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《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇作品,該作品凝聚了他對社會腐敗、學(xué)術(shù)墮落的感嘆,堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。下面是小編為大家整理的關(guān)于初中生圍城讀后感,希望對你有所幫助,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
初中生圍城讀后感1“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。”這是錢鐘書愛人楊絳的話?!秶恰愤@本書是錢鐘書先生的得意之作,之前我是無心看這本書,只因了錄取通知書里的閱讀任務(wù),看到那些密密麻麻的書名,頭也大了。只是覺得“圍城”這個詞挺新鮮的,便也看了這本書。
因?yàn)橐环N好奇與向往,在書柜前捧起了它。每每看完幾頁合上書后,心中便會生起一種掛念,對下一段的內(nèi)容便會有無限的遐想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異地發(fā)現(xiàn)了小說中的“圍城”竟是指——婚姻?!俺峭獾娜讼脒M(jìn)去,城里的人想出來”。在當(dāng)今這個流行“婚姻是愛情的墳?zāi)埂边@句話的時代,真沒想到早在上世紀(jì)中葉,就有一位站在時代制高點(diǎn)上的偉大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個觀點(diǎn),而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對生活細(xì)微的觀察,豐富的閱歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
小說《圍城》主要講的是留法青年方鴻漸從海外歸來后,總是不能安頓,一再踏上漂泊的旅程,作者借他一路漂泊的機(jī)會,涉筆成趣,廣泛描繪了社會形形式式,寫盡了處于歷史轉(zhuǎn)折時期的中國在文化、價值方面的斷裂、錯位、顛倒與沖突。小說中,作者諷刺自成一體,與革命作家的暴露型諷刺不同,道德、風(fēng)俗、人情,無不籠罩在他的諷刺筆下,古今中外的警句妙語,隨手拈來,織成充滿機(jī)智和書香的諷刺文章。
初中生圍城讀后感2《圍城》是錢鐘書的作品之一,講的是解放前的一些事?!秶恰分械哪兄鹘敲?,他的父親很早就將他送到國外留學(xué)。但方鴻漸不好好學(xué),隔必天就換一個學(xué)校聽課,不能靜下來在一個固定的學(xué)校上課,直到幾年后,他到了應(yīng)畢業(yè)的時間了,但他根本就沒有一個學(xué)校的畢業(yè)文憑,他的父親寫信催他快點(diǎn)回家,他不得已買了一個假文憑。在回去的船上,他與有夫之婦鮑小姐好上了,中途鮑小姐下了船,他又有跟蘇小姐好上了,回到家后,他在附近找了個工作,蘇小姐一直與他有聯(lián)系,但有一個男的也喜歡蘇小姐,但蘇小姐最后嫁了另外一個人。后來有一所新天的三閭大學(xué)寫信來邀請他來當(dāng)教授,他與另外幾個同樣補(bǔ)邀請的人同路,一起上了路.路上發(fā)生了一些不月愉快的事情.到了學(xué)校貨后他并沒于有當(dāng)上教授,而只被校長任命為副教授.在學(xué)校,有一些教授經(jīng)常找他的錯,想將他趕做走.教了幾年后,他被人流傳與孫柔嘉有關(guān)系,在多方壓力下,最后他干脆與孫小姐結(jié)婚了.過了一年,他沒有在被任用,孫柔嘉也辭職與他一起走了.回家后,方鴻漸的家人不太喜歡孫小姐.在往后一起的生活中,也發(fā)生了一些不愉快的事情,孫小姐被氣回了娘家,方鴻漸也離開了家鄉(xiāng),到其它地方去找工作了.
這本書寫出了當(dāng)時社會環(huán)境,人們生活十分混亂,人與人之間為了自身的利益相互爭斗.人們只為自己著想,排擠他人,也表現(xiàn)出當(dāng)時社會的落后,所帶給人們的無限的傷害,我們要正視過去,改正過去不好的風(fēng)氣,創(chuàng)造更好的未來.
初中生圍城讀后感3讀完《圍城》,感觸頗深,錢鐘書十分誠實(shí)地刻畫了那個年代的一些事。
這本書講了抗戰(zhàn)時期關(guān)于一個留學(xué)生回國后的一些事。方鴻漸真是個凄慘的人物。但也許這就是當(dāng)時社會的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個書名很妙,非常含蓄的概括了全書的主旨內(nèi)容。
仔細(xì)品味會發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城,愛情的糾葛是一道圍城,學(xué)校里的明爭暗斗是圍城,家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城,夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂,一個城圍住了我們整個人。
書中的幾個主要人物無不為圍城所困擾,方鴻漸身處愛情的圍城,事業(yè)的圍城,家庭的圍城,怯懦的他最終重重圍城之間一事無成。趙辛楣最終也沒逃脫婚姻的圍城,和一個并不愛的女孩子結(jié)婚生子,蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城,最終墮落,身上原有的才氣全無??吹竭@里,我們不禁心寒,圍城這么可怕嗎?幾個留學(xué)生竟為此葬送一生。
其實(shí)圍城并不可怕,只是如何看待這個圍城,身處圍城中,為何總想沖出這個圍城,最終不是撞得頭破血流,退回去就是沖到另一個圍城之中,又飽受糾葛,其實(shí)我們的生活就是一個大圍城,包含很多小圍城,圍城中總有不如意,我們并不是總要去逃避,而應(yīng)該適應(yīng)這個圍城,在圍城中逐漸建立自己高大房屋,不要總好高騖遠(yuǎn),不斷地?fù)Q城,總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個世界,圍城處處存在。
眼看21世紀(jì),圍城依然存在,我們看待圍城依然要有正確的眼光,除非圍城中烏煙瘴氣,實(shí)在無法生存,否則就不要不停的出城進(jìn)城直到最后精疲力盡,而流浪街頭。
初中生圍城讀后感4印象中,好象有人說:“《圍城》什么都有,就是沒有小說!”。對于什么是小說,怎樣稱得上是小說,我不敢置喙?被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲?!毙≌f,原來還可以這樣寫!
