有關(guān)清明節(jié)的詩句精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的有關(guān)清明節(jié)的詩句主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：有關(guān)清明節(jié)的詩句范文

清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。通過查資料、家庭采訪以及社會實踐等活動，讓同學們了解清明節(jié)的由來、習俗、詩歌等。讓學生知道傳承中華民族的優(yōu)秀文化，是愛國主義教育的具體體現(xiàn)。

二、活動方案

（一） 通過查找資料了解清明節(jié)的由來

利用班會課進行交流。讓班級同學全員參與。

（二）了解清明節(jié)的習俗

清明節(jié)的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、放風箏、打馬球、插柳植樹等一系列風俗體育活動。

（三）溫習有關(guān)清明節(jié)的詩句

《清明》、《途中寒食》、《寒食》

（四）介紹上海龍華烈士陵園，講述烈士的故事緬懷革命先烈

（五）4月4日放假與家人吃青團，到自己祖先的墳上掃墓，祭拜祖先。

第2篇：有關(guān)清明節(jié)的詩句范文

2017關(guān)于我們的節(jié)日清明節(jié)活動總結(jié)一 為弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，進一步豐富校園文化生活，幫助學生養(yǎng)成良好的閱讀習慣，培養(yǎng)學生良好的語文素養(yǎng)，努力營造書香校園的氛圍。根據(jù)學校工作計劃，結(jié)合我們的節(jié)日清明節(jié)，開展了以感恩為主題的中華經(jīng)典詩文誦讀活動。

4月2日下午，我校開展的經(jīng)典詩文誦讀比賽活動在學校操場隆重舉行。本次比賽主要以集體誦讀為主要形式，節(jié)目題材多樣、內(nèi)容豐富。表現(xiàn)形式也多種多樣，既有領(lǐng)誦、集體朗誦、配樂朗誦等藝術(shù)表演形式;又有琴曲、吟唱等。隨著悠揚典雅的樂曲聲，中青年教師深情誦讀了經(jīng)典詩歌《相信未來》，參賽班級用清脆而悠揚的聲音吟誦了《感恩媽媽》《初春》《我的祖國》《游子吟》《紅色箴言》《初春》《寫給媽媽的詩》《畢業(yè)歌感謝你，乾明》這些膾炙人口的古今詩詞，孩子們用優(yōu)雅的表演和甜美的語調(diào)展示了古今詩詞的韻律美和意境美，深深地感染了臺下的每一位學生。讓我們在欣賞經(jīng)典詩文的同時，也看到了孩子們團結(jié)、積極、向上的精神風貌，感受到誦讀經(jīng)典詩文濃厚的氛圍。

本次誦讀比賽分三個年級段(低、中、高)，經(jīng)全體語文老師評選，二乙班《學會感恩》，四甲班《我的祖國》，五乙班《感恩的心》獲一等獎。

本次比賽進一步了加深學校師生對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，在誦讀中親近中華經(jīng)典，在親近中熱愛中國文化，在熱愛中弘揚中華文明，在弘揚中催生踐行活動。過此次活動，引導小學生在緬懷先輩的情懷中認知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)，提升道德素質(zhì)，增進愛黨、愛國、愛社會主義情感。

2017關(guān)于我們的節(jié)日清明節(jié)活動總結(jié)二 為了繼承和發(fā)揚少先隊的光榮傳統(tǒng)，推進素質(zhì)教育進程，培養(yǎng)德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的素質(zhì)人才，提高學生全面素質(zhì)、造就社會主義合格建設(shè)者和接班人，使少先隊員能肩負起新世紀賦予我們的新使命，成為一名全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。我校少先隊在清明節(jié)期間,開展了我們的節(jié)日清明節(jié)為主題的一系列教育活動：

1、要求學生利用各種渠道包括向家長及村里的老人請教，利用信息課，讓學生上網(wǎng)搜集資料等，了解清明文化清明節(jié)的由來，及各地的清明節(jié)習俗，有關(guān)清明節(jié)的傳說、故事，使得學生對這傳統(tǒng)的節(jié)日有更進一步的了解。

2、學校發(fā)動隊員積極寫關(guān)于清明節(jié)的、革命烈士事跡的文章，以及讀后感等，利用紅領(lǐng)巾廣播站，少先隊宣傳欄等途徑對學生進行多方面的宣傳教育。

3、各班能及時召開我們的節(jié)日 清明節(jié)主題班會。在班會上，學生有說、有唱，有的朗誦詩句，有的暢所欲言。雖說各有各的特色，但都能通過本次的班會課，使學生明白現(xiàn)在的幸福生活是來之不易的，讓學生能從小樹立報效祖國的遠大理想，好好學習，好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

4、各班結(jié)合我們的節(jié)日 清明節(jié)出了一期黑板報、手抄報。各班都能較好的完成，特別是高年級的同學，老師布置了任務(wù)，她們就很自覺地完成好，并能充分體現(xiàn)了本次的主題。通過出手抄報活動使更多同學參與其中，特別是低年級的小朋友，她們用她們的彩筆畫出了我們現(xiàn)在的美好生活，畫出了要如何去珍惜幸福生活!通過評比我們選出來的優(yōu)秀的手抄報作品，從學生的優(yōu)秀作品中我們可以感受到，學生確實是受到的深刻的教育，相信她們會真正懂得這樣珍惜現(xiàn)在，珍惜幸福生活的!

2017關(guān)于我們的節(jié)日清明節(jié)活動總結(jié)三 為了增強學生對中華傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的理解，同時對學生進行愛國主義教育，引導學生慎終追遠、緬懷先輩，銘記革命先烈光榮事跡，倍加珍惜今天幸福生活，進一步弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，麗陽中學在清明節(jié)期間組織學生開展了我們的節(jié)日清明節(jié)系列活動?，F(xiàn)將活動情況總結(jié)如下：

一、組織學生在微機室通過中國文明網(wǎng)進行了網(wǎng)上寄語活動，參與簽名寄語活動的學生達到了318人次。學生們在網(wǎng)上撰寫感言和自己的心得體會，表達對革命先烈、英雄人物的敬仰和緬懷之情。

二、各班制作了一期以清明節(jié)和中國傳統(tǒng)文化為主題的手抄報，同學們通過搜集整理資料、設(shè)計制作手抄報，加深了對民族傳統(tǒng)文化的認識，增強了民族意識，引導學生尊崇民族精神、弘揚民族文化，從而增強了學生的愛國主義精神和民族情感。

第3篇：有關(guān)清明節(jié)的詩句范文

清明之時，正值春回大地。到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。中國民間長期保持著清明踏青游春的習俗。那么你們知道關(guān)于2021清明踏青的來歷內(nèi)容還有哪些呢?下面是小編為大家準備2021清明踏青的來歷_清明節(jié)踏青注意事項，歡迎參閱。

清明踏青的來歷清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響，中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數(shù)民族，也都有過清明節(jié)的習俗。掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。

清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。在山西大部分地區(qū)是在清明節(jié)前一天過寒食節(jié);榆社縣等地是在清明節(jié)前兩天過寒食節(jié);垣曲縣還講究清明節(jié)前一天為寒食節(jié)，前二天為小寒食。

清明節(jié)是中國重要的“時年八節(jié)”之一，一般是在公歷4月5號前后，節(jié)期很長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天，1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié)，也叫做民族掃墓節(jié)。

《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名?！鼻迕饕坏?，氣溫升高，正是春耕的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜點豆”之說。

