中學(xué)音樂(lè)教育論文精選(九篇)

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第1篇：中學(xué)音樂(lè)教育論文范文

1.中學(xué)音樂(lè)創(chuàng)新教育的開(kāi)展，有利于學(xué)生的身心發(fā)展?？梢宰寣W(xué)生的大腦得以有效調(diào)節(jié)，服務(wù)于學(xué)生其他學(xué)科學(xué)習(xí)效率的提高。中學(xué)生正處于身心發(fā)展的重要階段，學(xué)生樂(lè)于活動(dòng)，樂(lè)于模仿，也容易進(jìn)行幻想。中學(xué)生的接受能力比較強(qiáng)，自我控制能力不足，在課堂學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)走神的問(wèn)題。中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新，可以很好地幫助學(xué)生長(zhǎng)期進(jìn)行注意力的集中，幫助學(xué)生調(diào)節(jié)緊張的日常學(xué)習(xí)與生活，讓學(xué)生的身心得到解放。因此，創(chuàng)新的中學(xué)音樂(lè)教育活動(dòng)，有利于學(xué)生身心的健康發(fā)展。

2.有利于培養(yǎng)學(xué)生各項(xiàng)能力的發(fā)展。在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新，對(duì)學(xué)生的觀察能力、思考能力、想象能力及記憶能力進(jìn)行培養(yǎng)，讓學(xué)生綜合能力得以提升。受傳統(tǒng)觀念影響，許多教師與家長(zhǎng)都認(rèn)為音樂(lè)學(xué)習(xí)無(wú)用，影響了學(xué)生正常的音樂(lè)觀，創(chuàng)新的音樂(lè)教育，促進(jìn)學(xué)生多項(xiàng)能力的形成，有利于穩(wěn)定音樂(lè)學(xué)科的地位。

3.音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新開(kāi)展，會(huì)讓學(xué)生的精神人格得到自然地塑造。中學(xué)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，會(huì)陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生的心靈，更能夠激發(fā)學(xué)生的理想，促進(jìn)學(xué)生成為一個(gè)品德高尚的人。中學(xué)音樂(lè)教學(xué)創(chuàng)新度的提高，會(huì)讓學(xué)生在音樂(lè)作品的欣賞過(guò)程中得到更多的啟迪，成為一個(gè)能夠滿足社會(huì)需求的人才。教學(xué)的創(chuàng)新讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)基本知識(shí)以及技能的基礎(chǔ)上去了解更多的優(yōu)秀作品，促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)審美能力的形成與發(fā)展。

二、中學(xué)音樂(lè)創(chuàng)新教育的特點(diǎn)

創(chuàng)新教育就是能夠?qū)W(xué)生創(chuàng)新思維進(jìn)行培養(yǎng)，創(chuàng)新能力進(jìn)行提高的教學(xué)活動(dòng)。與傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)不同，中學(xué)音樂(lè)教學(xué)創(chuàng)新的特點(diǎn)如下。

1.中學(xué)音樂(lè)創(chuàng)新教育具有參與性。讓學(xué)生參與到音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中，是創(chuàng)新教育的一大特點(diǎn)。參與，是創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)性特點(diǎn)。在創(chuàng)新教育中，教師利用集體練習(xí)的方式引導(dǎo)學(xué)生掌握音樂(lè)知識(shí)及音樂(lè)技能，讓學(xué)生通過(guò)參與性地練習(xí)成為課堂活動(dòng)中的主體。音樂(lè)學(xué)習(xí)一般是通過(guò)參與練習(xí)完成的，學(xué)生能否參與到教學(xué)活動(dòng)中，直接關(guān)系著學(xué)生的參與質(zhì)量。創(chuàng)新教育鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生參與音樂(lè)活動(dòng)，融入到練習(xí)與交流中。

2.中學(xué)音樂(lè)創(chuàng)新教育具有自主性。以學(xué)生為中心，服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展，是中學(xué)音樂(lè)創(chuàng)新教育的重要目標(biāo)。尊重學(xué)生的自主性，認(rèn)可學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，是一位創(chuàng)新型教師所必須具備的能力。在創(chuàng)新性的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)可自己的能力，積極地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，利用適合自己的方法去開(kāi)發(fā)自己感興趣的音樂(lè)知識(shí)，找到音樂(lè)學(xué)習(xí)的成就感。

3.合作，也是音樂(lè)教學(xué)創(chuàng)新的一個(gè)特點(diǎn)。合作學(xué)習(xí)，對(duì)于中學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)的培養(yǎng)有著積極的意義。在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，教師會(huì)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的合作學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生有意識(shí)地通過(guò)交流與討論去構(gòu)建自己的知識(shí)體系，促進(jìn)學(xué)生相互交流，共同協(xié)作，開(kāi)發(fā)有效的音樂(lè)知識(shí)。合作學(xué)習(xí)，會(huì)讓學(xué)生習(xí)慣集體活動(dòng)，掌握溝通與交流的技巧。

三、中學(xué)音樂(lè)創(chuàng)新教育的方法

加強(qiáng)中學(xué)音樂(lè)教學(xué)創(chuàng)新，應(yīng)當(dāng)?shù)玫矫恳晃唤逃嚓P(guān)者的關(guān)注。我們就來(lái)對(duì)中學(xué)音樂(lè)教學(xué)創(chuàng)新的方法進(jìn)行幾點(diǎn)分析。

1.開(kāi)發(fā)學(xué)生音樂(lè)潛能，加強(qiáng)音樂(lè)創(chuàng)新教育。在長(zhǎng)期的中學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，我國(guó)的音樂(lè)教學(xué)模式一直較為傳統(tǒng)，在課堂活動(dòng)中，學(xué)生一直處于被動(dòng)地位。加強(qiáng)中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新，是進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)發(fā)展的重要之舉。促進(jìn)中學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的提高，需要打破傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)模式。音樂(lè)教學(xué)對(duì)于中學(xué)生心靈的發(fā)展及智慧水平的提高都有著重要意義，更會(huì)陶冶學(xué)生情趣。在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師要多利用一些具有內(nèi)涵意義的音樂(lè)作品，對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行開(kāi)拓，讓學(xué)生可以感受到音樂(lè)作品中的力量，開(kāi)發(fā)學(xué)生的音樂(lè)潛能。教師也要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，讓音樂(lè)學(xué)習(xí)給他們更多的力量。像在期末沖刺學(xué)習(xí)階段，教師可以利用“西方音樂(lè)作品欣賞”這樣的主題，讓學(xué)生接觸像貝多芬的《命運(yùn)》交響曲這樣的作品，讓學(xué)生在欣賞音樂(lè)旋律的同時(shí)，感受到音樂(lè)中所傳達(dá)的力量。音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)一旦讓學(xué)生的身心舒暢起來(lái)，他們會(huì)樂(lè)于參與到音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，產(chǎn)生較高的音樂(lè)學(xué)習(xí)欲望，促進(jìn)中學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)行為的理性化。

2.加強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)思考的過(guò)程，更是一個(gè)想象的過(guò)程。當(dāng)代中學(xué)音樂(lè)教師，需要在音樂(lè)課堂中，給學(xué)生更多想象的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在欣賞音樂(lè)作品的同時(shí)大膽想象，能夠異想天開(kāi)。中學(xué)生，正處于思維活躍發(fā)展的階段。面對(duì)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)個(gè)性化想法，教師不能給學(xué)生潑冷水，也不應(yīng)該指責(zé)學(xué)生，而要利用正確的引導(dǎo)以及表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)揮想象。想象力是人類一項(xiàng)偉大的能力，在欣賞音樂(lè)作品時(shí)，學(xué)生可在頭腦中想象相關(guān)的畫面，實(shí)際上是在試著去從自己的角度理解音樂(lè)作品，與音樂(lè)作品進(jìn)行互動(dòng)。在音樂(lè)創(chuàng)新教育發(fā)展的今天，教師應(yīng)當(dāng)在課堂中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，讓想象力的有效發(fā)揮，成為提高中學(xué)音樂(lè)教學(xué)趣味性的因素。在音樂(lè)教學(xué)中，對(duì)于同一作品，學(xué)生的理解會(huì)有所不同，具體的感受也會(huì)不同。教師不能用自己的理解去限制學(xué)生的思維，而要給學(xué)生創(chuàng)造一種方式去表達(dá)他們的感受。比如在學(xué)習(xí)《阿里郎》的時(shí)候，教師發(fā)給每位學(xué)生一張白紙，讓學(xué)生一邊聽(tīng)音樂(lè)一邊去繪畫，將自己的感受表達(dá)出來(lái)。一些學(xué)生會(huì)畫出優(yōu)美的風(fēng)景，一些學(xué)生會(huì)畫一線復(fù)雜的線條，一些學(xué)生會(huì)畫人物。不同的繪畫作品，彰顯了學(xué)生的個(gè)性，也讓音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)更加豐富，有利于促進(jìn)中學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣的提高。

3.培養(yǎng)自我意識(shí)，加強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)創(chuàng)新。在現(xiàn)代教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，教師的教學(xué)活動(dòng)是為學(xué)生的學(xué)習(xí)而服務(wù)的。讓學(xué)生意識(shí)到他們的學(xué)習(xí)主體地位，才能讓學(xué)生具有參與到課堂活動(dòng)中的意識(shí)。要實(shí)現(xiàn)中學(xué)音樂(lè)教學(xué)創(chuàng)新，教師要利用多種方法去培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)，幫助學(xué)生建立自信心，讓學(xué)生意識(shí)到他們應(yīng)當(dāng)在音樂(lè)課堂中有所表現(xiàn)。這就要求教師要開(kāi)發(fā)豐富多彩的音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，給學(xué)生一個(gè)表現(xiàn)的平臺(tái)。在日常教學(xué)中，教師可以定期組織一個(gè)歌唱比賽，讓具有歌唱特長(zhǎng)的學(xué)生可以在音樂(lè)課堂中找到成就感。也可以做一些音樂(lè)創(chuàng)作類的活動(dòng)，讓學(xué)生運(yùn)用音樂(lè)課堂所學(xué)去創(chuàng)造屬于自己的音樂(lè)作品，促進(jìn)其應(yīng)用音樂(lè)知識(shí)。

