思想政治工作的主體精選(九篇)

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第1篇：思想政治工作的主體范文

【關(guān)鍵詞】主體間性理論；思想政治工作；運(yùn)用；問題

主體間性理論既是當(dāng)前理論研究的熱點(diǎn)問題之一，也是新形勢(shì)下高校思想政治工作改革的必然選擇。要實(shí)現(xiàn)從主體性思想政治教育向主體間性思想政治教育的轉(zhuǎn)變，不能一味沿襲傳統(tǒng)的、慣性的工作模式和方法，必須拋棄傳統(tǒng)的思維定勢(shì)，真正從內(nèi)容、手段、方法、載體、環(huán)體等方面進(jìn)行一體化的改革和創(chuàng)新，使學(xué)生感受到從所未有的新穎獨(dú)特，不由自主地被吸引并自覺地參與到其中，潛移默化地受到熏陶和感染，悄無聲息地實(shí)現(xiàn)教育的目的。具體地說，主體間性理論運(yùn)用于高校學(xué)生思想政治工作必須注意以下幾個(gè)方面的問題。

一、切忌只重工作目的性而不考慮方式方法，始終堅(jiān)持平等對(duì)話原則

高校學(xué)生思想政治工作具有強(qiáng)烈的目的性。傳統(tǒng)的思想政治工作理論非常注重目標(biāo)的達(dá)成度，甚至忽視了手段和方法的適宜性，以致于出現(xiàn)了事與愿違的后果，并未實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的，“勞而無功”卻在社會(huì)、學(xué)校“背”上罵名，最終呈現(xiàn)出學(xué)生不滿意、黨委政府不滿意的狀態(tài)。如何有效地避免這種情況的出現(xiàn)呢？一方面，講究工作方式方法，注重教育情境創(chuàng)設(shè)。方式方法上要講求“外虛內(nèi)實(shí)”。表象層面上不能顯得目的性太強(qiáng)，“昭然若揭”，“有意”惹起學(xué)生的反感，從內(nèi)心產(chǎn)生抵觸情緒，失去了開展工作的前提和基礎(chǔ)。骨子里面確實(shí)有工作的想法和目的，絕不是簡單、單純的交流聊天，承載著應(yīng)有的責(zé)任和使命。要將兩者有機(jī)地統(tǒng)一起來，其核心就在于教育情境的創(chuàng)設(shè)，教育活動(dòng)的精心策劃。經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的情景是雅致的，經(jīng)過精心策劃的活動(dòng)是巧妙的。既能實(shí)現(xiàn)教育目的，又不引起學(xué)生的警覺和反感，取得教育者的水平和藝術(shù)。另一方面，嘗試師生交往對(duì)話，營造平等和諧氛圍。對(duì)話是主體間性思想政治教育的重要方式，對(duì)話的前提是教育者與受教育者人格上保持平等。要堅(jiān)決革除傳統(tǒng)模式下教育者“高高在上”，開展工作“居高臨下”“盛氣凌人”，受教育者被“虎視眈眈”“眾目葵葵”，大有“接受也得接受，不接受也得接受”的架勢(shì)，營造教育者和受教育者交往對(duì)話的基礎(chǔ)。因此，雙方要以平等的姿態(tài)、朋友的身份進(jìn)行交往，忘卻傳統(tǒng)意義上的師生尊卑，徹底拋棄“不愿談”“不敢談”“不能談”的心理障礙基礎(chǔ)，從心底里把對(duì)方當(dāng)作自己的朋友、自己的親人，真正朝著師生間無所不談的方向發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)“知無不言，言無不盡”的狀態(tài)和境界。

二、切忌只顧把控話語權(quán)而不契合學(xué)生實(shí)際，始終堅(jiān)持互動(dòng)交流原則

思想政治工作涉及到話語權(quán)的把控。正確的一方把握了話語權(quán)，就讓正確的思想得到不斷的傳播，延伸思想政治工作的積極效果；相反，如果錯(cuò)誤的一方把握了話語權(quán)，就讓謬誤的觀念象疾病一樣流傳，擴(kuò)大思想政治工作的消極效應(yīng)。但是高校學(xué)生思想政治工作話語權(quán)的把控不應(yīng)憑借教育者的優(yōu)越地位，而是靠要講究藝術(shù)和技術(shù)的。一方面，要用以知識(shí)為基礎(chǔ)的人格魅力去“征服”學(xué)生?，F(xiàn)代高校學(xué)生思想政治工作越來越難做，一味只采用傳統(tǒng)的灌輸方式，效果不理想，極易引起學(xué)生的反感，因此既要發(fā)揮傳統(tǒng)方式的積極作用，又要與時(shí)俱進(jìn)不斷創(chuàng)新工作思路和方法，還對(duì)教育者的素質(zhì)提出了更高的要求。人格魅力對(duì)人的影響是最直接、也是最深刻和持久的。因此，教育者自身既要有淵博的知識(shí)，尤其是熟練地掌握思想政治工作的理論，在開展工作過程中能夠信手拈來，運(yùn)用自如，得到學(xué)生的信任和佩服，做一名合格的思想政治工作者；而且要以身作則，率先垂范，要求學(xué)生做到的，自己要首先模范地做到，自覺地把自身塑造成為學(xué)生學(xué)習(xí)的標(biāo)桿和示范，起到言傳身教的效果。另一方面，要堅(jiān)持以學(xué)生的實(shí)際為工作出發(fā)點(diǎn)來“取悅”學(xué)生。傳統(tǒng)的思想政治工作更多地強(qiáng)調(diào)教育者要做什么，達(dá)到什么目的，很少兼顧到受教育者的實(shí)際和需要，工作開展起來不能契合學(xué)生的內(nèi)心想法，得不到學(xué)生的有效支持，教育者和受教育者“各行其道”，成了兩條“平行線”，不能產(chǎn)生“交集”，更無從去談思想政治工作的效果?，F(xiàn)代高校學(xué)生思想政治工作必須遵循思想政治教育的規(guī)律，不能做“無源之水”，“無本之木”，不能脫離學(xué)生實(shí)際，必須堅(jiān)持以學(xué)生為本，一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，把學(xué)生的實(shí)際作為工作的出發(fā)點(diǎn)和邏輯起點(diǎn)，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所以急，把思想政治工作真正做到學(xué)生的“心坎”上，自然得到學(xué)生的支持和歡迎，思想政治工作的效果必然“水到渠成”。

三、切忌只重單方面主導(dǎo)而不調(diào)動(dòng)學(xué)生參與，始終堅(jiān)持合作教育原則

在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，高校學(xué)生接受信息改變了傳統(tǒng)的單一形式，來源渠道更加豐富和多元化，加劇了其個(gè)性的形成和獨(dú)立的意識(shí)，對(duì)人生、對(duì)社會(huì)有了他們自身的認(rèn)識(shí)和看法，而且輕易不受成年人的左右。但畢竟學(xué)生的認(rèn)識(shí)和看法不會(huì)完全成熟和正確，教育者要因勢(shì)利導(dǎo)，幫助學(xué)生成熟和成長。一方面，要變“單主導(dǎo)”為“雙參與”。“互動(dòng)”才可能“和諧”。社會(huì)學(xué)上的“互動(dòng)”是指人與人之間、群體與群眾之間通過語言或其他手段傳播信息而發(fā)生的相互依賴的過程。這種相互作用既有積極的過程和結(jié)果，也有消極的過程和結(jié)果。當(dāng)然，消極的過程和結(jié)果不是人們所要追求的。高校學(xué)生思想政治工作也是一樣，教育者和受教育者之間只有雙向互動(dòng)，并產(chǎn)生積極的結(jié)果，才是工作追求的根本目的。所以，高校學(xué)生思想政治工作必須拋棄傳統(tǒng)的“教育者主導(dǎo)、學(xué)生被動(dòng)接受”的單向性模式，轉(zhuǎn)而謀求教育者和被教育者雙方參與，調(diào)動(dòng)兩個(gè)積極性，共同致力于育人和成長的目標(biāo)，才能起到事半功倍的效果，愉快地實(shí)現(xiàn)工作目的。另一方面，要變學(xué)生“被動(dòng)”為“主動(dòng)”。傳統(tǒng)模式下學(xué)生始終處于被動(dòng)接受的地位，不能有效地發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，久而久之，學(xué)生就漸漸失去興趣，教育過程就完全演變成了教育者個(gè)人在唱“獨(dú)角戲”，“臺(tái)下”的觀眾都“心不在焉”，無論多么“精彩”都不會(huì)獲得“觀眾”的掌聲。而主體間性教育模式下，教育者和被教育者（學(xué)生）都處于主動(dòng)地位，只有雙方共同主導(dǎo)才能完成整個(gè)教育過程，期待出現(xiàn)預(yù)期的效果。所以現(xiàn)代高校學(xué)生思想政治工作就是要把學(xué)生擺在主體的地位，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的主人翁地位，發(fā)揮主人翁的作用，把教育的目標(biāo)變成自身成長的需要，由過去的被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的主動(dòng)參與，由“要我做”變?yōu)椤拔乙觥保瑥亩呀處煹穆毮軓倪^去的強(qiáng)行灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇?dǎo)引導(dǎo)、營造環(huán)境，由過去的“絞盡腦汁”要學(xué)生接受轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的“心情舒暢”地保駕護(hù)航，學(xué)生自主地吮吸成長需要的“乳汁”。

