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關(guān)鍵詞:宏觀;經(jīng)濟學;理論;應用;分析
1問題研究背景及意義
依據(jù)研究對象來對現(xiàn)代西方經(jīng)濟學進行分析,一般情況下可以劃分為研究經(jīng)濟資源最佳配置的微觀經(jīng)濟學以及研究經(jīng)濟資源最佳使用的宏觀經(jīng)濟學,兩個重要分支型學科,宏觀經(jīng)濟學一般情況下是會將整體國民經(jīng)濟活動作為研究對象,核心內(nèi)容是國民收入決定理論,因為宏觀經(jīng)濟學的研究角度是整體經(jīng)濟運行,因此其所研究的領(lǐng)域當中包含的是,長期經(jīng)濟穩(wěn)定以及持續(xù)增長問題,短期經(jīng)濟波動問題、就業(yè)問題以及通貨膨脹問題等,比方說貿(mào)易問題、國際收支問題以及匯率問題,因為宏觀經(jīng)濟學研究的都是有關(guān)于國民生產(chǎn)總值、總投資以及銀行信貸總額等國民經(jīng)濟領(lǐng)域當中發(fā)生比較大變動的法則,宏觀經(jīng)濟理論實際應用的過程中,一般情況下解決的問題是,怎樣才可以讓各項經(jīng)濟資源得到有效的應用,具體措施是政府在對行政、經(jīng)濟以及法律措施加以一定程度應用的基礎(chǔ)上,通過使用財政、貨幣以及產(chǎn)業(yè)等宏觀經(jīng)濟政策,來讓整體國民經(jīng)濟運行得到優(yōu)化調(diào)整。
2現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟學學科研究的對象
經(jīng)濟學的產(chǎn)生,是為了讓人類自身需求無限性和資源稀缺性之間的矛盾得到緩解,其所面對的兩個問題較為嚴重:第一,人類的需求及欲望具有無限性。第二,資源具有一定稀缺性。不斷發(fā)生變化的欲望和需求重要程度不同,相對來說稀缺性比較強的資源也有被選擇的特征,經(jīng)濟學研究的并不是資源稀缺性問題的形成原因,而是在資源稀缺性問題的影響下,出現(xiàn)的資源選擇及配置問題,極為有效的資源應當?shù)玫秸_的應用以及有效的配置,以便于可以讓人類社會需求得到滿足,所以經(jīng)濟學應當站在資源稀缺性的角度上,研究怎樣才可以讓稀缺性比較強的資源得到科學合理的應用,在此情況下就將經(jīng)濟學劃分為資源配置以及資源應用兩個獨立的分支學科,分別是微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學。宏觀經(jīng)濟學將資源科學合理配置當成是前提條件,致力于研究現(xiàn)有的資源為何難以得到充分的應用,并逐步在實際工作的過程當中,找尋出來可以讓資源得到充分應用的方法,在此情況下應當讓三個問題得到解決:第一,充分就業(yè)這個問題,因此資源是否可以得到充分的應用,產(chǎn)量是否可以達到最大數(shù)值,怎樣才可以讓資源閑置以及浪費問題得到解決,在此基礎(chǔ)上涉及的一個重要問題就是社會勞動力是否充分。第二,通貨領(lǐng)域中的問題,換一種說法就是貨幣的實際購買能力,無論是通貨膨脹還是通貨緊縮問題,貨幣實際購買能力發(fā)生的變動,會對資源的配置以及應用造成一定影響。第三,經(jīng)濟增長問題。和經(jīng)濟增長因素之間關(guān)系較為密切的因素是經(jīng)濟資源投入量以及生產(chǎn)率,也就是讓經(jīng)濟資源得到動態(tài)合理的配置以及應用,以便于可以對經(jīng)濟增長的穩(wěn)定性及合理性做出保證,逐步在國民經(jīng)濟領(lǐng)域當中實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展這個目標,在此情況下,宏觀經(jīng)濟學自然應當將國民經(jīng)濟當成是研究對象,針對整個國民經(jīng)濟的運行情況進行分析,將決定國民收入的問題作為中心問題進行研究,也應當在整個經(jīng)濟運行流程當中涉及的各個經(jīng)濟變量進行研究分析,具體一些來說,就是針對國民生產(chǎn)總值,國民收入以及投資總量之間的相互關(guān)系進行分析,也應當針對經(jīng)濟資源應用問題衍生出來的社會經(jīng)濟問題形成原因及應對措施進行分析,在此基礎(chǔ)上就可以提出可行性比較強的宏觀經(jīng)濟調(diào)控政策,對國民經(jīng)濟穩(wěn)定性及安全性做出一定保證,這是宏觀經(jīng)濟學的研究目標以及任務。
3現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學理論在中國的應用
現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟學逐漸進入到中國社會,并經(jīng)過了一段時間的發(fā)展,在這期間,經(jīng)過了否定批判、部分吸收以及借鑒應用等適應階段,之所以西方宏觀經(jīng)濟學理論在中國的應用十分曲折。第一,以前,中國經(jīng)濟將政治經(jīng)濟學作為指導思想以及理論基礎(chǔ),現(xiàn)代西方經(jīng)濟學作為一個“后進者”,如果想要在整個經(jīng)濟學領(lǐng)域當中得到認識與接受,需要經(jīng)歷一個比較長的過程。第二,以前,中國施行的是社會主義公有制為主體的計劃經(jīng)濟體制,和西方私有制為基礎(chǔ)的市場經(jīng)濟體制之間的差異性比較強,中國進入到改革開放的嶄新社會經(jīng)濟發(fā)展時期之后,雖然逐漸向著社會主義市場經(jīng)濟體制的方向轉(zhuǎn)變,但是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型需要一定適應時間。第三,從本質(zhì)的角度上對西方經(jīng)濟學進行分析,西方經(jīng)濟學其實具有雙重性質(zhì),既具備宣傳資產(chǎn)階級意識的形態(tài)性,又具有對市場經(jīng)濟運行規(guī)律的客觀總結(jié)性。針對宏觀經(jīng)濟學宣傳資產(chǎn)階級意識形態(tài)這一特征,應當秉承的是否定態(tài)度;另外,因為社會主義市場經(jīng)濟和資本主義市場經(jīng)濟在“市場經(jīng)濟”領(lǐng)域當中有一定共同點,西方經(jīng)濟學對市場經(jīng)濟運行規(guī)律做出的總結(jié),可以將經(jīng)濟社會客觀存在這一個現(xiàn)實呈現(xiàn)在人們眼前,逐漸演變?yōu)閼斘蘸徒梃b的內(nèi)容。當然在對現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟學進行借鑒的時候,不應當完全照搬,應學習并消化有效性比較強的部分,爭取可以在實際工作的過程中,做到取其精華、去其糟粕,怎樣才可以讓西方宏觀經(jīng)濟學理論知識得到適當?shù)膽?,是一個值得深入研究的問題。從市場經(jīng)濟運行性質(zhì)的角度上分析問題,現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟學以及中國社會主義市場經(jīng)濟體制之下的宏觀經(jīng)濟調(diào)控理論,其實都是針對現(xiàn)代市場經(jīng)濟運行客觀規(guī)律進行科學合理的總結(jié),通過施行科學合理的宏觀調(diào)控措施,來對國民經(jīng)濟總量的均衡性做出保證,與此同時讓經(jīng)濟結(jié)構(gòu)逐漸得到優(yōu)化調(diào)整,除去上文中所說的這些作用之外,也可以對國民經(jīng)濟發(fā)展穩(wěn)定性及安全性做出一定保證,逐步推動經(jīng)濟社會得到全面的發(fā)展,從而也就可以在我國和國際接軌的過程中,起到一定促進性作用。
參考文獻
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【關(guān)鍵詞】馬克思經(jīng)濟學;馬克思經(jīng)濟學;研究
一、前言
在我國經(jīng)濟的發(fā)展中,經(jīng)濟學發(fā)揮了重要作用,是我國經(jīng)濟體制中的重要組成部分,極大地促進了我國經(jīng)濟的增長和國民經(jīng)濟的發(fā)展。馬克思經(jīng)濟學主要是利用合理化的供給關(guān)系,來完善經(jīng)濟發(fā)展和管理體系的不足,促進我國經(jīng)濟發(fā)展更加合理化和科學化,增加經(jīng)濟發(fā)展的價值和重要意義。
二、馬克思經(jīng)濟學的闡述表現(xiàn)
馬克思經(jīng)濟學的主要是體現(xiàn)在供給關(guān)系的基礎(chǔ)上的經(jīng)濟學理論,但是當下形式對于這一理論的研究人員,還沒有給出最據(jù)說明的定義。其中部分研究認識認為,馬克思經(jīng)濟學是馬克思供給關(guān)系和社會勞動體系的重要表現(xiàn),指出是理論體系增加了讓社會勞動的意義,完善了勞動體系的發(fā)展。從而促進對于馬克思供給需求理論的形成。對于另一部分研究人員來看,馬克思的給予需求關(guān)系,是建立在經(jīng)濟學體系基礎(chǔ)上的。認為馬克思需求管體是市場經(jīng)濟和商品價值的主要表現(xiàn)。隨著國家的不斷發(fā)展和經(jīng)濟體制的不斷完善,對于馬克思體系的研究切入點,都建立在與供給方面,進而對于需求的關(guān)系的關(guān)注度較為較少。其中也有部分學者認為,馬克思的主要專研體系是針對于供給管體部分,馬克思的競爭環(huán)節(jié)包括馬克思的供給與需求關(guān)系的研究,但是這一部分,馬克思經(jīng)濟學并沒有有效運作。
三、馬克思體經(jīng)濟學供和需兩大理論的不同體現(xiàn)
馬克思體系供和需兩大理論的不同體現(xiàn),主要表現(xiàn)在以下幾個方面:其一,基于供需兩部分的不同切入點進行馬克思供需部分的研究。從不同的切入點對馬克思體系的關(guān)系進行研究,主要是利用供需的彈性關(guān)系和不同的方位,進行全面深入的研究工作。對馬克思的供需環(huán)節(jié)中的總體的給予、總體的需求、總體的價值、總體的收入等等環(huán)節(jié)進行有效的觀察和研究。這一運作環(huán)節(jié),也是對于馬克思體系的供和需更深層次的剖析和專研的體現(xiàn)。其中對于馬克思的彈性理念,主要是建立在勞動體系的重要做之上沒理由對于供給和需求的關(guān)系,進行深入數(shù)額和數(shù)值的研究工作。包括對于馬克思體系中的收入和總體價值的分析。其二,利用國家發(fā)展的總供需的資金值,對于社會的可利用的生產(chǎn)環(huán)節(jié)的供需的運作研究活動,并利用有價值的供給和無價值的供給,來增加現(xiàn)有經(jīng)濟體制中,社會生產(chǎn)的總需求。其中對于馬克思的又加上供給,包括管家的總商品的有價值提供和、外出商品的有價值提供等方面內(nèi)容。其三,利用馬克思的供需關(guān)系,在具體的時間內(nèi)來展開研究,依據(jù)于馬克思供需發(fā)展的長期計劃和短期計劃。