四、結(jié)語(yǔ)

第2篇：中學(xué)音樂(lè)教育論文范文

一、初中音樂(lè)課堂流行音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀

首先，受到傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)理念的影響，學(xué)生在課堂上學(xué)到的都是古典音樂(lè)和民族音樂(lè)，教材的內(nèi)容就決定了流行音樂(lè)很難融入課堂教學(xué)。教師在教學(xué)過(guò)程中，很少教學(xué)生學(xué)習(xí)流行音樂(lè)。就算學(xué)生有類似的想法也會(huì)被扼殺在搖籃之中。其次，教師的教學(xué)理念十分傳統(tǒng)，對(duì)流行音樂(lè)有一種偏見(jiàn)，認(rèn)為流行音樂(lè)沒(méi)有展現(xiàn)藝術(shù)性，演唱缺乏科學(xué)指導(dǎo)，流行音樂(lè)的旋律和歌詞也沒(méi)有古典音樂(lè)正式，那樣振奮人心。因此，很難將流行音樂(lè)貫穿到音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中。最后，初中生學(xué)習(xí)流行樂(lè)的熱情沒(méi)有那么高，教師對(duì)流行音樂(lè)不了解，在教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有采取正確的手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)流行音樂(lè)的理解偏差，在一定程度上影響學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。

二、流行音樂(lè)引入初中音樂(lè)教學(xué)課堂的重要性

（一）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

由于社會(huì)的發(fā)展，很多學(xué)生在很小的時(shí)候就聽(tīng)流行音樂(lè)，流行音樂(lè)在他們的心中已經(jīng)有了一定的分量，這對(duì)引進(jìn)流行音樂(lè)有一定的幫助。流行音樂(lè)在當(dāng)今社會(huì)的傳唱度比較高，音樂(lè)形式新奇，對(duì)初中生來(lái)說(shuō)是一種全新的體驗(yàn)，接受起來(lái)也比較快。教師在將流行音樂(lè)引入初中教學(xué)的過(guò)程中，要進(jìn)行合理的篩選，選擇有積極健康的音樂(lè)元素的曲目，提高教學(xué)的質(zhì)量，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，挖掘他們的音樂(lè)潛能，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)流行音樂(lè)的過(guò)程中，不斷提升主觀能動(dòng)性，充分提升學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性。

（二）提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)

傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)過(guò)于死板，教學(xué)模式單一，學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間受古典音樂(lè)等音樂(lè)形式的影響，禁錮了思維的發(fā)展。流行音樂(lè)的引入，將學(xué)生帶入了一個(gè)新的音樂(lè)體驗(yàn)?zāi)Ｊ剑ぐl(fā)了學(xué)生的潛能，讓學(xué)生從不同音樂(lè)視角去鑒賞藝術(shù)，在全新的領(lǐng)域充分發(fā)揮想象力，提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。

（三）促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

在初中教學(xué)的過(guò)程中，音樂(lè)雖然不是重點(diǎn)的學(xué)科，但是對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展仍然有重要的作用。在素質(zhì)教育的背景下，社會(huì)發(fā)展需要的是全面的人才，音樂(lè)教育提升的是學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美情趣。音樂(lè)是一種藝術(shù)形式，長(zhǎng)時(shí)間的音樂(lè)熏陶能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。健康的音樂(lè)能促進(jìn)人的性格朝積極的方向發(fā)展，不斷提升學(xué)生的素質(zhì)。

三、流行音樂(lè)在初中課堂教學(xué)中的策略探討

（一）創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容

流行音樂(lè)在初中教學(xué)中有重要的作用，流行音樂(lè)的引入改變了傳統(tǒng)的音樂(lè)教育形式，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在教學(xué)的過(guò)程中適當(dāng)引入流行音樂(lè)的教學(xué)模塊，能提高學(xué)生的鑒賞能力。創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容的手段有很多。首先，教師要根據(jù)初中生的特點(diǎn)，結(jié)合他們學(xué)習(xí)的實(shí)際狀況，尊重他們?cè)谝魳?lè)學(xué)習(xí)中的意見(jiàn)，在教學(xué)中盡量引起和學(xué)生之間在情感上的共鳴，不斷地進(jìn)行音樂(lè)上的交流，在討論中增進(jìn)了解，提升課堂的效率。其次，在學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中，教師要注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)固然重要，但更重要的是在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)思維，讓學(xué)生能夠自主進(jìn)行創(chuàng)作，對(duì)音樂(lè)有自己的理解，能夠從音樂(lè)中獲取情感意志，在以后的學(xué)習(xí)和生活起到積極的促進(jìn)作用。最后，由于初中生年齡的限制，他們的思想意識(shí)還不夠成熟，對(duì)是非判斷的能力還比較弱。這就需要教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)，盡量引入一些有積極意義的旋律和歌詞的流行音樂(lè)，這樣讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠跟作者產(chǎn)生情感上的共鳴，被作者的積極一面所影響。

（二）選擇積極向上的流行音樂(lè)

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，流行音樂(lè)的形式也在不斷改變，流行音樂(lè)應(yīng)用的范圍也越來(lái)越廣。將流行音樂(lè)引入初中音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，教師一定要對(duì)教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行篩選，選擇有積極意義的流行音樂(lè)，引導(dǎo)初中生從音樂(lè)中尋找情感共鳴，今后積極地面對(duì)學(xué)習(xí)和生活、通過(guò)曼妙的音樂(lè)，潛移默化地對(duì)學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生影響，形成正確的思想觀和價(jià)值觀，讓學(xué)生在健康的環(huán)境里長(zhǎng)大。同時(shí)，教師在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，要充分尊重學(xué)生的想法，聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)。如果雙方在流行音樂(lè)的理解和選擇上發(fā)生分歧，教師要耐心聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，不能獨(dú)斷專行，這樣才能讓學(xué)生在交流發(fā)展中形成正確的價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生的不斷發(fā)展。

（三）科學(xué)設(shè)置課程，打造高水平的教師隊(duì)伍

在初中音樂(lè)教育中引入流行音樂(lè)，不是取代傳統(tǒng)的音樂(lè)，而是二者在交融中發(fā)展，流行音樂(lè)符合時(shí)代的趨勢(shì)，傳統(tǒng)的音樂(lè)對(duì)人的藝術(shù)性的提升更不能忽視。因此，在課程安排上，要進(jìn)行穿插，以傳統(tǒng)音樂(lè)為主，流行音樂(lè)為輔。同時(shí)要提高音樂(lè)教師的整體素質(zhì)，改變對(duì)流行音樂(lè)的偏見(jiàn)，采用合理的教學(xué)手段對(duì)兩種音樂(lè)形式進(jìn)行授課，全面提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（四）結(jié)合多媒體進(jìn)行教學(xué)

多媒體教學(xué)是全新的教學(xué)手段，利用多媒體進(jìn)行流行音樂(lè)教學(xué)，將音樂(lè)通過(guò)多媒體播放出來(lái)，在吸引學(xué)生興趣的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，加深學(xué)生對(duì)流行音樂(lè)的理解，充分展現(xiàn)流行音樂(lè)的魅力。

（五）選擇符合學(xué)生心理的流行音樂(lè)

不同階段的學(xué)生有著不同的心理特征，精神需求也不同。初中生的年紀(jì)處于叛逆期，心理上容易受一些波動(dòng)。這時(shí)候青春向上的音樂(lè)更加適合他們，可以激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情和對(duì)生活的積極性，這樣的歌曲旋律歡快，情感真摯，沒(méi)有復(fù)雜的感情，適合初中生。

（六）運(yùn)用形式要注意

每一首歌曲的背后都有一個(gè)故事，流行音樂(lè)也是一樣，在創(chuàng)作的過(guò)程中作者是注入了一定的情感的。因此，教師在教授音樂(lè)的過(guò)程中，要幫助學(xué)生了解音樂(lè)背后的故事，這樣才能更好地與作者產(chǎn)生情感上的共鳴，才能更好地理解流行音樂(lè)的內(nèi)涵。

第3篇：中學(xué)音樂(lè)教育論文范文

（一）教學(xué)管理模式的概念和特點(diǎn)

教學(xué)管理模式的概念主要分為下面三類，第一種是對(duì)教學(xué)管理的過(guò)程、方式以及結(jié)構(gòu)的分類類型，第一種是對(duì)教學(xué)管理過(guò)程和方式的表述，最后一種是在實(shí)踐過(guò)程中所形成的活動(dòng)方式和結(jié)構(gòu)，本文所闡述的教學(xué)管理模式是在第三種概念上開(kāi)展的。教學(xué)管理模式具有很多特點(diǎn)，包括理論性、操作性、示范性、整體性、穩(wěn)定性以及簡(jiǎn)明性。

（二）教學(xué)管理模式的分類

教學(xué)管理模式從不同的分析會(huì)有不同的分類結(jié)果，從管理的層次進(jìn)行分類，可以分為微觀教學(xué)模式、中觀教學(xué)模式和宏觀教學(xué)模式；從教學(xué)管理理論的角度可以分為科學(xué)型管理模式、經(jīng)驗(yàn)型管理模式和行政型管理模式三種。