清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。20_年5月20日，中國文化部申報的清明節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

清明節(jié)為什么要踏青?清明時節(jié)，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

清明通常在農(nóng)歷三月前后，恰是大地春回的時節(jié)。經(jīng)歷了一個漫長寒冬之后，人們紛紛走出居室，來到戶外探尋春天的氣息――或在田野踏青，或在郊外放風，這些郊游活動便被稱為“踏青”。踏青，又叫春游。古時叫探春、尋春等。

傳說，在很早以前就有清明踏青這一活動了。據(jù)《舊唐書》記載：“大歷二年二月壬午，幸昆明池踏青?！笨梢?，踏青春游的習俗早已流行。杜甫有“江邊踏青罷，回首見旌旗”的詩句。到了宋代，踏青之風盛行。宋著名畫家張擇端的風俗畫《清明上河圖》就極其生動地描繪出以汴京外汴河為中心的清明時節(jié)的熱鬧情景。

由于全國各地春天到來的時間不一，因而踏青節(jié)也就有先有后。農(nóng)歷二月二為福建一帶的踏青節(jié)，三月三為陜西一帶的踏青節(jié)。北京、東北由于春來得特別遲，到了五月初五才開始踏青。由于踏青是一項有意義的習俗，因此代代流傳。

中國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”之說。

關(guān)于寒食，有這樣一個傳說：

相傳春秋戰(zhàn)國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執(zhí)政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官?？墒?，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親自去請?？墒?，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好像有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。

晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下?！薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼，據(jù)說就是來源于此。

第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。

以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。此后，晉國的百姓得以安居樂業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等。在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

清明節(jié)踏青注意事項1.提前觀察天氣

當發(fā)現(xiàn)墻縫有滲水、天氣悶熱異常、濕度明顯加大，這種情況說明兩三天內(nèi)一定有大暴雨，避免外出。

2.量力而行

春游踏青以近郊為好，最多不超過兩天的路程。過遠春游，舟車之累，身心疲憊，既不利于健康，也減少了興趣。另外，要補充各種營養(yǎng)不能樂而忘返，造成過度疲勞。如果出現(xiàn)心悸、乏力多汗、頭暈眼花等癥狀，應(yīng)盡早休息，切忌勉強。

3.穿戴適當

春天氣候多變，乍暖還寒，要帶足衣服，以防感冒。鞋子應(yīng)選用輕便、無跟防滑和高彈性的運動鞋，大小要合適，以免影響血液流通，防止腳趾擠傷和腳底麻木不適。同時可準備戴防風鏡和墨鏡。

4.注意飲食保健

踏春時，體力消耗較大，身體內(nèi)所需的能量和各種營養(yǎng)物質(zhì)較多，所以踏青中的飲食是保健的重點。

5.注意場所選擇

踏春宜在田野、湖畔、公園、林區(qū)、山區(qū)等場所，以攝取較多的“空氣維生素”———負離子，起到健腦驅(qū)勞、振奮精神的作用。

6.防止昆蟲叮咬

春天是各種昆蟲滋生的季節(jié)，如果你不慎被昆蟲叮咬，切不可搔抓，而應(yīng)立即涂擦風油精或皮炎平等糖皮質(zhì)制劑，被松毛蟲、蜘蛛、蜜蜂、蝎子等叮傷后應(yīng)冷敷處理。

7.防止意外事故

踏春時，應(yīng)盡量避免走陡峻的小路，不要獨自攀登山林石壁。同時，凡患有心血管疾病的人，要隨身帶好常用的急救藥品。

8.預防花粉過敏

春天百花爭艷，要注意預防花粉過敏。首先要找準過敏源，最好先到醫(yī)院進行檢查，查出自己的過敏源，如果沒有進行過徹底的脫敏治療，在選擇的春游地點，應(yīng)盡量回避有花之處。出游前可事先口服撲爾敏或安其敏等抗過敏藥物，戶外活動時不要近距離“拈花惹草”，不要在草地上睡覺，不要用口唇、鼻子及面部直接與花朵或樹葉接觸，以免過敏現(xiàn)象發(fā)生。

9.熱水洗腳

踏春時腳部肌肉不停地進行收縮運動，易引起局部肌肉酸痛。熱水洗腳可使毛細血管擴張，促進足部血液循環(huán)，還可使皮脂腺的分泌和毛孔散熱作用恢復正常。

10.時刻注意防曬

第4篇：有關(guān)清明節(jié)的詩句范文

正月的背影剛剛遁去，煮元宵的香甜糯軟尚在回味之中，便走近了又一個節(jié)日：二月二。“二月二日新雨晴，草芽菜甲一時生?！边@個時節(jié)，陽氣萌發(fā)，氣溫升高，降雨增多，土地變得潤澤松軟，適宜播種。對于一個有著悠久農(nóng)耕文明傳統(tǒng)的國度，這個日子無疑是重要的?！岸露?，龍?zhí)ь^。大倉滿，小倉流?！痹S多地方都把這一天當作龍的生日加以祭祀，期盼雨水豐沛。

順流而下，河面逐漸變得寬闊，水流湍急。當岸邊蒲葦繁茂、草木飄香時，我們知道，已經(jīng)接近了被稱為七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)或女兒節(jié)的日子。牛郎織女的傳說，將農(nóng)歷七月七這天，裝扮得溫柔旖旎。這個晚上，未嫁的女兒家，要向織女乞求賜以聰慧的心靈、靈巧的雙手以及美滿的姻緣。依稀記得童年的夏夜，在姑姑家院子的絲瓜架下，表姐和鄰居的姐妹們指著高遠晴朗的天穹上橫亙南北的白茫茫的銀河兩岸，說著哪顆是牽牛星，哪顆是織女星，留下一串輕輕的笑聲。

“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！币髡b著王維的詩句，的清香在幻覺中徐徐飄拂過來，九九重陽節(jié)來臨了。遙想故土山水佳勝之地，定是親朋團聚，言笑晏晏，唯獨自己天涯羈旅，孑然一身，怎不黯然？

繼續(xù)泛舟漂流，漸漸木葉脫盡，霜雪時作，江天寥廓。然而盡管風景蕭索，空氣里卻悄悄醞釀著一種歡欣，傳遞出一種暖意。臘八節(jié)，古代慶祝豐收、感謝祖先和神靈、驅(qū)逐瘟疫的祭祀儀式，在農(nóng)歷十二月初八這一天，歡快登場。

清明節(jié)、中秋節(jié)、冬至節(jié)……古老的民俗節(jié)日，它們的起源，都和土地、和農(nóng)耕時代的生活、和先民樸素的夢想有關(guān)。在形成和流傳的過程中，又漸次衍生出更為豐富的內(nèi)容。除計量時間的功能之外，還負載了靈魂的喜悅和哀傷，蒙披了一層溫潤柔和的光輝，仿佛月光籠罩下的一切。四季遞嬗，歲月輪回，它們在時間的緩緩流動中閃現(xiàn)，使大地上飄蕩著邈遠的詩意。當它們千百年來，被這塊土地上的一輩輩子民，經(jīng)由文字的或口頭的方式代代傳遞，而逐漸累積成一種公共記憶時，便也是在鑄造某種民族的精神和文化的基因，使人產(chǎn)生集體的身份認同和共同的歷史歸屬感。這是一種不露聲色的滲透，潤物無聲，在我們懵懂無知的童年，已經(jīng)潛移默化地進入血脈，左右了我們的思維和行動的方式。