四、馬克思經(jīng)濟學供給需求理論的有效發(fā)展
在我國當下的經(jīng)濟發(fā)展水平下,對于我國經(jīng)濟的增長速度,支出2010年延續(xù)到2015年,我國的經(jīng)濟增長總值在不斷的下滑。面對這一形勢,國家要不斷我國經(jīng)濟發(fā)展的供給和需求的關(guān)系,充分發(fā)揮馬克思經(jīng)濟學體系下供給和需求的有效作用,增加國民經(jīng)濟健康的發(fā)展。基于馬克思經(jīng)濟學理論發(fā)展理念,完善供給和需求之間的平衡度,提高國家的總供給力度或者減少國家的需求量。把二者良好的結(jié)合在一起,促進經(jīng)濟的有效發(fā)展。對于完善供給和需求的關(guān)系,促進二者的均衡不發(fā)展,還要依據(jù)當下具體發(fā)展形勢來看,從具體的經(jīng)濟發(fā)展實際情況出發(fā),對對于不同的條件采取不同的措施。例如,當社會總供給過于頻繁,導致給予過多時,要加大的需求的運作環(huán)節(jié)。而不是利用減低供給來處理這一問題。當社會的總產(chǎn)值低于總需要時,面對這一形勢,則要將供給的力度,減少不合理供給和需求事件的發(fā)生。供給關(guān)系的不完善,包括社會生產(chǎn)過剩、無價值的供給等等現(xiàn)象。面對這種形式沿不斷優(yōu)化現(xiàn)有的經(jīng)濟管理體系,將馬克思經(jīng)濟學不斷的進行創(chuàng)新和改革,增加其在社會發(fā)展中的重要作用,優(yōu)化供給和需求的管理機制。由此可見,基于馬克思經(jīng)濟學理論下,建立完善的經(jīng)濟供給和需求關(guān)系的重要性。其不僅可以促進我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,還促進了經(jīng)濟發(fā)展的合理化,完善了社會供給和需求關(guān)系的弊端,利用優(yōu)化供給和需求的關(guān)系促進我國國民經(jīng)濟的增長,避免了生產(chǎn)過剩和社會需求無法滿足現(xiàn)象的產(chǎn)生。
五、結(jié)論
由上文可以看出,馬克思經(jīng)濟學體系下,建立完善的供給和需求體系的重要性。建立完善的供給和需求關(guān)系,利于促進我國經(jīng)濟的健康發(fā)展,完善我國社會的總生產(chǎn)值和總供給的合理化,促進了社會生產(chǎn)和支出的合理化運作。但是隨著經(jīng)濟的發(fā)展,要想發(fā)揮馬克思供給和需求的重要作用,要將馬克思經(jīng)濟學中的供求這一運作理念,進行合理化的創(chuàng)新,促進我國經(jīng)濟快速發(fā)展。
參考文獻:
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關(guān)鍵詞:農(nóng)業(yè)財政補貼;公共經(jīng)濟學;福利經(jīng)濟學;制度經(jīng)濟學;新國際貿(mào)易學
一、農(nóng)業(yè)補貼的含義和內(nèi)容
農(nóng)業(yè)補貼是一國政府對本國農(nóng)業(yè)支持與保護政策體系中最主要、最常用的政策工具,是政府通過行政手段,干預資源轉(zhuǎn)移到農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,以支持本國農(nóng)業(yè)的發(fā)展。一般意義上的補貼,指政府通過行政手段向某種產(chǎn)品的生產(chǎn)、流通、貿(mào)易活動或某些居民提供的轉(zhuǎn)移支付,農(nóng)業(yè)補貼主要是對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、流通和貿(mào)易進行的轉(zhuǎn)移支付。
在WTO農(nóng)業(yè)多邊協(xié)議框架下,農(nóng)業(yè)補貼具有兩層含義:一種是廣義補貼,即政府對農(nóng)業(yè)部門的所有投資或支持,其中較大部分如對科技、水利、環(huán)保等方面的投資,包括農(nóng)產(chǎn)品價格支持、貿(mào)易支持與保護措施、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施投入、建立農(nóng)業(yè)保險制度、農(nóng)民收入保障計劃、保護農(nóng)業(yè)資源環(huán)境、對農(nóng)村科技教育、市場信息等服務支持、對農(nóng)村低收入者的扶助等等。由于不會對產(chǎn)出結(jié)構(gòu)和農(nóng)產(chǎn)品市場發(fā)生直接顯著的扭曲性作用,一般被稱為農(nóng)業(yè)協(xié)議的“綠箱政策”。另一種是狹義補貼,這類補貼又稱為保護性補貼,一般被稱為“黃箱政策”。主要指的是那些容易引起農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易扭曲的政策措施,包括對糧食等農(nóng)產(chǎn)品提供的價格、出口或其他形式補貼,包括政府對農(nóng)產(chǎn)品的直接價格干預和補貼,對種子、肥料、灌溉等農(nóng)業(yè)投入品補貼、農(nóng)產(chǎn)品營銷貸款補貼、休耕補貼等。
“一要鞏固、完善和加強支農(nóng)惠農(nóng)政策。增加對種糧農(nóng)民的直接補貼、良種補貼、農(nóng)機具購置補貼和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料綜合補貼。繼續(xù)實行糧食最低收購價政策。進一步加大對財政困難縣鄉(xiāng)和產(chǎn)糧大縣的支持力度。二要加大對農(nóng)業(yè)農(nóng)村投入力度。切實把國家基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和社會事業(yè)發(fā)展的重點轉(zhuǎn)向農(nóng)村,今年財政支農(nóng)投入的增量要繼續(xù)高于上年,國家固定資產(chǎn)投資用于農(nóng)村的增量要繼續(xù)高于上年……”總結(jié)一下,目前財政對“三農(nóng)”的支出主要包括三個方面:(1)對農(nóng)民的生存保障支出,如農(nóng)村五保戶支出、農(nóng)民最低生活保障支出、農(nóng)民醫(yī)療保險支出等。(2)農(nóng)村公共產(chǎn)品的提供,如鄉(xiāng)村公路、鄉(xiāng)村環(huán)保、水利基礎(chǔ)設(shè)施的投入等。(3)對農(nóng)業(yè)的補貼,如農(nóng)業(yè)科技投入、對種糧農(nóng)民的直接補貼、農(nóng)產(chǎn)品出口補貼等。很顯然,財政對"三農(nóng)"支出的三個方面構(gòu)成了一般意義上的農(nóng)業(yè)補貼,也即WTO框架下的廣義的農(nóng)業(yè)補貼。
二、公共經(jīng)濟學理論依據(jù)分析
在公共經(jīng)濟學的視野里,政府的公共支出主要集中在公共產(chǎn)品領(lǐng)域和其他的市場失靈的領(lǐng)域,就農(nóng)民的最低生存保障支出和農(nóng)村公共產(chǎn)品的提供而言,財政有義不容辭的責任,這在理論上沒有異議,因此問題的焦點集中在狹義的農(nóng)業(yè)補貼該不該進行方面,鑒于此,這里探討的僅僅是狹義的農(nóng)業(yè)補貼。
政府對農(nóng)業(yè)的保護是一種逆市場行為。那么政府要不要給農(nóng)業(yè)補貼,一是看農(nóng)業(yè)作為一個基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)在完全市場條件下能否獨立存在,即在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營中是否存在著市場失靈,因為政府只有在市場失靈情況下才能發(fā)揮其應有的作用。二是看農(nóng)業(yè)所提供的產(chǎn)品是否具有公共產(chǎn)品的屬性,因為政府在公共產(chǎn)品和公共物品的提供上負有責任。
首先看農(nóng)業(yè)本身的產(chǎn)業(yè)屬性。農(nóng)業(yè)作為一個產(chǎn)業(yè)在完全市場條件下是不能獨立存在的,或者說沒有存在的經(jīng)濟合理性。原因有以下兩點:第一農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要受自然條件的約束,并且農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程具有“生命”特質(zhì),這就決定了其經(jīng)營的巨大風險;第二中國農(nóng)業(yè)的經(jīng)營規(guī)模、經(jīng)營成本、科技轉(zhuǎn)化水平以及商品化程度等諸多限制使其不僅在國際農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易中處于弱勢地位,即使在國內(nèi)市場也很難實現(xiàn)平均的利潤率。一個經(jīng)營風險遠遠高于其他產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè),卻不能獲得平均的利潤水平,在完全市場經(jīng)濟條件下肯定是要被淘汰的。但問題是,這個產(chǎn)業(yè)還必須存在,因為其存在的福利損失遠遠小于其給社會帶來的福利收益。這恐怕就是我們所說的市場失靈問題了。既然在農(nóng)業(yè)問題上存在市場失靈,農(nóng)業(yè)本身又具有公共性特征,政府出面給農(nóng)業(yè)以補貼并提供其他的政策保護就順理成章了。