二、淺析中專音樂(lè)教學(xué)管理模式

（一）建立教學(xué)管理機(jī)構(gòu)

沒(méi)有專業(yè)機(jī)構(gòu)對(duì)教學(xué)進(jìn)行保障，就不能很好的落實(shí)教育政策，藝術(shù)教育的功能也不能很好的實(shí)現(xiàn)，通過(guò)調(diào)查能夠看出，我國(guó)職業(yè)中專藝術(shù)教育管理的體制還不夠完善，沒(méi)有專業(yè)的管理機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理。建立專業(yè)的教學(xué)管理機(jī)構(gòu)是藝術(shù)教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，通過(guò)建立科學(xué)的、獨(dú)立的管理機(jī)構(gòu)，能夠使職業(yè)中專音樂(lè)教學(xué)的開(kāi)展更加順暢、有序，對(duì)教學(xué)水平的提高也有一定的推動(dòng)作用，更好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)。

（二）制訂全國(guó)性的音樂(lè)教學(xué)指導(dǎo)綱要

目前我國(guó)缺少科學(xué)合理的音樂(lè)教材和知道綱要，這是導(dǎo)致中專音樂(lè)止步不前的一個(gè)主要因素，編寫統(tǒng)一的中專音樂(lè)教材，制定全國(guó)性的音樂(lè)教學(xué)指導(dǎo)綱要，是保證音樂(lè)教學(xué)工作順利發(fā)展的一個(gè)重要內(nèi)容，在建立體系的同時(shí)，統(tǒng)一的教材和指導(dǎo)綱要是實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)的保證，使中專音樂(lè)教學(xué)能夠有章可循，改善目前這種體系混亂的狀態(tài)。

（三）構(gòu)建科學(xué)統(tǒng)一的課程體系

目前我國(guó)職業(yè)中專的音樂(lè)教學(xué)還處于實(shí)驗(yàn)階段，音樂(lè)課在內(nèi)容上較為零散，缺乏完整的音樂(lè)教材。因此在音樂(lè)教育內(nèi)容的選取上，學(xué)校應(yīng)該針對(duì)自身的實(shí)際情況來(lái)開(kāi)設(shè)藝術(shù)課程，要重視對(duì)音樂(lè)教學(xué)的管理，規(guī)范教學(xué)內(nèi)容。可以依照下面幾種體系來(lái)設(shè)置課程內(nèi)容：①欣賞音樂(lè)；②基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)；③技能教學(xué)；④音樂(lè)史；⑤開(kāi)展活動(dòng)。

（四）構(gòu)建高素質(zhì)的教師隊(duì)伍

音樂(lè)教師的素質(zhì)決定了藝術(shù)教育的質(zhì)量，是提高藝術(shù)教育的重要保障，因此建立高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是非常重要的一個(gè)內(nèi)容，要提高音樂(lè)教師的專業(yè)素質(zhì)，具有正確的審美價(jià)值觀和人生觀，有正確的審美取向和創(chuàng)新精神；要改進(jìn)音樂(lè)教師的培養(yǎng)方法，激發(fā)教師的創(chuàng)造力和智慧，要有責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神；提高音樂(lè)教學(xué)的管理力度，通過(guò)師資流動(dòng)機(jī)制來(lái)完成全職教師和兼職教師結(jié)合的管理模式。

（五）改進(jìn)教學(xué)形式與方法

學(xué)校要結(jié)合實(shí)際情況創(chuàng)造性的組織教學(xué)，充分利用、開(kāi)發(fā)本民族的藝術(shù)資源，提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量，要改進(jìn)教學(xué)的形式和方法，克服專業(yè)化傾向，提高學(xué)生的鑒賞和審美的能力；教師要不斷對(duì)教學(xué)的內(nèi)容和形式進(jìn)行調(diào)整，注重音樂(lè)的價(jià)值和如何通過(guò)音樂(lè)來(lái)提高學(xué)生的文化層次，注重音樂(lè)家的情感和精神內(nèi)涵。另外還要解決硬件問(wèn)題，結(jié)合學(xué)習(xí)藝術(shù)教育的需要，大力投入計(jì)算機(jī)輔助軟件，有助于教師快速制作藝術(shù)教育課件，調(diào)動(dòng)學(xué)生的能動(dòng)性，提高學(xué)習(xí)音樂(lè)的效果。

（六）應(yīng)構(gòu)建科學(xué)的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系

音樂(lè)教學(xué)的健康發(fā)展離不開(kāi)質(zhì)量管理監(jiān)督，結(jié)合目前音樂(lè)管理的實(shí)際情況，要建立音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和科學(xué)的質(zhì)量監(jiān)控體系。通過(guò)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)教育的質(zhì)量，衡量教學(xué)水平，能夠有效增強(qiáng)學(xué)生的審美能力；通過(guò)質(zhì)量監(jiān)控體系能夠保證教育目標(biāo)落到實(shí)處，科學(xué)的評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量，對(duì)教師的教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)控、測(cè)評(píng)，同時(shí)和職稱、獎(jiǎng)金聯(lián)系到一起；要建立監(jiān)控反饋網(wǎng)，對(duì)老師和學(xué)校進(jìn)行全方位的評(píng)價(jià)，提高監(jiān)控的科學(xué)性。

三、結(jié)語(yǔ)

第4篇：中學(xué)音樂(lè)教育論文范文

關(guān)鍵詞 高職院校 音樂(lè)教學(xué) 文化育人

中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkx.2016.10.043

On Culture Education in Music Teaching in Higher Vocational Colleges

ZHU Yu

（Longnan Teachers College， Longnan， Gansu 742500）

Abstract Higher vocational music teaching is the essential part of aesthetic education curriculum system in higher vocational college，and has a great impact on student artistic abilities. Music teaching is one of important approaches to cultivate students good moralities and enrich their life experience. So many higher vocational colleges pay high attention to the music teaching. However， the quickly development of network breaks traditional music teaching to sown extent in higher vocational colleges and brings relevant challenges to its music teaching. Therefore， connecting with the practical situation of music teaching this paper mainly analyzes educating people with culture in higher vocational music teaching，and then innovating teaching methods，and playing an important role in music teaching.

Keywords higher vocational colleges； music teaching； educating people with culture

0 前言

高職音樂(lè)教學(xué)潛移默化地影響著學(xué)生音樂(lè)文化素質(zhì)的培養(yǎng)及良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)。由于當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，以及外來(lái)文化滲透等眾多因素，高中音樂(lè)教學(xué)面臨著各種挑戰(zhàn)，加之大部分大學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)熱情，根本不重視道德品質(zhì)、價(jià)值觀等的學(xué)習(xí)與培養(yǎng)，所以我們需要進(jìn)一步加強(qiáng)高職院校文化育人的發(fā)展，充分發(fā)揮音樂(lè)教學(xué)的作用，以及積極分析與探索文化育人在高職音樂(lè)教學(xué)中的路徑，從而幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，為大學(xué)生成為具備社會(huì)責(zé)任感的人才奠定良好的基礎(chǔ)。

1 高職院校文化育人的重要性

高職教育的主要職責(zé)是培養(yǎng)高素質(zhì)高技能的人才，且高素質(zhì)與高技能二者缺一不可，為了更好地完成這項(xiàng)任務(wù)，高職院校需要綜合考慮文化傳承改革的任務(wù)，需要主動(dòng)承擔(dān)文化育人的職責(zé)。教育是文化不可或缺的組成部分，高職院校不僅需要繼承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化，而且需要充分發(fā)揮文化育人的作用。文化育人理念在一定程度上展現(xiàn)了我國(guó)高等教育界對(duì)高職院校職責(zé)的認(rèn)識(shí)更加深刻與全面。文化作為人類社會(huì)精神、物質(zhì)財(cái)富的總和，其重要性不言而喻，優(yōu)秀文化有利于人的知識(shí)、技能與素養(yǎng)的提升，有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此，高職院校文化育人至關(guān)重要。

一方面，文化育人理念是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)。高職院校需要主動(dòng)發(fā)揮文化育人的功能，以及強(qiáng)化社會(huì)主義價(jià)值觀的樹(shù)立，我國(guó)社會(huì)主義價(jià)值觀的形成主要依靠?jī)?yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)。所以，我們可以在充分了解與掌握傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上樹(shù)立社會(huì)主義價(jià)值觀，以及促進(jìn)文化育人的實(shí)現(xiàn)，但文化育人的實(shí)現(xiàn)需要學(xué)生強(qiáng)烈民族歸屬感的支持，可見(jiàn)高職院校的文化育人理念是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)。

另一方面，文化育人有利于素質(zhì)教育的推進(jìn)。高職院校是學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的主要場(chǎng)所，所以校園文化時(shí)時(shí)刻刻感染著大學(xué)生，良好的校園文化可以促進(jìn)學(xué)生精神境界的提升，以及培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣等，而良好的校園文化需要文化育人的支持?？梢?jiàn)，文化育人是高職院校素質(zhì)教育的主要內(nèi)容，是推進(jìn)高職院校素質(zhì)教育的關(guān)鍵。

