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作為高等學(xué)校教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程的重要組成部分,精品課程的建設(shè)需要匯集優(yōu)質(zhì)的教育資源,提高課程教學(xué)質(zhì)量,使學(xué)生得到最好的教育。在這樣的精神指導(dǎo)之下,我國的外國文學(xué)精品課程有著較高的定位和嚴(yán)格的評審要求。因此,能夠滿足我國精品課程建設(shè)指標(biāo)要求并從激烈的競爭中脫穎而出的各級精品課程及其相關(guān)資源,需要引起英語文學(xué)課程授課教師的重視。與傳統(tǒng)教學(xué)成果不同,外國文學(xué)精品課程充分融合了網(wǎng)絡(luò)信息化教學(xué)手段,通過文字與影像以多元化的手段向?qū)W生呈現(xiàn)課程內(nèi)容。在高校英語文學(xué)課程教學(xué)中充分利用這一資源的優(yōu)勢體現(xiàn)在以下四個方面:
(一)極強(qiáng)的示范性當(dāng)前在我國高校中,與英語文學(xué)課程教材相匹配的教學(xué)光盤、電子教案和課件不多,有些教材甚至沒有教學(xué)參考書,因此各校英語文學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容、課程進(jìn)度通常是由任課教師根據(jù)教材自行擬定。這種做法容易造成該課程在內(nèi)容選擇上受教師個人主觀喜好的影響,課程進(jìn)度和學(xué)時安排上隨意性較強(qiáng),實際授課與學(xué)生成績評定等方面缺乏具體的參考和標(biāo)準(zhǔn),這不僅增加了該課程的教學(xué)難度,也使對其進(jìn)行教學(xué)評估的客觀性和有效性難以保證。相比之下,每一項外國文學(xué)精品課程都是經(jīng)過相關(guān)專家、學(xué)者嚴(yán)格評審后脫穎而出的,雖然各具特色,但總體上都具備內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)清晰、安排合理、教態(tài)良好、發(fā)音準(zhǔn)確、考評科學(xué)、可操作性強(qiáng)等方面的優(yōu)點,因此具有極強(qiáng)的示范性。各校英語文學(xué)教師可以借鑒精品課程的相關(guān)內(nèi)容,廣泛吸取各家所長,并根據(jù)自身所授課班級實際情況進(jìn)行調(diào)整、設(shè)定較為合理的課程計劃和考評標(biāo)準(zhǔn)。
(二)與英語文學(xué)課程的互補(bǔ)性英語文學(xué)涉及各個歷史時期、不同文學(xué)流派的作家和作品,因此任課教師很難在教學(xué)中對全部內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)講授。同時,由于每學(xué)期固定課時的限制,英語文學(xué)課程也無法涵蓋文學(xué)史上所有的作家和作品。在實際教學(xué)中,任課教師往往會以教材為基礎(chǔ),根據(jù)個人研究方向或喜好,選擇有代表性的作家和作品進(jìn)行精講,這勢必會影響到學(xué)生閱讀外國文學(xué)作品的廣泛性。另外,如果學(xué)生對作品文體、語言風(fēng)格等方面的喜好與任課教師存在差異,則課程內(nèi)容很難引起他們的興趣,這必然會有損課堂教學(xué)效果。相對而言,外國文學(xué)精品課程能為學(xué)生提供豐富的資源,它內(nèi)容多、范圍廣,有效利用這一資源可以從客觀上彌補(bǔ)當(dāng)前高校外國文學(xué)課程在上述兩個方面上的缺憾。
(三)較強(qiáng)的針對性莊智象等(2007:22)認(rèn)為有效整合并利用多媒體資源是成功實現(xiàn)多媒體外語教學(xué)的關(guān)鍵?,F(xiàn)實的狀況是,在信息化時代,學(xué)生雖然可以通過互聯(lián)網(wǎng)檢索到豐富的外國文學(xué)材料,但是這些信息過于分散、體系過于龐雜,要對這些內(nèi)容進(jìn)行甄別、分類非常耗時耗力。相對而言,外國文學(xué)精品課程的針對性較強(qiáng),能夠從具體的學(xué)科領(lǐng)域出發(fā),科學(xué)地架構(gòu)相關(guān)知識條目;與課程相關(guān)的各類材料都經(jīng)過高校教師團(tuán)隊的認(rèn)真編輯、處理,知識要點及重點相對清晰,便于師生瀏覽學(xué)習(xí)。任課教師借鑒共享課件的結(jié)構(gòu)和部分觀點,可以縮短備課階段資料搜集的時間,集中精力去講授每節(jié)課的重點和難點;學(xué)生則可以充分利用相關(guān)文本、音頻、視頻資料做好課前的預(yù)習(xí)與課后的復(fù)習(xí)。
(四)利用精品課程的時空優(yōu)勢借助網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)平臺,外國文學(xué)精品課程打破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)的時空限制,有助于學(xué)生發(fā)展個性化的自主學(xué)習(xí)。蔡基剛和武世興(2003:5)認(rèn)為,“網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)一般是在運(yùn)用了最先進(jìn)的教學(xué)理論、總結(jié)了最優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗基礎(chǔ)之上開發(fā)的,學(xué)生都能從中得到最好的外語資源,接受最好的外語專家指導(dǎo),享受到名牌大學(xué)的精品課程”。對外國文學(xué)精品課程系統(tǒng)的充分利用可真正實現(xiàn)資源的跨校共享,這不僅能夠克服當(dāng)前教育資源分配不均的不利因素,也有助于我國高校整體教育質(zhì)量的提升。
外國文學(xué)精品課程與英語文學(xué)教學(xué)的互惠作用
如上所述,作為一種優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)教育資源,我國的外國文學(xué)精品課程具備了獨(dú)特優(yōu)勢,對它的有效利用可促進(jìn)英語文學(xué)課程教學(xué)。值得注意的是,將這類優(yōu)秀資源引入英語文學(xué)教學(xué)的優(yōu)勢進(jìn)一步體現(xiàn)在它與英語文學(xué)教學(xué)的互惠作用上,具體來講,這種互惠作用主要體現(xiàn)為三個方面。
(一)促進(jìn)教師發(fā)展孔令翠等(2010:52)認(rèn)為精品課程建設(shè)在很大程度上就是教師隊伍建設(shè)。這里所說的教師隊伍建設(shè)不僅僅是指某項精品課程主講團(tuán)隊的建設(shè),還包括眾多在教學(xué)實踐中借鑒了該課程體系、內(nèi)容、資源的所有英語文學(xué)教師的隊伍建設(shè)。精品課程的示范性能夠帶動高校的教師隊伍建設(shè),通過借鑒外國文學(xué)精品課程,每位教師都可以便捷地學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗,并結(jié)合自身學(xué)校的實際情況,適當(dāng)?shù)匕才沤虒W(xué)內(nèi)容和設(shè)計教學(xué)模式,完善自身的課程體系;在借鑒他人和進(jìn)一步開展教學(xué)實踐探索的基礎(chǔ)上,教師也可以逐步提升自己的教學(xué)水平。從這個角度上來說,外國文學(xué)精品課程在指導(dǎo)教師個人的專業(yè)發(fā)展方面發(fā)揮著獨(dú)特的作用。
(二)改善學(xué)生的自主學(xué)習(xí)針對我國的大學(xué)英語教學(xué)現(xiàn)狀,陳堅林和谷志忠(2008:6)認(rèn)為計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)與英語課程整合起來,使計算機(jī)多媒體教學(xué)“正?;薄_@樣的主張同樣適用于英語文學(xué)的教學(xué)。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)之外,外國文學(xué)的授課還可以采取與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)相結(jié)合的模式,這也符合新版《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》1對教學(xué)模式改革的要求。另外,精品課程資源能為學(xué)生提供海量的相關(guān)信息,是對課堂教學(xué)內(nèi)容有力的補(bǔ)充,也是輔助學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)的重要素材。借助多媒體系統(tǒng),任課教師可以指導(dǎo)學(xué)生利用精品課程資源,在修讀英語文學(xué)課程之前嘗試自學(xué),并在課程結(jié)束之后持續(xù)關(guān)注相關(guān)信息,形成長期學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。這一模式的轉(zhuǎn)換也有助于緩解部分學(xué)生對厚重文本的恐懼心理,方便他們在文學(xué)領(lǐng)域里自主探索。
(三)加速精品課程的優(yōu)化精品課程資源能夠促進(jìn)英語文學(xué)教學(xué),但是兩者之間的影響不是單向的。英語文學(xué)的教學(xué)實踐可以反饋有效信息,優(yōu)化現(xiàn)有的外國文學(xué)精品課程體系。雖然精品課程資源具備多方面優(yōu)勢,但這不意味著它們已經(jīng)達(dá)到了最完美的狀態(tài)。孟臻(2006:15)曾呼吁多媒體外語教學(xué)建設(shè)應(yīng)杜絕“形象工程”的虛榮,要求精品課程接受長期監(jiān)管,不斷進(jìn)行優(yōu)化。如果各高校英語文學(xué)教師能在課堂教學(xué)中引入外國文學(xué)精品課程資源,并在實際教學(xué)過程中由師生共同就該資源的信度、效度、廣度和深度給出客觀的評價和建設(shè)性的改進(jìn)意見,這不僅可以在一定程度上監(jiān)督精品課程的建設(shè)和維護(hù),還能進(jìn)一步促進(jìn)精品課程在內(nèi)容上的充實和結(jié)構(gòu)體系上的完善。
外國文學(xué)精品課程在課堂教學(xué)應(yīng)用中的挑戰(zhàn)