羅密歐手持玫瑰，在朱麗葉的窗下，用歌聲呼喚心上人，固然深情款款；而張生、崔鶯鶯的繡帕題詩，暗訴傾慕，不也有著一份入骨的纏綿？正是這樣獨特的地方，讓我們確立了自身存在的真實感。即使遠離家國，置身于不同膚色、語言的人群中，在某個特定的日子，對于賽龍舟、包粽子、飲雄黃酒的共同記憶和理解，都會讓我們相視一笑，莫逆于心。

第5篇：有關(guān)清明節(jié)的詩句范文

【關(guān)鍵詞】節(jié)慶活動 思想政治教育功能 實現(xiàn)

【中圖分類號】C913 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）25-0189-02

中國的節(jié)慶活動形式多樣、內(nèi)容豐富，是中國燦爛文化的重要表現(xiàn)形式，具有豐富的文化內(nèi)涵和道德內(nèi)涵，是重要的思想政治教育資源。利用節(jié)慶活動進行思想政治教育，不僅能豐富思想政治教育的載體，拓展思想政治教育的空間，還能活化思想政治教育的內(nèi)容，提高思想政治教育的實效。

一 節(jié)慶活動的文化內(nèi)涵

節(jié)慶活動是不同國家、民族、區(qū)域在長期生產(chǎn)實踐活動中產(chǎn)生的一種特定的社會現(xiàn)象，是在特定時期內(nèi)，以特定主題活動方式，約定俗成、世代相傳的一種社會活動。它或表達人們圖騰崇拜的心理，或訴說某種美好的愿望，或宣泄某種極端的情緒，或體現(xiàn)某種民族的精神，或流露某種價值取向?？傊?，節(jié)慶活動具有豐富的文化內(nèi)涵。

第一，節(jié)慶活動蘊含著人與自然的和諧。中國許多節(jié)慶活動都體現(xiàn)了“天人合一”的傳統(tǒng)思想，它揭示了自然的發(fā)展規(guī)律，將人類的社會活動與自然規(guī)律緊密地聯(lián)系在一起。不論是在萬物萌動的清明，還是月明如鏡的中秋，都為人們提供了親近自然、融入自然的機會，體現(xiàn)了人與自然相互依存的關(guān)系，從而讓人們學會了尊重自然、順應(yīng)自然、與自然和諧相處的方式。

第二，節(jié)慶活動表達出人們濃濃的情感。節(jié)慶活動的舉辦形式多以家庭聚會為主，如在春節(jié)、清明節(jié)等節(jié)慶活動中，人們表達出了對親人的無限關(guān)懷和對先人的思念。人們通過這些節(jié)慶活動，互相表達美好祝愿，密切了人際交往、維系了人際情感。由此看來，節(jié)慶活動是維系和諧人際關(guān)系的精神紐帶。

第三，節(jié)慶活動表達了人們美好的愿望。任何一種節(jié)慶活動都寄托了人們對美的向往與追求。從微觀角度來看，人們祈求健康長壽、事業(yè)有成、家庭幸福等。從宏觀角度來說，人們通過節(jié)慶活動盼望國家富強、人民安定、社會繁榮等。總之，節(jié)慶活動這一重要載體蘊含著人們對美好生活的向往和追求。

二 節(jié)慶活動的思想政治教育功能

1.凝聚功能

節(jié)慶活動有助于增強民族自豪感。節(jié)慶活動的許多內(nèi)容都是在中華民族與自然界斗爭、與異族侵略者的斗爭中形成的。因此，節(jié)慶活動從各個角度顯示了中華民族樂觀、自信、自強的個性和健康的心態(tài)及在困難面前不低頭，在強敵面前不折腰的精神。

節(jié)慶活動有助于促進民族認同。民族認同是逐漸培養(yǎng)而形成的，節(jié)慶活動以其無處不在、無孔不入的天然特點，去氤氳、渲染一種濃郁的文化氛圍。在節(jié)慶活動中，人們遵守著同一個節(jié)慶模式，使用同一種語言，共享和體驗著節(jié)慶活動中流露出來的各種情感和思想，不斷受到節(jié)慶活動的熏陶，人們的民族認同感會油然而生。唐代的張九齡在《望月懷遠》中寫道：“海上生明月，天涯共此時。”這種一致的情感心理，表現(xiàn)的正是民族認同。

節(jié)慶活動有助于增進民族向心力。每一個節(jié)日、每一種節(jié)慶活動實際上都在以一種潛移默化的形式，向人們倡導堅強意志的民族向心力，所以，中華民族無論遇到什么困難，總能以一種同心同德、群策群力的精神去面對。這種向心力正是國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的巨大力量。

2.協(xié)調(diào)功能

節(jié)慶活動有助于協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。中國的節(jié)慶活動大多與節(jié)氣時令有關(guān)，是歲時變化的體現(xiàn)。以冬至節(jié)氣為例，冬至過后白晝漸短，氣溫漸寒，容易凍傷，人們通過吃水餃來驅(qū)趕寒氣，防凍耳朵，這都是應(yīng)天時、順自然的表現(xiàn)。節(jié)日中蘊含有周期而作的自然規(guī)律，舉行節(jié)慶活動有利于協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。

節(jié)慶活動有助于協(xié)調(diào)人與社會的關(guān)系。人生活在社會之中，歸根結(jié)底是人與人之間的關(guān)系。節(jié)慶活動中所表現(xiàn)出的種種情感，以及豐富多彩的活動形式，是加強現(xiàn)代社會中人與人之間溝通與交流的紐帶。如中秋時節(jié)的舉家團圓，春節(jié)期間的走親訪友，都拉近了人與人之間的距離。節(jié)慶活動很好地協(xié)調(diào)著人們的人際關(guān)系。

節(jié)慶活動有助于協(xié)調(diào)人與自身的關(guān)系。這主要是指節(jié)慶活動幫助人們調(diào)節(jié)自身心理的功能。俗話說：“饞人盼節(jié)，懶人盼年。”這說明節(jié)慶活動可以滿足人們的基本物質(zhì)需求。隨著社會的發(fā)展，節(jié)慶活動已經(jīng)不僅僅保留在物質(zhì)層面上，同時還有精神層面的東西。在節(jié)慶活動過程中，人們從繁瑣的工作中抽出時間去享受節(jié)慶活動帶來的歡樂和輕松，能適當緩解工作和生活帶來的壓力。節(jié)慶活動就像一支興奮劑，能給人們帶來嶄新的希望、別樣的慰藉，使人們對生活有盼頭、有奔頭，因此才有了“佳節(jié)清明桃李笑”的詩句。

3.引導功能

節(jié)慶活動能引導人們形成正確的政治觀。節(jié)慶活動是社會發(fā)展的產(chǎn)物，毋庸置疑，它會帶有一定的政治色彩。以國慶節(jié)為例，通過國慶節(jié)系列活動，能向全國人民展示國家的政治、經(jīng)濟、軍事、文化、科技等各方面的實力，彰顯出社會主義制度的優(yōu)越性，提高人們對黨的路線、方針、政策的認識，從而激發(fā)人們的愛國情懷。