2 當(dāng)前高職音樂(lè)教學(xué)中存在的問(wèn)題

2.1 音樂(lè)美育教學(xué)體系不完善

音樂(lè)教學(xué)是高職公共課程的一個(gè)類別，但其沒(méi)有得到高職院校的高度重視，課程門類較為單一，通常主要包括流行、影視音樂(lè)欣賞及音樂(lè)、舞蹈欣賞，且其缺乏固定性。開(kāi)設(shè)的課程也僅是圍繞高職教師音樂(lè)教育背景而設(shè)置的，在規(guī)劃科目時(shí)也沒(méi)有嚴(yán)格依據(jù)相應(yīng)的教學(xué)規(guī)律等。學(xué)生的主體地位沒(méi)有得到充分體現(xiàn)，只能被動(dòng)接受教學(xué)門類和內(nèi)容的束縛，實(shí)際上無(wú)法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，而且教學(xué)過(guò)程也是沿用的傳統(tǒng)教學(xué)方式，即傾聽(tīng)音頻、觀賞視頻等，缺乏新意。除此之外，教材的選擇更是隨意，教師在沒(méi)有充分了解與掌握音樂(lè)教學(xué)的情況下，隨意選取教材，影響了教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性與針對(duì)性。

2.2 教學(xué)內(nèi)容安排不合理

當(dāng)前高職音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容大多都是歐美與現(xiàn)代流行樂(lè)，很少有民族傳統(tǒng)音樂(lè)。部分教師在設(shè)計(jì)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的過(guò)程中過(guò)于注重學(xué)生的興趣，即選用近現(xiàn)代歐美與中外的流行音樂(lè)作品開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)，雖然這滿足了學(xué)生的興趣愛(ài)好，但卻忘卻了民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)。部分學(xué)生缺乏對(duì)民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化的認(rèn)識(shí)與了解，他們偏執(zhí)地認(rèn)為民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化早已過(guò)時(shí)，其實(shí)這是個(gè)錯(cuò)誤的觀念?？梢?jiàn)，高職音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容安排不合理。

3 高職音樂(lè)教學(xué)中的文化育人路徑探索

3.1 在音樂(lè)教學(xué)課堂中的育人路徑

其一，加強(qiáng)思維能力的訓(xùn)練。教師可以提供給學(xué)生一個(gè)主題或者旋律，要求學(xué)生依據(jù)此主題或者旋律創(chuàng)作出各種類型的織體；教師可以提供給學(xué)生一個(gè)問(wèn)句，要求學(xué)生演奏出答句；或者教師可以向?qū)W生提示主題，要求學(xué)生采取各種不同的形式進(jìn)行演奏，從而使學(xué)生無(wú)論面對(duì)什么主題都能以各種形式進(jìn)行創(chuàng)作或者演奏。

其二，提升創(chuàng)造力的訓(xùn)練。首先教師需要充分了解與掌握詩(shī)文的特征，并依據(jù)這些特征開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生合理轉(zhuǎn)換詩(shī)文與音樂(lè)間的創(chuàng)作，以及文字信息與音樂(lè)信息的合理轉(zhuǎn)換；其次教師可以依據(jù)畫家名作，要求學(xué)生圍繞此畫面進(jìn)行即興創(chuàng)作與演奏，促進(jìn)視覺(jué)信息與音樂(lè)信息、舞蹈織體語(yǔ)言的合理轉(zhuǎn)換；最后教師還可以積極引導(dǎo)學(xué)生即興配樂(lè)，以在音樂(lè)互相轉(zhuǎn)換中提升大學(xué)生的創(chuàng)造力。

其三，加強(qiáng)因材施教。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，他們有著不同的特征與學(xué)習(xí)能力，所以他們的創(chuàng)造能力也各不相同，所以在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師需要?jiǎng)?chuàng)建和諧的環(huán)境，以及發(fā)展每個(gè)學(xué)生的表達(dá)方式，以提升學(xué)生的創(chuàng)造力，讓學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)創(chuàng)新。

高職音樂(lè)教學(xué)方式的改革與創(chuàng)新旨在發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師應(yīng)摒棄高高在上的教育者身份，而是應(yīng)以引導(dǎo)者的身份設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方式開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維，提升學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力，以及幫助學(xué)生有效融合表現(xiàn)能力的訓(xùn)練與培養(yǎng)，發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造力，從而促進(jìn)其創(chuàng)新能力、審美能力的提升。

3.2 在音樂(lè)教學(xué)實(shí)訓(xùn)中的育人路徑

其一，創(chuàng)建音樂(lè)實(shí)訓(xùn)教學(xué)平臺(tái)，音樂(lè)實(shí)訓(xùn)教學(xué)平臺(tái)的有效創(chuàng)建有利于促進(jìn)大學(xué)生音樂(lè)綜合素質(zhì)的提升。高職音樂(lè)教學(xué)實(shí)訓(xùn)，首先需要高度重視教學(xué)內(nèi)容、舞臺(tái)藝術(shù)、社會(huì)運(yùn)用實(shí)踐這三者的關(guān)系，以促進(jìn)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的有效融合，從而產(chǎn)生新的教學(xué)模式；其次需要有效結(jié)合產(chǎn)、學(xué)、研和教師培訓(xùn)，豐富實(shí)訓(xùn)教學(xué)內(nèi)容，形成豐富的音樂(lè)教學(xué)實(shí)訓(xùn)體系，主要包括課程實(shí)訓(xùn)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化活動(dòng)等環(huán)節(jié)。這些實(shí)訓(xùn)活動(dòng)的有效開(kāi)展，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。

其二，創(chuàng)建模擬實(shí)訓(xùn)模式，模擬實(shí)訓(xùn)模式的創(chuàng)建有利于促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐方式的創(chuàng)新。依據(jù)高職音樂(lè)教學(xué)的實(shí)際狀況及學(xué)生音樂(lè)能力的提升，我們可以選取仿真模擬實(shí)踐法，基于情境互動(dòng)實(shí)訓(xùn)模式的創(chuàng)建，可以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，為學(xué)生成為具備創(chuàng)新能力的人才奠定良好的基礎(chǔ)。

其三，促進(jìn)音樂(lè)專業(yè)和演藝院團(tuán)的良好合作，音樂(lè)專業(yè)與演藝院團(tuán)的良好合作在一定程度上促進(jìn)了音樂(lè)教學(xué)聯(lián)合體的創(chuàng)建、促進(jìn)了校外實(shí)習(xí)陣地，拓展了音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域，即音樂(lè)教學(xué)不再局限于課堂，已經(jīng)拓展至社會(huì)，從而促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)方式的創(chuàng)新與教學(xué)工作的有效開(kāi)展。

3.3 在音樂(lè)教學(xué)二維空間的育人路徑

其一，健全音樂(lè)實(shí)訓(xùn)制度體系。音樂(lè)實(shí)訓(xùn)制度體系作為音樂(lè)實(shí)訓(xùn)的基本工作，其重要性不容忽視，雖然其存在方式是獨(dú)立的，但從文化育人方式角度而言，音樂(lè)實(shí)訓(xùn)制度體系的健全和音樂(lè)育人成效及教學(xué)質(zhì)量有著因果關(guān)系，且是一個(gè)推陳出新的過(guò)程。因此，音樂(lè)實(shí)訓(xùn)制度體系的健全為音樂(lè)教學(xué)二維空間環(huán)境創(chuàng)造了良好的條件，使學(xué)生在此環(huán)境中美化品質(zhì)、陶冶情操等。

其二，改善音樂(lè)教學(xué)環(huán)境，音樂(lè)教學(xué)環(huán)境的改善對(duì)高職文化育人工作而言有著極其重要的意義。我們可以在音樂(lè)實(shí)訓(xùn)室中張貼音樂(lè)實(shí)訓(xùn)的相關(guān)制度及音樂(lè)家名言等，讓大學(xué)生在這樣的環(huán)境里時(shí)時(shí)刻刻地享受道德文化的熏陶等，以及吸取一定的靈感。

其三，創(chuàng)建音樂(lè)課堂人文空間氛圍。音樂(lè)作為情感藝術(shù)的精神營(yíng)養(yǎng)，其教學(xué)氛圍尤為重要，在具體音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，師生需要共同創(chuàng)建與情境相適宜的空間氛圍，營(yíng)造和諧愉悅的音樂(lè)學(xué)維空間氛圍及課堂環(huán)境。寬松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍有利于促進(jìn)學(xué)生文化品位的提升，有利于促進(jìn)文化育人成效的提升，有利于促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)語(yǔ)言的表述。

基于高職音樂(lè)課堂、實(shí)訓(xùn)、二維空間環(huán)境教學(xué)方式的探索及創(chuàng)新，我們不難發(fā)現(xiàn)文化育人的重要性，以及音樂(lè)教學(xué)對(duì)文化育人的重要作用。由此可見(jiàn)，音樂(lè)教學(xué)既可以促進(jìn)大學(xué)生綜合文化素質(zhì)的提升，又可以為大學(xué)生的全面發(fā)展提供良好的育人平臺(tái)。

4 結(jié)束語(yǔ)

總而言之，高職音樂(lè)教學(xué)中的文化育人有著極其重要的意義，既可以培養(yǎng)大學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)與高尚情操，又可以促進(jìn)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，但文化育人是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，因此我們需要深刻認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教學(xué)過(guò)程存在的問(wèn)題及高職文化育人的重要性，音樂(lè)教學(xué)對(duì)文化育人的重要作用，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，在音樂(lè)教學(xué)中制定合理的文化育人策略，從而真正為大學(xué)生成為德智體美全面發(fā)展的人才奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

第5篇：中學(xué)音樂(lè)教育論文范文

（一）教學(xué)內(nèi)容狹窄，過(guò)于書面化

學(xué)校安排的課程少，授課時(shí)間短，音樂(lè)老師想對(duì)學(xué)生的音樂(lè)進(jìn)行進(jìn)一步的培養(yǎng)存在著很大的困難，老師沒(méi)有將該傳授的知識(shí)進(jìn)行講解，學(xué)生也沒(méi)有學(xué)到該學(xué)的知識(shí)，致使音樂(lè)老師的激情和熱情被大大降低。與此同時(shí)，外界普遍流傳的音樂(lè)閑情論和音樂(lè)無(wú)用論對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了一些影響，讓很多人對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生很多誤會(huì)，大大挫傷了教師的積極性。所以在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，都局限于書本知識(shí)的傳授，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的資源就受到限制，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容過(guò)于書面化，學(xué)習(xí)內(nèi)容狹窄。

