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關(guān)鍵詞: 音樂課 學(xué)生主體性 教師主導(dǎo)作用
新課改倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,使學(xué)生真正成為課堂的主人,現(xiàn)在的音樂課堂經(jīng)常是“我介紹你欣賞,我分析你聽講”的形式,這樣的情況往往導(dǎo)致學(xué)生喜歡音樂而不喜歡音樂課。那么怎樣能讓學(xué)生喜歡音樂課,在課堂中心隨樂舞呢?我覺得教師應(yīng)該做好以下幾點。
一、分析教材,在教學(xué)設(shè)計中體現(xiàn)學(xué)生的主體性
對于一堂課的質(zhì)量,教學(xué)設(shè)計是至關(guān)重要的,要讓學(xué)生在課堂教學(xué)中心隨樂舞,教師就應(yīng)該以圍繞學(xué)生設(shè)計教學(xué)活動,使學(xué)生全方位地參與教學(xué)活動。
1.導(dǎo)入設(shè)計新穎,激發(fā)學(xué)生興趣。
新課的導(dǎo)入設(shè)計有各種各樣的方法和手段,如:故事導(dǎo)入法、實物導(dǎo)入法、幻景導(dǎo)入法、游戲?qū)敕ā抡n導(dǎo)入必須緊密結(jié)合本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容,自然巧妙地在充分吸引學(xué)生的基礎(chǔ)上進行,這樣才能導(dǎo)而得法,才能激發(fā)學(xué)生對音樂的興趣,才能調(diào)動參與音樂的熱情。
2.精心設(shè)計教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生參與。
在教學(xué)中,我們應(yīng)該改變以往教師提出問題、解決問題的模式,把發(fā)現(xiàn)問題,提出問題的權(quán)力交給學(xué)生,這就要求教師精心設(shè)計問題。經(jīng)常改變教學(xué)方法,采用不同的教學(xué)手段促使學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想和想象,逐漸讓學(xué)生學(xué)會用心靈體會和感受音樂內(nèi)涵。教師也可通過多媒體輔助手段制作精美課件,利用感官刺激從視聽上吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的興趣。
二、在教學(xué)活動中發(fā)揮學(xué)生的主體性
在教學(xué)過程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性,使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動的、富有個性的過程。
1.轉(zhuǎn)換師生角色。
現(xiàn)在一堂課的優(yōu)劣,不是老師講得多么精彩,學(xué)生學(xué)得多么生動。教師不再只是傳授者、解惑者,更是促進者、引導(dǎo)者。教師的作用主要在于“導(dǎo)”。我看過一位老師的《拉丁美洲音樂》的教學(xué)設(shè)計,在課前她讓學(xué)生自行收集相關(guān)知識,在課堂上由課代表主持,學(xué)生按小組簡介展示課前搜集準備的有關(guān)拉丁美洲的文字、圖片等資料。這堂課上學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主角,讓學(xué)生自行搜集、篩選、整合有關(guān)內(nèi)容既可以有效提高課堂教學(xué)效率,又可以培養(yǎng)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)的能力,增進同學(xué)的溝通交流及相互了解,合作意識及團隊精神。在課改后,我發(fā)現(xiàn)我有所“減負”,學(xué)生的主體作用逐步增強。
2.建立合作的學(xué)習(xí)小組。
在活動中,教師可以建立合作的學(xué)習(xí)小組。建立合作的學(xué)習(xí)小組能充分調(diào)動學(xué)生積極地參與教學(xué)過程,有助于學(xué)生主動學(xué)習(xí)。在學(xué)生活動時,教師要滿懷情感和希望,認真傾聽,適時輔導(dǎo),在學(xué)生交流活動結(jié)束后,當好裁判,指出存在的問題,提出解決問題的途徑和方法。
3.創(chuàng)設(shè)舞臺,展示自我。
