自我反省總結(jié)精選(九篇)

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第1篇：自我反省總結(jié)范文

【關(guān)鍵詞】檢討 自我反省

我國(guó)傳統(tǒng)的教育一貫是學(xué)生有錯(cuò)做檢討,教師充當(dāng)監(jiān)督執(zhí)行的角色。可是,隨著社會(huì)發(fā)展,教育環(huán)境發(fā)生了很大的變化。不少學(xué)生遇到矛盾糾紛不但不先從自身反思原因,而且還會(huì)強(qiáng)硬地把責(zé)任推到他人身上。更有甚者,在教師的批評(píng)教育面前明知自己無(wú)理但也要強(qiáng)辨三分,更別說(shuō)讓其寫檢討了,其中的難度不言而喻。筆者認(rèn)為,教師如果能夠主動(dòng)廣泛地聽取學(xué)生的意見,遇事先進(jìn)行“自我檢討”,定能起到意想不到的作用。

學(xué)生小云因父母去世,整日精神恍惚。在筆者的勸慰、勉勵(lì)下,她日益堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。就在筆者深感欣慰的時(shí)候,意想不到的事發(fā)生了。一次,她在日記中寫道:“老師,你一直是我心中的楷模,可你最近為什么對(duì)我們的日記批閱沒有以前及時(shí)認(rèn)真了呢?優(yōu)秀的文章也不在班里朗讀點(diǎn)評(píng),總是不了了之!我最近也沒什么可寫的,就不了了之吧!”短短的幾行文字猶如一根火柴,點(diǎn)燃了筆者心中郁積多日的不快,覺得簡(jiǎn)直白疼了這孩子!可稍微冷靜下來(lái)一想,她的文字卻好似一記重錘,震得我猛然驚醒,并且深深赧顏。靜心細(xì)想,近段時(shí)間,筆者出于個(gè)人原因而對(duì)工作、對(duì)學(xué)生確實(shí)疏忽了不少。其實(shí),小云的心思很細(xì)膩,而且還勇于說(shuō)出真話,難道能悖著良心指責(zé)她嗎?筆者想,這件事就裝作不知道,也讓它不了了之吧!

此后的日子表面上似乎風(fēng)平浪靜,筆者也有意的忽略小云的存在?？墒?筆者的內(nèi)心卻始終不能平靜:平時(shí),我們不厭其煩教育學(xué)生遇到糾紛要多作自我批評(píng)。身為人師,特別是班主任,我做得又怎樣?細(xì)細(xì)思量,幾度掙扎,筆者終于豁然開朗,這不正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的一個(gè)極好的契機(jī)嗎?！捌渖碚?不令而從;其身不正,雖令不從”。如果筆者連檢討自己的勇氣都沒有,以后又該如何更好地要求學(xué)生呢?

筆者專門抽出時(shí)間開了一次班會(huì)。主題是:批評(píng)與自我批評(píng)。班會(huì)上,筆者先對(duì)小云的行為大加贊賞,之后又誠(chéng)懇的作了一番深刻的“自我檢討”。學(xué)生們的表情由最初的迷惑轉(zhuǎn)為驚訝,繼而是滿臉佩服。見時(shí)機(jī)成熟,筆者便把話鋒一轉(zhuǎn),讓他們靜坐五分鐘,思考以前或近日里自己身上存在的“瑕疵”,先對(duì)著自己做一番檢討,然后寫成文章,題目就叫“璞玉有瑕”。事實(shí)證明,這堂課收到了事半功倍的效果。不僅學(xué)生們的文章寫得真實(shí)感人,而且,他們猛然好像長(zhǎng)大了許多,日常行為規(guī)范都比以前有了很大的進(jìn)步,學(xué)習(xí)勁頭也更足了。真是四兩撥千斤,這一堂課收到的效果不知道勝過了多少次的苦口婆心呀!作為教育者,還有什么更讓人欣慰的呢?可見,教師的人格魅力對(duì)學(xué)生的影響是多么大!正如教育家烏申斯基所說(shuō):“教師的人格,對(duì)于幼小心靈的影響,是任何科學(xué)手段,任何道德箴言,任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)都不能代替的力度”。

冰凍三尺,非一日之寒。讓學(xué)生反省一件事不難,可如果變成習(xí)慣就并非易事了。如何讓學(xué)生的自我反省意識(shí)根植內(nèi)心,內(nèi)化成一種自覺行為呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾方面入手:

1.廣開言路,坦誠(chéng)相見。中學(xué)生正處于青春發(fā)育期,人生觀、世界觀很不穩(wěn)定,對(duì)自己的情緒也不能很好的把握。如果教師閉塞視聽,獨(dú)斷專行,勢(shì)必會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒乃至厭師厭學(xué)思想。所以,教師需要細(xì)致全面地了解學(xué)生對(duì)自己的意見和看法,可以通過個(gè)別交談或者日記的方式委婉客觀的與學(xué)生進(jìn)行交流。當(dāng)然,這還需要教師盡量放下“師道尊嚴(yán)”的包袱,虛心地思考接受學(xué)生的意見和建議,坦誠(chéng)地在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行“自我檢討”。榜樣的力量是無(wú)窮的。如果教師能為學(xué)生營(yíng)造出一種寬松、民主、勇于自查的和諧氛圍,學(xué)生就會(huì)及師推己,充分調(diào)動(dòng)起自我認(rèn)識(shí)、自我反省的積極性。此時(shí),教師就可趁熱打鐵,進(jìn)而教育學(xué)生認(rèn)真反思自己在家庭、在學(xué)校、在社會(huì)生活中的點(diǎn)滴不足。

