思想品德教學反思精選(九篇)

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第1篇：思想品德教學反思范文

1小學思想品德課程教學的問題

1．1老師自身的不足：

在小學生思想品德課程的教學過程里面，老師思想教育的水平與開闊見識對教育的本身有著很大作用?？墒且驗樾W里面有經(jīng)驗的老師非常有限，并且每一位老師的個人經(jīng)歷和成長環(huán)境不一樣，老師的思想品德觀念也就會不一樣，間接導(dǎo)致教學的質(zhì)量參差不齊。例如，地區(qū)小學里有的思想品德教學的老師會像一個權(quán)威家長一樣，教育學生什么是正確，什么是錯誤。使得道德教育本身沒有生命力，限制小學生自身的思想和智慧。

1．2授課方式很傳統(tǒng)：

老師課堂的說教會占據(jù)課堂上面大多數(shù)時間，使得學生自身的思想被該種教學模式束縛。同時，老師和學生在課堂上面的交流非常少，使得課堂氣氛非常壓抑。老師作為整個課堂教學主導(dǎo)者，嚴重忽視學生在課堂上面主體的地位。在該種教學的環(huán)境里面，思想品德的教育距離學生現(xiàn)實生活的距離越來越遠，但是大量枯燥思想品德的教育卻不斷充斥在學生的耳邊，學生不能夠?qū)⒗碚摵同F(xiàn)實生活中的實踐相聯(lián)系，所以不能夠深入了解老師思想道德的教育內(nèi)容。除此之外，老師沒有主動打破該種落后教學的模式，不能夠積極有效的培養(yǎng)學生學習的興趣。

1．3教學內(nèi)容陳舊：

小學生思想品德課程的教學內(nèi)容很陳舊是現(xiàn)在小學生思想品德教學中非常嚴重的一個問題。目前小學生思想品德課程的教材仍然是政治化的內(nèi)容，整個課堂的教學內(nèi)容非常枯燥單一，不能夠與現(xiàn)實生活貼近使得老師不能夠?qū)⒔虒W回歸現(xiàn)實的生活，只能夠像一位老人一樣單向給學生灌輸內(nèi)容。有一部分思想品德的教學內(nèi)容不能夠與生活結(jié)合起來，一味給學生灌輸許多大道理?？墒切W生自身的閱歷非常少，不能夠深切體會到老師灌輸?shù)拇蟮览?，也就不能夠?qū)⒗蠋焸魇诘睦碚撝R與實際的生活聯(lián)系，導(dǎo)致小學生思想品德的課程教育很空洞，知識口號式的教學。

2解決小學思想品課程教學問題的措施

2．1豐富教學的內(nèi)容：

老師在進行思想品德課程的講解時，不能夠知識局限在書本上面知識的講解，要按照書本的相關(guān)內(nèi)容，用多媒體給學生放一些道德教育類型的視頻來豐富課堂的內(nèi)容，同時將學生的課堂注意力提高，并且老師要能夠做到與生活實踐相結(jié)合，做到讓思想品德源于生活，最終也歸于生活的目的，對學生思想品德的教育進行正確的引導(dǎo)。之前傳統(tǒng)教學的方式是老師一味給學生進行知識灌輸，但是現(xiàn)在教學的方式主要是老師積極引導(dǎo)學生自己主動思考。老師課堂的教學應(yīng)該要采用多種立體教學的模式。所謂多維立體教學的模式是指老師對于學生和學生對于老師以及學生對于學生，這三者之間循環(huán)的交流，在整個課堂的教學里面打造輕松和愉快學習氛圍。例如，拿地區(qū)小學的教學舉例，老師在課堂上面提出問題之后，可以讓學生按照小組模式進行自由探討和研討。討論結(jié)束之后讓每一個小組選擇一位代表來答題。小組之間的代表要相互比賽，給答題最好的一個小組加上分數(shù)，最終小組分數(shù)累積最多的是本節(jié)課冠軍，老師可以適當給學生一點兒獎勵。同時也可以將學生在課堂上面優(yōu)秀的表現(xiàn)錄下來，課后發(fā)給學生的家長，讓家長與老師結(jié)合起來對學生進行教育。

2．2提升老師的自身素質(zhì)：

老師要通過不斷的學習來對自我進行完善，將自身在小學生思想品德的教學思想境界和技能提升。確保以身作則，將身教和言傳相結(jié)合，這樣才能夠發(fā)揮出自己在思想品德教學過程里面的重要作用。老師在現(xiàn)實生活里面要能夠保證言行一致，不一致的言行一般會帶給學生非常壞的影響。老師要求學生來學生知識，首先自己要精通知識；老師要求學生做正確的行為，首先自己要做正確的行為；老師要求學生改掉不好的行為，首先自己也要堅決抵制不好的行為。因為小學生正處于一生中最初成長的階段，各種各樣的人生觀和思想體系還沒有真正形成起來。小學生對于生活中的真善美和假丑惡還沒有正確辨別的能力。所以需要老師對小學生進行全面指導(dǎo)，老師是小學生的啟蒙者，自己的言行都會對學生產(chǎn)生影響。只有老師自己對于人生有著積極向上的態(tài)度和思想才會給學生起到積極的影響作用?？偠灾?，在整個教學的過程里面老師要能夠真正體會教育靈魂，將自身的思想領(lǐng)悟提高，用自己高尚人格魅力將學生感化，發(fā)揮一定的教學技巧，對學生進行更好的教育和引導(dǎo)。老師一直是保持權(quán)威形象，非常圣神。想要將學生對于老師這樣的看法改變，老師不能夠以說教者、訓導(dǎo)者或者是長者的身份。老師要將自身的地位轉(zhuǎn)為輔導(dǎo)者，將學生地位轉(zhuǎn)變?yōu)閷W習的主體。老師與學生之間關(guān)系變?yōu)榕笥?、合作和伙伴的關(guān)系，要讓學生在沒有壓力的氛圍里面進行思想品德學習。