其次看農(nóng)產(chǎn)品的情況。雖說農(nóng)產(chǎn)品是公共物品,但可以說某些農(nóng)業(yè)產(chǎn)品具有某些公共產(chǎn)品的屬性。農(nóng)產(chǎn)品尤其是糧食的供給問題很復雜,強調(diào)糧食生產(chǎn)勢必犧牲農(nóng)業(yè)的比較優(yōu)勢,影響農(nóng)民的收入;強調(diào)農(nóng)業(yè)的比較優(yōu)勢,則無法保障國家的糧食安全。這種很符合公共需要(社會安定和糧食安全),私人又不愿單獨提供(沒有經(jīng)營上的比較優(yōu)勢,從而減少提供者的預期收益)的產(chǎn)品,應當說同樣具有了公共產(chǎn)品的某些屬性。從這個角度說,政府也應該對農(nóng)業(yè)提供補貼?!斑M一步研究會發(fā)現(xiàn),農(nóng)業(yè)補貼的本質(zhì)是政府向農(nóng)民購買公共農(nóng)產(chǎn)品的行為?!?/p>
三、福利經(jīng)濟學理論依據(jù)分析
福利經(jīng)濟學之父庇古提出了兩個社會福利最大的基本命題:第一,國民收入越大,社會福利就越大。要使社會福利達到最大,就必須是社會國民收入達到最大。必須是社會資源的配置達到最優(yōu)。第二,國民收入分配越均等,社會福利就越大。在邊際效用遞減規(guī)律的作用下,同樣的貨幣量對窮人的效用要大于對富人的效用。因此國家應采用收入轉(zhuǎn)移的方式,把高收入者的部分收入直接或間接地轉(zhuǎn)移給低收入者,直到他們的邊際效用相等為止。
庇古的第一個基本命題,要求國民收入是不斷增長的。西方學者羅斯托和馬斯格雷夫曾提出了公共財政支出增長的經(jīng)濟發(fā)展階段理論模型。20世紀50年代羅斯托就提出經(jīng)濟發(fā)展的五個階段理論,他把經(jīng)濟發(fā)展分為傳統(tǒng)、為起飛創(chuàng)造前提、起飛、成熟、高額群眾消費五個階段。而馬斯格雷夫把經(jīng)濟發(fā)展分為早期、中期和成熟期三個階段。羅斯托的經(jīng)濟發(fā)展的傳統(tǒng)階段和為起飛創(chuàng)造前提階段相當于馬斯格雷夫的經(jīng)濟發(fā)展的起飛階段。羅斯托的經(jīng)濟起飛階段相當于馬斯格雷夫的經(jīng)濟發(fā)展的中期階段,而羅斯托的經(jīng)濟發(fā)展的成熟階段和高額群眾消費階段相當于馬斯格雷夫的經(jīng)濟發(fā)展的成熟期階段。他們認為在經(jīng)濟發(fā)展的早期階段,政府財政支出應占主導地位,主要用于投資社會基礎(chǔ)設(shè)施,如交通、法律秩序、健康、教育以及其他人力資本投資等,從而為社會經(jīng)濟發(fā)展提供良好的條件。在經(jīng)濟發(fā)展的早期階段,由于交通、水利、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施落后而直接影響到私人部門生產(chǎn)性投資的效益,從而間接影響整個社會經(jīng)濟的發(fā)展。同時,這類經(jīng)濟基礎(chǔ)設(shè)施的投資具有數(shù)量大、周期長、收益小的特點,且這些投資又具有較大的外在性(外部經(jīng)濟效益),私人部門無力投資或者不愿投資。因此,在經(jīng)濟發(fā)展的早期階段,政府的財政支出是必要的,并將對經(jīng)濟的起飛起重要作用。
庇古的第二個基本命題,國民收入分配越均等,社會福利就越大。目前由于農(nóng)村的貧窮和基礎(chǔ)設(shè)施嚴重滯后造成的農(nóng)村消費能力下降使得本來就被分割的國內(nèi)消費市場更加支離破碎,我國經(jīng)濟增長的引擎(投資、消費和國際貿(mào)易)因消費不足而變得動力不足。更直接的嚴重后果是,由于城鄉(xiāng)收入急劇擴大,農(nóng)民增收困難,再加上農(nóng)民的醫(yī)療、教育等方面無法享受到一個公民應當享受的公共產(chǎn)品和公共服務,使得社會矛盾變得非常突出,公共風險的積聚已影響到改革的前景。國家應采用收入轉(zhuǎn)移的方式,把高收入者的部分收入直接或間接地轉(zhuǎn)移給低收入者,從根本上扭轉(zhuǎn)城鄉(xiāng)收入差距、東西部農(nóng)民收入差距和城鎮(zhèn)內(nèi)部收入差距繼續(xù)擴大的趨勢。只有這樣,才能實現(xiàn)整個社會福利最大化。
四、制度經(jīng)濟學理論依據(jù)分析
拋開農(nóng)業(yè)補貼理論上的概念,我們會發(fā)現(xiàn),農(nóng)業(yè)補貼實質(zhì)上是由于農(nóng)民作為個人的偏好(利益取向)和國家作為公共利益代言人的公共偏好發(fā)生沖突時,雙方通過妥協(xié)談判簽訂的給農(nóng)民經(jīng)濟上補償?shù)膮f(xié)議。
由于技術(shù)、要素稟賦的差異,由農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會過渡的過程中,農(nóng)業(yè)的比較優(yōu)勢必然會下降,資源會由農(nóng)業(yè)向非農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移:勞動力、資本、土地都要非農(nóng)化。但問題是,在當前的政治經(jīng)濟格局下,糧食仍然是一種戰(zhàn)略物資,無糧不穩(wěn)不僅是幾千年來中國統(tǒng)治階層的口頭禪,也成為當今世界最發(fā)達國家遵守的一條戒律。不管這個國家多么發(fā)達,一定要有土地用于農(nóng)業(yè),尤其是用于糧食生產(chǎn),一定要有一定數(shù)量的公民滯留于土地。很顯然,農(nóng)民在這個問題上是利益的受損者,會強烈要求政府做出一種制度安排,保障經(jīng)營農(nóng)業(yè)能獲得社會平均的利潤率,保障自己獲得和城里人相同的收入水平,這就需要談判,需要妥協(xié)。此時,關(guān)于農(nóng)業(yè)補貼的三點表述已十分明晰:第一,農(nóng)業(yè)的比較收益低,并非僅僅因為農(nóng)業(yè)有自然風險,更重要的是政府限制了農(nóng)業(yè)要素的流動。第二,提高農(nóng)業(yè)比較收益,必須放開農(nóng)村要素市場;政府若考慮糧食安全而限制要素流動,那么就得給農(nóng)業(yè)予以補貼。第三,補貼農(nóng)業(yè)不是政府的單向支出,而是一種互利的交換。既然是交換,補多補少就不可全由政府說了算,應該和農(nóng)民商量著定。“不然,有錢多補,沒錢少補或者不補,就算不上是公平的交換了?!?/p>
五、新國際貿(mào)易學理論依據(jù)分析
新國際貿(mào)易理論美國經(jīng)濟學保羅?克魯格曼認為,在不完全競爭市場條件下,產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域存在著規(guī)模經(jīng)濟報酬遞增的現(xiàn)象,這個理論有利地挑戰(zhàn)了古典貿(mào)易理論認為規(guī)模經(jīng)濟報酬不變的傳統(tǒng)觀點。一方面由于市場競爭是不完全的,“租”不可能因競爭而完全消失,在一些產(chǎn)業(yè)中資本和勞動有時會獲得比其他產(chǎn)業(yè)高得多的回報率。如果政府能夠識別他們,就有可能采取戰(zhàn)略性貿(mào)易政策。所謂戰(zhàn)略性貿(mào)易政策,是指在“不完全競爭”市場中,政府積極地運用補貼或出口鼓勵等措施對那些被認為存在規(guī)模經(jīng)濟、外部經(jīng)濟或大量“租”的產(chǎn)業(yè)予以扶持,擴大本國農(nóng)產(chǎn)品的國際市場份額,以增加本國經(jīng)濟福利和提高其產(chǎn)品的國際競爭優(yōu)勢。例如中國可以充分利用勞動力廉價的優(yōu)勢,在一定補貼的支持下,大力發(fā)展勞動力密集型的農(nóng)業(yè)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),即畜牧業(yè)、水產(chǎn)業(yè)、花卉、蔬菜等,可以獲得部分國際競爭優(yōu)勢。另一方面戰(zhàn)略性效應,由于成本補貼使競爭對手相信國內(nèi)生產(chǎn)者將擴大生產(chǎn),因而競爭對手的直接反應是削減產(chǎn)量,使國內(nèi)生產(chǎn)者得到額外利潤,這些利潤超過政府的補貼數(shù)額,即生產(chǎn)者剩余大于納稅者的損失。這說明出口補貼或生產(chǎn)補貼增加了國內(nèi)經(jīng)濟福利,而且不論其他國家是否使用戰(zhàn)略性補貼政策,本國經(jīng)濟的受益完全是以競爭對手的損失為代價的,因此極易引起其他國家的報復行動,特別是出口補貼和進口替代補貼的濫用,嚴重扭曲了國際貿(mào)易,已經(jīng)引起國際社會的高度關(guān)注,在烏拉圭回合多變貿(mào)易談判中,多數(shù)國家要求約束農(nóng)業(yè)補貼政策的應用。但在實踐中這種理論的運用屢見不鮮。
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關(guān)鍵詞:中觀化;微觀化;總量調(diào)控;局部調(diào)控;方法論
傳統(tǒng)宏觀經(jīng)濟學的研究對象是國民生活中經(jīng)濟活動跡象,采取的分析方法一般是總量分析。在研究經(jīng)濟總量關(guān)系的問題上,總量分析具有不可替代的優(yōu)勢?,F(xiàn)代宏觀學發(fā)展今天這個規(guī)模已經(jīng)有了70多年的時間,在經(jīng)過各個經(jīng)濟學派系之間互相的滲透和影響之后形成了現(xiàn)代完整的宏觀經(jīng)濟學理論體系,并且對指導經(jīng)濟學的發(fā)展起到了十分重要的作用。
一、傳統(tǒng)宏觀經(jīng)濟學的不足之處
傳統(tǒng)宏觀經(jīng)濟學因其存在著較大缺陷因此在實踐效果上一直不理想,在傳統(tǒng)宏觀經(jīng)濟學體系中最明顯的缺點有兩個:一個是傳統(tǒng)宏觀經(jīng)濟學的基礎(chǔ)不夠穩(wěn)定,沒有中觀層面以及微觀層面的理論作為基礎(chǔ),因此在分析宏觀調(diào)控的問題時只能分析淺層次問題,對造成問題的原因無法進行深刻的剖析。許多經(jīng)濟學家試圖只選取幾個微觀個體作為整個微觀經(jīng)濟學的基礎(chǔ)代表,這是極不負責任的。微觀世界千差萬別、千奇百怪,絕不僅僅是幾個微觀個體可以代表的。因此,微觀世界的基礎(chǔ)并沒有被徹底地表現(xiàn)出來。除此之外,傳統(tǒng)宏觀經(jīng)濟學還存著第二個缺陷就是它的分析方法依舊是總量分析方法。總量分析方法的分析視角較為局限,過于關(guān)注一些總量指標的同時過于簡單。脫離了微觀基礎(chǔ)的總量分析不可避免地出現(xiàn)研究面窄的問題。而在宏觀經(jīng)濟學的數(shù)學化光環(huán)下,總量分析法顯得十分科學、嚴密,然而獲得的研究效果卻每況愈下。不可忽視的是,宏觀經(jīng)濟學的發(fā)展重點應該是微觀化與現(xiàn)實化而不是靠數(shù)字的虛擬與空泛來堆積出虛偽的泡沫。