（二）教學(xué)方法陳舊、單一

老師在進(jìn)行音樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中，依舊使用“講解—提問(wèn)—回答”的傳統(tǒng)方式，在講臺(tái)上“自導(dǎo)自演”，但學(xué)生才是課堂的真正主體。致使課堂氛圍非常枯燥無(wú)趣。要想學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行音樂(lè)的學(xué)習(xí)和探究，可能性基本為零。很多學(xué)生認(rèn)為音樂(lè)的學(xué)習(xí)是沒(méi)有作用的，在學(xué)生的總成績(jī)中，根本就與音樂(lè)無(wú)關(guān)，學(xué)習(xí)音樂(lè)的時(shí)間不如去探討語(yǔ)文、數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，還能對(duì)自己的綜合成績(jī)予以一定的提高。

（三）教學(xué)設(shè)備落后，教學(xué)質(zhì)量不高

音樂(lè)的教學(xué)，對(duì)資源的消費(fèi)較高，需要語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)室、鋼琴等教學(xué)設(shè)備，由于很多學(xué)校對(duì)音樂(lè)的教育不予以重視，所以在資金的分配上直接將音樂(lè)設(shè)備的購(gòu)買忽視，導(dǎo)致學(xué)校沒(méi)有應(yīng)有的教學(xué)設(shè)備。很多學(xué)校購(gòu)買了教學(xué)設(shè)備，但是卻沒(méi)有進(jìn)行經(jīng)常性的使用，導(dǎo)致音樂(lè)的教學(xué)進(jìn)度追隨不上信息時(shí)代改變的速度。

素質(zhì)背景下的初中音樂(lè)教學(xué)對(duì)策

（一）回歸音樂(lè)本位

在素質(zhì)教育和課程改革的基礎(chǔ)之上，對(duì)音樂(lè)的教育重視起來(lái)，并對(duì)音樂(lè)無(wú)用論等思想進(jìn)行嚴(yán)格的杜絕，對(duì)學(xué)生受到的不利影響予以消除。一方面，學(xué)校根據(jù)素質(zhì)教育的要求以及課程改革的要求正常開(kāi)設(shè)音樂(lè)課程，購(gòu)買相應(yīng)的教學(xué)設(shè)備，做到真正意義上的音樂(lè)教學(xué)，絕不添加任何的虛假成分。另一方面，糾正學(xué)生對(duì)音樂(lè)的錯(cuò)誤理解，讓學(xué)生感受音樂(lè)真正地魅力，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

（二）明確教學(xué)

目標(biāo)根據(jù)現(xiàn)代教育學(xué)和心理學(xué)的分析，初中階段是學(xué)生身心發(fā)展的第二階段，所以在初中階段進(jìn)行音樂(lè)的教育是非常有必要的。學(xué)生的邏輯思維能力以及形象思維在初中階段都能得到一定程度的提升。與此同時(shí)，初中階段也是學(xué)生受誘惑最多的時(shí)期，學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)過(guò)少，對(duì)社會(huì)的認(rèn)知力較差，所以很容易受到片面思想的影響，因?qū)W生的獨(dú)立意識(shí)慢慢增強(qiáng)，使得學(xué)生對(duì)事物的看法有一些偏激。音樂(lè)的教育能陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生的心靈，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和世界觀。

（三）認(rèn)真研讀音樂(lè)教材，拓展教學(xué)內(nèi)容

第6篇：中學(xué)音樂(lè)教育論文范文

【關(guān)鍵詞】高校;音樂(lè)教育;大學(xué)生;人文素質(zhì);培育

中圖分類號(hào)：J604 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2015）01-0140-01

音樂(lè)是社會(huì)文化的組成部分，音樂(lè)教育對(duì)人的熏陶有利于人們?nèi)宋乃刭|(zhì)的涵育。那么如何在音樂(lè)教育中強(qiáng)化對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培育呢？筆者認(rèn)為當(dāng)前加強(qiáng)音樂(lè)教育中學(xué)生人文素質(zhì)的培育可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行實(shí)踐和探討。

一、學(xué)生維度：豐富人文意識(shí)，砥礪人文能力，激發(fā)人文精神

首先，在高校音樂(lè)教學(xué)中充分挖掘音樂(lè)作品的人文素材不僅能豐富學(xué)生的知識(shí)，還能拓展學(xué)生的思維，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文意識(shí)。音樂(lè)不僅僅是樂(lè)理、樂(lè)器等的組合，而是人精神世界的宣泄，是人“靈魂的出口”。無(wú)論是高校音樂(lè)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的聲樂(lè)課程、器樂(lè)演奏課程和合唱課程，還是非音樂(lè)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的音樂(lè)鑒賞課程，教師都應(yīng)在課堂上充分發(fā)掘音樂(lè)作品中的人文素材，讓學(xué)生有所學(xué)，有所感，有所悟。比如在學(xué)習(xí)《高山流水》的民族器樂(lè)演奏課上，在要求音準(zhǔn)、節(jié)奏與技法的同時(shí)更多的是學(xué)會(huì)領(lǐng)悟“巍巍乎，若泰山”、“洋洋乎，若流水”的意境，感悟古人的開(kāi)闊胸襟和百折不回的精神，體會(huì)對(duì)自然的熱愛(ài)，樹(shù)立自信樂(lè)觀的人生態(tài)度，并融入關(guān)于器樂(lè)史、音樂(lè)史的相關(guān)知識(shí)，了解歷史、社會(huì)、文化、音樂(lè)、懂得珍惜與傳承。[1]

其次，通過(guò)音樂(lè)教學(xué)，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的人文能力。人文能力包括組織協(xié)調(diào)能力、人際交往能力、表達(dá)能力等等。在高校音樂(lè)教學(xué)中，教師在教授音樂(lè)知識(shí)的同時(shí)也應(yīng)當(dāng)最大限度地鍛煉學(xué)生的人文能力。比如在合唱課程中，教師通過(guò)排練合唱節(jié)目不僅讓學(xué)生接受了藝術(shù)的熏陶和思想的凈化，同時(shí)又鍛煉了學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作的集體主義精神，鍛煉了學(xué)生的組織協(xié)調(diào)能力、人際交往能力等等，讓學(xué)生的人文素質(zhì)得到很好的鍛煉和提升。

再次，人文精神是人文素質(zhì)的最高層次。在音樂(lè)教育中培育學(xué)生的人文精神需要日積月累的訓(xùn)練。比如在學(xué)習(xí)音樂(lè)鑒賞課時(shí)，音樂(lè)作品《春江花月夜》以唐代張若虛的詩(shī)《春江花月夜》為依托，通過(guò)琴曲演繹靈動(dòng)的春江流水，用圖景展現(xiàn)柔和的海上初升明月，完美展現(xiàn)詩(shī)的空靈清雅境界，學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字的描寫以及音樂(lè)旋律的配合，可以在腦海中勾勒出一幅唯美的畫面，從而了解到作品中刻畫的景象之清幽以及詩(shī)人對(duì)于人生的嘆息。[2]高校學(xué)生通過(guò)不斷欣賞此類音樂(lè)作品，久而久之就會(huì)提高自己的審美水平和鑒賞品位，最終有利于個(gè)人人文素質(zhì)的日益完善。

二、教師維度：更新觀念，整合內(nèi)容，變革方法，優(yōu)化隊(duì)伍

首先，就更新觀念來(lái)說(shuō)，就是要使教師認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教育對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)培育的重要作用。高校音樂(lè)教育可以完善大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，調(diào)整他們的學(xué)習(xí)心態(tài)，促進(jìn)他們的智力開(kāi)發(fā)，培養(yǎng)大學(xué)生的人文意識(shí)、審美能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和人文精神，進(jìn)而提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。故高校音樂(lè)教師必須意識(shí)到音樂(lè)課不僅是音樂(lè)技能課，而且是素質(zhì)涵養(yǎng)課;音樂(lè)教師不僅是技能之師，更是育人之師。

其次，整合內(nèi)容，就是要優(yōu)化音樂(lè)教學(xué)的整體結(jié)構(gòu)。學(xué)者鄭琳在《強(qiáng)化人文素質(zhì)培養(yǎng)功能促進(jìn)高校音樂(lè)教育改革》中指出，首先，音樂(lè)教師在平時(shí)的教學(xué)中要注意將音樂(lè)課程與其他人文學(xué)科聯(lián)系起來(lái)，加強(qiáng)音樂(lè)知識(shí)與其他人文知識(shí)的貫通，正確引導(dǎo)學(xué)生處理好專業(yè)課與人文學(xué)科的關(guān)系，在學(xué)好專業(yè)的同時(shí)，提高人文修養(yǎng)。其次，要注意挖掘教學(xué)內(nèi)容中的人文因素。[3]筆者還認(rèn)為，需要優(yōu)化高校的課程體系，適當(dāng)?shù)匕才乓魳?lè)課的課時(shí)，決不能忽視音樂(lè)課。

再次，變革方法主要圍繞如何最大限度地調(diào)動(dòng)高校學(xué)生在音樂(lè)課堂上的積極性而展開(kāi)。一方面，應(yīng)善于利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)傳媒技術(shù)使課堂更加立體、生動(dòng)、形象;另一方面，教育方法應(yīng)盡量避免單一刻板，尤其要避免“填鴨式”的灌輸，要注意通過(guò)間接、潛隱、滲透的方式來(lái)教育學(xué)生，收到“春風(fēng)化雨”的效果，帶動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

最后，優(yōu)化教師隊(duì)伍，加強(qiáng)音樂(lè)教師隊(duì)伍建設(shè)。教師是教育之本，沒(méi)有一支人文素養(yǎng)高的音樂(lè)教師隊(duì)伍，就很難在教學(xué)中實(shí)施人文素質(zhì)教育。一方面，高校應(yīng)提高音樂(lè)教師準(zhǔn)入門檻，通過(guò)多種公平公正的選拔考試，讓更多音樂(lè)專業(yè)知識(shí)扎實(shí)、人文底蘊(yùn)深厚的教師充實(shí)到高校隊(duì)伍中來(lái)。另一方面，高校要為在校音樂(lè)教師的在職學(xué)習(xí)和在職培訓(xùn)開(kāi)辟各種“綠色通道”，全面提高音樂(lè)教師的專業(yè)水準(zhǔn)和人文素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1][2]于靜.試論高校音樂(lè)教學(xué)中的人文素質(zhì)培養(yǎng)[J].科技致富向?qū)В?009（3）.