2．3將思想品德的虛幻概念轉(zhuǎn)化實際例子：

因為小學生的年齡比較小，所以其形象思維還是占據(jù)小學生思維方式主要的部分，并且小學生抽象的思維不發(fā)達。但是數(shù)據(jù)和圖表對比是現(xiàn)在思想道德課程教學中主要表現(xiàn)的形式，小學生在進行這樣教學內(nèi)容學習的時候，一般會遇到很多的困難，此時需要老師將抽象思想品德的教育內(nèi)容轉(zhuǎn)化成為學生日常生活中具體事物。例如，老師給學生講述為國爭光內(nèi)容的時候，要與我們國家運動員在奧運會上面獲取金牌的例子結(jié)合起來，讓學生這些內(nèi)容有更加深刻的了解。

2．4完善小學思想道德教學的評估體系：

在整個思想道德的教育過程里面，以人為本的理論一定要充分運用起來，將教學的評價標準轉(zhuǎn)變，將傳統(tǒng)教學的評價方式目標改變，給學生樹立家長、學校和社會三者有機結(jié)合評價的體系。同時在日常的生活里面老師要不斷與學生的家長溝通，不僅僅要關(guān)注學生學校里面的行為表現(xiàn)，也要關(guān)注學生在日常生活中的行為表現(xiàn)。并且還要注重學生和學生之間的性格差異，老師思想品德的教育也要有一定的差異性。除此之外，老師要注意學生進步和變化，理性評價學生的表現(xiàn)，不僅僅要注意教學的評價分數(shù)，更加要注重學生之間互相評價，考慮到學生自己真切的感受基礎(chǔ)之上，老師可以采取學生之間互相評價的方式來對學生進行綜合的評價，最終達到學生之間相互幫助、相互激勵的目的。

3結(jié)束語

第2篇：思想品德教學反思范文

一、通過教學反思,有利于更好地貫徹新課程改革中“以學生發(fā)展為本”的理念

“檢驗真理的唯一標準――實踐”。教學作為一種實踐行為,教師為教學設(shè)計的目標是否達成,教學設(shè)計和教學方法是否合理,教學策略是否有效等,只有在課堂教學后自己才能知道。通過教學反思,我們發(fā)現(xiàn)教學的實際效果與預(yù)設(shè)目標的差距與是否貫徹新課程改革中“以學生發(fā)展為本”的理念密切相關(guān)。這一理念貫徹得越好,教學效果也越好。這使我們認識到思想品德課教學必須堅持“貼近實際、貼近生活、貼近學生”的原則和關(guān)注學生的發(fā)展需求,按照新課程理念強調(diào)的“立足于學生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗,著眼于學生的發(fā)展需要,把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中”的要求開展教學。教師要全面真實地了解學生,在教學設(shè)計時注意從學生的生活經(jīng)驗和觀察視角出發(fā),綜合考慮其認知能力和身心特點,選擇合適的教學情境,通過啟發(fā)、討論等方法引導(dǎo)學生積極思維,培育學生運用正確觀點分析說明現(xiàn)實問題的能力。在教學過程中,教師要充分尊重學生的主體地位,通過師生互動、生生互動、案例分析、角色模仿、操作體驗等活動形式,激發(fā)學生的主動意識,鼓勵學生積極參與教學過程,提高教學的有效性。

二、通過教學反思,有利于思想品德教師的自我教育

思想品德教師素質(zhì)的提高有賴于各種形式和途徑的教育,就其途徑和方式而言,大致包括兩大方面:一是外在影響,指對教師進行有計劃、有組織的培訓;二是教師內(nèi)在因素的影響,指教師的自我完善。他源于教師自我角色愿望、需要以及實踐和追求。在傳統(tǒng)的教師教育中,往往過分強調(diào)外在影響,習慣于把所謂的先進教育觀念、教育方法和教育技巧通過專題講座的形式灌輸給教師,誤認為教師一旦熟記了這些教育觀念、教育方法和教育技巧,教師的素質(zhì)就會大大提高。實踐證明,教師教育只重視外在影響,忽視教師內(nèi)在因素的影響;教師的素質(zhì)不可能得到根本性的提高。

然而,教學反思的實踐過程是教師以自己的教學過程為思考對象,對自己的教學行為、教學結(jié)果進行審視和分析,從而改進自己的教學實踐,這實際上是教師自我教育的過程。自我教育的過程是人的自我認識、自我改造的過程,是實踐內(nèi)化為意識的過程。教師的自我教育隨著教師自我意識的發(fā)展而發(fā)展,教師自我意識的發(fā)展將會促使教師自覺性的教學行為的提高。

三、通過反思,有利于有效地落實思想品德課的教學目標

思想品德課的教學目標包括情感、態(tài)度、價值觀,能力和知識三個方面。情感、態(tài)度、價值觀是所有目標中最為重要的、最為核心的目標,也是最容易產(chǎn)生異化和偏差的。它是難以考核,但卻是最為重要的,正因為難以考核,所以更容易被我們忽視。能力是直接影響教學活動的效率,使教學活動得以順利完成的個性心理特征。而知識是“人類認識的結(jié)果,是在實踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生又經(jīng)過實踐檢驗的對客觀實際的反映”,它包括了心理健康、道德、法律和國情教育等四個方面的內(nèi)容。