在教學(xué)活動中,我們應(yīng)靈活地運用多種多樣的手段,為學(xué)生提供“動起來”的機會,創(chuàng)設(shè)舞臺,展示自我,并在此過程中獲得知識,掌握新技能。我在設(shè)計《春江花月夜》的教學(xué)時,先讓學(xué)生欣賞一段以《春江花月夜》為題的古典舞,根據(jù)音樂的意境繪畫或?qū)懸皇仔≡姡瑸閷W(xué)生留出了主動學(xué)習(xí)的時間。學(xué)生有了展示自我的舞臺,課堂教學(xué)就會張弛有度,教學(xué)效果也會事半功倍。
三、既要注重學(xué)生的主體性,又要注重教師的主導(dǎo)作用
要體現(xiàn)學(xué)生的主體性,并不是說教師就要將課堂教學(xué)完全交給學(xué)生,只要是教學(xué)活動,教師的主導(dǎo)作用就不能弱化,因此既要注重學(xué)生主體性,又要注重教師的主導(dǎo)作用。
1.營造寬松和諧的教學(xué)氛圍。
師生互動的和諧,這意味著師生在人格上是完全平等的,在音樂教學(xué)中,老師要放下“架子”,走向?qū)W生,多給學(xué)生一點微笑,盡量和學(xué)生共同參與歌舞表演或音樂游戲,使學(xué)生消除心理上的壓抑感。
2.拓展思維空間,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
人們常說:“有一千個讀者,就有一千個哈姆雷特。”培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,應(yīng)做到:允許學(xué)生向權(quán)威挑戰(zhàn),維護學(xué)生的逆向思維;鼓勵學(xué)生標新立異。在上《黃河大合唱》時,學(xué)唱《河邊對口》,大多同學(xué)都在認真按歌詞唱,但是有個男同學(xué)唱成:“張老三,我問你,你的家鄉(xiāng)在哪里?我的家,在磐安,過了東陽80里?!蔽荫R上請這位同學(xué)再唱一遍,并請全班同學(xué)創(chuàng)作,互相問答,于是出了很多不同的版本。關(guān)注學(xué)生主體性就要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
3.合理開展評價,維持學(xué)生積極性。
合理評價是學(xué)生成為主體的保證。每個學(xué)生都希望自己優(yōu)秀,都希望自己時時受到表揚。在評價過程中,應(yīng)該充分尊重學(xué)生的人格。另外,老師要保護學(xué)生的自尊心。如有學(xué)生在歌曲演唱或者表演時因為緊張而表現(xiàn)得不是很好,引來同學(xué)們的嘲笑,我說:“在座的每位同學(xué)都不是歌唱家或演奏家,就算是,也難免會出錯,大家要以贊賞的而非挑剔的眼光看待其他同學(xué)的表演。尊重別人也就是尊重你自己?!敝螅@種嘲笑聲少了,取而代之的是陣陣熱烈的掌聲。這種掌聲不僅僅代表對他人的贊賞與鼓勵,還給表演者帶來了更多的寬慰。老師還要鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言,并及時適當?shù)亟o予表揚,老師少一分“居高臨下”,學(xué)生就多一分自信與熱情。多一分鼓勵就多一分成功,多一分寬容就多一分自信。
4.加強自身學(xué)習(xí),實現(xiàn)教與學(xué)的和諧。
要體現(xiàn)學(xué)生的主體性,讓學(xué)生在課堂中心隨樂舞,教師就要做到以下兩點。
(1)在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中,必須根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)場表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)問題,及時反饋給學(xué)生,并引導(dǎo)學(xué)生完成所定的教學(xué)目標。
(2)必須注重加強自身的學(xué)習(xí),不斷完善知識結(jié)構(gòu),提高教學(xué)能力,特別是綜合運用各種教學(xué)手段的能力。只有具有豐富的知識積累、諳熟的教學(xué)能力和技巧的教師,才能真正實現(xiàn)教與學(xué)的和諧。
音樂課堂是學(xué)生的課堂,音樂課堂教學(xué)應(yīng)該主動讓學(xué)生當“演員”,讓他們在一次次探索中成長,讓他們在課堂中心隨樂舞。
參考文獻:
[1]郭聲健.藝術(shù)教育論.上海教育出版社,1999.12.
[2]王雙有.中國音樂教育.人民音樂出版社,2000.3.