盡管外國文學(xué)精品課程能夠?qū)τ⒄Z文學(xué)教學(xué)起到較好的輔助和促進(jìn)作用,但是國內(nèi)學(xué)術(shù)界目前對外國文學(xué)精品課程資源應(yīng)用的探討還處于起步階段,相關(guān)論文和專著很少,在這樣的現(xiàn)實情況下,教育者不能只看到它的優(yōu)勢特征,還需要清醒地認(rèn)識到將其應(yīng)用到課堂教學(xué)所需要應(yīng)對的挑戰(zhàn)。首先,多媒體內(nèi)容對傳統(tǒng)文本閱讀形式的挑戰(zhàn)。隨著多媒體教學(xué)手段的推廣,不少教師把精品課程資源中的電影片段賞析引入了英語文學(xué)的課程教學(xué),甚至長時間播放,讓電影成為文學(xué)課程的主要內(nèi)容,這樣做嚴(yán)重歪曲了英語文學(xué)課程的性質(zhì)。杜瑞清(2004:9)認(rèn)為要理解文學(xué)作品,就得閱讀文學(xué)作品,既閱讀原文,也閱讀一定的評論文章。該課程性質(zhì)決定了英語文學(xué)教育的重心在文本,而網(wǎng)絡(luò)和多媒體只是輔助教學(xué)工具。李嘉娜(2008:64)也指出,無論是電影還是電化教學(xué)都只能是輔助手段,不能與文本作根本切換。因此,外國文學(xué)精品課程資源應(yīng)該對學(xué)生文學(xué)文本的閱讀和理解起到輔助作用,而不能喧賓奪主。歸根到底,外國文學(xué)是一門以閱讀為基礎(chǔ)的課程,在其教學(xué)中不能用多媒體教學(xué)取代文本閱讀的中心地位。其次,我國外國文學(xué)精品課程的建設(shè)還不完善、仍需進(jìn)一步優(yōu)化。雖然我國高校的外國文學(xué)精品課程資源已初具規(guī)模,但不可否認(rèn)的是,這些資源的品質(zhì)和效用還有待評估。一些學(xué)者已經(jīng)針對這一問題進(jìn)行了各類實證研究,提供了一些較為客觀的反饋意見。例如,針對我國的英語語言類精品課程,宗云(2010:67-68)展開調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn)它們在“互動模塊、學(xué)習(xí)評價、學(xué)習(xí)輔助、交互性和資源更新”等方面存在嚴(yán)重不足。針對這類問題,陳華沙(2003:36)認(rèn)為網(wǎng)站內(nèi)容的定時更新與擴(kuò)充和及時的信息反饋極為重要。雖然與知識更新較快的學(xué)科課程相比,英語文學(xué)經(jīng)典相對比較固定,英語文學(xué)教學(xué)也相對關(guān)注經(jīng)典作家,但這并不意味著外國文學(xué)精品課程就可以不用更新資源。相反,隨著社會的發(fā)展,文學(xué)評論也會涌現(xiàn)新的見解。這些內(nèi)容需要在英語文學(xué)教學(xué)中得到關(guān)注,而外國文學(xué)精品課程在建設(shè)過程中也不能忽視這些發(fā)展動態(tài),應(yīng)隨時更新,做到與時展同步。如果處理好這個問題,精品課程資源自然會吸引眾多教師和學(xué)生的關(guān)注,從而進(jìn)一步擴(kuò)大其影響力。因此,如果在英語文學(xué)教學(xué)中引入精品課程資源,任課教師需要充分了解這些資源的優(yōu)勢與不足,并依據(jù)實際情況對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。最后,精品課程資源共享中的學(xué)術(shù)倫理問題值得關(guān)注。雖然教育部要求精品課程共享資源1,但是這不意味著任課教師可以不假思索地將共享課件下載使用。這種做法不僅會影響學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,也不利于教師的專業(yè)發(fā)展。因此,在英語文學(xué)教學(xué)中引入精品課程資源,教師的學(xué)術(shù)道德意識也有待加強(qiáng)。以良好的學(xué)術(shù)倫理為保障,精品課程體系的進(jìn)一步推廣才可以全面鋪開。
結(jié)語
很多人會將外國文學(xué)與翻譯文學(xué)混為一談,其實這是一種錯誤的認(rèn)識。要想更加深入的從事外國文學(xué)研究,首先對這兩種文學(xué)有明確的區(qū)分。翻譯文學(xué),從根本上來說它是以中國文學(xué)的思考方式并使用漢語的形式詮釋和閱讀西方文學(xué),將外國文學(xué)中國化、本土化,是將中外兩種文學(xué)思想、文學(xué)背景、以及中外兩種文化通過語言進(jìn)行互通和交融的一門學(xué)科,它是一種文化內(nèi)部的研究,具有單語性。而外國文學(xué),是跨文化的一種語際研究,相對翻譯文學(xué)來講,它明顯的帶有雙語性。通過上述的概念區(qū)別,我們已經(jīng)了解,外國文學(xué)并不是翻譯的外國文學(xué),不等同于各個國別的文化簡單的進(jìn)行累加,它是一種綜合性整體性的文學(xué)研究。并且可想而知,它面向的主要教學(xué)對象應(yīng)該是中文系的學(xué)生(對于外文系的學(xué)生來講,它就不能稱之為“外國”文學(xué)了),那么我們在外國文學(xué)研究以及教學(xué)的過程中,應(yīng)該注意哪些問題呢?首先我們必須將外國文學(xué)教學(xué)與比較文學(xué)的教學(xué)結(jié)合起來。翻譯是各種語言之間進(jìn)行文化交流不可或缺的一種媒介,雖然它的最終結(jié)果還要?dú)w屬于語言,但它是連接各國之間進(jìn)行交流的橋梁,是自然語言非常特殊的研究對象,另外還應(yīng)該是比較文學(xué)的優(yōu)先研究對象。跟最初級的翻譯文學(xué)研究不用的是,比較文學(xué)的研究不僅僅局限在對于語言的研究上,更側(cè)重的是將翻譯中所涉及到的文學(xué)現(xiàn)象放在民族背景、社會文化的層次上進(jìn)行研究與考察。其次,在外國文學(xué)的教學(xué)過程中,我們一方面要把外國文學(xué)當(dāng)做翻譯文學(xué)來講授,還要注意翻譯文學(xué)的局限性,同時還應(yīng)該經(jīng)常性的將譯本與原著進(jìn)行對照,去考察其中是否有增刪、更改?兩種文學(xué)版本之間是否存在變異?有什么錯訛的地方?然后進(jìn)一步思考出現(xiàn)這些差異的原因和效果又是怎樣?這樣我們才能真正認(rèn)識到文學(xué)翻譯的可能性、必要性、豐富性和局限性。
二、當(dāng)前我國高校對外國文學(xué)研究的優(yōu)勢
當(dāng)前我國的外國文學(xué)研究學(xué)者主要主要分布于中國社會科學(xué)院的外國文學(xué)研究所、以及各高等院校的外語系、中文系以及相應(yīng)的外國文學(xué)研究機(jī)構(gòu)。正是由于以上的分布特性,我國當(dāng)前的外國文學(xué)研究存在著以下的優(yōu)勢:人力優(yōu)勢,當(dāng)前我國各大高校分布的外國文學(xué)研究人員的數(shù)量已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了國內(nèi)其他的研究機(jī)構(gòu),其人員優(yōu)勢是其他機(jī)構(gòu)所不能相提并論的,這為我國對外國文學(xué)的研究打下了根本的基礎(chǔ);國內(nèi)高校的教學(xué)涉及多個國家的外國文學(xué)研究的各個領(lǐng)域,涵蓋的領(lǐng)域之廣也為我國的外國文學(xué)研究提供了豐富的資料,相應(yīng)的學(xué)者可以更加完善的進(jìn)行研究;在學(xué)校中,對于外國文學(xué)的研究主要是應(yīng)用于教學(xué)的,使學(xué)生通過這些研究的學(xué)習(xí)可以更充分的了解各國文學(xué)的背景、文化底蘊(yùn)以及文學(xué)差異,所以,高校外國文學(xué)研究人員選擇的課題更傾向于解決有實踐價值的問題;人員師資的穩(wěn)定性,當(dāng)前國內(nèi)的各大高校中,都形成了自己特色的師資隊伍,有資深的教授引導(dǎo)外國文學(xué)研究的主要方向,而同時也不乏中青年研究力量的加入,研究隊伍前赴后繼不斷壯大;各國高校之間經(jīng)常會有一些學(xué)術(shù)交流會,這使我們的學(xué)術(shù)研究團(tuán)隊可以不斷的接收到新的思想,與各國文化發(fā)展的新趨勢接軌,豐富我國外國文學(xué)研究的課題。
三、外國文學(xué)研究中存在的問題
我們的外國文學(xué)研究領(lǐng)域中存在的優(yōu)勢很是明顯的,從國家規(guī)劃到具體學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)以及研究人員都給予了高度的重視,但還是存在著不足之處,主要問題體現(xiàn)在以下方面。
1.我國文學(xué)史類的成果很多,但是由于缺乏國家高度的宏觀調(diào)控手段,再加上大部分仍是個人項目,研究力量分散,不同高校的不通學(xué)者之間欠缺必要的交流,信息不能互通,所以難免會發(fā)生學(xué)術(shù)研究重復(fù)的現(xiàn)象,從而造成了大量的人力、財力的浪費(fèi)。
2.當(dāng)前在研究方法和學(xué)風(fēng)上還存在著浮躁情緒。主要表現(xiàn)在大部分學(xué)者都會趨之若鶩于某一個時期熱門的課題以及熱點的作家,而面對較有難度的課題或者學(xué)術(shù)難題時,就會很少有學(xué)者敢于接受挑戰(zhàn),對于我國外國文學(xué)研究的空白之處也很少有人問津,以至于這些領(lǐng)域遭遇擱置和冷落。
3.雖然當(dāng)前不乏國際之間的學(xué)術(shù)文化交流,但是我們對于國外外國文學(xué)研究的最新動態(tài)的了解還是會相對滯后的,仍然會有很多的作品僅僅是對外國文學(xué)的簡單的翻譯和羅列、盲目的跟風(fēng),缺乏更加深入更加系統(tǒng)的研究。
4.雖然目前國內(nèi)對于外語的熱衷程度很高漲,但還是以英語為主流,而且主要還是處于普及的程度。在研究外國文學(xué)的隊伍中尚存在一大批外語水平較低、無法直接閱讀外國文學(xué)原著,只能依賴于相關(guān)的翻譯作品或者其他的評論著作,這也會從一定程度上造成曲解,影響到了對于原著內(nèi)涵的領(lǐng)悟。
5、我們的文論話語尚存在問題。面對這樣一個中西文化大交流、大撞擊的時代,我們的作家和批評家在自己的文學(xué)批評與研究實踐中往往處于一種比較艱難的境地。
四、外國文學(xué)研究的發(fā)展趨勢
接下來,外國文學(xué)研究的總體趨勢還應(yīng)該是在現(xiàn)有的研究基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展,但是當(dāng)前也面臨著一些新的發(fā)展趨勢的挑戰(zhàn)。
1.對二十世紀(jì)外國文學(xué)發(fā)展的回顧和總結(jié)將是“十五”期間的首要任務(wù)。進(jìn)入新世紀(jì)之后,外國文學(xué)研究將更加關(guān)注二十世紀(jì)文學(xué)進(jìn)程的特點、思潮和流派,而時間上的這一距離也使我們有可能對剛剛過去的這一個世紀(jì)進(jìn)行比較客觀的總結(jié)。
2.對于外國文學(xué)理論的研究需要進(jìn)一步加強(qiáng)。理論研究一向是我國外國文學(xué)研究的薄弱環(huán)節(jié)。近十幾年以來,雖然很多國外的文學(xué)理論都有相應(yīng)的譯著作品,而這些作品也都由很有途徑進(jìn)入中國,從而被國內(nèi)的廣大讀者閱讀。但是,至今現(xiàn)在國內(nèi)或缺的仍然是系統(tǒng)的研究,更不用說做到為我所需,為我所用。這種局面亟待扭轉(zhuǎn)。
3.加強(qiáng)外國文學(xué)研究中的自主性。外國文學(xué)作品的譯著以及評介文章等在中國已有上百年的歷史,在這方面我們已有相當(dāng)顯著的成就,并積累了豐富的經(jīng)驗。但是,如何將中國文化和對外國文學(xué)的研究結(jié)合起來,推出一批具有中國特色和獨(dú)立創(chuàng)見的研究成果,將是我們今后的主要研究課題,其成果也是中國評論界、學(xué)術(shù)界對世界文壇做出的最大貢獻(xiàn)。
4.傳統(tǒng)的研究方法已經(jīng)束縛了我們對于外國文學(xué)的研究,這種狀況亟待解決,需要提倡研究方法和研究視角的多元化。遵循外國文化的概念,研究文學(xué)與人、文學(xué)與語言、文學(xué)與哲學(xué)、文學(xué)與宗教、文學(xué)與文化等跨學(xué)科的課題。在研究方法上要兼顧傳統(tǒng)的研究方式和人類學(xué)、結(jié)構(gòu)、符號、價值等新方法和新視角。