2.“負(fù)荊請(qǐng)罪”,彌補(bǔ)裂痕。詩(shī)云,“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。由于教師能率先在班級(jí)進(jìn)行“自我檢討”,這就會(huì)潛移默化地滲透學(xué)生的心田,喚起他們的自我反省意識(shí)?？墒?僅有意識(shí)還是不行的,最重要的是要把它內(nèi)化成學(xué)生的一種自覺行為。這時(shí),教師可以充分利用“悄悄話信箱”,或者通過日記使學(xué)生更加酣暢淋漓,更加有血有肉地向他人表示歉意。比如“給XX的一封信”“XX,我想對(duì)你說(shuō)……”,“遲到的歉意”等。對(duì)于這些珍貴的表白,如果學(xué)生沒有勇氣直接交給對(duì)方,教師可以采取不露姓名朗讀書信的方式代為轉(zhuǎn)達(dá),當(dāng)事學(xué)生自然心知肚明。這樣一來(lái),不僅可使當(dāng)事學(xué)生之間的怨懟煙消云散,而且還可使其他學(xué)生的心靈得到洗禮升華。

第2篇：自我反省總結(jié)范文

觀

盥而不薦，有孚颙若。

初六 童觀。小人無(wú)咎。群子吝。

六二 窺視。利女貞。

六三 觀我生進(jìn)退。

觀國(guó)之光。利用賓于王。

九五 觀我生。君子無(wú)咎。

上九 觀其生。君子無(wú)咎。

譯文：

觀卦象征仰觀。祭禮前洗手自潔的時(shí)侯，就應(yīng)當(dāng)虔誠(chéng)肅穆。

初六，像幼童那樣仰視一切，于百姓不會(huì)有危害，對(duì)治國(guó)之人則會(huì)有麻煩。

六二，從門縫窺視來(lái)觀察事物，利于女子堅(jiān)守正道。

六三，觀察審視自我的生活軌跡，抉擇進(jìn)取或后退。

，觀察一國(guó)風(fēng)俗民情之盛況，有利于王國(guó)的貴賓。

九五，觀察審視自我的行為，君子不會(huì)遭災(zāi)害。

上九，觀察審視其他地方的生活狀況，君子不會(huì)遭災(zāi)害。

管理哲理：作為企業(yè)的管理者，要遵守社會(huì)習(xí)俗與一些禮節(jié)與禮儀。中國(guó)是禮儀之邦。中國(guó)人也以其彬彬有禮而著稱于世。禮節(jié)是人與人交往的禮儀規(guī)矩。無(wú)規(guī)矩不成方圓。人的言行舉止，經(jīng)過約定俗成的規(guī)矩，才彰顯出人的彬彬有禮。禮儀是禮節(jié)與儀式，是人們約定俗成，表示尊重的各種方式。不管是禮貌也好，禮節(jié)也好，還是禮儀也好，最核心的思想，就是突出對(duì)他人與事物的尊重與尊敬。祭禮有祭祖、祭神、祭圣、祭靈之分。作為企業(yè)的頭目，如果員工們中有親人去世，管理者去參加祭禮，等于是員工們的親朋好友，必然得到員工們的尊敬與好感。所以，管理者要注意到社會(huì)習(xí)俗與禮儀禮節(jié)中的管理作用。這是為管理水平加分的事情。

幼童思想單純與幼稚，成人思想成熟與穩(wěn)重。心態(tài)與心智成熟是管理者的心靈必修之課。單純與幼稚，對(duì)企業(yè)沒有危害，但是對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，不能應(yīng)對(duì)復(fù)雜的情況與變動(dòng)。成熟與穩(wěn)重的性格，對(duì)于國(guó)家也好，還是企業(yè)也好，是營(yíng)建和諧與穩(wěn)定的特質(zhì)。治國(guó)與治企，不能用幼稚、天真、思想單純的管理者與領(lǐng)導(dǎo)者。而應(yīng)該用那些成熟、穩(wěn)重的管理者與領(lǐng)導(dǎo)者。