教師依據(jù)思想品德課課程標準關(guān)于課程目標的規(guī)定,會從知識、能力、情感態(tài)度與價值觀三個維度對教學目標進行設(shè)計。但教師在教學的實施過程中卻可能因為教學方式不當?shù)仍蝾櫞耸П?不能將三維目標有機融合。教師通過教學反思可以找到原因,有針對性地采取措施優(yōu)化課堂教學。比如:我在初次講述新教材思想品德九年級全一冊《依法享有財產(chǎn)繼承權(quán)》課題時,通過大家的討論和小結(jié),同學們很快地掌握了課本中有關(guān)基礎(chǔ)知識,訓練效果良好,但課后通過和同學們個別交流,以及課后作業(yè)檢測,發(fā)現(xiàn)很多同學把財產(chǎn)當作人生的全部內(nèi)容,這讓我很震撼。雖然這一課同學們在知識、能力目標達成方面很好,但在情感態(tài)度與價值觀方面目標沒有實現(xiàn),于是在下一節(jié)課中,我告訴同學們,財產(chǎn)對于一個人來說很重要,但并不是人生的全部內(nèi)容,廣大青少年要有崇高的理想和追求,依靠自己的努力奮斗,創(chuàng)造幸福生活,這樣有效地彌補了上一節(jié)課的不足。因此,反思可以促使教師重視研究三維教學目標之間的內(nèi)在聯(lián)系,按照課程的教學要求突出重點的教學目標,并注意將三維目標整合成有機統(tǒng)一體,從而有效地落實三維教學目標。思想品德課作為中學德育教育的主渠道,在宣傳社會主義核心價值體系中具有重要的作用。因此,教師在思想品德課教學中,要特別重視情感態(tài)度與價值觀目標的實現(xiàn),要結(jié)合思想品德課的學習內(nèi)容加強以愛國主義為核心的民族精神教育和生命教育。

四、通過教學反思,有利于教師“學會教學”和學生“學會學習”,師生共同提高

教學反思研究的不僅僅是讓學生如何“學會學習”,即學習方式的改變,它更強調(diào)教師如何“學會教學”,即教學方式的改變,進一步理解教師在新課程改革中角色及行為的轉(zhuǎn)變。而這兩者是統(tǒng)一的。因為教學反思旨在幫助教師以審慎的方式教學,在其職權(quán)范圍內(nèi),改進自己的教學實踐,變成更好、更有效率、更富有創(chuàng)見的行家,而一切都是為了更好地發(fā)展學生的素質(zhì)。

要達到“學會教學”與“學會學習”的統(tǒng)一,教師的教學反思應(yīng)立足于教學實際,才能找到反思教學創(chuàng)新的增長點;回歸生活,才能找到反思創(chuàng)新的伸展點。教學是一種生命活動,思想品德課教學的外延和生活的外延相同。生活有多廣闊,教學的空間就應(yīng)該有多廣,教學反思應(yīng)該向社會生活延伸,可以通過一些與教材相關(guān)內(nèi)容的社會實踐、調(diào)查訪談活動等拓展學生的知識面。

五、通過教學反思,有利于提高教師應(yīng)對偶發(fā)事件的能力

第3篇：思想品德教學反思范文

一、激發(fā)興趣，培養(yǎng)創(chuàng)造意識

俗話說：興趣是最好的老師，是學習的動力。微軟公司總裁比爾·蓋茨成功的起點是他對電腦網(wǎng)絡(luò)的癡迷；楊振寧博士在總結(jié)科學家成功之道時說：“成功的秘訣在于興趣”。從以上的實例可以發(fā)現(xiàn)，在興趣的引導(dǎo)下，學生可以發(fā)揮無窮的潛力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和想象力，使學生帶著愉悅的心情投入到學習活動中，因此教師要通過各種方法，激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。

教師要順應(yīng)課程改革的要求，科學合理地創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)置懸念，調(diào)動學生的好奇心和求知欲，引導(dǎo)學生去探索。這就需要教師從學生對知識的理解著手，加強對素材的積累，通過利用一些寓言小故事以及奇聞趣事，調(diào)動起學生的興趣，組織學生進行討論，從而引出新知識，做到水到渠成。

二、巧妙設(shè)疑，培養(yǎng)創(chuàng)造思維

“學起于思，思源于疑”，教學實質(zhì)上就是設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過程。教師在課堂上巧妙地提出問題，有了疑問，學生就會積極思考，這時教師就承擔著授業(yè)、解惑的責任了。先為學生呈現(xiàn)出問題，使學生感到疑惑，產(chǎn)生“山重水復(fù)疑無路”的感覺，然后組織學生進行討論和分析，在教師的正確引導(dǎo)下，學生各抒己見，激烈討論，碰撞思想的火花，進而達到“柳暗花明又一村”的目的。在這一過程中，學生不僅在相互交流和討論中培養(yǎng)了團結(jié)合作的精神，同時還拓展了學生的思維能力，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)造性。

因此，在政治課堂教材中，教師要立足學科教學的特點，設(shè)置一定的問題，并鼓勵學生自己去質(zhì)疑，發(fā)現(xiàn)學習中的疑難問題，做到積極主動。在對問題的主動提問和積極思考中，學生的學習能力得到了訓練和提高，提高了學生的參與度并增強了學習的效果。在思想品德課教學中，教師要結(jié)合社會實際和學生自身的認識情況，通過質(zhì)疑來讓學生思考問題，允許和鼓勵學生提出問題，恰恰是這些問題反映了學生對知識的理解程度，理解方法和學習需求，解決好這些問題正是培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維能力，理解能力，分析問題和解決問題能力的最佳教育點。因此，教師不僅要對學生的問題進行解答，還要對學生的問題進行分析，明確學生對知識的理解和掌握程度，進而為課堂教學的開展提供重要的依據(jù)。