5.最大力度的減少重復(fù)勞動,加強(qiáng)各高校師資之間的學(xué)術(shù)探討、信息交流、互通有無,避免學(xué)術(shù)封閉研究,以及人力、財力、物力的重復(fù)浪費(fèi),提升資源的有效利用。另外加強(qiáng)我們當(dāng)前外在外國文學(xué)研究領(lǐng)域的薄弱環(huán)節(jié)的各項研究工作。如對非主流國家文學(xué)的研究、對古典文學(xué)的研究、對戲劇、詩歌的研究、對文學(xué)翻譯的研究,填補(bǔ)外國文學(xué)研究領(lǐng)域上一些空白的項目等等,遮羞都亟待進(jìn)一步加強(qiáng)。
6、外國文學(xué)教學(xué)與教材編著標(biāo)準(zhǔn)需要轉(zhuǎn)移。隨著時代的變遷和歷史潮流的推進(jìn),外國文學(xué)的學(xué)科建設(shè)受到了政治環(huán)境的極大影響,政治性成為外國文學(xué)研究及教材最重要的標(biāo)準(zhǔn)之一。而進(jìn)入新時期之后,隨著人們思想的解放以及開個開放的大局影響,外國文學(xué)在教材編著以及教學(xué)等各方面都發(fā)生了極大地變化,審美性也開始成為教材編著所考慮的重要因素之一。
7、外國文學(xué)學(xué)科建設(shè)的更新于調(diào)整。首先要從學(xué)科性質(zhì)上帶來更新與調(diào)整,要求我們大膽的突破現(xiàn)有的教材體系和框架,吸取全新的科研成果,在有限的授課時間內(nèi)充分的體現(xiàn)新課程要求;其次要更新學(xué)術(shù)理念,在外國文學(xué)教學(xué)中高度注意翻譯作品的價值與局限性,重視文學(xué)交流和傳播過程中的文化過濾和文學(xué)誤讀;另外要注意到教學(xué)方法方式等方面的調(diào)整和更新,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)讓課堂變成了知識的硬性灌輸,課堂變得枯燥乏味。
一、教師對課文內(nèi)容的解讀過于文學(xué)化,無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式下,教師僅僅根據(jù)自己對教材的理解,對學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)行灌輸,教學(xué)內(nèi)容過于傾向文學(xué)化,對于文學(xué)功底不甚深厚的高中生來說,這樣的講解晦澀難懂。因此,學(xué)生對這樣的教學(xué)方式很是反感,絲毫激發(fā)不了他們的學(xué)習(xí)興趣。俗話說,興趣是最好的老師,學(xué)生沒有了學(xué)習(xí)的興趣,也就失去了學(xué)習(xí)的動力,最終,將導(dǎo)致教師無法完成自己的教學(xué)任務(wù)。即使在新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)模式下,一些教師仍然不考慮新課標(biāo)中以學(xué)生為主體的教學(xué)要求,墨守成規(guī),依然按照舊有的教學(xué)方式來指導(dǎo)外國文學(xué)教學(xué)。在這樣的情勢下,高中語文中外國文學(xué)作品的教學(xué)如何能取得很好的教學(xué)效果呢?顯然,這是很困難的。教師自身的欣賞水平有限,無法還原外國文學(xué)作品原貌,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容空洞無味。高中語文教材中選取的外國文學(xué)作品,往往是國外著名文學(xué)作家的優(yōu)秀作品,但由于部分教師自身的文學(xué)修養(yǎng)不夠,對外國作品的欣賞水平有限,不能對文章有很好地理解,教師對作品的講解不夠透徹,教學(xué)內(nèi)容空洞無味也就自然成為普遍現(xiàn)狀。講解的不透徹,學(xué)生理解起來就會很困難,教學(xué)過程不能傳達(dá)有效而有趣的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生就會沒有聽課的欲望,所以久而久之學(xué)生就會失去學(xué)習(xí)外國文學(xué)作品的興趣。
二、部分外國文學(xué)作品反映的社會生活離國內(nèi)高中學(xué)生較遠(yuǎn),學(xué)生理解起來比較困難
外國文學(xué)作品大多反應(yīng)的是國外生活,與國內(nèi)的生活有著很大的差別,很難使學(xué)生產(chǎn)生思想上的共鳴,沒有共鳴,學(xué)生學(xué)習(xí)起來就會相當(dāng)吃力,這也是學(xué)生學(xué)習(xí)外國文學(xué)作品的一個很大障礙。如果教師不能對學(xué)生進(jìn)行及時有效地啟發(fā)與引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)外國文學(xué)作品的興趣,那么外國文學(xué)作品的教學(xué)將很難達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。為此,教師應(yīng)該掌握高中語文教材中外國文學(xué)作品的教學(xué)策略。概括的來看,高中語文教材中的外國文學(xué)作品是相關(guān)教育部門通過認(rèn)真斟酌、反復(fù)推敲之后才選定的,是公認(rèn)的能夠提高高中學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的文學(xué)作品。如何使學(xué)生對它們的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,如何讓學(xué)生的生活與它們產(chǎn)生交集,就需要教師掌握有效的教學(xué)策略。要做到這些,一方面,教師要不斷地提高自身的文學(xué)修養(yǎng),培養(yǎng)自己豐富的文學(xué)素養(yǎng);另一方面,教師要在教學(xué)設(shè)計上下足功夫,根據(jù)不同的課程要求,設(shè)計不同的教學(xué)方案。只有這樣,才能不斷地提高外國文學(xué)作品的教學(xué)質(zhì)量。
三、教師應(yīng)該不斷提高自身的文學(xué)素養(yǎng)
語文教學(xué),說白了就是一種對文學(xué)的研究,教師自身的文學(xué)素養(yǎng)關(guān)乎著語文教學(xué)的成效,尤其是對外國文學(xué)的教學(xué)。高中語文教材中選取的外國文學(xué)作品往往都涉及到許多方面的知識,例如歷史知識、地理知識、生物知識、天文知識以及各個地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣等等,教師如果沒有深厚的文學(xué)功底,面對這樣的文學(xué)作品,是不能很好地理解的。教師自身對教材理解不透徹,自然對文章的講解也就不會全面,那么對學(xué)生的引導(dǎo)也就無從下手了。教師只有不斷地提高自身的文學(xué)素養(yǎng),才能對作品的方方面面有透徹的認(rèn)識,才能從整體上把握文章的中心思想,才能從不同的角度對文章進(jìn)行各個層次的剖析。如此,教師才有可能更好地引導(dǎo)學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,將作品與學(xué)生的實際生活聯(lián)系在一起,讓學(xué)生對外國文學(xué)作品不再感到陌生,進(jìn)而收到很好的教學(xué)效果。教師還應(yīng)該不斷地積累教學(xué)經(jīng)驗,選擇最有效的教學(xué)方式去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)外國文學(xué)的熱情。
在高中語文教學(xué)中,教師首先要明確一個教學(xué)理念,語文教學(xué)不光為了使學(xué)生在高考中取得優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績,更重要的是對學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。這一點是至關(guān)重要的。教師在教學(xué)過程中,要不斷的積累教學(xué)經(jīng)驗,針對不同類型的文學(xué)作品,選用不同的教學(xué)方式,使語文教學(xué)更加豐富多彩。在這樣的教學(xué)模式下,學(xué)生才能逐漸對外國文學(xué)作品的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。在現(xiàn)代化的教學(xué)條件支持下,教師可以在許多教學(xué)模式中進(jìn)行選擇,例如多媒體教學(xué)、遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等。當(dāng)然,教師對教學(xué)方式的選擇,一定要與具體的教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要,選擇最合適的教學(xué)方式。例如,在對馬丁?路德?金的《我有一個夢想》的學(xué)習(xí)中,教師可以通過多媒體教學(xué),給學(xué)生播放一些有關(guān)人種歧視方面的視頻,讓學(xué)生在了解黑人所處環(huán)境的前提下,對文章進(jìn)行解讀,這樣學(xué)生會更能明白馬丁?路德?金在寫這篇文章時的心境。有了這些對文章寫作背景的介紹,對作者寫作心境的剖析,學(xué)生對作品的學(xué)習(xí)就會比較輕松了。若是教師在日常的教學(xué)過程中不注意積累教學(xué)經(jīng)驗,面對深奧難懂的外國文學(xué)作品時,有可能會找不到合適的教學(xué)方法,讓教學(xué)陷入僵局。由此看來,教師對教學(xué)策略的把握與運(yùn)用在教學(xué)過程中有著舉足輕重的作用。
關(guān)鍵詞:活動教學(xué);外國文學(xué);教學(xué)改革
貴州民族大學(xué)教學(xué)改革項目編號:GUN2011JG08
活動教學(xué)是以在教學(xué)過程中建構(gòu)具有教育性、創(chuàng)造性、實踐性的學(xué)生主體活動為主要形式,以激勵學(xué)生主動參與、主動實踐、主動思考、主動探索、主動創(chuàng)造為基本特征,以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神及整體素質(zhì)全面提高為目的的一種新型的教學(xué)觀和教學(xué)形式。它根據(jù)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實需要,立足教學(xué)改革、面向未來人才培養(yǎng)。
高等學(xué)校漢語言文學(xué)專業(yè)作為培養(yǎng)漢語高等人才的專門機(jī)構(gòu),應(yīng)針對時代要求、立足教育實踐、圍繞“教學(xué)”這一育人的中心環(huán)節(jié),將“活動教學(xué)”理念內(nèi)化于日常教學(xué)活動中。其中的外國文學(xué)相關(guān)課程的教學(xué)改革應(yīng)以“活動教學(xué)”理念為指導(dǎo),以培養(yǎng)學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新精神為核心,以實踐為主、理論為輔、素質(zhì)教育為目的。致力于建立適宜于學(xué)生主動參與、主動學(xué)習(xí)的新型教學(xué)環(huán)境,樹立以活動促發(fā)展的新型教學(xué)觀,構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心,以學(xué)生實踐性、自主性活動為基礎(chǔ)的動態(tài)、開放的教學(xué)過程,以求在教學(xué)中探索出一條卓有成效的改革之路。
一、教學(xué)方式的更新一一從“灌輸型”向“交流型”的轉(zhuǎn)變