企業(yè)的情報(bào)工作很重要，想要員工們都遵守規(guī)章制度，必須了解員工們的思想狀況與動(dòng)向。這種情況跟在門縫里窺視，觀察事物一樣，能使員工們知道有人在觀察與注意他們，不敢有越軌的行為。企業(yè)的情報(bào)工作并不是監(jiān)視，而是由團(tuán)隊(duì)成員，每月或者每季，相互匯報(bào)其他成員的思想狀況與動(dòng)向。跟打小報(bào)告是二回事。監(jiān)督是由成員之間相互監(jiān)督，而非管理者監(jiān)督。每個(gè)成員間的工作努力程度，工作任務(wù)完成情況，還有團(tuán)隊(duì)合作與成員配合的情況，團(tuán)隊(duì)成員對(duì)其他成員是了如指掌的。團(tuán)隊(duì)成員的相互監(jiān)督比管理者的監(jiān)督，效果要好得多。

第3篇：自我反省總結(jié)范文

人活一世，難免會(huì)犯錯(cuò)。犯錯(cuò)不可怕，可怕的是，犯錯(cuò)之后，你應(yīng)該怎么做。也曾說(shuō)過，不犯錯(cuò)誤的是豬，犯錯(cuò)誤不改的是死豬。這句話真正的道出了生活現(xiàn)象。人嘛！不可能不犯錯(cuò)，就算你再偉大，再完美，你也有不為人知的那一面，沒有誰(shuí)是十全十美滴！所以我們要學(xué)會(huì)掃描我們的人生，彌補(bǔ)漏洞。

掃描內(nèi)心，正視過失是走向成功的康莊大道。古人有“吾日三省吾身”用來(lái)告誡后人切不可狂妄自大，需要時(shí)常反思，時(shí)?？偨Y(jié)。盧梭在晚年著成《懺悔錄》對(duì)自己的一生進(jìn)行深刻的反思。對(duì)自己的漏洞數(shù)條陳列，哲人過人之初也就在此吧！日本赫赫有名的電器公司“三洋”曾有一條不成文的規(guī)定，企業(yè)每一位員工在周日的晚上都要對(duì)自己一周的工作進(jìn)行總結(jié)，對(duì)一周的自我表現(xiàn)進(jìn)行反省。員工進(jìn)行自我反省的同時(shí)也清楚了自己的不足，便在下一周的工作中投入更多的熱情去修正。掃描人生，能讓自己變得更加美好，有何不可呢？正視缺點(diǎn)和不足，并不是什么丟臉的事。

讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！正視自己的內(nèi)心，掃描自己的人生。讓我們擁有一個(gè)更加美好的明天。

第4篇：自我反省總結(jié)范文

1.子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！?（《述而》）

【注釋】徙，音xǐ，奔赴，向那個(gè)方向努力。

【解說(shuō)】修德和講學(xué)是并舉的，學(xué)問是向外學(xué)習(xí)，修養(yǎng)是向內(nèi)努力，二者是人格成長(zhǎng)的兩只輪子。修的意思是治理，把自己看作需要治理的對(duì)象，修養(yǎng)就是自己來(lái)治理自己的工作，直到自己的人格變得成熟純粹。在儒家的眼中，人自身如同田地，必須努力去耕耘，才能獲得生命的果實(shí)。

2.子貢曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”子曰：“可也；未若貧而樂，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸啊对?shī)》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言《詩(shī)》已矣，告諸往而知來(lái)者?！?（《學(xué)而》）

【注釋】子貢，孔子的弟子。姓端木，名賜，字子貢。諂，諂媚別人?！对?shī)》，指《詩(shī)經(jīng)》。切，磋，琢，磨，是修治玉器骨器等的手法。切、磋是修整大的輪廓，琢、磨是打磨細(xì)節(jié)。

【解說(shuō)】貧和富是人的外在區(qū)別，窮人和富人都該注意修養(yǎng)自己。子貢認(rèn)為窮人該有骨氣，富人不能驕橫?？鬃觿t進(jìn)一步說(shuō)，窮人該安貧樂道，富人該知禮敬人。子貢于是引用《詩(shī)經(jīng)》中的句子，“如切如磋，如琢如磨”，用來(lái)說(shuō)明修德要不斷精進(jìn)的道理，孔子對(duì)此很是贊賞，認(rèn)為他能夠觸類旁通。此章中用治玉來(lái)比喻修養(yǎng)的確非常貼切、形象。

3.子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?（《里仁》）

【解說(shuō)】修德要有一個(gè)目標(biāo)，見賢思齊就是要學(xué)習(xí)賢者?？鬃訌?qiáng)調(diào)不僅是向時(shí)賢學(xué)習(xí)，還可以向古人學(xué)習(xí)，取法乎上。宋代的程頤，明代的王陽(yáng)明，在很小的時(shí)候就立志效法圣人，都是這樣的例子?？吹叫摒B(yǎng)不那么高的人，就該自我反省，是不是自己也有這些毛病？孔子這里提到的內(nèi)省是儒家特別重視的，內(nèi)省就是自己對(duì)自己的體察反省。儒家后來(lái)的文獻(xiàn)《大學(xué)》《中庸》都特別強(qiáng)調(diào)慎獨(dú)，也就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)要誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己、要求自己，和孔子講的內(nèi)省是一脈相承的。

