漢語熱論文精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的漢語熱論文主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：漢語熱論文范文

論文摘要：隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)和國(guó)際地位的迅速增長(zhǎng)，世界范圍內(nèi)的漢語熱持續(xù)升溫?！皾h語熱”現(xiàn)象的出現(xiàn)，世界各國(guó)都開始關(guān)注漢語，中國(guó)在世界各地都創(chuàng)辦了“孔子學(xué)院”，漢語的傳播和教學(xué)主要集中在小學(xué)階段或是初學(xué)階段，這種學(xué)習(xí)方式更趨向一種民間的、非正式的教學(xué)方式，“漢語熱”更多的以這種形式出現(xiàn)，在組織形式、教學(xué)方式等方面都規(guī)范的“正規(guī)軍”—高校中的漢語教學(xué)方面，無論從關(guān)注程度、研究方面都是相對(duì)欠缺的。本文將從歷史、時(shí)代背景出發(fā)探討越南高校漢語教學(xué)情況，從而為我云南省更好地制定在對(duì)外漢語教學(xué)和國(guó)家文化交流方面提出一些很好的措施和建議。

一、“漢語熱”的背景

第一、隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外貿(mào)易的快速發(fā)展，世界各國(guó)對(duì)通曉漢語的技術(shù)人才的需求量有了較大增加。

“漢語熱”現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是由于中國(guó)自從改革開放以來經(jīng)濟(jì)得到了飛速的發(fā)展，各個(gè)國(guó)家都把中國(guó)作為潛力很大的銷售市場(chǎng)和投資市場(chǎng)，失去了中國(guó)市場(chǎng)將意味著丟掉了很大的發(fā)展空間。所以說國(guó)外“漢語熱”的背景之一是中國(guó)的快速發(fā)展，沒有人愿意錯(cuò)過“中國(guó)機(jī)會(huì)”。不管是旅游業(yè)還是外貿(mào)行業(yè)，漢語已經(jīng)成為很多從業(yè)人員的必備素質(zhì)之一。

第二、伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)走向世界，中國(guó)文化撩開了以往神秘的面紗，走到各國(guó)友人的面前，漢學(xué)也因此成為“顯學(xué)”。

中國(guó)與國(guó)際的交流，使世界人民了解到中國(guó)的文化;了解到中國(guó)的語言。他們通過電影、電視和書籍了解到中國(guó)的孔子、孟子和莊子等;了解到中國(guó)的李連杰;了解到中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。這些都刺激每一個(gè)對(duì)中國(guó)感興趣的人學(xué)習(xí)漢語。黔之更多的來自一種個(gè)人的、民間的行為。

第三、中國(guó)的國(guó)際影響日益擴(kuò)大，使得全球范圍內(nèi)的民眾更想直接了解當(dāng)代中國(guó)。

以上都說明了一個(gè)問題，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展、中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上地位的不斷提升，給漢語的學(xué)習(xí)構(gòu)建了一個(gè)很好的平臺(tái)。

對(duì)于世界人民對(duì)漢語學(xué)習(xí)的一種需求，中國(guó)政府也做出了積極的回應(yīng)。中國(guó)政府也在有意識(shí)地推廣這一漢語熱潮，目前在世界各地普遍開花的“孔子學(xué)院”就是專門向外國(guó)人推廣漢語和介紹中國(guó)文化的機(jī)構(gòu)?，F(xiàn)在“孔子學(xué)院”已經(jīng)成為與英國(guó)的“英國(guó)文化協(xié)會(huì)”、德國(guó)的“歌德學(xué)院”、法國(guó)的“法語聯(lián)盟”齊名的國(guó)際文化推廣機(jī)構(gòu)。①中國(guó)自2004年在韓國(guó)首爾成立第一所孔子學(xué)院，政府計(jì)劃在2010年前在全世界建立500所孔子學(xué)院?？鬃訉W(xué)院已經(jīng)成為傳播中國(guó)文化和推廣漢語教學(xué)的全球品牌和平臺(tái)。截至2007年12月6日孔子學(xué)院達(dá)二百一十所，分布在64個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

二、漢語教學(xué)在越南的基本情況

中國(guó)與越南有悠久的歷史，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)以后的前214年，派大軍越過嶺南占領(lǐng)今日越南北部和廣西、廣東、福建，征服當(dāng)?shù)氐陌僭街T部族，秦朝在這一帶大量移民，設(shè)立了三個(gè)郡，其中越南北部歸屬于象郡管理。越南歷史上是講漢語的，后來1884年法國(guó)占領(lǐng)了越南，法國(guó)傳教士為本來采用漢字的越南，設(shè)計(jì)了一套以拉丁字母為基礎(chǔ)的拼音文字，就是現(xiàn)在越南人稱呼為「國(guó)語的拉丁化越南文字。歷史事件就不在這里詳述，我主要想表明的是越南和中國(guó)有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的聯(lián)系，越南語很多是根據(jù)中國(guó)文字而生成的，從這個(gè)角度講，漢語的教學(xué)在越南來講，較母語是英語系的國(guó)家是相對(duì)容易一些，畢竟兩種語言有共同之處。上面講的是在越南歷史上，確切地說，是在1884年法國(guó)占領(lǐng)越南之前越南人講的是漢語。

漢語在越南的再次學(xué)習(xí)是從1991年中越關(guān)系正常化后開始的。1991年兩國(guó)關(guān)系正?；詠?，兩國(guó)經(jīng)貿(mào)合作發(fā)展迅速。兩國(guó)在文化、科技、教育和軍事等領(lǐng)域的交流與合作不斷向廣度和深度發(fā)展，黨、政、軍、群眾團(tuán)體和地方省市交往日趨活躍，合作領(lǐng)域不斷擴(kuò)大。雙邊貿(mào)易額從1991年的3223萬美元增至2004年上半年實(shí)現(xiàn)承包合同額2億美元，全年可望突破4億美元盧數(shù)字表明中越的合作是突飛猛進(jìn)的，合作是離不開交流的，語言的障礙無疑給合作的順暢進(jìn)行帶來了不便。具體到越南市場(chǎng)，便是中國(guó)大陸、香港、臺(tái)灣以及新加坡的公司和企業(yè)都紛紛到越南投資、辦廠，使越南社會(huì)對(duì)漢語人才的需求急劇增長(zhǎng)。這便是越南人對(duì)漢語學(xué)習(xí)興起的一個(gè)歷史背景過程。越南人對(duì)漢語的學(xué)習(xí)也就成了順理成章的事情，在中小學(xué)階段，華文教育在越南蓬勃發(fā)展，同時(shí)越南高校也在越中關(guān)系正?；缶烷_始了正常化的漢語教學(xué)，為中越交流合作培養(yǎng)高層次的人才。

三、越南高校漢語教學(xué)的基本情況

以上提到的歷史背景導(dǎo)致了大學(xué)中文系成了熱門系，中文專業(yè)成了熱門專業(yè)，于是越南高校的漢語教學(xué)很快地發(fā)展起來。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前(2004年)，越南數(shù)十所高校開設(shè)有中文系或中文專業(yè)，在校的中文專業(yè)學(xué)生約有一萬人。此外，許多高校都把漢語作為主要外語之一來開設(shè)課程。烏越南設(shè)有中文系和中文專業(yè)的學(xué)校一般都把漢語作為第二外語供其他專業(yè)的學(xué)生選修。這樣就可以在師資相對(duì)缺乏的條件下為更多的學(xué)生提供學(xué)習(xí)漢語的機(jī)會(huì)，使更多高素質(zhì)的非漢語專業(yè)的人才接受到漢語教學(xué)，這樣為未來中越的合作和交往無疑是有助的。中越發(fā)展所面臨的語言和文化障礙將被掃清，這是一個(gè)構(gòu)想，也是一種趨勢(shì)，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化飛速發(fā)展的必然趨勢(shì)。

越南高校中開設(shè)漢語專業(yè)的機(jī)構(gòu)在韋錦海的文章中提到的有四種:公辦大學(xué)的中文系和中文專業(yè)、民辦或半公辦大學(xué)中文系或中文專業(yè)、在職教育(成人教育)的中文專業(yè)、普通高校的漢喃專業(yè)及中國(guó)學(xué)專業(yè)。作者分別陳述這幾類的情況，對(duì)各類機(jī)構(gòu)都進(jìn)行了詳盡的闡述，在這里就不一一陳述:者認(rèn)為越南高校漢語教學(xué)中主要存在的問題有:漢語師資缺口大;學(xué)歷水平、職稱結(jié)構(gòu)普遍偏低;對(duì)漢語教學(xué)缺乏全國(guó)性的總體設(shè)計(jì);缺乏適用的教科書、參考書、工具書和必要的教學(xué)設(shè)備。這些給了我們一些思考，越南與我國(guó)的云南接壤，越南與云南在地理位置上有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)越南和云南在經(jīng)濟(jì)上的合作和聯(lián)系也是很密切的，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在2005年上半年，云南省與越南進(jìn)出口累計(jì)完成4.8億美元，同比增長(zhǎng)142.1 %，超越澳大利亞、緬甸，成為云南省第一大貿(mào)易伙伴。;法南利用地理優(yōu)勢(shì)在經(jīng)濟(jì)上已經(jīng)取得了很大的發(fā)展，但是在越南漢語教學(xué)方面已經(jīng)落后于其他省份了，尤其是廣西省在與越南在漢語教學(xué)方面已經(jīng)走在了云南的前面，這個(gè)問題是值得深思的。我想探討的就是云南省如何利用自身的地理優(yōu)勢(shì)、教育資源、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在“文化出口”這個(gè)方面做出成績(jī)。這是一個(gè)雙贏的過程，在這個(gè)過程中中國(guó)的對(duì)外漢語教學(xué)可以在國(guó)際土壤中生根、中國(guó)的文化得以更大范圍的傳播;同時(shí)也解決了越南高校中師資缺乏、教材匾乏的現(xiàn)狀。

四、筆者對(duì)于云南在對(duì)外漢語教學(xué)方面的一些建議

(一)將對(duì)外漢語教學(xué)與國(guó)外的學(xué)校建立一種合作關(guān)系

中國(guó)一些高校開設(shè)有對(duì)外漢語教學(xué)專業(yè)，但是這個(gè)專業(yè)的人才培養(yǎng)出來未必都投身到對(duì)外漢語的教學(xué)中，這其中就有很多人學(xué)習(xí)了對(duì)外漢語專業(yè)但找不到這方面理想的工作，對(duì)外漢語教學(xué)的對(duì)象應(yīng)該在國(guó)外，但有幾個(gè)人可以出國(guó)，來投身于這項(xiàng)事業(yè)呢?一些國(guó)家的漢語教學(xué)的師資是缺乏，而我們中國(guó)培養(yǎng)出來的人才卻面臨著找不到工作的窘境，這中間缺乏一種機(jī)制，缺乏一種將教師資源與需要這些教師的學(xué)校連接起來的紐帶。這不是一件個(gè)人的事情，這是關(guān)系到中國(guó)文化和文明的傳播，是中國(guó)走向世界的一個(gè)窗口，或是一個(gè)國(guó)外了解中國(guó)的推動(dòng)器。巾國(guó)不僅要將中國(guó)文化傳向歐美，還要傳到東南亞。很多學(xué)子也是很希望去歐美學(xué)習(xí)深造，很少有人想到經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的國(guó)家。這樣國(guó)家應(yīng)該鼓勵(lì)更多的學(xué)子去這些需要漢語教師又沒有人愿意去的地方，給他們之間搭建橋梁。中國(guó)對(duì)外漢語教師與國(guó)外的學(xué)校建立良好的長(zhǎng)期的合作關(guān)系，不僅可以使中國(guó)的學(xué)子的所學(xué)有用武之地，而且還改善了國(guó)外學(xué)校師資缺乏的現(xiàn)狀，同時(shí)促進(jìn)了中國(guó)文化的傳播和世界人民對(duì)中國(guó)文化的了解。

我想這種長(zhǎng)期的合作關(guān)系要比一些定期或不定期的交流活動(dòng)對(duì)越南漢語教學(xué)師資有更大的幫助，穩(wěn)定的教師資源，可靠的教學(xué)質(zhì)量，這恰好解決了越南高校漢語教師缺乏的問題，很多教師供職于幾所學(xué)校，他們無暇做好備課，自然不能保證教學(xué)質(zhì)量。

而云南有著得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件，云南高校的對(duì)外漢語教學(xué)專業(yè)可以與越南高的漢語學(xué)專業(yè)之間建立一種合作，通過這種合作對(duì)于對(duì)外漢語教學(xué)這一專業(yè)來說也是一種促進(jìn)，讓這門專業(yè)更能符合國(guó)外者:7語言學(xué)特點(diǎn)為茸根供豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn);同時(shí)，越南高校的漢語教學(xué)專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量得以保證。

(二)定期進(jìn)行交流學(xué)習(xí)和溝通作為輔助手段

在建立合作關(guān)系的基礎(chǔ)上，定期舉行一些學(xué)術(shù)交流，這一方面可以交流經(jīng)驗(yàn)，可以把在教學(xué)中的成功的經(jīng)驗(yàn)讓大家一起分享，或是將教學(xué)中的疑問一起解決，另一方面對(duì)于中越高校教師之間也是一種情感的交流，形成一種教師之間相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步的良好局面。

(三)在優(yōu)秀的學(xué)生中選派一些交換生，體驗(yàn)語言教學(xué)環(huán)境

語言這種學(xué)科離開了交流的土壤，離開了語言環(huán)境，它就只能是一種文字。同時(shí)，作為一門外語教學(xué)的老師，同時(shí)要了解國(guó)外學(xué)習(xí)者的語言特點(diǎn)，了解他們的文化，尤其是越南文字是由漢字編的，這兩種語言天然的聯(lián)系為對(duì)外漢語教學(xué)提供了很好的條件。越南高?？梢栽跐h語學(xué)專業(yè)中挑選一些作為交換生，讓他們到中國(guó)高校的對(duì)外漢語教學(xué)或是其他相關(guān)專業(yè)感受語言氛圍，而中國(guó)的交換生可以到越南高校去做一些漢語教學(xué)專業(yè)的助教，可以幫助在漢語學(xué)習(xí)中遇到困難的越南學(xué)生。這種點(diǎn)點(diǎn)滴滴的長(zhǎng)期的工作對(duì)于越南學(xué)習(xí)漢語的學(xué)生是很大的幫助。這既可以讓越南的漢語教學(xué)專業(yè)的學(xué)生學(xué)有所成早日投人到他們本國(guó)漢語教學(xué)事業(yè)中，又讓中國(guó)對(duì)外漢語教學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)在實(shí)踐中將知識(shí)鞏固和深化，這是理論和實(shí)踐的結(jié)合。

第2篇：漢語熱論文范文

關(guān)鍵字：泰國(guó)；漢語教學(xué)；趣味教學(xué)

H19

隨著中國(guó)國(guó)際地位的不斷提高，與世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化往來日益密切，經(jīng)歷了近半個(gè)世紀(jì)泰國(guó)政府對(duì)漢語教育限制，1992 年，泰國(guó)政府放寬漢語教學(xué)政策，漢語教育走進(jìn)國(guó)立中小學(xué)，和英語、日語、法語等發(fā)達(dá)國(guó)家的語言地位并重。隨著近年來泰國(guó)皇室、政府及人民對(duì)漢語教學(xué)高度重視，泰國(guó)教育部和中國(guó)國(guó)家漢辦積極合作，開設(shè)漢語課程的學(xué)校不斷增多，漢語受到泰國(guó)教育界和泰國(guó)民眾的熱烈歡迎，泰國(guó)學(xué)習(xí)漢語的人數(shù)迅速增長(zhǎng)，成為泰國(guó)民眾普遍選揮的第二外語。