“活動教學(xué)”理論認(rèn)為,對活動的設(shè)計和適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)易使活動產(chǎn)生成效,滿足學(xué)生的成就感。師資隊伍是體現(xiàn)教學(xué)實力、提高教學(xué)質(zhì)量的根本保證,是“活動教學(xué)”理論與實踐的根本實施力量。高校的師資隊伍建設(shè)應(yīng)以結(jié)構(gòu)合理化、人才高層次為基本,為教學(xué)改革的順利進(jìn)行和各項教學(xué)成果的取得提供充分的人力保證。好的師資力量只有與有效的教學(xué)方式相結(jié)合才能真正發(fā)揮作用。教學(xué)方式對于學(xué)生的發(fā)展具有重要意義,我們應(yīng)從學(xué)生發(fā)展的角度進(jìn)行深入研究,促進(jìn)學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)過程并通過主體實踐活動完成發(fā)展任務(wù),建立以學(xué)習(xí)者為中心、學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師有效指導(dǎo)相結(jié)合的教學(xué)過程。
外國文學(xué)相關(guān)課程執(zhí)教的教師們應(yīng)具有高層次的理論素養(yǎng)、較高的科研能力、較強(qiáng)的教學(xué)實踐能力。既要有不同的人格個性,又要有共同的教育方向,能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行多樣化、多角度的啟發(fā)。在教學(xué)工作中,文本方面的直觀感受、與理論相結(jié)合的作品分析及個性化的表達(dá)方式的運(yùn)用,可以使學(xué)生們在獲得豐富認(rèn)知的基礎(chǔ)上進(jìn)行自主理解、辨析、運(yùn)用,進(jìn)而受到自我提升。突破過去教師為主、灌輸為主的課堂教學(xué)模式,創(chuàng)設(shè)適宜于學(xué)生主動參與、主動學(xué)習(xí)的新型教學(xué)環(huán)境,因勢利導(dǎo)地將教學(xué)引向深入。學(xué)生將擁有更為開闊的思維空間,更多地表現(xiàn)出獨(dú)立探索、主動構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)、發(fā)展創(chuàng)造性思維能力的傾向,表現(xiàn)出熱情、活躍、投入等積極的情緒狀態(tài)。
二、教學(xué)重點的轉(zhuǎn)移――從“理論知識為主”到“提升文化素質(zhì)”的轉(zhuǎn)變
不同的方式產(chǎn)生不同的經(jīng)驗,促進(jìn)人的不同發(fā)展。文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造性的獲得既離不開對以往藝術(shù)經(jīng)驗的總結(jié)與借鑒,也需要在具體的藝術(shù)活動中進(jìn)行個性化的創(chuàng)造,體驗美感、提升審美水平。高校外國文學(xué)相關(guān)課程的教學(xué)實踐中,應(yīng)樹立以“人的發(fā)展”為目標(biāo)的教育思想,重視學(xué)生的親身經(jīng)歷和審美感受,在教學(xué)中廣泛采用探究式學(xué)習(xí)、體驗式學(xué)習(xí)等多種方式,從多方面滿足學(xué)生的發(fā)展需要。
大學(xué)生的基本素質(zhì)包括多個方面,其中,文化素質(zhì)是基礎(chǔ)。教師在專業(yè)課程中實施素質(zhì)教育是保證素質(zhì)教育得以落實的重要途徑。外國文學(xué)相關(guān)課程的改革中應(yīng)注重學(xué)科交叉,努力拓展和深化教學(xué)方向,將課程教學(xué)與提升學(xué)生的人文素質(zhì)緊密結(jié)合。此外,專業(yè)課的文化素質(zhì)教育需立足課程特性。外國文學(xué)相關(guān)課程因知識內(nèi)容的廣泛和授課時間的有限,應(yīng)注重以“比較文學(xué)”的視野,著重選擇與之相關(guān)聯(lián)的藝術(shù)門類,以文化對比的宏闊背景、以東西兼顧的博襟、以超學(xué)科的非凡眼界、以審美素質(zhì)教育為重點地對學(xué)生開展素質(zhì)教育。
三、教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化――從“被動傾聽者”到“教學(xué)主體”的轉(zhuǎn)變
教學(xué)理念決定了教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段等各各方面。傳統(tǒng)的教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)教師的主體性、學(xué)生的被動性?,F(xiàn)代教育理念強(qiáng)調(diào)以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的作用,教師要以創(chuàng)新性、個性化、重素質(zhì)為指導(dǎo),組織、幫助、啟發(fā)、促進(jìn)學(xué)生的研究精神、探究興趣和協(xié)作能力。
外國文學(xué)相關(guān)課程應(yīng)更多地借助現(xiàn)代科技手段,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè),打造課堂外的學(xué)習(xí)交流平臺,使學(xué)生通過網(wǎng)站學(xué)習(xí)、自主閱讀、信息搜集等方式,補(bǔ)充加深學(xué)科知識。創(chuàng)造是人的主體性發(fā)展的最高境界,教學(xué)的基本任務(wù)應(yīng)著力于學(xué)生創(chuàng)造性心理功能的不斷開拓和豐富。通過對教學(xué)內(nèi)容的多元化設(shè)計,可以有力地促進(jìn)學(xué)生自主性、創(chuàng)造性的發(fā)展。
以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的全面實施的素質(zhì)教育是教育變革的根本任務(wù)之一。未來的教育要全面關(guān)注學(xué)生的發(fā)展需要和精神生活,開發(fā)其創(chuàng)造潛能,激發(fā)其創(chuàng)新精神,提高其生命質(zhì)量和生存價值。我們必須以新膽識、新思維重新審視傳統(tǒng)教育,在外國文學(xué)相關(guān)課程的改革中,“活動教學(xué)”的相關(guān)理念無疑頗具啟發(fā)意義。
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[關(guān)鍵詞] 比較文學(xué);三步教學(xué)
比較文學(xué)從內(nèi)容構(gòu)成上看,由三塊組成,一是“比較文學(xué)的定義”,二是“比較文學(xué)的歷史”,三是“比較文學(xué)的研究策略”。“比較文學(xué)的定義”就是向?qū)W習(xí)者介紹這是個什么樣的學(xué)科,它緣何產(chǎn)生,研究對象和范圍是什么,有什么意義,進(jìn)而回答什么是比較文學(xué)?!氨容^文學(xué)的歷史”就是向?qū)W習(xí)者介紹外國比較文學(xué)的發(fā)展史和中國比較文學(xué)的發(fā)展史,外國比較文學(xué)史,包括它的起源、萌芽、發(fā)展,學(xué)科的形成,出現(xiàn)的主要學(xué)派,目前的研究熱點和遭遇的問題等;中國比較文學(xué)發(fā)展史,包括勾沉歷代中國文學(xué)研究中的具有比較文學(xué)研究意味的現(xiàn)象和取得的成果、近代以來能自覺運(yùn)用比較文學(xué)方法的專家介紹和成果介紹、中國比較文學(xué)的復(fù)、中國學(xué)派的成就以及目前的研究現(xiàn)狀等?!氨容^文學(xué)的研究策略”就是介紹比較文學(xué)研究的獨(dú)特策略方法,包括平行研究、影響研究、闡發(fā)研究、接受研究和跨學(xué)科研究。很顯然,這三塊內(nèi)容中,前二塊是側(cè)重于學(xué)理性的,后一塊是既有理論性又有操作實踐指導(dǎo)性。同樣可以看出,這三塊內(nèi)容隱含著一個先理論后實踐、先理解后嘗試、由淺入深、由學(xué)而作的序列。這就提示教學(xué)者們在比較文學(xué)的教學(xué)過程中,可以籍此作為基本的教學(xué)策略。本人在過去的近二十年中,就依循了這一內(nèi)在邏輯,實施了“比較文學(xué)三步走”的具體教法,取得了出色的教學(xué)成效,這從大量學(xué)生在做畢業(yè)論文時選擇比較文學(xué)選題、不少學(xué)生考上“世界文學(xué)和比較專業(yè)”的碩士生中可以得到有效的應(yīng)證。
“比較文學(xué)三步走教法”具體是這樣實施的(以開課一個學(xué)期,三十六課時設(shè)計):
第一步,由教師課堂教授相關(guān)比較文學(xué)原理。教師在一個學(xué)期的近一半課時中,依次分別講解“比較文學(xué)的定義”和“比較文學(xué)的歷史”,使學(xué)生明了為什么會出現(xiàn)這樣一個學(xué)科,這個學(xué)科對于文學(xué)研究和傳播有什么獨(dú)特價值,它的研究對象和范圍是怎么界定的,如何理解比較文學(xué)的內(nèi)涵,它的學(xué)科發(fā)展歷程是怎么樣的,等等。具體進(jìn)度如下:
比較文學(xué)的緣起一課時
比較文學(xué)的研究對象和范疇一課時
比較文學(xué)研究的目的一課時
比較文學(xué)研究的意義和價值一課時
比較文學(xué)的學(xué)科特征和定義一課時
幾個與比較文學(xué)相關(guān)的概念的厘清一課時
從事比較文學(xué)研究要注意的幾個問題一課時
――上述為“比較文學(xué)的定義”的內(nèi)容
外國比較文學(xué)學(xué)科的史前史二課時
外國比較文學(xué)的學(xué)科史三課時
中國比較文學(xué)的淵源一個課時
中國比較文學(xué)在近現(xiàn)代的發(fā)展二個課時
新時期中國比較文學(xué)研究一個課時
目前世界比較文學(xué)研究的現(xiàn)狀一個課時
――上述為“比較文學(xué)的歷史”的內(nèi)容
第二步,組織學(xué)生討論。在第一步的上課過程中,教師有意識地開出書單,要求學(xué)生在聽講之后能及時的研讀相關(guān)著作,一方面是加深和鞏固教師所教的內(nèi)容,另一方面也是更重要的要學(xué)生啟動學(xué)習(xí)的主動性和積極性,對相關(guān)問題有進(jìn)一步的認(rèn)識和理解,同時作出自己的判斷。在完成了這一步后就可以進(jìn)入下一步,那就是分組討論。我試把學(xué)生按話題分成三組,一是“比較文學(xué)學(xué)科有何獨(dú)特價值?”,意在讓學(xué)生通過討論確認(rèn)這門學(xué)科的獨(dú)特價值,以否決有些人的“比較文學(xué)無用論”和“比較文學(xué)虛無論”。二是“中外比較文學(xué)研究中有哪些重要成就?”,意在讓學(xué)生了解其間出現(xiàn)的重要學(xué)派和研究專家及成果,引導(dǎo)學(xué)生趨向這些名家,進(jìn)而得以學(xué)習(xí)和借鑒。三是“比較文學(xué)的發(fā)展方向何在?”,意在引導(dǎo)學(xué)生考慮比較文學(xué)的學(xué)科建設(shè)。在分組時,每組學(xué)生一般在15人左右,由小組長主持討論,由副組長負(fù)責(zé)記錄。大家暢所欲言,可以辯論,教師適時參與其中,或引導(dǎo)或交代或總結(jié)或設(shè)疑或商榷,以活躍學(xué)生心智激發(fā)興趣為主要目的。這個步驟用四個課時來完成。