再往深一層想,也許這句許真的說對了,說《圍城》是一本小說,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說,一般都是通過故事情節(jié),人物形象反映生活,表達(dá)思想,可并不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫,驚詫于作者有這種洞若觀火的本事,對人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。
《圍城》全都是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動和逼真。文中對當(dāng)時社會環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止,一筆帶過,我卻覺得這正是本書的成功處,因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣碌牡湫腿宋餅槟康?,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說,象方鴻漸的不學(xué)無術(shù),董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計,鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無恥,高松年的老謀心,這一類人,以前有,今天有,以后還會有;至于“文化沙龍”的無聊,三閭路上的奇聞逸事,學(xué)校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無不這樣真實(shí),又這般深刻。
初中生圍城讀后感5《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
忠誠是中華民族優(yōu)良的倫理道德規(guī)范,忠就是盡心為忠、誠心盡力的內(nèi)在品德,誠就是無所隱伏、言行一致的行為。對于我們來講,忠誠是指對組織或個人真實(shí)無欺、遵守約定的品德及行為,是我們煙草人應(yīng)該具備的最基本品行和素質(zhì),是切實(shí)維護(hù)對國家利益、維護(hù)消費(fèi)者利益,是“國家利益至上、消費(fèi)者利益至上”的最好表述。
忠誠的態(tài)度是敬業(yè)的土壤、是對企業(yè)負(fù)責(zé)的動力,這種對事業(yè)深厚的情感會給人無窮無盡的財富。只有對企業(yè)忠誠,才會對自己的工作充滿感情、富有激情,積極主動的工作;只有對企業(yè)忠誠,才能對工作產(chǎn)生高度的責(zé)任感,才能在逆境中奮力拼搏、不為利誘所動;只有對企業(yè)忠誠,才能把企業(yè)當(dāng)成是自己的家,才能把身心融入企業(yè),盡職盡責(zé)、處處為企業(yè)著想。對于我們來說忠誠于企業(yè)、忠誠于消費(fèi)者、忠誠于國家,也就是忠誠于自己。因?yàn)橹艺\與成功是融為一體的,它鼓舞我們前進(jìn)的信念、激發(fā)我們奮斗的動力、賜予我們克服困難的勇氣、開掘我們無窮的智慧、增強(qiáng)我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力,當(dāng)這些都實(shí)現(xiàn)的時候,企業(yè)、消費(fèi)者和國家都會給予我們豐厚的回報。
一個人要為企業(yè)做貢獻(xiàn),僅有忠誠的品行、對工作的熱情還不夠,還要有足夠的執(zhí)行力。執(zhí)行力就是正確地理解和準(zhǔn)確地把握公司的戰(zhàn)略意圖和領(lǐng)導(dǎo)的工作部署,保質(zhì)保量地完成工作任務(wù)的能力,也就是我們平時說得最多的“貫徹落實(shí)”的能力。局(公司)黨組已經(jīng)制定了工作目標(biāo)并明確了重點(diǎn)工作,目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)、工作能否完成,關(guān)鍵在于我們的執(zhí)行力。
胡靜
任勇老師的《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》共分為8章,依次是名師篇、教學(xué)篇、課程篇、育人篇、學(xué)習(xí)篇、教研篇、藝術(shù)篇、發(fā)展篇,從成長為一個最好的數(shù)學(xué)教師的各個層面進(jìn)行了剖析,有案例,有經(jīng)驗(yàn),手把手的對青年教師進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)。其中教學(xué)篇、課程篇、育人篇從宏觀的課程改革再細(xì)化到一節(jié)課中的一個片段,既給了青年教師一個教育的大方向,又注重了方法的指導(dǎo);學(xué)習(xí)篇、教研篇、藝術(shù)篇、發(fā)展篇又在具備了扎實(shí)的基本功的基礎(chǔ)之上,給青年教師提出了更高的要求,提出教育者的終極目標(biāo)。
《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》,讓我深深地震、撼深深地折服,內(nèi)心很不平靜,看到這有誘惑力的書名我不禁在問自己:能成為最好的數(shù)學(xué)老師,我能嗎?成為中學(xué)數(shù)學(xué)老師的我,在平時教育工作中,我努力做到用自己的愛去愛每一個學(xué)生,每天都高高興興地去上課,高高興興地下課;在課余時間里,和學(xué)生一起談心;同時,要豐富自己的知識,與學(xué)生融洽相處……無論如何我都沒有忘了自己是誰?不能得過且過,更不能迷失自己,我告訴自己時刻要記得我從哪里來?心中曾有著怎樣的夢想?不能輕易投降,更不能放棄,因?yàn)槲矣幸活w不安分的心,我要時刻提醒自己想要的是什么?自己努力追求的是什么?努力追求"靜下心來教書,潛下心來育人。"
