設(shè)計(jì)心理學(xué)精選(九篇)

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第1篇：設(shè)計(jì)心理學(xué)范文

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)心理學(xué)；產(chǎn)品設(shè)計(jì)；以人為本

18世紀(jì)60年代工業(yè)革命爆發(fā)以來，機(jī)械化生產(chǎn)逐漸取代手工勞動(dòng)，成為主要的生產(chǎn)方式。為了追求高生產(chǎn)效率，設(shè)計(jì)并生產(chǎn)出大量高效率的機(jī)器設(shè)備，此時(shí)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)的是“以機(jī)器為本”或“以技術(shù)為本”的設(shè)計(jì)價(jià)值觀念。它造成了勞資對抗、職業(yè)病、工傷事故，使人成為技術(shù)和機(jī)器的奴隸，引起了社會(huì)和心理病態(tài)等問題。

為了解決這些問題，“以人為本”的設(shè)計(jì)價(jià)值觀念產(chǎn)生了。在這種觀念下，“以人為本”的設(shè)計(jì)思想認(rèn)為應(yīng)該使物適應(yīng)人的特性，包括生理特性和心理特性等，例如適應(yīng)用戶的需求、感知和認(rèn)知等。從此設(shè)計(jì)中開始融入心理學(xué)知識(shí)，并立足于人與物之間，使物能最大限度地滿足人們的生理和心理的需要，形成了物人關(guān)系的研究方向。

1.設(shè)計(jì)心理學(xué)

心理學(xué)是研究人和動(dòng)物心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和活動(dòng)規(guī)律的一門科學(xué)。心理學(xué)的分類標(biāo)準(zhǔn)很廣，“以人為本”的設(shè)計(jì)是以動(dòng)機(jī)心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)和社會(huì)心理學(xué)為基礎(chǔ)，通過設(shè)計(jì)達(dá)到滿足用戶需要的目的。

動(dòng)機(jī)心理學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代的德國，動(dòng)機(jī)心理學(xué)認(rèn)為動(dòng)機(jī)包括：價(jià)值、需求和能力三部分內(nèi)容，行動(dòng)是有目的的行為，包括：意圖、計(jì)劃、實(shí)施、評價(jià)四個(gè)主要階段。認(rèn)知心理學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)70年代的美國，它將神經(jīng)科學(xué)、語言學(xué)、人工智能結(jié)合起來，為了驗(yàn)證心理學(xué)研究結(jié)果、模擬人腦等。它主要研究作為人類行為基礎(chǔ)的心理機(jī)制，其核心是信息輸入和輸出之間發(fā)生的內(nèi)部心理過程。社會(huì)心理學(xué)是研究個(gè)體和群體的社會(huì)心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支，例如時(shí)尚、流行、從眾等現(xiàn)象都屬于其研究范疇。

因此，設(shè)計(jì)心理學(xué)是設(shè)計(jì)學(xué)科與心理學(xué)學(xué)科交叉發(fā)展而產(chǎn)生的一門新興的應(yīng)用性邊緣學(xué)科，目的是為了研究設(shè)計(jì)與心理間的相互關(guān)系及應(yīng)用。

2.設(shè)計(jì)心理學(xué)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

產(chǎn)品設(shè)計(jì)主要包括功能、使用方式、審美等方面，設(shè)計(jì)心理學(xué)也是從這幾個(gè)方面來進(jìn)行研究的，從而為設(shè)計(jì)提供相關(guān)的要素。

2.1 設(shè)計(jì)心理學(xué)與功能設(shè)計(jì)

功能是產(chǎn)品的重要屬性，也是工業(yè)產(chǎn)品存在的根本原因。產(chǎn)品的功能是靠物質(zhì)來實(shí)現(xiàn)的，是通過分析用戶的需要而決定功能內(nèi)容的。

需要是動(dòng)機(jī)心理學(xué)研究的重要內(nèi)容，設(shè)計(jì)師首先要發(fā)現(xiàn)用戶的需要，從職業(yè)道德出發(fā)去適當(dāng)規(guī)劃他們的需要。需要可以被分為目的需要和方式需要。相對來說，用戶的目的需要種類比較少，但是實(shí)現(xiàn)目的需要的形式卻是多種多樣。例如，用戶需要補(bǔ)充水份，這是目的需要，但是方式卻很多樣：喝水、吃水果、吃冰淇淋，甚至打吊水都可以。設(shè)計(jì)師就是通過職業(yè)技能和責(zé)任感，幫助用戶選擇適當(dāng)?shù)姆绞絹韺?shí)現(xiàn)用戶的目的需要。

現(xiàn)在滿足用戶一種目的需要的產(chǎn)品種類繁多，都是通過不同的方式來實(shí)現(xiàn)其目的需要的，設(shè)計(jì)的多樣性主要在于對方式需要的各種考慮。同時(shí)，很多產(chǎn)品的改良設(shè)計(jì)往往是在不斷優(yōu)化產(chǎn)品，充盈用戶的方式需要。如果從用戶的目的需要出發(fā)創(chuàng)新出更多的方式需要，就可以設(shè)計(jì)出大量的創(chuàng)新產(chǎn)品，滿足用戶的需要。

2.2 設(shè)計(jì)心理學(xué)與使用方式設(shè)計(jì)

產(chǎn)品的可用性是評價(jià)使用方式設(shè)計(jì)的重要標(biāo)準(zhǔn)，主要表現(xiàn)在：易學(xué)習(xí)性、易記憶性、少出錯(cuò)少、主觀滿意度高等方面?？捎眯缘闹饕O(shè)計(jì)目的是通過設(shè)計(jì)提供用戶滿意的行動(dòng)和認(rèn)知條件和引導(dǎo)。

設(shè)計(jì)心理學(xué)在研究用戶的使用過程時(shí)，將用戶模型分為認(rèn)知模型和行動(dòng)模型兩個(gè)部分。用戶行動(dòng)模型主要包括：用戶的目的意圖、計(jì)劃過程、具體實(shí)施、評價(jià)。同時(shí)，伴隨用戶的每一個(gè)行動(dòng)過程，又存在著用戶的認(rèn)知模型，包括感知、注意、記憶、理解表達(dá)、交流、學(xué)習(xí)和出錯(cuò)等。

可用性的設(shè)計(jì)思想就是在分析用戶的行動(dòng)和認(rèn)知模型的基礎(chǔ)上，為用戶的行動(dòng)和認(rèn)知提供條件和引導(dǎo)。例如，一個(gè)房間的門，用戶會(huì)通過認(rèn)知判斷其開合方式并進(jìn)行操作，設(shè)計(jì)師為了提高門的可用性，可以通過設(shè)計(jì)門的把手、結(jié)構(gòu)和標(biāo)識(shí)等，為用戶提供行動(dòng)和認(rèn)知的條件和引導(dǎo)。隨著科技的發(fā)展，密碼鎖、指紋鎖等電子門的出現(xiàn)讓，就需要設(shè)計(jì)師為用戶提供更多的使用條件和引導(dǎo)，設(shè)計(jì)出人性化的使用方式，讓產(chǎn)品擁有良好的可用性。

2.3 設(shè)計(jì)心理學(xué)與審美

審美是用戶的一個(gè)認(rèn)知過程，是產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)的決定性因素。通過產(chǎn)品外觀的設(shè)計(jì)，滿足用戶的使用心理需要和審美心理需要，改善、彌補(bǔ)用戶和社會(huì)的心理缺陷。

當(dāng)前我國人民的審美觀念主要包括：傳統(tǒng)審美觀念、現(xiàn)代審美觀念以及后現(xiàn)代的審美觀念。用戶在接觸到一個(gè)產(chǎn)品時(shí)，會(huì)通過感知和認(rèn)知產(chǎn)品的一些特性來形成審美感受。這些特性包括，造型、顏色、材料、工藝、結(jié)構(gòu)等。因此，作為一個(gè)設(shè)計(jì)師為了滿足用戶的某些審美需求，就需要通過產(chǎn)品的特性來表達(dá)出這些審美感受。例如，工程機(jī)械、數(shù)控機(jī)床等大型機(jī)械產(chǎn)品都表現(xiàn)出厚重、體量等審美感受；而MP3、手機(jī)等隨身數(shù)碼終端往往都表現(xiàn)出精致、柔和等審美感受。

因此，在考慮產(chǎn)品滿足用戶的審美需求時(shí)，要分析用戶需要的審美感受。首先通過調(diào)查得到審美感受對映的設(shè)計(jì)元素，進(jìn)而運(yùn)用這些設(shè)計(jì)元素設(shè)計(jì)表現(xiàn)出產(chǎn)品的外觀。讓用戶通過對產(chǎn)品外觀的感知和認(rèn)識(shí)形成對應(yīng)的審美感受，從而滿足用戶的審美需求。

3.結(jié)論

設(shè)計(jì)心理學(xué)建立以心理學(xué)為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)思想，是為了彌補(bǔ)以往工程設(shè)計(jì)的缺陷。傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)過程容易導(dǎo)致“以機(jī)器為本”或“以技術(shù)為本”的設(shè)計(jì)。“以人為本”的設(shè)計(jì)，首先考慮用戶的需要、使用方式和審美，從而促進(jìn)功能、結(jié)構(gòu)和外觀設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)過程中，充分的考慮和分析產(chǎn)品與用戶的物人關(guān)系，只有這樣才能最大限度滿足用戶的生理和心理的需要。

參考文獻(xiàn)