第三步,教師課堂教授加范例解析與學(xué)生研讀名著名篇加嘗試寫作相結(jié)合。這里的教師課堂講解加范例解析,主要是就“比較文學(xué)研究的策略”這部分內(nèi)容而言。首先是由教師在課堂上具體講解五種比較文學(xué)研究策略,包括平行研究、影響研究、闡發(fā)研究、接受研究和跨學(xué)科研究各自的內(nèi)涵、研究方法、研究步驟和要注意的問題等,然后是在講清楚這些內(nèi)容后,分別選取五種研究策略的已有的一項研究成果作為范例,借助于現(xiàn)代教學(xué)技術(shù),在大屏幕上予以展示分析。比如平行研究,選取秦家琪的《阿Q與堂吉訶德的比較研究》予以解析,這文章是怎么寫的,起頭寫了什么,然后分幾個部分比較了這二個人物形象,有什么樣的異同,為什么會有這些異同,最后研究者得出了什么的結(jié)論,從而使得學(xué)生對平行研究當(dāng)如何進(jìn)行,怎么寫平行研究方面的論文有深切的體會和感知。又比如談?wù)摻邮苎芯?,選取季羨林的《印度文學(xué)在中國》,梳理出該文章的思路脈絡(luò),然后依次去發(fā)現(xiàn)作者是如何對印度文學(xué)在中國的古代直至現(xiàn)代的傳播影響進(jìn)行了追本溯源式的研究,其中有哪些真知灼見。又比如跨學(xué)科研究,選取劉小楓的《詩化哲學(xué)》來進(jìn)行解剖,先瞧該書的目錄,看該著作是如何謀篇布局的,分幾章從幾個方面對文學(xué)藝術(shù)進(jìn)行了跨學(xué)科的貫通研究,有哪些啟人心智的見解。這樣,依次對五種比較文學(xué)的研究策略運(yùn)用得較好的五種成果進(jìn)行典型解示,就讓學(xué)生在既得理論精髓的同時,得到真實成果的照應(yīng),既有利于消化接受,也會起到一定的“模范效應(yīng)”。這是第三步的第一階段,約用九個課時。在完成了第一階段的工作后,就要進(jìn)入第二階段(約用四個課時),那就是帶學(xué)生進(jìn)入圖書館或資料室,讓大家去查找相應(yīng)的研究成果,寫成讀書報告。讀書報告要求體現(xiàn)出如下內(nèi)容:
成果名稱
研究者姓名
出版社或刊物
研究類型(判斷清楚該成果為五種研究類型中的哪一種)
文章的思路(還原出該成果的寫作提綱)
評價(對該成果的成功和不足之處作出評點)
這個第二階段工作是要體現(xiàn)學(xué)以致用,要提示學(xué)生能判斷出哪項成果具體運(yùn)用了哪種比較文學(xué)研究策略,從而能得到洇滲和影響。
最后進(jìn)入第三階段(約用二個課時),那就是對學(xué)生的讀書報告進(jìn)行點評,選取其中寫得比較好的,作出重點點評。然后提供相應(yīng)的選題,供學(xué)生選擇,進(jìn)行嘗試性的研究性寫作。這個寫作可以是獨(dú)立完成,也可以是一到三個學(xué)生合作完成。一個月后上交作業(yè)。以檢測學(xué)生學(xué)習(xí)“比較文學(xué)研究策略”后的成效,同時也提高學(xué)生的研究能力。
最后,該門課的綜合成績由三部分組成:討論及討論稿,占百分之二十,讀書報告占百分之三十,比較文學(xué)研究論文(作業(yè))占百分之五十。
如此依序漸進(jìn),有學(xué)有思,學(xué)以致踐,相信學(xué)生學(xué)習(xí)比較文學(xué)會學(xué)有所得。是以拋磚引玉,共同提高。
文本細(xì)讀這個概念最早出現(xiàn)在上個世紀(jì)英美的新批評文論中,其基本概念指的是細(xì)密的研究作品上下文以及其言外之意。在文學(xué)評論中,要求注解每一個單詞的含義以及詞句之間的細(xì)微聯(lián)系,通過對文本的細(xì)微分析來挖掘整部作品的文學(xué)藝術(shù)價值。文學(xué)作為一門藝術(shù),只有通過慢慢的品讀才能夠體味作品的精妙之處,很多文學(xué)作品前面的一個詞語可能就概括了后面的情節(jié)的發(fā)展,這就是所謂的草蛇灰線,伏脈千里。當(dāng)代的文藝學(xué)家MH艾布拉姆斯在《鏡與燈———浪漫主義文論及批評傳統(tǒng)》這篇評論文章中就提出,文學(xué)作為一種活動是由作品、作家、讀者和世界這四個基本要素構(gòu)成,因此文學(xué)的研究就離不開對這四個要素的綜合研究,這樣才能夠得出相對客觀準(zhǔn)確的結(jié)論。讀者只有和文學(xué)文本進(jìn)行親密接觸,仔細(xì)研讀才能夠真正理解文學(xué)的藝術(shù)魅力和感染力,由此可見文本細(xì)讀的在文學(xué)教學(xué)中的重要作用。
2文本細(xì)讀教學(xué)實踐
2.1文本細(xì)讀的教學(xué)方式
文本細(xì)讀對于外國文學(xué)教學(xué)而言具有十分重要的作用,但是外國文學(xué)在數(shù)千年的歷史長河中,文學(xué)作品汗牛充棟,要想在課堂上對每一個作品都進(jìn)行文本細(xì)讀式的教學(xué)顯然不符合教學(xué)實際,因此老師需要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選材,并按照下面四個步驟來安排具體的文本細(xì)讀教學(xué)。第一步老師要展示解讀文本的問題以及解讀文本的方法;第二步學(xué)生利用老師提供的方法進(jìn)行全文細(xì)讀;第三步學(xué)生根據(jù)老師提出的問題進(jìn)行全文細(xì)讀;最后一步就是局部片段的文本細(xì)讀。在第一步中,老師應(yīng)該選擇一段文本,并向?qū)W生展示如何從多個角度來分析同一部作品,每一種角度的解讀其細(xì)節(jié)的關(guān)注點是有差別的,學(xué)生就能夠從多個角度細(xì)讀文本并體會到細(xì)節(jié)的價值和作用。讓學(xué)生帶著具體的問題進(jìn)行文本細(xì)讀是最佳的引導(dǎo)方式,這種方式更合適對短篇進(jìn)行細(xì)讀教學(xué)。比如在教學(xué)《變形記》這部作品時,老師在課前可以布置“請準(zhǔn)確描述格里高爾的房間”這個問題,然后讓學(xué)生針對這個問題對這部作品進(jìn)行細(xì)讀,此時學(xué)生就會發(fā)現(xiàn)格里高爾的房間竟然有三個門,從這個門的數(shù)量就可以分析出格里高爾所處的空間是沒有私密性的,這個空間并不屬于主人公自己,當(dāng)學(xué)生細(xì)讀到三個房門都在傳來急促的聲音時,根據(jù)上下文又能夠聯(lián)想到外界對主人公的緊逼,通過這種文本細(xì)讀就能夠充分領(lǐng)略到《變形記》其表面文字透露出的深層哲學(xué)思考,而如果粗略的閱讀《變形記》只能夠感受到荒誕不羈的表面。另外老師在設(shè)置問題時,還應(yīng)該將學(xué)生的思維從封閉的文本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向文化史學(xué)的角度進(jìn)行思考,以莎翁的《哈姆雷特》教學(xué)舉例,可以引入約翰•厄普代克的代表作品《葛特魯?shù)隆愤M(jìn)行對比式教學(xué),從而引導(dǎo)學(xué)生對文化史學(xué)的思考。老師根據(jù)這兩種文學(xué)作品設(shè)置這樣的問題:葛特魯?shù)潞蛫W菲莉在作品中出現(xiàn)的頻率以及說話時和獨(dú)白時的頻率,通過學(xué)生認(rèn)證研讀可以明顯的發(fā)現(xiàn)葛特魯?shù)乱葕W菲莉出現(xiàn)的頻率更高,在獨(dú)白和說話時,能夠明顯的感覺到莎翁的男權(quán)思想,正是通過對比教學(xué),就能夠讓學(xué)生更好的領(lǐng)會文化史的發(fā)展也會改變文學(xué)作品的主流思想。
2.2考核方式的創(chuàng)新
既然引入了文本細(xì)讀的教學(xué)模式,那么考核方式就應(yīng)該隨之創(chuàng)新,要改變以往那種以文學(xué)史和文學(xué)思潮內(nèi)容的考核。在文本細(xì)讀教學(xué)模式下,應(yīng)該重點突出對文學(xué)作品的理解和解讀方面的考核,這樣才能夠凸顯學(xué)生對文學(xué)作品的感悟,可能沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,但是卻能夠更好的釋放學(xué)生的所思所想,開拓學(xué)生自由思考的空間。比如暨南大學(xué)張世君在考核學(xué)生學(xué)習(xí)時提出的一道題目:“請描述托爾斯泰《安娜•卡列尼娜》的開頭”,看起來非常簡單,但是學(xué)生要想準(zhǔn)確回答這個問題,就必須要完整的看完《安娜•卡列尼娜》,而且是細(xì)讀,才能夠更加準(zhǔn)確的描述答案。這樣的考核方式才是真正和文本細(xì)讀教學(xué)模式相融合,才能夠有效的推進(jìn)文本教學(xué)模式的開展。
3總結(jié)
關(guān)鍵詞: 五年制高職 語文 教科書 課文選擇
語文教學(xué)實踐中,我們發(fā)現(xiàn)五年制高職語文教科書套用普通高中教科書模式,不能滿足五年制高職學(xué)生的實際需求,不能實現(xiàn)五年制高職學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo),流弊甚多。本文以2006年蘇大版五年制高職語文教材為研究對象,對課文的選擇談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
葉圣陶先生指出:“國文教學(xué)的目標(biāo)在養(yǎng)成閱讀書籍的習(xí)慣,培植欣賞文學(xué)的能力,訓(xùn)練寫作文字的技能。這些事不能憑空著手,都得有所憑借。憑借什么?就是課本或選文。有了課本或選文,然后養(yǎng)成、培植、訓(xùn)練的工作得以著手。”①可見課文在教科書中的重要作用。但是,課文不是學(xué)習(xí)目的,只是一種憑借,一種工具,語文能力的形成才是語文教學(xué)的真正目標(biāo)。
通過問卷調(diào)查,筆者分析出當(dāng)前五年制高職語文教科書的課文系統(tǒng)存在的不足,簡要?dú)w結(jié)為時代性不強(qiáng)、外國文學(xué)作品入選不理想、缺乏趣味性、沒有與專業(yè)相近的選文、單元組織方式有待改進(jìn)、沒有專門編寫課外讀本和參考提綱等六個方面,為課文入選的標(biāo)準(zhǔn)提供了參考前提。
一、工具性
葉圣陶先生對語文的工具性有過多次的重要論述, 1980年他強(qiáng)調(diào):“語文是人與人交流和交際的必不可缺的工具,不善于使用這個工具,就無法工作和生活,甚至可以說就不能做人?!?②五年制高職語文教科書課文的選擇要體現(xiàn)語文作為基礎(chǔ)工具的特質(zhì)。工具性是語文學(xué)科的基本屬性,這是由語言的性質(zhì)決定的。語文教育是口頭語言和書面語言的教育,因此語文學(xué)科必然具有工具性的特點。聽說讀寫各個領(lǐng)域里的訓(xùn)練課文都必須典范、曉暢,除了經(jīng)典例文外,其他入選的課文的語言要具有時代氣息,課文內(nèi)容要與時俱進(jìn)。五年制高職學(xué)生語文基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)能力相對較低,課文的選擇尤其要注重基礎(chǔ)性,不宜太難。
五年制高職語文教科書課文的選擇上要體現(xiàn)語文作為交際工具的特質(zhì)。選文作為交際工具的特質(zhì)應(yīng)體現(xiàn)在是否能提高學(xué)生聽、說、讀、寫等四個基本能力方面。聽、說、讀、寫這四項語文能力的訓(xùn)練,構(gòu)成語文教學(xué)最基本的內(nèi)容,同時也是語文學(xué)科工具性特點最根本、最具體的體現(xiàn)。因此,選擇典范課文編撰五年制高職語文教科書,特別不能忽視語文學(xué)科的工具性這一最為基本的屬性。
二、人文性