二、創(chuàng)新宏觀經(jīng)濟分析方法的提出
在對傳統(tǒng)宏觀經(jīng)濟學調(diào)控的缺點進行分析之后,我們根據(jù)新的宏觀經(jīng)濟理論提出了新的分析方法。首先,在進行宏觀經(jīng)濟學分析之前我們要確定國民經(jīng)濟的運行軌道,確定四大產(chǎn)業(yè)之間的地位關(guān)系。其次,對能夠引起經(jīng)濟波動的產(chǎn)業(yè)進行確認、分析。再次,既然明確了國民經(jīng)濟的發(fā)展開始偏離軌道這個事實之后就是找到偏離軌道的原因。最后也是最重要的一步是對癥下藥,提出解決問題的有效辦法。這種新方法論的提出,在新宏觀經(jīng)濟學理論體系中具有非常重要的地位。建立在這一方法論基礎(chǔ)上的總量分析方法與傳統(tǒng)宏觀經(jīng)濟學中的總量調(diào)控思路也是截然不同的。在應對金融風暴以及經(jīng)濟衰退上,傳統(tǒng)經(jīng)濟學的宏觀調(diào)控一般采取的是擴張性的財政政策。也就是在解決經(jīng)濟衰退的問題時需要先找到經(jīng)濟衰退的源頭企業(yè)才能查明原因并且加以解決。
三、創(chuàng)新宏觀經(jīng)濟調(diào)控的方向探索
因此目前對總量調(diào)控以及局部調(diào)控的選擇在傳統(tǒng)宏觀經(jīng)濟學并沒有明確的說明,我們只能從表面上來觀察國民經(jīng)濟的波動,在這個方面有著統(tǒng)一的認識也就是認為總需求是帶來經(jīng)濟劇烈波動的原因之一。但是從另一個層面來說,這種觀點在系統(tǒng)角度是不成立的。整個系統(tǒng)的紊亂往往源于子系統(tǒng)的紊亂,同時子系統(tǒng)的紊亂也造成了整個系統(tǒng)的不協(xié)調(diào)。然而令人遺憾的是,傳統(tǒng)宏觀經(jīng)濟學調(diào)控并沒有注意到這個原因反而去尋找子系統(tǒng)以及分系統(tǒng)的原因。在解決問題的時候不能只解決表面問題,釜底抽薪才是解決方案。在根治經(jīng)濟風暴時必須要依靠兩個政策工具,一個是財政偵測,這個政策用來控制政府的投資。還有一個是貨幣政策,用來控制貨幣的流通量,從而控制通貨膨脹的速度,刺激人們的消費。擴大貨幣的流通量雖然能在短時間內(nèi)擴大國民的需求,帶動經(jīng)濟的增長,但是隨著貨幣數(shù)量的增多,總的貨幣流通量會超過商品的總價值,最終會引發(fā)通貨膨脹。當然,即使貨幣政策會引發(fā)通貨膨脹,我們也不能放棄這個方案。對經(jīng)濟衰退不能聽天由命,進行消極的態(tài)度。違背客觀的經(jīng)濟規(guī)律進行經(jīng)濟干預是不對的,正確的做法是從從良調(diào)控轉(zhuǎn)變?yōu)榫植空{(diào)控。在調(diào)控過程中可以根據(jù)每一個經(jīng)濟發(fā)展階段的主導消費需求不同采取相應的政策,我國的經(jīng)濟目前處于重工業(yè)階段,在消費類型上主導以住房為主的消費品需求。換個角度說,無論是古典宏觀經(jīng)濟學還是傳統(tǒng)經(jīng)濟學,他們都停留以及漂浮在宏觀層面,離開宏觀經(jīng)濟學的中觀以及微觀基礎(chǔ),這兩個理論就像是無根的浮萍,隨著國民經(jīng)濟的變化而變化。人類在對客觀世界的認識層面一般都是從膚淺的表面深入到深層次的探索研究,由表面的情況專業(yè)到實質(zhì)的請款,由幼稚的開頭到成熟的本質(zhì)。一步一步走向完美、完善。在宏觀經(jīng)濟學的發(fā)展層面,與中觀層面以及微觀層面的結(jié)合必不可少,被并稱為宏觀階段、中觀階段以及微觀階段三個發(fā)展階段。從宏觀層面上來看,宏觀經(jīng)濟調(diào)控被分為前后兩個時期,前期是古典宏觀經(jīng)濟學時期,而后期則過度到傳統(tǒng)經(jīng)濟學時期。因此在宏觀經(jīng)濟學調(diào)控時,不能僅僅局限于宏觀層面,這回使得宏觀經(jīng)濟調(diào)控陷入困境之中。只有中觀發(fā)展才能給宏觀發(fā)展帶來出路。本文也在以上幾個方面進行了探討與嘗試,希望能夠起到指引作用。而我國的宏觀經(jīng)濟調(diào)控想要達到第三個階段,就必須督促我們的政府付出更大的努力,做大量浩繁的工作真正成為一門科學,并同時建立起堅實、系統(tǒng)的微觀基礎(chǔ)。在經(jīng)濟全球化的趨勢下,在國際經(jīng)濟體中站穩(wěn)腳步。
作者:宮松楊 單位:西安翻譯學院經(jīng)濟管理學院
參考文獻:
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟學基礎(chǔ);需求價格彈性;案例教學法;薄利多銷
《經(jīng)濟學基礎(chǔ)》作為高職教育中經(jīng)濟管理類專業(yè)學生的必修課程,主要介紹西方市場經(jīng)濟國家的現(xiàn)代經(jīng)濟理論與經(jīng)濟政策,它既贊美價格機制這只“看不見的手”的效率優(yōu)勢,也無情地剖析市場機制在不少領(lǐng)域資源配置上的諸多缺陷。這門課程包括對家庭、廠商和市場合理配置經(jīng)濟資源的微觀經(jīng)濟學和對國民經(jīng)濟的整體運行中充分利用經(jīng)濟資源的宏觀經(jīng)濟學兩個部分。通過這門課程的教學,可以使學生對西方經(jīng)濟學的基本概念、基本理論和基本分析方法有所了解,并能夠運用這些理論分析現(xiàn)實經(jīng)濟問題,為其他專業(yè)基礎(chǔ)課程和專業(yè)課的學習奠定基礎(chǔ)。
在高職《經(jīng)濟學基礎(chǔ)》的教學中,筆者了解到學生普遍反映經(jīng)濟學原理過于抽象、難理解、數(shù)理要求高,課程章節(jié)之間存在密切的邏輯聯(lián)系。如果學生在課程前面的章節(jié)沒有聽懂,則后面的章節(jié)根本無法掌握。高職院校的學生由于數(shù)學基礎(chǔ)差、文化基礎(chǔ)知識相對薄弱、缺乏社會經(jīng)驗,理解經(jīng)濟學原理困難重重,“填鴨式”的灌輸、一味地講理論、畫圖表、推導公式的教學方法很容易使學生對這門課程產(chǎn)生乏味、枯燥、難學的印象,甚至產(chǎn)生厭學心理。因此,在教學中,應圍繞以學生為中心的教學理念,不斷探究行之有效的具體化、形象化、生活化的教學方法,使高職學生進入到經(jīng)濟角色中,使他們成為消費行為、生產(chǎn)行為的“選擇”“決策”主體,這樣才能提高學生自主學習的積極性,引發(fā)學生深入思考,并了解知識的前因后果,融會貫通,有利于強化學生的問題意識和經(jīng)濟意識。筆者經(jīng)過教學實踐中的不斷探索,認為案例教學法可以將理論性和邏輯性很強的經(jīng)濟學原理、方法與具體的社會經(jīng)濟現(xiàn)象和社會經(jīng)濟行為聯(lián)系起來。通過精選與教學內(nèi)容吻合并富有真實性和趣味性的案例,不僅使學生獲得了經(jīng)濟學知識,還獲得了思維方法,達到學以致用。案例教學法既注重了學生能力的培養(yǎng),又轉(zhuǎn)變了他們厭學的心理,使得課堂給他們帶來了精神的愉悅和情感的體驗。
在《經(jīng)濟學基礎(chǔ)》課程中,首先接觸到的是需求和供給,需求價格彈性便是其中重要的經(jīng)濟學原理。本文以需求價格彈性的講解為例討論案例教學法在《經(jīng)濟學基礎(chǔ)》教學中的應用,歸納案例教學法有如下幾個要點。
一、案例導入
每逢節(jié)假日或是商場超市周年慶期間,商品打折的消息大大吸引了消費者的眼球。其中,打折的絕大多數(shù)商品屬于奢侈品(不一定屬于非常高端的奢侈品,只是相對于生活必需品而言),而像油鹽醬醋等生活必需品卻很少打折,產(chǎn)生這種差別的主要原因是什么?怎樣用經(jīng)濟學的原理解釋呢?教師通過引入與學生生活息息相關(guān)的實例,使得學生懷揣著疑問,去探究案例背后隱藏的經(jīng)濟學理論。
二、介紹基本概念
需求價格彈性,是指需求量變動對價格變動的反應程度,即商品的需求量變動的比率和價格變動的比率的比值。需求價格彈性的大小可以用彈性系數(shù)來表示,即需求彈性系數(shù)=需求量變動百分比/價格變動百分比。如果以Ed代表需求彈性系數(shù),P代表商品價格,Q代表商品需求量,P/P代表價格變動的比率,Q/Q代表需求量變動的比率,則計算公式為Ed=(Q/Q)/(P/P)(公式1)
此時,教師可以通過計算加深學生對公式的理解。例如:商場在元旦期間對某品牌服裝進行打折促銷,其價格從500元下降到400元,需求量就從200件增加到500件,求該商品的需求彈性。將數(shù)字代入到公式1中,可以得出Ed=(300/200)/(-100/500)=-7.5所求結(jié)果表明,該品牌服裝的價格下降1%,需求量會增加7.5%,即需求量的變動是價格變動的7.5倍。由于正常商品的需求量一般與其價格呈反方向變動,所以需求價格彈性一般是一個負數(shù)。例題中,該品牌服裝的需求量對價格的反應非常靈敏,降價可以極大地刺激消費者的需求量,其需求價格彈性的絕對值大于1,我們將其稱作需求富有彈性。相反,油鹽醬醋屬于生活必需品,人們并不能因為食鹽價格的下降而過多消費食鹽,需求量對價格的反應不靈敏,其需求價格彈性的絕對值小于1,我們將其稱作需求缺乏彈性。至此,案例導入中的疑問得出了答案。
三、引入經(jīng)典案例
教師在針對需求價格彈性的講解過程中,可以引入“薄利多銷”的案例。薄利多銷是指低價、低利以擴大銷售、獲取更多收益的策略。此處涉及幾個因素:總收益TR、價格P和銷售量Q??偸找娴拇笮∪Q于商品需求量或銷售量與價格兩個因素,即:TR=P×Q。根據(jù)需求定理,需求量與價格成反方向變動,即價格下降時,需求量增加;反之,價格上升時,需求量會減少。所以價格變動時,廠商的總收益到底是增加還是減少,就取決于商品需求價格彈性的大小。
從經(jīng)濟學的角度看,奢侈品,如汽車、珠寶、出境旅游等屬于需求富有彈性的商品,其價格下降時,需求量以及銷售量增加的幅度大于價格下降的幅度。教師不妨以出境旅游作為“薄利多銷”的典型案例,案例可以作如下描述:每年的12月份,都是一年中旅游最淡的季節(jié),旅游報價基本達到全年最低。不少年假還未休完的白領(lǐng)忙著拼假出游,其中前往東南亞一帶的出境游報價降幅達4成,受到不少市民的青睞。已知從南京出發(fā)的“曼谷-芭提雅5晚6日游”旅游旺季報價為4000元,降價后的報價為2400元,該產(chǎn)品上線后咨詢量逐漸攀升,預訂人數(shù)由20人/天增加到40人/天。在旅客享受到較高的性價比的同時,旅行社是否實現(xiàn)了薄利多銷呢?