節(jié)慶活動能引導人們形成正確的道德觀。節(jié)慶活動擁有許多道德資源，可以為我們今天所汲取利用。尊老愛幼是首要的道德資源，如逢年過節(jié)給長輩拜年，幼兒在春節(jié)可得壓歲錢等。節(jié)慶活動還拓展了普天同慶等道德觀念，強調(diào)了家國意識，如端午節(jié)對屈原的紀念，浸透了濃郁的愛國道德信念。此外，臘八節(jié)以飲食之法祛病驅(qū)邪，體現(xiàn)了人們“反對邪惡，珍愛生命”的人倫美德。七夕節(jié)對牛郎和織女忠貞愛情的贊美，表達了人們對愛情道德的態(tài)度?？傊?jié)慶活動為社會主義道德建設(shè)提供了豐富的養(yǎng)料。

節(jié)慶活動能引導人們形成正確的人生觀和價值觀。通過節(jié)日文化的熏陶和浸染，人們能明白自己人生的價值，明白自己應(yīng)做一個怎樣的人。如端午節(jié)時人們會紀念屈原，因為他用有限的生命闡釋了什么叫愛國，從而換取了人生無限的價值，正是這種無限的價值鼓舞后來人，引導后來人時刻懷有一顆對祖國的赤誠之心。所以節(jié)慶活動能引導人們形成正確的人生觀和價值觀。

4.約束功能

節(jié)慶活動往往蘊含著人們在生活中所遵守的倫理道德規(guī)范，如節(jié)慶活動中的各種禮儀、儀式，實質(zhì)上是一種道德的約束和節(jié)制，一定程度上會影響人們的思想和行為，進而起到規(guī)范和教化作用，且這種規(guī)范和教化無論人們貧富貴賤，都要遵守。此外，節(jié)慶活動中的言行禁忌也體現(xiàn)了節(jié)慶活動對人們的道德約束。

三 節(jié)慶活動思想政治教育功能的實現(xiàn)

節(jié)慶活動具有重要的思想政治教育功能，建立“社會——學?！彝ァ比S一體的思想政治教育體系，是實現(xiàn)節(jié)慶活動思想政治教育功能的有效途徑。

1.社會要重視節(jié)慶活動的思想政治教育意義

一方面，黨和政府要積極保護節(jié)慶活動。節(jié)慶活動能否大力推行并發(fā)揚光大，進而讓人們感受到它的思想政治魅力，關(guān)鍵還要看政府是否懂得保護它、繼承它、規(guī)范它、挖掘它，為它注入時代的氣息。因此，政府相關(guān)部門要充分利用政策加強對節(jié)慶活動的保護，不僅要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)慶文化，更要注入新的時代氣息，不斷推進節(jié)慶活動的創(chuàng)新。另一方面，大眾媒體要營造良好的宣傳氛圍。大眾媒體應(yīng)利用節(jié)慶活動，發(fā)揮其對受眾群體的正面引導作用。如在重陽節(jié)可以播報大學生走入敬老院真誠獻愛心的事例。另外，大眾傳媒還應(yīng)加深傳統(tǒng)節(jié)日文化研究，創(chuàng)新宣傳報道形式，從點到線，從線到面，靈活利用節(jié)慶活動對青少年進行思想政治教育。

2.學校要推進改革，使節(jié)慶活動校園化

第一，改革課程設(shè)置。一方面，學校應(yīng)充分利用節(jié)日契機，組織開展節(jié)慶活動的系列講座，講座圍繞具體節(jié)慶活動的來源、內(nèi)涵、活動等內(nèi)容展開，其中巧妙地滲透思想政治教育的內(nèi)容，學生聽完全部講座給予相應(yīng)的學分，讓學生通過系列講座受到思想政治教育。另一方面，開辟節(jié)慶活動第二課堂，組織學習興趣小組，積極引導學生在課余時間讀一些與節(jié)慶活動有關(guān)的書籍，從而提高學生對隱藏在節(jié)慶活動背后的文化內(nèi)涵的認識。

第二，調(diào)整教學內(nèi)容。在教學過程中，教師可以節(jié)慶活動為切入點，使教學內(nèi)容貼近學生生活實際，這就避免了簡單地向?qū)W生進行枯燥無味的理論灌輸，會激發(fā)學生的學習興趣。這不僅能活躍課堂氣氛，還能強化思想政治教育的效果。

第三，改革教學形式。要將課堂教學與課外活動相結(jié)合，不僅要在課堂中給學生傳授節(jié)慶活動的相關(guān)知識，還要組織開展豐富多彩的節(jié)慶校園活動。如清明節(jié)去烈士陵園掃墓，重陽節(jié)去養(yǎng)老院開展敬老活動等。另外，還可以開展節(jié)慶主題班會，通過這些活動對學生進行思想政治教育，在活動的參與、體驗過程中，讓學生陶冶情操，凈化心靈。

3.家庭要重視通過節(jié)慶活動對子女進行教育

家庭是孩子的首所學校，父母是孩子的第一老師。家庭在孩子的成長過程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。如果平日的家庭文化環(huán)境對孩子的影響是細水長流、潛移默化的，那么節(jié)日中家庭文化氛圍對孩子的影響則是大張旗鼓、立竿見影的。父母要力行節(jié)慶活動的傳統(tǒng)習俗，以身作則、為人師表，為孩子樹立榜樣，引導孩子形成正確對待節(jié)慶活動的態(tài)度。孩子會看在眼里記在心中，除了有形的節(jié)日習俗如重陽節(jié)關(guān)愛老人，還有那些無形的家庭文化如父母的言談舉止、社交方式等。每逢佳節(jié)，不要只是停留在吃喝玩樂的庸俗化節(jié)慶形式上，而應(yīng)挖掘節(jié)慶活動中思想政治教育的內(nèi)容，讓孩子的情感產(chǎn)生共鳴，在無意識中對孩子進行思想政治教育，以實現(xiàn)思想政治教育的目的。

父母要帶領(lǐng)孩子參與到整個節(jié)慶活動中，讓孩子在參與和體驗的過程中領(lǐng)悟節(jié)慶活動的內(nèi)涵。如在中秋節(jié)，一家人團坐一起，品嘗月餅，暢敘親情，其間可以為孩子講敘中秋節(jié)的來歷、風俗等，讓孩子深刻理解團圓之意。清明節(jié)要帶領(lǐng)孩子去親人的墳上祭奠，通過這些活動對晚輩進行無聲的教育，啟發(fā)他們熱愛生命，敬重長輩，遵從孝道，從而提高思想政治教育的影響力和實效性。

總之，節(jié)慶活動是歷史的積淀，其中蘊含著無盡的思想政治教育寶藏，它在社會中又有著廣泛的群眾基礎(chǔ)和極高的參與度，因而，將其作為思想政治教育的載體，再合適不過了。

參考文獻

[1]陳萬柏、張耀燦.思想政治教育學原理[M].北京：高等教育出版社，2007

[2]董宜彥.論傳統(tǒng)節(jié)日的思想政治教育功能[J].學理論，2011（13）

第6篇：有關(guān)清明節(jié)的詩句范文

1、有一段心事曾簡單晴朗，透著淡淡的藍。有一段純凈的快樂，支撐著日復一日的疲憊。也許我們長大，一切都已經(jīng)改變，如見多了離合，心便被包裹成了堅硬如鐵。只是，在黑暗里，沉靜著，一寸一寸，剝落的都是想念的尸身。

2、鄉(xiāng)愁總與距離有關(guān)，總與去國離鄉(xiāng)有關(guān)。鄉(xiāng)愁是條穿越時空的線，這端是游子，那端是故鄉(xiāng)。游子走得愈遠，鄉(xiāng)愁收得愈緊。當游子頭發(fā)斑白了，累了，心上也就勒出了最深最深的痕。