四、切忌只顧一意孤行而不考慮學(xué)生感受，始終堅(jiān)持溝通理解原則

思想政治工作就是做人的工作，就是觸摸（及）人的靈魂的工作。要改變學(xué)生的思想、凈化學(xué)生的靈魂，必然要顧及學(xué)生的感受，切不可仍然效仿傳統(tǒng)思想政治工作中的“我行我素”，只有求得師生之間的價(jià)值或者觀念的共識(shí)，開展起工作來才會(huì)得心應(yīng)手。一方面，要善于傾聽學(xué)生意見，避免“獨(dú)斷專行”。傳統(tǒng)的思想政治工作模式講求教育者要怎么樣就怎么樣，而不是學(xué)生想怎么樣就怎么樣。而現(xiàn)代高校學(xué)生思想政治工作則更加注重以人為本，主張一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)。只有摸清學(xué)生實(shí)際情況，了解學(xué)生真實(shí)需求，開展工作才是科學(xué)的、具有針對(duì)性的。高校學(xué)生思想政治工作的對(duì)象是學(xué)生，摸清學(xué)生情況是開展工作的前提和基礎(chǔ)，“接觸學(xué)生，了解學(xué)生”是摸清情況的有效路徑和最佳選擇。教育者只有深入實(shí)際，深入學(xué)生一線，和學(xué)生打成一遍，做學(xué)生朋友，與學(xué)生交心談心，在輕松愉快的交流中掌握開展工作的第一手資料，做到工作決策有依據(jù)，工作措施很科學(xué)，實(shí)施起來具有針對(duì)性，學(xué)生接受起來很容易，呈現(xiàn)出來的效果令人滿意。另一方面，要善于換位思考問題，考慮學(xué)生感受。傳統(tǒng)的學(xué)生思想政治工作是站在教育者角度思考問題，而現(xiàn)代思想政治教育則主張站在學(xué)生角度考慮問題，即人們常說的“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”。既然學(xué)生成為考慮一切問題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就必須站在學(xué)生角度思考問題，考慮學(xué)生的真實(shí)感受，了解學(xué)生的真實(shí)需求，開展工作的措施必須貼近學(xué)生，貼近生活，貼近實(shí)際，主動(dòng)爭取學(xué)生的參與，主動(dòng)邀請(qǐng)學(xué)生的配合，主動(dòng)贏得學(xué)生的支持，師生齊心協(xié)力，并肩戰(zhàn)斗，輕松愉快地“走完全程”，順理成章地到達(dá)“幸福彼岸”。

參考文獻(xiàn)

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第2篇：思想政治工作的主體范文

一、在經(jīng)濟(jì)利益多元化的新形勢(shì)下，思想政治教育方法運(yùn)用中暴露出的弊端

(一)重強(qiáng)制灌輸。輕交流對(duì)話

經(jīng)濟(jì)利益多元化條件下。受教育者主體意識(shí)不斷增強(qiáng)，要求思想政治教育方法注重雙向交流，并更多地考慮如何使受教育者主體意識(shí)得到充分發(fā)揮，提高方法實(shí)施的效果。然而傳統(tǒng)思想政治教育片面重視強(qiáng)制灌輸、忽視雙向交流、互動(dòng)，與經(jīng)濟(jì)利益多元化的現(xiàn)實(shí)形成了突出的矛盾。

(二)重顯性教育方法'輕隱性教育方法

經(jīng)濟(jì)利益多元化條件下，人的獨(dú)立性日益增強(qiáng)，自主意識(shí)不斷提升，盲從意識(shí)減弱，對(duì)于各種紛繁復(fù)雜的思想觀念，受教育者不再滿足于簡單地接受，而是希望發(fā)揮自己的主體性，通過分析、判斷加以選擇和吸收。受教育者思想接受方式的變化，迫切需要與之相適應(yīng)的教育方法。顯性教育方法、隱性教育方法是一組互相對(duì)應(yīng)的思想政治教育方法。隱性教育方法作為一種教育策略和方法，是指通過間接的教育活動(dòng)，使受教育者在不知不覺中受到影響的無形教育方法。在這里，教育者、教育內(nèi)容、教育目標(biāo)等都不是直接顯露的，而是隱藏的，其教育形式是間接的。它往往與“非常規(guī)”形式聯(lián)系在一起，如環(huán)境熏陶、文化滲透、親身體驗(yàn)等等。長期以來，顯性教育方法一直是傳統(tǒng)思想政治教育常用的方法，這種方法曾在很長時(shí)期內(nèi)發(fā)揮著獨(dú)一無二的作用。但隨著利益格局的變化，利益主體的獨(dú)立意識(shí)、自主意識(shí)的增強(qiáng)，該教育方法日益顯現(xiàn)出局限性。

二、思想政治教育的方法創(chuàng)新

(一)從強(qiáng)制灌輸對(duì)話

從強(qiáng)制灌輸走向?qū)υ捜说牡滦行枰囵B(yǎng)，但卻不能靠灌輸而成。特別是針對(duì)經(jīng)濟(jì)利益多元化的新情況。思想政治教育亟待從強(qiáng)制灌輸走向?qū)υ挕Ｆ鋵?shí)，對(duì)話對(duì)于教育者而言并不是一件新生事物，也不是到今天才出現(xiàn)的新方法。

(二)從顯性教育方法

從顯性教育方法絕對(duì)主導(dǎo)向隱性、顯性結(jié)合型方法轉(zhuǎn)變第一，經(jīng)濟(jì)利益多元化條件下，應(yīng)充分重視隱性教育方法。隱性教育方法是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)利益多元化形勢(shì)要求的科學(xué)的方法，它固有的內(nèi)涵與經(jīng)濟(jì)利益多元化的形勢(shì)要求之間具有高度的契合性。主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：首先，隱性教育方法的潛隱性特征與受教育者日益增強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)相契合。隱性教育方法是一種無形的、隱蔽的、沒有明顯教育痕跡的教育方法。它與顯性教育方法的根本區(qū)別在于教育過程的隱蔽性。

其次，隱性教育方法的廣泛性、靈活性特征與利益主體日益增強(qiáng)的流動(dòng)性相契合。隱性教育方法發(fā)生作用的范圍較顯性教育更為廣泛。它不僅可以滲透于教育活動(dòng)中，還可存在于受教育者學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境和氛圍中。受教育者周圍各種隱性教育資源都可以以不同的方式、不同的角度、不同的途徑發(fā)揮綜合影響。與顯性教育方法相比，隱性教育方法還具有靈活性特點(diǎn)。教育者可以根據(jù)受教育者的個(gè)性因素、利益需要靈活安排時(shí)間，有針對(duì)性地確定具體操作方法，選擇合適的載體和形式進(jìn)行教育，使教育活動(dòng)不再受時(shí)間和空間的限制而從封閉走向開放。

最后，隱性教育方法的自主性、平等性特征與受教育者主體意識(shí)增強(qiáng)相契合。隱性教育方法是充分重視受教育者主體性的教育方法。由于教育的目的和內(nèi)容都以一定的形式隱含在教育活動(dòng)或周圍環(huán)境中，受教育者看不到明顯的居高臨下的訓(xùn)導(dǎo)，意識(shí)不到自己處于被教育的地位，從而達(dá)到了角色淡化的效果。因此，這種方法還是一種平等性的方法。教育者與受教育者之間的地位平等性能夠有效激起受教育者的參與意識(shí)。在這里，他們感到自己不再是被動(dòng)的教育客體，而是教育活動(dòng)的積極參與者。

(三)從單項(xiàng)方法向綜合方法轉(zhuǎn)變

要想提高經(jīng)濟(jì)利益多元化條件下思想政治教育的實(shí)效性，必須針對(duì)該時(shí)期教育對(duì)象的日益復(fù)雜的思想實(shí)際，運(yùn)用系統(tǒng)論的有關(guān)思想，擺脫過去“單打一”的方法模式，學(xué)會(huì)“彈鋼琴”，綜合運(yùn)用各種方法，多角度，多側(cè)面開展工作。首先應(yīng)注重思想政治教育具體方法的綜合運(yùn)用，即各種方法要圍繞統(tǒng)一的目標(biāo)，相互配合、協(xié)調(diào)運(yùn)行。既要根據(jù)利益主體的不同需求、特點(diǎn)綜合運(yùn)用各種方法，同時(shí)還應(yīng)根據(jù)利益主體思想變動(dòng)狀況，不斷調(diào)整各種方法的比重和實(shí)施策略。不能只盯住某一種方法或某幾種方法。把方法同所要解決的問題之間的關(guān)系凝固化，而是分清層次、掌握重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)各種方法的協(xié)調(diào)運(yùn)用。其次還應(yīng)注重廣義的思想政治教育方法的綜合運(yùn)用。即各種教育途徑之間的協(xié)調(diào)配合，形成學(xué)校、家庭和社會(huì)教育的合力。家庭教育是一個(gè)人教育生活的起點(diǎn)，學(xué)校教育是一種有目的、有計(jì)劃的正規(guī)教育活動(dòng)，社會(huì)教育是更廣泛、更有影響的教育途徑。三者只有加強(qiáng)聯(lián)系，形成“教育環(huán)”或“教育網(wǎng)”，互通信息，主動(dòng)配合，才能共同促進(jìn)思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

(四)采取集中和分散相結(jié)合的方法

針對(duì)經(jīng)濟(jì)利益多元化條件下教育對(duì)象流動(dòng)性強(qiáng)等特點(diǎn)，思想政治教育方法也應(yīng)善于根據(jù)各利益主體的不同情況，靈活確定時(shí)間、地點(diǎn)，采取靈活形式，從集中型向集中和分散相結(jié)合型轉(zhuǎn)變。