三、拓展課堂空間，激發(fā)求知欲和好奇心

外延性是思想品德課的一大特點，與其他學科有著明顯的不同，因此教師要把握這一學科特點，靈活地調(diào)節(jié)好學科教材與實際生活的結(jié)合，在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學生走出課堂，積極地參與到社會實踐活動中。例如可以其農(nóng)村的社區(qū)、各類工程企業(yè)以及行政部門等社會大課堂，去探求知識的同時，去陶冶情操，開闊視野，提高對生活的感受，不斷提高自身的綜合素質(zhì)。在社會大背景下，學生要充分發(fā)揮自己的主觀能動性，運用所學知識去感受生活，同時又將對生活的感性認識轉(zhuǎn)化為理性的認識，使德育教育成為個人與社會相融的完整的德育，使教學課堂具有豐富的空間生命力和吸引力。

課程改革要求教學手段啊喲呈現(xiàn)多樣化和靈活性，因此教師要學習先進的教育理念，用于指導(dǎo)思想品德課教學。因此，在政治教學中，要利用多種教育形式，如開展談心得體會、演講報告、小品表演、講述身邊的故事等活動，利用輕松歡快的教學形式調(diào)動學生的積極性，提高學生的參與度，進而提高學習的效果。

四、關(guān)注熱點，重視實踐

受到應(yīng)試教育的影響，學生對思想政治的學習形成了錯誤的認識，認為學科學習沒有實際作用，之所以學習政治是為了應(yīng)付考試。這就需要教師對學生這一錯誤認識進行糾正，提高學生學習的目的性，使學生認清形勢，向?qū)W生闡述與思想品德教材內(nèi)容有關(guān)的當前國際國內(nèi)熱點問題，引進黨的方針政策，引進我國改革開放中出現(xiàn)的新材料、新觀點，新問題，引進社會生活中的軼聞趣事，把握時代的脈搏，不斷擴大學生的視野，用新知識激發(fā)學生的求知欲。正像教育家贊可夫所說的，要把沸騰的生活“請進”課堂來，讓“大社會”走進“小課堂”。

第4篇：思想品德教學反思范文

一、案例分析

思想品德課教學一定要緊密聯(lián)系學生身邊的、鮮活的生活與思想，從學生的生活經(jīng)驗出發(fā)，引導(dǎo)學生的品德行為，使其避免過于成人化和兒童化。例如，在思想品德課《學會自主選擇》教學中，教師提供的事例和情境主要是某交警大隊副隊長以身殉職、毛驢和甘草、小鱷魚的故事、蘇格拉底的故事，當然也還有其他，如同齡人的心靈獨白等。我就覺得這種“選擇”的引導(dǎo)，明顯地脫離了學生真實的生活。因為有的是成人的生活，有的是前人的生活，有的是動物的“生活”。當然，并非這些事例和情境本身不好，只是學生不能或不容易“進入”其中。思想品德課教學就是要不斷地敲響學生的內(nèi)心世界這面“鼓”，以學生的實際生活為基礎(chǔ)。當然，教學回歸到學生的生活，應(yīng)該是盡可能回歸到一種有較高層次的好的生活。因為學生正在成長，而且也應(yīng)該盡可能回歸到學生新的生活，因為初中學生的生活范圍正在由學校、家庭向社會甚至公共生活擴展，其交往也在由同學、玩伴，向朋友、伙伴甚至不相識的人發(fā)展。因此，《思想品德課程標準》指出：“在教學中，要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學生已有的生活經(jīng)驗，選取學生關(guān)注的話題，圍繞學生在生活實際中存在的問題，幫助學生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力?！?/p>

總之，要上好一堂初中的思想品德課，涉及到教師的理念和智慧，涉及到文本的內(nèi)容和質(zhì)量，涉及到學生的生活與學力，非常復(fù)雜，的確不易。學生要認識到課程學習反思的重要性，不僅要聽教師在課堂上的教，更要發(fā)揮自身的主觀能動性，對課堂上教師講授的內(nèi)容進行反思，通過課后設(shè)置的問題及時去找到答案。初中思想品德教師要采取一些能夠讓學生思考的活動，從課程教材教學走向生活實踐的教學，從理論教學走向與之相聯(lián)系的實踐的思考。初中思想品德的教學案例大部分是來自生活實踐，與生活息息相關(guān)，教師要積極地抓住這些亮點，讓學生能夠思考課程的內(nèi)容與自己生活的聯(lián)系，從中進行感悟、啟發(fā)和思考。學生要學會探究問題、思考問題，才會提出自己的主觀想法，而不是一味地跟著教師的思維去思考問題，這樣培養(yǎng)出來都是一樣模式的學生，他們沒有自己的特色和主觀性，對將來社會主義現(xiàn)代建設(shè)來說就是庸才，而不是人才。

二、反思教學法在初中思想品德教學中的應(yīng)用策略

根據(jù)以上課后反思案例的分析可知，課后反思要有效，必須及時記錄教學中的“得”與“失”，并且能從“得”中提升有價值的經(jīng)驗，從“失”中分析原因，找到策略。那么，如何及時寫好課后反思，促進自己的教學研究呢？

1.明確課后反思的意義

不能把寫課后反思看成是應(yīng)付工作的一項差事。教師的教育智慧和駕馭課堂教學的能力除了來自于教育理論的指導(dǎo)外，更多地來自于對自身長期教學實踐的反思，在反思中慢慢積累個性化的經(jīng)驗，在反思中形成教育智慧。“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思則可能成為名師?！比A中師范大學葉瀾教授說的這句話充分點明了記錄課后反思的重要性。

2.掌握課后反思的基本原則

⑴及時性原則。這是寫課后反思的重要原則，每當上完一節(jié)課，要及時記錄課堂中值得自己反思的方面；否則，隨著時間的推移，課堂教學的記憶會逐漸模糊，這樣寫下來的課后反思不夠恰當。