第2篇：設(shè)計(jì)心理學(xué)范文

設(shè)計(jì)心理學(xué)在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

（一）色彩的在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用色彩是設(shè)計(jì)心理學(xué)在食品包裝設(shè)計(jì)上的主要體現(xiàn)，它能夠把食品的味覺感表現(xiàn)出來。如果要簡單的將色彩進(jìn)行分類的話色彩主要分暖色調(diào)和冷色調(diào)，暖色調(diào)以紅色、橘色、橙色為主要顏色，而作為暖色調(diào)的顏色會(huì)使人愉快與興奮，所以針對以暖色調(diào)的設(shè)計(jì)主要以年輕消費(fèi)者為主，如可口可樂（圖1）和麥當(dāng)勞（圖2）的包裝主要以紅色為主，因?yàn)樗鼈兡軌蛴行У刈屇贻p消費(fèi)者在視覺上產(chǎn)生對其產(chǎn)品的興奮。冷色調(diào)主要以藍(lán)色為代表，藍(lán)色會(huì)給人清爽、冷靜、深邃的感覺，在食品包裝中主要體現(xiàn)在海產(chǎn)品、冰激凌、冷飲等。對于現(xiàn)烤類面點(diǎn)食品包裝設(shè)計(jì)色調(diào)以中黃、金黃為主，原因在于中黃、金黃明度較亮（圖3）。其原因主要是該類食品屬于油炸或烘烤顏色與包裝色調(diào)一致。消費(fèi)者在選購此商品時(shí)能夠及時(shí)作出判斷，同時(shí)由于中黃、金黃色彩明度鮮亮，給人以新鮮感，容易讓消費(fèi)者對食品產(chǎn)生食欲。作為特殊群體的兒童食品包裝色彩主要是從食品本身提取，并且進(jìn)行夸張?zhí)幚?，色彩整體感覺醒目、絢麗，這樣能夠很好地吸引兒童的視線，適應(yīng)兒童的視覺心理需求。同時(shí)在色彩的搭配上主要是以對比強(qiáng)烈的三原色、對比色為主，增加兒童對食品色彩的記憶力。著名色彩學(xué)家內(nèi)藤耕次郎、埃斯比爾克通過實(shí)驗(yàn)證明，甜是黃色、白色、橙紅色、桃紅色，酸是綠色、藍(lán)綠色，苦是灰色、黑色，咸是白色、藍(lán)色、青色。因此，食品包裝色彩直接影響到兒童對食品口味的選擇。因而食品包裝設(shè)計(jì)師要在理解色彩味覺心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行針對性設(shè)計(jì)。紅色與綠色是青少年偏愛的色種，經(jīng)過心理學(xué)家的研究證明紅色與綠色容易讓人聯(lián)想到自然界中的紅花綠樹，作為精力旺盛、活潑好動(dòng)的青少年來說，紅色與綠色的色彩感受吻合其心理特征。然而成年人相對于青少年來說顯得更加理性，加上豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和文化知識(shí)的儲(chǔ)備量，在色彩偏向方面除了生活感官聯(lián)想以外，更多的在于文化因素的影響。中老年人的對色彩的要求相對緩和，傾向安靜、喜慶、溫和的色彩，這與他們的生活習(xí)慣、年齡層次息息相關(guān)。因此，作為食品包裝設(shè)計(jì)師應(yīng)該考慮各個(gè)不同年齡層消費(fèi)者的心理需求，針對性地設(shè)計(jì)包裝，才能滿足各個(gè)層次的消費(fèi)人群。

（二）圖形元素在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用在食品包裝設(shè)計(jì)中除了色彩對消費(fèi)者的心理有重要影響外，圖形元素往往也是設(shè)計(jì)師必須考慮的。通常情況下設(shè)計(jì)師常常將食品味道的相關(guān)圖形或文字結(jié)合在一起，共同傳達(dá)出充滿樂趣的誘人的食品味覺信息。兒童食品的包裝元素大部分為卡通形象，可愛型為主，因?yàn)樗哂杏H和力，符合兒童的心理需求。其中最為典型的兒童食品莫過于旺旺牛奶（圖4），整個(gè)包裝的色調(diào)為大紅色，畫面的主要圖形是一個(gè)俏皮可愛的兒童卡通人物笑臉，很具有親和力。由于兒童對卡通人物有一種親近感，當(dāng)這可愛形象出現(xiàn)在小孩子們面前時(shí)，再加上那深入人心的廣告語，孩子們看到此款包裝后會(huì)非常地興奮，兒童天真活潑的天性立即就會(huì)出現(xiàn)了，馬上對這個(gè)可愛的兒童形象動(dòng)心。旺旺牛奶食品包裝設(shè)計(jì)很好地抓住了兒童這一特殊群體的心理特征。青少年食品的包裝元素大部分為偶像劇人物、明星、愛情、游戲角色、流行語等，因?yàn)樗哂幸欢ǖ某绷鞲?，符合青少年人的心理需求。如可比克薯片包裝（圖5），包裝色調(diào)大面積紅色體現(xiàn)年輕人的激情，同時(shí)寓意薯片口味為番茄味，畫面中間出現(xiàn)音樂明星周杰倫形象，一定意義上給人暗喻周杰倫本人也喜好這款產(chǎn)品，很好地迎合了追星族的心理需求。這款薯片包裝不僅從外形上針對性地傳達(dá)準(zhǔn)確信息，而且畫面設(shè)計(jì)內(nèi)容吻合青少年這一人群心理特點(diǎn)。成年人更加注重商品的質(zhì)量，而對食品包裝設(shè)計(jì)沒有過多的要求。包裝做到簡潔、實(shí)在，而不宜過分強(qiáng)調(diào)裝飾性即可。然而對于收入較高的青年消費(fèi)者，他們除了對食品的質(zhì)量有較高要求外，對食品包裝設(shè)計(jì)的美感也更加在乎。所以，針對此類人群在食品包裝設(shè)計(jì)上就應(yīng)著重考慮提升品位和檔次，力求精美、優(yōu)雅，以突出消費(fèi)者的審美和品位。中老年人的心理特點(diǎn)主要是希望自己長壽。因此，中老年人食品的包裝元素大部分為比較傳統(tǒng)的民族性圖形，如吉祥、長壽、書法水墨等，他們的心理需求圖形元素相對保守、傳統(tǒng)，不喜過于花哨的圖形，往往在乎的是產(chǎn)品的健康和口味，同時(shí)對食品包裝設(shè)計(jì)需求更傾向于安全、實(shí)用和經(jīng)濟(jì)優(yōu)惠。例如蒼勁的松樹、堅(jiān)韌的青竹、傲骨的梅花、富貴的牡丹、吉祥的龍鳳以及喜慶的裝飾圖案等。而主題文字要醒目突出，說明文字應(yīng)偏大。這樣更貼合中老年人的生理、心理需求，進(jìn)而提高他們的購買欲。

（三）情趣化的包裝設(shè)計(jì)情趣化的包裝設(shè)計(jì)是現(xiàn)今設(shè)計(jì)的潮流，它是設(shè)計(jì)心理學(xué)在食品包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用新的體現(xiàn)。情趣化設(shè)計(jì)主要是針對社會(huì)弱勢群體——兒童。近年來，包裝設(shè)計(jì)市場開始轉(zhuǎn)向兒童食品，兒童食品包裝設(shè)計(jì)越來越受到設(shè)計(jì)師的青睞。兒童這一群體的心理與感知不同于其他人群，所以針對兒童食品的包裝設(shè)計(jì)師應(yīng)該特殊對待。兒童的思維相對于成人思維處于幼稚階段，對待物體的形狀、色彩、大小與成人相比有著明顯的差異。情趣化的兒童食品包裝設(shè)計(jì)是針對兒童的心理特點(diǎn)量身定做的，情趣化設(shè)計(jì)不僅能夠吸引兒童的注意力，而且能夠滿足他們的好奇心，在消費(fèi)的過程中帶給他們難得的情感體驗(yàn)，使他們增長知識(shí)和開發(fā)智力，進(jìn)而滿足身心需求。情趣化包裝設(shè)計(jì)主要分為觸覺情趣和視覺情趣，所謂視覺情趣主要是通過包裝的視覺要素如造型、色彩和材質(zhì)等要素來表現(xiàn)包裝的情趣語言，觸覺情趣則是通過包裝的觸覺要素如材質(zhì)和使用方式來表現(xiàn)包裝的情趣語言。設(shè)計(jì)包裝的目的在于使用實(shí)現(xiàn)其功能價(jià)值，不能使用的包裝也許只能成為一件藝術(shù)品。而對于一件優(yōu)秀的食品包裝設(shè)計(jì)來說，除了外觀設(shè)計(jì)的優(yōu)美是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須要讓外在美和內(nèi)在美和諧同一，才能受到消費(fèi)者的歡迎。

二、未來食品包裝設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢

科技的進(jìn)步給食品包裝設(shè)計(jì)帶來更多的可能性，除了傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)造型、圖案色彩、材料特殊等方面的設(shè)計(jì)外，在技術(shù)上發(fā)展的空間變得巨大，尤其是3D打印技術(shù)的進(jìn)步，食品市場上已經(jīng)出現(xiàn)一些3D食品“打印機(jī)”，能“打出”通心粉、能多益（nutella）等一系列東西。根據(jù)食品的種類可以“打出”相應(yīng)的產(chǎn)品，例如可以將白糖直接加工成造型優(yōu)美的糖果，可以將甜蜜精致的婚禮蛋糕打印出來等。但在短時(shí)間內(nèi)，市面上可能無法普及，3D打印機(jī)打印食品還處于一個(gè)實(shí)驗(yàn)嘗試的初級階段，未來定會(huì)登上食品市場。據(jù)推測，未來的包裝設(shè)計(jì)與食品可能是一體成形的，除了食品本身可以食用外，外包裝也可以食用，這樣不僅極大地減少了包裝資源的浪費(fèi)，同時(shí)包裝成本也會(huì)減少。

三、結(jié)語

第3篇：設(shè)計(jì)心理學(xué)范文

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計(jì)；心理學(xué)；人

建筑設(shè)計(jì)，是指建筑物在建造之前，設(shè)計(jì)者按照建設(shè)任務(wù)，把施工過程和使用過程中存在的或可能發(fā)生的問題，事先作好通盤的設(shè)想，擬定好解決這些問題的辦法、方案，用圖紙和文件表達(dá)出來，并使建成的建筑物充分滿足使用者和社會(huì)所期望的各種要求。心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。心理是人的感覺、知覺、注意、記憶、思維、情感、意志、性格、意識(shí)傾向等心理現(xiàn)象的總稱。本文就以空間、光影、心理中的形象記憶為切入點(diǎn)對大教東4進(jìn)行分析。