首先，應(yīng)運(yùn)用集中型方法解決利益群體思想觀念的共性問題。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，雖然各種利益群體的利益訴求、利益需要各不相同，但各群體間同樣存在著共性的思想認(rèn)識(shí)問題，有著某些共同的利益需要。針對(duì)這些問題，思想政治教育宜采用集中型方式方法來解決。

其次，在采取集中教育引導(dǎo)的同時(shí)，還必須針對(duì)個(gè)體的不同思想認(rèn)識(shí)和不同的心理特點(diǎn)甚至不同活動(dòng)規(guī)律，靈活選擇時(shí)間、地點(diǎn)，進(jìn)行分散型教育。特別要注意在共性與個(gè)性的聯(lián)系中，靈活選擇形式，如個(gè)別談心和心理咨詢等，以提高教育的針對(duì)性。

(五)從封閉式方法向開放式方法轉(zhuǎn)變

第3篇：思想政治工作的主體范文

醫(yī)療行業(yè)作為一個(gè)特殊的服務(wù)行業(yè)，擔(dān)負(fù)著救死扶傷的重要使命，這種使命要求醫(yī)務(wù)工作者必須樹立正確的思想觀念，醫(yī)務(wù)工作者思想政治素質(zhì)的高低直接決定著醫(yī)院整體服務(wù)的水平與質(zhì)量。當(dāng)下，隨著醫(yī)療改革逐步深入，良好的醫(yī)療保障體系將帶動(dòng)更大的醫(yī)療需求，帶動(dòng)群眾更大的醫(yī)療消費(fèi)能力。面對(duì)這種新形勢(shì)，如何加強(qiáng)醫(yī)院思想政治工作，推進(jìn)醫(yī)療改革的發(fā)展進(jìn)程，建立和諧的醫(yī)患關(guān)系是醫(yī)院思想政治工作的面臨的新課題。醫(yī)院思想政治工作者應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到，思想政治工作是長期復(fù)雜的工作，不能僅靠政工部門，需要醫(yī)院黨、政、工等各部門的共同努力。因此，我們應(yīng)當(dāng)積極進(jìn)行研究，找出當(dāng)前醫(yī)院思想政治工作中存在的問題，并思考解決問題方式與方法。

【關(guān)鍵詞】

醫(yī)院;思想政治工作;問題;對(duì)策

1 當(dāng)前醫(yī)院思想政治工作中存在的一些問題

醫(yī)院作為一個(gè)特殊的服務(wù)行業(yè)，服務(wù)質(zhì)量的好壞直接影響著人民群眾的身體健康。思想政治工作作為醫(yī)院工作的一部分是十分重要的，但許多人對(duì)醫(yī)院思想政治工作的重要性和作用認(rèn)識(shí)不到位，一是認(rèn)為思想政治工作是政工部門的事情，再加上由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展對(duì)人們思想帶來的影響，認(rèn)為思想政治工作是次要的，要為醫(yī)院的業(yè)務(wù)工作讓路，只有醫(yī)院的業(yè)務(wù)工作做好了，才能保障經(jīng)濟(jì)上的收益，偏離了醫(yī)院社會(huì)效益第一原則。許多醫(yī)院的管理層也將醫(yī)院的業(yè)務(wù)工作作為考核醫(yī)院發(fā)展的指標(biāo)，對(duì)思想政治工作對(duì)醫(yī)院長期健康發(fā)展的促進(jìn)作用不夠重視，造成了醫(yī)院中的一些制度、規(guī)定、工作職責(zé)等成了空文。思想政治工作是一項(xiàng)長期的，費(fèi)時(shí)費(fèi)力的工作，并且看不到對(duì)醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)收益，因此人們認(rèn)為思想政治工作是可有可無的。二是思想政治工作方式方法不夠靈活，受傳統(tǒng)思維影響，多數(shù)醫(yī)院在做醫(yī)護(hù)人員思想政治工作時(shí)，往往采取批評(píng)、行政命令或開會(huì)讀文件的形式進(jìn)行。醫(yī)護(hù)人員大多是被動(dòng)的接受教育，時(shí)間上也局限在上班時(shí)間以內(nèi)。對(duì)醫(yī)護(hù)人員的管理與教育，主要是針對(duì)錯(cuò)誤的行為進(jìn)行，而不問產(chǎn)生這種行為的思想原因。有少數(shù)管理者在要求一線醫(yī)護(hù)人員時(shí)特別嚴(yán)格，但是自己做不到，上行下效，產(chǎn)生了不好影響。這種思想政治工作做了效果也不會(huì)好。三是醫(yī)護(hù)人員是具有一定專業(yè)技術(shù)知識(shí)的人才，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，這種專業(yè)能力有可能會(huì)轉(zhuǎn)化為商品進(jìn)行交易。醫(yī)院的一少部分管理者和醫(yī)護(hù)人員受不良思想的影響，價(jià)值觀發(fā)生偏差，過分注重經(jīng)濟(jì)利益，為了將自己的專業(yè)能力賣個(gè)好價(jià)錢，私下收紅包、收回扣，開不必要的處方藥等，對(duì)患者不負(fù)責(zé)任，嚴(yán)重影響患者的權(quán)益和醫(yī)院的聲譽(yù)。這幾點(diǎn)個(gè)方面的問題，普遍存在于醫(yī)院思想政治工作中，因此必須采取切實(shí)可行的措施改變這一現(xiàn)狀。

2 加強(qiáng)醫(yī)院思想政治工作的對(duì)策

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，醫(yī)院思想政治工作的目標(biāo)是建立與現(xiàn)代醫(yī)院管理制度相適應(yīng)的思想政治工作機(jī)制，這就要求醫(yī)院要培養(yǎng)思想政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)過硬的管理隊(duì)伍與職工隊(duì)伍，以患者為中心，全心全意為患者服務(wù)，樹立良好的形象，在社會(huì)效益最大化基礎(chǔ)上促進(jìn)醫(yī)院經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)醫(yī)院的快速健康發(fā)展。為了達(dá)成上述目標(biāo)，針對(duì)當(dāng)前醫(yī)院在思想政治工作中存在的問題，本文提出以下幾方面的對(duì)策。

1）堅(jiān)持以服務(wù)為中心，加強(qiáng)醫(yī)護(hù)人員的核心價(jià)值觀念的培養(yǎng)。醫(yī)院思想政治工作是醫(yī)院工作的一部分，在某個(gè)方面來說甚至是最重要的一部分。醫(yī)院思想政治工作必須服從和服務(wù)于“以患者為中心”這個(gè)最根本的出發(fā)點(diǎn)，要圍繞樹立救死扶傷、愛崗敬業(yè)、開拓進(jìn)取、忠于職守等職業(yè)風(fēng)尚，以創(chuàng)造積極和諧的工作氛圍為出發(fā)點(diǎn)，以激發(fā)醫(yī)院中醫(yī)護(hù)人員的工作熱情為落腳點(diǎn)，通過實(shí)踐不斷豐富內(nèi)容、形式，切實(shí)加強(qiáng)醫(yī)德方面的教育，進(jìn)一步提高醫(yī)護(hù)人員道德素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì)。

第4篇：思想政治工作的主體范文

一、當(dāng)前我國城鎮(zhèn)社區(qū)思想政治工作存在的問題

（一）對(duì)城鎮(zhèn)社區(qū)思想政治工作的重視仍需進(jìn)一步加強(qiáng)

我國城鎮(zhèn)社區(qū)的思想政治工作雖然已經(jīng)開展了許多年，但是卻沒有收到預(yù)期的效果，很重要的一個(gè)原因就是忽視了城鎮(zhèn)社區(qū)的思想政治工作的重要性，沒有意識(shí)到社區(qū)的思想政治工作能促進(jìn)其他工作的順利開展。從城鎮(zhèn)社區(qū)思想政治工作的管理者與工作者的角度來講，首先他們并不能夠?qū)ψ约旱慕巧M(jìn)行一個(gè)很好的定位，不能夠?qū)ψ约涸谏鐓^(qū)思想政治工作中的地位和作用有一個(gè)清晰、明確的認(rèn)識(shí)；其次他們并沒有把思想政治工作放在城鎮(zhèn)社區(qū)這個(gè)具體的環(huán)境中進(jìn)行研究，城鎮(zhèn)社區(qū)作為社會(huì)的細(xì)胞，其社會(huì)結(jié)構(gòu)、人員結(jié)構(gòu)都比較復(fù)雜，很多社區(qū)思想政治工作管理者在開展思想政治工作之前并沒有深入了解社區(qū)居民的基本情況，盲目開展工作；最后就是部分社區(qū)思想政治工作管理者沒有充分將此工作重視起來，忽略了其重要性。

（二）未形成開展城鎮(zhèn)社區(qū)思想政治工作的合力

由于過去我國長期處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制之下，所以城鎮(zhèn)社區(qū)思想政治工作的建設(shè)更多的是強(qiáng)調(diào)政府對(duì)社區(qū)工作的統(tǒng)一安排，而在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社區(qū)的新時(shí)期，城鎮(zhèn)社區(qū)思想政治工作建設(shè)更強(qiáng)調(diào)的是多元主體的共同參與、共同建設(shè)。由于我國社區(qū)思想政治工作所處的環(huán)境是動(dòng)態(tài)開放的，所以我們需要將社區(qū)思想政治教育的系統(tǒng)合力整合起來運(yùn)用到社區(qū)思想政治工作的開展中，強(qiáng)化城鎮(zhèn)社區(qū)思想政治工作的服務(wù)功能，從而達(dá)到社區(qū)思想政治工作的最終目的。