⑵真實性原則。在教學研究中真實記錄自己的教學反思過程和教學效果，書寫可長可短，絕不寫空話、套話，更不能寫假話，否則其反思就無意義可談。

⑶針對性原則。教師最好有自己的課題研究，針對自己研究的問題進行深刻反思，收集第一手資料，確定研究問題的策略。

課堂教學要有理論知識的支持和先進教育理念的指導(dǎo)。教師要善于思考課堂教學過程，在思考中論證或修正某種理論，然后以這種理論去指導(dǎo)新的教學實踐，這樣循環(huán)往復(fù)以至無窮。善思考的習慣一旦形成，教師將逐漸走上專業(yè)化成長的道路。

如果能及時和同行或?qū)＜疫M行交流，相信會全方位地提升教師的能力。隨著時代的發(fā)展，信息網(wǎng)絡(luò)時代走進教師的生活，其中教育博客成為我們交流、提升的平臺。思考的結(jié)果如果有漏洞，就會出現(xiàn)邏輯錯誤，就會是不成熟的。剛剛發(fā)生的事情和思考的結(jié)果如果不及時形成文字，時間一久就會逐步遺忘，有時還會出現(xiàn)邏輯錯誤，從而使反思成為一種空想。所以，教師應(yīng)該及時把課堂教學過程中值得思考的東西記錄下來，讓課后反思成為一種自覺行為。

第5篇：思想品德教學反思范文

一、案例教學的基本方法

1.案例講授法

教師運用案例，通過講解來說明課程內(nèi)容，使案例與課程的基本理論融為一體，構(gòu)成一個完整的課程內(nèi)容體系。

2.案例討論法

案例討論法是指在教師的指導(dǎo)下，以學生為主體對案例進行討論、分析的一種方法。

3.案例模擬法

案例模擬法是指事先編好案例的“腳本”，由學生扮演案例中的角色，再現(xiàn)案例情境，如小品、模擬法庭等，給學生以真實、具體的情境感受，然后引導(dǎo)學生對模擬的案例進行評析。

4.案例練習法

在課上、課后和單元練習及考試時，引入典型案例，創(chuàng)設(shè)問題情境，以培養(yǎng)和檢測學生分析和解決實際問題的能力。

二、案例教學中存在的問題

1.完全摒棄教材案例，苦苦搜尋其他案例

這需要耗費教師大量的時間。有時候執(zhí)教者需要2周或者1個月的時間準備，節(jié)節(jié)這樣上課根本不可能。

2.自編案例的質(zhì)量難以保證

教師自己查找的案例由于各方面的原因限制，缺乏專業(yè)性的審查和研究，作為教學案例的價值不高。而把這樣的案例應(yīng)用于教學，很難保證它的科學性及與教材聯(lián)系的緊密性，很難達到教學的目的，甚至會起到相反的作用。

三、思想品德教材中案例使用的策略

1.對教材中的案例資料要適當?shù)剡x擇使用

教材中的案例資料既不能全部照搬，也不能完全放棄或忽略。一般情況下，要選擇性地使用教材中的案例資料，可以遵循以下幾個原則：

（1）根據(jù)教學內(nèi)容的需要來選擇使用

“教師要準確、深刻地理解知識內(nèi)容的內(nèi)涵和相互關(guān)系?！痹诖嘶A(chǔ)上，所選擇使用的教材案例才能更好地服務(wù)于教學內(nèi)容。有些教材安排的案例與教學內(nèi)容并不十分契合，就要棄用這則案例資料；有些案例資料很好地體現(xiàn)了教材知識點，就要恰當?shù)厥褂?。在選擇使用時，前提是教材中的案例資料是否符合教學內(nèi)容的需要，不論是“棄”還是“留”，都是為了使教學更具有指向性。

（2）根據(jù)社會現(xiàn)實的需要來選擇使用

注重教學與現(xiàn)實生活的聯(lián)系是新課程的基本理念之一。當今社會是信息化的時代，所以我們所選擇的教材案例一定要與時俱進。如九年級第七課《時代的選擇》，為了讓學生切身感受到科技是第一生產(chǎn)力，我們得把第78頁袁隆平雜交水稻20年增產(chǎn)3500多億公斤的例子替換為袁隆平超級稻畝產(chǎn)突破900公斤，每公頃增產(chǎn)2噸，能多養(yǎng)活四五億人，這一突破標志著中國雜交稻種植技術(shù)遙遙領(lǐng)先于世界水平。這種適當?shù)倪x擇、替代與補充既體現(xiàn)了思想品德學科時代性、社會化的特色，也有利于激發(fā)學生的興趣，引導(dǎo)學生關(guān)注社會、關(guān)注生活，并學會從現(xiàn)實中提升自身的心理和道德品質(zhì)。

（3）根據(jù)學生的實際需要來選擇使用

“思想品德的形成源于學生對實際生活經(jīng)驗的感悟和認知”，因此教材案例的使用必須符合學生的實際生活。

2.允許課堂上有不同的聲音

培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維是思想品德教學的一個重要目標。教學中，教師要注重培養(yǎng)學生的批評意識和懷疑意識，鼓勵學生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學生獨特與個性的理解和表達，對學生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵。沒有求異就沒有創(chuàng)造，求異往往是創(chuàng)造的開始。所以，教師在教學中要鼓勵學生求異，讓學生知道沒有絕對的真理，不要盲目崇拜什么專家，要敢于對權(quán)威、理論、教材、教師和學校提出質(zhì)疑，鼓勵學生大膽發(fā)表自己的見解，提出自己的設(shè)想，引導(dǎo)學生去探索、質(zhì)疑和創(chuàng)新，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。

3.要勤于收集案例

第6篇：思想品德教學反思范文

關(guān)鍵詞：教育教學；教育科研

中圖分類號：G633.2 文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2017）03-0017-01