3、鄉(xiāng)愁亦是鄉(xiāng)音，有時它被埋到我們?nèi)粘Ｉ畹牡氐祝珔s不斷發(fā)酵，于是我們會在說著順暢的普通話時無意間冒出一句方言，于是我們會對千百種口音中突然響起的熟悉的聲音如此敏感，于是我們會很容易就做到在兩種不同語言間嫻熟地切換。鄉(xiāng)音，永遠是我們屬于哪一方土地的印記。

4、一條白色的鐵軌拉長冬天的痕跡。淡紫色的炊煙，清晰又雜亂，繚繞著候鳥的優(yōu)美蹤跡。一串深深淺淺的腳印沉浮于無邊的雪野之上，刻骨銘心的記憶漸漸模糊了。

5、思念，如涓涓流淌的溪水，奔流在隔山隔水的歲月里，用心感覺，溫暖依然。用感恩的心去收獲更多的感悟、更多的美好、更多的幸?？鞓贰辛⒃跉q月里，自己放眼望去，春暖花開的日子也近了……于是自己甜美的微笑著！

6、夜夜 那是一條夢中的彩虹，連接著心與故鄉(xiāng)的距離。日日，那是一腔滾燙的江河，默默流淌著心靈的鄉(xiāng)情。那是誰，在黃河邊，聲渾厚的豫腔，又將我遷回那片中原厚土；那是誰，在嵩山上，一句思鄉(xiāng)的詩句，又將我?guī)Щ匦撵`的故園。

7、鄉(xiāng)愁更是記憶，記憶捉摸不定，鄉(xiāng)愁也就咂摸不夠。在他鄉(xiāng)流浪十幾年幾十年，記憶中的故鄉(xiāng)卻永遠不會變，我們會很準確得說出每一個細節(jié)，但卻在回到故土時發(fā)現(xiàn)已然發(fā)生太大的變化。我們寧愿看到一個記憶中的村莊，不愿時光對其無情地篡改。但當我們失望地離開了，鄉(xiāng)愁又開始積聚，開始發(fā)酵，于是我們又努力在記憶中撫摩故鄉(xiāng)的門環(huán)。

8、在一個停滿了船舶的碼頭上，一座綠色的小島正酣甜地睡去。路燈在黑夜里無聲地戰(zhàn)栗著。車站里開走了最后的一班車，夜歸的人靜靜地走過鄉(xiāng)間的小路。

9、在那濃濃的鄉(xiāng)愁里仿佛還有父母的叮嚀，仿佛還有父母的牽掛，仿佛還有他們辛勞的身影，它無時無刻都在我的心中牽繞，在時間的長河里，它走得匆匆。讓我還沒有記住它的好處時，它就逃離了我的眼前，讓我欲訴不能，當我再想轉(zhuǎn)過身仔細看它時，我卻找不到那熟悉的呼喚，再也看不到慈祥的雙親，找不到少女的身影，找不到青春，只有歲月的流逝和滄桑在心中碰撞。

10、深情的大海張開溫暖的臂彎。白云一朵接著一朵，聲聲有情地親吻著臉頰，飄忽不定的足音隨著風兒掠過憩息著的大地。絲絲懷想潛入我心，隨后迷失蹤影。

11、家鄉(xiāng)的方向，是記憶深處最美的凝望。當自己融入那片故土，太多的情感流露，太多的情景再現(xiàn)，太多的感傷彌漫，太多的喜悅徜徉。當自己又不得不起身揮別，在心靈的故土上，卸下了多年的倦意，托上了自己滿滿的夢想與期望。

12、鄉(xiāng)愁是一種習慣。就像吃慣了家里的小蔥而永遠不能適應(yīng)北京的香菜一樣。鄉(xiāng)愁讓我們有了一種思維定勢，因為它，我們會在端午節(jié)到來時想起外婆裹的粽子，在清明節(jié)到來時想起該去上墳了，在春節(jié)到來時想起凍米糖和甜酒釀…

13、我的鄉(xiāng)愁??！漂浮于家鄉(xiāng)的山巒，宛若當年的云霧繚繞。我的鄉(xiāng)愁??！彌漫在天空，卻煎熬著我的心。我的鄉(xiāng)愁??！是我夢醒后的一聲幽怨的的嘆息。我的鄉(xiāng)愁?。∈前籽U裊中略有些淡藍的炊煙。我的鄉(xiāng)愁??！是我心里的苦澀的味道。我的鄉(xiāng)愁??！是我心里的一個永遠的痛。我始終糾結(jié)于離開家鄉(xiāng)是不是一個注定要犯的錯誤。

14、在那一縷縷的思鄉(xiāng)，時光把我?guī)蜻h方，當年的那個小女孩，她那無憂的快樂和青春，在記憶里，它變得漸行漸近，又變得漸行漸遠。刻下了留戀的目光，讓我永久收藏。

15、思鄉(xiāng)的人??！思鄉(xiāng)是以無法撫平的傷痛。對于遠離家鄉(xiāng)的人，家鄉(xiāng)的一切都是那么美好。家鄉(xiāng)就是一朵永不凋謝的花；家鄉(xiāng)是一副永恒的畫；家鄉(xiāng)是一種濃濃的味道。我美麗的家鄉(xiāng)??！傾注了我無盡的思念。我也不知哪一年，哪一時，哪一刻才能回到家鄉(xiāng)。然而那群山的樹木會依舊在嗎？一切都會有所改變嗎？是的！歲月的消逝中一切都有可能改變，然而我的思鄉(xiāng)之情卻永遠不會改變。

16、這個城市繁華空曠，膨脹著虛浮的快樂，而我，滿目荒蕪，找尋陌生的熟悉。你的手伸過來的時候，我隱忍著的疼痛與柔弱，層層蘊開。你說，該回家了。這里雖繁盛喧囂，卻始終不屬于我們。鄉(xiāng)音裊裊，生生扯落我眼底的淚。

17、鄉(xiāng)愁是一杯茶，這是一個平庸的比喻，但我卻很喜歡。我不愿把鄉(xiāng)愁說成酒，因為鄉(xiāng)愁沒酒那么濃烈，鄉(xiāng)愁只能是在無人的暗夜的一縷清香，將遠離喧囂世界的我們一點一點溶解。鄉(xiāng)愁是茶，總在苦澀中帶著那么一點甘甜；鄉(xiāng)愁是茶，但卻不會愈沖而愈淡。

第7篇：有關(guān)清明節(jié)的詩句范文

皎然外釋而內(nèi)儒，詩做得好，茶也品得精，存世茶詩共有28首，其中有近一半是與陸羽有關(guān)的。他比陸羽年長十多歲，但二人志趣相投，遨游山水、結(jié)廬隱逸、品茶作詩、交友酬酢都是他們共同的賞。樂事。窨溪清潤的空氣醞釀了清雋的茶香，也啟瀹了他們真如的詩心。他們常常相邀品茗，酬和贈答，或與一班茶朋詩侶啜茗聯(lián)句，這一僧一隱結(jié)下了終身不渝的緇素忘年交。