在書中,任勇分享了他的"育己"之道:天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)步;終身學(xué)習(xí),終身受益;自主學(xué)習(xí),自我發(fā)展。在任勇看來,教育科研使他由一名普通的師專生成為一名特級教師。其實(shí),教育科研并沒有我們想象的那么深奧難懂。我們完全可以從身邊的小事開始、從教學(xué)的細(xì)節(jié)做起。研究對象可以是我們的學(xué)生、班級乃至所教的年級、所在的學(xué)校;研究的內(nèi)容,可以是一次備課、一次講課、一次作業(yè)批改、一道題、一次測驗(yàn)。教師的工作具有典型的實(shí)踐性,為了提升實(shí)踐和超越經(jīng)驗(yàn),目前最有效的方式是進(jìn)行教學(xué)反思。
在這本書里,任勇老師結(jié)合自己的成長歷程和對名師特征的研究,親切地告訴讀者,你能成為最好的教師!道路就在眼前:主動學(xué)習(xí),不斷地將學(xué)習(xí)的收獲運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐,開展教育科研,并在實(shí)踐、科研中反思,通過反思改進(jìn)和提升,如此循環(huán)往復(fù)、螺旋上升,逐步接近最優(yōu)的教育。
每位教師都期望成為優(yōu)秀教師:最大程度地發(fā)揮個人潛能,實(shí)現(xiàn)自己的追求和理想,獲得別人的尊重,贏得社會的認(rèn)可。只要踏踏實(shí)實(shí)地沉下去,只要經(jīng)得起教育探索的艱辛,每天都優(yōu)于昨天的自己,一路堅持不懈,平凡的教師也能一點(diǎn)點(diǎn)地走向優(yōu)秀,實(shí)現(xiàn)人生的價值和追求。
能成為最好的數(shù)學(xué)教師讀后感(二)
洛新區(qū)寒鴉小學(xué) 黨利利
作為北京師范大學(xué)的教授、廈門市教育局副局長的任勇老師,他的每一本書都讓我受益匪淺。透徹的分析,真誠的建議,巧妙的方法,每讀一次,都能讓我找到許多新的教學(xué)方法。 《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》,更是讓我深深地震撼、深深地折服,看到這鼓舞人心的書名我不禁問自己:成為最好的數(shù)學(xué)老師,我能嗎?
作為小學(xué)數(shù)學(xué)老師的我,在平時教學(xué)工作中,我努力做到用自己的愛去愛每一個學(xué)生,孜孜不倦的改革自己教學(xué)中的不足,和學(xué)生一起談心,不僅做他們的好老師,更是努力成為他們的好朋友。同時,我也經(jīng)常豐富自己的知識,與學(xué)生融洽相處。無論如何我都沒有忘記心中曾有的成為好老師的夢想。我時刻提醒自己想要的是什么,自己努力追求的是什么,自己作為一名老師的責(zé)任是什么。"靜下心來教書,潛下心來育人。"是我最欣賞任勇老師的一點(diǎn),我也正竭盡全力實(shí)踐。
《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》共分為8 章,依次是名師篇、教學(xué)篇、課程篇、育人篇、學(xué)習(xí)篇、教研篇、藝術(shù)篇、發(fā)展篇,在書中,任勇老師用自己精確、生動的語言從如何成長為一個最好的數(shù)學(xué)教師的各個層面進(jìn)行了剖析。書中情節(jié)生動形象,有案例,有經(jīng)驗(yàn),任勇老師更是接地氣的手把手的對青年教師進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)。
在書中,我收獲最多的是任勇老師分享的"育己"之道:天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)步;終身學(xué)習(xí),終身受益;自主學(xué)習(xí),自我發(fā)展。我不禁掩卷深思,其實(shí),教育科研并沒有我們想象的那么深奧難懂。通過任勇老師的講解,我領(lǐng)悟到,我們完全可以從身邊的小事開始、從教學(xué)的細(xì)節(jié)做起,從我們的學(xué)生、班級開始,漸漸滲透至所教的年級、所在的學(xué)校,甚至,可以從一次備課、一次講課、一次作業(yè)批改、一道題、一次測驗(yàn)開始。
每位教師都期望成為最優(yōu)秀教師,最大程度地發(fā)揮個人潛能,實(shí)現(xiàn)自己的追求和理想,獲得別人的尊重,贏得社會的認(rèn)可。任勇老師通過自己的教育經(jīng)驗(yàn)和奮斗史,讓我明白,只要踏踏實(shí)實(shí)地沉下去,只要經(jīng)得起教育探索的艱辛,只要每天都優(yōu)于昨天的自己,只要一路堅持不懈,任何平凡的教師也能一點(diǎn)點(diǎn)地走向優(yōu)秀,成為最好的老師。
能成為最好的數(shù)學(xué)教師讀后感(三)
要想成為一名最好的數(shù)學(xué)教師,有一條可取的路徑,即"站在巨人肩上".只是可以作為數(shù)學(xué)教師的"巨人",不是很多。怎么辦?我們不妨把眼光放到"高人"上,作為數(shù)學(xué)教師的"高人",也就是數(shù)學(xué)名師,相對多一些。我以為,若研究名師的特征,就能從名師身上學(xué)到從教為師之經(jīng),悟出走向優(yōu)秀之道。名師,就是知名度高的教師,他們工作出色,教學(xué)效果好,為同仁所熟知,為學(xué)生所歡迎,為社會所認(rèn)可,有相當(dāng)?shù)拿麣夂屯?/p>
名師之所以能成為名師,是因?yàn)樗肱Τ蔀槊麕煛V灰氤蔀槊麕?,?shù)學(xué)教師就能夠認(rèn)識自我、發(fā)現(xiàn)自我,就能夠挑戰(zhàn)自我、完善自我,就能夠?qū)崿F(xiàn)自我、超越自我。