1空間的糾結(jié)體驗(yàn)——桌椅設(shè)計(jì)的不合理部分

空間是物質(zhì)存在的一種客觀形式，由長度、寬度和高度表現(xiàn)出來。而建筑空間是為了滿足人們生產(chǎn)或生活的需要，運(yùn)用各種建筑主要要素與形式構(gòu)成的內(nèi)部空間與外部空間的統(tǒng)稱。在感受大教東4的各種感官上，筆者表現(xiàn)出的是一種糾結(jié)的體驗(yàn)。一方面，圓滑木質(zhì)的課桌在嗅覺和觸覺上給人以舒適、適宜從事思考和伏案的筆頭工作的感覺；另一方面，窄長的桌面視覺體驗(yàn)，又給筆者一種不利于正常的上課作業(yè)活動(dòng)的感覺。具體而言，就是桌面的寬度不利于課本、筆記本、文具等上課必備工具的正常擺放，且每人間隔的寬度不利于字跡書寫。為此，筆者對此桌面進(jìn)行分析后了解到，其一，由于桌面長度較長，視覺對比顯得寬度窄；其二，桌面采用連成一排而非個(gè)體的獨(dú)立方式，給筆者一種私人領(lǐng)地受到侵占的感覺。故會(huì)有空間不利于正常上課作業(yè)的感覺。領(lǐng)域性是動(dòng)物在自然環(huán)境中為取得繁衍生息等生存條件而圈定一定范圍的行為習(xí)慣，這里主要指在室內(nèi)環(huán)境中學(xué)習(xí)不擾或妨礙的心理范圍。人類學(xué)家赫爾在對動(dòng)物的環(huán)境和行為研究的基礎(chǔ)上，提出了人際距離的概念，根據(jù)人際關(guān)系的密切程度，行為特征將人際距離進(jìn)行區(qū)分。而根據(jù)實(shí)地考察了解到，相鄰座位的人際距離在450mm之內(nèi)，這樣的人際距離給人領(lǐng)域受到侵占的心理感覺。而工作間正常作業(yè)的桌面寬度的尺度標(biāo)準(zhǔn)為400～500mm，大教東4的桌面設(shè)計(jì)也不符合其基本工作作業(yè)尺度。人的空間知覺包括形狀、大小、距離、遠(yuǎn)近、方位、方向、知覺，生理器官的信息接收和大腦的生理機(jī)制，又常依靠環(huán)境的幾種參照取得定性和定量的認(rèn)識(shí)?？臻g反映的開放性、封閉性、動(dòng)感、靜感、險(xiǎn)峻、雅秀、曠奧、幽靜，對人即客觀主體具有感染激發(fā)的作用。人的心理時(shí)空存在冗長、偏重、閉塞、壓抑、荒蕪、輕蔑、靈感等形式心理，可在環(huán)境設(shè)計(jì)中利用視錯(cuò)覺進(jìn)行心理調(diào)整。落實(shí)到具體建議而言，筆者想出的解決方案如下：在主體人的眼中，物理空間是有限的，而視覺空間、心理空間是無限的，形有斷而意相連。在距離遠(yuǎn)近上采用在座位安排上兩人之間間隔一個(gè)空位，留下足夠的空間便于上課正常的作業(yè)活動(dòng)，達(dá)到擴(kuò)大空間感、減少壓抑感的效果。與此同時(shí)，教學(xué)上則減少采用大教東4作為大課的上課場所選擇。根據(jù)人流特點(diǎn)以曲線形式的墻面把人流引向某個(gè)確定的方向，利用空間的靈活分隔，向人們暗示另一個(gè)空間的存在，使人在不經(jīng)意中沿著一定的方向或路線從一個(gè)空間依次走向另一個(gè)空間，增強(qiáng)流動(dòng)感和空間滯留性。在座位安排上，教室的師生座位安排如果是半弧形則可以增進(jìn)師生之間的交流欲望，但現(xiàn)實(shí)中，講臺(tái)與學(xué)生的座位達(dá)到半弧形的效果是不切實(shí)際的。因此，根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件，一方面，盡量擯棄后排的座位使用率，縮短師生之間的距離；另一方面，鼓勵(lì)講師走下講臺(tái)與學(xué)生盡可能多的人為互動(dòng)。

2光影體驗(yàn)——玻璃頂蓋設(shè)計(jì)的不合理部分

光與影的體驗(yàn)和感受是直接和強(qiáng)烈的。對光影的感知主要是通過視覺獲得的，但是其他知覺可以感受到視覺看不到的光線。為此，筆者查閱光影方面的資料了解到，人們?yōu)榱四軌蚯逦厮伎迹瑢庥暗母兄蕾囂鞖獾拿靼底兓弯J利的視覺。思考通常與空白的心智和非集中的視線結(jié)合在一起。沒有變化的明亮光線，如同均質(zhì)和沒有變化的空間，它削弱了存在的體驗(yàn)，抹去了場所的感覺，使想象變得遲鈍。人的眼睛更適合微弱的光線，而非強(qiáng)烈的日光。在如今，光線似乎僅是數(shù)量問題，窗戶也失去了中介和調(diào)節(jié)、關(guān)閉與開放、內(nèi)部與外部、私人與公共、陰影與光線這種二元世界的重要作用。首先，除了眼睛可以感受到的光線，皮膚也是感受陽光的重要器官，大教東4的玻璃頂蓋設(shè)計(jì)在晴天直射下方座位，會(huì)使皮膚產(chǎn)生灼熱的感覺。而福州的夏季又被冠以“四大火爐之首”，玻璃下方的座位成為教室的高溫區(qū)。就小環(huán)境而言，不利于正常的室內(nèi)作業(yè)活動(dòng)。其次，就利于眼睛的健康和適合思考的光線而言，大教東4教室中偏后方的玻璃頂蓋設(shè)計(jì)，晴天有強(qiáng)烈的陽光照射，一方面光線不適合思考；另一方面，不利于眼睛的健康。最后，教室的窗戶設(shè)計(jì)上，采用了大面積的玻璃窗，更是剝奪了建筑的親切和私密性，在沒有窗簾遮擋的情況下，使得教室的環(huán)境給人一種“被迫生活在一種公共的環(huán)境中，本質(zhì)上說就是我們被迫地離開了家園”的感覺。此設(shè)計(jì)忽略了以人為本的設(shè)計(jì)本質(zhì)，忘記了人們需要暗光的事實(shí)，忽略了微光可以給予人安詳?shù)臍夥?。對于光影設(shè)計(jì)得不合理的部分，建議改造頂蓋的玻璃設(shè)計(jì)，即將玻璃換成不透光材質(zhì)，解決陽光照射帶來的不舒適感。另一方面，光源強(qiáng)烈的地方給人的感覺往往是視覺的中心，會(huì)提升焦點(diǎn)和注意力。

3藍(lán)色的形象記憶——環(huán)境顏色的不合理部分

記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映，是人腦對世界刺激的信息儲(chǔ)存。其分為動(dòng)作記憶、情緒記憶、形象記憶和語詞記憶。其中，形象記憶是最普遍、通用的一種記憶形式。藍(lán)色給人憂郁的感覺，而藍(lán)白相間又喚起了筆者對醫(yī)院的記憶。藍(lán)白相間的病號服，白色的床單，藍(lán)色口罩的醫(yī)生，治療室玻璃治療室內(nèi)的藍(lán)色窗簾。人們具有記憶和想象場所的內(nèi)在能力。感知、記憶和想象不斷地相互作用。而藍(lán)色窗簾和醫(yī)院相互聯(lián)系的想象在筆者的腦海種則不斷地交織，產(chǎn)生強(qiáng)烈的抗拒和不安全感，甚至可以回想起醫(yī)院里牙科的味道。教室中的色彩起著多方面的作用，有助于促進(jìn)教學(xué)的活力，使環(huán)境更富于人情，避免了白墻黑板的冷漠感。色彩作為一種環(huán)境語言，以一種信號的形態(tài)出現(xiàn)，對不同教室、不同場所的特征進(jìn)行了表述。為了減少學(xué)生對陌生教室環(huán)境的疏離感，色彩能夠在復(fù)雜的教學(xué)空間中獨(dú)辟蹊徑，給學(xué)生提出現(xiàn)代教室的明確結(jié)構(gòu)，從混亂的氛圍中脫穎而出。對此，筆者調(diào)查了大學(xué)城的各個(gè)高校了解到，教室大部分都是整齊劃一的“工廠式灰色系”，而高等教育需要拓展學(xué)生的發(fā)散性思維，“工廠式灰色系”不免給人整齊劃一，統(tǒng)一的心理暗示，不利于思維的拓展延伸。木質(zhì)的黃色與淺綠色的搭配則可以滿足冷靜的思考，避免僵化的思維考量。因此，建議窗簾的顏色選擇淺黃偏白的色系，而教室的墻壁刷成淺綠色。

4綜合的知覺與整體的體驗(yàn)

心理學(xué)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是多方面的，存在于建筑設(shè)計(jì)的每一個(gè)角落。通過調(diào)查北區(qū)教學(xué)樓大教東4這一小環(huán)境，筆者感受到的是知覺體驗(yàn)的綜合性和全面性。這種糾結(jié)的體驗(yàn)將建筑和空間作為一種動(dòng)態(tài)的知覺，令筆者感受到建筑設(shè)計(jì)需要考慮的心理學(xué)細(xì)節(jié)是微小卻重要的。

參考文獻(xiàn)：

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第4篇：設(shè)計(jì)心理學(xué)范文

關(guān)鍵詞：交互設(shè)計(jì)；格式塔心理學(xué)；認(rèn)知心理學(xué)；用戶體驗(yàn)

引言

隨著互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的發(fā)展和人們對產(chǎn)品使用體驗(yàn)要求的提高，互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品在市場中的競爭日益加劇，技術(shù)已經(jīng)不再是各大互聯(lián)網(wǎng)公司保持市場領(lǐng)先地位的唯一核心競爭力，騰訊、百度、阿里巴巴等互聯(lián)網(wǎng)公司紛紛成立UED部門，用戶體驗(yàn)被提升到了企業(yè)的戰(zhàn)略級高度，一個(gè)用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)良好的產(chǎn)品，會(huì)在當(dāng)前產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重的市場競爭中起到至關(guān)重要的決定性作用。在這個(gè)時(shí)代，一個(gè)成熟的產(chǎn)品經(jīng)理在設(shè)計(jì)產(chǎn)品中也不再局限于簡單的功能性設(shè)計(jì)，對用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)的重視程度越來越高。UI與交互設(shè)計(jì)是產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)中十分重要的一環(huán)，如何將產(chǎn)品的用戶體驗(yàn)做到極致，成為UI設(shè)計(jì)師與交互設(shè)計(jì)師需要思考的問題。