思路一:假設(shè)旺季總收益為TR1,淡季降價后總收益為TR2,則TR1=P1×Q1=4000×20=80000元,TR2=P2×Q2=2400×40=96000元,由于TR1
思路二:在學生通過計算思考的同時,教師也可以借助右圖進一步說明。
在右圖中,D是出境旅游的需求曲線。當出境游價格為P1時,銷售量為Q1,此時總收益TR1=P1×Q1即圖中矩形OP1AQ1的面積。如果價格下降到P2,銷售量增加為Q2,總收益TR2=P2×Q2即圖中矩形OP2BQ2的面積。很顯然,圖中矩形OP1AQ1的面積小于矩形OP2BQ2的面積,即TR1
四、案例學習延伸
教師通過案例的學習,增強了學生對經(jīng)濟學理論的理解程度,但是,對于需求富有彈性的高檔消費品而言,“薄利多銷”并不是放之四海而皆準的真理。因此,教師不妨引用現(xiàn)實中反面的例證,有必要將案例進行相應的科學合理的延伸,以拓寬學生的經(jīng)濟學思維。例如,鋼筆中的貴族“派克”向來以優(yōu)異的質(zhì)量和昂貴的價格躋身于高檔消費品之列。1982年,為了回避與克羅斯公司的正面競爭,派克公司決定轉(zhuǎn)而經(jīng)營3美元以下的鋼筆。公司總經(jīng)理預測這樣一定會極大地帶動市場需求,刺激消費者購買。然而,出乎他意料的是:派克鋼筆的銷量不斷下滑,最后降到了對手銷量的50%,并最終導致派克被吉列特文具集團收購。派克鋼筆失敗的案例源于何處?此時,教師需要引導學生跳出經(jīng)濟學的范疇,從社會學、心理學及消費者行為學的角度去思考。對于消費者來說,派克鋼筆是身份和地位的象征,是讓人向往的一種生活方式。它的大幅降價不但不能有效地提高銷量,反而會損害品牌形象和價值,從而影響長期銷售。
這個案例的延伸,不僅讓學生對“薄利多銷”有了更進一步的理解,還認識到經(jīng)濟學與社會學、心理學及消費者行為學等諸多學科有著密切的聯(lián)系,學好其他社會科學會為學好經(jīng)濟學奠定堅實的社會理論基礎(chǔ)。為此,在《經(jīng)濟學基礎(chǔ)》課程的講授中,教師有必要加大在其他社會學科知識領(lǐng)域的涉獵和延伸,以幫助學生以一個更加廣闊的視角去認識和學習經(jīng)濟學,并結(jié)合現(xiàn)實生活中的經(jīng)濟現(xiàn)象去探究經(jīng)濟學的奧妙。
五、課后練習鞏固
通過課堂上的公式計算、圖形分析以及真實生動的案例,學生初步理解了需求價格彈性的相關(guān)概念,也初步具備了運用經(jīng)濟學理論分析經(jīng)濟現(xiàn)象的能力。高職教學“以就業(yè)為導向”的理念,要求學生通過社會實踐將知識轉(zhuǎn)化成技術(shù),為此,筆者認為非常有必要為學生設(shè)置案例分析及相關(guān)形式的課后作業(yè),以鞏固在課堂上所獲取的知識。以需求價格彈性這一課題為例,可以設(shè)置類似的作業(yè):希望學生到相片沖洗店及復印社進行實地考察,并思考需求價格彈性在上述兩種店鋪定價中的應用是否屬于“薄利多銷”,并舉例說明。
本文以通過“薄利多銷”學習需求價格彈性為例介紹了案例教學法在高職經(jīng)濟學基礎(chǔ)教學中的應用步驟:案例導入、介紹基本概念、引入經(jīng)典案例、案例學習延伸、課后練習鞏固。通過上述五個環(huán)節(jié),不僅有效地增強了學生對經(jīng)濟學理論的理解程度,培養(yǎng)了學生運用經(jīng)濟學理論分析并解決現(xiàn)實經(jīng)濟問題的能力,同時也提升了學生自主學習的積極性,達到良好的教學效果,實現(xiàn)了教學目標。
參考文獻:
[1]梁小民.經(jīng)濟學基礎(chǔ)教程.北京:北京大學出版社,2003.
[2]何璋.西方經(jīng)濟學.北京:中國財政經(jīng)濟出版社,2007.
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)經(jīng)濟 循環(huán)經(jīng)濟 資源 環(huán)境
隨著人類社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,激化了經(jīng)濟活動和生態(tài)環(huán)境之間的矛盾,人類尋求生存和發(fā)展的空間逐漸縮小,在此背景下,出現(xiàn)了循環(huán)經(jīng)濟的概念。循環(huán)經(jīng)濟是在促進經(jīng)濟增長的一種新的經(jīng)濟發(fā)展模式,是實現(xiàn)我國可持續(xù)發(fā)展目標的關(guān)鍵。循環(huán)經(jīng)濟逐漸被我國認可和引用,相比之傳統(tǒng)的經(jīng)濟學理論,其顯示了自身的優(yōu)越性,因此,需要有關(guān)人員不斷對循環(huán)經(jīng)濟理論上進行新的探求。
一、循環(huán)經(jīng)濟理論與傳統(tǒng)經(jīng)濟理論的區(qū)別
(一)內(nèi)涵上
傳統(tǒng)經(jīng)濟學是指以“經(jīng)濟人”為理論的前提假設(shè)來研究人類社會各種經(jīng)濟活動和經(jīng)濟關(guān)系的科學。其中,“經(jīng)濟人”內(nèi)涵包含兩個方面:第一,每個人都追求自己的利益,且人都是自私的;第二,每個人都是理性的,都精通算計。
循環(huán)經(jīng)濟學又叫做物質(zhì)循環(huán)流動型經(jīng)濟。是指以實現(xiàn)資源的高效利用和環(huán)境保護為核心,在人、自然和科技發(fā)展的環(huán)境下,在資源投入、企業(yè)生產(chǎn)以及產(chǎn)品消費及其廢棄的過程中,將傳統(tǒng)的依賴資源消耗來增長經(jīng)濟價值的方式,轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽可鷳B(tài)型資源循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟增長方式。
(二)物流方向上
傳統(tǒng)經(jīng)濟是一種單向流動的線性經(jīng)濟,是由資源―產(chǎn)品―消費―排放幾部分構(gòu)成的。人們通常通過生產(chǎn)和消費,最大限度上的將地球上的資源開采出來,并將產(chǎn)品生產(chǎn)和消費之后的空氣污染物排放到空氣、土壤或者水系之中。
循環(huán)經(jīng)濟是從將資源環(huán)境保護作為經(jīng)濟社會發(fā)展的核心,以實現(xiàn)人類社會和生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展為目標,在可持續(xù)發(fā)展觀的指導下,運用生態(tài)學規(guī)律來指導人開采和利用資源。實現(xiàn)清潔生產(chǎn)、廢棄物、開采資源的綜合利用,并將可持續(xù)和可重復利用的資源進行循環(huán)利用。在物流方向上形成了資源―產(chǎn)品―消費―再生資源的反饋流程。
(三)基本特征上
傳統(tǒng)經(jīng)濟的基本特征是高開采、低利用、高排放。而循環(huán)經(jīng)濟的基本特征是減量化、再利用、再循環(huán)。減量化能夠減少生產(chǎn)和消費中物質(zhì)能源的流量,再利用能夠延長產(chǎn)品和服務的時間強度,再循環(huán)能夠?qū)a(chǎn)品使用后的產(chǎn)生的垃圾資源轉(zhuǎn)變成再生資源。
二、循環(huán)經(jīng)濟在傳統(tǒng)經(jīng)濟理論上的發(fā)展
循環(huán)經(jīng)濟較之傳統(tǒng)經(jīng)濟,其倡導的是一種和環(huán)境和諧發(fā)展的經(jīng)濟模式,其最終發(fā)展目的是實現(xiàn)資源的最優(yōu)生產(chǎn)、減少浪費和廢棄物的排放。相比傳統(tǒng)經(jīng)濟而言,循環(huán)經(jīng)濟主要在理論上實現(xiàn)了以下幾個方面的突破。
(一)新的發(fā)展觀
傳統(tǒng)經(jīng)濟將經(jīng)濟發(fā)展和進步等同于經(jīng)濟增長,將社會發(fā)展僅僅歸結(jié)于國民經(jīng)濟增長,這種片面、落后的經(jīng)濟增長方式嚴重危害了人們生存和發(fā)展,造成了一系列資源環(huán)境問題。而循環(huán)經(jīng)濟擺脫了傳統(tǒng)經(jīng)濟增長的虛假性觀念,實現(xiàn)了經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展,形成了新的發(fā)展觀。新發(fā)展觀認為,生態(tài)環(huán)境的承受力以及自然資源的可開采率都是有限的,社會的經(jīng)濟發(fā)展不能進行超越自然環(huán)境承受力的開采,要實現(xiàn)資源環(huán)境和經(jīng)濟增長的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。要能夠為了自然環(huán)境和經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展放棄局部的經(jīng)濟利益以及眼前的利益,杜絕急功近利的追求經(jīng)濟效益。