于漪在90年代中后期撰文明確指出,語文學(xué)科的性質(zhì)要注重“工具性與人文性相結(jié)合”的觀點?!案髅褡宓恼Z言都不僅是一個符號體系,而且是該民族認(rèn)識世界,闡釋世界的意義體系和價值體系。符號因意義而存在,離開意義,符號便不成為符號,因此語言不但具有自然代碼的性質(zhì),而且具有文化代碼的性質(zhì):不但有鮮明的工具屬性,而且有鮮明的人文屬性。”③
關(guān)注五年制高職語文教育的人文性,首先要弄清人文精神的內(nèi)涵。“人文”的內(nèi)涵相當(dāng)豐富,不僅指促使個人的才能得到最大限度發(fā)展的教育制度,也應(yīng)該指人類對“真、善、美”的追求;不僅指對人類智能、情感、審美世界的開發(fā),還應(yīng)指人與自然和諧共處、人類進(jìn)行自由創(chuàng)造、爭取個性解放的努力。
關(guān)注五年制高職語文教育的人文性,在課文的選擇上要挖掘人文精神的源泉。華夏大地,禮儀之邦。自古以來,就有“捐軀赴國難,視死忽如歸”的愛國精神,有“以愛己之心愛人,則盡仁”的仁愛之道,有“禮為用,和為貴”的寬容之心,有“富貴不能,貧賤不能移,威武不能屈”的氣節(jié)操守,這些都是中華民族靈魂深處的精神支柱。在今天,這些古老的人文精神又注入了新時代新鮮的血液,有關(guān)愛他人、樂于奉獻(xiàn)的公德意識,有開拓創(chuàng)新、勇于拼搏的進(jìn)取精神,有高尚的審美情趣、深刻的人文關(guān)懷,這些,使古老的人文精神煥發(fā)出了新的生命。語文課程正是植根于這一片沃土。我們的課程理念應(yīng)根植于中華民族的源遠(yuǎn)流長的人文精神的沃土上,才是語文課程“豐富的人文內(nèi)涵”的“豐富”之所在。
關(guān)注五年制高職語文教育的人文性,在課文的選擇上要關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。課文選擇要為五年制高職學(xué)生全面發(fā)展提供可能性,要能提高五年制高職學(xué)生的文化素養(yǎng),要符合五年制高職學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律。語文教育是母語教育,是人文學(xué)科的一個重要組成部分。在語文教育中,五年制高職學(xué)生學(xué)習(xí)到大量的經(jīng)典課文,直面古代、近現(xiàn)代先哲和偉人的思想結(jié)晶,用他們善感的心靈去體會我們偉大民族的光榮與恥辱,接受文化熏陶。五年制高職語文教科書中的課文理應(yīng)成為學(xué)生靈魂提升和解放的重要媒介。
要強(qiáng)調(diào)語文教科書中選文的文學(xué)性,文學(xué)作品應(yīng)成為閱讀教學(xué)的主要部分。強(qiáng)調(diào)文學(xué)性,并不是要把語文課本變成文學(xué)知識課本或文學(xué)評論課本,而是要求選入的文學(xué)作品具有美的情感,只有滲透了人文精神的選文,才能把語文素質(zhì)教育真正落到實處。
三、開放性
課文選擇的開放性是相對課文的選編范圍局限、題材狹窄、表達(dá)方式單調(diào)、知識陳舊等而言的。五年制高職學(xué)生比起同齡學(xué)生思想更活躍、課外精力更旺盛、實際的求知欲更強(qiáng),我們目前的語文教科書顯然不能滿足他們的要求。
2006年蘇大版五年制高職語文教科書中課文的選編,在2000年、2002年版本的基礎(chǔ)上做了兩次修改,但中國文化方面考慮得多,世界文化、人類文化方面考慮得少,缺乏廣泛的視角和廣泛的人文性。人類進(jìn)入信息社會以來,經(jīng)濟(jì)的全球化、政治的多極化、文化的交融化等都要求我們的語文教科書不能只囿于我們文化的狹窄視野。
關(guān)于外國文學(xué)作品。世界文學(xué)卷軼浩繁,是全人類的共同文化遺產(chǎn),把不同時期的優(yōu)秀外國文學(xué)作品引進(jìn)五年制高職語文教科書,一方面改變了五年制高職語文教科書的結(jié)構(gòu),給教科書注入了新的血液,開闊了五年制高職學(xué)生的視野,使他們有機(jī)會積淀豐富的外國文學(xué)知識,完善他們的知識結(jié)構(gòu);另一方面外國文學(xué)作品中的人文精神對五年制高職學(xué)生的成長也必將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。但綜觀三套五年制高職語文教科書,外國文學(xué)作品的入選實在不能令人滿意。當(dāng)代五年制高職語文教科書在外國文學(xué)作品的課文選入上應(yīng)適當(dāng)增加比例,突破當(dāng)前國別、風(fēng)格、題材、體裁上編選的不足,廣泛選取優(yōu)秀的外國文學(xué)作品,甚至可以擇取一些西方著名思想家、哲學(xué)家、政治家的言論以提高五年制高職學(xué)生思想的深度。
關(guān)于題材。開放性不僅體現(xiàn)在國別、作品的時代上,作品的題材也應(yīng)體現(xiàn)出開放性?!巴ㄟ^課文來進(jìn)行思想教育,其內(nèi)涵也遠(yuǎn)比以往豐富得多,廣泛得多,它除了政治思想教育以外,還應(yīng)當(dāng)包括倫理道德教育、人生哲理教育、科學(xué)思維教育、審美情感教育、治學(xué)精神教育等等”④。因此,就課文的思想內(nèi)容而言,取材標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)該單一,要體現(xiàn)出多樣性。我們可喜的發(fā)現(xiàn),五年制高職語文教科書在入選課文的作品題材上從狹隘的階級教育逐漸走向了愛國主義教育、情感教育、職業(yè)教育、人與自然教育、審美教育以及自我教育。課文的題材還可以在此基礎(chǔ)上延伸至世界文化教育、道德倫理教育、藝術(shù)教育、宗教教育等等。
四、實用性
五年制高職教育體系下的學(xué)生畢業(yè)后絕大多數(shù)都會直接走向工作崗位,因此五年制高職語文教科書在課文的選擇上要充分重視實用性。五年制高職教育中的語文教育培養(yǎng)目標(biāo),最重要的是讓學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)和運(yùn)用語文的良好習(xí)慣,為提高全面素質(zhì)、綜合職業(yè)能力和適應(yīng)職業(yè)變化的能力奠定基礎(chǔ),這就要求我們在課文的選擇上,不要忽視五年制高職語文學(xué)科的實用性特質(zhì)。
重視課文的實用性,重要的是突出課文應(yīng)對生活、服務(wù)現(xiàn)實的功能。在課文的選擇上,無論是何種體裁,選入教科書作何種用途,都應(yīng)注意到要緊密結(jié)合學(xué)生未來的生活和工作需要,能夠提高他們將來走向社會的適應(yīng)能力。
重視課文的實用性,在引入應(yīng)用文體時要豐富。在原有的總結(jié)、計劃、通知、啟事、報告、請假條等應(yīng)用文文體的基礎(chǔ)上,要加上廣告、合同、產(chǎn)品報告、鑒定書、投訴信等應(yīng)用樣式。另外,象倡議書、采訪記、演講稿、調(diào)查報告等應(yīng)用文體也應(yīng)以不同的形式入選課文。應(yīng)用文體的選擇要從社會交際屬性和日常社會生活的實際需要出發(fā),貼近生活,貼近學(xué)生,貼近社會。2007年3月,在對已經(jīng)就業(yè)的8名同學(xué)的訪談中,我們發(fā)現(xiàn)有7名同學(xué)的應(yīng)用文寫作能力完全不能適應(yīng)實際工作的需要,學(xué)生們講他們在語文課本上從未見過像鑒定報告、產(chǎn)品分析報告這樣的文體??梢姡炭茣木幾咴趹?yīng)用文體的選擇上仍然不夠豐富。
重視課文的實用性,要充分考慮學(xué)生的可接受。“教科書的‘可接受性’,包括兩個方面,一是選材要考慮特定年級學(xué)生的接受能力,深淺適度;二是選材要適合學(xué)生的生理心理特點,具有一定的趣味性。”⑤課文的選擇關(guān)鍵在于其可讀性程度、學(xué)生的可接受水平以及學(xué)生的心理發(fā)展特點,教科書編輯者不能一廂情愿。
五、時代性
鮮明的時代性應(yīng)該是五年制高職語文課本的特征之一。從內(nèi)容上說,要求教材更多地把眼光朝向當(dāng)前,讓教材更鮮明地跳動現(xiàn)代生活的脈搏,使學(xué)生感受到時代精神的新鮮氣息。例如,生存與發(fā)展,民主與法制、科學(xué)與文化、競爭與合作等。從形式上說,則應(yīng)力求采納一些對學(xué)生產(chǎn)生實際影響的文學(xué)樣式,諸如科幻作品、推理小說、武俠小說和紀(jì)實文學(xué)等。只有內(nèi)容上全方位與現(xiàn)代生活貼近,反映鮮明的時代特征,才能全方位吸引學(xué)生,語言和思維訓(xùn)練也才能更切實有效。如果說典范性是語文教材生命所在,那么時代性問題也具有同樣重要性。
隨著中國“入世”,各項政治經(jīng)濟(jì)改革朝著縱深發(fā)展,文化、藝術(shù)等意識形態(tài)領(lǐng)域也隨之發(fā)生重大變革,社會日新月異,但我們的語文教科書未能跟上時代的步伐,未能及時吸收哲學(xué)、教育心理學(xué)、語言學(xué)、文學(xué)領(lǐng)域里的新成果,滯后于時代風(fēng)云,這種現(xiàn)狀對于流淌著創(chuàng)新血液的五年制高職學(xué)生來說是極其不利的。
提出五年制高職語文教科書的時代性會給教科書的編寫者制造很大的麻煩。一般的教科書都是五年更改一個版本,顯然不能滿足信息社會中五年制高職學(xué)生的需求。我們提出教科書的時代性,要求五年制高職語文教科書三年就必須換版本。
注釋:
①葉圣陶《葉圣陶語文教育論集》,教育科學(xué)出版社1980年版,第442頁。
②葉圣陶《葉圣陶語文教育論集》,教育科學(xué)出版社1980年版,第249頁,第432頁。
③于漪 《弘揚(yáng)人文,改革弊端――關(guān)于語文教育性質(zhì)觀的反思》,《語文學(xué)習(xí)》1995年6月;《準(zhǔn)確而完整地認(rèn)識語文學(xué)科的性質(zhì)》,《語文學(xué)習(xí)》1996年8月。
