之一，從校內(nèi)各種比賽、三人籃球賽到中國大學生籃球聯(lián)賽CUBA，以及代表中國籃球最高水平的CBA等等，現(xiàn)代籃球運動正在全社會如火如荼的傳播、開展，籃球運動以其健身性、趣味性、觀賞性、競技性深受年輕人尤其是大學生的喜愛，形成了豐富的校園籃球文化，對于大學生的全面發(fā)展、校園文化建設(shè)以及培養(yǎng)籃球人才和提高籃球水平具有極大的推動作用。

二、校園籃球文化的概念、內(nèi)涵

（一）校園籃球文化的概念

籃球運動起源于校園，籃球文化根植于校園，籃球文化的傳播與發(fā)展與校園有著緊密的聯(lián)系，形成了豐富的校園籃球文化。何為校園籃球文化？許奮奮在《高校籃球文化的教育功能剖析》一文中闡述：“高?；@球文化首先以高校校園為載體，全校師生共同參與籃球運動，在長期的籃球運動實踐中創(chuàng)造出有利于學生全面發(fā)展的物質(zhì)和精神財富，這種獨特的籃球校園文化是大學生群體文化生活不可分割的一部分?！?/p>

（二）校園籃球文化的內(nèi)涵

主要包括三個層面：物質(zhì)層面、精神層面和制度層面，無時無刻影響著學生的世界觀、人生觀和價值觀。

1.物質(zhì)文化層面

高?；@球物質(zhì)文化是指在高校校園中，與籃球運動有關(guān)的各種看得見摸得著的物質(zhì)基礎(chǔ)，例如籃球場地、籃球館、籃球教材、器材設(shè)施、雕塑、比賽獎品等等。這一系列與籃球運動有關(guān)的物質(zhì)基礎(chǔ)形成了有利于學生發(fā)展的物質(zhì)文化，這些物質(zhì)基礎(chǔ)是校園文化不可分割的一部分，與校園其他文化共同構(gòu)成了有利的文化環(huán)境?；@球場館是大學生進行實踐練習和提高自我籃球技術(shù)水平的重要場所，籃球教材是大學生提高自己的籃球理論素養(yǎng)的主要學習材料，是大學生進行實戰(zhàn)的基礎(chǔ)保障。

2.精神文化層面

高?；@球文化主要體現(xiàn)在高?；@球精神文化，指高校師生在長期的籃球文化實踐活動中形成的世界觀、人生觀和價值觀的總和。最能體現(xiàn)校園籃球精神文化的是CUBA聯(lián)賽的成功舉辦，CUBA是體育與文化的融合，滲透著濃郁的文化氣，參加CUBA聯(lián)賽的是全國著名的大學，普及度高，規(guī)模宏大，是高?；@球人才施展各自天賦才華的地方。隨著CUBA在高校以及社會上影響力不不斷擴大，越來越多的高校開始重視這一賽事，因為CUBA不僅能夠提高參賽學校的知名度和影響力，而且能夠促進高校之?g的文化交流，豐富高校校園文化生活，推動校園的精神文明建設(shè)，促進學生的全面發(fā)展。

3.制度文化層面

高?；@球制度文化是指組織高?；@球運動的各種機構(gòu)，這些管理機制和規(guī)章制度是高校籃球運動順利開展的保障。例如，學?；@球協(xié)會組織了師生籃球賽，學校體育運動委員會組織了校園籃球賽、體育部組合了院系之間的比賽等等，還有規(guī)范籃球運動的規(guī)則條文等，所以高?；@球文化才能有序不亂的進行。

三、高?；@球文化建設(shè)與促進大學生全面發(fā)展

校園籃球文化的傳播和建設(shè)，能夠促進大學生更加積極的參與到籃球運動中去，校園籃球文化建設(shè)包含了三個方面：校園籃球物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)。三大建設(shè)所營造的籃球氛圍，所創(chuàng)造的籃球環(huán)境和條件，對大學生的全面發(fā)展具有促進作用。第一，校園籃球物質(zhì)文化建設(shè)就是不斷增加籃球器材設(shè)施、籃球場館以及與籃球有關(guān)的有形的物質(zhì)基礎(chǔ)?；@球場館增多了，學生參與籃球運動更加便利了，那么參與的頻率就會增加，不斷提高身體素質(zhì)，心理素質(zhì)，以及籃球技術(shù)水平，同時在對抗中培養(yǎng)吃苦耐勞，頑強果敢的品質(zhì)，促進大學生的全面發(fā)展。第二，校園籃球精神文化建設(shè)就是通過不同渠道大肆地宣傳籃球運動，使大學生對籃球運動有更深一步的認識，從而點燃他們的籃球激情，更多的參與到籃球運動中，形成校園籃球文化氛圍，增強對校園籃球文化的了解，通過大力宣傳校園籃球文化，培養(yǎng)學生終身體育的意識，增進健康，增強體質(zhì)，學會團隊協(xié)作，培養(yǎng)溝通交流能力，形成強烈的集體榮譽感和責任感，促進其全面發(fā)展，適應社會的需要。