與此同時(shí)，大量的問題隨即顯現(xiàn)：教材不規(guī)范、教學(xué)大綱沒有系統(tǒng)性、教學(xué)方式單一落后、教學(xué)質(zhì)量低下、生源漢語基礎(chǔ)薄弱、學(xué)習(xí)過程缺乏連貫性等。其中，最為突出的便是教學(xué)方法單一、教學(xué)枯燥無味、課堂氣氛沉悶導(dǎo)致的泰國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語興趣消減這一問題。因此維持并提高泰國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的興趣，探索出有有別于傳統(tǒng)教學(xué)法的更適用于泰國(guó)教育模式的新式教學(xué)方法顯得尤為必要。隨著對(duì)泰國(guó)學(xué)生文化背景、思維方式、學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)特點(diǎn)研究的不斷深入，趣味教學(xué)模式逐漸進(jìn)入泰國(guó)漢語教師的視野。

李艷娟在其《趣味教學(xué)――對(duì)外漢語教學(xué)中的重要方法》提到：趣味教學(xué)法是指教師在教學(xué)過程中運(yùn)用幽默的語言、富有感染力的激情、多樣的教學(xué)技巧、惟妙惟肖的教學(xué)情境、先進(jìn)的現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)、恰到好處的表演、靈活運(yùn)用的身勢(shì)語，營(yíng)造出良好的課堂互動(dòng)氛圍，最大限度地增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果。據(jù)筆者經(jīng)歷，多數(shù)泰國(guó)學(xué)生愿意主動(dòng)與漢語教師接觸，對(duì)學(xué)習(xí)漢語有較強(qiáng)的動(dòng)機(jī)，但在開始學(xué)習(xí)后，多表現(xiàn)出畏難情緒。因此，針對(duì)泰國(guó)學(xué)生和教學(xué)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出一些適于教學(xué)內(nèi)容的趣味活動(dòng)，不僅能幫助學(xué)生減輕對(duì)漢語的畏懼，也能活躍課堂氣氛、帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)漢語言的樂趣，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的興趣，從而提高教學(xué)效果，達(dá)到語言教學(xué)的目的。

泰國(guó)學(xué)生性格活潑，善于表達(dá)，表現(xiàn)欲強(qiáng)，課堂上無拘束感；具有很強(qiáng)的藝術(shù)天賦，擅長(zhǎng)各種形式的表演和活動(dòng)。趣味的活動(dòng)和簡(jiǎn)單的游戲能夠輕易引起學(xué)生的興趣，活絡(luò)課堂氛圍。如吹紙片區(qū)分部分聲母、字謎記憶漢字、你畫我猜復(fù)習(xí)生詞、學(xué)唱中文歌等簡(jiǎn)單的活動(dòng)幫助培養(yǎng)學(xué)生熟練掌握和運(yùn)用漢語進(jìn)行交際的能力。通過對(duì)漢語課堂進(jìn)行趣味性的教學(xué)設(shè)計(jì)，將學(xué)生從枯燥乏味的傳統(tǒng)教學(xué)模式中拯救出來，優(yōu)化教學(xué)效果，增強(qiáng)漢語教學(xué)的吸引力。

泰國(guó)學(xué)生的漢語水平普遍較低，自主學(xué)習(xí)能力較弱，多依存于教師課堂講授。因此，漢語教師的課堂教學(xué)方法尤為重要，適宜的授課方式能夠吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的興趣，對(duì)漢語學(xué)習(xí)抱有熱情，自然而然的習(xí)得教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)生的漢語水平。楊里娟的調(diào)查問卷中指出泰國(guó)學(xué)生認(rèn)為有趣又有效的教學(xué)活動(dòng)有：布置詞匯、語法等課堂作業(yè)；老師帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)操練；看電視、錄像，播放磁帶練習(xí)聽力；閱讀中文書籍、報(bào)紙或雜志；背誦對(duì)話或課文；角色扮演、表演戲劇、唱中文歌和做語言游戲；讓學(xué)生朗讀課文或其他文字等。通過筆者實(shí)踐，教師為主導(dǎo)的反復(fù)操練、影視音樂、課文表演以及根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的趣味游戲受到學(xué)生廣泛好評(píng)。

需要注意的是，趣味教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)在對(duì)學(xué)生的國(guó)別、年齡、個(gè)性氣質(zhì)以及受教育程度和知識(shí)水平等方面加以全面評(píng)估后，因地制宜，制定適合教學(xué)對(duì)象的趣味教學(xué)方式。但是，趣味教學(xué)僅作為教學(xué)的輔助手段，在教學(xué)過程中切莫本末倒置，教師教師既要適時(shí)采用豐富多樣的教學(xué)形式活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，也要注重教學(xué)內(nèi)容和質(zhì)量，主導(dǎo)課堂整體走向，使每一個(gè)學(xué)生都能在游戲活動(dòng)中有所習(xí)得。

通過交流發(fā)現(xiàn)，越來越多的在泰漢語教師（志愿者）選擇寓教于樂的趣味教學(xué)法進(jìn)行日常漢語教學(xué)，正是因?yàn)橛捎谌の督虒W(xué)同泰國(guó)教學(xué)理念、泰國(guó)學(xué)生特點(diǎn)緊密貼合，因而具有其它教學(xué)法不可逾越的優(yōu)勢(shì)?？v然游戲教學(xué)法還有一定的不足，但通過近年來越來越多有關(guān)游戲教學(xué)法在泰國(guó)應(yīng)用的論文的發(fā)表，筆者認(rèn)為游戲教學(xué)法游戲教學(xué)法未來很有可能成為泰國(guó)對(duì)外漢語課堂中一種必不可少的教學(xué)方式。

參考文獻(xiàn)：

[1]崔永華，楊寄洲（1997）《對(duì)外漢語課堂教學(xué)技巧》，北京：北京語言文化大學(xué)出版社

[2]王巍，孫淇（2011）《國(guó)際漢語教師課堂技巧教學(xué)手冊(cè)》，北京：高等教育出版社，

[3]杜宗景，緱廣則（2011）泰國(guó)漢語教學(xué)問題分析及對(duì)策，《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展》第七期

[4]李艷娟（2009）趣味教學(xué)――對(duì)外漢語教學(xué)中的重要方法，《遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)社會(huì)科學(xué)版》第四期

[5]劉越（2011）基于學(xué)習(xí)效果的對(duì)外漢語課堂游戲教學(xué)研究，黑江大學(xué)碩士學(xué)位論文

第3篇：漢語熱論文范文

[關(guān)鍵詞]泰國(guó)；華文民校；漢語教育；漢語教學(xué)；漢語熱

[中圖分類號(hào)]H195 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]2095-3712（2013）19-0062-04

[作者簡(jiǎn)介]劉惠（1971―），女，遼寧本溪人，陜西師范大學(xué)文學(xué)院在讀博士，廣西師范大學(xué)文學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向：漢語國(guó)際教育；賀月婷（1987―），女，廣西龍勝人，碩士，泰國(guó)東北部四色菊府甘平埠僑南學(xué)校漢語教師。

前言

在全球“漢語熱”的背景下，泰國(guó)是亞洲地區(qū)乃至全世界漢語教育最具代表性的國(guó)家之一。2005年，泰國(guó)教育部考慮到漢語教育對(duì)泰國(guó)各方面發(fā)展所具有的重要意義，制訂了《促進(jìn)漢語教學(xué)，增強(qiáng)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略規(guī)劃》的五年計(jì)劃，將推廣漢語教學(xué)提升到國(guó)家戰(zhàn)略高度。同時(shí)，教育部還制訂了泰國(guó)公立中小學(xué)漢語教學(xué)大綱，從政策上保障漢語教學(xué)的順利推進(jìn)。2006年，泰國(guó)第一所孔子學(xué)院在泰國(guó)東北部的孔敬大學(xué)正式掛牌成立。之后的幾年里，泰國(guó)先后成立了孔子學(xué)院13所，孔子課堂11所，成為亞洲擁有孔子學(xué)院數(shù)量最多的國(guó)家之一。一直以來，中國(guó)一直保持與泰國(guó)在漢語教育事業(yè)上的合作。自2003年以來，中國(guó)國(guó)家漢辦先后派出11批、近6500名漢語教師志愿者前往泰國(guó)任教，極大地支持和促進(jìn)了泰國(guó)漢語教育的發(fā)展。截至2012年5月，由中國(guó)國(guó)家漢辦派出，現(xiàn)在泰國(guó)任教的漢語教師志愿者多達(dá)1200余人。但泰國(guó)教育部仍表示本國(guó)漢語教師供不應(yīng)求，希望中國(guó)國(guó)家漢辦能加大派遣力度，增派500名漢語教師志愿者赴泰，爭(zhēng)取2013年在泰國(guó)任教的漢語教師志愿者達(dá)到1700名。

泰國(guó)華文教育的歷史已有一百多年。雖然20世紀(jì)90年代之后，泰國(guó)不少公立學(xué)校、國(guó)際學(xué)校、高等學(xué)校和職業(yè)技術(shù)學(xué)校都爭(zhēng)相開設(shè)漢語課程，但華文教育的主要陣營(yíng)仍然集中在各所華文民校。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，20世紀(jì)初，全暹羅（泰國(guó)舊稱）已有華文民校99間。泰國(guó)按行政區(qū)劃分為中部、南部、北部、東北部、東部五個(gè)區(qū)域，每一個(gè)區(qū)域都開設(shè)若干所具有區(qū)域特色的華文民校。泰國(guó)東北部的華文民校大多建于20世紀(jì)40年代，僑南學(xué)校（Kiawnum School）即是其中之一。僑南學(xué)校從最初的純漢語教學(xué)發(fā)展到現(xiàn)在的“三語”（泰語、漢語和英語）教學(xué)，從最初的幾十名學(xué)生發(fā)展到如今的1700多名學(xué)生，從只有1名漢語教師發(fā)展到如今有12名漢語教師，其間經(jīng)過坎坷的辦學(xué)歷程，從側(cè)面反映出漢語教學(xué)在泰國(guó)華文民校的艱難發(fā)展及其所面臨的一系列問題。這些問題也正是泰國(guó)東北部華文民校的共同特點(diǎn)。因此，選擇僑南學(xué)校作為研究的案例具有一定的代表性，也便于將來與其他區(qū)域的華文民校作對(duì)比研究，通過互相借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)泰國(guó)漢語教育的整體發(fā)展。

近年來，研究泰國(guó)漢語教育的學(xué)位論文和期刊論文層出不窮。通過對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)的總結(jié)歸納，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前的研究主要分為兩類。一類是宏觀地闡述泰國(guó)整個(gè)國(guó)家或某個(gè)區(qū)域的漢語教育現(xiàn)狀。這類具有代表性的論文有：《泰國(guó)北部地區(qū)高校漢語教學(xué)現(xiàn)狀及質(zhì)量控制研究》（郝琳琳，2011）、《泰國(guó)中小學(xué)華文教育的現(xiàn)狀、問題及對(duì)策》（王宇軒，2008）、《泰國(guó)華文教育若干問題管窺》（尉萬傳，2007）、《泰國(guó)南部漢語教學(xué)現(xiàn)狀及其存在問題》（嚴(yán)鈺，2007）、《泰國(guó)高校泰籍漢語教師及漢語教學(xué)現(xiàn)狀》（〔泰〕黃漢坤，2005）。另一類是以泰國(guó)某個(gè)具體的地區(qū)或?qū)W校為例，從微觀的角度分析泰國(guó)的漢語教學(xué)現(xiàn)狀。這類具有代表性的論文有：《泰國(guó)烏汶大學(xué)漢語教學(xué)現(xiàn)狀與思考》（〔泰〕曾金枝，2011）、《泰國(guó)漢語教學(xué)存在的問題及對(duì)策――以泰國(guó)莊他武里府他邁中學(xué)為例》（范亮，2011）、《泰國(guó)漢語本土教師培訓(xùn)的實(shí)證研究――以曼谷市教育局漢語教師培訓(xùn)為例》（朱華，等，2010）。

由此可見，自2005年泰國(guó)實(shí)行《促進(jìn)漢語教學(xué)，增強(qiáng)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略規(guī)劃》的五年計(jì)劃，開始大力推廣漢語教學(xué)以來，研究泰國(guó)漢語教學(xué)的著述日漸豐富，基本涵蓋了漢語教學(xué)發(fā)展策略、漢語本體知識(shí)、漢語教學(xué)法、漢語教學(xué)課堂管理、漢語教材等各個(gè)方面。但是，泰國(guó)東北部相較于其他區(qū)域而言，地理位置偏遠(yuǎn)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，漢語教學(xué)發(fā)展緩慢，研究該地區(qū)漢語教學(xué)的文獻(xiàn)也相對(duì)匱乏。為提高泰國(guó)漢語教學(xué)的整體水平，有必要對(duì)泰國(guó)東北部的華文教育發(fā)展史進(jìn)行梳理，分析、思考當(dāng)?shù)厝A文民校的漢語教學(xué)所面臨的困難和問題，提出積極、有價(jià)值的對(duì)策和建議。

一、四色菊府及烏吞蓬披賽縣的漢語教學(xué)概況

位于泰國(guó)東北部的四色菊府，北接泰國(guó)烏汶府、黎府、益梭通府，南鄰柬埔寨，東連烏汶府，西毗素輦府，總面積約為8840平方公里，距首都曼谷約571公里。泰國(guó)東北部土壤貧瘠，降水稀少，農(nóng)業(yè)人口占當(dāng)?shù)乜側(cè)丝诘?9.1%，是泰國(guó)最貧困落后的地區(qū)。在泰國(guó)《地區(qū)開發(fā)第五個(gè)發(fā)展規(guī)劃》中，東北部的城市發(fā)展被劃分為六個(gè)等次，四色菊府位列第三等，下屬的烏吞蓬披賽縣（UthumphonPhisai）則被列為農(nóng)村開發(fā)部分，由此可見，四色菊府的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r處于低等水平。由于地理位置、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等各方面的原因，四色菊府的漢語教育發(fā)展緩慢，遠(yuǎn)不及附近的烏汶府、呵叻府、孔敬府這些一、二等城市的教育水平。四色菊府共有小學(xué)185所，中學(xué)23所，所有學(xué)校都開設(shè)中文課，但均同韓語、日語等并列為選修課；四色菊府有3所大學(xué)，分別為Chalermkanchana university、SisaketCampus和四色菊皇家大學(xué)，后兩所大學(xué)設(shè)有中文專業(yè)。

烏吞蓬披賽縣為四色菊府下屬的22個(gè)縣之一，共有小學(xué)48所，中小學(xué)（包括小學(xué)和初中）13所。這61所學(xué)校中只有3所開設(shè)中文課，分別是：Kiawnum School（僑南學(xué)校）、Nondang Nonmuang School和Fapha School。僑南學(xué)校是這3所學(xué)校中唯一的華文民校，是由本地僑商成立的教育慈善機(jī)構(gòu)，受政府教育部資助。