認(rèn)識自我、發(fā)現(xiàn)自我是成為名師的基礎(chǔ)和根本;挑戰(zhàn)自我是成為名師的關(guān)鍵;實(shí)現(xiàn)自我、超越自我是成為名師的永不滿足的目標(biāo)。要真正地認(rèn)識自我,就不能孤立、靜止地審視自己,而要在動態(tài)的對比中認(rèn)識自己。認(rèn)識自己的長處,是應(yīng)該的,也是必需的;但作為一名數(shù)學(xué)教師,更重要的是清楚自己的短處。找出自己在教學(xué)能力和教育責(zé)任方面的不足,找出自己在制作課件和教學(xué)精力方面的不足等等。
科學(xué)地認(rèn)識自我后要正確地設(shè)計自我,嚴(yán)格地管理自我。對自己的缺點(diǎn)、弱點(diǎn)、無知的不足發(fā)起進(jìn)攻,逐步完善。我們不能停留在某一階段、某一層次上。當(dāng)今時代,"慢進(jìn)則退,不進(jìn)則亡".因此,我們要用更高的要求超越自我。
教師在發(fā)展的過程中,無論是書教的比較好,還是班主任當(dāng)?shù)帽容^好,都是事業(yè)的基礎(chǔ)。但是要持續(xù)發(fā)展,還是要進(jìn)行教育教學(xué)研究,探索教學(xué)規(guī)律,提升教育實(shí)效,進(jìn)而將研究的東西整理出來,也就是寫作。這其實(shí)也就是學(xué)者化的進(jìn)程。
關(guān)于這一點(diǎn)我深有體會,作為一個教師也是要有可持續(xù)發(fā)展的意識,應(yīng)多寫作文,將自己的觀點(diǎn)想法整理出來,對于我來說,當(dāng)時特別有靈感,如果不馬上動筆寫下來,最后會忘記,連該如何說都忘記,所以寫作非常重要。
只要踏踏實(shí)實(shí)地沉下去,只要經(jīng)得起教育探索的艱辛,每天都優(yōu)于昨天的自己,一路堅持不懈,平凡的教師也能一點(diǎn)點(diǎn)地走向優(yōu)秀,實(shí)現(xiàn)人生的價值和追求。
教書育人是教師的職責(zé),優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀,一個非常重要的原因就是,他們在育人的同時,還在孜孜不倦地"育己",即主動學(xué)習(xí)、尋求發(fā)展。教師如何"育己"呢?
首先,精通所教的學(xué)科,了解本學(xué)科的前沿動態(tài)。蘇聯(lián)教育家加里寧曾說:"教師應(yīng)該首先精通他所教的學(xué)科,不懂得這一門學(xué)科或?qū)@一門學(xué)科知道得不是很好,那么他在教學(xué)上就不會有成績。"
讀《老外撿硬幣》有感
藍(lán)海廣場前上躺著一枚面值僅一角的硬幣,很臟且略顯舊色,許多中國人對他不屑一顧,可一位非常有錢且開著奔馳車的老外卻非常珍愛地把它撿起來。人們沒有因?yàn)樽约旱男袨楦械綉M愧,反而說老外撿中國人的便宜。讀了這篇文章,我感到不可思議,竟有這等事。一個很有錢的老外竟然在乎那一角的硬幣。他并不是缺錢花,可他認(rèn)為只要是錢,哪怕一毛我都很珍惜??蛇@點(diǎn)我們中國人就是做不到!
我們難到不感到悲哀,不感到羞愧嗎?錢幣是國家的象征之一,愛護(hù)錢幣也是維護(hù)國家尊嚴(yán)的一種行為呀!一個很有錢的外國人,他都很珍惜一分一角,我們中國人并不富裕,而中國人認(rèn)為自己有錢就不珍惜人民幣,這是一種多么鮮明的對比呀!節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,可在這枚硬幣面前切蕩然無存了,多么悲哀!我們口口聲聲說愛自己的主國,硬幣上印有國徽呀!你就忍心看到國家的尊嚴(yán)被人在腳下踩來踩去嗎?老外以前也是一個窮光蛋,他的錢是一毛一毛積累起來的。我們中國人卻不懂勤儉節(jié)約的美德,裝做有錢得樣子。老外的這種精神我們卻做不到!
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火影忍者主要是講主人公鳴人成長的故事。他從小的孤獨(dú)帶給他的是成為火影的決心,我一直都是有話直說,這就是我的忍道!要變的更強(qiáng),保護(hù)最重要的人!有的時候比誰都要,有的時候比誰都要天真,還有的時候比誰都要勇敢,比誰都要堅強(qiáng)。永遠(yuǎn)不知疲倦的耀眼的紅色光芒!
他呢?從小就被他的爸爸第四代封印著邪惡的九尾妖狐,他被村子里的人冷落遠(yuǎn)離,孤立無援的他的信心就是成為第五代火影。他是他們學(xué)校的吊車尾,可是他成為下忍后和有繼承了宇智波家組的完美血統(tǒng)的少年佐助,還有可愛美麗的小櫻在一起。因?yàn)樽糁獔蟪饸⑺浪母绺纾运軓?qiáng)。鳴人和他在一起跟著卡卡西老師一起修行,他們在一起變得很強(qiáng)也學(xué)會了很多忍術(shù)也結(jié)交了很多的朋友因此很多人認(rèn)同了他的存在,他的夢想也一步一步的接近了。在他的這些朋友里,有練得爐火純青的體術(shù)的小李,鳴人叫他西瓜皮,因?yàn)樗┑煤芟裎鞴掀?。也有同樣與鳴人一樣遭遇的我愛羅,他的身體里封印著一尾守鶴,但是他沒有朋友,他很欣賞鳴人,當(dāng)我愛羅被別人殺后,鳴人很憤怒,但是他力不從心,因?yàn)闆]有人是這些人的對手。在說伊魯卡老師,他是第一個認(rèn)同鳴人存在的人,如果沒有他,鳴人也會向我愛羅一樣死與壞人手里。再說一下卡卡西老師,卡卡西是我最喜歡的一個人,他是鳴人那個小組的老師,但是佐助被壞人抓走,卡卡西只是鳴人和小櫻的老師了,但是經(jīng)過鳴人和小櫻的修行取得的成果,卡卡西和鳴人和小櫻成為了戰(zhàn)友一起執(zhí)行任務(wù),在此中鳴人也變得更加的強(qiáng)大了,希望鳴人在后面的日子能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想,努力吧!