第8篇：校園文化建設(shè)交流材料范文

【關(guān)鍵詞】中職學校 學生社團建設(shè) 問題 對策

學生社團建設(shè)是校園文化建設(shè)的一項重要內(nèi)容，對中職學校及其師生來說具有重要的意義。近些年，各地方教育局對中等職業(yè)學校社團建設(shè)非常重視，在社團建設(shè)方面也給予了很多的支持。對中職學校來說，社團建設(shè)是校園文化建設(shè)濃墨重彩的一筆，是學校德育工作的重要載體，能夠繁榮校園文化，豐富學生課余生活，提高學生綜合素質(zhì)，促進學生專業(yè)技能的發(fā)展。對中職學生來說，社團不僅僅是豐富課余生活的平臺，更是培養(yǎng)課外興趣、延伸愛好的載體，能夠促進自身成長。然而，當前中等職業(yè)學校學生社團的發(fā)展參差不齊，社團建設(shè)管理過程中問題多多，矛盾重重，極大影響了中職學校學生社團的健康發(fā)展。

一、中職學校學生社團建設(shè)問題

（一）學校對社團建設(shè)重視程度不高，較少參與社團管理

學校在社團整體管理上缺乏參與性。大部分中職學校關(guān)注的重點不是學生社團，盡管他們都明白社團文化是學校德育工作的重點，是校園文化建設(shè)的核心，但有一些客觀的因素，導致社團建設(shè)在學校實際管理工作中難以確立應有的地位。這些學校對于社團發(fā)展缺少總體性的研究、商討，社團工作處于邊緣化。任何事情的發(fā)展都有一定必然聯(lián)系，學校較少參與社團建設(shè)必然導致社團建設(shè)管理工作的“松散化”。領(lǐng)導層面的不重視直接導致整個學校老師的不重視，社團具體的工作開展起來舉步維艱，中職學校的社團工作容易變成“雞肋”。

（二）社團管理制度不完善

在各個社團內(nèi)部，管理制度不完善是中職學校學生社團建設(shè)面臨的又一問題。一個社團從成員招新、社長選拔以及開展活動等方面缺少系統(tǒng)、完善的制度和規(guī)范，往往會導致社團開展的活動大多是臨時性的，缺少計劃和總結(jié)，缺少經(jīng)驗的交流和傳承。較大活動的經(jīng)費分配和活動過程中的相關(guān)材料的收集儲存等都容易混亂。成立社團和廢除社團缺少調(diào)查，不夠嚴謹。新老成員交接混亂等等問題。從社團外部來看，學校沒有設(shè)置專門的監(jiān)督評價體系來規(guī)范社團的日?；顒?。同時，缺少激勵體系和考核工作來激發(fā)學生和指導老師的熱情。長此以往，社團還沒有形成較為穩(wěn)定的管理體系，就很容易偃旗息鼓。這就是很多中職學校社團一開始轟轟烈烈，最后默默消失的原因。

（三）缺乏專業(yè)指導老師

中職學校的社團不像高校社團，完全由學生自主管理，中職學校的學生屬于未成年人，在社團建設(shè)方面需要專業(yè)教師的指導。目前，大部分中職學校社團缺少指導老師，即使有的社團有指導老師，但是由于指導老師承擔有繁重的日常教學任務，根本無暇顧及社團管理，或者大部分老師屬于義務指導社團，只有少部分老師積極參與社團建設(shè)，在時間和精力允許的前提下指導。個別社團對于指導老師的專業(yè)性要求較高，尤其是實踐類社團，需要有較高水平和素質(zhì)的指導老師，如果缺少此類指導老師，這樣的社團就無法開展活動，更別說將社團建設(shè)成為有質(zhì)量的明星社團。指導老師角色的缺乏不利于社團發(fā)展，導致社團開展的活動缺乏緊密性、全面性。所以，在中職學校社團建設(shè)中，應當配備相應的專業(yè)指導老師，加強對社團的建設(shè)管理工作。