泰國(guó)現(xiàn)存在漢語教學(xué)規(guī)模和水平的區(qū)域性差異，很大程度上是由歷史、經(jīng)濟(jì)等原因造成的。但如何改善泰國(guó)東北部這一相對(duì)落后地區(qū)的華文民校的漢語教學(xué)狀況，促進(jìn)東北部各地區(qū)漢語教學(xué)均衡發(fā)展，需要漢語教育界人士根據(jù)目前的實(shí)際狀況進(jìn)行自覺獨(dú)立的思考。

二、僑南學(xué)校及其漢語教學(xué)現(xiàn)狀

（一）僑南學(xué)校概況

僑南學(xué)校位于泰國(guó)東北部四色菊府烏吞蓬披賽縣甘平埠，原名“培新學(xué)?！?，1947年重建并更名為“僑南學(xué)校”。該校是本地僑商為讓子弟能夠接受華文教育而集資建立的“教育慈善機(jī)構(gòu)”，也是泰國(guó)教育部資助的華文民校。2004年，該校學(xué)生人數(shù)還不足200人；到2006年，上升至400人左右；到2008年上升至接近800人。幾乎每?jī)赡?，學(xué)生人數(shù)就增加一倍（見圖1）。截至2013年，學(xué)校共有教師72人，其中中文教師12人；學(xué)生1717人，其中幼兒園417人，小學(xué)909人，初中391人。

（二）生源以及師資力量

學(xué)校的生源主要來自附近的農(nóng)村地區(qū)，極個(gè)別學(xué)生來自四色菊府。有95%的學(xué)生來自貧困家庭，其中，少部分學(xué)生來自單親家庭，少部分學(xué)生患有先天性疾病。政府若不提供義務(wù)教育，這些家庭基本無力供其子弟上學(xué)。學(xué)校現(xiàn)有華裔學(xué)生人數(shù)少于5人，學(xué)生入學(xué)前的漢語水平幾乎為零基礎(chǔ)。在僑南學(xué)校成立之初，辦學(xué)經(jīng)費(fèi)主要來自華僑資助，學(xué)校所有課程均使用漢語授課，并且教授中國(guó)歷史、中國(guó)地理等科目，是名副其實(shí)的華文學(xué)校?，F(xiàn)僑南學(xué)校受泰國(guó)政府教育部資助，實(shí)行九年制義務(wù)教育，以泰國(guó)文化教育為主導(dǎo)，實(shí)行泰語、漢語和英語并行的“三語”教育，漢語已喪失原有的主體地位。盡管中文仍然是學(xué)校的必修科目，但實(shí)質(zhì)上并不影響學(xué)生升學(xué)。

僑南學(xué)校自建校以來，一直開設(shè)中文課，由中文教師任教。以前由于學(xué)生人數(shù)太少，對(duì)中文教師的需求并不大，執(zhí)教教師多為泰國(guó)本土的漢語教師；但隨著僑南學(xué)校的辦學(xué)規(guī)模逐步擴(kuò)大，學(xué)校對(duì)中文教師的需求量也隨之增長(zhǎng)。2007年，學(xué)校聘請(qǐng)中國(guó)潮汕人士鄭衛(wèi)強(qiáng)先生為中文校長(zhǎng)，以加強(qiáng)學(xué)校的漢語教學(xué)管理工作。同年，中國(guó)國(guó)家漢辦派遣1名中國(guó)漢語教師志愿者（下文簡(jiǎn)稱“漢辦教師”）前來支教，開啟了僑南學(xué)校漢語教學(xué)的新面貌。此后，僑南學(xué)校的漢語教師志愿者項(xiàng)目從未間斷，漢辦教師在中文教師隊(duì)伍所占比重也越來越大（見圖2）。

由上圖可見，僑南學(xué)校中文師資的中堅(jiān)力量是漢辦教師和泰國(guó)本土漢語教師，僑辦教師則是近兩年才開始加入的新生力量。本土教師的數(shù)量呈現(xiàn)出逐年穩(wěn)定增長(zhǎng)的勢(shì)頭，漢辦教師總數(shù)增加，保持著一定的穩(wěn)定性。僑南學(xué)校漢語教師人數(shù)在2012年達(dá)到新高，這從側(cè)面反應(yīng)學(xué)校漢語教師的需求逐年擴(kuò)大。據(jù)了解，僑南學(xué)校在2013年將有2名漢辦教師離任，學(xué)校決定再申請(qǐng)?jiān)黾觾S辦教師1名。預(yù)計(jì)2013年僑南學(xué)校將有本土漢語教師4名，漢辦留任教師2名，僑辦教師4名。

（三）漢語課程設(shè)置情況

僑南學(xué)校漢語課程的設(shè)置每年會(huì)隨著師資力量和學(xué)生人數(shù)的變化而調(diào)整。校董會(huì)的原意是要保證每個(gè)年級(jí)每個(gè)班級(jí)每周上5節(jié)漢語課，但由于學(xué)生人數(shù)和漢語教師人數(shù)不斷變化，除小學(xué)一、二年級(jí)能保證每周5節(jié)漢語課之外，其他年級(jí)目前基本穩(wěn)定在每周3節(jié)，小學(xué)和初中每節(jié)課50分鐘，幼兒園每節(jié)課40分鐘。由于學(xué)校漢語課程的設(shè)置并沒有明確的分類要求，也沒有統(tǒng)一的教學(xué)大綱和標(biāo)準(zhǔn)，漢語課程的教授長(zhǎng)年處于銜接不良的狀態(tài)，沒有形成完整的螺旋漸進(jìn)式體系。

（四）教材使用情況

多年來，僑南學(xué)校漢語教材的選用全憑教師根據(jù)個(gè)人的意愿和喜好自行選擇。迄今為止，由中國(guó)國(guó)家漢辦贈(zèng)送以及漢辦教師自購(gòu)的教材有：中國(guó)國(guó)家漢辦規(guī)劃教材《體驗(yàn)漢語》，北京語言大學(xué)出版社的《漢語樂園》《開開漢語》《成長(zhǎng)漢語》，暨南大學(xué)出版社的《漢語》《中文》，高等教育出版社的《乘風(fēng)漢語》，商務(wù)印書館的《世界少兒漢語》，人民教育出版社的《跟我學(xué)漢語》《快樂漢語》。這些教材均為漢泰對(duì)照版。僑南學(xué)校歷屆漢語教師較常用的教材有：《體驗(yàn)漢語》《開開漢語》《漢語樂園》《跟我學(xué)漢語》《快樂漢語》。

僑南學(xué)校雖然擁有的教材種類多樣，但是種類繁雜，缺乏針對(duì)性，而且大部分教材數(shù)量不足，無法保證學(xué)生人手一本，只能作為參考教材。2008年，僑南學(xué)校中文教研室擬定全校漢語教學(xué)統(tǒng)一使用漢辦教材《體驗(yàn)漢語》新版?！扼w驗(yàn)漢語》是一套注重聽說能力的教材，配有漢字部件教學(xué)，課堂練習(xí)部分生動(dòng)有趣，較受學(xué)生歡迎。但因?yàn)閮S南學(xué)校購(gòu)書數(shù)量不足及其他各種原因，目前為止仍無法真正做到統(tǒng)一使用《體驗(yàn)漢語》，教師們依舊各自使用自己認(rèn)為合適的教材，或者使用自編教材，導(dǎo)致學(xué)生長(zhǎng)期處于上課“無本可依”的狀態(tài)。

（五）中國(guó)文化活動(dòng)與交流情況

僑南學(xué)校極少正式開展專題性的中文活動(dòng)，唯一一次大型中文活動(dòng)在2010年舉行。泰國(guó)本土漢語教師張志宏邀請(qǐng)了八九個(gè)在曼谷的臺(tái)灣中文教師來校，舉辦了為期三天的中文夏令營(yíng)活動(dòng)，以集體授課的形式為主，輔以中文游戲和問答，獲得了很好的反響。以往漢辦教師和僑辦教師很少單獨(dú)開展中文活動(dòng)，他們一般只在泰國(guó)的節(jié)日活動(dòng)（例如兒童節(jié)）來臨之際，跟隨全校的泰國(guó)文化活動(dòng)開展一些小型活動(dòng)，如展板展示、游戲互動(dòng)等。而在2013年新春佳節(jié)之際，全體中文教師（12人）組織策劃了僑南學(xué)校歷史上第一臺(tái)由中國(guó)教師主辦的春節(jié)聯(lián)歡匯演。整臺(tái)匯演由中文教師和所教授的學(xué)生聯(lián)袂出演，共有12個(gè)節(jié)目，包括歌舞、太極、書畫、飲食、走秀等多種形式，較為全面地展現(xiàn)了中華文化的精髓，在全校產(chǎn)生了積極的影響，為今后學(xué)校舉辦中國(guó)文化活動(dòng)開了個(gè)好頭。

此外，僑南學(xué)校每年都會(huì)有少數(shù)人參加個(gè)體文化交流活動(dòng)。例如：2011年國(guó)務(wù)院僑辦文化司主辦、泰國(guó)華文教師工會(huì)協(xié)辦的“海外華校校董、校長(zhǎng)訪華”活動(dòng)，在六十二周年國(guó)慶之際，邀請(qǐng)本校17位教師到中國(guó)北京、山東等地進(jìn)行文化考察，參觀教育學(xué)院，聽取文化講座。再如：由僑辦組織贊助的中國(guó)“尋根之旅”，自開辦以來，基本每年都會(huì)分配一至兩個(gè)名額給僑南學(xué)校的學(xué)生。參加這個(gè)活動(dòng)需要24000銖的費(fèi)用，一般由學(xué)校出資12000銖，學(xué)生自費(fèi)12000銖，只有家庭條件較好的學(xué)生才有機(jī)會(huì)參加這樣的文化交流活動(dòng)。

（六）中文競(jìng)賽的參加和舉辦情況

2009年正式開辦的“東北部華文民校中文學(xué)術(shù)比賽”，每年舉行一屆，從未中斷。這個(gè)比賽主要包括演講、講故事、唱歌、舞蹈、抄寫、朗讀等項(xiàng)目。每次比賽，東北部各所華文民校都會(huì)積極參與，僑南學(xué)校也不例外。此外，僑南學(xué)校參與得較多的漢語比賽還有：四色菊府皇家大學(xué)中文知識(shí)競(jìng)賽、曼谷中華會(huì)館中小學(xué)生漢語比賽、曼谷全國(guó)學(xué)科競(jìng)賽等。但是根據(jù)歷年的賽事紀(jì)錄，僑南學(xué)校參加次數(shù)和獲獎(jiǎng)次數(shù)最多的是每年由東北部各類學(xué)校承辦的“東北部華文民校中文學(xué)術(shù)比賽”，學(xué)校在這個(gè)比賽中獲得的獎(jiǎng)項(xiàng)約占獲獎(jiǎng)記錄的90%；而且就參賽獲獎(jiǎng)?wù)叩拿麊蝸砜?，參賽者一般都有固定的人選，這些人通常每年都要代表學(xué)校去參加各種中文比賽，直至畢業(yè)離校。由于本身?xiàng)l件的限制，僑南學(xué)校只承辦過一些區(qū)內(nèi)的小型比賽，相當(dāng)于區(qū)內(nèi)的選拔賽，尚無實(shí)力承辦大型的中文比賽。

第4篇：漢語熱論文范文

（項(xiàng)目名稱：培養(yǎng)具備“多元文化”溝通能力拔尖外語人才研究 項(xiàng)目編號(hào)：L13DYY030）

【文章摘要】

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，越來越多的外國(guó)留學(xué)生來中國(guó)學(xué)習(xí)漢語，世界掀起了學(xué)習(xí)漢語的熱潮。對(duì)外漢語教學(xué)的重要環(huán)節(jié)是口語課的教學(xué)，如何提高外國(guó)留學(xué)生的漢語口語水平，如何培養(yǎng)漢語口語拔尖人才是我們急需研究的重要課題。

【關(guān)鍵詞】

漢語口語；拔尖人才；培養(yǎng)策略

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)際地位的提高，越來越多的外國(guó)人開始學(xué)習(xí)漢語， 在“漢語熱”的大環(huán)境下，在華留學(xué)生漢語教育迅速發(fā)展。語言是交際的工具，語言的主要功能是用來交流，口語能力的培養(yǎng)是留學(xué)生人才培養(yǎng)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，如何培養(yǎng)漢語口語拔尖人才是一個(gè)值得研究和思考的重要課題。

1 口語交際的重要性

口頭表達(dá)能力是指用自己的語言來表達(dá)自己的思想、情感，以達(dá)到與人溝通、交流的目的的一種能力?？谡Z交際是人與人溝通的橋梁，口語交際是現(xiàn)代人才的基本能力，同時(shí)它也需要敏捷的思維能力和快速的反應(yīng)能力。在日常生活中，口語在溝通、交流、信息傳遞中占的比例越來越大。求職演講、商務(wù)談判、經(jīng)貿(mào)往來、旅游服務(wù)都對(duì)口語交際能力提出了更高的要求，良好的口才會(huì)為自己贏得更多的機(jī)會(huì)。加強(qiáng)口語交際能力訓(xùn)練，使學(xué)生擁有好口才，是培養(yǎng)留學(xué)生漢語口語能力的重要環(huán)節(jié)。作為學(xué)習(xí)漢語的外國(guó)留學(xué)生，口語能力的培養(yǎng)是非常重要的，它不僅可以幫助初到中國(guó)的外國(guó)留學(xué)生解決學(xué)習(xí)和生活中的困難，還可以為其他課程的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

2 影響外國(guó)留學(xué)生漢語口語水平提高的因素

影響外國(guó)留學(xué)生漢語口語水平提高的因素，主要分為主觀因素和客觀因素。

2.1 主觀因素：主要包括心理因素、思維因素和個(gè)體差異。

在漢語學(xué)習(xí)中，外國(guó)留學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、動(dòng)機(jī)、興趣和愛好，會(huì)影響其漢語口語水平。在口語課上，有一部分學(xué)生，總是害怕自己說錯(cuò)，所以不好意思開口說話，影響了漢語口語水平的提高。同時(shí)對(duì)外漢語教學(xué)屬于第二語言教學(xué)，入門階段的外國(guó)留學(xué)生往往受母語負(fù)遷移的影響，按照自己本國(guó)語言的思維模式來說漢語。此外，受國(guó)別、民族、年齡、文化背景等方面的影響，不同國(guó)家的留學(xué)生在漢語口語學(xué)習(xí)中表現(xiàn)的態(tài)度也不同。

2.2 客觀因素：主要包括課程設(shè)置、教學(xué)方法、考核方式等因素。.