第7篇：中學(xué)音樂(lè)教育論文范文

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版權(quán)所有人：廣東邁達(dá)威科技有限公司（暨南大學(xué)素質(zhì)教育基地）。是否收費(fèi)：否。主要板塊：音樂(lè)藝術(shù)、音樂(lè)要素、音樂(lè)欣賞、音樂(lè)與生活、音樂(lè)與其他藝術(shù)、音樂(lè)的社會(huì)功能等。適用對(duì)象：音樂(lè)教育工作者、中學(xué)生、音樂(lè)愛(ài)好者。適用范圍：中學(xué)音樂(lè)備課文字資料、圖片資料、音像資料的查詢與下載。網(wǎng)站特色：該網(wǎng)站是暨南大學(xué)素質(zhì)教育基地——廣東邁達(dá)威科技有限公司根據(jù)普通高中教科書《音樂(lè)》（全一冊(cè)）開(kāi)發(fā)與建設(shè)的。從橫向分類來(lái)看，網(wǎng)站內(nèi)容包括音樂(lè)藝術(shù)、音樂(lè)要素、音樂(lè)與生活、音樂(lè)與其他藝術(shù)、音樂(lè)的社會(huì)功能。從縱向結(jié)構(gòu)來(lái)看，網(wǎng)站內(nèi)容包括單元、州別、中國(guó)分類、外國(guó)流派、人物、作品?？梢哉f(shuō)該網(wǎng)站是一本全面的網(wǎng)上高中音樂(lè)教科書。該網(wǎng)站圖文并茂、音像兼?zhèn)?，是高中音?lè)教師、學(xué)生及其他音樂(lè)教育工作者和音樂(lè)學(xué)習(xí)者可以利用的音樂(lè)資源網(wǎng)站。

四、音樂(lè)教育研究型網(wǎng)站

（一）中國(guó)奧爾夫音樂(lè)教育網(wǎng)

網(wǎng)絡(luò)實(shí)名：中國(guó)奧爾夫音樂(lè)教育網(wǎng)，網(wǎng)址：http：//

版權(quán)所有人：中國(guó)音協(xié)奧爾夫?qū)I(yè)委員會(huì)。是否收費(fèi)：否。主要板塊：關(guān)于奧爾夫、奧爾夫動(dòng)態(tài)、會(huì)刊、招生訊息、李妲娜文集、劉沛文集、論文集萃、譯文天地、教材教具、奧爾夫中國(guó)認(rèn)證、奧爾夫之家等。適用對(duì)象：音樂(lè)教育工作者、音樂(lè)教育研究人員。適用范圍：奧爾夫音樂(lè)教育體系的相關(guān)研究資料查詢和下載。網(wǎng)站特色：該網(wǎng)站是由中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)奧爾夫?qū)I(yè)委員會(huì)創(chuàng)辦的奧爾夫音樂(lè)教育專門網(wǎng)站。該網(wǎng)站為音樂(lè)教師和音樂(lè)教育研究人員提供奧爾夫音樂(lè)教育的體系概念、最新動(dòng)態(tài)、委員會(huì)會(huì)刊、教學(xué)案例、培訓(xùn)信息、專家文集、論文集萃、譯文薈萃、教材教具等資料，還提供奧爾夫音樂(lè)教育中國(guó)認(rèn)證和奧爾夫?qū)I(yè)委員會(huì)會(huì)員注冊(cè)等服務(wù)。該網(wǎng)站是一個(gè)由音樂(lè)教育專業(yè)機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦、以?shī)W爾夫音樂(lè)教育為主題、以學(xué)術(shù)資源和服務(wù)為內(nèi)容、以音樂(lè)教育工作者為對(duì)象的音樂(lè)教育研究型網(wǎng)站。

（二）郭聲健藝術(shù)教育網(wǎng)

網(wǎng)絡(luò)實(shí)名：郭聲健藝術(shù)教育網(wǎng)，網(wǎng)址：http：//sj—

版權(quán)所有人：郭聲健。是否收費(fèi)：否。主要板塊：藝教動(dòng)態(tài)、課題研究、論文寫作、學(xué)位論文、論文集萃、教學(xué)點(diǎn)評(píng)、教案精選、藝術(shù)啟蒙、新書推薦、投稿專線等。適用對(duì)象：音樂(lè)教育工作者、音樂(lè)教育研究人員。適用范圍：音樂(lè)教育課題研究方法學(xué)習(xí)，音樂(lè)教育論文寫作及音樂(lè)教育學(xué)位論文寫作方法的學(xué)習(xí)和參考，音樂(lè)教育論文瀏覽，音樂(lè)教案交流與研究，音樂(lè)啟蒙教育研究資料瀏覽，音樂(lè)教育新書查詢等。網(wǎng)站特色：該網(wǎng)站由湖南師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師郭聲健主辦，是一個(gè)以音樂(lè)教育研究者為主要對(duì)象的音樂(lè)教育研究型網(wǎng)站。該網(wǎng)站的資源主要有：音樂(lè)教育課題申報(bào)與研制指導(dǎo)、音樂(lè)教育論文寫作指導(dǎo)與范例、音樂(lè)教育學(xué)位論文寫作指導(dǎo)、音樂(lè)教學(xué)個(gè)案點(diǎn)評(píng)與教案精選、音樂(lè)啟蒙教育研究成果資料、音樂(lè)教育新書推薦等。該網(wǎng)站為音樂(lè)教育研究人員提供了從課題研究、論文寫作到音樂(lè)教育理論與實(shí)踐研究的一系列相關(guān)資源，其音樂(lè)教育專家主辦的背景也為其資源的科學(xué)性、客觀性、專業(yè)性提供了保障。

參考文獻(xiàn)：

[1]哈睿.論音樂(lè)專業(yè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源建設(shè)[J].交響·西安音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（2）

[2]倪軍.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高等音樂(lè)院校文獻(xiàn)資源的共建與共享[J].音樂(lè)探索，2006（1）

第8篇：中學(xué)音樂(lè)教育論文范文

王安國(guó)先生在上個(gè)世紀(jì)80年代中期從湖南調(diào)到音樂(lè)研究所擔(dān)任研究工作期間，就是在恭王府那古色古香又寧?kù)o寥寂的老房子里，憑借自身對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)與西方音樂(lè)作曲理論與創(chuàng)作技法的深刻理解和全面把握，完成了幾10篇關(guān)于中國(guó)新潮音樂(lè)--中國(guó)現(xiàn)代作曲家及作品的學(xué)術(shù)論文，就是這樣，譚盾、葉小綱、郭文景他們的人和作品更多地出現(xiàn)在各類學(xué)術(shù)雜志上，逐漸地被人們了解、認(rèn)識(shí)、知名、著名……那時(shí)的他是的勤勉、權(quán)威的音樂(lè)批評(píng)家。說(shuō)到“權(quán)威”，薛老師笑著說(shuō)，雖然我們都是同事，連住處也挨的非常近，但那時(shí)每年的中國(guó)音樂(lè)年鑒都是由他來(lái)執(zhí)筆，不過(guò)，在音樂(lè)研究所近8年的時(shí)間內(nèi)，他的深入簡(jiǎn)出是出了名的，不再用餐時(shí)間，……可見(jiàn)王先生是個(gè)坐得住的學(xué)者，是1個(gè)被坐了8年冷板凳的事實(shí)證明了的，自然他的著述豐裕--相繼完成了《我國(guó)當(dāng)代音樂(lè)作品與和聲創(chuàng)新問(wèn)題》、《我國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作“新潮”縱觀》、《現(xiàn)代和聲與中國(guó)作品研究》、《復(fù)調(diào)寫作與復(fù)調(diào)音樂(lè)你能在室外碰到他就屬于10分稀罕的事了分析》等等，似乎也在推測(cè)之內(nèi)、情理之中了。

有關(guān)先生更多的信息我是從我的研究生導(dǎo)師楊國(guó)立老師那里聽(tīng)到的，“知識(shí)淵博，記憶驚人，當(dāng)1次音樂(lè)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)的莫衷1是的爭(zhēng)辯中，王先生列出有關(guān)論文著述、觀點(diǎn)、作者、刊名、年號(hào)……1語(yǔ)壓驚4座，總結(jié)性地平息了1場(chǎng)爭(zhēng)論”，睿智能讓人成功，勤奮加睿智則會(huì)創(chuàng)造奇跡。當(dāng)先生55歲那年，他把自己的人生規(guī)劃、學(xué)術(shù)定位轉(zhuǎn)到了“中國(guó)基礎(chǔ)音樂(lè)教育”，也就此掀開(kāi)了中國(guó)國(guó)民音樂(lè)教育的新篇章，他的名字將由著名批評(píng)家而轉(zhuǎn)為音樂(lè)教育家并永存史冊(cè)。