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讀《長腿叔叔》有感因?yàn)槟愕奈⑿ο耜柟庖粯訝N爛,所以想看你的微笑……——題記在孤兒院里,總會看見她笑得很美很美,那時還很小。二十歲,對生活充滿憧憬和向往的高峰時期,那時的她是孤兒院最大的孩子。因?yàn)楦骺贸煽兌几裢鈨?yōu)秀,所以那一年孤兒院中唯一一個考上大學(xué)的只有她,可是命運(yùn)決定她必須要為錢的事情而發(fā)愁。偶然的機(jī)會,讓她遇見了他——一個愿意為她付所有學(xué)費(fèi)的人。
匆匆之中,她看見他被車燈拉長身影,健全的雙腿被拉得很長……再枯燥、乏味的大學(xué)四年中,她每天都會和那位所謂的“長腿叔叔”通信,可每當(dāng)她說想見面時,“長腿叔叔”都拒絕了她的請求。久而久之,她對生活和長腿叔叔都有了一絲青春的抱怨。然而,叛逆的種子越埋越深、蠢蠢欲動……在之后的日子中,讓她遇見了他,杰維少爺。他對杰維少爺多多少少有些了解后,發(fā)覺自己對杰維少爺有了一絲絲曖昧之情,于是忘記了通信的這會事。直到“長腿叔叔”揭開自己神秘的面紗……原來“長腿叔叔”就是杰維少爺。對于一本能與?小婦人?相提并論的名著,我只能靜靜地看,一遍又一遍地看。
對于生活,對于命運(yùn),又或?qū)τ诟星?,人們只有傻傻地笑,因?yàn)闆]有人能理解,被命運(yùn)拴住的生活和情感還能在陽光下變成一個什么樣,還能散發(fā)出如何誘人的香氣。而對于一個年僅二十歲的女孩,人生還很長,而青春不會等人。所以,不必為了無數(shù)的第一次,而忐忑不安,無數(shù)的第一次只是為了第二次而專門鋪設(shè)的路,走在路上,你會發(fā)現(xiàn)處處是陽光;處處是歌聲;處處是笑語……這本書的寫作手法很奇怪,從開頭一直至結(jié)尾,全書都是以信的方式來記敘全文,因?yàn)閷懶诺娜耸且粋€女孩子,所以對于很多不顯為人知的事情都寫的十分詳細(xì)。
打開書的第一個感覺就像打開了一個藏寶盒,本來以為里邊全是寶藏的人們欣喜若狂地打開盒子,才發(fā)現(xiàn)里邊全是一個個厚厚的信封,信封內(nèi)是用牛皮紙寫的信,信紙上一排排整齊的英文字母,似乎行與行之間、段與段之間之間蘊(yùn)藏者心與心之間的交流;是愛與恨之間匿藏的神秘;是淚與笑之間的唯一因素……我只想說,茱蒂,因?yàn)槟愕奈⑿ο耜柟庖粯訝N爛,所以想看你的微笑!
這是一本睿智的書,因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔θ诵缘亩床炫c調(diào)。人這種無毛兩足動物的基本根性,下面是小編為大家?guī)淼某鞘凶x后感,希望你們喜歡
城市讀后感1北京,不是一個談戀愛的城市如果你是一個躊躇滿志的男人,在事業(yè)上卻毫無建樹而又收入平平,那么還是趁早離開北京吧,否則多年以后,你一無所有,只會成了這個城市的殉葬品。這座城市在吸干了你滿腔的熱血之后就會無情地將你唾棄,它得到的是繁華,你逝去的是青春。如果你是風(fēng)姿綽約的女人,卻還沒有找到自己想要的歸屬,還是趁早離開北京吧
長安街的銀泰大廈承載不了你的夢想,王府井的繁華市井給不了你幸福的生活。這座城市在蹂躪了你原本純潔的.肉身之后就會一腳將你踢開,它得到的是,你破滅的是夢想。這些話悲觀的現(xiàn)實(shí)極了。在我安穩(wěn)的十年工作經(jīng)歷之后,我卻要選擇重新出發(fā)奔跑到一個如此壓抑的城市之中。城市給了夢想,卻不一定都能為每個人實(shí)現(xiàn)藍(lán)圖。我卻決心為了愛情,為了我所牽掛的一個人,陪伴上一次賭注。不去想結(jié)果,唯有隨心而走,除了讓自己隨心而走,我已經(jīng)不想清楚未來該作什么選擇,靜靜的等待下一個十年,歲月游走品味我的人生。真摯的相信他也一樣,渴望我們的見面,在一起,相愛,結(jié)婚。然后一起在某個城市里心心相惜,一起努力。
誠市讀后感2“一本書像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的生活海洋——凱勒”。書,給了我們知識,給了我們想象,給了我們幸福。一本好書,就像一位老師,當(dāng)你用心讀完這本書時,你就會明白一個真理,任何一個都能讓你受益終生。