（三）城鎮(zhèn)社區(qū)思想政治工作缺乏高素質(zhì)的專業(yè)工作隊(duì)伍

開展社區(qū)思想政治工作的主體是社區(qū)的思想政治工作者，他們的主體地位決定了他們的多種角色，他們既是文明創(chuàng)建的戰(zhàn)斗員，又是鄰里關(guān)系的調(diào)解員；既是政策法規(guī)的宣傳員，又是城鎮(zhèn)社區(qū)思想政治工作建設(shè)的參謀員，但是由于受到一些主觀和客觀因素的影響、制約，思想政治工作者并沒有很好的彰顯出他們的主體地位。雖然我國城鎮(zhèn)社區(qū)擁有一支積極工作、勇于奉獻(xiàn)的社區(qū)思想政治工作者隊(duì)伍，但不可否認(rèn)的是這支工作隊(duì)伍與現(xiàn)代化和諧社區(qū)的建設(shè)要求相比較還存在一定的差距，他們的綜合素質(zhì)還有待提高，而且思想政治工作者的老齡化和非專業(yè)化現(xiàn)象也較為嚴(yán)重，這種情況嚴(yán)重阻礙了現(xiàn)代化社區(qū)思想政治工作的順利開展和提升。

二、提升我國城鎮(zhèn)社區(qū)思想政治工作效果的對(duì)策

（一）將社區(qū)思想政治工作與社區(qū)文化建設(shè)相結(jié)合

能否將社區(qū)思想政治工作融入到社區(qū)的文化建設(shè)中，對(duì)于發(fā)揮社區(qū)思想政治工作的宣傳引導(dǎo)、修身養(yǎng)性作用具有重要意義。社區(qū)只有將思想政治工作和內(nèi)容豐富的社區(qū)文體活動(dòng)結(jié)合起來，才能夠增加社區(qū)思想政治工作的親和力和滲透性，從而吸引更多的人參與到社區(qū)的思想政治工作中來。同時(shí)，人們可以自主選擇想要參加的活動(dòng)，讓參與人員充分感受自己的存在和價(jià)值，真正感受到社區(qū)存在的意義，增進(jìn)與社區(qū)的感情。健康積極的文體活動(dòng)是我國社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，它與我們社區(qū)的思想政治工作具有高度的契合。通過這種方式可以有效提高社區(qū)思想政治工作的效率，更有利于社區(qū)思想政治工作的順利開展。

（二）創(chuàng)新社區(qū)組織管理

創(chuàng)新社區(qū)組織管理就是為開展社區(qū)思想政治工作建立健全的管理體制，具體而言，就是要健全相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)體制，讓社區(qū)的黨政領(lǐng)導(dǎo)充分發(fā)揮其工作職能，加強(qiáng)他們的責(zé)任感，要求其對(duì)每項(xiàng)工作負(fù)責(zé)。社區(qū)黨委定期研究思想政治工作，并對(duì)該項(xiàng)工作的具體實(shí)施加以指導(dǎo)，使社區(qū)的思想政治工作能夠做到有組織、有安排，布置有序，監(jiān)督到底，而且要有始有終，做好工作總結(jié)。相關(guān)負(fù)責(zé)人要注意培養(yǎng)典型，總結(jié)并推廣成功經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮典型的示范作用。

（三）提升社區(qū)思想政治工作水平

一支專業(yè)的思想政治工作隊(duì)伍是社區(qū)思想政治工作能否達(dá)到預(yù)期效果的關(guān)鍵。目前，我國的社區(qū)思想政治工作人員的政治工作水平可以說是參差不齊，老齡化、專業(yè)文化不高是我國思想政治工作人員的現(xiàn)狀，這些問題嚴(yán)重制約了思想政治功能的正常發(fā)揮和積極拓展。這就要求我們各級(jí)黨委提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)對(duì)工作人員知識(shí)結(jié)構(gòu)和專業(yè)素質(zhì)的優(yōu)化與培訓(xùn)，推動(dòng)工作人員的專業(yè)化建設(shè)，并按照實(shí)際需要適當(dāng)增加工作人員的數(shù)量，以便更好的應(yīng)對(duì)城鎮(zhèn)社區(qū)思想政治工作成倍增長的客觀現(xiàn)實(shí)。

第5篇：思想政治工作的主體范文

一、思想政治工作人文關(guān)懷缺失的表現(xiàn)

1.思想政治工作人文關(guān)懷理論研究上的不足

相對(duì)于國外人文思想的發(fā)展，黨的思想政治工作人文關(guān)懷理論的發(fā)展存在時(shí)間短、內(nèi)容參差不齊、尚未形成完善體系等等問題。

一是發(fā)展時(shí)間短。黨的思想政治工作的人文關(guān)懷溯源于。傳統(tǒng)的思想政治工作將思想政治工作者視為唯一的主體，將思想政治工作者的主導(dǎo)性無限夸大，甚至完全忽視了思想政治工作客體在思想政治工作中應(yīng)該具有的積極主動(dòng)性和主體性地位，這是對(duì)人文關(guān)懷精神的忽視。

二是內(nèi)容上良莠不齊。我國思想政治工作的人文關(guān)懷是來源于關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說，同時(shí)融合了國外的政治、教育思想的人文關(guān)懷因素、中國傳統(tǒng)文化中的人文關(guān)懷因素。在其內(nèi)容上可以說是兼容并包，同時(shí)帶來了復(fù)雜性，造成了內(nèi)容上的良莠不齊現(xiàn)象。

三是尚未形成完善的理論體系。思想政治工作學(xué)在長期實(shí)踐和研究中已經(jīng)形成了以基礎(chǔ)課程、應(yīng)用課程和創(chuàng)新課程為主的理論體系。其中涉及人文關(guān)懷理論的研究相對(duì)較少。目前實(shí)踐中探索更多的是實(shí)際操作層面的人文關(guān)懷，缺少一套完整的理論體系來指導(dǎo)人文關(guān)懷的實(shí)踐操作。

2.思想政治工作過程中人文關(guān)懷的欠缺

（1）主、客體地位不平衡問題。思想政治工作主體在思想政治工作中是組織者和實(shí)施者，處于主動(dòng)和支配地位，客體往往處于受動(dòng)和服從的地位。在未來多樣性的社會(huì)中思想政治工作追求的不應(yīng)當(dāng)是相似性和類同性，而應(yīng)當(dāng)是個(gè)性，應(yīng)朝著多樣化和專業(yè)化的方向發(fā)展。新形勢(shì)下，實(shí)現(xiàn)思想政治工作的人文關(guān)懷，必須把工作的切入點(diǎn)更多的放在受教育者身上，充分重視他們的個(gè)性特征。

（2）強(qiáng)調(diào)整體性忽視個(gè)性。傳統(tǒng)的思想政治工作過分強(qiáng)調(diào)“灌輸式”的理論說教。心理疏導(dǎo)為思想政治工作對(duì)象提供了情緒宣泄的平臺(tái)，起到社會(huì)安全閥的作用。這就需要實(shí)現(xiàn)思想政治工作載體的創(chuàng)新和良好思想政治工作氛圍的營造，否則思想政治工作就容易失去市場(chǎng)和人群。

二、思想政治工作人文關(guān)懷實(shí)現(xiàn)的有效途徑

通過分析思想政治工作人文關(guān)懷缺失的原因，可從社會(huì)環(huán)境的優(yōu)化、思想政治工作人文關(guān)懷實(shí)現(xiàn)路徑兩個(gè)方面探索思想政治工作人文關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)。

（一）思想政治工作人文關(guān)懷實(shí)現(xiàn)的環(huán)境支撐

現(xiàn)代思想政治工作環(huán)境是與現(xiàn)代社會(huì)相聯(lián)系并能夠反映現(xiàn)代化進(jìn)程的影響思想政治工作的外部條件的總和。如何實(shí)現(xiàn)思想政治工作環(huán)境的優(yōu)化，對(duì)于思想政治工作人文關(guān)懷非常重要。

1.樹立人文關(guān)懷的環(huán)境觀念

在力促思想政治工作人文關(guān)懷實(shí)現(xiàn)的過程中，正確看待環(huán)境決定論和環(huán)境無用論。思想政治工作本身就是一個(gè)社會(huì)性的工作，自然離不開社會(huì)大環(huán)境的支持，思想政治工作人文關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)，也是脫離不了社會(huì)環(huán)境的影響，所以在思想政治工作人文關(guān)懷環(huán)境觀問題上要堅(jiān)持者人與環(huán)境、教育與環(huán)境關(guān)系的唯物論，承認(rèn)環(huán)境的決定作用；同時(shí)更堅(jiān)持辯證法，強(qiáng)調(diào)人對(duì)環(huán)境的能動(dòng)作用。