4.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” （《學(xué)而》）

【注釋】曾子，孔子的弟子。姓曾，名參，字子輿。參，音shēn。

【解說(shuō)】孔子談到君子時(shí)說(shuō)到：內(nèi)省不疚，何憂何懼？也說(shuō)過“吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也”的話，自省是修養(yǎng)的基本方法。曾子的這段話是對(duì)自省最好的解釋。對(duì)待工作要盡職盡責(zé)，這是忠，對(duì)待朋友要誠(chéng)懇信實(shí)，這是信，對(duì)待學(xué)業(yè)也孜孜以求，這是敬。每個(gè)人都可以找到自己每天要反省的地方，這樣做久了，德性就會(huì)提升。

5.子曰：“已矣乎！吾未見好德如好色者也?！?（《衛(wèi)靈公》）

【解說(shuō)】修德總是意味著對(duì)外在誘惑的自覺抵制，所以孔子說(shuō)好美色的人常見到，好德行的少見到。修養(yǎng)是一件艱苦的工作，就在于人性中總是有各種和德性抵觸的東西，比如貪欲，軟弱，隨波逐流等等。儒家所以把修養(yǎng)作為終生的事業(yè)，就是要和人性低下的部分作斗爭(zhēng)，直到克服它。這在今天看來(lái)不免有些迂，人們大多接受現(xiàn)實(shí)中自己的樣子，不想也沒辦法去改變它。儒家提醒我們，正是這樣，人們常常生活在痛苦與煩惱中。要解決生活的問題，最終還要回來(lái)，面對(duì)自我作修養(yǎng)的工夫。

6.子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” （《衛(wèi)靈公》）

【注釋】恕，用自己的心推求、體諒別人的心。

【解說(shuō)】《圣經(jīng)新約》路加福音中耶穌說(shuō)：你們要?jiǎng)e人怎樣待你們，你們也要怎樣待他們。這個(gè)在西方被稱作道德金律，實(shí)際上和儒家說(shuō)的恕道很相似。不過，在儒家這里，恕道是處事原則，也是修養(yǎng)方法。恕道就是己所不欲，勿施于人，即你自己不愿意的事情，就不要對(duì)別人做。在《大學(xué)》中，恕道被總結(jié)為矩之道。所謂矩就是用尺子來(lái)度量，比喻相互處理關(guān)系時(shí)要懂得變換視角，動(dòng)態(tài)地把握角色，以獲得同情和了解。這種思維在今天也非常普遍，人們?cè)跔?zhēng)吵時(shí)常說(shuō)的就是：要是你在那個(gè)位置，你也這樣做嗎？由此可見，恕道是中國(guó)人講理的基本規(guī)則。在1993年的世界宗教會(huì)議上，“己所不欲，勿施于人”這一古老的訓(xùn)誡被《走向全球倫理宣言》采納，成為當(dāng)代普世倫理的基礎(chǔ)。

7.曾子曰：君子以文會(huì)友；以友輔仁?！?（《顏淵》）

【解說(shuō)】以文會(huì)友是進(jìn)學(xué)，以友輔仁是修身，這里的重點(diǎn)是朋友的益處。在一個(gè)人修養(yǎng)過程中，老師是指引人的，朋友則是輔助人的。一個(gè)人只有在一個(gè)溫暖的人文環(huán)境中，修養(yǎng)才能夠順利。反過來(lái)講，每個(gè)人都可以成為另一個(gè)人的朋友，朋友是一種相互激勵(lì)的關(guān)系?！独锶省菲兄v到：德不孤，必有鄰。只要用心修養(yǎng)德行，哪里都有相輔相助的近鄰朋友。所以，找到你的朋友，珍惜你的朋友，和你的朋友一起努力吧。

8.子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩?！?（《為政》）

【注釋】天命，上天給予人類的命運(yùn)。耳順，能聽進(jìn)各種話。不逾矩，不越出規(guī)矩。

【解說(shuō)】這是孔子晚年的自述。從立志于學(xué)開始，隨著時(shí)間的推移，孔子的修養(yǎng)層層而進(jìn)。三十有所樹立而不移，四十不再迷惑，五十覺知天命，六十能夠聽進(jìn)各種言語(yǔ)，七十的時(shí)候做什么都很自在，又不違背規(guī)矩，這是人格理想的至境。修養(yǎng)就是這樣一種生命歷程，如同河流，慢慢寬闊渾融，最后人憑借自我的德性，坦然面對(duì)人生、歷史和世界。

第5篇：自我反省總結(jié)范文

總結(jié)無(wú)定法，不論是總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)、失敗教訓(xùn)還是總結(jié)他人得失、歷史經(jīng)驗(yàn)，不論是正式總結(jié)還是非正式總結(jié)，無(wú)論是高雅的總結(jié)還是接地氣的總結(jié)，萬(wàn)變不離以下三點(diǎn)。

方法/步驟1第一點(diǎn)是事的梳理，主要是“事”

2第二點(diǎn)是客觀的得失分析，主要是“理”

3第三點(diǎn)是自我反省，吸取教訓(xùn)，提出措施，主要是“感”