（四）硬件條件欠缺成為社團建設(shè)的硬傷

經(jīng)費和活動場地受限幾乎是每個中職學校社團建設(shè)的“硬傷”。大部分學校社團都是純消耗社團，如果沒有專門的經(jīng)費，很難開展活動，或者活動質(zhì)量上不去。除此之外，固定的社團活動場所也是很重要的，社團沒有固定的場所，就等于一盤散沙。社團需要放置一些器械設(shè)備，需要定時定期開會，場地是社團活動質(zhì)量的一個重要保證，如果沒有場地，社團學生沒有歸屬感，學生的期望值就會降低?？梢哉f，缺乏經(jīng)費和場地，社團就沒有活動，沒有活動也就沒有人氣。如此惡性循環(huán)，社團日益萎縮。

（五）社團文化建設(shè)缺失

很多中職學校存在“僵尸”社團，開展活動是為“辦活動”而活動。這樣的社團平時內(nèi)部活動基本沒有或者較少，一旦有文件要求學校參與某項活動，社團臨時組建，從各班召集人，倉促開展活動，完成了此次“任務”后，社團消失，成員被解散，這就是所謂的“僵尸”社團。因為在建設(shè)上沒有總體的發(fā)展規(guī)劃和育人目標，對學生社團建設(shè)聽之任之，盲目建設(shè)，致使社團在規(guī)模、活動形式、社會效應等方面難以得到突破性發(fā)展，更談不上積累、沉淀優(yōu)秀的社團文化，而一個社團需要社團文化和社團精神才能長久地發(fā)展下去。

二、加強中職學校社團建設(shè)對策

（一）提高學校對學生社團建設(shè)的參與度，提升社團工作積極性

中職學校應加強對學生社團的指導，多方位參與社團的建設(shè)，堅持在大方向上進行把關(guān)、具體做法上放寬的原則。社團的性質(zhì)決定了它具有一定的獨立性，在尊重社團獨立性的前提下引導社團向著積極健康的方向發(fā)展。同時，作為學校德育建設(shè)的載體，社團繁榮與否是學校文化的表現(xiàn)。社團必須有全方位的引導和規(guī)范化的管理，學校要在人力、物力、財力等方面給予大力支持，從思想理論、工作方法等對社團加以指導，引導其正確發(fā)展。

第9篇：校園文化建設(shè)交流材料范文

一、開放大學學生管理工作的定位和內(nèi)容

開放大學是以現(xiàn)代信息技術(shù)為支撐，堅持學歷教育和非學歷教育并舉，主要面向成人開展遠程教育的新型高等學校，學生管理工作是開放大學建設(shè)的重要組成部分。作為一所新型高等學校，學生管理工作應秉承“以人為本”的教育理念，以學生為中心，采取多種方式，運用現(xiàn)代遠程教育技術(shù)手段，對學生進行思想品格、職業(yè)道德、學業(yè)、情感等全方位，多角度的支持與服務，學生管理工作的定位就是“一切為了學生，為了一切學生”。因此，開放大學學生工作不僅僅是學生管理部門的單獨職責，而是滲透到招生宣傳與服務、教務管理與服務、教學過程支持與服務、校園文化建設(shè)與人文素質(zhì)教育、畢業(yè)生跟蹤與服務等學校工作的各個方面，涉及開放大學的各級辦學單位。

1．招生工作是學生管理工作的起點。招生是開放大學辦學的重要環(huán)節(jié)，作為學生管理工作者要嚴把政策關(guān)，在招生宣傳中要實事求是，既要宣傳開放大學辦學的優(yōu)勢和特點，指導和吸引學生入學，又不能夸大其詞、過分許諾，更不能越過政策紅線違規(guī)招生，為入學后的學生工作埋下隱患。工作實踐證明，辦學過程中發(fā)生的學生上訪、鬧事等惡性學生，多數(shù)與違規(guī)招生有關(guān)。

2．教務管理與服務是學生管理工作的重要支撐。在遠程教育環(huán)境下，學生工作要全程參與教務管理工作。從學生入學到畢業(yè)，教務管理環(huán)節(jié)眾多，涉及國家、省、市、縣四級開放大學辦學系統(tǒng)，要求按章辦事，遵守時間，履行程序，上下聯(lián)動，及時準確。教務服務要人性化、細致化，保障學生權(quán)利，滿足學生需求。學生管理工作的主要內(nèi)容是，建立各級學生組織，推舉學生干部，發(fā)揮學生干部在學生管理工作中的作用；建立學生通訊錄，頒發(fā)學生證，建立學習小組，制定個人學習計劃，引導學生適應遠程開放教育的學習模式；建立班主任工作日志，以“開放教育入學指南”課程為切入點，做好學生的思想政治工作，培養(yǎng)學生學會運用多媒體學習和上網(wǎng)獲取教學資源的技能；指導學生在“三級學習平臺”注冊學習，幫助他們克服工學矛盾，養(yǎng)成良好的自主學習習慣；認真核對新生注冊信息，確保學生基本信息準確無誤；提供課程注冊、免修免考、報考等服務，做到及時準確；進行期末考試考前教育，簽訂學生誠信考試承諾書，教育學生遵守考試紀律，建立良好的考風考紀。