教學反思一直以來是教師提高個人業(yè)務(wù)水平的一種有效手段，教育上有成就的大家一直非常重視之?，F(xiàn)在很多教師會從自己的教育實踐中來反觀自己的得失，通過教育案例、教育故事、或教育心得等來提高教學反思的質(zhì)量，促成經(jīng)驗積累和提升，推進教師的專業(yè)成長。"教學反思"之所以引起一線教師的普遍關(guān)注，主要在于它帶來了不同于常規(guī)的教學新理念，體現(xiàn)出教師自主進行思考和批判分析的態(tài)度和方法。從認識心理學的角度說，反思是一種復(fù)雜的內(nèi)部認知過程。從教學而言，教師對認知行為的調(diào)節(jié)和控制有可能帶來外顯教學行為的改進，它已成為衡量優(yōu)秀教師的一條重要標準。教師進行教學反思，要反思些什么呢？

1.反思教學的成功之處

將教學過程中達到預(yù)先設(shè)計的教學目的、引起教學共振效應(yīng)的做法；課堂教學中臨時應(yīng)變得當?shù)拇胧?；層次清楚、條理分明的板書；某些教學思想方法的滲透與應(yīng)用的過程；教育學、心理學中一些基本原理使用的感觸；教學方法上的改革與創(chuàng)新等等，詳細得當?shù)赜涗浵聛?，供以后教學時參考使用，并可在此基礎(chǔ)上不斷地改進、完善、推陳出新，達到光輝頂點。

2.反思教學中的遺憾

課堂教學總是遺憾的教學，課前精心的設(shè)計，周密的考慮，而在實際的教學中，往往由于學生認知、性格個性的差異，社會經(jīng)歷的不同，總會留下許許多多的遺憾。教學，是遺憾的藝術(shù)，有創(chuàng)新，就會有遺憾，不重復(fù)自我，更會有遺憾，但如果抓住遺憾，并反思遺憾，一個新的教學靈感也許就在此時誕生。

3.反思學生的智慧火花

俗話說"是金子總會發(fā)光的"。同樣，在課堂上，學生是學習的主體，他們總會有"智慧的火花"在閃爍，教師不僅要在課堂上充分肯定和表揚學生這些獨特的見解，激勵學生的這種求異思維。同時在課后反思學生的這些"智慧的火花"，就能夠?qū)μ岣咦约旱慕虒W水平和教學經(jīng)驗起到互補的作用。

4.反思教學過程并對課堂教案再設(shè)計

第7篇：思想品德教學反思范文

關(guān)鍵詞：新課改；思想品德；教學反思

中圖分類號：G630 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851（2012）-03-0079-01

一、教學反思的主要內(nèi)容

教學反思是教師以自己的教學活動過程為思考對象，對自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析的過程，是一種通過提高參與者的自我覺察水平來促進能力發(fā)展的途徑。通過教學反思，教師可以形成自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力；可以尋求教學規(guī)律，總結(jié)成功的經(jīng)驗，吸取失敗的教訓，在今后的教學中引以為戒，不斷地改進，不僅會在今后的教學中避免走彎路，而且會取得事半功倍的效果。對此教學反思可從以下幾個方面著手：

1.教學目標是否以促進學生的發(fā)展為根本宗旨。教學目標是教學行為的前奏，也是教師反思的最重要的內(nèi)容之一，教學目標明確往往是成功教學的基礎(chǔ)。不同的教師對具體的教學目標有不同的理解，在新課程理念下，教學目標的最終落腳點是促進學生的發(fā)展。而這個發(fā)展是全面的目標，它包含了知識與技能、過程和方法、情感態(tài)度價值觀，決不能回到以知識為中心的老路上去。

2.教學設(shè)計是否科學合理。教學設(shè)計反思不是一般的回顧教學設(shè)計情況，而是深究先前的教學設(shè)計中存在的問題，對不合理的行為和思維方式進行變革，重新設(shè)計教學方案。由此可以做以下思考：如課前準備是否充分，教學過程順利與否，師生合作情況如何，問題設(shè)計是否合理，作業(yè)設(shè)計有無突破，課堂氣氛創(chuàng)設(shè)怎樣，講與練的時間分配是否合理……對這些內(nèi)容進行必要的修改、提煉，寫出“再教設(shè)計”，這樣取長補短，能夠精益求精，更上一個新的臺階。

3.課堂教學過程是否體現(xiàn)了學生的主體性。新課程發(fā)展的核心理念是：為了每一位學生的發(fā)展。這就要求教師在教學中，以尊重人、關(guān)心人和信任人為一切教學的出發(fā)點，以造就人、成全人和發(fā)展人為一切教學工作的落腳點。這樣，教師是學生學習的組織者、促進者、是學生學習能力的培養(yǎng)者。怎樣教才能促進學？哪些是低效或低質(zhì)的？教學有沒有提倡自主、合作、探究的學習方式？有沒有培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力？這些都是教師應(yīng)該反思的。教師只有從過去知識傳授者這一角色中解放出來，才能真正實現(xiàn)“教是為了不教”，使課堂充滿生機和活力，促進學生的全面發(fā)展。

4.教學評價是否能促進學生的發(fā)展。在教學評價方面，我們面對著一個個鮮活的生命，一個個成長的學生，我們應(yīng)該怎樣評價學生？什么樣的評價觀才使每一位學生都體驗到成功的快樂？為了每一位學生的發(fā)展，要求教師以發(fā)展的眼光看待每一個學生，不僅要關(guān)注學生的學業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)、發(fā)展學生多方面的潛能。同時也關(guān)注學生的情感、態(tài)度和價值觀的評價。教學評價既要關(guān)注學生學習的結(jié)果，也要關(guān)注他們學習的過程。結(jié)果和過程并重。許多問題都需要我們在自己的教學中去反思、去探究、去實踐，最終通過評價促進學生的全面發(fā)展。