2.優(yōu)化思想政治工作人文關(guān)懷的社會(huì)環(huán)境

（1）構(gòu)建完善的社會(huì)機(jī)制。首先在經(jīng)濟(jì)機(jī)制上要在完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)上，爭求更大的發(fā)展，為思想政治工作人文關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)提供一個(gè)穩(wěn)定而又牢固的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的支持。其次要實(shí)現(xiàn)政治體制的成功變革。以服務(wù)求生存的政治體制模式對(duì)于思想政治工作的支持是必要的。最后在文化發(fā)展機(jī)制上，需要秉承文化大繁榮、大發(fā)展的理念，力爭為思想政治工作人文關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)提供一個(gè)相對(duì)寬松、愉悅的文化氛圍。此外，完善的社會(huì)保障機(jī)制等其他相關(guān)社會(huì)機(jī)制的構(gòu)建也對(duì)思想政治工作人文關(guān)懷環(huán)境的實(shí)現(xiàn)起到支持作用。

（2）優(yōu)化思想政治工作內(nèi)部環(huán)境。思想政治工作內(nèi)部環(huán)境的支持作用的實(shí)現(xiàn)，主要在于構(gòu)建構(gòu)建融入社會(huì)生活的融合機(jī)制、建立思想政治工作主客體有效交流機(jī)制、探索實(shí)現(xiàn)思想政治工作科學(xué)育人機(jī)制、搭建思想政治工作人文關(guān)懷的激勵(lì)機(jī)制等。思想政治工作人文關(guān)懷的運(yùn)行機(jī)制的構(gòu)建，有利于實(shí)現(xiàn)思想政治工作規(guī)律和方法的有效連接，這對(duì)實(shí)現(xiàn)思想政治工作的目標(biāo)大有裨益。

（3）明確營造思想政治工作環(huán)境的主體。在社會(huì)環(huán)境的營造上，一方面黨和思想政治工作者需要發(fā)揮主體性作用，另一方面重視思想政治工作客體積極性的發(fā)揮。思想政治工作人文關(guān)懷的實(shí)施首先是為滿足思想政治工作客體需求而出現(xiàn)的，思想政治工作客體的需求是首要因素，所以如何調(diào)動(dòng)他們的積極性，也是實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境互動(dòng)關(guān)系良好發(fā)展需考慮的重要問題之一。

（二）思想政治工作人文關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)路徑

實(shí)現(xiàn)思想政治工作的人文關(guān)懷，需要構(gòu)建思想政治工作人文關(guān)懷的理論和實(shí)踐體系。人文關(guān)懷理念要想在思想政治工作中得以貫徹實(shí)施，必須在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，付諸于實(shí)踐。

1.在思想政治工作中，樹立人文關(guān)懷的理念

在思想政治工作過程中，必須首先樹立以人為本的工作理念，具體是指“在思考問題、處理問題的時(shí)候堅(jiān)持從工作對(duì)象的立場(chǎng)和觀點(diǎn)出發(fā)，既注重人民群眾整體利益的提高，同時(shí)又現(xiàn)實(shí)的關(guān)注作為人民群眾個(gè)體的每個(gè)人的生存狀態(tài)和利益需求，把‘人’的利益和生存狀態(tài)作為檢驗(yàn)一切理論和實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)?！?/p>

2.構(gòu)建人文關(guān)懷的思想政治工作內(nèi)容、方法和機(jī)制

思想政治教育人文關(guān)懷的內(nèi)容建構(gòu)、方法構(gòu)建和機(jī)制構(gòu)建是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是一個(gè)從關(guān)心人的基本需要、普遍關(guān)懷到引導(dǎo)人的終極追求的、終極關(guān)懷，從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展、從表層往深層推進(jìn)的過程。

（1）構(gòu)建人文關(guān)懷的思想政治工作內(nèi)容。思想政治工作的人文關(guān)懷不是簡單的向客體灌輸知識(shí)，而是注重喚醒他們的主體性意識(shí)，進(jìn)而創(chuàng)造環(huán)境積極培育這種主體意識(shí)。因?yàn)樗枷胝喂ぷ魉_(dá)到的預(yù)期目的是思想政治工作者的教育和管理與思想政治工作客體內(nèi)化相結(jié)合才能達(dá)到的。

第6篇：思想政治工作的主體范文

一、激發(fā)創(chuàng)新動(dòng)力

面對(duì)銀行改革不斷深化的新形勢(shì)，銀行思想政治工作的內(nèi)容有了調(diào)整，對(duì)象發(fā)生了變化，目的和要求都有了新的變化，再局限于思想政治工作施教老套路，已很難調(diào)動(dòng)廣大職工的積極性。要激發(fā)思想政治工作的創(chuàng)新動(dòng)力。首先要激發(fā)專職政工人員的創(chuàng)新動(dòng)力，配齊配強(qiáng)專職政工隊(duì)伍，把政治強(qiáng)、品德好、思想敏銳、知識(shí)面寬，熱愛思想政治工作的復(fù)合型人才，充實(shí)到政工崗位，并實(shí)行績效和獎(jiǎng)懲掛鉤，充分調(diào)動(dòng)政工人員的積極性。要優(yōu)化政工環(huán)境，千方百計(jì)地為政工人員創(chuàng)造工作條件。其次要加大對(duì)思想政治工作的投入。信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展和廣泛應(yīng)用，給銀行思想政治工作提供了創(chuàng)新的條件，要加大思想政治工作的經(jīng)費(fèi)投入，通過采用多媒體教育等易為職工接受的教育形式，使思想政治工作入腦、入心，增強(qiáng)工作的時(shí)效性。

二、提高創(chuàng)新能力

建立一支高素質(zhì)的政工隊(duì)伍，是保證銀行健康發(fā)展的重要因素，因此應(yīng)全面提高銀行思想政治工作者研究新情況，解決新問題的能力。首先要提高政工人員的綜合素質(zhì)，打牢創(chuàng)新的基本功，銀行要培養(yǎng)一支知識(shí)領(lǐng)域?qū)?、理論功底厚、業(yè)務(wù)技術(shù)強(qiáng)的政工隊(duì)伍，通過送出培訓(xùn)、在職培養(yǎng)、科學(xué)安排自學(xué)等方式，不斷給政工人員充電，使他們既具備較強(qiáng)的政治素質(zhì)，又具備銀行管理、思想敏銳性和超前的預(yù)見性等能力。其次要堅(jiān)定創(chuàng)新的信念，整合現(xiàn)有工作機(jī)制，尋求思想政治工作與銀行發(fā)展的最佳結(jié)合點(diǎn)，努力完善銀行思想政治工作體系，將銀行的思想政治工作同銀行文化建設(shè)有機(jī)地結(jié)合起來，以獨(dú)具特色的銀行文化為載體，弘揚(yáng)銀行經(jīng)營理念和銀行精神，讓兩者相互融合，共同促進(jìn)，使銀行的思想政治工作始終貫穿銀行發(fā)展的全過程，滲透到銀行發(fā)展的方方面面，通過銀行思想政治工作的創(chuàng)新達(dá)到銀行壯大發(fā)展的目的

三、增強(qiáng)創(chuàng)新壓力

銀行思想政治工作的創(chuàng)新是大勢(shì)所趨，不進(jìn)行創(chuàng)新，就難以在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭中保持應(yīng)有的優(yōu)勢(shì)，作為一名銀行思想政治工作者要有壓力感和時(shí)不我待的緊迫感，把思想政治工作的創(chuàng)新作為中心職責(zé)。首先要增強(qiáng)思想政治工作的創(chuàng)新緊迫感，創(chuàng)新是銀行思想政治工作的活力之源，只有樹立起創(chuàng)新就是生存，創(chuàng)新就是出路，創(chuàng)新就是發(fā)展，創(chuàng)新就是前途的硬道理這一理念，才能從根本上實(shí)現(xiàn)銀行思想政治工作的創(chuàng)新。其次要充分發(fā)揮獎(jiǎng)懲手段的功能。健全政工人員競(jìng)爭獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，破除論資排輩和平均主義觀念，積極為改革創(chuàng)新者創(chuàng)造脫穎而出的條件，最大限度地激發(fā)政工人員改革創(chuàng)新的欲望，鼓勵(lì)人才冒尖，將創(chuàng)新成果與人員升降去留掛鉤，在倡導(dǎo)奉獻(xiàn)的同時(shí)，明確對(duì)思想政治創(chuàng)新成果的優(yōu)待和保護(hù)。

四、形成創(chuàng)新合力

第7篇：思想政治工作的主體范文

【關(guān)鍵詞】政府機(jī)關(guān) 政治工作 思考

一、當(dāng)前我國政府機(jī)關(guān)思想政治工作的意義和現(xiàn)狀

1.意義

政府機(jī)關(guān)思想政治工作的對(duì)象是各級(jí)公務(wù)員。公務(wù)員是政府職能職責(zé)的具體承擔(dān)者和落實(shí)者，是國家行政公務(wù)的具體組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和執(zhí)行者。他們的政治覺悟、思想品德、精神境界和素質(zhì)、能力如何，將直接影響到政府行政效能的發(fā)揮，影響到黨和國家的聲譽(yù)和形象，影響到社會(huì)主義事業(yè)的興衰和國家民族的前途命運(yùn)。從這種意義上說，國家公務(wù)員是“身系國家前途，肩擔(dān)民族命運(yùn)，手把社會(huì)前程”。國家公務(wù)員只有在“思想道德上高人一品，政治覺悟上超人一籌，知識(shí)才能上寬人一幅，作風(fēng)紀(jì)律上嚴(yán)人一格”，才能真正擔(dān)當(dāng)起國家和人民賦予的歷史重任。這正是政府機(jī)關(guān)思想政治工作所要努力達(dá)到的目標(biāo)。