3．落實教學過程，保障教學質(zhì)量是學生管理工作的核心。在遠程教育環(huán)境下，保障教育教學質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是落實教學過程，開放大學學生工作與普通高校學生工作最大的區(qū)別在于，要配合教學部門和教師落實教學過程，保障教學質(zhì)量。學生管理工作要按照專業(yè)、年級接收并核定課程表、教學實施細則、教學大綱等教學管理文件，落實各門課程的教材和輔導材料，明確課程形成性考核要求，通過多種途徑將這些學習資源推送給學生，并掛在校園網(wǎng)上，供學生查閱。學生管理工作要加強與任課教師的聯(lián)系，落實課程面授環(huán)節(jié)，保障學生面授課出勤率。要開展學生網(wǎng)上學習跟蹤調(diào)查工作，監(jiān)督檢查學生網(wǎng)上學習記錄，及時了解學生與教師的需求，為教與學雙方提供溝通、支持與服務。按照形成性考核制度，督促學生完成形成性考核任務，及時匯總形成性考核成績，使遠程教育的教與學真正落到實處。

4．校園文化建設(shè)是學生管理工作的重要途徑，人文素質(zhì)教育是學生管理工作的突破點。學生工作與校園文化建設(shè)工作要從物質(zhì)、精神、制度等方面尋求結(jié)合點，做到相互支撐、相互促進。具體地說：（1）學生管理工作在校園文化建設(shè)中要尋求有“形”。一方面，開放大學要提供設(shè)備、資源、場地和經(jīng)費，為學生工作提供物質(zhì)支撐；另一方面，學生工作要在通訊技術(shù)和網(wǎng)絡技術(shù)支撐下，建立師生有效、及時、互動的溝通方式，重點是建設(shè)網(wǎng)上虛擬校園，豐富網(wǎng)絡校園文化內(nèi)容。（2）學生管理工作在校園文化建設(shè)中要尋求有“聲”。一是邀請國內(nèi)一些知名專家，開展專題講座，制作特色網(wǎng)絡課程，開拓學生的視野，吸引學生利用網(wǎng)絡遠程學習，增強學生對學校的文化認同。二是充分利用校園網(wǎng)、校刊、校報等多種媒體，對各級辦學單位學生工作開展情況、特色亮點、典型經(jīng)驗進行宣傳報道，形成良好的學生工作氛圍。（3）學生管理工作在校園文化建設(shè)中要尋求有“趣”。針對在職業(yè)余學習學生的特點，配合專業(yè)教學內(nèi)容，設(shè)計豐富多彩的文化、體育活動，利用系統(tǒng)辦學優(yōu)勢，發(fā)揮學生干部的帶頭作用，引導學生積極參與。要充分挖掘各級辦學單位的資源和潛力，做好各自校園文化建設(shè)工作，形成各具特色、百花齊放、網(wǎng)絡和實體校園虛實結(jié)合的校園文化。（4）學生管理工作在人文素質(zhì)教育中要尋求有“質(zhì)”。人文素質(zhì)教育是通過潛移默化的文化熏陶、課程學習和活動參與，確定某種文化根基和審美根基，形成正確的人生觀、價值觀的過程性教育。人文素質(zhì)教育是大學教育的重要組成部分，而過去我們時常忽視對學生的人文素質(zhì)教育，建設(shè)開放大學，必須尋求人文素質(zhì)教育質(zhì)的突破，在專業(yè)教學中，在學生工作中，滲透具有時代特點并符合中國國情的人文教育，這樣會有助于學生人格的完善，對他們未來的發(fā)展提供強大的精神動力和情感支持。

5．畢業(yè)生跟蹤與服務是學生管理工作的延續(xù)。開放大學學生工作對象不僅局限于在校生，畢業(yè)生也是重要的服務對象。一是要幫助學生完成畢業(yè)準備工作，認真核對學生成績、畢業(yè)生信息，做好畢業(yè)生圖像采集和檔案管理工作，為畢業(yè)生提供就業(yè)、認證、出國等證明材料。二是要指導學生就業(yè)，多方聯(lián)系和挖掘用人單位招聘信息，開展就業(yè)培訓，對用人單位進行畢業(yè)生跟蹤調(diào)查，認真聽取用人單位的意見和建議，及時反饋給教學部門，提高遠程教育的質(zhì)量。