一、心理學(xué)與UI交互設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)的關(guān)系

UI與交互設(shè)計(jì)已經(jīng)形成了一門綜合性比較強(qiáng)的學(xué)科，涉及人體工程學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、行為心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、數(shù)據(jù)分析、設(shè)計(jì)學(xué)等。一般情況下，公司的UI/UE設(shè)計(jì)師會(huì)由設(shè)計(jì)類專業(yè)或者心理學(xué)專業(yè)背景的人來擔(dān)任，然而，交互設(shè)計(jì)，寬泛地說（不限于互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品），關(guān)注的是人與物體，人與環(huán)境，還有人與人之間的互動(dòng)，為了做出好的交互設(shè)計(jì)，交互設(shè)計(jì)師要去理解人的行為，分析影響和驅(qū)動(dòng)這些行為的因素與他們之間的關(guān)系，在理解人的交互，和需要什么樣的交互的基礎(chǔ)上對這些因素進(jìn)行設(shè)計(jì)，創(chuàng)造出適合人的、符合人行為與心理規(guī)律的設(shè)計(jì)。根據(jù)唐納德•A•諾曼在著作《情感化設(shè)計(jì)》中的闡述，把交互設(shè)計(jì)中的情感設(shè)計(jì)區(qū)分為三個(gè)層次?，F(xiàn)在市場上的產(chǎn)品，能夠完美融合這三個(gè)層次設(shè)計(jì)的產(chǎn)品少之又少，想達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，我們需要研究的不僅僅是設(shè)計(jì)學(xué)維度的東西，而更要求助于心理學(xué)，對心理學(xué)的了解能夠幫助交互設(shè)計(jì)師學(xué)會(huì)用科學(xué)的方法去分析人的行為，讓設(shè)計(jì)師有更合理的理論依據(jù)去做下一步的具體設(shè)計(jì)[2]。下面，我們將重點(diǎn)研究“格式塔心理學(xué)”與“認(rèn)知心理學(xué)”在UI與交互設(shè)計(jì)中所起的作用。

二、格式塔心理學(xué)與交互設(shè)計(jì)格式

塔心理學(xué)是西方現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一，根據(jù)其原意也稱為完形心理學(xué)。1912年在德國誕生，后來在美國得到進(jìn)一步發(fā)展。格式塔心理學(xué)主張?jiān)谟^察現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)時(shí)要保持現(xiàn)象的本來面目，不能將它分析為感覺元素，并認(rèn)為現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)是整體的或完形的（格式塔），所以稱為格式塔心理學(xué)。這是在UI與交互設(shè)計(jì)中實(shí)際運(yùn)用最多的心理學(xué)理論之一。它主要包括：接近性原則；相似性原則；連續(xù)性原則；封閉性原則；對稱性原則等。

（一）接近性原理

在我們的認(rèn)知規(guī)律里，我們更加傾向于把形狀上比較接近的元素看成是一個(gè)集合或者一個(gè)整體雖然圓形和三角形排布在一塊，但我們卻會(huì)在此時(shí)將距離近的圓形和三角形歸為一組。這個(gè)原則在網(wǎng)頁與APP設(shè)計(jì)中的頁面內(nèi)容歸組設(shè)計(jì)比較常見，設(shè)計(jì)師通過留白進(jìn)行頁面內(nèi)容的歸組。為QQ的“動(dòng)態(tài)”功能頁面，交互設(shè)計(jì)師在做這個(gè)頁面的交互的過程中，企圖將“游戲”、“購物”、“閱讀”、“音樂”和“熱門活動(dòng)”放置為一組，他巧妙地采用了格式塔心理學(xué)中的接近性原則，將這5個(gè)按鈕在布局上用較近的距離進(jìn)行組合排列，從而導(dǎo)致我們在觀察這個(gè)界面的時(shí)候，很容易受大腦中的“格式塔思維”所影響，很自然地將B部分的所有功能認(rèn)為是一個(gè)組，C部分的所有功能為一組。

（二）相似性原理：

我們的大腦，通常認(rèn)為相等或相似的元素形成整體或組合。我們會(huì)不自覺地認(rèn)為它是縱向排列的。相似性法則也是我們在做UI設(shè)計(jì)中經(jīng)常用到的，同樣用了相似性法則，UI設(shè)計(jì)師將A組中的“好有動(dòng)態(tài)”、“附近”、“興趣部落”按鈕設(shè)計(jì)得都比B和C組中的按鈕大很多，并且采用了橫向排列，用戶在使用這個(gè)界面的時(shí)候，就會(huì)很容易將A組與B、C組區(qū)分開來。

（三）閉合性原理

閉合性原理就是當(dāng)元素不完整或者不存在的時(shí)候，人們會(huì)根據(jù)自己的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和視知覺的整體意愿驅(qū)使，不完整的元素依然可以被人們所識(shí)別。

（四）主體/背景原理

我們在觀察一個(gè)界面時(shí)，會(huì)本能地將觀察對象分為主題和背景兩塊區(qū)域。在觀察對象中占據(jù)我們主要注意力的元素為主體部分（一般主體會(huì)被安排在最中間或者黃金分割位置），其余則為背景部分。“主體/背景原理”多應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)或者UI設(shè)計(jì)中，作為設(shè)計(jì)師的工作就是幫助用戶更好地區(qū)分好背景與主體，以協(xié)助用戶思考。這個(gè)原則也常用于網(wǎng)頁或者APP設(shè)計(jì)中在其他內(nèi)容之上彈出信息，作為需要引起用戶注意的內(nèi)容，此信息一般為暫時(shí)性且非常重要的，相對于跳轉(zhuǎn)頁面的形式，彈出信息的方式可以幫助用戶了解彈出的信息所處的環(huán)境，也可以精簡頁面結(jié)構(gòu)，符合用戶對事物的認(rèn)知規(guī)律，為手機(jī)系統(tǒng)與應(yīng)用中常用的毛玻璃效果，這個(gè)效果就應(yīng)用到了“主題/背景原理”。

三、認(rèn)知心理學(xué)與交互設(shè)計(jì)認(rèn)知心理學(xué)的核心觀點(diǎn)

認(rèn)為知識(shí)是決定人類行為的主要因素。UI與交互設(shè)計(jì)師的工作就是對產(chǎn)品使用者的需求進(jìn)行正確的認(rèn)知和傳達(dá)，從而提高人們獲取并分析處理信息的能力和效率。人在識(shí)別某個(gè)圖像時(shí)，如果在過去的經(jīng)驗(yàn)中有這個(gè)圖形或相似的圖形，我們稱之為“記憶痕跡”。如果用戶觀察到的圖形與“記憶痕跡”相符合，人們就能付出較少的認(rèn)識(shí)成本來識(shí)別這個(gè)圖形。UI設(shè)計(jì)師或交互設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)頁面時(shí)首先要從用戶最根本的認(rèn)知心理機(jī)制研究入手，充分了解用戶的心理，設(shè)計(jì)出符合用戶認(rèn)知心理規(guī)律的產(chǎn)品，從而能夠讓用戶獲得良好愉悅的使用體驗(yàn)。

（一）UI設(shè)計(jì)中的“錯(cuò)怪效應(yīng)”

當(dāng)我們體驗(yàn)一款互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品時(shí)，如果UI界面圖文排版不好的話，用戶會(huì)非常難以理解產(chǎn)品經(jīng)理的表達(dá)意圖，用戶會(huì)認(rèn)為是整個(gè)產(chǎn)品都不好，而不僅僅只是認(rèn)為其UI和交互設(shè)計(jì)不好。就像我們小時(shí)候因?yàn)椴幌矚g數(shù)學(xué)老師而不喜歡數(shù)學(xué)課的意義，這種心理偏見是人在成長過程中建立的本能思維習(xí)慣。人類思考問題和判斷一件事物好壞的時(shí)候，一個(gè)未經(jīng)過邏輯學(xué)訓(xùn)練的人，會(huì)很輕易本能地調(diào)用付出成本小且獲得答案快的感性思維，即使其判斷結(jié)果往往是不靠譜的，而且往往大腦也會(huì)選擇相信。所以，我們在做UI排版時(shí)，一定要極為細(xì)致認(rèn)真，不能做錯(cuò)哪怕一個(gè)像素，一個(gè)排版優(yōu)美的UI對于一個(gè)產(chǎn)品是至關(guān)重要的。

（二）色彩與認(rèn)知心理學(xué)

我們對色彩的認(rèn)知是從孩提時(shí)代開始的，我們小時(shí)候都有劃破手指的經(jīng)歷，當(dāng)紅色血液流出的那一刻，伴隨的是疼痛與緊張，當(dāng)我們看到大自然的綠色風(fēng)光的時(shí)候，會(huì)不由得精神放松。我們幾乎所有人都有這些“記憶痕跡”，我們在設(shè)計(jì)頁面搭配色彩時(shí)，也要遵循人的“記憶痕跡”，這樣才能協(xié)助用戶思考，不會(huì)產(chǎn)生歧義。當(dāng)微信有信息提示時(shí)，為了引起用戶的注意，UI設(shè)計(jì)師采用了紅色圓形的提示標(biāo)志，讓我們把注意力集中到“未讀消息”上，從而避免漏掉新消息，正是應(yīng)用了這一心理學(xué)原理。

（三）模擬生活中常見的事物

從世界上的第一個(gè)ICON開始，設(shè)計(jì)師就開始嘗試使用人們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷氖禄蛭飦肀硎灸硞€(gè)功能，直到今天，這個(gè)設(shè)計(jì)原則一直沒有改變，只不過在視覺風(fēng)格上由“擬物”做成了“扁平”，但是其設(shè)計(jì)原則都是源于“模擬”。在安卓與IOS的操作系統(tǒng)中，設(shè)計(jì)師把下拉菜單設(shè)計(jì)成像窗簾一樣，可以拉下也可以收起。在一些APP中，設(shè)計(jì)師采用了側(cè)滑式的交互設(shè)計(jì)，就像在模擬我們生活中及其常見的抽屜。這些真是非常贊的設(shè)計(jì)，在我們看到這些似曾相識(shí)的設(shè)計(jì)的時(shí)候，我們甚至不用學(xué)習(xí)就可以上手操作。

結(jié)語

UI與交互是產(chǎn)品與用戶溝通的橋梁，一個(gè)互產(chǎn)品（不局限于互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品）的品質(zhì)，UI和交互設(shè)計(jì)是產(chǎn)品開發(fā)中十分重要的一環(huán)，UI與交互設(shè)計(jì)師要深入透徹地了解與分析用戶的心理規(guī)律，將心理學(xué)應(yīng)用到產(chǎn)品的交互設(shè)計(jì)中，才能達(dá)到絕佳的使用體驗(yàn)。同時(shí)，需要指出的是，我們在設(shè)計(jì)一個(gè)產(chǎn)品時(shí)，這些原則可以作為參考，但是“設(shè)計(jì)”這件事情本身并沒有規(guī)則，我們做此研究的意義并不是告訴大家設(shè)計(jì)師如果遵守某個(gè)黃金準(zhǔn)則，產(chǎn)品就能脫穎而出了，我們研究這件事情的意義在于：我們需要找出產(chǎn)品為什么優(yōu)秀的規(guī)律，并且嘗試完善它、靈活運(yùn)用它甚至打破它，我想，這才是設(shè)計(jì)師應(yīng)該做的事。阿恩海姆所說：“如果藝術(shù)過分強(qiáng)調(diào)秩序，同時(shí)又用缺乏具有足夠活力的物質(zhì)去排列，就必然導(dǎo)致一種僵死的結(jié)果。