2.現(xiàn)狀

改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)，給政府機(jī)關(guān)的思想政治工作帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)：一是公務(wù)員的利益觀念普遍增強(qiáng)。思想政治工作必須在弘揚(yáng)國家和集體利益的同時(shí)，重視公務(wù)員對(duì)個(gè)人利益的合理追求。二是公務(wù)員的主體意識(shí)普遍增強(qiáng)。思想政治工作只有充分引導(dǎo)和激發(fā)公務(wù)員自尊、自強(qiáng)、自立，并將其主動(dòng)性和創(chuàng)造力導(dǎo)入國家和民族事業(yè)發(fā)展的正確軌道，才能適應(yīng)這種要求。三是公務(wù)員的開放觀念普遍增強(qiáng)。這意味著思想政治工作必須變革封閉循環(huán)的老模式，研究確立開放發(fā)展的新機(jī)制。四是公務(wù)員的服務(wù)意識(shí)普遍增強(qiáng)。它要求思想政治工作必須以促進(jìn)行政事務(wù)的發(fā)展為前提，圍繞行政業(yè)務(wù)工作的開展而進(jìn)行，克服思想政治工作與行政管理工作“兩張皮”的現(xiàn)象。五是公務(wù)員的競(jìng)爭意識(shí)普遍增強(qiáng)。它要求思想政治工作改變“自彈自唱”的舊套路，引入競(jìng)爭機(jī)制，使廣大公務(wù)員廣泛參與進(jìn)來，共同提高。

與此同時(shí)，新時(shí)期政府機(jī)關(guān)的思想政治工作，也經(jīng)受著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)及外來腐朽思潮的沖擊和考驗(yàn)：一是思想政治工作重道德輕利益或重義輕利的傳統(tǒng)，經(jīng)受著拜金主義、享樂主義的沖擊和考驗(yàn)；二是思想政治工作重社會(huì)輕個(gè)體的傳統(tǒng)，經(jīng)受著利己主義和極端個(gè)人主義的沖擊和考驗(yàn)；三是思想政治工作重思想教育、輕監(jiān)督制約的傳統(tǒng)，經(jīng)受著某些權(quán)力腐敗現(xiàn)象的沖擊和考驗(yàn)；四是思想政治工作重政治理論、輕自然科學(xué)的傳統(tǒng)，經(jīng)受著封建迷信死灰復(fù)燃的沖擊和考驗(yàn)。

二、確立“五大觀”，搞好新時(shí)期政府機(jī)關(guān)思想工作

新時(shí)期政府機(jī)關(guān)思想政治工作要適應(yīng)新形勢(shì)、新變化和新要求，必須確立“大政工、大服務(wù)”的指導(dǎo)思想，著眼建立“立體化、全方位”的工作體系，在堅(jiān)持方向性、整體性、開放性和滲透性原則的基礎(chǔ)上，統(tǒng)籌規(guī)劃，全面強(qiáng)化思想政治工作的“生命線”作用。

1.確立“事事可教育”的大教育觀，在大小道理結(jié)合中講透大道理

首先，思想政治工作者要善于見微知著，透過現(xiàn)象認(rèn)清本質(zhì)，在眾多繁雜情況中把握規(guī)律和全局，領(lǐng)會(huì)和掌握事物的本來面目，作為思想政治工作的素材和依據(jù)，增強(qiáng)思想政治工作的針對(duì)性和有效性。

其次，要樹立學(xué)習(xí)育人、管理育人、服務(wù)育人的思想，并善于從一切事物和問題的小道理中引出大道理，用大道理去統(tǒng)帥小道理，讓受教育者心悅誠服。

再次，要廣泛開展全面性的思想政治教育，講透大道理。要將“三觀”和“三基本”的根本性教育，“三講”和“三個(gè)代表”的方向性教育、部門工作和社會(huì)發(fā)展的激勵(lì)性教育、人民和職業(yè)特點(diǎn)的規(guī)范性教育、政策法規(guī)和業(yè)務(wù)發(fā)展的創(chuàng)新性教育以及新學(xué)科新知識(shí)的開發(fā)性教育統(tǒng)籌起來，科學(xué)安排，分步實(shí)施。 轉(zhuǎn)貼于

2.確立“時(shí)時(shí)有教育”的大時(shí)間觀，在共時(shí)歷時(shí)結(jié)合中融入全過程

首先，要抓好公務(wù)員錄用、試用、考核、任職、晉級(jí)、提職、輪崗、交流、辭職、辭退等環(huán)節(jié)上的思想政治工作；其次，要抓好重大任務(wù)決策、部署、執(zhí)行、管理和考評(píng)各環(huán)節(jié)上的思想政治工作；再次，要抓好公務(wù)員處在入團(tuán)、入黨、戀愛、婚姻、分房、評(píng)優(yōu)、受獎(jiǎng)和被批評(píng)、被處罰、被分流等“臨界點(diǎn)”上的思想政治工作。要將思想政治工作滲透和融入到每個(gè)公務(wù)員的成長和發(fā)展的過程中，融入到每項(xiàng)重大工作任務(wù)決策和發(fā)展的進(jìn)程中，融入到隨時(shí)隨地解決和處理可能產(chǎn)生的各種問題和傾向中。

3.確立“處處有教育”的大空間觀，在大小環(huán)境互動(dòng)中優(yōu)化小環(huán)境

首先，要把思想政治工作置于整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)的大格局、大循環(huán)中加以觀察和思考，積極發(fā)掘并充分利用社會(huì)大環(huán)境中一切有利于公務(wù)員思想政治素質(zhì)和道德文化素質(zhì)提高的因素，一切有利于機(jī)關(guān)小環(huán)境優(yōu)化的有利機(jī)遇和條件，積極創(chuàng)建政府機(jī)關(guān)思想政治工作的良好氛圍，推動(dòng)形成“小氣候”。

其次，要積極適應(yīng)改革開放形勢(shì)的發(fā)展，開設(shè)外部實(shí)踐基地或“第二課堂”，讓公務(wù)員到農(nóng)村、企業(yè)和事業(yè)單位掛職鍛煉或調(diào)查研究，體驗(yàn)基層生活；或者選送到省外、國外進(jìn)行學(xué)習(xí)和考察，開闊眼界，啟發(fā)智慧。

再次，要加大機(jī)關(guān)內(nèi)部工作、生活和學(xué)習(xí)的軟硬環(huán)境建設(shè)，積極建立莊重優(yōu)雅的辦公環(huán)境、安全良好的生活環(huán)境、豐富健康的文化環(huán)境、民主振奮的工作環(huán)境、正確導(dǎo)向的輿論環(huán)境以及團(tuán)結(jié)和諧的人際環(huán)境。人改造環(huán)境，環(huán)境也，改造人。優(yōu)良的工作、生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，可起到潛移默化、潤物無聲的教育效果。

4.確立“層層有人抓”的大系統(tǒng)觀，在工作同步、責(zé)任同負(fù)中實(shí)現(xiàn)一體化

首先，要堅(jiān)持思想政治工作領(lǐng)導(dǎo)的一元化，既堅(jiān)持思想政治工作的黨委(黨組)一元化領(lǐng)導(dǎo)，又要形成黨的組織系統(tǒng)、行政組織系統(tǒng)和群眾組織系統(tǒng)齊抓共管的網(wǎng)絡(luò)體系，形成整體合力。同時(shí)，要堅(jiān)持行政工作與思想政治工作目標(biāo)同向、工作同步和責(zé)任同負(fù)的方針，把管人、管事和管思想有機(jī)統(tǒng)一起來。要堅(jiān)持和實(shí)現(xiàn)思想政治工作與行政管理工作的“五同步”，即，同部署、同實(shí)施、同檢查、同考核、同獎(jiǎng)懲。思想政治工作只有同行政工作統(tǒng)一起來，才能虛起實(shí)落，由軟變硬，變自身小循環(huán)為大循環(huán)，切實(shí)發(fā)揮作用。

5.確立“人人做政工”的大主體觀，在主體客體轉(zhuǎn)換中達(dá)到全員優(yōu)化

首先，要充分發(fā)揮各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員干部在思想政治工作中的組織引導(dǎo)作用和榜樣示范作用。領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員干部要以自身的人格力量感召大家前進(jìn)。其次，要鼓勵(lì)和支持非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員和非黨公務(wù)員積極參與思想政治工作。再次，要積極支持全體公務(wù)員實(shí)現(xiàn)主客體的角色轉(zhuǎn)換，相互作對(duì)方的思想政治工作。每個(gè)公務(wù)員都既是教育者、又是受教育者。只有充分調(diào)動(dòng)起了全體公務(wù)員做思想政治工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，政府機(jī)關(guān)的思想政治工作才能大放異彩，生機(jī)無限。