2.2.1 課程設(shè)置單一化

傳統(tǒng)的提高口語水平的課程設(shè)置基本上就是口語課，練習(xí)形式固定化，內(nèi)容上大部分以詞匯、語法為主，與生活聯(lián)系較少，應(yīng)用性和實(shí)踐性不夠。此外，有利于提高口語能力的課程設(shè)置較少，過于單一，缺乏有利于口語訓(xùn)練的新課程。

2.2.2 教學(xué)方法機(jī)械化

目前口語課的教學(xué)方法大部分受教材的限制，采用教材中固定的教授模式，機(jī)械地進(jìn)行練習(xí)，導(dǎo)致教學(xué)方法不夠靈活。同時(shí)，受教材和教學(xué)進(jìn)度的制約，教師很少也很難創(chuàng)新，使學(xué)生漸漸失去興趣，很多學(xué)生處于被練習(xí)、被學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

2.3 考核方式固定化

留學(xué)生在中國(guó)學(xué)習(xí)漢語一般會(huì)參加兩種考試，一種是學(xué)校的常規(guī)考試，口語考試一般分為筆試和口試兩部分，但是這種考試很難全面考核學(xué)生的漢語口語水平。一種是國(guó)家漢辦組織的漢語水平考試，是為測(cè)試母語非漢語者（包括外國(guó)人、華僑和中國(guó)少數(shù)民族考生）的漢語水平而設(shè)立的國(guó)家級(jí)標(biāo)準(zhǔn)化考試。它分為聽力、語法、閱讀、綜合四個(gè)部分。很多高校將此項(xiàng)考試的成績(jī)作為能否入學(xué)的重要條件之一，在這種形勢(shì)下，學(xué)生重筆試，輕口試，結(jié)果考試能力提高了，漢語口語水平越來越低。

3 留學(xué)生漢語口語拔尖人才培養(yǎng)策略

為了解決留學(xué)生在口語學(xué)習(xí)中的困難，消除影響留學(xué)生漢語口語水平提高的不利因素，培養(yǎng)漢語口語拔尖人才，我們可以嘗試新的人才培養(yǎng)策略。

3.1 培養(yǎng)目標(biāo)

確立符合市場(chǎng)需要的漢語口語人才的培養(yǎng)目標(biāo)，要求學(xué)生漢語口語水平高，掌握翻譯技能，具有較強(qiáng)的漢語交際能力；語言表達(dá)能力強(qiáng)，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)留學(xué)生最大限度地做到全面培養(yǎng)，讓知識(shí)培養(yǎng)和能力培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生在學(xué)成漢語后能真正成為國(guó)際社會(huì)需要的人才。

3.2 課程設(shè)置

進(jìn)行課程設(shè)置改革，探索符合留學(xué)生漢語口語人才培養(yǎng)目標(biāo)的課程設(shè)置，改革和創(chuàng)新口語課程。實(shí)現(xiàn)新舊結(jié)合，以新促舊的新發(fā)展。傳統(tǒng)的口語課程基本上就是以話題為主，語法為輔進(jìn)行訓(xùn)練。存在的問題主要包括訓(xùn)練面過窄、針對(duì)性不強(qiáng)、實(shí)用性不夠。為了解決這一問題，我們要?jiǎng)?chuàng)新口語課的課程設(shè)置，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練，培養(yǎng)應(yīng)用能力強(qiáng)的漢語口語人才。課程設(shè)置主要分為幾大板塊，漢語正音板塊、成段表達(dá)板塊、演講與口才板塊、詩(shī)詞朗誦板塊，課程板塊的劃分突出課程設(shè)置的多樣性，加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性，體現(xiàn)人才培養(yǎng)的針對(duì)性，強(qiáng)化口語表達(dá)的重要性。

3.3 教學(xué)方法

教學(xué)方法應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，正確處理聽、說、讀、寫之間的關(guān)系，不同的板塊要根據(jù)特點(diǎn)采用不同的教學(xué)方法，以任務(wù)型教學(xué)法為指導(dǎo)，進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)。漢語正音板塊主要采用語音模仿、手勢(shì)法、一對(duì)一糾音的方法進(jìn)行正音，從單音節(jié)到雙音節(jié)到多音節(jié)，從漢字到詞組到句子，進(jìn)行基礎(chǔ)的正音訓(xùn)練，改善學(xué)生的語音面貌。成段表達(dá)板塊采用精講多練的方法，訓(xùn)練學(xué)生的語言能力、語用能力和邏輯思維能力。從詞語用法搭配到關(guān)聯(lián)詞語的使用，從整體上提高學(xué)生的篇章表達(dá)能力。演講與口才板塊采用培訓(xùn)式的方法進(jìn)行教學(xué)，以實(shí)用性為原則，培訓(xùn)內(nèi)容分為繞口令、相聲、快板、演講等。采用先集體培訓(xùn)，再單獨(dú)培訓(xùn)的方法。訓(xùn)練學(xué)生的舞臺(tái)表演能力、心里素質(zhì)、語言表達(dá)等多項(xiàng)綜合能力。詩(shī)詞朗誦板塊采用培訓(xùn)法進(jìn)行教學(xué)，訓(xùn)練學(xué)生的語速、語調(diào)、節(jié)奏、手勢(shì)、感情、培養(yǎng)學(xué)生的語感，提高學(xué)生的朗誦能力。

3.4 考核驗(yàn)收

傳統(tǒng)的口語課考試形式就是筆試和口試，考試僅僅是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)考核的一個(gè)最基本的手段，它不能全面反映學(xué)生的口語水平和表達(dá)能力。所以我們應(yīng)該大膽嘗試新的考核形式――參加比賽，如漢語演講比賽、漢語語音大賽、漢語表演比賽等。通過參加不同級(jí)別的比賽來檢驗(yàn)學(xué)生的口語水平，這個(gè)方法既實(shí)用又能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，能夠全面提高學(xué)生的綜合能力，從而走出為應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)的困境。

【參考文獻(xiàn)】

[1]董萃.留學(xué)生漢語人才培養(yǎng)的教學(xué)模式改革.課程與教學(xué)研究，2012.

[2]佟欣.學(xué)生對(duì)外漢語人才培養(yǎng)模式的實(shí)踐研究.文學(xué)教育 ，2013.

[3]周紅.對(duì)培養(yǎng)具備國(guó)際化溝通能力拔尖外語人才的思考.沈陽航空航天 大學(xué)學(xué)報(bào)，2013.

第5篇：漢語熱論文范文

論文摘要:古代漢語是高等院校中文類專業(yè)的主干課和基礎(chǔ)課，承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生的古代漢語素養(yǎng)和古代典籍解讀能力等教學(xué)任務(wù)。這門課程沙及到哲學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、語言學(xué)的內(nèi)容，甚至包括天文、律歷、姓氏名號(hào)、職官等文化常識(shí)，可謂內(nèi)涵豐富、外延廣闊。而以上這些內(nèi)容，正是我國(guó)傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)。在當(dāng)前傳統(tǒng)文化復(fù)興的大背景下，古代漢語課程的教學(xué)改革更應(yīng)該側(cè)重于觀照傳統(tǒng)文化的解讀方式，將傳統(tǒng)文化的傳承視作其重要任務(wù)之一。

和我國(guó)高校的其他課程一樣，與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，古代漢語的教學(xué)改革也刻不容緩。新時(shí)期的古代漢語課程改革，我們認(rèn)為在發(fā)揮其“工具性”作用的同時(shí)，更應(yīng)該提倡在古代漢語教學(xué)中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承、人文素質(zhì)教育、審美情操培養(yǎng)等多方面的功能，對(duì)此，筆者已撰文討論。本文就古代漢語教學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承及相關(guān)問題試做討論。

一、從古代漢語課程的教學(xué)目的談起

我們到的教學(xué)材料表明，古代漢語這門課，在1958年以前，不同高校在不同的時(shí)期，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的各有不同。據(jù)王力先生說，“有的當(dāng)作歷代文選來教，有的是當(dāng)作文言語法來教，有的把它講成文字、音韻、訓(xùn)話，有的把它講成漢語史。目的要求是不一致的”。

1958年的教育革命以后，學(xué)者們重新考慮這門課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的，以提高古代漢語課程的教學(xué)效果。從.此，古漢語的教學(xué)改革開始，并大有一發(fā)而不可收之，勢(shì)。自從王力先生于1962年主持編寫并出版適用于全國(guó)高校文科專業(yè)的第一套古漢語教材以來，古代漢語課有了較為確定的內(nèi)容，即采用文選、常用詞、古漢語通論三結(jié)合的原則，并以這三個(gè)方面作為古漢語課程的主要教學(xué)內(nèi)容。從此，古代漢語課程也有了比較明確的教學(xué)目的，即培養(yǎng)學(xué)生閱讀古書的能力。培養(yǎng)這一能力就是為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)中國(guó)古代的哲學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而以上這些哲學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)知識(shí)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)。因此，古代漢語課程教學(xué)應(yīng)該觀照傳統(tǒng)文化的傳承，并將其作為教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

二、古代漢語的教學(xué)內(nèi)容本身承載著豐富的傳統(tǒng)文化信息

我國(guó)傳統(tǒng)文化是國(guó)家和民族的寶貴財(cái)富，它內(nèi)容豐富、博大精深，其內(nèi)涵包括睿智的哲學(xué)宗教思想、完善的道德倫理體系、輝煌的文學(xué)藝術(shù)、獨(dú)特的語言文字形態(tài)、浩瀚的文化典籍等諸方面。古代漢語課程不同于其他課程，它的內(nèi)容就是以上傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化內(nèi)容的復(fù)合體?，F(xiàn)行古代漢語教材大多以王力先生主編的《古代漢語》作為參照，學(xué)者們或采用文選、常用詞、通論“三結(jié)合”的編排原則，如郭錫良等主編的《古代漢語》、朱振家先生主編的《古代漢語》?；蛑饕怀鑫倪x和通論兩部分，如易國(guó)杰主編的《古代漢語戶。但他們的教材都彰顯了我國(guó)燦爛多彩的傳統(tǒng)文化。下面以王力先生主編的《古代漢語》為例(以下簡(jiǎn)稱王本)，僅就文選部分和通論所承載的豐富的傳統(tǒng)文化信息加以討論。

王本《古代漢語》在文選部分選取了《左傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》、《漢書》等經(jīng)典的史學(xué)作品，還有《詩(shī)經(jīng)》、《離騷》、唐宋古文、唐宋詩(shī)詞等優(yōu)秀的文學(xué)作品以及諸子百家的哲學(xué)作品(尤其是正統(tǒng)的儒家作品)，這些都是中華傳統(tǒng)文化的精髓。至于儒家的道德觀念，在古代漢語教材的課文中比比皆是。有反映個(gè)人修養(yǎng)的，如《論語·學(xué)而》，講到曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這說明古人非常重視個(gè)人修養(yǎng)，作為古漢語的教學(xué)內(nèi)容，必然使學(xué)生通過學(xué)習(xí)受到潛移默化的教育;有反映教與學(xué)關(guān)系的，如《禮記·教學(xué)相長(zhǎng)》:“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強(qiáng)也?！边@一觀點(diǎn)到現(xiàn)在也是顛撲不破的真理;又有反映個(gè)人對(duì)社會(huì)責(zé)任的，《論語 ·微子》:“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與?”這是孔子面對(duì)隱者的譏諷嘆息時(shí)所說的話，意思是個(gè)人對(duì)社會(huì)是有一定責(zé)任的，人不能逃避現(xiàn)實(shí)。另外教材所選北宋范仲淹《岳陽樓記》，其中的名言:“先天下之優(yōu)而優(yōu)，后天下之樂而樂?！奔畜w現(xiàn)了古人心系天下，先于民憂，后于人樂的傳統(tǒng)道德觀念。以上這些都是古人優(yōu)秀的品質(zhì)，也是傳統(tǒng)文化的精華，通過古代漢語教學(xué)，可使學(xué)生受到熏陶，起到傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的作用。

通論是現(xiàn)行古漢語教材都非常重視的不可或缺的內(nèi)容。王本《古代漢語》“通論”涉及到文字學(xué)、訓(xùn)沽學(xué)、音韻學(xué)的諸多內(nèi)容，還涉及到文體、修辭等語言學(xué)知識(shí)，古代的姓氏名號(hào)、車馬宮室、職官、樂律、天文歷法等豐富的文化知識(shí)。以文字學(xué)知識(shí)來說，包括“漢字的構(gòu)造，古今字、異體字、繁體字”等內(nèi)容，給我們揭示了漢字和漢文化的密切關(guān)系。漢字的書體有甲骨文、金文、篆書(大篆、小篆)、隸書、楷書、草書、行書等。對(duì)學(xué)生來說，從漢字人手了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，這是最直接的途徑。我國(guó)歷史上對(duì)漢字較系統(tǒng)的研究，開始于東漢許慎所著的《說文解字》?？梢哉f漢字本身及許慎依據(jù)漢字形體結(jié)構(gòu)闡釋字義的過程，都積淀著豐富的古代傳統(tǒng)文化信息?！墩f文解字》通過說解漢字展示給我們的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，陸宗達(dá)先生將其歸納為四個(gè)主要方面，即古代社會(huì)生產(chǎn)、古代的科學(xué)、古代醫(yī)療學(xué)、社會(huì)制度等，包括范圍很廣闊。學(xué)生在學(xué)習(xí)這些內(nèi)容時(shí)，已經(jīng)不單是簡(jiǎn)單地將其作為古漢語知識(shí)學(xué)習(xí)，而是觀照到傳統(tǒng)文化的方方面面，知識(shí)空間擴(kuò)大了很多。

還有一些關(guān)于古代的姓氏名號(hào)、服飾、車馬、宮室、天文等方面的內(nèi)容，給學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的空間就更大了。比如，我們通過學(xué)習(xí)“古代的姓氏名號(hào)”，就知道古人有名有字，“冠而稱字”，所以，稱別人的“字”以示尊重。我們知道了古人還可以有“號(hào)”，如陶淵明自稱“五柳先生”。古人去世以后還有謐號(hào)，而溢號(hào)往往根據(jù)此人生前品行業(yè)績(jī)而定，如陶淵明溢號(hào)“靖節(jié)先生”，顯然是依據(jù)其高潔之行得來的。學(xué)了天文律歷，我們得以了解古人善于將音樂中的十二律對(duì)應(yīng)歲時(shí)的十二月，再讀陶淵明的《自祭文》“歲惟丁卯，律中無射”，就知道“律中無射”實(shí)際指的是9月份，是用樂律名稱表達(dá)時(shí)序，因?yàn)椤盁o射”剛好和“季秋”時(shí)節(jié)相對(duì)。學(xué)生學(xué)習(xí)這些內(nèi)容的過程，就是對(duì)傳統(tǒng)文化接納、傳承的過程。

三、當(dāng)前的文化大背景決定了古代漢語課堂應(yīng)該成為傳承傳統(tǒng)文化的主陣地

隨著世界經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，我國(guó)曾一度出現(xiàn)了文化“向西看”的情形，且勢(shì)頭不小。曾有人盲目地仿效，不論是非，不辨美丑，置祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化于不顧。就拿節(jié)日習(xí)俗來講，人們迷戀于“圣誕節(jié)”、“情人節(jié)”，不管是否符合國(guó)情，只要是西方的，就很樂意“拿來”，使傳統(tǒng)文化備受冷落。近年來，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和綜合實(shí)力的提高，我們高興地看到我國(guó)傳統(tǒng)文化有了回歸的趨勢(shì)。如，2008年的奧運(yùn)會(huì)開幕式，充分展示了我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化:四大發(fā)明、中國(guó)畫、武術(shù)、中國(guó)戲曲、皮影戲、古代音樂等等。開場(chǎng)戲《擊擊而歌》，更向全世界展現(xiàn)了我國(guó)古老而熱情的迎接貴賓的喜慶儀式，表達(dá)了“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的意蘊(yùn)。2009年，我國(guó)頒布了國(guó)家傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等重要傳統(tǒng)節(jié)日和春節(jié)一同作為法定假日，這將有利于弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀民族文化。因?yàn)橹袊?guó)每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日背后都有著深厚的文化淵源，從某種程度上說，它們是一個(gè)民族的歷史記憶。還有全世界范圍內(nèi)興起的漢語熱，越來越多的外國(guó)人來中國(guó)留學(xué)，“孔子學(xué)院”在許多國(guó)家的建立等，都為我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化提供了很好的平之如。