(二)新的價值觀
循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展形成了新的價值觀,主要體現(xiàn)在:第一,自然環(huán)境本身具有價值,主要表現(xiàn)在自然環(huán)境和人類勞動實踐開采的關(guān)系上,人類勞動能夠提高資源環(huán)境的價值,反之,也能夠降低資源環(huán)境的價值。第二,通過資源開采所獲取的經(jīng)濟價值要與其所造成的社會價值和環(huán)境價值相協(xié)調(diào)。打破傳統(tǒng)經(jīng)濟學中將三者孤立的局勢,禁止由于過度追求經(jīng)濟價值和社會價值對環(huán)境價值造成的損害。新的價值觀指導循環(huán)經(jīng)濟的實踐中要做到以下幾個方面:第一,循環(huán)經(jīng)濟的新的價值觀在考慮自然時,不能將其視為材料的垃圾場,要在利用資源的基礎(chǔ)上維持其循環(huán)系統(tǒng);第二,循環(huán)經(jīng)濟的新的價值觀在考慮科技時,要考慮到科技力量對自然環(huán)境的修復能力,發(fā)展和應用有益于環(huán)境的科學技術(shù);第三,循環(huán)經(jīng)濟的新的價值觀在考慮人自身發(fā)展時,不能只考慮人類征服自然的能力,還要積極促進人和自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。
(三)新的資源觀
傳統(tǒng)經(jīng)濟中,人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)利益的最大化獲取,對自然資源進行無限制開發(fā),最后導致大量資源的枯竭。同時,傳統(tǒng)經(jīng)濟沒有考慮到資源利用帶來的負面效應,導致了全球生態(tài)環(huán)境的極度惡化。而循環(huán)經(jīng)濟在實踐和認識、認識和實踐的發(fā)展中形成了新的資源觀,提出人們對資源開發(fā)要尊重人和自然資源和諧的規(guī)律,要實現(xiàn)經(jīng)濟、環(huán)境、社會的共同發(fā)展。因此,循環(huán)經(jīng)濟要最大程度上實現(xiàn)減量化、再使用以及再循環(huán),從資源開采到資源利用、生產(chǎn)、處理等各個環(huán)節(jié)全方位地實現(xiàn)保護環(huán)境、節(jié)約資源的戰(zhàn)略。
(四)新的生產(chǎn)觀
傳統(tǒng)經(jīng)濟的生產(chǎn)觀念是最大程度上對資源進行開采,從而在最大程度上獲取經(jīng)濟和社會效益,對自然資源帶來了浪費。而循環(huán)經(jīng)濟觀是要在考慮自然環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)的實際承受能力來對資源進行開采,且在開采中注重對資源的合理化開采,一定程度上減少了資源浪費現(xiàn)象的發(fā)生,創(chuàng)造出了源源不斷的可持續(xù)的社會財富。循環(huán)經(jīng)濟的新的生產(chǎn)觀要求,在資源開采、加工、利用和處理中,要按照減量化、再利用、再循環(huán)的原則,同時,在整個過程中要盡量開采可再生資源,減少對不可再生資源的開采。比如:可以利用太陽能、風能等資源來實現(xiàn)社會經(jīng)濟效益,也可以用知識投入來替代物質(zhì)投入,從而實現(xiàn)資源的良性開采和使用,實現(xiàn)可持續(xù)生產(chǎn)。
關(guān)鍵詞:雙語教學;經(jīng)濟學;網(wǎng)絡(luò)
1時效性在經(jīng)濟學課程中的重要作用
一般意義的時效性是指教學內(nèi)容應該貼近實際的經(jīng)濟現(xiàn)象和實踐,教師的任務是通過現(xiàn)實中復雜而多樣的經(jīng)濟現(xiàn)象來使學生把握其背后的經(jīng)濟運行規(guī)律。時效性的另一層意思是指講授的經(jīng)濟學理論也應與時俱進,通過課堂教學引導學生了解經(jīng)濟學各個領(lǐng)域的最新研究成果。因此,本文所說的時效性是指教學內(nèi)容應具有理論上的前沿性并體現(xiàn)時代性。一方面,經(jīng)濟學是一門應用性較強的學科,研究經(jīng)濟學的根本目的是解決經(jīng)濟發(fā)展過程中存在的各種問題,這必然要求在經(jīng)濟學的學習過程中對現(xiàn)實強烈關(guān)注。另一方面,無論從方法上還是研究內(nèi)容上,現(xiàn)代經(jīng)濟學理論都正處于一個變革的時代,雖然新古典經(jīng)濟學仍然在教科書中占據(jù)著主導地位,但是制度經(jīng)濟學、公共選擇理論、演化經(jīng)濟學等新興的交叉邊緣學科正逐漸崛起,它們和新古典經(jīng)濟學一起不斷改變和深化人們對于經(jīng)濟現(xiàn)象的認識。因此在授課中,有必要介紹這些前沿的理論,以開拓他們的視野,豐富他們的知識。
2現(xiàn)有雙語教學模式在提高“時效性”中的問題
目前經(jīng)濟學雙語教學效果差的原因之一就在于師生對課堂的過分依賴,這主要體現(xiàn)在兩個方面:
(1)主流原版教材對經(jīng)濟學理論的前沿性介紹不足。目前國際上流行的經(jīng)濟學教材基本上重點介紹兩種理論范式,一種是以新古典主義的范式,另一種是新凱恩斯主義的范式,如曼昆的《經(jīng)濟學原理》(thePrincipleofEconomics)、斯蒂格利茨的《經(jīng)濟學》(Economics)以及布蘭查德(Blanchard)的《宏觀經(jīng)濟學》(Macroeconomics)等。這些主流教材的內(nèi)容一般都是被經(jīng)濟學家和公眾廣泛接受的理論,這當然是為了教學的方便,但也意味著對現(xiàn)代經(jīng)濟學的一些新的進展可能涉及不多,如在微觀經(jīng)濟學中,制度經(jīng)濟學、公共選擇理論和演化經(jīng)濟學等前沿性的理論很少,最多也只是一帶而過,有的甚至根本不涉及這些內(nèi)容,比如平狄克的《微觀經(jīng)濟學》(Economics)只是講述了新古典的微觀理論。
(2)由于教材本身的滯后性,教材中的材料和案例一般比較陳舊,這無疑會損害教學效果。雖然過時的教學案例和材料對于理論本身的正確性沒有直接的影響,但是如果教材中充斥了過多的陳舊和過時的材料,一方面可能會損害經(jīng)濟學理論的說服力,因為對于學習者來說,他們對當前發(fā)生在身邊的經(jīng)濟現(xiàn)象比較關(guān)注,也傾向于用所學的經(jīng)濟學理論來試圖解釋經(jīng)濟現(xiàn)象和解決某些問題。如果經(jīng)濟學理論能夠很好地分析當前的社會經(jīng)濟問題,這無疑會極大地增強學生對經(jīng)濟理論的信心。另一方面,新穎和貼近現(xiàn)實的材料更易于激發(fā)學生學習的興趣,而教材本身是無法滿足這樣的教學要求的,這就需要教師根據(jù)理論本身以各種途徑搜集一些新穎的材料和教學案例來補充教材內(nèi)容。
3提高雙語教學“時效性”的方法
我國開展經(jīng)濟學雙語教學是在改革開放日益深化的背景下進行的,在這樣的環(huán)境下,我國的經(jīng)濟學教育要求教學方式要與國際接軌,以國際上經(jīng)濟學通性的教育方式進行雙語教學。所以,在本科課程的設(shè)置上,既要兼顧實際經(jīng)濟活動的需要而培養(yǎng)應用型人才,也要為培養(yǎng)具有開放精神、能夠融人國際主流經(jīng)濟學的理論型人才打下堅實的基礎(chǔ)。這就要求,一方面在教學中注重案例和數(shù)據(jù)處理、分析的力度;另一方面加強經(jīng)濟分析方法和經(jīng)濟理論的教學,為研究生階段的學習打下牢固的基礎(chǔ)。
為了達到上述雙語教學的目的,基于網(wǎng)絡(luò)資源的雙語教學模式具有傳統(tǒng)教學方式無法比擬的巨大優(yōu)勢,對于提高雙語教學的“時效性”具有巨大的作用和意義。電腦和網(wǎng)絡(luò)在教學中的普及程度大大提高,網(wǎng)絡(luò)資源也日漸豐富,關(guān)于經(jīng)濟學教育和研究的網(wǎng)站也更加專業(yè)化,這為學生學習和教師的教學提供了豐富的案例資源和理論資源。大體上,有助于經(jīng)濟學教育和研究的網(wǎng)站可分為四大類:第一類是在線專業(yè)性財經(jīng)雜志,比如Economists(http://www.economists.com)和FinancialTimes、華爾街日報(TheJournalofwaIIStreet)等國際上著名的財經(jīng)雜志,這些雜志以其專業(yè)性、權(quán)威性而聞名于世,可以大大開拓學生的視野并加深他們對經(jīng)濟問題的認識。第二類是學術(shù)性較強的專業(yè)性網(wǎng)站,既提供當前的理論動態(tài)和研究進展,也有過去以發(fā)表的研究成果。這類網(wǎng)站可以是民間學術(shù)研究機構(gòu),比如美國國民經(jīng)濟研究局(NBER)、IDEAS-EconomicsandFinanceResearch(www.ideas.repec.org)和經(jīng)濟思想史網(wǎng)站(TheHistoryofEconomicThought)以及著名大學經(jīng)濟系的網(wǎng)站等,其特點是在站點內(nèi)可以搜尋到大量的工作論文(workingpapers)和論文;還可以是經(jīng)濟學家個人的網(wǎng)頁,主要提供經(jīng)濟學家個人的研究成果。第三類是一些政府機構(gòu)網(wǎng)站,比如歐洲中央銀行(www.cepa.newschoo1.edu)、聯(lián)邦儲備局(FederalReserveBoard)、亞洲開發(fā)銀行(www.a(chǎn)db.org)、IMF(國際貨幣基金組織)和WorldBank等,這些網(wǎng)站不僅提供了大量的研究論文,也有豐富的數(shù)據(jù)資料可供查閱。第四類是一些經(jīng)濟學學習網(wǎng)站,包括綜合性的網(wǎng)站和專業(yè)性的網(wǎng)站,通常他們或者只是一門課程的輔助學習網(wǎng)站,能夠提供本門課程的學習重點和習題,或者是某一個領(lǐng)域的網(wǎng)站,比如博弈論學習網(wǎng)站、微宏觀經(jīng)濟學和金融經(jīng)濟學網(wǎng)站等。這些資源遠比教材上的資料豐富,也更加貼近正在發(fā)生的經(jīng)濟現(xiàn)象,能夠極大地增強學生學習經(jīng)濟學的興趣,提高學習的主動性。