三、新時(shí)期政府機(jī)關(guān)的思想政治工作必須堅(jiān)持以人為本、服務(wù)行政的方針

人是創(chuàng)造社會(huì)歷史的主體，是一切經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)和一切社會(huì)關(guān)系的承擔(dān)者和實(shí)現(xiàn)者。離開了人的主體能動(dòng)性的發(fā)揮，一切都無從談起。社會(huì)主義發(fā)展的最終目的是最大限度地滿足人民群眾的物質(zhì)文化需要，是為了實(shí)現(xiàn)人的徹底解放，使人成為自由而全面發(fā)展的人。政府機(jī)關(guān)思想政治工作，必須始終堅(jiān)持以人為本的方針，把充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)公務(wù)員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，提高公務(wù)員的綜合素質(zhì)，發(fā)展公務(wù)員的全面能力，作為思想政治工作的根本出發(fā)點(diǎn)、著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)。為此，政府機(jī)關(guān)的思想政治工作，要把啟發(fā)公務(wù)員的主體意識(shí)自覺作為目標(biāo)任務(wù)，通過激發(fā)利益動(dòng)因并進(jìn)行正確引導(dǎo)，使廣大公務(wù)員增強(qiáng)人民公仆的使命感、主人翁的責(zé)任感，強(qiáng)化創(chuàng)造性做好本職工作的事業(yè)心和責(zé)任心；要徹底貫徹“尊重人、理解人、關(guān)心人”的主體性原則，以誠待人，以理服人，以情感人，通過民主討論、真情交流、諄諄誘導(dǎo)以及幫助解決實(shí)際困難，使公務(wù)員從被動(dòng)接受教育轉(zhuǎn)化為主動(dòng)接受教育，由他人教育轉(zhuǎn)換為自我教育，強(qiáng)化勤政廉政、創(chuàng)造性工作的內(nèi)在動(dòng)力，強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的內(nèi)在信念。只有這樣，才能建立起廉潔、高效、務(wù)實(shí)、精干的政府。

要發(fā)揮思想政治工作對(duì)行政管理工作的服務(wù)和保證作用。這種服務(wù)和保證作用主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是對(duì)行政管理工作的積極促進(jìn)作用。思想政治工作通過對(duì)公務(wù)員的解疑釋惑、情理感化等工作，提高其工作的積極性和責(zé)任心，使其努力工作、創(chuàng)造性工作，從而推動(dòng)行政管理工作的改革與發(fā)展。二是對(duì)行政管理工作的正確定向作用。思想政治工作通過強(qiáng)化公務(wù)員全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，使其能正確運(yùn)用和行使手中職權(quán)；通過強(qiáng)化公務(wù)員的政治意識(shí)和政治覺悟，使行政管理工作能始終沿著建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的道路前進(jìn)。

第8篇：思想政治工作的主體范文

1關(guān)于思想政治工作創(chuàng)新的主體問題

創(chuàng)新主體一定是企業(yè)全體職工。這一論斷是建立在企業(yè)思想政治工作是企業(yè)現(xiàn)代管理的重要組成部分理論基礎(chǔ)之上的。誠然，企業(yè)專兼職政工人員，是企業(yè)思想政治工作創(chuàng)新的主力軍，是廣大職工進(jìn)行思想政治工作創(chuàng)新的核心力量，他們?cè)谒枷胝喂ぷ鞯膶?shí)踐與創(chuàng)新中起著不可替代的作用。但是，企業(yè)思想政治工作是企業(yè)現(xiàn)代管理的重要組成部分，而全體職工是企業(yè)管理的主體，所以，全體職工必然是思想政治工作創(chuàng)新的主體。如果創(chuàng)新只局限于企業(yè)專兼職政工人員，那就否定了企業(yè)思想政治工作是企業(yè)現(xiàn)代管理的重要組成部分這一基本論斷，企業(yè)思想政治工作的實(shí)踐及其創(chuàng)新也就失去了群眾基礎(chǔ)，就成了無源之水和無本之木。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的今天，職工是企業(yè)生存發(fā)展的原動(dòng)力，戰(zhàn)略由職工執(zhí)行，流程由職工運(yùn)作，產(chǎn)品由職工實(shí)現(xiàn)，也只有以廣大職工為主體，企業(yè)思想政治工作的創(chuàng)新才能落實(shí)到企業(yè)的每一個(gè)環(huán)節(jié)和每一個(gè)角落，不留空白點(diǎn)，企業(yè)思想政治工作創(chuàng)新才真正具有鮮活的生命力和永恒的創(chuàng)造力。同時(shí)，廣大職工是實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營管理目標(biāo)、執(zhí)行企業(yè)經(jīng)營管理制度、提升企業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行質(zhì)量的主體，他們圍繞提高企業(yè)凝聚力、向心力和核心競(jìng)爭力，在生產(chǎn)經(jīng)營過程中既需要自我約束職業(yè)行為，又需要監(jiān)督和調(diào)整別人的職業(yè)行為；既需要在民主管理程序中向決策團(tuán)隊(duì)質(zhì)疑決策行為，又需要在與外部溝通工作的過程中轉(zhuǎn)化他人的職業(yè)行為，這種種行為都包含思想政治工作因素在內(nèi)，這就是企業(yè)思想政治工作的現(xiàn)實(shí)性、廣泛性和互動(dòng)性，也是企業(yè)思想政治工作全員化的具體體現(xiàn)。企業(yè)思想政治工作需要企業(yè)全體員工的認(rèn)同并自覺自愿去實(shí)踐，只有這樣，企業(yè)思想政治工作才能真正與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營工作融為一體，才能推動(dòng)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

2關(guān)于思想政治工作創(chuàng)新的內(nèi)容與形式問題

內(nèi)容與形式，是思想政治工作的基本問題。形式服從內(nèi)容，內(nèi)容由形式表現(xiàn)出來。思想政治工作無論怎樣創(chuàng)新，內(nèi)容與形式都必不可少。企業(yè)思想政治工作的內(nèi)容，必須要有針對(duì)性和符合現(xiàn)實(shí)性，應(yīng)當(dāng)隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，隨著時(shí)代的變化而變化。當(dāng)然，不是說過去的內(nèi)容都要擯棄，過去的許多內(nèi)容，在今天來說還是管用的，比方立黨為公，愛國主義教育等方面的內(nèi)容，該繼承的必須繼承，但要在增強(qiáng)時(shí)代感、加強(qiáng)針對(duì)性上下工夫，使其具有鮮明的時(shí)代特征和較強(qiáng)的思想政治工作效應(yīng)。而創(chuàng)新是增強(qiáng)企業(yè)思想政治工作實(shí)效性的關(guān)鍵，是企業(yè)思想政治工作有所突破、有所前進(jìn)的希望。用中國化最新成果教育企業(yè)職工在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和建設(shè)創(chuàng)新型國家中發(fā)揮作用、提高廣大職工的社會(huì)責(zé)任感、增強(qiáng)職工的競(jìng)爭意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、企業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展與維護(hù)職工權(quán)益、要求廣大職工讓自身價(jià)值觀通過工作業(yè)績與企業(yè)價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)根本回歸、加強(qiáng)職工心理健康疏導(dǎo)等，已成為企業(yè)思想政治工作的創(chuàng)新內(nèi)容。思想政治工作的內(nèi)容有了創(chuàng)新，也要有形式的創(chuàng)新與之相適應(yīng)，作為載體，形式有時(shí)比內(nèi)容更為重要。企業(yè)思想政治工作的決策及其運(yùn)作要依照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求、企業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的特點(diǎn)和本身工作的規(guī)律，制定指導(dǎo)思想和工作目標(biāo)、任務(wù)、措施并努力實(shí)施，這個(gè)過程，就是一個(gè)需要?jiǎng)?chuàng)新的過程，一個(gè)需要新方式方法解決問題的指導(dǎo)原則。創(chuàng)新的目的就是要增強(qiáng)企業(yè)思想政治工作的實(shí)效性，發(fā)揮更大的作用。如果形式不創(chuàng)新，廣大職工群眾對(duì)思想政治工作豐富、新穎的內(nèi)容就無法接受或者不易接受，我們所創(chuàng)新的內(nèi)容也會(huì)付之流水。所以，只有內(nèi)容與形式的同時(shí)創(chuàng)新，互為作用，思想政治工作的創(chuàng)新才真正出成果，才能因此豐滿壯大。近幾年來利用網(wǎng)站宣傳、光盤電教、競(jìng)聘演講、傳播企業(yè)管理文化、建立廉政教育活動(dòng)室、設(shè)立公積救助基金等方式乃至紅色旅游對(duì)職工進(jìn)行教育，就是企業(yè)思想政治工作的創(chuàng)新形式。

3關(guān)于推行思想政治工作績效管理的問題

推行思想政治工作績效管理，既是思想政治工作本身實(shí)現(xiàn)科學(xué)化的需要，也是思想政治工作與企業(yè)管理現(xiàn)代化相適應(yīng)的需要。這一論斷是建立在企業(yè)思想政治工作是企業(yè)現(xiàn)代管理的重要組成部分理論基礎(chǔ)之上的。思想政治工作也要講績效。績效管理是現(xiàn)代企業(yè)普遍采用的提高效率、增強(qiáng)活力的一種管理方法。生產(chǎn)經(jīng)營工作有績效，思想政治工作同樣有績效。思想政治工作的績效主要體現(xiàn)在教育群眾、組織群眾、服務(wù)群眾，提高職工隊(duì)伍的凝聚力戰(zhàn)斗力，為企業(yè)發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力、智力支持和文化支撐等方面。思想政治工作不是虛無縹緲的，而是企業(yè)發(fā)展不可缺少的重要力量。