忘年交，助荼香

九日山僧院，東籬菊也黃。

俗人多泛酒，誰解助茶香。

――《九日與陸處士羽飲茶》

這首《九日與陸處士飲茶》堪稱皎陸二人交游往來的經(jīng)典代表作。

又是一年的重陽節(jié)如期而至。獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。鴻漸雖自幼就是一個被遺棄在竟陵西湖覆釜洲上的孤兒，舉目無親，但此時寓居在湖州杼山妙喜寺的他。望著僧房外一派霜林盡染、秋水長天的景致，不由自主地觸碰到了心底那根思念的感情線：清波蕩漾的西江水，載滿思念，滔滔地流過竟陵城下，那里有我的童年回憶和養(yǎng)育我長大的智積師傅，不知他老人家依然安好?回憶在一幕幕重演，他的眉頭也越來越緊蹙?！斑怠怠怠币魂嚽宕嗟那瞄T聲將他拉回了現(xiàn)實，原來皎然上人來了?！瓣懱幨?，今日是重九，秋光瀲滟，東籬菊黃，本應(yīng)登高賞菊飲酒，念貧僧戒酒肉，不如就在寒寺飲茶賞菊如何?”皎然手捻佛珠說?！吧圃?羽正有此意!請!”二人相視而笑。鴻漸將皎然迎進了禪房。

鴻漸開緘碾茶，用他最擅長的技藝給這位忘年友烹泉煮茶。茶鏡中的泉水蒸騰著氤氳的茶香，紙窗外鮮亮的菊黃色時不時地跳進眼簾，皎然深吸一口氣，精神為之一振，不禁詩性遄飛，隨口賦詩道：“九日山僧院，東籬菊也黃。俗人多泛酒，誰解助茶香。”吟罷，他抿了一口茶說：“重九日，那些俗輩只知飲酒，怎知此番品茗之樂耶!知我者，莫若陸處士也!”正在斟茶的鴻漸抬頭望了一樣皎然，輕輕地報以會心的一笑，這一笑竟如當年摩訶迦葉眼見佛祖拈花破顏而笑般淡然。

好一句“誰解助茶香”!那個千年前的重陽日里，一道茶，一縷幽香，毫不猶豫地跨越了“代溝”。將這兩個愛云水不愛仕宦、愛香茗不愛美酒的山僧野老“綁定”在了一起。皎然交友面很廣，“或簪組，或布衣，與之交結(jié)，必高吟樂道”，只要是志同道合的，就與他們建立穩(wěn)定的交往關(guān)系。因而，他的朋友是三教九流都有，比如像當官的顏真卿、李萼、隱士張志和。同行靈徹、道姑李季蘭等等，但是鴻漸在他朋友圈中的排名絕對是名列前茅的。皎然身為出家人，四大皆空，于他而言，功名利祿不過是鏡中花、水中月，繁文縟節(jié)亦不過是羈絆累贅。那么，在這么多有往來的朋友中，最合他風格的莫過于韋卓和陸羽了。何以見得?請看下面這首《贈韋卓陸羽》：

只將陶與謝，終日可忘情。

不欲多相識。逢人懶道名。

詩中。皎然把韋卓和陸羽分別比作田園詩鼻祖陶淵明和山水詩鼻祖謝靈運，并且說只要有這兩個人在，就可以終日忘情了。頭兩句足以表明韋陸二人與皎然的關(guān)系極“鐵”。而他自己不愿意去認識更多的人，抬頭見面連名字甚至都懶得去說。誠然，友不在多，貴在知心，得一二知己足矣。這種態(tài)度是何等地坦誠率真啊!可不像現(xiàn)代的一些和尚，有手機，還有名片，上面照片、電話、傳真、電郵一應(yīng)俱全，就怕人找不著他。閑話先不說。言歸正傳。這首詩是皎然送給韋卓和陸羽的，但韋卓不知是何許人也，翻遍《舊唐書》、《新唐書》以及《唐才子傳》都查不到有關(guān)于這個人的生平，只知道他曾為宣州博士沈縉撰寫過墓志銘。不過，從詩句中猜想，韋卓決非庸常之輩。應(yīng)該也是像陶淵明那樣“質(zhì)性自然”

“本愛丘山”的隱逸之士。相比之下，陸羽好像地位更高一些，要不然皎然也不會把自己的老祖宗給搬出來比喻了。

既然皎然和鴻漸這么投緣，并且他們又同是兼攝儒釋道，相邀飲茶清談自是家常便飯，有時還會一起出行去游歷訪友。有一年，他們一起結(jié)伴到湖州烏程縣西北的報德寺去。晚上就在寺里過夜，當日恰逢寒食，也就是在清明節(jié)前一二天，這天家家戶戶都要禁火，吃冷食。兩個人下榻在解公的僧房里，周遭黑燈瞎火的，既沒法生火煮茶，也沒法挑燈讀經(jīng)。于是，他在幽暗中作了一首詩：

古寺章陵下，潛公住幾年。安心生軟草，灌頂引春泉。

寂寂傳燈地，寥寥禁火天。世間多暗室，白日為誰懸。

――《寒食日同陸處士行報德寺，宿解公房》

第8篇：有關(guān)清明節(jié)的詩句范文

少一點預設(shè)的期盼，那份對人的關(guān)懷會更自在。知道有哪些正能量激勵人的可以知道摘抄的好句子呢?這里給大家分享一些關(guān)于正能量激勵人的句子，供大家參考。

激發(fā)正能量的語錄1.活的可圈可點，活的詩意浪漫，活的輕松溫婉，活的快樂康健，活的意義非凡。

2.微笑擁抱每一天，做像向日葵般溫暖的女子。

3.放棄是一件容易的事，心一想，力一卸，頓時就輕松了。

4.跌倒了，就重新站起來，繼續(xù)向前走，傻坐在地上是沒用的。

5.如果你真的努力了，目標明確了，你會發(fā)現(xiàn)自己比想象的更加優(yōu)秀。

6.人生就要活得漂亮，走得鏗鏘。

自己不奮斗，終歸是擺設(shè)。

7.當你的經(jīng)濟還撐不起你的夢想時，那你就應(yīng)該踏實的去工作!

8.世上的事，只要肯用心去學，沒有一件是太晚的。

9.幸福不強求，信任不強求。

很多的時候，我們總是很天真，總是遐想于遠方的幸福。

10.學習本身是一件艱苦的事，只有付出艱苦的勞動，才會有相應(yīng)的收獲。

11.你現(xiàn)在的生活也許不是你想要的，但絕對是你自找的。

12.我不能選擇怎么生，怎么死;

但我能決定怎么愛，怎么活。

13.你現(xiàn)在的態(tài)度，決定你十年后是人物，還是廢物。

14.努力自我，讓夢想實現(xiàn)。

15.只要咬牙撐過去，一切都不一樣了。

16.沒有經(jīng)過實力的原始積累，給你運氣你也抓不住。

17.每個自強不息的人，都曾無處可依過;

每個看淡情愛的人，都曾至死不渝過。

18.讓人迷茫的原因只有一個，那就是本該拼搏的年紀，卻想得太多，做得太少。

19.成功從不會放棄任何人，只有你放棄成功罷了。

20.不要因為沒有掌聲，而放棄夢想，我們需要的是堅持，而不是觀眾。

激發(fā)正能量的短句1.表面的蠻橫往往是由于內(nèi)心的腐敗，而內(nèi)心的腐敗往往是由自身的懦弱導致的!