《一只狗和他的城市》的作者是常新港。這本書的主人公是一只小狗,和他的家人生活城市的下水道里。在他尋找一個叫“窗口”的東西時,認(rèn)識了粉紅色的蚯蚓,她成了他生活中最重要的朋友??墒?,她卻走了,只留下一件粉紅色的外衣給他。當(dāng)她曾提到過的輕風(fēng)一樣的聲音擠進(jìn)“窗口”時,他朝一塊石頭撞了過去……他變成了一個英俊少年,走進(jìn)了城市,他遇到了美麗的少女六月,他想跟她一起上學(xué)。
他不知道吃飯還要付錢,不知道上學(xué)還要考試,也不知道開除是怎么回事,可是,他卻能像天才一樣答卷,像天才一樣飛跑,他可以感受過去和預(yù)知未來……讓他意想不到的是六月竟是那條粉紅色的蚯蚓。但是這時,六月已經(jīng)又離開了他。愛他的人一個個都走了,在一天深夜,他也出了門,去尋找把生命留給他的六月……
這本書,用它那簡樸的語言,把愛情、親情和友情全部集中在了一個故事上。它就像一束陽光,融化了多少人心中的堅冰!書,一個多么美好的字眼;書,一個多么浪漫的字眼;書,這里面到底蘊(yùn)涵著多少未被我們發(fā)現(xiàn)的真理!假如你有一點(diǎn)時間的話,那么,請你也看一本好書吧……
城市讀后感3這兩天我讀了一本名字叫做《一只狗和它的城市》的書,作者是常新港,看這本書的過程中,我有時捧腹大笑,有時卻傷心流淚。
因?yàn)檫@本書里用狗眼看城市,用獨(dú)特的視角展示獨(dú)特的風(fēng)景。主要內(nèi)容是一只狗對人的世界充滿了好奇,時?;孟胫约河幸惶炷茏兂扇?,經(jīng)歷了種種疑惑,痛苦與磨難后,它終于如愿以償變成了一位少年,內(nèi)容簡介還沒有看完,我腦子里就不禁萌生了許多問題,狗眼里的人是什么樣子,狗眼里的城市又是什么樣子。
現(xiàn)在我已經(jīng)把這本書讀了四五遍了,可還是想讀,正是這本書獨(dú)特的魅力吸引了我,現(xiàn)在就請你們看看我對這本書的感受吧!
這本書的主人公是一條極其普通的笨狗,它不滿于自己生存的現(xiàn)狀,總想到人類的世界去探尋一番,我被它這種敢說就敢做的精神感動了,因?yàn)檫@時它已變成一位翩翩少年和我一同幻想,進(jìn)入人的世界后它充分體驗(yàn)了人的善良與虛偽,無情與多情,使它又開始留戀起狗的世界,最后它帶著一條曾幫它成為人類的粉紅色蚯蚓又回到了動物界。它的行為使我想到我們?nèi)祟惖男袨楹退季S是可以是雙面性的,一面是秉直善良,一面是狡詐虛偽。而動物卻只有前者,這使我深思了半晌,最后終于悟出了這個道理,世界上根本就不分好人和壞人,只是因?yàn)槿藗兌加兴麄兒玫囊幻妫灿袎牡囊幻?/p>
。寫到這里我對人生突然感到很困惑,不禁哭了起來,媽媽對我說:"在人類的世界中,還是善良的人占大多數(shù),這個社會的主流是善良,積極,向上的,不要一葉障目,只看到陰暗面,人類之所以會這樣,是因?yàn)槿耸亲罡呒壍撵`長類動物,是最聰明的動物,所以才有豐富的思想,和各種各樣的感情?!蔽以谒贫嵌羞€在沉思。
城市讀后感4初讀《圍城》,沒覺得有多大意思。但是作為一部名作,定有它的獨(dú)特之處。抱著這樣的想法,我接著讀下去,果真,越到后面越有意思。尤其是形象的比喻,幽默的語言,幾次自己樂得笑出聲來。
我們每個人的生命里,或曾有過愛慕自己的蘇文紈,或曾有過兩情相悅卻因誤會而分開的唐曉芙。我們對愛情充滿了幻想,想著某天相親相愛、心心相印的兩個人,走進(jìn)婚姻,也能舉案齊眉、相濡以沫、白頭偕老。
“你的好脾氣、大度量,為什么不留點(diǎn)在家里,給我享受享受?見了外面人,低頭陪笑;回家對我,一句話不投機(jī),就翻臉吵架?!蔽覀冊?jīng)或現(xiàn)在,也是這樣,對外人客氣,跟家人生氣。