基于網(wǎng)絡(luò)的雙語教學相對于傳統(tǒng)教學方法來說,最根本的優(yōu)點在于網(wǎng)絡(luò)使得教學更加具有開放性和靈活性,使學生學習基于教材卻不局限于教材,大大開闊了視野。具體來說,教師可以充分利用網(wǎng)絡(luò)的這種特性,在課堂內(nèi)外、授課前后調(diào)動學生學習的積極性和主動性。
(1)課前要求學生查詢有關(guān)資料,包括一些數(shù)據(jù)和案例。在為本科生講授經(jīng)濟學原理時,為了避免過于抽象,教師一般要結(jié)合一些經(jīng)濟現(xiàn)象或者案例來闡述理論的涵義與國內(nèi)經(jīng)濟學教材相比,原版教材更注重用實際的數(shù)據(jù)和案例來說明基本的經(jīng)濟原理,而且這些案例和數(shù)據(jù)大都來源于發(fā)達國家,如經(jīng)濟合作組織國家(OECD)。這給我們雙語教學的啟示是在實際的授課中,教師也應該注重用實際數(shù)據(jù)和案例來講解理論,而不是純粹的從抽象理論到理論,這也是因為經(jīng)濟學的傳統(tǒng)是“用事實或數(shù)據(jù)來說話”。對于剛開始接觸雙語教材的學生來說,原版教材的閱讀可能比較困難,但教師在講授一節(jié)課的內(nèi)容之前就應該給出一個比較有針對性的預習計劃,使得授課有的放矢。
以《Macroeconomics))(8thEdition:Dornbusch,F(xiàn)isher&Startz)為例,在第七章講授通貨膨脹和失業(yè)的內(nèi)容時,由于會涉及到大量的有關(guān)失業(yè)和通過膨脹的數(shù)據(jù)和資料,比如通貨膨脹的時間序列、失業(yè)率的變化、勞動時間的變化等,教師應該在課前為學生布置預習的任務,通過互聯(lián)網(wǎng)查找國內(nèi)外通貨膨脹和失業(yè)問題有關(guān)英文資料。同時,教師也應該對學生文獻和資料索引的能力給予一定的指導,比如通過google的分類搜索、其所在學校的外文數(shù)據(jù)庫以及進入一些經(jīng)濟專業(yè)網(wǎng)站或機構(gòu)網(wǎng)站查尋資料。在亞洲開發(fā)銀行、IMF和世界銀行等機構(gòu)的網(wǎng)站上,學生可以搜尋到大量有關(guān)報告或Outlook,在economists雜志網(wǎng)站上,學生可以查到部分關(guān)于貨幣和就業(yè)的文章,這可以使學生非常直觀地感受我們所面臨的各種經(jīng)濟問題。
但是,案例和數(shù)據(jù)本身并不能自動說明問題,這就需要教師在課堂上引導學生對于案例和數(shù)據(jù)的分析和理解。由于課前預習的鋪墊,對案例的分析,教師可以學生的發(fā)言和討論為主,而且要求發(fā)言盡量用英文,并在發(fā)言的過程中加以適當?shù)囊龑?。對于?shù)據(jù)的分析,要結(jié)合統(tǒng)計學和計量經(jīng)濟學的相關(guān)知識,這對于學生可能比較困難,所以教師應以講授為主,并用相關(guān)軟件進行模擬演示。尤其是在宏觀經(jīng)濟學,對于本科生來說,有的問題需要大量的數(shù)據(jù)才能說清楚。比如,貨幣供給和經(jīng)濟增長的關(guān)系,從理論到理論的講授很是抽象,但是如果用比較簡單的計量經(jīng)濟學方法做一個回歸模擬,表明二者之問的相關(guān)關(guān)系,就會大大增強教學效果。在初、中級經(jīng)濟學中,大部分模型都是比較靜態(tài)或靜態(tài)分析,動態(tài)模型涉及不多,一般是蛛網(wǎng)模型和經(jīng)濟周期的乘數(shù)——加速模型,在課堂上,教師用一些軟件可以簡單地模擬出這些模型的動態(tài)特性,比如Excel、Eviews和Mathtab等,這樣的教學效果會大大好于純粹的講授。
(2)對于教師來說,除了有關(guān)的案例的解釋和對經(jīng)濟數(shù)據(jù)的模擬演示,還應該對教材中所涉及的基本理論進一步挖掘,使學生不但知其然,還要知其所以然。這就要求教師在課前查閱大量相關(guān)文獻,熟悉該理論的演進脈絡(luò),了解理論發(fā)展的前沿,“為學生倒出一杯水教師須有一桶水”。除了教材之外,師生還有大量的網(wǎng)絡(luò)資源可用,通過相關(guān)經(jīng)濟思想史網(wǎng)站(如TheHistoryofEconomicThought)可以更加系統(tǒng)地了解某個經(jīng)濟理論的發(fā)展的脈絡(luò),通過網(wǎng)上的工作論文,可以使學生了解現(xiàn)代經(jīng)濟學發(fā)展的前沿。
比如說微觀經(jīng)濟學中的制度(歷史)經(jīng)濟理論、演進經(jīng)濟理論以及宏觀經(jīng)濟學中的復雜性分析方法,對于有志于將來做研究的學生來說,對經(jīng)濟學理論最新發(fā)展的適當了解是有益的比如,在微觀經(jīng)濟學中公共產(chǎn)品一章,一般都會涉及到公共產(chǎn)品提供的“薩繆爾森規(guī)則”,即個體對公共產(chǎn)品的邊際收益之和必須等于其生產(chǎn)的邊際成本。對于這個等式,一般的解釋是每個人應該根據(jù)個體的偏好支付公共產(chǎn)品的價格,這就需要一個有效的激勵人們說真話的機制。這個機制的通常包括兩種:命令機制(commandmeehanism)或者投票體制(votingsystem)。一般教材對于投票的問題涉及不多,這就需要教師擴展這方面的知識,適當?shù)刂v授社會選擇問題(socialchoicetheory)和公共選擇阿題(publicchoicetheory),在各種觀點的交鋒中,使學生更好地理解現(xiàn)代社會政府的公共活動的本質(zhì)。進一步,這個問題還可以延伸到法律經(jīng)濟學、經(jīng)濟學等更新的理論。對于一些在宏觀經(jīng)濟學中爭議較大的理論或政策,教師可推薦學生查閱相關(guān)網(wǎng)站,尋找自己支持的觀點和論據(jù)。
[關(guān)鍵詞] 傳統(tǒng)經(jīng)濟; 新經(jīng)濟理論; 財務報表
進入21世紀以后,一種嶄新的經(jīng)濟運行模式開始呈現(xiàn)在人們面前,這就是以網(wǎng)絡(luò)、信息、知識和高新技術(shù)為主要特征的所謂“新經(jīng)濟”。新經(jīng)濟給傳統(tǒng)經(jīng)濟理論帶來很大的沖擊,比如,描述失業(yè)率和通脹率反向關(guān)系的“菲利浦斯曲線” 已不再適用,資源要素已不再局限于勞動力、土地和資本,邊際成本遞增和邊際效益遞減的供求也受到質(zhì)疑。在新經(jīng)濟條件下,傳統(tǒng)會計信息系統(tǒng)暴露出陳舊、低效和不適應的缺陷,作為會計信息系統(tǒng)輸出結(jié)果的財務報表更是集中反映了這一問題。本 文擬從對新經(jīng)濟理論的著手,試圖找到新經(jīng)濟條件下財務報表改進的突破口。
一、傳統(tǒng)財務報表的經(jīng)濟學理論基礎(chǔ)
眾所周知,財務會計的主要目標在于提供一個主體的財務狀況、經(jīng)營業(yè)績、現(xiàn)金流動等信息,以幫助各類使用者評估管理當局受托責任的履行情況,并進行經(jīng)濟決策。財務會計提供信息的主要手段是財務報表。財務報表通常包括資產(chǎn)負債表、利潤表和現(xiàn)金流量表,這也是國際流行的會計慣例。然而,長期以來,財務報表一直受到會計理論界、實務界以及政府管理部門的指責和批評。盡管自20世紀70年代以來,世界各國會計理論界和實務界在不斷地改進財務報表,但始終未取得令人滿意的效果。我們認為,人們在改進財務報表時,將注意力過于集中在財務會計自身的理論及 上,而未從經(jīng)濟學理論方面進行,是制約財務報表改進的主要原因。
那么,傳統(tǒng)財務報表與經(jīng)濟學理論之間又有什么關(guān)系呢?