世紀(jì)之初，王安國(guó)先生帶領(lǐng)的課題組通過(guò)了教育部基礎(chǔ)教育司的招標(biāo)審核，主持研制《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》、《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》，主持審查《普通高中藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》，并以政府文件形式公開(kāi)出版。這就是時(shí)下全國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育中被全國(guó)通令貫徹執(zhí)行的《小學(xué)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》、《中學(xué)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》。

1、“以審美為核心，以興趣愛(ài)好為動(dòng)力”的音樂(lè)教育思想已成為21世紀(jì)我國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育改革的主題曲和時(shí)代音樂(lè)教育的最強(qiáng)音。過(guò)于，學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)是為了獲得音樂(lè)有關(guān)知識(shí)或的演奏（唱）的技能，是為了凈化思想、陶冶情操（注：建國(guó)初國(guó)家提出“德智體”的3好學(xué)生，就把“美育”納入了“德育”的范疇，對(duì)中國(guó)1段時(shí)期的美育教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。），獨(dú)獨(dú)沒(méi)有提到“審美”沒(méi)有ENJOYMUSIC,學(xué)生大多喜歡音樂(lè)，不喜歡上音樂(lè)課……。先生提出的“以審美為核心”重新高揚(yáng)起了“感性”學(xué)習(xí)的旗幟，為我國(guó)基礎(chǔ)音樂(lè)教育的推廣和開(kāi)展確立了綱領(lǐng)性的理論依據(jù)，必將深刻促進(jìn)著21世紀(jì)中國(guó)國(guó)民的音樂(lè)教育的發(fā)展，惠澤到我國(guó)廣大中小學(xué)生心里，美育教育的課堂。

2、面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展；音樂(lè)和1切教育1樣，要做到普及要做到美育的普及只有面向所有學(xué)生，讓他們均有機(jī)會(huì)受到良好的音樂(lè)教育，更確切地說(shuō)得到良好的審美體驗(yàn)。美國(guó)的中學(xué)管弦樂(lè)隊(duì)中是不經(jīng)過(guò)選拔的，他們只要喜愛(ài)音樂(lè)都可以參加到樂(lè)隊(duì)中，哪怕是敲1些最簡(jiǎn)單的打擊樂(lè)，但更多數(shù)的兒童在發(fā)現(xiàn)自己的技能方面的差距后，回家聘請(qǐng)私人教師或加強(qiáng)練習(xí)的方式進(jìn)行，就這樣集體和團(tuán)隊(duì)的意識(shí)和榮譽(yù)感，讓他們走進(jìn)音樂(lè)愛(ài)上音樂(lè)。我國(guó)現(xiàn)實(shí)中的選拔后的所謂“精英教育”只能讓更多的孩子對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生距離感、從而與音樂(lè)原理。不是面向全體學(xué)生的教育不是真正的普及教育，不能重視學(xué)生個(gè)性發(fā)展的通才教育，只能培養(yǎng)缺少個(gè)性和創(chuàng)新的人和民族，所以，中小學(xué)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的提出面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展無(wú)疑擊中中國(guó)音樂(lè)教育的問(wèn)題實(shí)質(zhì)，說(shuō)明王安國(guó)先生帶領(lǐng)的課題組他做了大量、辛勤的調(diào)研工作，方針的制定是在中國(guó)教育實(shí)際的土壤上提出的。

3、強(qiáng)調(diào)音樂(lè)實(shí)踐，鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造；

過(guò)去，我們?cè)S多中小學(xué)音樂(lè)課堂都上成了欣賞課、聆聽(tīng)課、講授課。然而當(dāng)代心理科學(xué)研究成果證明，人在審美實(shí)踐中積累了大量的審美感性經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)某1感官受到特定對(duì)象的刺激后，常常會(huì)把各種相關(guān)事物和經(jīng)驗(yàn)溝通起來(lái)。這就是所謂通感，1種不同感覺(jué)之間相互滲透、替代和溝通的心理現(xiàn)象，是客觀存在的1種心理現(xiàn)象，也是人們審美和藝術(shù)活動(dòng)的1種重要表現(xiàn)方式。通常大家聽(tīng)到音樂(lè)，產(chǎn)生視覺(jué)表象;看到形狀和色彩，產(chǎn)生冷熱輕重的觸覺(jué)表象等。學(xué)生只有在音樂(lè)實(shí)踐中才容易將獨(dú)創(chuàng)性的音樂(lè)作品作用于欣賞者和自身，同時(shí)，又把其他的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)引發(fā)、調(diào)動(dòng)起來(lái)，通過(guò)審美聯(lián)想去補(bǔ)充它、發(fā)展它，創(chuàng)造它，從而取得觸類旁通的藝術(shù)效果。藝術(shù)通感作為1種審美知覺(jué)，能夠突破個(gè)別感覺(jué)的局限性和機(jī)械性，豐富和深化感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容，激發(fā)想象、聯(lián)想，產(chǎn)生移情，對(duì)藝術(shù)形象的自由發(fā)展和審美效應(yīng)的獲得起著重要的作用。沒(méi)有實(shí)踐的欣賞只有信息輸入沒(méi)有輸出，只是隔靴撓癢，不是來(lái)自心靈的體驗(yàn)和溝通，從通感研究結(jié)論上看是有1定道理的。

與此相似的是美國(guó)在新千年頒布的前瞻2020年音樂(lè)教育的觀念與行動(dòng)綱領(lǐng)《豪斯賴特宣言》—《2020視野》<Vision2020)中強(qiáng)調(diào)的:音樂(lè)本身的性質(zhì)及其與人的素質(zhì)的關(guān)系決定著，有意義的音樂(lè)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)成為人在追求終身發(fā)展的過(guò)程中不可缺少的人生體驗(yàn)。音樂(lè)的豐富內(nèi)涵只有通過(guò)完整和有序的學(xué)習(xí)才能獲得，藝術(shù)課程是所有課程中不可缺少的，而音樂(lè)課程又是藝術(shù)課程中不可缺少的。綜合不應(yīng)當(dāng)以失去音樂(lè)課程的獨(dú)立價(jià)值為代價(jià)，無(wú)論是過(guò)去還是將來(lái)，音樂(lè)課程都將會(huì)在自身的不斷完善中發(fā)揮其巨大的教育功能。另外，多學(xué)科滲透的音樂(lè)課程綜合觀正是建立在把音樂(lè)教育作為文化認(rèn)知教育的觀念之上，將音樂(lè)學(xué)習(xí)擴(kuò)展到與音樂(lè)相關(guān)的各個(gè)文化領(lǐng)域，讓學(xué)生在寬泛又相關(guān)聯(lián)的文化語(yǔ)境中來(lái)體驗(yàn)音樂(lè)，通過(guò)綜合的音樂(lè)學(xué)習(xí)方式來(lái)感受音樂(lè)，體驗(yàn)文化。這正是音樂(lè)人類學(xué)精神的充分體現(xiàn)，這是對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵的充分理解。DBME(Discipline-Based Music Education)，國(guó)內(nèi)多譯為“以多學(xué)科為基礎(chǔ)的音樂(lè)教育”，是80年代后期由美國(guó)Getty藝術(shù)教育中心著力推行的1項(xiàng)音樂(lè)教育計(jì)劃。它借鑒了美國(guó)80年代中期促進(jìn)視覺(jué)藝術(shù)教育發(fā)展的DBAE理論(Discipline-Based Art Education)，在此基礎(chǔ)上建立起了1種倡導(dǎo)全面綜合的音樂(lè)學(xué)習(xí)和音樂(lè)教育思想。作為對(duì)僅以表演技能為目的的音樂(lè)教育觀的超越，DBMS不僅有效地改善和提高了80年代末至90年代初美國(guó)音樂(lè)教育的理論研究和教學(xué)實(shí)踐，也成為制定美國(guó)國(guó)家藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的理論源泉之1?？梢?jiàn)王安國(guó)先生的音樂(lè)教學(xué)思想是開(kāi)放的，與時(shí)俱進(jìn)的吸收了當(dāng)前世界音樂(lè)教育的最新科研成果，它也因此賦予了《中小學(xué)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》以生命力。

第9篇：中學(xué)音樂(lè)教育論文范文

論文關(guān)鍵詞：音樂(lè)教育,音樂(lè)課堂教學(xué),教育性,審美性

音樂(lè)教育是以審美為核心，這是由于音樂(lè)藝術(shù)的本質(zhì)所決定的，[2](P65) 但是，音樂(lè)教育除了應(yīng)該實(shí)現(xiàn)其審美價(jià)值、讓學(xué)生獲得審美體驗(yàn)之外，是否還應(yīng)該背負(fù)其它的什么責(zé)任呢？在此，我想說(shuō)，在音樂(lè)教育中，不應(yīng)只注重音樂(lè)，還應(yīng)注重教育，它是音樂(lè)和教育的統(tǒng)一體，既背負(fù)著實(shí)現(xiàn)音樂(lè)本身價(jià)值的使命，又承擔(dān)著實(shí)現(xiàn)其教育性的責(zé)任。音樂(lè)教育從內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：1) 通過(guò)教育學(xué)音樂(lè)，這是音樂(lè)教育的直接目標(biāo)；2) 通過(guò)音樂(lè)教育人，這是音樂(lè)教育的終極目標(biāo)，而這相輔相成，不可分割。[3]蘇霍姆林斯基也曾多次表明了這樣的觀念：音樂(lè)教育并不是音樂(lè)家的教育，而首先是人的教育。