4關(guān)于思想政治工作創(chuàng)新與企業(yè)文化建設(shè)的問題

思想政治工作的創(chuàng)新和企業(yè)管理的發(fā)展趨勢(shì)要求思想政治工作進(jìn)入企業(yè)文化建設(shè)領(lǐng)域。綜觀數(shù)百年企業(yè)發(fā)展史的軌跡，一條貫穿始終的線索就是管理模式被反復(fù)刷新：“經(jīng)驗(yàn)管理”作為最先主宰企業(yè)實(shí)踐的管理模式，殘存著農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的烙印，當(dāng)社會(huì)大生產(chǎn)的工業(yè)革命浪潮撲面而來時(shí)，便被更先進(jìn)的“科學(xué)管理”所取代；隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息時(shí)代的到來，“科學(xué)管理”暴露出致命的弱點(diǎn)：再優(yōu)秀的“科學(xué)管理”模式都能夠被其他企業(yè)復(fù)制和效仿，僅僅依靠“科學(xué)管理”已經(jīng)無法造就企業(yè)持續(xù)發(fā)展所需要的核心競(jìng)爭優(yōu)勢(shì)，于是“文化管理”模式應(yīng)運(yùn)登場(chǎng)，并迅速風(fēng)靡全球。

5關(guān)于思想政治工作創(chuàng)新與尊重客觀規(guī)律的問題

創(chuàng)新的過程是追求企業(yè)思想政治工作時(shí)效性、完美性的過程，目的是為了更好地發(fā)揮職工在精神文明、物質(zhì)文明、政治文明和社會(huì)文明建設(shè)中的作用，以利于企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭中始終保持可持續(xù)發(fā)展的態(tài)勢(shì)，不是趕時(shí)髦，也不是在假大空的外殼上進(jìn)行裝飾和包裝，而是要在遵循事物發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，找出新的適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展，具有時(shí)代精神的內(nèi)容、形式、方法、手段、機(jī)制，這樣的創(chuàng)新才貨真價(jià)實(shí)，才具有實(shí)際意義。

6關(guān)于思想政治工作創(chuàng)新的配套問題

企業(yè)思想政治工作是一個(gè)系統(tǒng)工程，思想政治工作本身的創(chuàng)新只是這個(gè)系統(tǒng)工程的一個(gè)部分，要發(fā)揮更大的作用，就必須有整個(gè)系統(tǒng)工程各部分的創(chuàng)新來配套，做到枝繁葉茂，這樣才能淋漓盡致地發(fā)揮企業(yè)思想政治工作系統(tǒng)的共控能力。發(fā)揮了企業(yè)思想政治工作的系統(tǒng)共控能力，才能促進(jìn)企業(yè)各執(zhí)行部門和執(zhí)行人員的協(xié)同增效能力，做到辦事程序與辦事效率并重，崗位行為與職業(yè)道德并重，工作質(zhì)量與工作效益并重，企業(yè)才能和諧發(fā)展。企業(yè)思想政治工作系統(tǒng)工程的創(chuàng)新是多方面的，也是多元化的，彼此相輔相成，比如精神文明建設(shè)的創(chuàng)新，宣傳文化工作的創(chuàng)新，黨建工作的創(chuàng)新，企業(yè)文化建設(shè)的創(chuàng)新，生產(chǎn)經(jīng)營管理工作的創(chuàng)新，企業(yè)效能監(jiān)察工作的創(chuàng)新，工會(huì)、共青團(tuán)、婦女工作的創(chuàng)新等等，這一系列的創(chuàng)新既有鮮明的個(gè)性特征，在歸類上又有很多共性特征，如制度創(chuàng)新、形式創(chuàng)新、方法創(chuàng)新等等。

第9篇：思想政治工作的主體范文

關(guān)鍵詞：思想政治工作；人文關(guān)懷；內(nèi)部環(huán)境

中圖分類號(hào)：D412.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1009-9166（2011）032(C)-0080-01

黨的十七大報(bào)告指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，用正確方式處理人際關(guān)系?！薄叭宋年P(guān)懷”的提出反映了黨的思想政治工作的新變化，體現(xiàn)了執(zhí)政黨對(duì)人的關(guān)懷，社會(huì)對(duì)人的關(guān)愛和思想政治工作應(yīng)人性化的要求，進(jìn)一步豐富了思想政治工作的內(nèi)涵，拓寬了思想政治工作者的研究視野，這標(biāo)志著我們黨對(duì)在新形勢(shì)下如何進(jìn)一步做好思想政治工作有了新思考和新認(rèn)識(shí)，也為我們進(jìn)一步有效開展思想政治工作指明了方向。

一、優(yōu)化思想政治工作人文關(guān)懷的社會(huì)環(huán)境

1、構(gòu)建完善的社會(huì)機(jī)制。首先在經(jīng)濟(jì)機(jī)制上要在完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)上，爭求更大的發(fā)展，為思想政治工作人文關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)提供一個(gè)穩(wěn)定而又牢固的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的支持。其次要實(shí)現(xiàn)政治體制的成功變革。政治體制的變革目前而言對(duì)于思想政治工作人文關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)所最有啟發(fā)的是服務(wù)型政府的構(gòu)建。以服務(wù)求生存的政治體制模式對(duì)于思想政治工作的支持是必要的。最后在文化發(fā)展機(jī)制上，需要秉承文化大繁榮、大發(fā)展的理念，力爭為思想政治工作人文關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)提供一個(gè)相對(duì)寬松、愉悅的文化氛圍。與此同時(shí)，比如完善的社會(huì)保障機(jī)制等其他相關(guān)社會(huì)機(jī)制的構(gòu)建也對(duì)思想政治工作人文關(guān)懷環(huán)境的實(shí)現(xiàn)起到支持作用。

2、優(yōu)化思想政治工作內(nèi)部環(huán)境。有的學(xué)者認(rèn)為思想政治工作的內(nèi)部環(huán)境起著重要的作用，強(qiáng)調(diào)指出要構(gòu)建融合機(jī)制、溝通機(jī)制、內(nèi)化機(jī)制等等機(jī)制來力促思想政治工作人文關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)。的確思想政治工作人文關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)不僅僅是外在社會(huì)環(huán)境的支持就可以完成的，也需要思想政治工作內(nèi)部環(huán)境的有力作用。思想政治工作內(nèi)部環(huán)境的支持作用的實(shí)現(xiàn)，主要在于構(gòu)建思想政治工作人文關(guān)懷的機(jī)制：構(gòu)建融入社會(huì)生活的融合機(jī)制、建立思想政治工作主客體有效交流機(jī)制、探索實(shí)現(xiàn)思想政治工作科學(xué)育人機(jī)制、搭建思想政治工作人文關(guān)懷的激勵(lì)機(jī)制等。思想政治工作人文關(guān)懷的運(yùn)行機(jī)制的構(gòu)建，有利于實(shí)現(xiàn)思想政治工作規(guī)律和方法的有效連接，這對(duì)實(shí)現(xiàn)思想政治工作的目標(biāo)無疑是大有裨益的。

二、在思想政治工作中，樹立人文關(guān)懷的理念

1、重塑人文關(guān)懷理念的理解和認(rèn)識(shí)。理念屬于世界觀、人生觀、價(jià)值觀的范疇，同人的思想觀念、本質(zhì)需要和人的發(fā)展密切相關(guān)，它在指導(dǎo)人的行為方面能起到十分重要的作用。因此，在思想政治工作過程中，必須首先樹立以人為本的工作理念。人文科學(xué)“之所以取得科學(xué)的地位，主要靠客觀和公正的探索精神，以及通過對(duì)觀察進(jìn)行控制和邏輯推理而進(jìn)行的系統(tǒng)研究”。思想政治工作走出簡單重復(fù)的舊有模式，需要將方法建立在科學(xué)的理論基礎(chǔ)之上。正如亞里士多德所言，科學(xué)的重要功能在于解釋，而科學(xué)解釋就是從有關(guān)某種事實(shí)的知識(shí)過渡到關(guān)于這個(gè)事實(shí)的原因的知識(shí)。黑格爾也認(rèn)為，惟有思維才能把握事物的本質(zhì)、實(shí)質(zhì)、世界的普遍力量和終極目的?！爱?dāng)精神一走上思想的道路，不陷入虛浮，而能保持著追求真理的意志和勇氣時(shí)，它可以立即發(fā)現(xiàn)，只有（正確的）方法才能規(guī)范思想，指導(dǎo)思想去把握實(shí)質(zhì)，并保持于實(shí)質(zhì)中?！?/p>

2、加大宣傳力度和提升主體素質(zhì)。從借鑒和吸收國外人本思想和中國傳統(tǒng)文化中人文精神的過程中，形成思想政治工作人本理念是實(shí)現(xiàn)思想政治工作人文關(guān)懷首要目的。一方面加大宣傳力度。思想政治工作在傳統(tǒng)意義上講就是宣傳教育工作，即使處在中國社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，思想政治工作的人文關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)，仍然是離不開宣傳工作的支持。主要是加大國外人本思想、自由、平等思想的宣傳和中國傳統(tǒng)教育思想中民本思想和教育主體性思想的弘揚(yáng)。在此強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是這種宣傳和教育是面向社會(huì)的、有選擇性內(nèi)容的宣傳。另一反面是提升主體的素質(zhì)。思想政治工作的實(shí)施者是人，是專兼職相結(jié)合的思想政治工作者，提升他們的素質(zhì)對(duì)于實(shí)現(xiàn)思想政治工作人文關(guān)懷理念的全面樹立是必要的。因此需要優(yōu)化他們的知識(shí)、文化、能力、年齡結(jié)構(gòu)，提升他們的綜合素質(zhì)，將他們培養(yǎng)關(guān)懷理念的有效接收者、理解者、接受者和行動(dòng)者。

三、改變思想政治工作方法，用心理疏導(dǎo)代替強(qiáng)制灌輸