專業(yè)必修課開設(shè)情況:對外漢語專業(yè)開設(shè)15門,漢語言文學(xué)專業(yè)開設(shè)11門,兩個專業(yè)相同的必修課有7門,都由漢語言文學(xué)專業(yè)教師任課。相同課程之外,對外漢語的專業(yè)必修課還有中國文化概論、英語口語、英語聽力、英語寫作、高級英語閱讀、英漢翻譯理論與實踐、對外漢語教學(xué)法、第二外語等8門課。漢語言文學(xué)專業(yè)必修課還有文學(xué)理論、語文教學(xué)論、學(xué)術(shù)論文寫作等課程。再看專業(yè)必修實踐課:對外漢語開設(shè)7門,實際施行的有4門,漢語言文學(xué)開設(shè)8門,實際施行的有8門。根據(jù)《目錄和介紹》的要求,對外漢語專業(yè)最注重語言、教學(xué)法及在此基礎(chǔ)上中外文學(xué)和文化的修養(yǎng)和外語的學(xué)習(xí)。因此,下面再從語言學(xué)及教學(xué)法、文學(xué)與文化、外語幾個方面進(jìn)行分類,來觀察相對漢語言文學(xué)專業(yè),我校對外漢語課程是否符合要求。首先看對外漢語專業(yè):語言學(xué)及教學(xué)法類開設(shè)的專業(yè)課程有現(xiàn)代漢語、古代漢語、語言學(xué)概論、對外漢語教學(xué)法、漢字教學(xué)專題、漢語詞匯教學(xué)專題、漢語語法教學(xué)專題、言語交際學(xué)、學(xué)術(shù)論文寫作9門,本校方案中設(shè)置而未開設(shè)的課程有漢語修辭、漢語教育改革研究2門。中外文學(xué)和文化類開設(shè)的專業(yè)課有中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國古代文學(xué)、外國文學(xué)、比較文學(xué)、中國文化概論、外國文化與禮儀、古代文學(xué)作品欣賞、漢語寫作8門,本校方案中設(shè)置而未開設(shè)的課程有跨文化交際理論與實踐、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品欣賞、當(dāng)代西方小說研究、歐美文學(xué)專題、東方文學(xué)專題、海外華文文學(xué)專題、民俗學(xué)、嶺南文化、東南亞文化與習(xí)俗9門。外語類必修和選修課程,有大學(xué)英語、英語口語、英語聽力、英語寫作、高級英語閱讀、英漢翻譯理論與實踐6門課,本校方案中設(shè)置而未開設(shè)的課程有英語口譯理論與實踐、商務(wù)英語、專業(yè)英語3門。再看漢語言文學(xué)專業(yè):語言學(xué)及教學(xué)法類開設(shè)的專業(yè)課程有現(xiàn)代漢語、古代漢語、語言學(xué)概論、語文教學(xué)論、學(xué)術(shù)論文寫作、形式邏輯、語文教育實習(xí)指導(dǎo)、中學(xué)語文教材研究、訓(xùn)詁學(xué)、教學(xué)案例研究、語文現(xiàn)代文研究、朗讀學(xué)、修辭學(xué)13門。本校方案中設(shè)置而未開設(shè)的課程有詞匯學(xué)、音韻學(xué)、社會語言學(xué)3門。中外文學(xué)和文化類,開設(shè)的專業(yè)課有中國現(xiàn)代文學(xué)史、中國當(dāng)代文學(xué)史、中國古代文學(xué)史、外國文學(xué)、民間文學(xué)、臺港文學(xué)、兒童文學(xué)、魯迅研究、新詩研究、女性文學(xué)研究、中國古代山水詩研究、莊子散文研究、文學(xué)理論、西方現(xiàn)代文論、中國文學(xué)批評史、美學(xué)、應(yīng)用文寫作、基礎(chǔ)寫作、中國文化概論19門,本校方案中設(shè)置而未開設(shè)的課程有詩經(jīng)研究、楚辭研究、中國古代小說研究、中國古代戲曲研究、東方文學(xué)、宗教文化研究、俄羅斯文學(xué)研究7門。
二、課程設(shè)置的比較分析
(一)對外漢語課程結(jié)構(gòu)不合理
李鐵范指出:對外漢語專業(yè)課程的設(shè)置,漢語語言學(xué)是主體和核心,教育類和文化類是重要的“兩翼”[1]。綜合《目錄和介紹》的要求及李鐵范的觀點,對外漢語專業(yè)合理的課程結(jié)構(gòu)應(yīng)為:語言學(xué)及教學(xué)法為主體課程,文學(xué)與文化和外語類是兩翼(一體兩翼)。表一顯示,我校對外漢語的15門必修課中有7門與漢語言文學(xué)相同,比例近1/2,其中現(xiàn)代漢語和古代漢語兩門主體課的課時也少于漢語言文學(xué),古代文學(xué)和外國文學(xué)作為兩翼課程,課時遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于漢語言文學(xué)。表3更清晰的顯示出對外漢語的“一體兩翼”比例失調(diào):漢語語言學(xué)及教學(xué)法課程門數(shù)比24.3%、課時比20.2%,都低于漢語言文學(xué)同類課程的30.2%和25.1%,未能體現(xiàn)出語言和教學(xué)法類課程在對外漢語專業(yè)中的主體地位。而文學(xué)文化類課程門數(shù)比21.6%、課時比21.8%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于漢語言文學(xué)同類課程44.2%和47.8%,使作為兩翼的文學(xué)文化類課程比例過于單薄。再從對外漢語自身看,課程門數(shù)上,“一體”比例為24.3%,“兩翼”為21.6%、16.2%;從課時比上看,“一體”比例為20.2%,“兩翼”為21.8%、31.8%?!耙惑w”遠(yuǎn)不豐滿,“兩翼”課時超過“一體”。再看我校方案中對外漢語專業(yè)開設(shè)而實際未實施的課程中,語言學(xué)及教學(xué)法有2門,而文學(xué)和文化類有9門,外語類有3門。如果加上這些課程,兩翼的課程必然太臃腫,超過“一體”。而兩翼中外語類開課門數(shù)遠(yuǎn)低于文學(xué)文化類,兩翼之間的比例也失衡。因此,我校的對外漢語課程未能體現(xiàn)“一體兩翼”的框架。
(二)專業(yè)實踐課程單薄
在培養(yǎng)方案中,對外漢語的專業(yè)實踐課規(guī)定7門,而實際實施的只有4門,為書法、教師口語、專業(yè)技能和畢業(yè)論文,而專業(yè)技能實際上開展的只是對學(xué)生普通話的訓(xùn)練,而重要的教學(xué)技能、專業(yè)實習(xí)、畢業(yè)實習(xí)等與對外漢語密切相關(guān)的實踐課實際上沒有開展。學(xué)校和學(xué)院沒有創(chuàng)建相關(guān)實踐場所、場地,沒有統(tǒng)一安排學(xué)生進(jìn)行校內(nèi)外實踐和畢業(yè)實習(xí)。對外漢語專業(yè)大四年級全年沒有開設(shè)課程,在沒有統(tǒng)一組織和安排的情況下,學(xué)生很難自行聯(lián)系到實踐資源。目前我校對外漢語專業(yè)僅有的實踐是越南班學(xué)伴,從對外漢語專業(yè)中選出部分學(xué)生擔(dān)任越南留學(xué)生學(xué)友。但是這種部分性參與畢竟不能顧及全部學(xué)生,沒有普遍意義。表2可見,漢語言文學(xué)的專業(yè)實踐全部實施,學(xué)院專門組織學(xué)生到各個單位畢業(yè)實習(xí),教學(xué)專業(yè)技能上則有完備的微格教學(xué)等設(shè)施和教師配備。
(三)課程設(shè)置未體現(xiàn)漸進(jìn)性和豐富性
對外漢語是漢語和外語的雙結(jié)合,課程安排應(yīng)按年級體現(xiàn)出循序漸進(jìn)性,突出由淺入深的過程。一年級應(yīng)以開設(shè)基礎(chǔ)課程為主,如語音、語法、文學(xué)史、文化史、普通話口語、寫作、英語口語、聽力等課程。學(xué)生具備一定基礎(chǔ)知識后,在二三年級的課程中加入具有深度和對比性、跨越性的課程,如中西文化比較、國外漢學(xué)研究、第二語言習(xí)得、第二語言教育、英漢口譯、商務(wù)英語等課程,并注意將基礎(chǔ)知識和社會實際需要聯(lián)系起來,輔以種類豐富的實習(xí)訓(xùn)練,如授課實操、授課觀摩等,而我校的對外漢語基礎(chǔ)和實踐課的結(jié)合未能凸顯。學(xué)校每年也招錄了日本、韓國及東南亞地區(qū)的留學(xué)生,可以開設(shè)日語、越語、韓語等第二外語選修課,豐富英語之外的第二語言,而目前對外漢語專業(yè)二外只開設(shè)了日語,且只開設(shè)一個學(xué)期,課時少,且跨文化交際理論與實踐、海外華文專題、民俗學(xué)、東南亞文化與習(xí)俗等文化類課程更是形同虛設(shè)。整體上看課程設(shè)置未能體現(xiàn)出循序漸進(jìn)和豐富性。
(四)師資缺乏
學(xué)校目前對外漢語專業(yè)的任課教師都是中文專業(yè)教師,沒有專門的對外漢語教師,給對外漢語專業(yè)學(xué)生的授課模式和方法與漢語言專業(yè)的學(xué)生沒有明顯區(qū)別,語言文學(xué)類課程的教材與漢語言專業(yè)也幾乎一樣,對漢語言文學(xué)專業(yè)存在較大的依附性。而外語類課程的教師則全部來自外語系,外語系的老師只強(qiáng)調(diào)外語教授,沒有站在對外教學(xué)視角,缺乏對外教學(xué)視野,如不能教給學(xué)生使用外語授課技能,用外語來解釋一些中外文學(xué)文化現(xiàn)象,表述對外漢語專業(yè)詞匯和術(shù)語,使學(xué)生很難達(dá)到使用外語進(jìn)行教學(xué)的水平,對專業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生限制,造成了對外漢語專業(yè)學(xué)生英語水平不如英語專業(yè)學(xué)生,而中文專業(yè)知識比不上中文專業(yè)學(xué)生的尷尬處境,自然產(chǎn)生身份的困惑和對未來出路的迷惘。
三、對外漢語專業(yè)身份定位和方向發(fā)展的途徑
(一)突出本專業(yè)特點,辨清自身身份
文學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)在歷史、師資、課程等方面都比較成熟,而對外漢語專業(yè)只開設(shè)三年,各方面都不成熟,師資、教材、課程同漢語言專業(yè)多有雷同,有的課程只是在漢語言文學(xué)專業(yè)課的基礎(chǔ)上增加了對外漢語教學(xué)法、語言學(xué)等課程,有的課程則是漢語加外語的簡單疊加,造成了對外漢語學(xué)生的身份模糊感。要辨清自身的專業(yè)身份,必須在課程設(shè)置等方面進(jìn)行改革,課程比例應(yīng)凸顯“一體兩翼”結(jié)構(gòu),授課內(nèi)容應(yīng)區(qū)別于漢語言文學(xué)專業(yè),針對對外漢語學(xué)生的需求。對外漢語受眾對象是外國人,如在同樣講授現(xiàn)代漢語、古代漢語等課程時,應(yīng)針對外國人學(xué)習(xí)漢語過程中易出現(xiàn)的語法問題講授,如外國人多數(shù)對虛詞的使用易于出現(xiàn)錯誤,授課就應(yīng)該多舉實例,總結(jié)規(guī)律,對外國學(xué)生在語法、語言學(xué)習(xí)方面的錯誤進(jìn)行歸類研究,讓學(xué)生了解外國人的語法障礙,以便日后教學(xué)能有的放矢,使教學(xué)理論更好與實踐結(jié)合,這樣才能讓學(xué)生感到本專業(yè)的獨(dú)特性和專業(yè)實力,明晰專業(yè)身份。
(二)培養(yǎng)實踐型和社會型人才
我校對外漢語專業(yè)的實踐課程并未實施,沒有固定的見習(xí)、實習(xí)基地,學(xué)生得不到實踐技能的鍛煉。應(yīng)該加大力度建立一批實習(xí)基地,增加資金投入,加強(qiáng)與外企、公司的聯(lián)系。擴(kuò)展學(xué)生與留學(xué)生接觸,給留學(xué)生授課的機(jī)會,盡量并選派學(xué)生到海外實習(xí)、交流。結(jié)合我校教學(xué)方案培養(yǎng)應(yīng)用型、復(fù)合型、學(xué)術(shù)型人才的目標(biāo),應(yīng)在社會型和創(chuàng)新型人才能力培養(yǎng)上下功夫,構(gòu)建學(xué)生漢語、外語、文化、文學(xué)、教育等綜合學(xué)科知識結(jié)構(gòu)和應(yīng)用技能的整體性,整合優(yōu)勢資源,讓學(xué)生既能走向社會實地教學(xué)和開展交流,又能承擔(dān)研究工作,有創(chuàng)新意識。與漢語言文學(xué)專業(yè)比較,對外漢語還應(yīng)突出國際化和對外性視域,增強(qiáng)外向性聯(lián)系,向著“教學(xué)語言國際化,教學(xué)內(nèi)容國際化,教師資源國際化,服務(wù)對象國際化來形成學(xué)生的國際化視野與國際化競爭力。[2]”這樣培養(yǎng)出來的對外漢語人才才能真正成為實踐性、社會性、創(chuàng)新型人才。
(三)引進(jìn)優(yōu)秀師資