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第5篇：設(shè)計(jì)心理學(xué)范文

1.1行為心理學(xué)

行為心理學(xué)是由美國心理學(xué)家華生在1913年創(chuàng)立的一個(gè)心理學(xué)的分支，他與其他的傳統(tǒng)心理學(xué)的區(qū)別就在于他更加強(qiáng)調(diào)人類的行為，從人類的心理與行為之間的相互影響的角度出發(fā)，對人的個(gè)體進(jìn)行研究。而不是單從心理學(xué)的人類意識(shí)層面進(jìn)行問題的剖析。這種行為心理學(xué)的思考模式綜合兼顧了人類的行為與心理之間的關(guān)系，行為心理學(xué)的研究方法主要采用客觀觀察法、條件反射法、言語報(bào)告法和測驗(yàn)法等。

1.2行為心理學(xué)與園林設(shè)計(jì)

自古以來，園林設(shè)計(jì)的基本目的就是為了滿足人們的居住和生活需求。通過各類園林景觀和構(gòu)件之間的相互搭配，能夠更好地為人們營造出一個(gè)美好的居住環(huán)境。而行為心理學(xué)在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，也是當(dāng)前的一個(gè)新的領(lǐng)域，需要在園林設(shè)計(jì)時(shí)綜合考慮到人的心理需求和行為方式。如老年人希望園林能夠提供一個(gè)休閑的場所，因此在設(shè)計(jì)時(shí)需要考慮園林的遮陰與休憩設(shè)施的布置。而兒童則需要在園林中產(chǎn)生很多娛樂活動(dòng)，因此在園林設(shè)計(jì)時(shí)則需要考慮到娛樂設(shè)施以及園林綠化的布置等。園林設(shè)計(jì)中考慮到人的行為心理需求，能夠更好地指導(dǎo)園林設(shè)計(jì)更加符合人們的需求，提高人們的生活愉悅感。

2.行為心理學(xué)在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方式

2.1行為心理學(xué)對園林景觀布局的引導(dǎo)

在進(jìn)行園林景觀的布局時(shí)，需要考慮到人們對于園林景觀的基本心理需求。因此首先需要考慮的是人們對于景觀私密性和開放性的要求。尤其對于城市居民而言，更加需要通過開敞空間以及私密性空間的結(jié)合，一方面保證戶外活動(dòng)的連接性和溝通性，另一方面也能保證在需要的時(shí)刻能夠得到一些私密性的需求。如在一些私人庭院中或是園林中，都需要一些不受打擾的區(qū)域，能夠進(jìn)行安靜的活動(dòng)，如讀書、休息等。因此在園林設(shè)計(jì)時(shí)需要考慮到人們在這方面的需求，圍合的方式，不僅在私人別墅庭院，而且在城市街頭綠地、居住區(qū)、城市廣場上，創(chuàng)造出滿足人們需求的全封閉和半封閉的私密性空間。如通過設(shè)置一些冠蔭樹，同時(shí)輔以一些休憩的設(shè)施等，通過一些觀賞性較高的植物的布置，給予人們在私密空間內(nèi)的舒適感和愉悅度。而在開放空間內(nèi)，如各類草坪和湖泊等處，則需要為人們的活動(dòng)創(chuàng)造更好的條件。如盡量開敞的環(huán)境，動(dòng)靜集合的布局設(shè)計(jì)，都能夠更好地滿足人們對于園林開敞性和私密性等多方面的需求。

2.2行為心理學(xué)對園林主要用途的引導(dǎo)

一般的園林設(shè)計(jì)主要是為了滿足人們的審美需求以及對居住環(huán)境的需求，然而實(shí)際上從人們的行為心理學(xué)角度出發(fā)，園林擁有了更多的功能與用途。如果一些特有的園林設(shè)置，如樹園、草藥園、科普園、專類園等，在這些特殊的空間中，能夠增加人們學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)大自然的機(jī)會(huì)，使參與者獲得滿足感。另外從人們的基本需求而言，園林能夠?yàn)樗麄兲峁┗镜幕顒?dòng)場所，而同時(shí)人們又需要活動(dòng)場所中的蔭蔽性和舒適性，以及活動(dòng)場地劃分的合理性。因此在園林設(shè)計(jì)時(shí)需要考慮到采用不同的植物組合以及格局的布置，滿足人們心理上的需求。如通過灌木作綠籬既可把大場地細(xì)分為小功能區(qū)，既能擋風(fēng)、降低噪音，還必須滿足人的審美和情感的心理需求。另一方面可以通過設(shè)置一些園林設(shè)施，促進(jìn)人們參與到園林綠化中，從而更好地引導(dǎo)人們的心理健康發(fā)展。

2.3行為心理學(xué)對園林服務(wù)設(shè)施的引導(dǎo)

園林服務(wù)設(shè)施的選擇以及布置位置將會(huì)對人們造成很大的影響，只有根據(jù)不同年齡階段以及居住區(qū)域的居民心理需求，對園林服務(wù)設(shè)施進(jìn)行布置，才能更好地發(fā)揮園林的基本作用。比如公共廁所的位置在園林中要適當(dāng)安排位置，在人們可以明顯發(fā)現(xiàn)的位置，或者有明顯的標(biāo)識(shí)牌。每個(gè)公共廁所的距離也應(yīng)該根據(jù)人們的基本行走范圍來進(jìn)行布置。垃圾桶等設(shè)施的布置則需要按照人們的活動(dòng)范圍布置在人流量較大的地方。園林中的長椅等設(shè)施周圍需要設(shè)置一些蔭蔽措施，從而為人們營造一個(gè)更好的休息環(huán)境，同時(shí)各類設(shè)施的布置也應(yīng)該考慮到不同年齡層次的需求。

3.結(jié)語

第6篇：設(shè)計(jì)心理學(xué)范文

色彩的心理作用有很多具體的表現(xiàn)，比如，面對紅色或者處于紅色環(huán)境中，人們的心跳會(huì)加速，血壓有所升高，情緒處于興奮和沖動(dòng)的狀態(tài)；處在藍(lán)色環(huán)境中，人們的脈搏會(huì)減緩，情緒處于沉靜、沉悶的狀態(tài)。色彩能夠直接作用于人的心理，從人的腦電波可以看出，人的腦電波對于紅色反應(yīng)是警覺、警醒，對于藍(lán)色的反應(yīng)是放松、自然。色彩的心理作用能力能給人的感覺帶來巨大的影響。而設(shè)計(jì)是為人服務(wù)的，因此在設(shè)計(jì)中，必須重視色彩，重視色彩心理學(xué)在各種藝術(shù)設(shè)計(jì)門類中的不同應(yīng)用特點(diǎn)。色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中起著改變或者創(chuàng)造某種格調(diào)的作用，會(huì)給人帶來某種視覺上的差異和藝術(shù)上的享受。人在進(jìn)入某個(gè)空間最初幾秒鐘內(nèi)得到的印象百分之七十五是對色彩的感覺，然后才會(huì)去理解形體，所以，設(shè)計(jì)師要重視色彩對人們產(chǎn)生的第一印象，這是是室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)不能忽視的重要問題。

在商業(yè)設(shè)計(jì)中，要考慮到人們對顏色的方式。在Logo設(shè)計(jì)和其他商品形象設(shè)計(jì)中，要用不同的色彩和色調(diào)限定對于商品的情感基調(diào)的表達(dá)。心理學(xué)家們曾尋覓一種強(qiáng)有力的色彩和情緒反應(yīng)之間的相關(guān)性，選擇正確的顏色，決定品牌的形象。比如，可口可樂用紅、黑二色作為形象標(biāo)識(shí)；德芙用黑、褐色作為形象標(biāo)識(shí)；麥當(dāng)勞，德克士、必勝客，肯德基，等快餐店用紅色、橙色等歡快的、青春的、熱情的顏色作為形象標(biāo)識(shí)；一些高端的奢侈商品，則用黑色、灰色、銀色、金色等作為標(biāo)識(shí)。

在影視設(shè)計(jì)中，色彩心理學(xué)的應(yīng)用也十分重要。很多電影都巧妙地運(yùn)用色彩來制造各種各樣的心理效果。有的電影以一種色調(diào)貫穿始終，有的電影則在特定的場面使用特定的顏色。比如張藝謀的作品，就善于用色彩，在運(yùn)用色彩營造情緒和情境的基礎(chǔ)上，用色彩來敘事，比如經(jīng)典的電影《英雄》就用了五種不同的顏色講述了五段不同的故事，傳達(dá)了五個(gè)不同的段落主題。

二、設(shè)計(jì)色彩心理的培養(yǎng)

在進(jìn)行設(shè)計(jì)色彩心理培養(yǎng)的時(shí)候，首先要專注色彩共性的學(xué)習(xí)，比如每一種顏色的集體認(rèn)知、民族認(rèn)知、社會(huì)認(rèn)知等，在此基礎(chǔ)上，還要重視對于色彩個(gè)性心理的訓(xùn)練。要在色彩表現(xiàn)中重視主觀情感的表現(xiàn)，使色彩擁有主觀之美是色彩設(shè)計(jì)師要重視的。在設(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)了色彩的基本知識(shí)，認(rèn)識(shí)了所有的顏色之后，可以進(jìn)行色彩主觀性表達(dá)的專門訓(xùn)練?？梢栽谠O(shè)計(jì)中思考十幾甚至二十幾種固有的色彩，這些色彩要豐富，冷色、暖色、中性色應(yīng)有盡有。要求設(shè)計(jì)師憑自己的色彩愛好挑選五種以下的顏色，將這五種色彩擴(kuò)展到畫面中所有的物體設(shè)計(jì)對象中，對其它顏色可以完全忽視。如設(shè)計(jì)師選了橄欖綠、土黃、赭石等中性色，就可以以這幾種顏色為主，代替設(shè)計(jì)對象所呈現(xiàn)的其他顏色。這種訓(xùn)練有色彩設(shè)計(jì)的理念和色彩的創(chuàng)意，轉(zhuǎn)換設(shè)計(jì)師的色彩觀念，改變設(shè)計(jì)師對自然色彩的過分依賴態(tài)度，變被動(dòng)為主動(dòng)，提高設(shè)計(jì)師對色彩的感悟力和創(chuàng)造力。