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

第6篇：自我反省總結(jié)范文

（喀什疏附縣布拉克蘇鄉(xiāng)中學(xué) 新疆 喀什844000）

現(xiàn)代中學(xué)生經(jīng)常會(huì)自豪的說(shuō)這樣一句話：“我們是新世紀(jì)的接班人，是未來(lái)的主人”。是的，新世紀(jì)的接班人的確非常幸福，的確應(yīng)該自豪，但是他們肩負(fù)著的責(zé)任也非常重大。為了擔(dān)負(fù)起時(shí)代要求以及歷史重任，他們首先需要的是身體與心理的健康成長(zhǎng)，為此，學(xué)生應(yīng)該有意識(shí)的認(rèn)真學(xué)習(xí)，鍛煉身體并且培養(yǎng)健康的心理，最重要的就是學(xué)會(huì)自我控制。一個(gè)能夠控制自己的人通常就是擁有管制自己，監(jiān)督自己，激發(fā)自己的能力的人。

如果一輛汽車只有發(fā)動(dòng)機(jī)而沒有受有效控制的方向盤和剎車，那么它便失去躲避風(fēng)險(xiǎn)的能力。不能控制自我的人就正是這輛沒有剎車和方向盤的汽車。世界上最難以改變的就是人類的惰性，這也是人類潛在的最差的習(xí)慣之一。自我控制正是改變這一惡習(xí)的保證。

有時(shí)候我們會(huì)聽到學(xué)生這樣抱怨“我明知道這樣做不對(duì)，但就是控制不住自己”，這就是明顯的自我控制能力不強(qiáng)的表現(xiàn)。那么，中學(xué)生要加強(qiáng)自我控制能力應(yīng)該采取哪些方法呢？樹立榜樣榜樣能夠給予我們無(wú)限的力量，正確的榜樣對(duì)于中學(xué)生培養(yǎng)自我控制能力及提高自我控制能力起到重要的作用。我們每次聽到英雄故事，學(xué)到偉人事跡，看到精彩轟動(dòng)電影時(shí)，都會(huì)感到很震撼，深有感觸，這就是榜樣產(chǎn)生的動(dòng)力。就像自我控制有很多種方法一樣，榜樣也分為多個(gè)種類。青少年只要用心尋找，探索，就能在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中找到很多值得學(xué)習(xí)的有意義的事情或者優(yōu)秀的人士。

青少年時(shí)期的學(xué)生內(nèi)心世界與所選的榜樣會(huì)有著密切的聯(lián)系，英雄人物的高尚道德及英雄事跡鼓勵(lì)著自我。樹立正確的榜樣會(huì)使青少年培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣起到重要的作用。

(1)自我提醒

自我提醒是指根據(jù)自身?xiàng)l件，結(jié)合自己相關(guān)知識(shí)，偉人名言名句及古人提出的真理，將其融入到自己的思想。這樣對(duì)提醒自己和鼓勵(lì)自己起到重要的作用，并且可以調(diào)節(jié)情緒，加強(qiáng)意志，借此做到延續(xù)鼓勵(lì)自己和提醒自己。

(2)自我反省

自我反省是指通過自我反想，自我檢討，自我思考，總結(jié)自身的思想，心理及言語(yǔ)行動(dòng)，肯定自己的優(yōu)點(diǎn)并找出自己存在的缺點(diǎn)和不足，明確前進(jìn)目標(biāo)。

通過每天寫日記，抽空反思自己的言語(yǔ)舉動(dòng)。“回憶過去”是自我反省的重要方法。每天寫日記可以逐步完善自己，可以全面了解自己，寫一次日記就相當(dāng)于跟自己溝通一次，這實(shí)際上是鼓勵(lì)自己的重要方法之一。

(3)自我獨(dú)立，自我防范

自我獨(dú)立，自我防范是指一個(gè)人在沒有被監(jiān)督的情況下，嚴(yán)格要求自己，注意自己的的言語(yǔ)舉動(dòng)和思想，絕不做出違背道德觀念的事情，自我防范要求有著最大程度的自覺性，所以很珍貴。

(4)樹立正確的目標(biāo)

人活著總會(huì)自己的理想，這些理想就是我們的精神支柱和前進(jìn)的動(dòng)力。你有沒有遇見過上了出租車卻不知道去哪里的人？如果遇見了，一定會(huì)讓你感覺很滑稽，活著卻沒有人生目標(biāo)的人，好比坐車沒有定向的人。人生目標(biāo)將決定你的人生，沒有目標(biāo)的人，將永遠(yuǎn)處于迷茫當(dāng)中。

(5)正視困難

第7篇：自我反省總結(jié)范文

（一）自我反省，正視不足。自我反省，正視不足。

認(rèn)認(rèn)真真工作、踏踏實(shí)實(shí)做人，一直是我的座右銘。盡管我們?cè)诠ぷ髦芯ぞI(yè)業(yè)，但完美離我們總有一步之遙，經(jīng)過兩個(gè)月來(lái)的努力，工作沒大的起色，也沒大的失誤，平庸的業(yè)績(jī)使我更清醒地看到了自身存在的問題：一是對(duì)施工規(guī)范還不是特別熟悉。二是沒有現(xiàn)場(chǎng)工作經(jīng)驗(yàn)。