2.成功者與失敗者最大的差異，在于成功者會設(shè)法由失敗中獲益，再嘗試別的方法。

3.取他人之長補已之短，生活中處處有學習榜樣，人人都有值得效仿和學習的地方。

4.人生就像一出戲，可惜沒有彩排，也沒有重播，演到了盡頭的時候，更不能去回看。

5.有兩種容易悄悄過生活的方法，就是相信一切或懷疑一切。

兩種方法都使我們省卻思考。

6.總是這樣，一瞬間想通了，釋然了，在下一秒又想不通了。

大道理都懂，可小情緒卻難自控。

7.別熬夜等人了，手機砸到臉不是鬧著玩的我跟你講。

8.工作久了，你會知道，背包里最該裝的不是理想，是零食。

9.解決問題的方法很多，通常最快的就是解決問問題的人。

10.不要認為后面還有更好的，因為喜歡你的就是最好的。

11.今天的苦果，是昨天的伏筆;

當下的付出，是明日的花開。

12.一旦人的命運不寵你，請你別傷害自己。

13.也許你有自己的偶像，也許你有對未來的期許，那就行動起來吧，有行動才會更接近夢想。

14.一個能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人，永遠不必為自己的前途擔心。

15.有夢想就立刻行動，因為現(xiàn)在過的每一天，都是余生中最年輕的一天。

16.不怕你每天邁一小步，只怕你停滯不前。

堅持，是生命的一種毅力!

17.幸福不是靠別人來布施，而是要自己去贏取!生命的好處在不斷挑戰(zhàn)自己，戰(zhàn)勝自己!

18.要么十分優(yōu)秀，要么十分漂亮，不然就沒有資格抱怨。

19.培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時改善學習方法，提高學習效率，才會成功。

20.在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功

激發(fā)正能量的說說1.你以為有錢人很快樂嗎?他們的快樂，你根本想象不到。

2.我不怕變成自己所厭惡的人，我怕過得還不如他們。

3.昨天是一張廢棄了的支票，明天是一筆尚未到期的存款，只有今天是你可以支配的現(xiàn)金。

4.人不會苦一輩子，但總會苦一陣子。

許多人為了逃避苦一陣子，卻苦了一輩子。

5.年輕的時候，我們常常沖著鏡子做鬼臉;

年老的時候，鏡子算是扯平了。

6.壓力不是有人比你努力，而是那些比你?！翈妆兜娜艘廊槐饶闩Α?/p>

7.通過年的不懈努力，我從一個無知少年，變成了無知中老年。

8.凋殘的是花謝的美落下的是破碎的淚難贖的是前世的罪。

9.你可以像豬一樣的生活，但你永遠都不能像豬那樣快樂!

10.現(xiàn)在不努力，將來你心上人壁咚別人的墻都是你砌的。

11.這年頭，人寧愿說自己有病，也不愿承認自己平凡。

12.人生的經(jīng)歷就像是鉛筆一樣，開始很尖，經(jīng)歷的多了也就變得圓滑了，如果承受不了就會斷了。

13.朋友事業(yè)上獲得突破，生活提升了檔次，我真替他高興。

不過要是能換成我，我會更高興。

14.你連幾點睡覺都控制不了，你還想控制人生;

你的問題在于，你什么都懂，可你懶啊。

15.研究表明%的男生都看不出女朋友生氣的原因，剩下的%連生不生氣都看不出來。

16.一生氣就飆淚跟人吵架吵著吵著就成了哭腔，媽的為什么會有這么慫的生理結(jié)構(gòu)。

17.不懂得害怕的人不能算勇敢，因為勇敢指的是面對一切風云變幻堅強不屈的能力。

18.說到底，還得靠自己，別人也有自己的難處，幫你，是情分，不幫你，是本分。

19.忌妒別人，不會給自己增加任何的好處，忌妒別人，也不可能減少別人的成就。

20.一場說走就走的旅行歸來后，除了該做的事情被拖延更久了，什么都沒有改變。

激發(fā)正能量的文案1.是這樣的，風水輪流轉(zhuǎn)確實不假，但你在軸心上這就很尷尬了。

2.三分天注定，七分靠打拼，呵呵!還有看臉的，看臉的!

3.人生就像一杯茶，不會苦一輩子，但總會苦一陣子。

4.美好的日子給你帶來快樂，陰暗的日子給你帶來經(jīng)驗。

不要對生命中的任何一天懷有遺憾。

5.你只看到別人在表面上活得春風得意，卻不知道人家在背地里也過得風生水起。

6.愚人節(jié)表白算什么，清明節(jié)表白才是王道，失敗了還可以說是鬼附身了!

7.哄老婆開心就做做假，哄孩子開心就做做秀;

哄自己開心就做做夢。

8.做人要安安穩(wěn)穩(wěn)本本分分，因為，你也根本搞不出什么幺蛾子。

9.思而后行，以免做出蠢事。

因為草率的動作和言語，均是卑劣的特征。

10.有些關(guān)心只是表面關(guān)心，其實是想來打聽有沒有八卦可以更新。

11.每次看窮游日志的感受都是，那么窮就別TM出去浪了。

12.天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

13.不要把學問看做是用來裝飾的王冠，也不要把學問看做是用來擠奶的奶牛。

14.最討厭男生的腿細細長長的還愛穿緊身褲，走過去跟丹頂鶴一樣。

15.努力了這么久，但凡有點兒天賦，也該有些成功的跡象了。

16.同學幫我補習了三個月，終于，他的成績也降下來了。

17.我曾經(jīng)一個月掙兩千塊，這句話在成功者的話語中是故事，在失敗者的話語中是懷念。

18.努力了你還可以安慰自己說曾經(jīng)努力過，不努力你連安慰自己的話都沒有。

19.無論你多努力，老板是總覺得不滿意。

你做的越好，他的要求越高。

20.當你瘦下來之后，你會發(fā)現(xiàn)原來你的丑，跟減肥并沒有關(guān)系。

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第9篇：有關(guān)清明節(jié)的詩句范文

一、學校資源的利用

學校語文課程資源包括:學生學習用書、教師教學用書、語文教師、圖書館、文化環(huán)境等等,教師針對資源來源的不同,應(yīng)進行有選擇地利用。

(一)憑借語文教材

長期以來,語文課程資源結(jié)構(gòu)單一,一直視教材為課程惟一資源。事實上,盡管教材作為課程資源的主要載體,但課改以后,它們已不是惟一的神話,教師應(yīng)該擴展語文教材的使用空間。新教材有較強的整體性,編寫的內(nèi)容注意整合。如第二冊圍繞專題組織內(nèi)容加強整合,第一組圍繞“美麗的春天”這個主題,把各項內(nèi)容組合成一個有機整體,通過這一組的學習,學生積累不僅僅局限于課本,而是從課外尋找了大量的教育資源,如春天的美麗、詩歌、曲賦、歌曲等,教師把它們重新整理,發(fā)給每一位學生,讓學生讀讀、背背,使學生從課本外的資源中領(lǐng)略到春天的美好,這一切激起了學生對春天濃厚的興趣。課后我發(fā)動他們自己找找有關(guān)春天的資料。為此,我們班特別開展了一次“春天就在我們身邊”的隊會,用學生搜集到春天的圖片把教室布置成一個“春天”的會場,在會上學生們展示自己找到的資料。有的同學背誦了有關(guān)春天的詩句;有的學生繪畫出自己眼中的春天;有的同學拿出自己拍下的春天的照片,學生們的創(chuàng)造欲和對生活的熱愛在這一刻被喚醒。新教材最大特點就是體現(xiàn)了彈性,拓寬了教師的創(chuàng)造空間。憑借教材,教師開發(fā)了校本課程,拓展了教材使用的空間。一年級教學任務(wù)的重點是識字教學。為了激起學生對單調(diào)枯燥的生字產(chǎn)生濃厚的興趣,我把生字編成了生動有趣,貼近學生生活的句子、兒歌或故事。例如第一冊《雨點兒》我把12個生字編成兒歌、句子:“黑夜中,朝天望,太空中,點點亮”,“數(shù)不清的星星在夜空中一閃一閃”等。學生在饒有興趣地閱讀這些句子、故事時,生字得到了鞏固,閱讀的能力也得到了提高。