在以上大的文化背景下，作為高校的教育者，我們有責(zé)任加人到傳承、弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的行列中，更應(yīng)該走在弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化隊(duì)伍的最前列。從這個(gè)方面講，高校古代漢語教師應(yīng)義不容辭地將古狀漢語課堂作為傳承和弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的主陣地，這是責(zé)任也是義務(wù)。

四、古代漢語教學(xué)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承功能的措施

通過古代漢語教學(xué)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承，對(duì)教師是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，不僅要求古漢語教師要有專業(yè)獻(xiàn)文化素養(yǎng)，還要有好的教學(xué)方法。我們所說的“專業(yè)的文化素養(yǎng)”主要指古漢語教師不僅要具有深厚的專業(yè)功底，還要有廣博的專業(yè)知識(shí)面，對(duì)我國(guó)古代的政治、歷史、天文、教育、哲學(xué)、風(fēng)俗習(xí)慣等文化知識(shí)都有所了解，這樣才能更好地把握住教材，更深人地理解教材，才能有效地進(jìn)行古代漢語教學(xué)?！昂玫慕虒W(xué)方法”貝組指教師在教學(xué)過程中采用各種方法或者技巧調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，喚起學(xué)生對(duì)古代漢語的興趣，導(dǎo)他們?nèi)ヌ骄績(jī)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使之加人到對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承、創(chuàng)新的隊(duì)伍中來。具體來說，通過古代漢語教學(xué)來實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承，具體措施表現(xiàn)在以下方面:

首先;，教師要改變教學(xué)觀念，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)。傳統(tǒng).的古漢語教學(xué)中，教師將這門課僅僅視作學(xué)習(xí)其他‘課程打通語法、掃除文字障礙的工具。新時(shí)期的教學(xué)改革首先要求教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行正確引導(dǎo)。如講到《論語》時(shí)，教師應(yīng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生感受古人為人處事的準(zhǔn)則、教書育人的方式方法、高尚的道德情操等。要求學(xué)生多記誦名詩(shī)名文，從而加大對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育的力度。還可以適時(shí)地結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化觀念。

其次，選取好的教學(xué)內(nèi)容。近代著名教育家陶行知說過:“智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)?！睂?shí)際上中國(guó)傳統(tǒng)文化中仁、智、勇以及真、善、美和諧統(tǒng)一的崇高道德標(biāo)準(zhǔn)就存在于我們的古漢語教學(xué)內(nèi)容中，這就要求我們根據(jù)教學(xué)需要進(jìn)行選擇。

第6篇：漢語熱論文范文

案例教學(xué)法最早于1920年，在哈佛大學(xué)法學(xué)院和商學(xué)院開始實(shí)行并取得顯著的教學(xué)成果。隨后幾十年里，包括法學(xué)、商學(xué)和醫(yī)學(xué)在內(nèi)的專業(yè)教育領(lǐng)域都紛紛借鑒案例教學(xué)法。關(guān)于什么是案例教學(xué)法，學(xué)界并沒有統(tǒng)一的定義。不同專業(yè)領(lǐng)域的不同學(xué)者都從各自的角度定義案例教學(xué)法。例如：在法學(xué)教育中，案例教學(xué)是一種以上訴法院判決為學(xué)習(xí)材料，用蘇格拉底法的問答方式進(jìn)行討論或邊界，學(xué)習(xí)者自己歸納觀點(diǎn)的教學(xué)方法。（Langdell，1986）案例教學(xué)（casemethodteaching，又稱案例法教學(xué)）是在教師的指導(dǎo)下，根據(jù)教學(xué)目的，大量使用案例，通過對(duì)案例的分析與討論，來提升學(xué)生的實(shí)際管理水平和能力，它是不同于傳統(tǒng)管理教育的新型管理教學(xué)方式。在師資教育中，案例教學(xué)法是一種以真實(shí)教學(xué)情境的事件為教學(xué)材料，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者表達(dá)意見并聽取不同觀點(diǎn)，對(duì)案件交織的問題和困境進(jìn)行分析，最終產(chǎn)生解決問題的方案（S.Wright，1996）；是一種以教育事務(wù)工作情境為素材，分析或探究變通方案的教學(xué)方法（汪履維，1995；陳麗華，1997）。是藉由案例作為教學(xué)材料，結(jié)合教學(xué)主題，通過討論、問答等師生互動(dòng)的教學(xué)過程，讓學(xué)習(xí)者了解與教學(xué)主題相關(guān)的概念或理論，并培養(yǎng)學(xué)習(xí)者高層次能力的學(xué)習(xí)方法（張民杰，2006）。等等。盡管在管理學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)等領(lǐng)域內(nèi)案例教學(xué)法的定義不一，但總體上都表現(xiàn)出一些共同點(diǎn)：

1.1以真實(shí)案例作為學(xué)習(xí)材料。

案例教學(xué)法所用的材料一般都是以真實(shí)事件為基礎(chǔ)，由專門的案例編寫人員進(jìn)行加工、整合，以求盡可能地還原真實(shí)情境。

1.2學(xué)習(xí)者成為學(xué)習(xí)的主人，強(qiáng)調(diào)師生間的互動(dòng)。

與傳統(tǒng)課堂講授不同，案例教學(xué)法鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，提倡師生間的平等關(guān)系。目標(biāo)是讓學(xué)習(xí)者獨(dú)立思考，共同探討最佳解決方案。

1.3重視學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。

案例教學(xué)法不提供標(biāo)準(zhǔn)答案（有些提供最佳解決方案），而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，并多角度分析問題，作出判斷和決策。案例教學(xué)法的這三個(gè)特點(diǎn)和我們致力于培養(yǎng)綜合素質(zhì)高，教學(xué)能力強(qiáng)的國(guó)際漢語師資力量的目標(biāo)是十分吻合的。由于工作環(huán)境特殊，教學(xué)對(duì)象多元，學(xué)習(xí)者需求不一等復(fù)雜因素，國(guó)際漢語教師不僅需要具備基本的漢語教學(xué)能力、教學(xué)監(jiān)控能力，還要有對(duì)異國(guó)文化風(fēng)俗、的包容力以及良好的跨文化交際能力和溝通能力。又加之國(guó)際漢語教學(xué)中存在諸多沒有明確解決途徑，可多視角看待的問題，更要求國(guó)際漢語教師靈活變通，在教學(xué)困境中迅速作出反應(yīng)。而這些都是傳統(tǒng)講授型課堂難以做到的。很多教學(xué)原則在具體的實(shí)踐中都有不同的對(duì)應(yīng)模式，需要多操作、多反省，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)才能真正理解。這也是為什么對(duì)于青年教師感到棘手的問題，資深教師常常能引刃而解。目前，國(guó)際漢語教師志愿者是我國(guó)漢語國(guó)際教育的中堅(jiān)力量，志愿者們?cè)趪?guó)外的教學(xué)時(shí)間往往一年不到。若志愿者在這不到一年的時(shí)間里還要花大量的時(shí)間熟悉教學(xué)環(huán)境、摸清教學(xué)思路，教學(xué)的質(zhì)量就會(huì)大打折扣。相反，如果在國(guó)內(nèi)，這些職前教師就能通過案例教學(xué)法獲得間接性經(jīng)驗(yàn)，能夠了解對(duì)于某個(gè)具體的知識(shí)點(diǎn)，應(yīng)該怎么教，為什么這么教；了解面對(duì)某一個(gè)具體的情境，應(yīng)該做出怎樣的反應(yīng)，或者什么樣的行為是不恰當(dāng)?shù)模敲此麄冏叱鰢?guó)門后的教學(xué)效率會(huì)大大提高。我們并不否認(rèn)理論的作用，但傳授的知識(shí)和實(shí)際的教學(xué)工作之間存在差距是不容置疑的。師資教育的關(guān)鍵除了學(xué)習(xí)理論，還在于感性知識(shí)，教育工作者應(yīng)該為就職前的教師創(chuàng)造機(jī)會(huì)探索、發(fā)展和完善他們的感性知識(shí)（Kessels&Korthagen，1996）。案例教學(xué)法能彌補(bǔ)學(xué)生在掌握惰性知識(shí)時(shí)被遏制的創(chuàng)造力和行動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生的反應(yīng)能力、表達(dá)能力、分析和解決問題的能力。而且，案例作為現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)，比課本更為生動(dòng)，更能激起學(xué)生較大的學(xué)習(xí)熱情和主動(dòng)性。

2.漢語國(guó)際教育教學(xué)案例庫(kù)現(xiàn)狀

在案例庫(kù)的建設(shè)上，我國(guó)的工商管理教育學(xué)科起步較早，如教育部“九五”規(guī)劃重大科研項(xiàng)目：中國(guó)企業(yè)管理案例庫(kù)組建工程，其成果包括《中國(guó)企業(yè)管理教學(xué)案例》等叢書；建立了相關(guān)的教學(xué)案例庫(kù)、研究案例庫(kù)、純素材庫(kù)并建立了案例網(wǎng)絡(luò)查詢系統(tǒng)，目前我國(guó)三大管理教育案例庫(kù)分別為大連理工大學(xué)中國(guó)管理案例共享中心、北京大學(xué)管理案例研究中心和清華大學(xué)中國(guó)工商管理案例庫(kù)。在法學(xué)專業(yè)領(lǐng)域，走在前頭的有北大法寶最高人民法院公報(bào)案例庫(kù)以及中國(guó)法院網(wǎng)的中國(guó)審判案例庫(kù)。這些案例庫(kù)盡管還有許多不足，但已經(jīng)可以作為其他專業(yè)領(lǐng)域案例庫(kù)建設(shè)的榜樣。然而在師資教育領(lǐng)域，幾乎沒有完整收錄、開發(fā)案例的案例庫(kù)實(shí)體網(wǎng)站。漢語國(guó)際教育教學(xué)案例庫(kù)的建設(shè)工作更是剛剛起步。2007年，國(guó)務(wù)院學(xué)位辦交指委的漢語國(guó)際教育碩士培養(yǎng)方案對(duì)案例教學(xué)作出了明確的要求，案例教學(xué)法逐漸受到重視。以國(guó)際漢語教師5P培訓(xùn)為例，其采用的培訓(xùn)材料就是與教學(xué)主題配合的案例，分為內(nèi)容點(diǎn)撥（preview）、教師精講（presentation）解決問題（problem-solving）、模擬練習(xí)（practice）和成果展示（performance）五個(gè)環(huán)節(jié)。5P培訓(xùn)模式充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)體作用，讓學(xué)生自主思考、自主分析、自主決策。除此之外，各高校也經(jīng)常采取現(xiàn)場(chǎng)研究、現(xiàn)場(chǎng)訓(xùn)練來組織教學(xué)，或者舉辦講座、座談，邀請(qǐng)海內(nèi)外專家介紹海外教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生論文也多有典型案例分析以及教學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告和教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容。很可惜的是，由于缺乏一個(gè)內(nèi)容完備、更新及時(shí)的高質(zhì)量案例庫(kù)以及專業(yè)的案例庫(kù)建設(shè)團(tuán)隊(duì)，無論是高校老師，還是培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，都只能各自為營(yíng)，在教學(xué)時(shí)自行搜集、撰寫案例，浪費(fèi)了大量的人力、物力、財(cái)力。案例教學(xué)法本就要求老師花大量的精力備課，案例的準(zhǔn)備和問題的設(shè)置，以及課堂的控制都對(duì)老師有很高的要求。如果還要自己搜集或撰寫案例，必然增加老師的教學(xué)壓力，可能導(dǎo)致老師教學(xué)熱情的降低，甚至選擇放棄案例教學(xué)法。即使有些老師恪守職責(zé)撰寫案例，或者經(jīng)驗(yàn)豐富的老師已積攢大把案例，也沒辦法保證案例的及時(shí)更新。而且可以料想，案例的質(zhì)量也一定是良莠不齊。一個(gè)人的力量是有限的，如果能集合各方力量，在政府的支持下，由幾所高校牽頭，一起建立一個(gè)高質(zhì)量的漢語國(guó)際教育教學(xué)案例庫(kù)，給案例教學(xué)法提供一個(gè)堅(jiān)實(shí)的支持系統(tǒng)，我們的國(guó)際漢語師資培養(yǎng)必然跨上一個(gè)新的臺(tái)階。

3.結(jié)語

第7篇：漢語熱論文范文

【關(guān)鍵詞】對(duì)外漢語;教學(xué); 現(xiàn)狀;對(duì)策

一、對(duì)外漢語教學(xué)現(xiàn)狀

隨著我國(guó)在國(guó)際上政治、經(jīng)濟(jì)地位的提高,我國(guó)與世界各國(guó)的交往日益頻繁,我國(guó)成為令全世界矚目的焦點(diǎn)?！爸袊?guó)熱”帶來了“漢語熱”,目前全世界也在開展?jié)h語教學(xué),學(xué)習(xí)中文的人數(shù)已達(dá)3000多萬人,學(xué)習(xí)漢語的國(guó)家分布也極其廣泛。漢語已成為美國(guó)第三大使用語言,成為加拿大、澳大利亞第二大使用語言。當(dāng)前,我國(guó)的對(duì)外漢語教學(xué)的發(fā)展,也可謂成績(jī)喜人。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前全世界正在把漢語作為第二語言進(jìn)行學(xué)習(xí)的人數(shù)已經(jīng)超過3000萬,超過2500所大學(xué)(分布在100多個(gè)國(guó)家和地區(qū))在教授漢語。我們國(guó)家在69個(gè)國(guó)家和地區(qū)建有孔子學(xué)院,總數(shù)已有238所。在國(guó)內(nèi),2004年底,全國(guó)已有120多所大學(xué)建有留學(xué)生教育學(xué)院,400多所高校開展對(duì)外漢語教學(xué)。近幾年,每年都有7萬人以上的留學(xué)生在華學(xué)習(xí),其中有6萬人左右在學(xué)習(xí)漢語?，F(xiàn)在的對(duì)外漢語教學(xué),初步形成了以北京語言大學(xué)為對(duì)外漢語教學(xué)基地的、教學(xué)點(diǎn)遍布全國(guó)的、各具特色的、多層次的、多形式的教學(xué)體系,發(fā)展出漢語預(yù)備教育、漢語研究生教育、網(wǎng)絡(luò)教育、對(duì)外漢語師資教育、漢語速成教育、華僑補(bǔ)校等多種教學(xué)類型。

雖然近年來對(duì)外漢語的發(fā)展及傳播取得了可喜的成績(jī),但目前漢字教學(xué)與研究仍處在相對(duì)滯后的狀態(tài),有關(guān)漢字與漢字教學(xué)的論文在對(duì)外漢語教學(xué)研究中所占的比例很低。在教學(xué)方面,很多漢字教學(xué)還只是附著在綜合課里隨文識(shí)字,沒有開設(shè)獨(dú)立的漢字教學(xué)課,更多的漢字練習(xí)只能是學(xué)生在課下獨(dú)自完成。即使在部分開課單位,漢字教學(xué)也缺乏總體設(shè)計(jì),更缺乏適用的教材,尤其是對(duì)漢字教學(xué)法沒有進(jìn)一步深入探討,如針對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象不同,在學(xué)習(xí)漢字時(shí)的重、難點(diǎn)分別是什么,放在一起學(xué)是否合理。還有一些教學(xué)單位注重實(shí)際效果,重聽說,輕寫,對(duì)漢字教學(xué)不夠重視等等,各種現(xiàn)象及問題都需要盡快解決,以提高對(duì)外漢語教學(xué)水平。