二、如何進行教學反思

教學反思的方式方法多種多樣。從反思的主客體關(guān)系看，最佳的方式是教師既當演員又當戲劇評論家的雙重角色反思。教師要對教學進行反思，既可以由自己反思，也可以借助同行或?qū)＜业脑u價、學生的反饋等多種形式來推進自己的反思。教師在教學中可以通過以下幾條路徑進行反思：

1.寫好教學反思日記。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)建議：“每一位教師都來寫教育日記，寫隨筆和記錄，這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉，是無價之寶。”寫好教學反思日記能為反思性的教學提供最真實和原始的材料。課后寫5-10分鐘的教學反思日記是一件非常有意義的事情。例如:教學中的得與失，教學機智與靈感，學生創(chuàng)新的見解，找出教學環(huán)節(jié)在具體實施過程中成功和不足的地方，思考和改進優(yōu)化的途徑，為重新設(shè)計、組織這節(jié)課提供參考。

2.對課堂教學實踐進行反思。課堂教學中“追求的不是平談無奇的完美，追求的是有新亮點的遺憾”。再成功再理想的教學模式總有其不足之處，況且隨時間和空間的變化，課堂教學實踐也理應(yīng)與時俱進，需要更新、優(yōu)化和進一步完美，教師在新形勢下，更要學會對自己的教學進行自我觀察、自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)和自我評價，在課堂教學實踐中要多反思一下，“學生對這一知識了解多少？”，“學生能理解嗎？”，“這一知識點是否有一些新提法、新表述？”，“學生在掌握這些內(nèi)容時會有哪些想法？”等等，我們在課堂中面對的學生他們是不斷在變的，有時不少意外隨時隨地都會發(fā)生，這就更需要我們馬上進行反思：出現(xiàn)這些問題的原因是什么？怎樣適時地調(diào)整教學計劃，果斷采取有效的方法和對策，進而順著學生的思想組織教學，保證教學過程順利進行。

第8篇：思想品德教學反思范文

    一、課前三分鐘講演----讓主體在課堂上“活”起來的“興奮劑”

    傳統(tǒng)的重教輕學現(xiàn)象,加上《思想品德》課的學科性質(zhì)及特點,導(dǎo)致許多學生對《思想品德》課不感興趣,不會學習。因此,我們認為,七年級《思想品德》課教學最重要的不是急于向?qū)W生灌輸書本知識,而是首先要解決學生對該門課程的學習興趣問題和如何增強課堂教學的感染力問題。有鑒于此,我們嘗試實行課前三分鐘由學生根據(jù)課前預(yù)習課文的內(nèi)容和體會進行講演,讓學生參與教學過程。教學實踐證明,這樣做不僅增強了課文內(nèi)容與學生實際相結(jié)合的針對性,有效地培養(yǎng)了學生的說話能力,加強了學生與學生、學生與老師之間的思想溝通和情感交流,而且更重要的是變學生從“要我學”為“我要學”,極大地激發(fā)了學生的學習興趣和熱情。這是讓課堂教學“活”起來的“興奮劑”。

    二、指導(dǎo)學生閱讀----讓主體在課堂上“活”起來的基礎(chǔ)

    聯(lián)合國教科文組織出版的《學會生存》一文中指出:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學會怎樣學習的人。”傳統(tǒng)教學方法,教師“一言堂”一味地講,而忽視了學生的學習能動性,其效果不言而喻。作為當代教師應(yīng)充分認識到為人師不僅要“傳道授業(yè)”更要“授人以漁”,為此我們在第六課課堂教學中,除了完成教學設(shè)計中的各項內(nèi)容外,還有意識地注重對學生進行閱讀方法的指導(dǎo),讓學生成為學習的主體而非學習的機器。具體的做法總結(jié)如下:

    1、指導(dǎo)學生閱讀課題、框題和目題----掌握全課知識框架

    課題是全課內(nèi)容的縮影和概括,閱讀課題,思其所云,初獲印象?？蝾}和目題是本框和本目的概要,是課文的“骨架”。指導(dǎo)學生將課題、框題、目題聯(lián)系起來閱讀,既可理清各“題”之間的邏輯關(guān)系,又可明了全課的理論體系和知識網(wǎng)絡(luò),做到“一目了然”。

    2、指導(dǎo)學生粗讀教材----課前預(yù)習

    書最終是學生讀的,教師的主導(dǎo)作用最終是通過學生這個主體發(fā)揮出來的。剛開始時很多學生沒有預(yù)習習慣,有些學生預(yù)習流于形式。雖然教材的編排形式生動活潑,可讀性強,但學生自學閱讀時經(jīng)常面臨兩種困境:其一閱讀速度快,走馬觀花,看完不知所云。其二,閱讀時易被豐富有趣的材料所吸引,而忽視對基本知識的掌握,易犯“撿了芝麻丟了西瓜”的毛病。因此學生在進行第六課的課前預(yù)習之前,我們就印發(fā)了導(dǎo)讀提綱供參考,讓學生能夠“有章可循”,從而提高了預(yù)習的效果。

    3、指導(dǎo)學生細讀教材----課堂閱讀

    在講授新課過程中,我們根據(jù)《課程標準》確定的教學目標,對重難點進一步列出細目,讓學生帶著問題閱讀,圍繞框題,鉆研目題,了解正文、輔助文及相關(guān)鏈接,細讀、精讀教材,教師巡回指導(dǎo)學生的疑問,從而提高了閱讀實效。

    三、教師設(shè)疑導(dǎo)思----讓主體在課堂上“活”起來的關(guān)鍵

    無論古代學者還是現(xiàn)代教育家都認為:思起于疑,無疑則無思。人的學習過程就是不斷地設(shè)疑和解疑的過程。有疑才能激發(fā)學生不斷地思索,產(chǎn)生強烈的求知欲望,點燃思維的火花。

    在第六課的教學中,為了激“活”學生思維,我們適時選擇最佳時機,誘導(dǎo)學生啟動思維,為他們創(chuàng)設(shè)情境,進而開啟知識寶庫大門。如:

    1、針對學情設(shè)疑導(dǎo)思

    針對“意志”、“堅強意志”等七年級學生難于直接理解的內(nèi)容,在第一框教學導(dǎo)入環(huán)節(jié)中采用學生感興趣的《小品》設(shè)疑,引入課題,激發(fā)學生興趣,導(dǎo)出意志品質(zhì)的相關(guān)教學內(nèi)容;在第二框教學中,針對學生意志品質(zhì)薄弱的學情,采取“自我測試問卷”及組織學生參與“意志銀行”活動等設(shè)疑,導(dǎo)入“磨礪意志,學會堅強”的方法學習。

    2、電教手段設(shè)疑導(dǎo)思

    利用現(xiàn)代教學技術(shù)參與教學是當代教師必須具備的基本素質(zhì)之一,在課堂教學過程中恰當應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)與教學手段,可以全面推進素質(zhì)教育,加快課堂教學節(jié)奏,增大課堂知識密度,增強直觀效果,幫助學生理解抽象的理論知識,使學生的有意注意和無意注意產(chǎn)生節(jié)奏性更替,從而激發(fā)興趣,活躍課堂,強化內(nèi)容,使教學產(chǎn)生良好效果,最終完成教學任務(wù)。在第六課的教學中,充分利用《黃河大合唱》等高亢激昂、優(yōu)美動聽的歌曲,《一屋不掃,能否掃天下》等寓意深刻的漫畫,《千手觀音》等回味深長的錄像,《袁隆平》、《體操教練》、《夏令營中的較量》等具有時代特征的典型材料設(shè)疑導(dǎo)思,都是通過現(xiàn)代教學手段在課堂上一一展現(xiàn)出來。實踐表明,達到了活躍學生思維,啟發(fā)學生思考的作用。

    四、課堂活動與討論----讓主體在課堂上“活”起來的核心

第9篇：思想品德教學反思范文

一、教師的教學觀念與教學方法要與時代同步

時代迫切要求教師更新知識，并將這些新知識傳授給學生。要教給學生一滴水，教師得有新鮮水，這就需求思想品德教師視野開闊，思想敏捷，觀念更新，不能成為時代的落伍者。在我們的教育內(nèi)容、形式的方法上做到積極探索，敬業(yè)工作中尊重學生。進而才會減少中學生的心理反感，削弱和消除逆反心理。

二、教師要掌握學生心理發(fā)展特點

在教學中，要從學生實際出發(fā)，注重教材教法改革，增強思想教育的可接受性。

（一）教師在教學中要掌握學生的需求心理，有的放矢地進行思想教育。如果思想品德教育沒有和學生思想實際掛上鉤，毫不考慮學生的需求心理，必然會產(chǎn)生你說你的我做我的。在講《維護消費者權(quán)益》這一框題時，由于此框題與學生密切相關(guān)，而且每個學生都是消費者，每個學生都有著自己不同的想法，難于統(tǒng)一，最好能讓學生自己去想、去悟。星期天讓學生走出校門開展社會調(diào)查，然后讓他們到講臺上“現(xiàn)身說法”，讓學生自己說服學生。由于是同學們自己參與的調(diào)查，而且講述的語言也較“學生化”，交流很有親合力。

（二）開展科學的思想品德教育。要按照中學生思想品德形成發(fā)展的規(guī)律、身心發(fā)展的特點，進行科學的教育。針對法律常識教學中學生的逆反心理，教師應(yīng)收集一些青少年因做了法律法規(guī)禁止做的事情而受到法律制裁的影像資料，也可請少管所的工作人員作一些法律知識講座，有條件的話可請曾經(jīng)走過彎路的青少年現(xiàn)身說法。針對學生上營業(yè)性網(wǎng)吧這一情況，設(shè)計了以下教學方案：課前了解哪些同學經(jīng)常上營業(yè)性網(wǎng)吧，在玩哪些東西，有什么感受，課堂上首先展示一些因經(jīng)常上網(wǎng)吧而導(dǎo)致學生自身身心受到嚴重傷害有的甚至因此走上違法犯罪道路的影像資料，然后請一些學生談?wù)勛约荷蠣I業(yè)性網(wǎng)吧的感受，最后讓他們談?wù)剬ι蠣I業(yè)性網(wǎng)吧的認識，教師在課堂結(jié)束時作簡要的小結(jié)。整節(jié)課中教師除了維持課堂紀律外不發(fā)表個人自己的觀點，學生通過教學情境及同學性的相互教育達到了非常理想的教學效果，如果課堂一開始就宣布學生不能上營業(yè)性網(wǎng)吧的校規(guī)及法規(guī)，學生的逆反心理一旦產(chǎn)生整個課堂不僅會非常沉悶而且達不到教學的效果。

（三）教師對教材內(nèi)容要用辯證的觀點分析處理。如講到我國走中國特色社會主義道路，許多同學認為資本主義比社會主義強多了，世界上的發(fā)達國家都是資本主義國家。教師可指導(dǎo)學生去收集以下方面的信息：社會主義國家與資本主義國家的差距，引導(dǎo)學生對所收集信息進行對比分析。通過對比，學生往往能認識到資本主義國家是在掠奪、剝削其他國家人民的基礎(chǔ)上經(jīng)過三百多年的發(fā)展才有今天這樣的成效，而社會主義國家在建立前往往遭受到資本主義國家的掠奪和剝削，僅經(jīng)過五十多年的發(fā)展就已取得了這樣的成就。讓學生在對比中自覺地感受到社會主義的優(yōu)越性。認識到目前我國與發(fā)達資本主義國家存在的差距，從而意識到作為社會主義事業(yè)的接班人應(yīng)該自覺承擔起相應(yīng)的責任，并形成科學的人生觀和價值觀。