在目前的音樂(lè)教育實(shí)踐中，還存在著諸多忽視和輕視教育性的現(xiàn)象，有的認(rèn)為：要實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教育的審美性就必須舍棄其教育性，認(rèn)為凡是與德育、智育有關(guān)的內(nèi)容都應(yīng)回避，絕口不提與此有關(guān)的話題，人為之要與德育、智育沾點(diǎn)邊就會(huì)讓音樂(lè)變得不純粹，不夠?qū)徝馈１敬涡抡n程改革提出了以音樂(lè)為本的基本理念，強(qiáng)調(diào)一切活動(dòng)必須圍繞音樂(lè)本身來(lái)開(kāi)展，必須

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作者簡(jiǎn)介：陳偉（1976 - ），男，福建古田人，中學(xué)二級(jí)教師，主要從事中學(xué)音樂(lè)教育。

在思想音樂(lè)本體價(jià)值的基礎(chǔ)上再去追求其他方面的價(jià)值，于是一些人就認(rèn)為音樂(lè)教育只要以音樂(lè)為本，一些教師有這種想法是因?yàn)槠錄](méi)有真正理解新課改的這一理念，甚至是誤解了新課改的理念，我認(rèn)為他們把音樂(lè)教育的審美性和教育性看成了兩個(gè)對(duì)立面，因此無(wú)法正確處理兩者的關(guān)系。的確，審美是音樂(lè)教育的根本，但是，音樂(lè)教育強(qiáng)調(diào)其審美本質(zhì)并不是要將其與英語(yǔ)的教育性分離，哈克博士曾說(shuō)：“一個(gè)僅僅為自身而存在，僅僅為自身而有用的學(xué)科，例如所謂的為藝術(shù)而藝術(shù)的審美教育，無(wú)論從可能性還是從邏輯上將，是不可能被視為學(xué)校的基礎(chǔ)學(xué)科的。”所以我們應(yīng)不僅僅讓音樂(lè)教育在滿足學(xué)生和整個(gè)社會(huì)的需求所具備的所有合理的潛在好處充分的展示出來(lái)，而只一味強(qiáng)調(diào)以音樂(lè)為本而忽視和輕視音樂(lè)教育性的做法，無(wú)疑是將音樂(lè)教育推到了一個(gè)極端，從而使其與整個(gè)教育相脫離。

所以，音樂(lè)教育應(yīng)是審美性與教育性相統(tǒng)一，這才是此次音樂(lè)新課程改革的基本理念，也是我們?cè)谶M(jìn)行音樂(lè)教育過(guò)程中的基本原則。

那么我們?cè)谡嬲膶?shí)際操作過(guò)程中又有什么值得我們注意的呢？又有什么影響了審美性與教育性的有效結(jié)合呢？

一、教師自身素質(zhì)

二十一世紀(jì)是普及和提高全民音樂(lè)素質(zhì)的時(shí)代，更是強(qiáng)化音樂(lè)教師隊(duì)伍建設(shè)的時(shí)期，這就要求我們音樂(lè)教師首先要做一名合格的教師，而合格所包含的內(nèi)容已不再只是高水平的專業(yè)知識(shí)和技能，而是形式及所需要的綜合素質(zhì)和敬業(yè)精神。[4](P92)

在教師的綜合素質(zhì)中，可以說(shuō)師德素質(zhì)是最為重要的，一個(gè)教師的師德品質(zhì)的好壞，直接影響到學(xué)生思想品德，繼而影響到學(xué)生的方方面面，甚至影響學(xué)生成長(zhǎng)道路的正常發(fā)展?，F(xiàn)在有些音樂(lè)教師就存在這種現(xiàn)象，認(rèn)為音樂(lè)課無(wú)非就是聽(tīng)聽(tīng)歌、唱唱歌，沒(méi)什么事，在意識(shí)上并不重視音樂(lè)課，也導(dǎo)致了對(duì)學(xué)生的忽視，忽視自己言談舉止的規(guī)范。比如上課隨隨便便應(yīng)付了事，對(duì)學(xué)生上課的情緒感受不聞不問(wèn)，另外有些教師還會(huì)嘲笑學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，甚至進(jìn)行人身攻擊，說(shuō)些尖酸刻薄的話，如：“你怎么這么笨”，“這你都不知道”等。殊不知這樣的話語(yǔ)會(huì)對(duì)學(xué)生的身心造成極大的傷害，甚至讓他們從此失去對(duì)音樂(lè)的興趣和愛(ài)好。

如果是這樣的音樂(lè)教師上課，可以說(shuō)根本沒(méi)有審美性可言，更談不上教育性，所以，在加強(qiáng)教師的師德培養(yǎng)尤為重要。當(dāng)然，教師的其他素質(zhì)培養(yǎng)也同樣重要，如人文素質(zhì)的培養(yǎng)、教學(xué)能力的培養(yǎng)、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、課外音樂(lè)活動(dòng)組織能力的培養(yǎng)等。

二、教學(xué)理念的單一

現(xiàn)在的音樂(lè)教育不再是只唱幾首歌曲、聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)而已，而是有其更深層的內(nèi)涵。我們要通過(guò)音樂(lè)教育來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力與想象力，進(jìn)而將學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)高尚的人，熱情的人，一個(gè)公正的人。但是在實(shí)際的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，有不少的教師只注重學(xué)生的唱與聽(tīng)，也就是單一的注重音樂(lè)的審美性，這樣往往導(dǎo)致了學(xué)生在上音樂(lè)課過(guò)程中另一個(gè)同樣重要環(huán)節(jié)的缺失，那就是對(duì)學(xué)生情感、情操、人格教育的缺失，音樂(lè)教育不僅要讓學(xué)生掌握唱與聽(tīng)的技巧，而且要在音樂(lè)藝術(shù)非為的熏陶下，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極向上的情感，培養(yǎng)他們健康、豐富的精神世界，感受真、善、美的藝術(shù)真諦。[5](P92)

三、適合于學(xué)生作品的匱乏

校園歌曲是校園文化的重要組成部分，具有重要的育人功能，[2](P65) 然而，現(xiàn)如今適合于學(xué)生的校園歌曲實(shí)在太少，更多的是時(shí)下的流行歌曲充斥校園，雖然在這些歌曲中有好的作品，但也不乏低俗的音樂(lè)，而有些教師為了滿足學(xué)生的興趣需求，就將一些低俗的音樂(lè)不加選擇地搬入音樂(lè)課堂，這樣不僅不能在這樣的課堂上使學(xué)生得到真正的音樂(lè)教育，反而對(duì)學(xué)生的身心健康和價(jià)值取向產(chǎn)生負(fù)面影響。當(dāng)然造成這一現(xiàn)象也是有原因的，一是流行歌曲充斥學(xué)生生活的各個(gè)角落，而青少年中也普遍存在追星熱和明星夢(mèng)，但更重要的原因應(yīng)是缺少好的校園歌曲，因?yàn)闆](méi)有好的校園歌曲，就沒(méi)有辦法吸引學(xué)生的興趣，那音樂(lè)教育的審美性和教育性也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)，而現(xiàn)有的流行歌曲又不一定都具有教育性，有些甚至有負(fù)面影響，所以，要想改變這一現(xiàn)象，就需要有一支好的、專業(yè)的青少年兒童歌曲創(chuàng)作隊(duì)伍。

四、教學(xué)形式的單一

在音樂(lè)教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，青少年學(xué)生的注意力很難能夠在一堂課中完全的集中，在這種情況下，如果我們的教學(xué)形式單一，就會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得枯燥乏味，并對(duì)音樂(lè)課失去興趣，這樣學(xué)生也就感覺(jué)不到音樂(lè)的美，也就更沒(méi)辦法將音樂(lè)教育的審美性繼續(xù)延伸，從而達(dá)到其教育性了。如果教學(xué)過(guò)程過(guò)于花俏，這樣的課看起來(lái)好像學(xué)生學(xué)得很有興趣，但又往往忽略了音樂(lè)課的教學(xué)內(nèi)容。我經(jīng)常在聽(tīng)課的時(shí)候看到，很多教師在上課時(shí)，整節(jié)課都教學(xué)生做這個(gè)游戲，音樂(lè)還沒(méi)聽(tīng)半段又要學(xué)生做另一個(gè)游戲，一節(jié)好好的音樂(lè)課上到最后讓大家覺(jué)得是在上表演課，學(xué)生是上得很開(kāi)心，但是對(duì)于音樂(lè)的理解很難說(shuō)能談得上，也就很難能談得上其教育性，在這點(diǎn)上，我覺(jué)得一些教師應(yīng)該把新課改理論好好理解一下，以人為本，以學(xué)生為主體，但是別忘了教師要起到引導(dǎo)的作用，課堂的核心和根本不能丟。

所以一切的教學(xué)形式都是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的，各種教學(xué)形式只是手段而不是目的。如果喧賓奪主、本末倒置，偏離了所要教授的內(nèi)容的話，就會(huì)是音樂(lè)可變得面目全非。[6](P7)

課改已全面開(kāi)展，但是還是會(huì)有許多新的問(wèn)題、新的矛盾會(huì)不斷顯現(xiàn)，這需要我們教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思，明確應(yīng)該做什么和不斷獲取解決的辦法，讓我們的學(xué)生在我們的音樂(lè)課堂上不僅能體驗(yàn)到音樂(lè)的審美性，還能在音樂(lè)課堂上得到良好的教育，讓我們的音樂(lè)教育真正做到其審美性與教育性完美結(jié)合，把我們的音樂(lè)教育推向新的高度。

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