其實(shí)對(duì)外漢語課本上的語句并不深?yuàn)W,學(xué)習(xí)中的困難主要源于它的外語特性。漢語不是他們的第一語言,漢語學(xué)習(xí)中受母語的干擾較大。另外真正與中國(guó)人交流的時(shí)間也不是很多,缺乏足夠的語言環(huán)境,往往感覺口語學(xué)習(xí)非常困難。如中國(guó)人學(xué)習(xí)外語一樣,外國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語也同樣存在著“開始害怕開口說,中間不自信不說,最后完全放棄說”幾個(gè)階段。因此,在對(duì)外漢語教學(xué)中,教師怎樣教,學(xué)生怎樣學(xué),這兩個(gè)問題便顯得尤為重要。

二、對(duì)外漢語教學(xué)策略

1、滲透情感教育

學(xué)習(xí)漢語者的目的不是為了多一種知識(shí),而是在特定的語言環(huán)境下能用漢語進(jìn)行交際,達(dá)到用漢語交流的最終目的。而如何能使學(xué)習(xí)者有效掌握學(xué)習(xí)漢語,教師在漢語課堂教學(xué)中如何選擇行之有效的教學(xué)方法顯得尤為重要。在教學(xué)實(shí)踐中,情境教學(xué)法被證明是語言教學(xué)中行之有效的方法之一。漢語情境教學(xué)法,是指遵循留學(xué)生在中國(guó)日常生活的認(rèn)知規(guī)律,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,充分利用形象,假設(shè)具體生動(dòng)的語言情境,創(chuàng)設(shè)盡可能多的漢語語言環(huán)境,讓學(xué)生更多地接觸和感受漢語、說漢語。該教學(xué)法的特點(diǎn)是:將言、行、情境融為一體,有較強(qiáng)的直觀性、科學(xué)性和趣味性。語言課堂可避免陷人枯燥無味的泥潭,同時(shí)也可避免我們常說的學(xué)了不會(huì)用的現(xiàn)象。情境教學(xué)法的具體運(yùn)用方法是:利用生動(dòng)的課堂講練,在情境中理解、在實(shí)踐中運(yùn)用,講練結(jié)合。

(1).語法的講解。在對(duì)外漢語教學(xué)中,語法是一直被認(rèn)為的重點(diǎn)與難點(diǎn)之一。很多語法條目講解之后學(xué)生不能夠?qū)W以致用,反而是更加容易出錯(cuò)。在這一方面,情境教學(xué)法在這一方面顯然可以有很大的幫助。

例:作為+名詞

情景假設(shè)一:

媽媽生日,你送給她什么作為生日禮物?―我買了……送給她當(dāng)作禮物。

情境假設(shè)二:

在中國(guó),訂婚禮物是什么?人們常把戒指作為訂婚禮物。

(2).詞語的講練。漢語的詞語分為實(shí)詞與虛詞。實(shí)詞的練習(xí)比較容易,可以利用圖片或者周圍環(huán)境中已有物品來呈現(xiàn),但有些難以解釋的詞將其放在形象具體的情境中去解釋更能使學(xué)生充分掌握,而且記憶深刻。

講解“舍得”一詞,很難用中介語來找一個(gè)對(duì)應(yīng)的意思來解釋這個(gè)詞。情境法則這樣做:首先設(shè)定一個(gè)具體語境:我買了一個(gè)手機(jī),我很喜歡,但我朋友想要,所以造句:“我不舍得給他”。一個(gè)學(xué)生遲到了,老師批評(píng)了他,他會(huì)很難過,他難過的話,老師也會(huì)難過,所以造句:“我不舍得批評(píng)他?！薄拔也簧岬昧R他。”等等,還可以不斷地提供同類情境來幫助學(xué)生加深理解。

(3).課文的講練。在課文講練中,我們將學(xué)生投放到假設(shè)的情境之中,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、注意力等都可以集中,并且這種具體的情境與生活實(shí)際相一致,他們學(xué)習(xí)動(dòng)力也明顯增強(qiáng)。

例:課文情境對(duì)話可以分角色朗讀,并且可以根據(jù)原文的主要內(nèi)容改編為教師所教的學(xué)生熟悉的真實(shí)環(huán)境。

A:我們今晚一起去吃飯吧。

B:好的,去哪兒吃飯?

A:就去學(xué)校附近的飯館兒吧。(學(xué)校、飯館兒均為真實(shí)的環(huán)境)

B:好的,我們?cè)谀膬阂?

A:六點(diǎn)半在食堂門口見,怎么樣?(食堂門口為真實(shí)環(huán)境)

B:行.沒問題。

通過這種方法,經(jīng)過幾次反復(fù)操練之后,學(xué)生就能對(duì)課文馬上熟悉并理解了。

2、改善教學(xué)環(huán)境

(1).教學(xué)方法的改進(jìn)

目前,在對(duì)外漢語界,人們往往會(huì)將漢語發(fā)展滯后的原因歸咎于漢語本身的特點(diǎn)和難點(diǎn),以及漢語學(xué)習(xí)者漢語水平起點(diǎn)低等客觀原因。根本原因可能還在于我們沒有完全找到針對(duì)漢語特點(diǎn)的學(xué)習(xí)規(guī)律與教學(xué)規(guī)律,漢語作為第二語言教學(xué)的教學(xué)法體系還不完善,教學(xué)方法還需進(jìn)一步改革。對(duì)外漢語教學(xué)創(chuàng)立至今我們幾乎還沿用老一套的做法,如混合編班、通用教材、單一教法、統(tǒng)一測(cè)試。到目前為止還沒有采取為不同文化背景、不同語言、學(xué)習(xí)目的不同的學(xué)生而實(shí)施不同的教法和采用不同的教學(xué)手段,這就難以真正達(dá)到因材施教,提高并展示對(duì)外漢語教學(xué)的水平與質(zhì)量。

(2).教學(xué)設(shè)備的完善

很長(zhǎng)一段時(shí)間里,對(duì)外漢語教學(xué)手段的使用卻難以跟上時(shí)代的步伐,黑板、粉筆、書本和師生構(gòu)成了教學(xué)的全部?jī)?nèi)容,即使偶爾使用一些磁帶、幻燈片等教學(xué)輔助也達(dá)不到理想的教學(xué)效果。當(dāng)前,多媒體和網(wǎng)絡(luò)等數(shù)字技術(shù)迅猛發(fā)展,將其運(yùn)用到教學(xué)上已然成為一種趨勢(shì),對(duì)外漢語教學(xué)也應(yīng)該充分利用這種技術(shù)。才使用錄音機(jī)等傳統(tǒng)教學(xué)手段相比,多媒體技術(shù)優(yōu)勢(shì)明顯它將文本聲音、圖形、圖像、動(dòng)畫等效果結(jié)合起來,使學(xué)生置身于色彩、語言及影像等環(huán)境之中,使他們?nèi)轿坏馗惺苄畔?顯著提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率,進(jìn)而提高教學(xué)效果。教師可以運(yùn)用即時(shí)反饋技術(shù)提高情境教學(xué)的效果,通過錄像記錄學(xué)生學(xué)習(xí)語言白過程以及他們的反應(yīng),并及時(shí)回放,加以評(píng)論。這樣既能保證教學(xué)過程的流暢,又能提高學(xué)生的興趣。

(3). 教材的改善

在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期里,漢字教學(xué)內(nèi)容完全依附于漢語綜合課本,大多數(shù)漢字的認(rèn)讀與書寫靠學(xué)生自學(xué),再加上教材中涉及漢字練習(xí)的內(nèi)容也很少,造成留學(xué)生忽視對(duì)漢字的學(xué)習(xí)。針對(duì)這一問題,應(yīng)在綜合課之外獨(dú)立設(shè)課,并編寫?yīng)毩⒂诰C合課之外的漢字教材。當(dāng)前我國(guó)對(duì)外漢字教材還存在不足,漢字教學(xué)仍然缺乏一定的計(jì)劃性;按不同國(guó)別編寫的漢字教材還十分有限:吸收先進(jìn)的科研成果速度緩慢等等。在此基礎(chǔ)之上,我們還應(yīng)加大投入,多方考慮,編寫出能夠適應(yīng)各類留學(xué)生的漢字教材。

3、提高教師素質(zhì)

據(jù)北京語言大學(xué)教師進(jìn)修學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)張寧志介紹,對(duì)外漢語教師首先要對(duì)教學(xué)本身有理性的認(rèn)識(shí);其次是中國(guó)文化;第三是漢語知識(shí)。此外,還有技能教學(xué)和跨文化交際的才藝等課程。但現(xiàn)在的對(duì)外漢語教師,絕大部分都是漢語言專業(yè)或外語專業(yè)畢業(yè)的,而對(duì)外漢語教學(xué)并不是單純的語言教學(xué),這支隊(duì)伍單一的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)是難以滿足形勢(shì)發(fā)展的需要的提高。他們對(duì)民族文化知之過少,很大原因是教師在對(duì)外漢語教學(xué)中文化的導(dǎo)入重視不夠.由于教學(xué)任務(wù)和教學(xué)進(jìn)度的限制,教師只能專心于語音、詞匯和語法等教學(xué)內(nèi)容的傳授,文化的導(dǎo)入自然變得很少。明白了這一原因,教師們?cè)诮虒W(xué)中就應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注意并努力解決此一問題,在漢語課程設(shè)計(jì)上有所突破,采取系統(tǒng)的教學(xué)方法保證漢語和文化互有聯(lián)系,互相支持,并收到良好的效果。

首先,從漢語角度,對(duì)外漢語專業(yè)的教師必須掌握漢語語言學(xué)知識(shí).包括現(xiàn)代漢語語音、詞匯、語法、修辭及古代漢語知識(shí),對(duì)漢語不僅要做到知其然,更要知其所以然。從文化角度,它是一個(gè)動(dòng)態(tài)的復(fù)合概念,是人類所創(chuàng)造的一切物質(zhì)、制度與精神,在對(duì)外漢語教學(xué)中文化是遵循漢語作為外國(guó)人第二語言和習(xí)得的規(guī)律,在對(duì)外漢語教學(xué)中圍繞影響外國(guó)人學(xué)習(xí)、理解和交際的種種漢語言的社會(huì)文化因素。

其次,在實(shí)際教學(xué)過程中,應(yīng)加強(qiáng)文化導(dǎo)入。目前,教師在對(duì)外漢語教學(xué)中文化的導(dǎo)入重視不夠.由于教學(xué)任務(wù)和教學(xué)進(jìn)度的限制,教師只能專心于語音、詞匯和語法等教學(xué)內(nèi)容的傳授.文化的導(dǎo)入自然變得很少。漢語教學(xué)無疑是主體和基礎(chǔ).對(duì)學(xué)生所學(xué)漢語的政治、經(jīng)濟(jì)、外交、社會(huì)、歷史等文化有較廣泛地了解是實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的基本需要,因此,對(duì)外漢語專業(yè)實(shí)際是應(yīng)用型文科專業(yè),這就要求教師打破原有的教學(xué)模式,在漢語課程設(shè)計(jì)上有所突破,采取系統(tǒng)的教學(xué)方法保證漢語和文化互有聯(lián)系,互相支持,并收到良好的教學(xué)效果。

雖然對(duì)外漢語教學(xué)事業(yè)發(fā)展良好,但一種語言能不能成為強(qiáng)勢(shì)語言,并不僅僅取決于該母語的國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和世界地位,也取決于語言本身及語言教學(xué)是否具有吸引力。因此,努力探索對(duì)外漢語教學(xué)策略具有十分重要的意義。對(duì)外漢語教學(xué)的歷史短、任務(wù)重、難度大,應(yīng)作相對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算,從漢語研究、教學(xué)認(rèn)知研究、教學(xué)方法研究、教材編寫、教學(xué)手段現(xiàn)代化等各方面攻關(guān),解決教學(xué)中的難點(diǎn),使對(duì)外漢字教學(xué)跟上漢語言迅速發(fā)展的水平和速度。

參考文獻(xiàn)

[1]劉.對(duì)外漢語教育學(xué)引論.北京語言文化大學(xué)出版社,2000.

[2]崔永華.基礎(chǔ)漢語教學(xué)模式的改革.世界漢語教學(xué),1999(1) .

[3]呂必松.我對(duì)發(fā)展?jié)h語教學(xué)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí),漢語學(xué)習(xí),1993(6)

[4]李曉亮.對(duì)外漢語教材的幾個(gè)問題[J].世界漢語教學(xué),1996(4) .

[5]張和生,魯俐.再論對(duì)外漢語教師的素質(zhì)培養(yǎng).語言文字應(yīng)用.2006

第8篇：漢語熱論文范文

關(guān)鍵詞：國(guó)際漢語教師 必備素質(zhì) 中華文化

引言

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展、綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)和國(guó)際地位的日益提高，越來越多的外國(guó)人意識(shí)到學(xué)習(xí)漢語和了解中國(guó)文化的重要性，因此在全球范圍內(nèi)掀起一股“漢語熱”的浪潮。國(guó)家漢辦統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)顯示，截止2011年8月底，目前全世界104個(gè)國(guó)家和地區(qū)開設(shè)了353所孔子學(xué)院和473個(gè)孔子課堂，全球?qū)W習(xí)漢語的人數(shù)已超過4000萬人，并且有越來越多的國(guó)家和地區(qū)把漢語列入中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容。快速發(fā)展的國(guó)際漢語教育事業(yè)對(duì)國(guó)際漢語教師素質(zhì)提出了更高的要求。合格的國(guó)際漢語教師應(yīng)該有良好的思想道德素質(zhì)、扎實(shí)的漢語本體知識(shí)、對(duì)外漢語教學(xué)知識(shí)和對(duì)外漢語教學(xué)能力。

一.國(guó)際漢語教師的思想道德素質(zhì)

教師的思想道德素質(zhì)包括教師思想政治素質(zhì)和教師職業(yè)道德素質(zhì)（樊敏，2012）。

在思想政治素質(zhì)方面，國(guó)際漢語教師應(yīng)該堅(jiān)持正確的思想政治方向，具有強(qiáng)烈的愛國(guó)心。在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)為對(duì)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化的熱愛和尊重，并通過教學(xué)活動(dòng)弘揚(yáng)民族文化的精髓，表現(xiàn)出民族的自尊和自信。教師的思想政治素質(zhì)決定著教師素質(zhì)的優(yōu)勢(shì)、教師職業(yè)活動(dòng)的方向、職業(yè)活動(dòng)的態(tài)度和教師工作的效益，同時(shí)，也影響著學(xué)生思想品德的形成。對(duì)外漢語教師應(yīng)該以這種高尚的人格影響學(xué)生，感染學(xué)生。

教師職業(yè)道德素質(zhì)是教師教書育人的前提條件。教師是人類靈魂的工程師，應(yīng)學(xué)高為師，身正為范。對(duì)外漢語教師應(yīng)該以強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感和光榮感擔(dān)負(fù)起教育外國(guó)漢語學(xué)習(xí)者的重任，推廣中華文化、展示中國(guó)形象。首先，國(guó)際漢語教師應(yīng)該熱愛自己的本職工作，滿懷“激情、熱情、感情”地投入到國(guó)際漢語教育工作中去。其次，國(guó)際漢語教師應(yīng)該熱愛、關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，建立亦師亦友的師生關(guān)系。再次，國(guó)際漢語教師應(yīng)該熱愛就職的學(xué)校和同事，努力適應(yīng)國(guó)外學(xué)校的工作，和同事和領(lǐng)導(dǎo)處理好人際關(guān)系，營(yíng)造團(tuán)結(jié)和諧的工作氛圍。最后，國(guó)際漢語教師應(yīng)該注意個(gè)人的言行舉止，自尊自愛，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，展示國(guó)家的形象，維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)。