（二）工作體會(huì)

雖然我剛出校門進(jìn)入鼎瀚集團(tuán)藍(lán)天部門才兩個(gè)月，但我的感受頗深：只有學(xué)才知道我剛來(lái)到項(xiàng)目上的時(shí)候，劉工讓我計(jì)算工程量，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是第一次，我感覺有點(diǎn)緊張也有點(diǎn)驚喜。通過我不斷的請(qǐng)教終于完成了我第一份答卷,此后在鋼結(jié)構(gòu)施工過程中我分別計(jì)算了鋼結(jié)構(gòu)構(gòu)件防火涂料面積，鋼結(jié)構(gòu)混凝土用量，鋼結(jié)構(gòu)墻面面積及屋面壓型鋼板面積等。通過計(jì)算這些工程量大大提高我對(duì)圖紙的閱讀能力，也加強(qiáng)了我對(duì)建筑規(guī)范的理解。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹鍛造自我是每個(gè)人必經(jīng)的路，。通過反思問題，我深刻意識(shí)到一個(gè)人最難戰(zhàn)勝的其實(shí)就是自己，我們的行動(dòng)有時(shí)就在閃念之間，向左向右就在于心態(tài)，選擇積極上進(jìn)還是選擇散漫停滯都在于自己。選擇前者，必將朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)；選擇后者，勢(shì)必死氣沉沉、意志薄弱。工作中缺乏熱情，就會(huì)喪失斗志，人就沒有動(dòng)力前進(jìn)，甚至與機(jī)遇擦肩而過，因?yàn)闄C(jī)遇只會(huì)留給有準(zhǔn)備的人。

第8篇：自我反省總結(jié)范文

我向?qū)W校做出保證，今后再也不這么莽撞，不再惹事。有什么事情第一時(shí)間報(bào)告學(xué)校老師，不會(huì)在私下處理。希望這次老師能夠給我寬大處理。以下是為大家整理的學(xué)生打架自我反省資料，提供參考，歡迎你的閱讀。

學(xué)生打架自我反省一

尊敬的老師：

您好!

我是______班的______，我懷著十二萬(wàn)分的愧疚以及十二萬(wàn)分的懊悔寫下這份檢討書，以向您表示我對(duì)打架這種惡劣行為的深痛惡絕及打死也不再違紀(jì)的決心?；叵肫鹱蛱彀l(fā)生的打架事情，讓我后悔不已。作為一名在校學(xué)生，打架斗毆實(shí)屬不對(duì)。作為一名學(xué)生，就要有學(xué)生的樣子，團(tuán)結(jié)，友愛，是我們的本分。沖動(dòng)不能解決任何事情，相反會(huì)弄巧成拙，破壞同學(xué)關(guān)系，失去老師信任，

在此，寫此書以示悔過。

事情經(jīng)過是這樣的, (說(shuō)一大堆經(jīng)過)雖然事情的起因并不在我，但我動(dòng)手打人，就是我的錯(cuò)。不管發(fā)生什么事情，心平氣和的講明白，就可以大事化小，小事化了。多一事不如少一事。作為一個(gè)學(xué)生，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，并要懂得怎樣在生活中做一個(gè)強(qiáng)者。遇到事情，我應(yīng)該冷靜面對(duì)。打架可以解一時(shí)之氣，但并不能解決事情。打架不僅給自己丟了顏面，也給學(xué)校，老師，班級(jí)及父母，臉上抹黑。學(xué)生要有學(xué)生的責(zé)任，在對(duì)方撞人后，我卻與他發(fā)生了肢體沖撞，這種社會(huì)習(xí)氣，沒有素質(zhì)的表現(xiàn)，實(shí)在是不應(yīng)該在學(xué)校發(fā)生，我為我所的事情感到羞恥與抱歉。

在深刻的自我反思之后，我決定有如下個(gè)人整改措施：

1. 按照要求上交內(nèi)容深刻的檢討書一份，對(duì)自己思想上的錯(cuò)誤根源進(jìn)行深挖細(xì)找的整理，并認(rèn)清其可能造成的嚴(yán)重后果。

2. 思想覺悟不高，對(duì)重要事項(xiàng)重視嚴(yán)重不足。就算是有認(rèn)識(shí)，也沒能在行動(dòng)上真正實(shí)行起來(lái)。

3. 尊師重道，無(wú)論何時(shí)何地都不與老師頂嘴。

4. 提高認(rèn)識(shí)，狠抓落實(shí)，大力開展批評(píng)與自我批評(píng)。

5. 知羞就改，亡羊補(bǔ)牢，狠抓落實(shí)。我要以這次打架事件作為一面鏡子時(shí)時(shí)檢討自己，批評(píng)和教育自己，自覺接受監(jiān)督。我要通過這次事件，提高我的思想認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化責(zé)任措施。我有決心、有信心使我學(xué)得更好! 現(xiàn)在我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,打算今后改正壞毛病調(diào)整好心態(tài),天天向上!