我校對外漢語師資的引進(jìn)迫在眉睫,師資決定了課程的質(zhì)量和特色。應(yīng)該引進(jìn)和聘請對外漢語專業(yè)教師,尤其是高職稱教師,以及有實際跨文化交流和教學(xué)經(jīng)驗的教師和學(xué)者,開發(fā)國內(nèi)國際資源,增強(qiáng)與國內(nèi)同類院校的交流,并聘請優(yōu)秀外教授課。招收更多留學(xué)生,讓學(xué)生參與到教授留學(xué)生的授課實踐中,與留學(xué)生多交流。另外,還應(yīng)結(jié)合我校人文和地理歷史特征,發(fā)掘地方高校特色文化,作為選修課程,如硯文化,潮汕文化,旅游文化,龍母文化,聘請這方面的教師、學(xué)者擔(dān)任對外漢語學(xué)生的課外文化指導(dǎo)教師。還應(yīng)適應(yīng)世界上漢學(xué)熱的潮流,開設(shè)一些國學(xué)、國際漢語學(xué)等語言文化類選修課,聘請知名的客座教授來講座,組織本校的教授博士講壇,以優(yōu)秀的師資從語言、文化、教學(xué)各方面促進(jìn)學(xué)生的培養(yǎng)。
(四)努力建設(shè)雙語教學(xué)團(tuán)隊
關(guān)鍵詞 任務(wù)驅(qū)動;網(wǎng)絡(luò)課程;教學(xué)設(shè)計;自主學(xué)習(xí)
中圖分類號:G434 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1671-489X(2012)18-0130-02
1 網(wǎng)絡(luò)課程與任務(wù)驅(qū)動教學(xué)
任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法是構(gòu)建主義教學(xué)理論基礎(chǔ)上的教學(xué)方法。在教學(xué)過程中,教學(xué)過程以任務(wù)為線,教學(xué)內(nèi)容巧妙地設(shè)計隱含在任務(wù)中,在具體的學(xué)習(xí)情境中,學(xué)生獨(dú)立或以分組形式來完成任務(wù)。通過任務(wù)的完成,讓學(xué)生學(xué)會去發(fā)現(xiàn)、思考、探索解決問題的方法,培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
網(wǎng)絡(luò)課程里任務(wù)驅(qū)動教學(xué)的應(yīng)用還在初期探索中,常用于科學(xué)類課程,如計算機(jī)課程。此類課程的教學(xué)是對科學(xué)知識的實踐與印證,更多地培養(yǎng)了學(xué)生解決問題的能力。由于學(xué)科的特點,缺乏對創(chuàng)新、反思、批判能力的培養(yǎng)。而在人文類網(wǎng)絡(luò)課程中,如歷史、文學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)等,強(qiáng)調(diào)對現(xiàn)象的批判與反思。但大部分此類網(wǎng)絡(luò)課程還延續(xù)傳統(tǒng)書本教材的“知識點介紹”特點,以歷史章節(jié)為順序,列舉每個時期的重點現(xiàn)象,并由教師進(jìn)行點評,忽視對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),學(xué)生只能對知識點記憶,而不能真正地思考。同時,此類網(wǎng)絡(luò)課程在教學(xué)設(shè)計上只是將靜態(tài)的書面素材變?yōu)閯討B(tài)的網(wǎng)頁呈現(xiàn),教師從錄相課里直接灌輸知識,學(xué)生完成網(wǎng)頁瀏覽,其學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)效果得不到監(jiān)控,“自主”學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為空談。
任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法在文學(xué)類網(wǎng)絡(luò)課程里的應(yīng)用如何?筆者參與重慶廣播電視大學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程外國文學(xué)、中國古代文學(xué)專題、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的設(shè)計與應(yīng)用,將任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法作為教學(xué)的重點方法實踐。
2 任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法在文學(xué)類網(wǎng)絡(luò)課程中的設(shè)計
網(wǎng)絡(luò)課程里自主學(xué)習(xí)的實現(xiàn),可以通過任務(wù)驅(qū)動的方式。首先,網(wǎng)絡(luò)課程的功能設(shè)計上,體現(xiàn)出Web2.0支持的對個性化學(xué)習(xí)過程的記錄與統(tǒng)計過程。然后,關(guān)于課程的知識點背景(包時代背景、相關(guān)知識回顧)可以采用“資料搜索任務(wù)”,學(xué)生自主總結(jié)出知識點背景。課程的知識點學(xué)習(xí)后,采用“專題辯論任務(wù)”,直接體現(xiàn)學(xué)生的個性化理解。在知識點的測試階段,采用“作業(yè)提交任務(wù)”,上傳小論文。整個教學(xué)模式的學(xué)習(xí)過程為:會員登錄文學(xué)史背景資料搜集任務(wù)課程學(xué)習(xí)專題辯論任務(wù)單元測試小論文作業(yè)提交任務(wù)。
學(xué)習(xí)任務(wù)1:文學(xué)史背景資料搜集——學(xué)生自主進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)
學(xué)生自主進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè),是指學(xué)習(xí)初期,學(xué)生不是知識的被動接受者,而是知識的完成者。如對“二十世紀(jì)外國文學(xué)”這段歷史的描述,教師可以羅列出背景知識點的框架:二次世界大戰(zhàn)的基本情況、二次世界大戰(zhàn)后的情況、世紀(jì)初的普遍情緒、當(dāng)時名人的傳記。學(xué)生在規(guī)定時間內(nèi),完成自己的資料總結(jié)與描述,在網(wǎng)絡(luò)課程的BBS發(fā)表。教師對學(xué)生的信息進(jìn)行匯總,并介紹出通行的歷史文本。學(xué)生在與教師提供的“文本”進(jìn)行閱讀時,已有了前期的理解性情境創(chuàng)設(shè)準(zhǔn)備,能有一定的批判眼光對待文本,從而產(chǎn)生情感上的交流,達(dá)到理解的目的。網(wǎng)絡(luò)課程里關(guān)于知識點背景的介紹,如歷史、文學(xué)史、社會學(xué)史、經(jīng)濟(jì)學(xué)史、政治史、哲學(xué)史等,都可以采用這種方法。
學(xué)習(xí)任務(wù)2:專題辯論任務(wù)——學(xué)生的批判性反思
如對“五四時期新詩的提倡者認(rèn)為舊詩已是一種無病,必須丟棄古典詩歌”的批判,的觀點是當(dāng)時文藝發(fā)展的必然,但放到今天,此觀點就值得商榷。在網(wǎng)絡(luò)課程中,教師可以此經(jīng)典的觀點作為學(xué)生辯論的主題,學(xué)生以自己的體會在BBS里辯論是否應(yīng)該放棄舊詩,教師再引入五四時期學(xué)者的觀點,說明其提出的背景,有利于學(xué)生更好地閱讀文本。網(wǎng)絡(luò)課程里對所有人文社會科學(xué)原理的介紹都可以采用這種方法。
學(xué)習(xí)任務(wù)3:小論文作業(yè)提交——學(xué)生的綜合性反思
除了具體的對文學(xué)作品的反思,有了一定的知識積累后,學(xué)生可以對一段文學(xué)史進(jìn)行總體的評論,基本前期對作品的個性化理解,此時的綜合評論也是個性化的,從而達(dá)到文學(xué)史的總體理解。
3 任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法的實施
任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法的實施可以分為:創(chuàng)設(shè)情境、提出任務(wù);結(jié)合實際、分解任務(wù);啟發(fā)思維、自主學(xué)習(xí);協(xié)作學(xué)習(xí)、完成任務(wù);作品展示、評價總結(jié)。下面介紹實施過程中的原則。
3.1 任務(wù)要有層次
學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)是由淺入深的過程。學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計要考慮學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)課程熟悉程度不夠,知識接受能力有差異,充分考慮學(xué)生的現(xiàn)有文化知識、認(rèn)知和興趣等,針對學(xué)習(xí)的不同程度來設(shè)計不同層次的任務(wù)。如從“資料搜集”到“資料綜述”,再到“閱讀”與“反思”,再到“綜合論文寫作”,就體現(xiàn)出任務(wù)的難度由簡單到復(fù)雜的過程。這讓學(xué)生初次接受任務(wù)即樹立學(xué)習(xí)的自信心。
3.2 任務(wù)要分散重點、難點
一般來說,課程的知識體系是非常多的,如文學(xué)類課程通常包括一個較長時期的文學(xué)史。對于每一個章節(jié),不適合全部都設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)。對于一般章節(jié),重在對作品的體會,要強(qiáng)調(diào)原文閱讀,學(xué)生完成讀書筆記即可。筆記可以只言片語,只要是真實的體會就行。只在部分章節(jié)設(shè)置具有難度的學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)習(xí)過程體現(xiàn)張馳有度的學(xué)習(xí)節(jié)奏。
3.3 任務(wù)的操作性要好
任務(wù)的完成與呈現(xiàn),操作性要好。如“文學(xué)經(jīng)典在線BBS辯論”,學(xué)生在辯論主題的網(wǎng)頁對話框輸入自己的觀點,點擊上傳,其觀點即時呈現(xiàn)。部分課程設(shè)置了后臺的審核提交功能,使學(xué)生無法即時看到自己的觀點上傳,審校通過后才能呈現(xiàn),影響學(xué)生的成就感體會與辯論在現(xiàn)場感。
3.4 任務(wù)設(shè)計要問題多元化
引導(dǎo)學(xué)生從各個方面去解決問題,用多種方法來解決同一個問題,防止思維的絕對。任務(wù)設(shè)計時要關(guān)注任務(wù)的可思考空間。任務(wù)設(shè)計要注意留給學(xué)生一定的獨(dú)立思考、探索和自我開拓的余地。如“我喜愛的一部現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品”就比“我讀《傷逝》的知識分子”要多元化。
3.5 關(guān)注完成任務(wù)時間
讓學(xué)生有充足的時間完成任務(wù),如果學(xué)生長時間完不成任務(wù),他們對任務(wù)的興趣就會降低,從而產(chǎn)生畏懼心理,無形中也增加了教學(xué)的難度。同時也要規(guī)定完成的時間限制,以免產(chǎn)生學(xué)習(xí)的惰性。網(wǎng)絡(luò)課程的使用,可以安排在業(yè)余時間進(jìn)行,但強(qiáng)調(diào)在面授課的集中使用,在共同學(xué)習(xí)的氛圍里,規(guī)定任務(wù)的完成時間,也可以采用小組合作的形式完成。
參考文獻(xiàn)
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