二、遠程教育環(huán)境下學生管理工作的特色

在遠程教育環(huán)境下，開放大學學生管理工作與普通高校相比，既有共性又有自己的特色。其主要表現(xiàn)為學生工作突破時空限制，隨時、隨地的開放性，學生工作者沒有節(jié)假日，在任何地點都要處理學生提出的問題，隨時隨地全天候為學生提供服務；學生管理手段的交互性，由面對面地溝通教育發(fā)展到電話、網(wǎng)絡、QQ、微信等即時通訊工具為主導的方式；學生工作內(nèi)容涵蓋從入學到畢業(yè)的所有環(huán)節(jié)，具有復雜多變性；學生工作模式突破傳統(tǒng)高等教育模式，把管理和服務延伸到社會每個角落，形成管理模式的多樣性。

1．棄“管”為“導”，學會傾聽與溝通。作為開放大學的學生，多數(shù)是職業(yè)人，他們是成年人，具有一定的社會閱歷，那種簡單地說服教育已經(jīng)不能引起他們的共鳴。對此，作為學生管理工作者只有放低姿態(tài)，認真傾聽學生的意見和建議，傾聽他們在工作、生活中的煩惱，成為他們的良師益友，動之以情，曉之以理，引導他們進行自我管理、自我約束和自我提高，才能有效地達成學生管理目標。

2．樹立法律意識，維護學生根本權(quán)益。遠程教育學習模式?jīng)Q定了開放大學既是新型實體大學，又是社會服務公共平臺。開放大學學生工作局面復雜，突發(fā)事件多，成人學生運用法律進行維權(quán)的意識強，因此學生管理工作人員要掌握相應的法律知識，樹立法律意識，明確學生享有的權(quán)利和義務，制定符合國家法律要求的校規(guī)、校紀。在處理學生違紀案件時，要注意工作程序的合法性，任何學生管理工作都不能逾越法律紅線。

3．建立開放大學網(wǎng)上校園和網(wǎng)上社區(qū)。隨著網(wǎng)絡技術(shù)的飛速發(fā)展，年輕人迷戀網(wǎng)絡，進行網(wǎng)上社交活動頻繁，因此建立受年輕人歡迎，界面友好，交互性強的開放大學網(wǎng)上社區(qū)、班級論壇、班主任工作博客顯得尤為重要。要引導學生充分利用多媒體手段進行情感交流，給學生創(chuàng)造自主學習的環(huán)境和條件，使學生工作更加貼近年輕人的生活?？梢岳秒娫?、微博、QQ等手段實現(xiàn)時時互動，用虛擬的網(wǎng)上社交空間代替?zhèn)鹘y(tǒng)的校園空間，從而滿足學生對校園生活的體驗，使他們能在開放大學網(wǎng)上社區(qū)找到知音和朋友，產(chǎn)生認同感和歸屬感。

三、開放大學學生管理工作機制和保障

1．建立、完善學生管理工作制度。開放大學由國家、省、市、縣四級辦學系統(tǒng)組成，國家開放大學、省級開放大學對學生工作進行頂層設(shè)計，例如，完善學籍管理、學生干部組織管理、學生自主學習行為規(guī)范、學生評優(yōu)和獎學金制度等工作制度和管理規(guī)范；明確學生工作人員崗位職責和工作內(nèi)容，建立培訓和激勵機制，用制度促進學生管理工作，用制度保障學生管理工作。市、縣級開放學院應制定符合本校實際的實施細則，并認真執(zhí)行。

2．設(shè)立專職學生管理機構(gòu)，打造學生管理專業(yè)隊伍。國家開放大學和省級開放大學應設(shè)立專職學生管理機構(gòu)，市、縣級開放學院要設(shè)專職人員，建設(shè)一支高素質(zhì)的學生管理隊伍，使學生工作更加專業(yè)化、科學化。學生工作人員應有豐富的學生管理工作經(jīng)驗，有一定的知識水平，有無私奉獻的精神和較強的責任心，能深入學生群體，研究和發(fā)現(xiàn)學生中存在的問題，并提出解決的對策。班主任是學生管理工作中一支重要力量，應專兼職結(jié)合，加強培訓和指導，建立激勵機制，抓好對班主任的考核評價。