我向?qū)W校做出保證，今后再也不這么莽撞，不再惹事。有什么事情第一時(shí)間報(bào)告學(xué)校老師，不會(huì)在私下處理。希望這次老師能夠給我寬大處理!

學(xué)生打架自我反省二

敬愛的老師

我不對(duì)，我有錯(cuò)，我辜負(fù)了父母的期望，老師的教誨，學(xué)校的培養(yǎng)。

本來(lái)上課應(yīng)該注意聽講記好筆記，下課鉆研問題的勤奮精神。而我卻和人打架真是讓我感到慚愧!我對(duì)學(xué)習(xí)覺悟不深。在寫檢討書的同時(shí)，我真正意識(shí)到了我的缺點(diǎn)，錯(cuò)誤。再次，我這種行為還在學(xué)校同學(xué)間造成了及其壞的影響，破壞了學(xué)校的形象。同學(xué)之間本應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)，而我這種表現(xiàn)，給同學(xué)們帶了一個(gè)壞頭，不利于學(xué)校和院系的學(xué)風(fēng)建設(shè) 老師是非常的關(guān)心我們，愛護(hù)我們，所以我今后要聽老師的話，充分領(lǐng)會(huì)理解老師對(duì)我們的要求，并保證不會(huì)在有類似的事情發(fā)生。望老師給我改過自新的機(jī)會(huì)。老師是希望我們成為社會(huì)的棟梁，通過這件事情我深刻的感受到老師對(duì)我們那種恨鐵不成鋼的心情，使我心理感到非常的愧疚，我太感謝老師對(duì)我的這次深刻的教育。

我真誠(chéng)地接受批評(píng)，并愿意接受處理。對(duì)于這一切我還將進(jìn)一步深入總結(jié)，深刻反省，我保證以后認(rèn)真學(xué)習(xí)，天天向上!懇請(qǐng)老師相信我能夠記取教訓(xùn)、改正錯(cuò)誤。

學(xué)生打架自我反省三

對(duì)不起，老師!我犯的是一個(gè)嚴(yán)重的原則性的問題。我知道，老師對(duì)于我的犯校規(guī)也非常的生氣。我也知道，對(duì)于學(xué)生，不觸犯校規(guī)，不違反紀(jì)律，做好自己的事是一項(xiàng)最基本的責(zé)任，也是最基本的義務(wù)。但是我卻連最基本的都沒有做到。如今,犯了大錯(cuò),我深深懊悔不已。我會(huì)以這次違紀(jì)事件作為一面鏡子時(shí)時(shí)檢點(diǎn)自己，批評(píng)和教育自己，自覺接受監(jiān)督。我要知羞而警醒，知羞而奮進(jìn)，亡羊補(bǔ)牢、化羞恥為動(dòng)力，努力學(xué)習(xí)。我也要通過這次事件，提高我的思想認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化責(zé)任措施。

對(duì)于這一切我還將進(jìn)一步深入總結(jié)，深刻反省，懇請(qǐng)老師相信我能夠記取教訓(xùn)、改正錯(cuò)誤，把今后的事情加倍努力干好。我已經(jīng)意識(shí)到我的錯(cuò)誤了，而且認(rèn)識(shí)到了此次錯(cuò)誤嚴(yán)重性。 我知道我那天確實(shí)是太沖動(dòng)，太不冷靜了。 我錯(cuò)了，脾氣差已經(jīng)不對(duì)，先動(dòng)手打人就更不對(duì)了。我應(yīng)該多為別人著想，多忍讓，多包容她。我以誠(chéng)懇的態(tài)度承認(rèn)我的錯(cuò)誤，我身上的確存在問題，我已經(jīng)很深刻地認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。通過這件事，我充分認(rèn)識(shí)了自身的嚴(yán)重缺陷。我知道自己應(yīng)該認(rèn)真檢討自己的行為，認(rèn)真對(duì)自己的脾氣、性格進(jìn)行深刻的反思。我確實(shí)脾氣暴躁，不夠冷靜，應(yīng)該通過這件事清醒地認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，積極改正。 其次，我還應(yīng)該團(tuán)結(jié)同學(xué)。而我不但沒有那樣做，反而還破壞同學(xué)之間的安定團(tuán)結(jié)。在這一點(diǎn)上我做的也是十分十分的不夠。再次進(jìn)行深刻地自我檢討。 事情已經(jīng)發(fā)生了，我應(yīng)該積極的面對(duì)它，解決這件事?，F(xiàn)在我能做的，除了反省自己的錯(cuò)誤，檢討自己之外，唯一的就是希望能夠把這件事以很好地方式解決，能夠讓我們像以前一樣的相互幫助，和平友好的學(xué)習(xí)生活。

保證人：__

日期：____年____月____日

學(xué)生打架自我反省四

《孫子兵法》中說(shuō)：夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況于無(wú)算乎!單兵格斗也是如此。戰(zhàn)爭(zhēng)是矛盾沖突的最后結(jié)局。如果沒有必要(是否能得到利益)，堅(jiān)決不要打斗，許多時(shí)候，人在江湖，身不由已。反觀兵法中的戰(zhàn)爭(zhēng)情況。一個(gè)國(guó)家發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，既勞民又傷財(cái)，如果最后沒有利益的話，那么戰(zhàn)爭(zhēng)就意味著失敗，哪怕你打敗了對(duì)手!格斗也是這樣。如果打斗不能給你帶來(lái)利益，那么無(wú)論如何都不要出手。為了一時(shí)的沖動(dòng)而出手，必將付出雙倍的代價(jià)補(bǔ)償!