第7篇：設(shè)計(jì)心理學(xué)范文

1．1設(shè)計(jì)心理學(xué)的定義及實(shí)踐意義

美國知名的心理學(xué)家赫伯特•西蒙在他的著作中主張?jiān)O(shè)計(jì)可以“作為一門人技科學(xué)的心理學(xué)。”設(shè)計(jì)是作為解決問題方式之一的心理學(xué)；國內(nèi)著名學(xué)者柳莎曾對設(shè)計(jì)心理學(xué)的概念做了一個(gè)總結(jié)：設(shè)計(jì)心理學(xué)是設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)與心理學(xué)交叉的一個(gè)邊緣學(xué)科。它是心理學(xué)中的一個(gè)分支，同時(shí)也是設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科當(dāng)中的重要組成部分，是研究設(shè)計(jì)主體心理、目標(biāo)主體心理以及影響這些心理的相關(guān)因素的學(xué)科。簡單來說，設(shè)計(jì)心理學(xué)實(shí)際上是在心理學(xué)的基礎(chǔ)上將受眾的心理，特別是受眾對于作品需求的心理融入設(shè)計(jì)并指導(dǎo)設(shè)計(jì)的一門學(xué)科。因而在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，它不僅研究設(shè)計(jì)主體在設(shè)計(jì)作品時(shí)的心態(tài)，同時(shí)也研究受眾在接觸作品時(shí)會(huì)產(chǎn)生的心理反應(yīng)，即研究人的感知、思維和意向心理，并運(yùn)用這些研究成果，來指導(dǎo)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，使新產(chǎn)品的設(shè)計(jì)更好符合消費(fèi)者的需求。設(shè)計(jì)心理學(xué)就實(shí)踐方面來說，其一，設(shè)計(jì)心理學(xué)為設(shè)計(jì)主體提供系統(tǒng)、科學(xué)的研究方法，提高人與產(chǎn)品的互動(dòng)關(guān)系，增加產(chǎn)品的實(shí)用性與觀賞性。其二，能夠幫助設(shè)計(jì)主體來加深對產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的本質(zhì)、意義的理解，從而提高藝術(shù)評價(jià)、理解、鑒賞能力。最后，通過對用戶的心理研究，設(shè)計(jì)主體可以對產(chǎn)品進(jìn)行完善，使其符合用戶的心理需求，并制定符合用戶心理需求的營銷方式，從而能夠更好地迎接市場競爭的挑戰(zhàn)，提高個(gè)人或者企業(yè)的競爭力。

1．2平面設(shè)計(jì)的主要研究領(lǐng)域

設(shè)計(jì)一詞來源于英文的“design”，分為很多種類別：環(huán)境、工藝、裝潢、園林以及平面設(shè)計(jì)等。平面設(shè)計(jì)主要有圖形、文字、色彩等元素構(gòu)成，平面設(shè)計(jì)是以信息的表達(dá)和交流傳播為研究對象，以信息準(zhǔn)確表達(dá)和高效的傳播為目的，對信息進(jìn)行視覺化的加工和設(shè)計(jì)，從而滿足人們對信息交流的需要。平面設(shè)計(jì)是一項(xiàng)有目的的創(chuàng)造性活動(dòng)，一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)應(yīng)該是設(shè)計(jì)主體與設(shè)計(jì)用戶之間的交流。它具有實(shí)用和審美的雙重屬性，從這兩方面來說，設(shè)計(jì)學(xué)中的主要研究領(lǐng)域包括兩個(gè)方面。一是如何使設(shè)計(jì)變得簡單易用，充分發(fā)揮它的實(shí)用價(jià)值。這主要是解決“實(shí)用”問題，是建立在用戶的使用習(xí)慣、使用方式，使用途徑，安全保障等方面考慮。二是如何能夠使設(shè)計(jì)在滿足用戶基本的使用的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，使其能夠滿足用戶在消費(fèi)過程中的多樣性需求，這樣便能夠提高競爭力。最重要的是如何能夠提高設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造力，圍繞實(shí)踐中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象與影響要素，為設(shè)計(jì)提供素材、設(shè)計(jì)方法和靈感來源，從而提高設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造力。

1．3平面設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)心理學(xué)

平面設(shè)計(jì)既是一門專業(yè)性學(xué)科，需要專業(yè)的設(shè)計(jì)功底才能夠發(fā)揮其作用，同時(shí)它也是一門綜合性學(xué)科，可以細(xì)化為很多具體的種類：廣告設(shè)計(jì)、書籍裝幀設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)等。這些設(shè)計(jì)通過物質(zhì)化載體呈現(xiàn)給用戶，設(shè)計(jì)師通過這些設(shè)計(jì)與用戶進(jìn)行交流，所以在設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)作品到用戶選擇作品的過程中無不體現(xiàn)著設(shè)計(jì)心理學(xué)的存在。設(shè)計(jì)是具有極強(qiáng)目的性的創(chuàng)造活動(dòng)，設(shè)計(jì)師的每次設(shè)計(jì)都有具體的方向，在把握這個(gè)方向后就需要構(gòu)思通過怎樣的形式來呈現(xiàn)這個(gè)主題，這個(gè)內(nèi)在的思考構(gòu)思過程就是設(shè)計(jì)心理學(xué)在設(shè)計(jì)過程中的內(nèi)在體現(xiàn)，不同的心理將影響甚至決定著最終的設(shè)計(jì)結(jié)果。設(shè)計(jì)心理并不是一成不變的，它有很多基本的組成部分，包括設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)情感和靈感體現(xiàn)等。設(shè)計(jì)理念是指設(shè)計(jì)師將系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)具體應(yīng)用到設(shè)計(jì)中的思維方式，是設(shè)計(jì)師基礎(chǔ)功底最基本的體現(xiàn)，是作品的框架。設(shè)計(jì)理念可以通過閱讀、借鑒、吸取優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師的理念不斷提高。設(shè)計(jì)情感是由設(shè)計(jì)師的主觀感情世界決定的，是由設(shè)計(jì)師的喜怒哀樂以及不同時(shí)期不同階段不同空間的心境決定。靈感則是最神奇的設(shè)計(jì)心理體現(xiàn)，它可以使普通乏味的作品變得讓人耳目一新，靈感雖然不受設(shè)計(jì)師的主觀控制，不可能隨便出現(xiàn)，卻可以通過一定方式增加其出現(xiàn)的可能性。1．4設(shè)計(jì)作品是設(shè)計(jì)心理的有效體現(xiàn)設(shè)計(jì)心理學(xué)作為一門指導(dǎo)性學(xué)科，始終貫穿于整個(gè)設(shè)計(jì)過程每個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)揮著重要作用。人性化設(shè)計(jì)越向前發(fā)展，就越需要設(shè)計(jì)心理學(xué)的支持。作品是設(shè)計(jì)師和用戶溝通的橋梁，在平面設(shè)計(jì)中，主要體現(xiàn)在作品的外觀，如產(chǎn)品的包裝和網(wǎng)頁的界面。平面設(shè)計(jì)是一種視覺性語言，通過視覺對用戶的心理產(chǎn)生影響，會(huì)直接給消費(fèi)者一種直觀的印象。因此，在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者會(huì)通過粗壯高大的結(jié)構(gòu)來體現(xiàn)宏偉氣派的感覺，通過稀疏纖細(xì)流暢的結(jié)構(gòu)來體現(xiàn)優(yōu)雅柔美的感覺。例如：大型貨車、起重機(jī)、挖掘機(jī)等比較重型機(jī)械的結(jié)構(gòu)都趨于結(jié)實(shí)緊湊，能體現(xiàn)其自身的力量感；飛機(jī)、跑車等產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)通常趨于光順流暢，所體現(xiàn)的則是靈動(dòng)感與速度感。用戶在觀看產(chǎn)品的同時(shí)，會(huì)在心中產(chǎn)生直觀的反應(yīng)，顏色是否合適，線條是否勻稱以及整體看起來協(xié)調(diào)性如何，然后會(huì)形成一個(gè)綜合性判斷：喜歡還是排斥。

2設(shè)計(jì)心理學(xué)與平面設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合

是推動(dòng)平面設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)型的途徑好的作品應(yīng)該是有血有肉的，如果只是簡單的進(jìn)行線條勾勒顏色涂抹，最終完成的只是一具空殼，黯淡無光。平面設(shè)計(jì)也是一樣，應(yīng)當(dāng)注入設(shè)計(jì)師和用戶的情感作為作品的靈魂。當(dāng)前平面設(shè)計(jì)的應(yīng)用已經(jīng)非常廣泛，處于實(shí)用方面的成熟期，但與此同時(shí)，其發(fā)展已經(jīng)愈加緩慢，將設(shè)計(jì)心理學(xué)與平面設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合將能夠作出有效的突破。

2．1人性化的理念為前提

設(shè)計(jì)的核心是“人”，設(shè)計(jì)需要解決的問題從根本上來講就是解決“設(shè)計(jì)”與“人”的關(guān)系問題?！叭恕笔窃u價(jià)設(shè)計(jì)成果的唯一主體，所以設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)符合“人”的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是由很多方面構(gòu)成的，包括審美、價(jià)值取向、思維習(xí)慣和欣賞方式等。在產(chǎn)品造型的人性化設(shè)計(jì)中，當(dāng)這些因素反映到消費(fèi)者心理層面上，消費(fèi)者表現(xiàn)出的就不僅僅是對產(chǎn)品表面特質(zhì)的反應(yīng)，而更多是升華為心理上的體驗(yàn)，或者是喜愛或者是厭惡。設(shè)計(jì)心理學(xué)正是基于這一點(diǎn)，深入剖析消費(fèi)者的內(nèi)心世界，抓住人們情感變化的規(guī)律用以指導(dǎo)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)，達(dá)到事半功倍的效果。在自然方面，人性化設(shè)計(jì)要研究諸如人體形態(tài)特征、心理特征等。在社會(huì)方面包括：人在工作和生活中的價(jià)值觀念、社會(huì)行為等，目的是解決產(chǎn)品如何適應(yīng)人的各方面特征，為使用者創(chuàng)造安全、舒適、高效的工作環(huán)境。此外人性化設(shè)計(jì)具有很強(qiáng)的針對性，特定的人群，不同性別，不同年齡層等，這就要求設(shè)計(jì)師以適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)表現(xiàn)手法滿足他們的需求。

2．2巧妙使用文字設(shè)計(jì)