(二)憑借實踐活動

學生的語文知識不止來自書本教材中,更多的是通過開展豐富多彩的語文實踐活動,培養(yǎng)學生學語文、用語文的能力?！墩Z文課程課標》提出第一階段“學生閱讀背誦優(yōu)秀詩文50篇?！睘榱思て饘W生背誦古詩的興趣,教師就可利用多種實踐活動。我利用隊會分階段地開展了“我愛讀詩”的活動。學生剛?cè)雽W時,為了摸清學前掌握古詩的情況,就舉行了第一階段“我愛讀詩”比賽活動?；顒又型瑢W們把在幼兒園或從書本中學到的詩展示給大家。雖然同學們知道的不多,但這次“熱身賽”激起了學生學古詩的濃厚興趣。通過第一階段的比賽,每天早讀、自習時學生都會自覺地背古詩。為此,我又舉行了第二階段“我愛讀詩”的活動,活動中平均每位同學會背8、9首詩歌,最多的會背20首左右。如果說第一階段是熱身賽,那么第二階段就把讀詩活動推向了一個。一個學期結(jié)束,每位同學會背30首左右,其中有些同學不僅會背,甚至在自己寫話練習中運用到古詩。例如張路同學在日記中寫道:“昨天刮了一夜的風,早上起來涼涼的,滿地都是葉子,真是‘解落三秋葉’?！笨此朴行磕_的運用,但卻體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化在學生身上的閃現(xiàn)。

(三)憑借教師多元化角色的特點

在學校,有的教師不可能只是一門課的執(zhí)教者,我在學校就不只是語文教師,同時兼任著寫字教師和輔導員的角色,我就利用教師多元化角色的特點,對學生進行多元化教育,使學生的語文能力在各個方面得到延伸。中國是世界四大文明古國之一,上下五千年的歷史都體現(xiàn)在源遠流長的中華文化中,通過寫字的學習,我不僅使學生了解每一字如何運筆、收筆及字的間架結(jié)構(gòu)等知識,同時還給學生講解一些漢字的演變歷史,在漢字中蘊藏著的歷史典故及做人的道理,這種熏陶使學生在寫好每個字的同時從文字中認識到中華文化的豐厚博大,吸收到民族的智慧。作為班主任,教師不僅要管理好學生,更主要的是打開學生的視野。21世紀的中國是一個開放的中國,生活在21世紀的學生,應(yīng)該具有開放的視野,關(guān)心當代文化生活,尊重多樣文化。因而,我常常給學生講一講國外的風土人情,地理知識;組織學生聽一聽外國音樂,看一看外國的電影,使學生通過多種途徑去認識世界,認識這個越來越小的“地球村”。學校語文課程資源的開發(fā)不僅僅是以上幾個方面,它還反映在各個不同層面,教師只要合理地開發(fā),就會給學生帶來更多的語文實踐機會。

二、社區(qū)資源的利用

“關(guān)心社會”是人類發(fā)展的重大主題,作為教師就要引導學生從小了解社會,參與社會,培養(yǎng)他們適應(yīng)社會的能力。社區(qū)語文課程資源包括:語文教育人才資源、社區(qū)文化藝術(shù)場館(圖書館、博物館、紀念館、展覽館)、社區(qū)文化藝術(shù)活動、社區(qū)文化藝術(shù)環(huán)境(建筑雕塑、園林花卉、標牌廣告、書畫走廊)對于社區(qū)語文資源的利用,主要是使學生運用語文知識的能力在生活中得到鍛煉。

(一)聯(lián)系生活學語文

語文教師要有意識地把課內(nèi)學習延伸到課外,拓展與豐富教材,充分利用語文教育資源,增加學生學語文、用語文的機會。例如清明節(jié)時,我校組織去牛駝?wù)沂苛陥@掃墓,在途中,聽導游介紹市井概況,市容市貌,使學生對自己的城市有了進一步的了解,在參觀陵園紀念館時,學生知道了很多有關(guān)太原解放的革命烈士的英雄事跡。又如帶領(lǐng)學生去汾河公園游玩,汾河公園作為太原市一大綠色景觀,每天吸引了很多游客,來到公園,聽著嘩嘩的汾河水聲,看著綠綠的草坪、美麗的花卉,聞著清新的空氣,同學們激動不已,當導游一一介紹園中建筑雕塑的故事、含義時,同學們傾聽得非常認真,仿佛他們的思想也隨著典故飄向遙遠的地方。當他們看到公園四周的標牌廣告上的字時,又興奮地告訴老師這個字他認識了,那個字他也認識,在這“邊走邊看”“邊玩邊學”中學生認識了更多書本外的生字,學習到更多課堂中無法涉及到的知識。除此之外,作為教師還應(yīng)鼓勵學生參加社區(qū)舉辦的各種讀書比賽、詩歌朗誦比賽、繪畫比賽、書法比賽……學生在參與這些活動中,各種語文能力得到了鍛煉。

(二)服務(wù)社區(qū)用語文

語文教師要幫助學生運用語文知識為社區(qū)服務(wù),如當讀報員,為身邊的小朋友、老人讀書報。上街糾正身邊的錯別字……,使學生充分地讀書交流,培養(yǎng)了他們熱愛生活的情感和當小主人的責任感。學生在社區(qū)資源中不僅使語文能力得到了鍛煉,同時他們在與社會接觸中獲取到各種信息,并做出反饋,從而鍛煉了學生獲取信息和處理信息的能力,更進一步使學生從小了解社會、參與社會、適應(yīng)社會。

三、家庭資源的利用

每個學生都有自己各自不同的家庭。如果充分利用家庭這塊豐富的資源,那學生在家庭生活中對語文知識的獲取將受益匪淺。家庭語文課程資源包括:學生家長和親友、家庭藏書、報刊雜志、家庭交往、學生學習習慣等,那么怎樣利用家庭語文課程資源呢?

(一)在關(guān)愛中利用語文資源

家庭教育是親情教育,即被人關(guān)愛,關(guān)愛別人的教育,這種“愛”與“被愛”的過程,就是親情教育的主要內(nèi)容。如第二冊《識字》,學習了課文中的三字經(jīng)后,我拓展教材,把傳統(tǒng)的三字經(jīng)“香九齡,能溫席,孝于親,所當執(zhí)”等故事講給學生聽,聽后他們很為故事中的人物感動。有的同學回家后,當晚就給爸爸媽媽暖被子,并且在日記中寫:“平常都是媽媽給我暖被子。今天,我來給媽媽暖被子,被子里很冷,可想想黃香,我就不怕冷了?！奔彝サ臏厍榫褪窃谙嗷リP(guān)愛中得到了升華,而這種愛更好地促進了學生各方面的發(fā)展。