二.國(guó)際漢語教師的知識(shí)儲(chǔ)備

國(guó)際漢語教師的知識(shí)儲(chǔ)備包括漢語本體知識(shí)和對(duì)外漢語教學(xué)知識(shí)兩部分（賈宏春，2010）。

漢語本體知識(shí)指漢語本身的語音、詞匯、語法、語義、語用等語言學(xué)知識(shí)和漢語本身的知識(shí)，漢語語言學(xué)知識(shí)是對(duì)外漢語教學(xué)的理論基礎(chǔ)。國(guó)際漢語教師不需要在課堂上給學(xué)生講授這些專業(yè)語言學(xué)理論，但是必須對(duì)這些理論胸有成竹以指導(dǎo)漢語教學(xué)。國(guó)際漢語教師應(yīng)該多了解中國(guó)歷史文化、文學(xué)藝術(shù)、宗教哲學(xué)、風(fēng)土人情等方面的知識(shí)，爭(zhēng)取做一個(gè)知識(shí)廣博的教師。尤其應(yīng)多了解漢語知識(shí)，包括漢字的歷史淵源，漢語成語的歷史典故及漢字中所反映的中華文化、思維習(xí)慣和民族精神。

對(duì)外漢語教學(xué)知識(shí)包括第二語言教學(xué)知識(shí)、教育學(xué)和心理學(xué)等相關(guān)知識(shí)。這些知識(shí)是成功實(shí)施對(duì)外漢語教學(xué)的保障。成人和兒童學(xué)習(xí)外語各有其規(guī)律和原則，其教學(xué)方法也有章可循。在教學(xué)過程中，國(guó)際漢語教師必須根據(jù)學(xué)習(xí)者的年齡和心理特點(diǎn)運(yùn)用相應(yīng)的教學(xué)策略和方法進(jìn)行有效地教學(xué)。在第二語言教學(xué)知識(shí)方面，國(guó)際漢語教師應(yīng)該通曉各種外語教學(xué)流派，博采眾家之長(zhǎng)因材施教。學(xué)習(xí)外語習(xí)得知識(shí)，了解外語習(xí)得順序和規(guī)律，從而合理設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。在教育心理學(xué)方面，國(guó)際漢語教師應(yīng)該遵循一般教育規(guī)律，了解學(xué)習(xí)者的心智發(fā)展和心理狀態(tài)，有效開展教學(xué)活動(dòng)。

三.國(guó)際漢語教師的對(duì)外漢語教學(xué)能力

國(guó)際漢語教師的對(duì)外漢語教學(xué)能力包括課堂組織能力、跨文化交際能力和教學(xué)反思能力。

課堂組織能力是在課堂教學(xué)中，教師通過管理課堂秩序，集中學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性來創(chuàng)造適宜的教學(xué)情景，提高教學(xué)效率，達(dá)到教學(xué)目的的一種行為方式。課堂組織能力是有效實(shí)施對(duì)外漢語教學(xué)的途徑。當(dāng)國(guó)際漢語教師面對(duì)的是零起點(diǎn)的漢語學(xué)習(xí)者，這種能力顯得尤為重要。首先，國(guó)際漢語教師應(yīng)該設(shè)計(jì)科學(xué)、合理、有效、多樣的課堂活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和熱情。第二，國(guó)際漢語教師應(yīng)應(yīng)材施教，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，盡量讓每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性。第三，國(guó)際漢語教師應(yīng)不斷根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況調(diào)整自己的教學(xué)進(jìn)度，并給學(xué)生的學(xué)習(xí)情況做出客觀的教學(xué)評(píng)價(jià)，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的有點(diǎn)，多表?yè)P(yáng)贊美學(xué)生，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

因?yàn)閲?guó)際漢語教師的教學(xué)對(duì)象是外籍學(xué)生，所以跨文化交際能力是他們的必備能力?？缥幕浑H能力首先指的是能用所在國(guó)的語言和學(xué)生及同事進(jìn)行溝通的能力。良好的外語能力能讓漢語教師盡快適應(yīng)當(dāng)?shù)氐墓ぷ骱蜕睿苊獠槐匾恼`解和沖突。如果由于各種條件的限制，國(guó)際漢語教師在出國(guó)前沒有掌握所在國(guó)的語言，他們應(yīng)該盡快和當(dāng)?shù)厝私慌笥?，學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐恼Z言，以便在課堂上和學(xué)生有效地溝通和交流，并且在一定程度上有助于維護(hù)課堂秩序，活躍課堂氣氛。另外，每一種文化都其特定的文化習(xí)俗、思維習(xí)慣和價(jià)值觀念。國(guó)際漢語教師必須認(rèn)真研究所在國(guó)家的文化特征，并歸納總結(jié)中外文化方面的差異，和學(xué)生及同事交流的時(shí)候盡量避免由于文化不同而造成的誤解和沖突，并盡快適應(yīng)當(dāng)?shù)匚幕员沩樌_展教學(xué)活動(dòng)。例如在英美國(guó)家任教的國(guó)際漢語教師應(yīng)該尊重當(dāng)?shù)厝说碾[私和禁忌，不問他們工資收入和家庭情況等方面的問題。同時(shí)，國(guó)際漢語教師在跨文化交流中既應(yīng)注意自己的漢民族中心主義，也不應(yīng)崇洋?？傊瑖?guó)際漢語教師在跨文化交流中應(yīng)不卑不亢，有禮有節(jié)，自尊在愛。

教學(xué)反思能力是指教師在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，通過思考、計(jì)劃、實(shí)踐和評(píng)價(jià)，尋求解決問題的辦法，最后達(dá)到改進(jìn)實(shí)踐和自我發(fā)展的目的。反思性教學(xué)過程概括為四個(gè)階段：確定關(guān)注內(nèi)容階段、觀察與分析階段、重新概括階段和實(shí)際驗(yàn)證階段。并且這四個(gè)階段是螺旋式循環(huán)上升的過程。國(guó)際漢語教師可以通過撰寫教學(xué)日志，進(jìn)行課堂觀察，開展問卷調(diào)查和實(shí)施行動(dòng)研究等多種方式不斷發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問題并確定要研究的問題，研究分析問題的本質(zhì)，調(diào)整教學(xué)方法和技能，形成自己新的教學(xué)思想，并將這些教學(xué)思想撰寫成研究報(bào)告或論文以指導(dǎo)對(duì)外漢語教學(xué)工作。教學(xué)反思也是教師開展教學(xué)研究活動(dòng)的重要途徑，是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上升到教學(xué)理論層面的必經(jīng)之路。國(guó)際漢語教師可以通過教學(xué)反思，同時(shí)提高自己的科研自主能力。

小結(jié)

一位優(yōu)秀的國(guó)際漢語教師必須要有良好的思想道德素質(zhì)、扎實(shí)的漢語本體知識(shí)、對(duì)外漢語教學(xué)知識(shí)和對(duì)外漢語教學(xué)能力。所以教師本人必須通過自學(xué)或參加培訓(xùn)等途徑更新教學(xué)觀念，獲取本體知識(shí)和教學(xué)知識(shí)；同事之間互相聽課或集體備課，提高對(duì)外漢語教學(xué)能力；多開展教學(xué)反思和行動(dòng)研究活動(dòng)，提高教學(xué)科研能力。作為國(guó)際漢語教育管理機(jī)構(gòu)，他們應(yīng)該提供給教師更多的學(xué)歷進(jìn)修和技能培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，促進(jìn)教師全面發(fā)展。此外，國(guó)際漢語教師還肩負(fù)著國(guó)家的使命、代表國(guó)家的國(guó)際形象，因此國(guó)際漢語教師還要有強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感和光榮感擔(dān)負(fù)起教育外國(guó)漢語學(xué)習(xí)者的重任，滿懷“激情、熱情、感情”地投入到國(guó)際漢語教育工作中去，為中華文化在全球的廣泛傳播和中國(guó)的和平崛起做貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

1.樊敏.淺談國(guó)際漢語教師的素質(zhì)和能力[J].《世紀(jì)橋》.2011（5）.

2.賈宏春.淺談國(guó)際漢語教師的知識(shí)儲(chǔ)備和素質(zhì)修養(yǎng)[J].《哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》2010（6）.

第9篇：漢語熱論文范文

關(guān)鍵詞：泰國(guó)本土漢語教師培訓(xùn) ；國(guó)際漢語教師培訓(xùn) ；培訓(xùn)目標(biāo)與實(shí)踐； 5C標(biāo)準(zhǔn)

一、前言

近年來，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，東盟一體化的逐步實(shí)現(xiàn)，泰國(guó)學(xué)習(xí)漢語的人數(shù)越來越多，漢語走向更高層次、更廣泛的大眾群體。為從根本上解決泰國(guó)漢語師資短缺問題，泰國(guó)政府2005年制定了《發(fā)展?jié)h語教學(xué)戰(zhàn)略規(guī)劃》，并于2008年9月同中國(guó)國(guó)家對(duì)外漢語教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室（國(guó)家漢辦）聯(lián)合啟動(dòng)“中泰合作培養(yǎng)泰國(guó)本土漢語教師項(xiàng)目”。由此，孕育而生的泰國(guó)本土漢語教師培訓(xùn)項(xiàng)目成為解決泰國(guó)師資缺乏、提高教師教學(xué)水平等問題的重要方式。

基于此，本文考察了現(xiàn)行泰國(guó)本土漢語教師的培訓(xùn)狀況以及《國(guó)際漢語能力》、《國(guó)際漢語教師標(biāo)準(zhǔn)》、《國(guó)際漢語教學(xué)大綱》）三大標(biāo)準(zhǔn)對(duì)該培訓(xùn)項(xiàng)目的指導(dǎo)作用；討論了新形勢(shì)下培訓(xùn)工作呈現(xiàn)的新問題，并提出在5C標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下培訓(xùn)工作的新思路。

二、現(xiàn)行泰國(guó)漢語本土教師培訓(xùn)模式

五年來，中國(guó)政府在泰國(guó)本土漢語教師培訓(xùn)方面取得了顯著的成效，得力于多樣化的培訓(xùn)模式以及因地制宜的培訓(xùn)方案。

1、 專題講座式培訓(xùn)

此類培訓(xùn)是以國(guó)家漢辦組織專家、學(xué)者“走出去”，到泰國(guó)國(guó)內(nèi)就漢語語法、詞匯、漢字教學(xué)的某個(gè)專題進(jìn)行講座，培訓(xùn)時(shí)間控制在3天以內(nèi)。主要以加強(qiáng)漢語語法、詞匯用法、漢字教法等漢語知識(shí)為培訓(xùn)核心。教學(xué)強(qiáng)調(diào)短期見成效，體現(xiàn)跨文化交際教學(xué)，同時(shí)還有以提高漢語口語和展示中華文化才藝等方面的授課。

2、 教材、教法推介型的培訓(xùn)

介紹新教材、多樣化的教學(xué)資源及新教學(xué)課件的運(yùn)用。此類型培訓(xùn)旨在使泰國(guó)本土漢語教師了解當(dāng)前的國(guó)際漢語教學(xué)發(fā)展情況，進(jìn)一步推廣和普及優(yōu)秀的國(guó)際漢語教材，增強(qiáng)泰國(guó)本土漢語教師的教材使用能力和漢語教學(xué)水平。

3、 “請(qǐng)進(jìn)來”漢語強(qiáng)化培訓(xùn)

“中泰合作培養(yǎng)泰國(guó)本土漢語教師項(xiàng)目”啟動(dòng)以來，每年100名左右泰國(guó)高校畢業(yè)生受益，他們享受由中國(guó)國(guó)家漢辦提供獎(jiǎng)學(xué)金赴華強(qiáng)化學(xué)習(xí)一年，歸國(guó)后直接充實(shí)泰國(guó)中小學(xué)漢語教師隊(duì)伍。承擔(dān)培訓(xùn)項(xiàng)目的高校結(jié)合國(guó)家漢辦為泰國(guó)編寫的漢語教材，安排以提高語言技能和教學(xué)水平為主的課程，實(shí)現(xiàn)一年內(nèi)HSK水平至少上升兩級(jí)的目標(biāo)①。受訓(xùn)人員在培訓(xùn)過程中，與中方教師探討漢語教學(xué)技巧，提高教學(xué)水平，進(jìn)而推進(jìn)泰國(guó)漢語教學(xué)的發(fā)展。

同時(shí)，為期兩周的海外華文教師培訓(xùn)也讓諸多的泰國(guó)本土漢語教師受益。不同課型的教學(xué)法、中國(guó)歷史和民俗文化以及教學(xué)觀摩和文化體驗(yàn)、等教學(xué)形式，不僅提高了參訓(xùn)教師們對(duì)中國(guó)文化、歷史的認(rèn)知，還有機(jī)會(huì)親力親為中國(guó)的漢語教學(xué)活動(dòng)，為漢語教師們提高教學(xué)水平提供了良好的體驗(yàn)平臺(tái)。

4、 ?？啤⒈究茖W(xué)歷培訓(xùn)

在對(duì)泰本土漢語教師培訓(xùn)模式中，學(xué)歷培訓(xùn)較非學(xué)歷培訓(xùn)，避免了時(shí)間短、不系統(tǒng)等教學(xué)缺憾，以其系統(tǒng)性、全面性，培養(yǎng)和提升教師的漢語能力的教學(xué)特點(diǎn)得到參訓(xùn)教師的認(rèn)可。強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)專業(yè)化漢語人才的痕跡一一體現(xiàn)在課程設(shè)置、教學(xué)目標(biāo)和評(píng)價(jià)指標(biāo)中：1）教學(xué)目標(biāo)明確：為泰國(guó)中小學(xué)提供優(yōu)秀漢語教師隊(duì)伍。2）培訓(xùn)的主干課程設(shè)置了漢語本體知識(shí)及其語言教學(xué)理論、教學(xué)法。3）評(píng)價(jià)指標(biāo)由各培訓(xùn)機(jī)構(gòu)自行評(píng)定培訓(xùn)工作的成效。HSK過級(jí)率是評(píng)價(jià)指標(biāo)之一。

為了解培訓(xùn)目標(biāo)、評(píng)價(jià)機(jī)制與參訓(xùn)教師的教學(xué)能力是否一致？與漢語教學(xué)的實(shí)際需求是否一致？本研究對(duì)完成專科、本科學(xué)歷培訓(xùn)以及參加過兩周漢語培訓(xùn)項(xiàng)目的80名泰國(guó)本土漢語教師②（目前已回到泰國(guó)從事漢語教學(xué)）進(jìn)行了問卷調(diào)查。其中90%的教師在“培訓(xùn)重點(diǎn)”一項(xiàng)，都選擇了漢語語法知識(shí)。在同一份問卷中，又涉及了參訓(xùn)教師返校后，教學(xué)單位對(duì)其工作成績(jī)的評(píng)價(jià)由何而定？80份問卷中72份的選項(xiàng)為：學(xué)生對(duì)教師的打分和學(xué)生HSK的過級(jí)率。同時(shí)，研究還針對(duì)學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)目的提問參訓(xùn)教師“你的學(xué)生最想學(xué)什么？”。80份問卷中的60份選擇了“如何與中國(guó)人交流”。反映出教學(xué)對(duì)象當(dāng)前學(xué)習(xí)漢語的主要目的是運(yùn)用漢語進(jìn)行交際。從上述數(shù)據(jù)看出，培訓(xùn)目標(biāo)、教學(xué)評(píng)價(jià)與教師能力之間關(guān)系是一致的，但教師的教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)需要還存在一定偏差。