文字的作用已經(jīng)不只是作為直觀的閱讀和傳遞信息的工具，已逐漸發(fā)展為視覺設(shè)計(jì)中的情感載體，在實(shí)際生活中，可以看到把文字應(yīng)用在設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出的突出的視覺效果。在設(shè)計(jì)中，應(yīng)注重文字的排列方式、字體及大小以及和顏色的搭配，使其成為平面設(shè)計(jì)的一部分，增加作品的感染力，增強(qiáng)視覺傳達(dá)的效果。將文字應(yīng)用于設(shè)計(jì)中可以更直觀地突出設(shè)計(jì)的主題，方便用戶在接觸商品時(shí)不用過于思考就可以了解商品的性能、構(gòu)造等。另外，適當(dāng)?shù)脑谠O(shè)計(jì)中添加流行性語言可以讓用戶耳目一新、興趣盎然，可以引起用戶對這個(gè)語言其他方面的聯(lián)想，從而增加了商品吸引客戶的效果，提高用戶選擇的可能性。

2．3色彩的搭配

色彩有冷暖、輕重、膨脹、進(jìn)退與收縮等特性，當(dāng)人們看到不同的色彩就會(huì)產(chǎn)生不同的心理反應(yīng)，所以設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作作品時(shí)，調(diào)配作品應(yīng)立足于用戶的心理反應(yīng)。用戶的心理反應(yīng)是概括性的，需要通過商品、時(shí)間、地點(diǎn)等元素的具體形式體現(xiàn)出來。著名的美國包裝設(shè)計(jì)師帕維斯認(rèn)為“一件商品的包裝色彩不但要華美艷麗，引人注目，而且更要重視其顏色的選擇，要與包裝內(nèi)容相匹配。如果不能做到這一點(diǎn)，甚至采取錯(cuò)誤的包裝顏色，將會(huì)鑄成大錯(cuò)，從而削弱以至喪失買主的購買興趣?！比藗冊谏钪型鶎︻伾纬啥ㄐ运季S，例如，紅色接近于火，代表著溫暖和熱量，綠色代表著生命和希望，黑色代表著莊重，灰色代表著傷心，所以設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)商品時(shí)應(yīng)該針對不同的商品進(jìn)行顏色的選擇。橙色使人聯(lián)想起清甜的水果，美味可口，因此，在飲料和食品中應(yīng)用橙色能夠刺激消費(fèi)者的食欲，從而激起消費(fèi)者的購物欲望。消費(fèi)者對顏色的心理反映同時(shí)也受到季節(jié)的影響。夏季，天氣炎熱，酷暑難耐，如果此時(shí)看到一個(gè)紅色包裝的商品，消費(fèi)者一定會(huì)卻之千里、冷眼相望的，因?yàn)榧t色本身就代表著火和熱量。相反，如果將顏色換為藍(lán)色等冷色調(diào)，刨去味道等方面的因素，其一定會(huì)成為最受歡迎的商品。與之同理，冬季，消費(fèi)者需要的是溫暖而不是溫度的繼續(xù)降低，所以此時(shí)冷冰冰的冷色調(diào)包裝相比較而言肯定沒有暖色調(diào)受歡迎。

2．4設(shè)計(jì)中應(yīng)注重構(gòu)圖層次

在設(shè)計(jì)中構(gòu)圖的層次感是非常重要的，這種層次感主要是指在一個(gè)作品中一定要輕重有別分清主次，次要部分去點(diǎn)綴主要部分，切記不可出現(xiàn)喧賓奪主的情況，所以在設(shè)計(jì)過程中一定要充分考慮圖形與元素之間的層次感，突出元素視覺效果吸引眼球的同時(shí)，更加鮮明地突出作品主題，才能給觀者留下深刻的印象。

2．5突出主題的時(shí)代風(fēng)格

設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)符合時(shí)代的潮流，符合當(dāng)代消費(fèi)主體的審美觀，適當(dāng)?shù)膶⒊绷髟貞?yīng)用于設(shè)計(jì)中會(huì)起到畫龍點(diǎn)睛的作用。在信息更新不斷加速的今天，會(huì)有很多時(shí)尚的元素產(chǎn)生，然而這種時(shí)尚是短暫的，被消費(fèi)者寵愛的時(shí)間也是有限的，所以作為設(shè)計(jì)師若要設(shè)計(jì)一個(gè)優(yōu)秀產(chǎn)品，應(yīng)當(dāng)立足于潮流前線，有一雙前衛(wèi)的眼光，充分把握潮流在消費(fèi)者心理的影響作用，巧妙地利用新穎的元素提高設(shè)計(jì)的水平。

3結(jié)束語

當(dāng)代設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)立足于設(shè)計(jì)心理學(xué)與平面設(shè)計(jì)的結(jié)合，堅(jiān)守人性化的設(shè)計(jì)理念，提高自身的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)，滿足特定的需求，從而推動(dòng)平面設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)型和突破。一個(gè)優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)作品應(yīng)是極具力量的，它可以通過文字圖片等感動(dòng)用戶，可以向用戶傳達(dá)其設(shè)計(jì)背后的信息。什么樣的文字或者圖片可以觸動(dòng)用戶的心靈，如何設(shè)計(jì)可以向用戶有效的傳達(dá)信息，這是對設(shè)計(jì)師能力的一個(gè)考驗(yàn)，也是對其設(shè)計(jì)水平的檢測。

作者:崔寅 趙文浩 單位:哈爾濱商業(yè)大學(xué)

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［8］楊純．視知覺原理在平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意中的探索與應(yīng)用［D］．鄭州：鄭州大學(xué)，2013．

第8篇：設(shè)計(jì)心理學(xué)范文

[關(guān)鍵詞]：設(shè)計(jì)心理學(xué)；產(chǎn)品設(shè)計(jì)

1、綜述

設(shè)計(jì)心理學(xué)這一概念源于美國認(rèn)知心理學(xué)家唐納德.A.諾曼（ Donald..A.Norman） 所做的被稱為“物質(zhì)心理學(xué)”的研究， 由于其研究內(nèi)容接近于設(shè)計(jì)心理學(xué)， 所以其著作“The Design of Everyday Things”被翻g為《設(shè)計(jì)心理學(xué)》。作為一名認(rèn)知心理學(xué)家， 他在該書中寫到：“設(shè)計(jì)實(shí)際是一個(gè)交流過程， 設(shè)計(jì)人員必須深入了解其交流對象[1]?！眹鴥?nèi)學(xué)者李彬彬在其專著《設(shè)計(jì)心理學(xué)》中對設(shè)計(jì)心理學(xué)的定義是：“設(shè)計(jì)心理學(xué)是工業(yè)設(shè)計(jì)與消費(fèi)心理學(xué)交叉的一門邊緣學(xué)科， 是應(yīng)用心理學(xué)的分支， 它是研究設(shè)計(jì)與消費(fèi)者心理匹配的專題[2]?！焙洗髮W(xué)趙江洪教授對設(shè)計(jì)心理學(xué)的定義是：“設(shè)計(jì)心理學(xué)屬于應(yīng)用心理學(xué)范疇， 是應(yīng)用心理學(xué)的理論、方法和研究成果， 解決設(shè)計(jì)藝術(shù)領(lǐng)域與人的‘行為’和‘意識(shí)’有關(guān)的設(shè)計(jì)研究問題[3]?！庇纱丝磥?，，設(shè)計(jì)心理學(xué)是設(shè)計(jì)學(xué)科與心理學(xué)學(xué)科交叉發(fā)展所分離出來的一門新興的應(yīng)用性邊緣學(xué)科，旨在研究設(shè)計(jì)與心理間的相互關(guān)系及應(yīng)用它是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上，把人們心理狀態(tài)，尤其是人們對于需求的心理通過意識(shí)作用于設(shè)計(jì)的一門學(xué)問，它使設(shè)計(jì)更能夠反映和滿足人們的心理作用。

蘋果公司是當(dāng)今世界上最大的IT產(chǎn)品公司，自2007年了第一款iPhone手機(jī)起，對于手機(jī)市場甚至整個(gè)數(shù)碼產(chǎn)品市場都產(chǎn)生了巨大的沖擊。iPhone的誕生，不管是從外形設(shè)計(jì)、使用方式、銷售方式上，都是之前其他的手機(jī)制造公司所幾乎沒有嘗試過的。iPhone手機(jī)的出現(xiàn)不但顛覆了人們對于傳統(tǒng)手機(jī)已有的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也創(chuàng)造了歷史，給“手機(jī)”這一常用物品下了新的定義。而在iPhone手機(jī)的設(shè)計(jì)中，在很多環(huán)節(jié)上或多或少都包含了設(shè)計(jì)心理學(xué)的原理。

2、蘋果手機(jī)設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)心理學(xué)

2.1在外觀設(shè)計(jì)上的體現(xiàn)

始自德國并影響至今的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)始終提倡設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)簡潔化，去掉不必要的裝飾，代表人物米斯.凡德羅（Ludwig Mies Van der Rohe）曾說過“Less is more”。而iPhone在外觀上的設(shè)計(jì)就十分符合現(xiàn)代主義所提倡的風(fēng)格，整個(gè)機(jī)身幾乎就是一個(gè)長方體，沒有一點(diǎn)多余的無用裝飾，這一設(shè)計(jì)顛覆了傳統(tǒng)鍵盤式手機(jī)的式樣。特別是在2010年iPhone4問世的時(shí)候，蘋果手機(jī)的外形相較于其他品牌的傳統(tǒng)外形顯得十分突出（如今因?yàn)閕Phone的出現(xiàn)，各大手機(jī)品牌在外形設(shè)計(jì)上或多或少都有所效仿，所以差異不是很大）。正如《情感設(shè)計(jì)》中所說的“有吸引力的東西更加好用”，iPhone這樣簡潔干凈的外形不僅在美感上也能給人以震撼，而且能讓用戶產(chǎn)生新鮮感，抓住了消費(fèi)者的眼球，在心理學(xué)上就比其他產(chǎn)品更有優(yōu)勢。

諾曼在《設(shè)計(jì)心理學(xué)》一書中關(guān)于“設(shè)計(jì)所面臨的挑戰(zhàn)”這一話題，提到了設(shè)計(jì)人員的兩個(gè)致命誘惑――過分功能主義和盲目的外觀崇拜?？赡苁窃O(shè)計(jì)者深諳這一點(diǎn)，iPhone的外觀設(shè)計(jì)并沒有在追求簡潔的同時(shí)丟失其功能性。例如把iPhone4的側(cè)面金屬框變成了天線，再如iPhone 5S的“home”按鍵的一圈金屬材質(zhì)的邊框其實(shí)是指紋識(shí)別器等等，這一看出蘋果不僅避免了諾曼所提到的兩大誘惑，并且始終在追求外觀和功能的統(tǒng)一，在手機(jī)越做越輕便、美觀的同時(shí)保證功能不受影響。在手機(jī)外觀上，蘋果創(chuàng)造出了屬于自己獨(dú)一無二的簡約美感，雖然被大量模仿，但很難被真正的超越。