婚姻就像一座城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來。生活,不止有詩和遠(yuǎn)方,還有眼前的茍且。以下總結(jié)的更有深度:從婚姻是“圍城”,到最后感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望沖出“圍城”,卻又不得不進(jìn)入另一個“圍城”。生活好像故意跟他作對,老是與他自己的想法背道而馳:他不想結(jié)婚,但父親卻塞給他一個老婆,卻也因“禍”得福,有機(jī)會出國留學(xué);他不想得什么學(xué)位,在父親和岳父的催促下,才買了一個假文憑充數(shù);他不愛對自己一片癡情的蘇文紈,愛上了溫柔伶俐的唐曉芙,眼看就成了,卻因?yàn)檎`會分了手;到了三閭大學(xué),他不愿意在履歷表上填上假學(xué)歷,以求心理上的平衡,卻受到同樣是“克萊登大學(xué)博士”的外文系主任韓學(xué)愈的排擠;他害怕自己愛上孫小姐,卻糊里糊涂地答應(yīng)了孫小姐的婚事……有人認(rèn)為這是一部“探討人的孤立和彼此無法溝通的小說”;也有人認(rèn)為闡釋了生活是荒謬的這一哲學(xué)命題;還有人把人物的命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)的斗爭生活結(jié)合起來,認(rèn)為這種荒謬性是由于他們精神上的圍城造成的,只有面對廣闊的生活,才能擺脫各種圍城的束縛。每一種理解都有道理,這也正是小說的魅力所在。
城市讀后感5在《圍城》中,鴻漸是一個失敗的人,從一事無成地留學(xué)歸來,到在銀行掛名,到失戀,到失業(yè),至家庭的破裂,鴻漸的生活似乎只能用“失敗”兩個字來概括了??粗j唐地倒坐在躺椅上,眼角留下一抹清淚,沉沉地進(jìn)入那無夢的睡眠中,心理也不禁為他感到隱隱的難過。
鴻漸的原型無須費(fèi)心尋找,正是那一時代也是每個時代最多的知識分子形象:志大才疏、滿腹牢騷,又狂妄自大,愛自吹自擂。這注定使他成為一個普通得不能再普通的人。他也有一點(diǎn)兒靈氣,還可以給蘇文紈寫上一封消解尷尬的短信。但是一點(diǎn)靈氣卻也是普通的,庸俗的,只能作為他為人的一點(diǎn)標(biāo)志,為這個人添了一點(diǎn)的人氣。而他的普通卻并非是他失敗的原因?,F(xiàn)在,一個普普通通,甚至庸俗的人,照樣也可以活得很成功。而他的失敗只是在于他生活在一個不的時代,而這時的他,恰好具有的一種不應(yīng)在那個時代存活的東西。應(yīng)該說是“良心”吧。他希望他和蘇小姐的“愛情”能夠“無疾而終”,不想她難過,他明明騙到“克萊登”大學(xué)的文憑,卻從來也沒有向別人炫耀,或者該說這是一種愚蠢吧。同樣是假文憑,韓學(xué)愈就可以憑借其成為三閭大學(xué)的系主任。而鴻漸講了良心,便成了副教授,真是“騙了人還要講良心”的“大傻瓜”。是應(yīng)該說慶幸么?他沒也遺失良知,但卻也是無奈吧。這種良知在那個時代,只是一種累贅而已。毫無意義,更使他成為一個失敗的人。但也許正是因?yàn)檫@種毫無意義,支持著我們一代代成長。終于沒有迷失在歷史的洪流之中吧。
我一直珍藏著一本已破損得厲害的《高山下的花環(huán)》,那是上小學(xué)的時候一個親戚送我的,也是我讀到了第一本課外書。小學(xué)畢業(yè)考試作文寫讀后感,我就把對《高山下的花環(huán)》里的英雄的感動全傾泄在了考卷上,作文居然得了全鄉(xiāng)第一。從此,我喜歡上讀書,讀一切可以讀到的書,包括經(jīng)常背在書包里的《新華字典》。讀厚厚的舊版繁體字的《紅樓夢》,為荷鋤葬花“紅消香斷有誰憐?”的林妹妹傷心落淚;讀廣播電臺的連播小說《平凡的世界》,為陶醉在那有些浪漫得不切實(shí)際的愛情里的田曉霞牽腸掛肚;讀《簡·愛》,從小在窮困中生活的我,把書中的簡·愛當(dāng)成了自己,把那句“你以為我貧窮、低微、瘦弱、不美,就沒有靈魂,沒有心了嗎?你錯了!我跟你一樣是有靈魂的,也有一顆完整的心!……”奉為維護(hù)自尊的圣典。有學(xué)者說:“讀過一本好書,像交了一個益友”,我和書已難分你我。
我不會寫詩,卻特別喜歡《泰戈爾詩集》。有同學(xué)臨畢業(yè)送我一本《林語堂散文集》,剛巧才買了《泰戈爾詩集》的我,就割愛回贈給了喜歡泰戈爾的他。書剛一郵走,我就象丟了魂樣,到處在書店里尋覓都不曾求到,又不好意思索回,再說他也是視書如命的人未必歸還,更不能因一本書而斷了一個朋友,唉!