其一,傳統(tǒng)經(jīng)濟學理論把資源定義為土地、勞動力和資本三類要素,并以資源的稀缺性為基本前提。資源的稀缺性要求通過制度安排(市場機制或經(jīng)濟計劃),使每種資源能夠有效地配置于最適宜的地方,從而達到“帕累托最優(yōu)”。傳統(tǒng)的財務報表正是以這一理論為根本出發(fā)點,以土地和勞動力資源相對不變?yōu)榧僭O(shè),披露資本在各間的流動和配置。在資本的流動中, 財務報表正是擔當了信息載體的角色,它通過向外部提供財務信息,使資本所有者通過閱讀和分析報表,了解資本的投入產(chǎn)出率,然后作出趨利避害的決策,即把資本投放到有盈利或前景的企業(yè),或是將資本從財務狀況惡化的企業(yè)里撤出,最終實現(xiàn)社會資本的有效流動和最佳配置。在傳統(tǒng)的經(jīng)濟學理論中,資本是資源的核心要素,土地和勞動力只能借助于資本發(fā)揮作用,這就決定了資本所有者是財務報表信息使用者的主體,從而財務報表的目標也定位于向資本所有者提供有關(guān)“資本流轉(zhuǎn)”的信息。
其二,經(jīng)濟學中的信息不對稱理論是企業(yè)編制財務報表的基本理論依據(jù)。不對稱信息是微觀經(jīng)濟學研究的核心之一。會計信息作為一種特殊的專業(yè)化信息,存在著信息的供給和需求。編制財務報表的目的是為使社會資源達到合理、有效配置,而信息的不對稱又會導致市場失靈和資源配置效率下降。在傳統(tǒng)經(jīng)濟,信息產(chǎn)業(yè)不發(fā)達,人們獲取信息的手段落后,資本所有者獲取相關(guān)財務信息的來源渠道較少,這就必然要求使用資本的企業(yè)(經(jīng)營者)定期地向資本所有者提供財務報表 ,這也是有效解決信息不對稱問題的主要手段。
其三,邊際成本遞增、邊際效益遞減的供求法則決定了企業(yè)財務報表反映的物質(zhì)資源是屬于企業(yè)獨占的、排他的。如企業(yè)的一項固定資產(chǎn)是屬于企業(yè)獨自使用和控制的,在同一時間內(nèi),別的企業(yè)就不能與其共享,而且此項資源是逐漸消耗的。也就是說,如果一項資源正在被別人使用,那么你就無法得到使用它的收益,即資源的邊際收益遞減。這一法則為財務報表反映的信息提供了一種基本前提,即企業(yè)的資源狀況是屬于企業(yè)獨有的,不能與別的企業(yè)共享。邊際成本遞增的供給規(guī)律還是企業(yè)產(chǎn)品定價、確定銷售收入乃至確定利潤及利潤分配的理論依據(jù)。
綜上所述,傳統(tǒng)財務報表無論從其組成內(nèi)容上,還是從其目標、編制時間和信息含量上看,都與傳統(tǒng)的經(jīng)濟學理論密切相關(guān)。由于傳統(tǒng)經(jīng)濟學是建立在資源稀缺性定理基礎(chǔ)之上的理論體系,那么毫無疑問,財務報表正是這一理論推演的結(jié)果。
二、新經(jīng)濟理論與傳統(tǒng)經(jīng)濟理論的區(qū)別
新經(jīng)濟的主要特點是:以信息技術(shù)等高新技術(shù)的創(chuàng)新、和擴散帶動整個國民經(jīng)濟的發(fā)展,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的高增長、高收入、低通脹和低失業(yè)率的目標。雖然尚無法給新經(jīng)濟下一個準確、的定義,但大多數(shù)人認為,新經(jīng)濟的實質(zhì)是以知識經(jīng)濟為核心的經(jīng)濟形態(tài),其運行規(guī)律和發(fā)展模式都與傳統(tǒng)經(jīng)濟迥異。
新經(jīng)濟對傳統(tǒng)經(jīng)濟學構(gòu)成了現(xiàn)實挑戰(zhàn)。
其一,資源的構(gòu)成要素具有了新的內(nèi)容。新經(jīng)濟所用的資源與傳統(tǒng)經(jīng)濟不同,傳統(tǒng)經(jīng)濟強調(diào)的是物質(zhì)資源,并把資本作為推動企業(yè)成長與經(jīng)濟發(fā)展的核心要素,而在依靠知識經(jīng)濟的生產(chǎn)、交換、分配而發(fā)展的新經(jīng)濟中,知識無疑成了傳統(tǒng)三要素以外的第四要素。在新經(jīng)濟條件下,所使用的資源主要是信息,物質(zhì)資源僅是輔助部分。資本盡管仍然還是重要資源,但其重要性趨于降低。資源的差異導致企業(yè)生產(chǎn)對象的不同,新經(jīng)濟下生產(chǎn)的產(chǎn)品主要是信息價值含量高的產(chǎn)品,這就決定了企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營與以往有很大不同。
其二,資源的稀缺性被賦予了新的涵義。傳統(tǒng)生產(chǎn)函數(shù)的三要素(土地、勞動、資本)都有數(shù)量的硬約束,不可能取之不盡、用之不竭。在新經(jīng)濟中,知識和信息取代了傳統(tǒng)的勞動力與資本而成為經(jīng)濟發(fā)展的要素,這一生產(chǎn)要素的最大特點便是其充裕性,在某種意義上可以說是取之不盡的資源,因為 知識與信息的使用具有外溢性、可重復性,而且在使用中不僅不會減少,反而會因使用時間的持續(xù)而累計相加。 資源的這一新特性,使得新經(jīng)濟條件下的資源配置擴大到了全球范圍,配置效率也更趨于有效和合理。
其三,新對新古典經(jīng)濟學家的供求均衡提出了巨大的挑戰(zhàn)。新古典經(jīng)濟學認為,需求曲線向下傾斜,供給曲線向上傾斜,供求曲線相交,形成市場均衡。由此還推出邊際成本遞增、邊際效益遞減的法則。但人們在新經(jīng)濟條件下發(fā)現(xiàn),經(jīng)濟將某些產(chǎn)業(yè)的高固定成本、低邊際成本的特征推向極致后,最終似乎否定了供求規(guī)律。比如,一旦為開發(fā)軟件、設(shè)計芯片、鋪設(shè)光纜投下了高固定成本,此后多一個消費者還是少一個消費者,幾乎不會產(chǎn)生成本上的變化,因為信息產(chǎn)品的復制成本很低,甚至為零。也就是說,生產(chǎn)第一個信息產(chǎn)品的成本非常高,但此后生產(chǎn)產(chǎn)品的邊際成本可以接近于零,這種成本結(jié)構(gòu)從根本上否定了建立在邊際成本定價基礎(chǔ)上的供應曲線。從需求曲線上看,也是如此。比如,在一定限度內(nèi),軟件產(chǎn)品的使用人數(shù)越多,消費者對其口碑越好,就越是愿出高價來購買,即 需求越多,需求者出價越高,這就使邊際效益遞減規(guī)律失效。經(jīng)濟學家把這種現(xiàn)象稱為“網(wǎng)絡(luò)的外在性”。
其四,在新經(jīng)濟條件下,信息經(jīng)濟學的信息不對稱假設(shè)也受到了沖擊。新經(jīng)濟創(chuàng)造了大量的與信息有關(guān)的產(chǎn)業(yè)和從業(yè)機會,從而形成了專門從事信息開發(fā)、交易和咨詢的新型市場。信息和知識已不再具有專有性和獨占性,信息被作為商品進行開發(fā)、采集、篩選和處理,并借助于網(wǎng)絡(luò)技術(shù),實時、快捷而又全面地傳達給使用者。人們獲取信息不再受時空的限制,信息的不對稱性和不完全性大大減少??傊瑥姶蟮男畔⒕W(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)產(chǎn)業(yè),弱化了信息經(jīng)濟學的原有假定。
三、新經(jīng)濟理論對財務報表改進的啟示
其一,財務報表不應再局限于為傳統(tǒng)的資源配置服務。在新經(jīng)濟條件下,由于占有的資源由過去的勞動力、土地和資本轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的知識和信息,因而企業(yè)的核心競爭力已不再是企業(yè)擁有的實物資源(如固定資產(chǎn)、存貨等),而是那些掌握知識與技術(shù)的“知本家”。在這種情況下,如果財務報表仍然只是重點反映有形資產(chǎn)信息,而輕視無形資產(chǎn)和人力資源的披露,排斥新興業(yè)務進入報表系統(tǒng),只反映資本的投入產(chǎn)出率等,就不能為知識與信息在企業(yè)間的高效流動提供清晰、準確的信號,無法適應新經(jīng)濟條件下資源配置的要求。另外,知識與信息資源具有共享性,而傳統(tǒng)的財務報表卻以資源的獨占性和排他性為前提。因此,財務報表如何既能正確反映企業(yè)真實的資源狀況,又能顯示企業(yè)獨特的競爭力,也是我們要認真和探討的。
其二,財務報表的目標應轉(zhuǎn)向為知識的所有者提供信息。財務報表的目標主要是解決誰需要財務報表、他們需要哪些信息等問題。在新經(jīng)濟條件下,信息和知識成為企業(yè)最重要的核心要素,知識所有者可以通過自己掌握的知識和技術(shù)來控制企業(yè),參與企業(yè)的利潤分配,而且知識所有者和企業(yè)是同位一體的關(guān)系。因此,財務報表的目標應由過去向股東、債權(quán)人提供信息,轉(zhuǎn)為計量企業(yè)主體資源和權(quán)益的變動情況、收益的形成過程以及有效控制企業(yè)內(nèi)部人力資源的企業(yè)主體型財務報表目標模式。報告的信息類型也應由企業(yè)創(chuàng)造未來現(xiàn)金流量的能力轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)知識資本擁有量及 其增進能力。
其三,利潤表反映的收益形成過程與分配過程也要發(fā)生變化。傳統(tǒng)的利潤表只反映貨幣收益,即按收入與費用的配比結(jié)果得出資本的投入產(chǎn)出效率。在新經(jīng)濟條件下,損益表已暴露出其局限性。一是利潤的形成并不一定完全是資本作用的結(jié)果,利潤的形成部分甚至全部來自于人才和知識的投入產(chǎn)出效果。二是信息產(chǎn)品的高固定成本、低邊際成本,使得企業(yè)可能只發(fā)生一次性的投入,以后生產(chǎn)的產(chǎn)品成本可能大大低于售價,甚至為零。這種信息產(chǎn)品的一次性高固定成本是不能按傳統(tǒng)確認作為無形資產(chǎn)的開發(fā)成本而資本化的,這就給我們提出了一個問題:作為損益表編制基礎(chǔ)的配比原則怎樣來加以貫徹?能否因某項產(chǎn)品的成本為零或不能可靠計量而不予確認收入?三是在新經(jīng)濟條件下,利潤的分配不再由資本所有者專有,掌握知識和技術(shù)的活勞動也將參與到利潤分配的過程中,與資本所有者共擔風險,共享利益。