三、泰國(guó)本土漢語教師培訓(xùn)的指導(dǎo)思想

2007-2008年國(guó)家漢辦先后出臺(tái)了《國(guó)際漢語能力標(biāo)準(zhǔn)》、《國(guó)際漢語教師標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》）（2012年重新修訂）和《國(guó)際漢語教學(xué)通用課程大綱》）三大標(biāo)準(zhǔn)，為全球漢語教學(xué)提供了指導(dǎo)性意見。它對(duì)泰國(guó)本土漢語教師培訓(xùn)工作產(chǎn)生的引領(lǐng)作用不言而喻。

尤其是《國(guó)際漢語教師標(biāo)準(zhǔn)》，以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》，它對(duì)全面闡述了從事國(guó)際漢語教學(xué)的教師應(yīng)具備的知識(shí)、能力和素質(zhì)，為泰國(guó)本土漢語教師的培養(yǎng)、培訓(xùn)、能力評(píng)價(jià)和資格認(rèn)證提供了依據(jù)?！稑?biāo)準(zhǔn)》涉及五個(gè)模塊，十項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)國(guó)際漢語教師的基本觀念范疇、基本原則、基本能力等都提出了要求。它應(yīng)該被看做國(guó)際漢語教學(xué)“優(yōu)秀教師標(biāo)準(zhǔn)”、“漢語教學(xué)專家”、“綜合型教師標(biāo)準(zhǔn)”，而不是“入門型”、“合格型”的國(guó)際漢語教師標(biāo)準(zhǔn)③，其主導(dǎo)思想是以培養(yǎng)專業(yè)化語言能力為核心。

顯然，《標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)國(guó)際漢語教師的培養(yǎng)目標(biāo)與泰國(guó)本土漢語教師的培訓(xùn)目標(biāo)也存在一些距離。泰國(guó)本土漢語教師的培養(yǎng)目標(biāo)是為泰國(guó)從事漢語教學(xué)的單位提供合格的交際型漢語教師，從根本上解決師資匱乏的現(xiàn)狀。

相比之下，新《標(biāo)準(zhǔn)》（2012版）大幅度減少了對(duì)國(guó)際漢語教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了漢語教學(xué)、中華文化傳播、跨文化交際③項(xiàng)基本能力④。對(duì)教師應(yīng)具備的跨文化交際能力、多元文化意識(shí)；中外文化主要異同的比較能力以及教學(xué)實(shí)踐運(yùn)用能力；跨文化交際策略和跨文化交際技巧，解決跨文化交際中遇到問題的能力；使用任教國(guó)語言或英語進(jìn)行交際和教學(xué)等能力做了詳細(xì)描述。這為國(guó)際漢語教師的培養(yǎng)目標(biāo)指明了方向：教師們不僅要掌握一定教學(xué)理論和教學(xué)方法，還要有全局意識(shí)、文化傳播意識(shí)和能力。

顯然，這是對(duì)中國(guó)本國(guó)公民成為優(yōu)秀國(guó)際漢語教師的衡量標(biāo)準(zhǔn)，如果照搬拿來指導(dǎo)泰國(guó)本土漢語教師培訓(xùn)，操作過程中難免會(huì)出現(xiàn)一些不能完全融合的地方。第一，學(xué)科與專業(yè)性的焊接點(diǎn)。除了對(duì)外漢語教學(xué)概論、教學(xué)法、第二語言習(xí)得概論等兩三門課程外，本土漢語教師培訓(xùn)課程幾乎等同于中文專業(yè)的課程。第二，教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)實(shí)踐的焊接點(diǎn)。大多學(xué)歷培訓(xùn)課程著重提高教師的語法、詞匯、漢字等基礎(chǔ)知識(shí)的容量，輕視一些培養(yǎng)漢語教師教學(xué)能力所需的必備課程（特別是實(shí)踐課程、教育實(shí)習(xí)課程）。培訓(xùn)教師理論聯(lián)系實(shí)際的機(jī)會(huì)很少，不能通過教育教學(xué)實(shí)踐來深化自己對(duì)理論知識(shí)的理解，體驗(yàn)理論對(duì)于教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，并提高自己的實(shí)際教學(xué)能力。第三，課程設(shè)計(jì)與參訓(xùn)教師職業(yè)發(fā)展的焊接點(diǎn)。漢語教師教育課程設(shè)計(jì)對(duì)漢語教師今后職業(yè)發(fā)展的關(guān)注不夠，表現(xiàn)在缺乏在職漢語教師的培訓(xùn)課程的延續(xù)性。培訓(xùn)工作的長(zhǎng)效機(jī)制與教師的個(gè)人成長(zhǎng)不能同步。本土漢語教師培養(yǎng)缺乏長(zhǎng)效機(jī)制，沒有從教師成長(zhǎng)的整個(gè)歷程來促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。第四、新舊評(píng)價(jià)指標(biāo)的焊接點(diǎn)。雖然，培訓(xùn)目標(biāo)指出，要培養(yǎng)交際型的漢語教師，但對(duì)培訓(xùn)教師的能力評(píng)價(jià)主要停留在學(xué)生的考試成績(jī)上。教師對(duì)學(xué)生漢語綜合能力的培養(yǎng)不被看重，教師的跨文化語言教學(xué)能力得不到充分發(fā)展。

四、新形勢(shì)下的泰國(guó)本土漢語教師培訓(xùn)

隨著泰國(guó)“漢語熱”的不斷升溫，漢語教學(xué)走進(jìn)社區(qū)，走進(jìn)更多的中小學(xué)、幼兒園。學(xué)習(xí)漢語的目標(biāo)和漢語教育市場(chǎng)的需求呈現(xiàn)多樣化的特點(diǎn)。泰國(guó)本土漢語教師的工作并不局限于完成簡(jiǎn)單的教學(xué)任務(wù)，同時(shí)還承擔(dān)著中泰兩國(guó)各個(gè)層面的溝通與交流工作。加之教學(xué)對(duì)象的漢語學(xué)習(xí)目標(biāo)，即未來的職業(yè)走向呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì)，教師對(duì)學(xué)生漢語能力的培養(yǎng)應(yīng)傾向于提高交際中的漢語能力。

因此，動(dòng)態(tài)發(fā)展的漢語教育市場(chǎng)對(duì)泰國(guó)本土漢語教師的培訓(xùn)提出了新的要求。泰國(guó)本土漢語教師培訓(xùn)到底應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的漢語人才？在積累了一定培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，如何提高培訓(xùn)工作的實(shí)效性是當(dāng)前各培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)思考的問題。

盡管目前泰國(guó)教育部還未制定出全國(guó)性、針對(duì)某一語言的教師標(biāo)準(zhǔn)，但從泰國(guó)教育部出臺(tái)的外語（漢語）教學(xué)大綱中對(duì)外國(guó)語（中文）教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)：“漢語教學(xué)的目標(biāo)就是教會(huì)簡(jiǎn)單易懂的中文并為今后的漢語學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，讓學(xué)生了解漢語的思維表達(dá)方式。由于漢語教學(xué)與其他科目教學(xué)有很大區(qū)別，因此學(xué)生不僅僅只是學(xué)習(xí)語言，更重要的是把語言作為一項(xiàng)工具去學(xué)習(xí)別的東西，在與別人交流溝通中，能根據(jù)不同情況的需要，在日常生活中，工作中，學(xué)生可以據(jù)此原則流利合體正確的使用語言。為了更好的使用語言技術(shù)，學(xué)習(xí)者更應(yīng)具有盡多使用語言的機(jī)會(huì)，不管是在課堂內(nèi)還是課外。教學(xué)設(shè)置是為了和實(shí)際的學(xué)習(xí)目標(biāo)一致，尤其是在學(xué)習(xí)過程中，所以需要增加許多活動(dòng)，既要有語言技巧的活動(dòng)，要有訓(xùn)練學(xué)習(xí)者自學(xué)能力的培養(yǎng)的活動(dòng)，使學(xué)習(xí)者終身學(xué)習(xí)收益?！保覀兛梢愿Q出這樣一個(gè)期望值：漢語教學(xué)是要讓漢語學(xué)習(xí)者成為運(yùn)用型的學(xué)習(xí)者。

基于上述考慮，新形式下的泰國(guó)本土漢語教師培訓(xùn)的工作目標(biāo)是為泰國(guó)教育機(jī)構(gòu)提供交際型的復(fù)合型漢語教師，而不是培養(yǎng)漢語言學(xué)專家型的教師。

五、5C標(biāo)準(zhǔn)對(duì)泰國(guó)本土漢語教師培訓(xùn)的啟示

《全美中小學(xué)中文教師資格標(biāo)準(zhǔn)大綱》中提出的5C標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了culture文化理解體驗(yàn)?zāi)芰?、connection觸類旁通聯(lián)系能力、comparison語言文化比較能力、communication在多元文化社區(qū)中學(xué)以致用能力和溝通和交流能力。以培養(yǎng)交際能力為核心的5C標(biāo)準(zhǔn)，指出外語（漢語）教學(xué)不是培養(yǎng)語言學(xué)專家，而是培養(yǎng)具有實(shí)際溝通能力的外語（漢語）人才。這一核心思想更符合新形勢(shì)下泰國(guó)本土漢語教師的培訓(xùn)實(shí)際，它與三大標(biāo)準(zhǔn)互為補(bǔ)充，對(duì)培訓(xùn)工作具有重要的借鑒意義。

泰國(guó)本土漢語教師培訓(xùn)的培訓(xùn)對(duì)象一直存在漢語水平參差不齊的現(xiàn)象，也常常出現(xiàn)不同漢語水平的本土漢語教師同在一個(gè)班級(jí)接受培訓(xùn)的情況。那么，通過分達(dá)標(biāo)等級(jí)對(duì)培訓(xùn)對(duì)象開展不同的教學(xué)模式應(yīng)該是本土漢語培訓(xùn)的理想狀態(tài)。5C標(biāo)準(zhǔn)從實(shí)際交際需要出發(fā)，提出了外語運(yùn)用的三種模式：語言溝通交際模式（The Interpersonal Mode）、理解詮釋交際模式（The interpretive Mode）、表達(dá)演示交際模式（The Presentational Mode）。這三種外語運(yùn)用模式恰如其分地指出了本土漢語教師培訓(xùn)應(yīng)達(dá)到的三級(jí)目標(biāo)和實(shí)施的三種基本教學(xué)模式。

1、能進(jìn)行意思表達(dá)與溝通的一級(jí)目標(biāo)

對(duì)于初級(jí)水平的培訓(xùn)對(duì)象，培訓(xùn)工作希望他們能通過教學(xué)中的積極討論、協(xié)商，通過觀察交流對(duì)象的反映，確定如何在交際中準(zhǔn)確表達(dá)自己的意思，并隨時(shí)對(duì)自己的語言進(jìn)行調(diào)整、解釋，從而達(dá)到意思表達(dá)與溝通的一級(jí)目標(biāo)。這一目標(biāo)也恰恰反映了本土漢語教師應(yīng)具備的素質(zhì)：能夠察言觀色，根據(jù)學(xué)生在課堂上對(duì)漢語理解的反映作出及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)語言及教學(xué)進(jìn)度等，讓教學(xué)設(shè)計(jì)更加有助于學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)。

2、能進(jìn)行意思和文化內(nèi)涵詮釋的二級(jí)目標(biāo)

對(duì)于沒有語言交流障礙，有一定語言知識(shí)積累的中級(jí)水平培訓(xùn)對(duì)象，培訓(xùn)工作應(yīng)培養(yǎng)他們能夠讀出書面資料字里行間所蘊(yùn)含的言外之意，能對(duì)書面資料進(jìn)行意思和文化內(nèi)涵的詮釋能力。對(duì)教學(xué)的組織、課堂教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)都會(huì)應(yīng)培養(yǎng)目標(biāo)的改變而不同。在實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)過程中，教學(xué)活動(dòng)可以依據(jù)大量的報(bào)刊閱讀資料設(shè)計(jì)小組討論。教師主要擔(dān)當(dāng)組織者、引導(dǎo)者和解惑者，教學(xué)對(duì)象成為教學(xué)活動(dòng)的主體。

3、能進(jìn)行自我消化和再演示的三級(jí)目標(biāo)

對(duì)于具備堅(jiān)實(shí)的漢語言文化知識(shí)的高級(jí)培訓(xùn)對(duì)象，表達(dá)演示交際模式主要培養(yǎng)在交際雙方?jīng)]有意思溝通的情況下，通過寫報(bào)告、做演講等方式來傳達(dá)自己的意圖。強(qiáng)調(diào)自我展示，運(yùn)用漢語再發(fā)揮的能力。對(duì)于這樣層次的培訓(xùn)，可以組織漢語演講、撰寫小論文或發(fā)表評(píng)論等教學(xué)形式，為具備高級(jí)漢語水平的參訓(xùn)教師提供一個(gè)更加寬泛的展示平臺(tái)。

應(yīng)該說，泰國(guó)本土漢語教師培訓(xùn)工作作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略性任務(wù)，其培訓(xùn)模式、培訓(xùn)內(nèi)容從來都不是一蹴而就，一成不變的。樹立科學(xué)、發(fā)展的教學(xué)理念，建立動(dòng)態(tài)的評(píng)價(jià)指標(biāo)，理論聯(lián)系實(shí)際，才能使培訓(xùn)工作永遠(yuǎn)煥發(fā)活力。

[注釋]

①中國(guó)新聞網(wǎng)，2010-9-16

②教師來自泰國(guó)尖竹汶府、帕府、達(dá)府、楣欖府、曼谷、清邁等地。國(guó)內(nèi)受訓(xùn)地點(diǎn)為云南師范大學(xué)、廈門大學(xué)、西南大學(xué)、廣西師范大學(xué)和云南玉溪師范學(xué)院。

③參見李泉 國(guó)際漢語教師培養(yǎng)規(guī)格問題探討，華文教學(xué)與研究，2012（1）。

④參見邵濱 邵輝 新舊《國(guó)際漢語教師標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)比分析，《云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（對(duì)外漢語教學(xué)與研究版）》，2013（3）。

[參考文獻(xiàn)]

[1]王建勤 漢語國(guó)際推廣的語言標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)與競(jìng)爭(zhēng)策略，語言教學(xué)與研究， 2008（1）

[2]李 泉 國(guó)際漢語教師培養(yǎng)規(guī)格問題探討，華文教學(xué)與研究，2012（1）

[3]姬建國(guó) 跨文化教學(xué)意識(shí)與國(guó)際漢語師資培訓(xùn)，北京：北京師范大學(xué)出版集團(tuán)，2011.

[4]馮忠芳 泰國(guó)中小學(xué)本土漢語教師發(fā)展的歷時(shí)考察與標(biāo)準(zhǔn)研究，2011年優(yōu)秀博士論文

[5]國(guó)際漢語教師標(biāo)準(zhǔn) 國(guó)家漢語國(guó)際推廣領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室 北京：外語教學(xué)與研究出版社，2007

[6]國(guó)際漢語教師標(biāo)準(zhǔn) 北京：孔子學(xué)院總部/國(guó)家漢辦，2012

[7]國(guó)際漢語能力標(biāo)準(zhǔn) 國(guó)家漢語國(guó)際推廣領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室 北京：外語教學(xué)與研究出版社，2007