我的書一般不借給人,就算關(guān)系好,我說好了幾日后歸還,如若朋友忘了我必是及時提醒,我的書呢?朋友打哈哈說過幾天的話,我必是不悅,心中惦記著若他還是不還我將如何討要,并切記不可將書再借與此人。有朋友借了我一本《圍城》,幾番索要都未還,氣得我痛不欲生。一來二去我變得有些吝嗇,書是萬萬不能借出去的,怕有去無回,甚至常談起某書滔滔不絕,若有人要借我則從婉拒到堅拒,甚至不惜薄了朋友面子。其實(shí)書是非借不能讀也,自古如此。我上學(xué)時條件艱苦,自是借書的主。同寢室手頭闊綽的同學(xué)常買了很多書壓在枕頭下,她憑情緒借書給我,情緒不好時,書是借不來的,于是等她出去后我就偷偷地從她枕頭下拿了書來看。有次正讀得昏天黑地,被撞了個措手不及,那幾近火山噴發(fā)的濃煙會籠罩整個寢室的,其壯烈的場面實(shí)在有些慘不忍睹。
其實(shí)我借書的信譽(yù)比較好,一般好借好還。只有兩次沒有還。一本是余秋雨的《文化苦旅》,轉(zhuǎn)借給一個朋友,被他用水澆灌得不成樣子了。一本是《抒情詩選集》,愛不釋手,就下了決心沒還,并有一種竊書不算偷的寬恕自己的心理,何況……我竟有些喜不自勝。
一.把握現(xiàn)代人文下的非預(yù)設(shè)性高中語文課堂教學(xué)模式
1、注重學(xué)生自由閱讀
在語文教學(xué)中,閱讀是一個重要的教學(xué)環(huán)節(jié),教師應(yīng)留給學(xué)生一定的閱讀空間,提高學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生閱讀一方面可以通過晨讀,進(jìn)行自由閱讀;另一方面可以課堂閱讀。
2、閱讀感受與問題生成
在學(xué)生對課本進(jìn)行閱讀之后,必定會有所感悟與理解,抑或質(zhì)疑與生疑。這些思考、感悟以及問題應(yīng)是自由的,沒有教師的暗示或引導(dǎo),更沒有統(tǒng)一要求。
3、交流與討論
在教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將自己的獨(dú)特感受、理解以及問題帶入集體交流與討論中,談?wù)勛约旱目捶ǎ嗷l(fā)與補(bǔ)充,豐富與完善個人感受與理解,解決生成的問題。如教學(xué)《林黛玉進(jìn)賈府》時,教師將學(xué)生課前閱讀的問題匯總,然后交流討論:林黛玉的性格是怎樣的?黛玉進(jìn)賈府,為何要“步步留心,時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路”?
二.重視現(xiàn)代人文下的原真性的語文課外閱讀
原真性閱讀即自由天然狀態(tài)下一種閱讀形態(tài)。目前,學(xué)生文本閱讀通常包含功利性閱讀與非功利性閱讀兩種形態(tài)。其中,非功利性閱讀即閱讀者完全憑借自己的興趣愛好、內(nèi)在動力而形成的閱讀行為,具有天然自由性,通常稱為原真性。在現(xiàn)代人文背景下,原真性閱讀是語文閱讀的最高境界。因此,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生拓展課外閱讀,讓學(xué)生接受課本中人文精神的熏陶。
1、閱讀名著,獲得真體驗(yàn)
在課外閱讀中,教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生知識結(jié)構(gòu)、理解能力,幫助學(xué)生選讀一些具有趣味性、思想性、藝術(shù)性的作品。如教師可先讓學(xué)生閱讀《圍城》《鋼鐵是怎樣煉成的》《三國演義》等。當(dāng)學(xué)生的閱讀達(dá)到一定的量,其理解與欣賞水平也相應(yīng)提高,這時,則可指導(dǎo)學(xué)生讀《吶喊》《紅樓夢》等含有深刻寓意的作品。為了保持學(xué)生閱讀熱情,提高閱讀與理解水平。教師應(yīng)開展多種活動,為學(xué)生提供更多交流的機(jī)會。如詩歌、散文、小說的閱讀欣賞課,讀后感專題講座與征文等。其次,還可把名著和影視欣賞相結(jié)合,可適時組織觀看影視作品,讓學(xué)生將原作與影枧進(jìn)行對比。如播放《紅樓夢》,讓學(xué)生結(jié)合課內(nèi)與課外知識,加深作品的理解,獲得更真實(shí)的體驗(yàn)。
2、閱讀古典詩歌,獲得真感受
在我國文學(xué)寶庫中,唐詩宋詞是一種瑰麗異寶。在對學(xué)生開展詩歌教育時,需注意如下幾點(diǎn):第一、計劃而系統(tǒng)。不但注重分階段,同時應(yīng)保持前后間的連續(xù)性。第二、精心選擇閱讀的詩作,是較高的藝術(shù)性、思想性經(jīng)典作品;代表一個流派或時代的作品。如教學(xué)《將進(jìn)酒》時,引導(dǎo)學(xué)生課后閱讀更多的李白所創(chuàng)作的經(jīng)典作品以及其他的浪漫主義詩歌。第三、把握量與度。不但兼顧作品的藝術(shù)性與思想性,還應(yīng)考慮到學(xué)生欣賞偏好與理解能力。通過閱讀詩作,從而了解作品中所反映出的社會性、時代性,感受與體驗(yàn)作者的豐富情感,領(lǐng)悟作品寓含的深刻人生哲理,有利于多方面進(jìn)行人文精神教育。
三.加強(qiáng)現(xiàn)代人文下的學(xué)生個性化寫作
寫作是反映學(xué)生語文能力的重要實(shí)踐活動,體現(xiàn)出了學(xué)生語言組織能力、知識儲備、認(rèn)識水平、情感態(tài)度。因此,教師應(yīng)重視寫作教學(xué),啟迪思想,塑造價值,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。
1、以學(xué)生內(nèi)心世界為起點(diǎn)
在寫作教學(xué)中,教師首先應(yīng)激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,讓學(xué)生在寫作中表達(dá)思維與情感。而若想引發(fā)學(xué)生寫作欲望,則應(yīng)引導(dǎo)他們善于觀察與思考。思考有兩個基本方向:自己內(nèi)心與外部世界。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生了解自己,抒發(fā)自己情感。
2、以培養(yǎng)學(xué)生明辨是非為杠桿
由于學(xué)生年齡與閱歷等因素的限制,學(xué)生在事物的認(rèn)識與是非的判斷上并不完備,在寫作中常出現(xiàn)是非混淆、以偏概全等思想。因此,教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生特點(diǎn),通過學(xué)生感興趣的事物,引導(dǎo)他們在寫作中獨(dú)立思考,分辨是非,加強(qiáng)人文主義精神的積極滲透。