2.2在操作方式設(shè)計(jì)上的體現(xiàn)

有別于以往傳統(tǒng)手機(jī)的操作方式，iPhone的屏幕占了機(jī)身正面的80%，除了鎖屏鍵、HOME按鈕和音量鍵之外，幾乎所有操作都是通過用戶用手指觸摸屏幕來完成。這一操作方式相較于按鍵手機(jī)的優(yōu)勢就在于它更匹配與人們的下意識(shí)行為，設(shè)計(jì)心理學(xué)中所說的人類下意識(shí)活動(dòng)的一大優(yōu)點(diǎn)即是速度很快，而且是自動(dòng)進(jìn)行的，無需做出任何努力，說白了就是人們根據(jù)以往的生活經(jīng)驗(yàn)所產(chǎn)生的習(xí)慣性活動(dòng)。從這一點(diǎn)上來說，蘋果的“下意識(shí)操作“在操作上比按鍵手機(jī)的”有意識(shí)操作“更易被理解和易使用，并且更快速。

例如，在iPhone屏幕上用手指從左向右滑動(dòng)即是將顯示內(nèi)容向左側(cè)移動(dòng)，反之亦然；想要將圖片放大，只要將兩根手指放在屏幕上做出分開的滑動(dòng)手勢即可，這一動(dòng)作十分像生活中的拉伸動(dòng)作，以此來作為放大這一功能的操作一份貼切。可以看出，iPhone的操作與人們長期以來所形成的生活經(jīng)驗(yàn)十分吻合，會(huì)給人一種在操作實(shí)體物的感覺。這十分符合諾曼提出的產(chǎn)品的可視性原則和匹配原則――機(jī)身外形已經(jīng)告訴用戶操作主要形式是手指觸摸（可視性原則）；與下意識(shí)活動(dòng)高度吻合的操作方式是產(chǎn)品十分易用（匹配原則）。另外用戶在操作進(jìn)行時(shí)就能看到屏幕上的變化，從而得知操作是否成功，而不是在操作之后，這又符合了反饋原則。

正是這些來自設(shè)計(jì)心理學(xué)的用戶心理經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的應(yīng)用，使iPhone的操作的人性化達(dá)到了前所未有的高度，而這一點(diǎn)后來也恰恰被證明是它最打動(dòng)消費(fèi)者的一點(diǎn)：高科技與人性化的高度結(jié)合。

3、總結(jié)

在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中， 設(shè)計(jì)心理學(xué)在其功能設(shè)計(jì)、造型設(shè)計(jì)以及色彩設(shè)計(jì)中都扮演了十分重要的角色： 一方面， 設(shè)計(jì)心理學(xué)利用傳統(tǒng)心理學(xué)研究成果為產(chǎn)品功能設(shè)計(jì)中結(jié)構(gòu)、材料、工藝和經(jīng)濟(jì)性問題提供了指導(dǎo)和參考作用， 同時(shí)它也為產(chǎn)品功能設(shè)計(jì)中要充分考慮用戶心理需求提出了新的要求， 為產(chǎn)品設(shè)計(jì)指明了新的發(fā)展方向； 另一方面， 設(shè)計(jì)心理學(xué)為產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)和色彩設(shè)計(jì)提供了符合用戶心理需求的參考形式和參考色系， 使產(chǎn)品的造型和色彩能對人的生理活動(dòng)和心理活動(dòng)產(chǎn)生積極的影響， 能進(jìn)一步提高廣大民眾的工作效率和生活質(zhì)量。另外，通過iPhone的設(shè)計(jì)可以看出蘋果公司對于外形、易使用性、人機(jī)交互以及營銷策略上的精益求精，使得用戶的各種生理和心理上的需求被真正關(guān)注，所以我們非常期待在其他領(lǐng)域也能出現(xiàn)如iPhone這樣充滿革命性產(chǎn)品。

[參考文獻(xiàn)]：

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第9篇：設(shè)計(jì)心理學(xué)范文

也就是說，作為設(shè)計(jì)師，你不能忽視心理學(xué)。因?yàn)槿祟惔竽X的這些原則，決定了人們對你的設(shè)計(jì)作何反應(yīng)、如何相互作用。心理學(xué)原則和定律，你能夠?qū)⑺鼈兘Y(jié)合到實(shí)際運(yùn)用中。

1.馮·雷斯托夫效應(yīng)

馮·雷斯托夫效應(yīng)告訴我們，某個(gè)元素越是違反常理，就越引人注目、令人難忘。

Hedwig von Restorff在1933年檢驗(yàn)了這個(gè)理論。她讓實(shí)驗(yàn)對象觀看一系列相似的物品。如果其中某個(gè)很特殊，比如說有聚光燈照射，那么相比其他物品，受試者就更容易回憶起這件物品。這條原則能以多種不同方式應(yīng)用到設(shè)計(jì)中。最明顯的是如果你想要讓某物引人注目，就要使它特殊化，例如通過色彩、尺寸、留白等等區(qū)別于對手。

但是，由于人們更在意特殊物體，他們對于整體的印象就不深。思考是否要突出顯示某物時(shí)，要牢記它的負(fù)面效應(yīng)。你是想要人們記住一件事情，就只有這一件事，還是說其他元素也同樣重要?如果所有都同等重要，你希望人們?nèi)坑涀?，就不要凸顯其中某個(gè)。

2.色彩心理學(xué)

經(jīng)驗(yàn)豐富的設(shè)計(jì)師，對于色彩以及它與設(shè)計(jì)的關(guān)系，有著固定的理解。比如，藍(lán)色代表安全穩(wěn)定，紅色代表熱情，性感。橙色代表廉價(jià)。黑色代表逼格氣質(zhì)。但是，設(shè)計(jì)新人們?nèi)菀缀雎陨蕦π睦锏挠绊?，而是選擇他們自己喜歡的顏色進(jìn)行設(shè)計(jì)。

即使你精通色輪，知道如何搭配互補(bǔ)色或者相近色，你有沒有考慮過你的設(shè)計(jì)如何影響受眾呢？

顏色給人們帶來的情感，會(huì)隨著文化和宗教背景而改變。以上列出的僅代表西方文化的觀點(diǎn)。

3.馬斯洛需求層次理論

可能你在高中或大學(xué)學(xué)過馬斯洛需求層次理論。如果需要回顧一下，請看下圖：

這個(gè)金字塔形，用來表現(xiàn)一個(gè)人要達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)，需要經(jīng)歷哪些步驟。例如，在能感受到愛之前，他們的生理和安全需求一定要得到滿足。

那這個(gè)在心理學(xué)課堂之外有什么用處?營銷人員和設(shè)計(jì)師們，可以將馬斯洛需求層次理論應(yīng)用于廣告和公共關(guān)系。在做設(shè)計(jì)海報(bào)時(shí)，就能用這套理論。想想你目標(biāo)客戶的需求，他們買你的產(chǎn)品是為了實(shí)現(xiàn)基本安全需求？基本生理衣食住行需求？還是一種被身份認(rèn)同被尊重的需求，身份的象征？還是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值？你的客戶需求處在金字塔的哪一層。你的設(shè)計(jì)如何激發(fā)他們向更高的一層邁進(jìn)?

也可以用它來挑撥人們的情緒和需求，讓他們被吸引到你的設(shè)計(jì)中來。比如看看這些Salvation Army的海報(bào)，就在挑撥愛與歸屬感。(海報(bào)暫無)

4.席克定律

席克定律關(guān)系到一人需要多久來做出決定。如果人們有更多選擇，就需要更長的時(shí)間做出抉擇。某些情況下，需要花費(fèi)的時(shí)間太長了，以至于他們根本做不出決定，因?yàn)闆Q定的負(fù)擔(dān)太沉重。這就是你為什么在餐館經(jīng)常見到簡短的菜單——他們不想把顧客嚇跑。

這對于行動(dòng)指令也成立。設(shè)計(jì)海報(bào)時(shí)，你可不能一下子講6件不同的事情，一個(gè)產(chǎn)品也不可能展示一堆賣點(diǎn)，不可能一張海報(bào)里滿是文字。盡量簡單直接側(cè)重闡述主要賣點(diǎn)。

你想要人們關(guān)注一兩個(gè)選擇。例如，你的設(shè)計(jì)或許主要是為了募捐，主文案是“今天就捐贈(zèng)吧——撥打(888)888-8888”。二級文案“在Facebook上關(guān)注我們”，通過一個(gè)二維碼，把客戶引向Facebook頁面。

5.面部辨識(shí)

在設(shè)計(jì)中加入人臉，是最有效的設(shè)計(jì)技巧之一?。】梢晕藶g覽你的海報(bào)、網(wǎng)頁、或書籍封面。人們天生會(huì)被面部吸引——甚至我們能在沒有人臉的地方看出人臉來，例如月球或火星表面。更有甚者，研究顯示，當(dāng)網(wǎng)站里加入了人臉，轉(zhuǎn)化率會(huì)增加。

這個(gè)概念有多種應(yīng)用方式。

首先，可以使用面部來連接你的受眾。只要在設(shè)計(jì)中放上一張人臉，就更容易吸引訪客視線——即使那不是一張真實(shí)的臉，而是某個(gè)感覺像臉的物體。

還可以根據(jù)模特的面部和視線的朝向，來引導(dǎo)用戶的注意力。眼部追蹤研究顯示人們會(huì)循著別人的視線，就像跟隨指示箭頭一樣。

還可以使用面部來傳遞感情。有六種公認(rèn)的面部表情：

快樂

難過

驚訝

害怕

厭惡

憤怒

利用這項(xiàng)原則，你立馬就能確定設(shè)計(jì)的基調(diào)，并且跨越語言的界限進(jìn)行溝通。

6.奧卡姆剃刀原理

奧卡姆剃刀定律(奧卡姆的威廉提出“如無必要，勿增實(shí)體”，即“簡單有效原理”“切勿浪費(fèi)較多東西去做，用較少的東西，同樣可以做好的事情。常見于企業(yè)管理組織正不斷膨脹，制度越來越煩瑣，文件越來越多，效率卻越來越低)

他告訴我們最簡單的解決方法往往是最好的。盡管這與其說是設(shè)計(jì)定理，倒更像是一個(gè)哲學(xué)概念，但它還是很容易用于設(shè)計(jì)中。

剛?cè)胄械脑O(shè)計(jì)學(xué)生們?nèi)菀讋?chuàng)造出復(fù)雜的設(shè)計(jì)，里面有許多不必要的元素，只是為了展現(xiàn)他們的創(chuàng)造力。但是，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些設(shè)計(jì)往往對用戶是不友好的。