不戰(zhàn)，是戰(zhàn)爭(zhēng)的最高境界。兵法所言，不戰(zhàn)而屈人之兵，即是此意。生在一個(gè)和平的年代中，打斗的機(jī)會(huì)本就不多，間或有一些問題也沒有什么大不了的?？墒窃S多人卻不知道這個(gè)道理，看了幾天《古惑仔》，就想著東砍西殺的，實(shí)在是不智。

不戰(zhàn)的第一個(gè)方法是忍讓。遇到許多不如意，退一步就海闊天高了。如果把這些問題放在人生的歷史長(zhǎng)河中考察的話，你會(huì)為你的打斗感到羞恥，你會(huì)為你的打斗感到后悔。如果不愿意后悔的話，就不要做，既然做了，就永遠(yuǎn)不要后悔。忍讓并不是懦弱的表現(xiàn)，我們總不能為了打只老鼠而燒了整個(gè)房子，怎么也不至于被狗咬了一口，而反咬狗一口吧。許多時(shí)候讓忍讓就是最好的選擇。

不戰(zhàn)的第二種方法是：威懾。小孩子敢打大人嗎?一個(gè)三流的拳手?jǐn)掣蚁蛱┥魬?zhàn)嗎?如果有，一定是活得不耐凡了。當(dāng)你的功夫到了一定層次，從眼神中透射的殺氣和身上所表現(xiàn)出的冷峻氣質(zhì)，許多人見著就發(fā)慌，這架還有打的必要嗎?威懾是因?yàn)殡p方實(shí)力差距很大，這是用精神力量打敗對(duì)方的。注意：沒有一定的格斗修養(yǎng)，不要玩這種游戲。否則可能打蛇不成，反受其害。

不戰(zhàn)的第三種方法是：講和。性情中人，熱血沸騰，有時(shí)一言不和，拔刀相向。一旦冷靜下來(lái)，可能情況會(huì)有所轉(zhuǎn)變。這時(shí)可以緩和一下氣氛，講幾句謙虛的話，向?qū)Ψ绞救跻幌?，說(shuō)的直接一點(diǎn)，可以拍拍對(duì)方的馬屁，古人不是說(shuō)：抬手不打笑臉人嗎。此即為講和，講和的基礎(chǔ)是雙方實(shí)力差不多，且雙方求戰(zhàn)欲望不是很強(qiáng)的情況下的做法。

如果以上三種方法都不可行的話。打斗勢(shì)在必行了，那么就按照第二種策略去做。打斗的第二個(gè)策略：逃!不要笑，面對(duì)十余名手持砍刀的對(duì)手，你是打是逃?有時(shí)想逃都逃不掉，如果逃不掉，完全可以想象后果將是什么樣子。不接觸的防守是最高明的防守，只要對(duì)手和我保持一定距離，我就是安全的。如果打，有著太多的未知因素，尤其是雙方實(shí)力懸殊太大的情況下，我建議：逃。古人說(shuō)過：留得青山在，不怕沒柴燒。兵法曰：走為上計(jì)。當(dāng)雙方實(shí)力懸殊過大時(shí)，弱勢(shì)的一方，如能安全逃離就是最大的勝利。誰(shuí)都要記?。荷肋h(yuǎn)比面子值錢。

保證人：__

第9篇：自我反省總結(jié)范文

事后,我冷靜的想了很久,我這次犯的錯(cuò)誤不僅給自己帶來(lái)了麻煩,而且我這種行為給學(xué)校也造成了及其壞的影響,破壞了學(xué)校的管理制度,在同學(xué)們中間也造成了不良的影響.由于我一個(gè)人的犯錯(cuò)誤,有可能造成別的同學(xué)的效仿,影響班級(jí)紀(jì)律性,對(duì)學(xué)校的紀(jì)律也是一種破壞,而且給對(duì)自己抱有很大期望的老師,家長(zhǎng)也是一種傷害,也是對(duì)別的同學(xué)的父母的一種不負(fù)責(zé)任.

對(duì)于這一切我還將進(jìn)一步深入總結(jié),深刻反省,懇請(qǐng)大家相信我能夠記取教訓(xùn),改正錯(cuò)誤,把今后的事情加倍努力干好.

在深刻的自我反思之后，我決定有如下個(gè)人整改措施：

1.不抽煙、不打架、不叫外賣等嚴(yán)重行為.

2.每次考試都要比上一次考得好.

3.不竄班、不竄級(jí).

4.要尊重老師、同學(xué).

等許多不良好的行為.