關(guān)鍵詞:新課程標準;高中;美術(shù)鑒賞課
“為使學(xué)生在普遍達到基本的前提下,實現(xiàn)有個性的發(fā)展,設(shè)置豐富多彩的選修課程……”這是新課標就高中教育所給出的教學(xué)結(jié)構(gòu)。就美術(shù)這門選修課程而言,作為藝術(shù)文化的一個重要分支,它既對高中生的身心發(fā)展有著積極的作用,又能夠培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力,從而提高他們的藝術(shù)品位和綜合素質(zhì)。于此,筆者特結(jié)合個人的美術(shù)教育經(jīng)驗,對高中美術(shù)教學(xué)中的鑒賞課程做出如下闡釋。
一、美術(shù)鑒賞課程對高中生的作用分析
所謂的美術(shù)鑒賞,就是“運用觀察者自己所掌握的所學(xué)所聞,通過視覺去觀察美術(shù)作品,而后進行體驗、分析、判斷美術(shù)作品,并產(chǎn)生各種聯(lián)想,從而去理解美術(shù)作品,享受藝術(shù)文化的過程”。在高中教育階段,學(xué)生在教師的指導(dǎo)和幫助之下,通過在鑒賞課程中去欣賞、分析及評價古今中外卓越的藝術(shù)作品,不但能夠讓學(xué)生了解和認識到所欣賞作品的藝術(shù)價值,了解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷,去感悟作品中所涵蓋的精神內(nèi)涵,而且還能夠樹立他們理解和尊重多元文化的心態(tài),提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),拓寬他們的知識面,培養(yǎng)他們的藝術(shù)審美能力,從而做到陶冶情操以及促成青少年健全人格的建立。
然而,如若想讓美術(shù)鑒賞課程發(fā)揮其作用,首先就需要課程健康有序地進行。與此同時,課堂的順利進行還需要科學(xué)合理的教學(xué)方式來予以支持。
二、美術(shù)鑒賞課教學(xué)方法探微
眾所周知,“新課標”強調(diào)“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”,同時它還要求“教與學(xué)的高度統(tǒng)一”,因而,能否調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性成為教師教學(xué)時首先要考慮的必要因素,同時,美術(shù)作為一門“有感情的藝術(shù)”,在學(xué)習(xí)過程中還需要學(xué)生“有感情”地參與其中。經(jīng)過多年探索,“情景教學(xué)”這一教學(xué)方法由于能夠解決這兩方面的問題,因而,它被許多美術(shù)教師大力應(yīng)用。而在具體的應(yīng)用過程中,個人認為“趣味性”和“靈活性”是兩個不能忽視的“基本點”。
1.“趣味性”在教學(xué)活動中的實現(xiàn)
孔子曾經(jīng)說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!边@句話帶給我們教師的啟示就是:興趣在學(xué)習(xí)中有著極為重要的作用。而如何將“興趣”滲透到美術(shù)鑒賞課程中,則需要教師不但要在課前做好充分的準備工作,而且還要在課程中將“趣味”廣泛滲透。
(1)充足的課前準備
為了使學(xué)生在美術(shù)鑒賞課堂中上得津津有味,在賞析美術(shù)作品中,逐步提高他們的藝術(shù)審美能力,于教師來講,首先,我們就要充分了解所教課程的內(nèi)容,備好教案。同時,為了讓學(xué)生學(xué)到書本以外的知識,教師除了要不斷地充溢自己的知識之外,還可以通過諸如書籍、網(wǎng)絡(luò)等方式,為學(xué)生搜集和整理資料,以便使課堂內(nèi)容豐富多彩。
(2)“趣味性”的課堂
俗話說:“良好的開端是成功的一半?!币蚨?,美術(shù)鑒賞課程中的“趣味性”應(yīng)當從課堂伊始便建立起來。一般而言,利用討論這種互動教學(xué)方式是展開趣味性課堂一個有效的辦法,同時,教師還可以通過抑揚頓挫的語調(diào)來講一個和課程有關(guān)的故事,來開始當天的課程。
眾所周知,美術(shù)、音樂和舞蹈這三個美的形式共稱之為“藝術(shù)”。而在美術(shù)鑒賞課堂中,讓學(xué)生去欣賞舞蹈、聆聽音樂是非常有利于美術(shù)鑒賞課程教學(xué)的。例如,在鑒賞我國的水墨畫時,教師可以為學(xué)生播放一段《春江花月夜》,或是在鑒賞敦煌藝術(shù)之時,可以先通過多媒體教學(xué)設(shè)備為學(xué)生播放一段“敦煌舞”等“視聽一體”的片段,來帶動學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的興趣。
2.“靈活性”在課堂中的實現(xiàn)
由于篇幅原因,在此所講的“靈活性”主要是指教學(xué)內(nèi)容。我們知道,隨著社會發(fā)展的瞬息萬變,包括高中生在內(nèi)的所用人,在人生價值觀和審美觀上都發(fā)生了巨大的改變,因而,美術(shù)鑒賞課的課堂內(nèi)容應(yīng)當具有“時事性”,例如,讓學(xué)生欣賞當代國內(nèi)的優(yōu)秀建筑等藝術(shù)作品,同時,教師還應(yīng)當關(guān)注學(xué)生的審美觀,比方說,帶領(lǐng)學(xué)生去分析他們所喜愛的動漫作品中的色彩和構(gòu)圖等藝術(shù)特色。
在我國現(xiàn)行的“分數(shù)制”選拔體制下,美術(shù)這門選修課尚屬于高中教育中的“球”,然而它對每一個人人生的影響力是不言而喻的。一位名人曾經(jīng)說過:“教育的目的,是替年輕人的終生自修做準備的?!睂γ佬g(shù)課等藝術(shù)課程而言,它的這層含義更是明顯。而作為教育的主導(dǎo)者,我們應(yīng)當認清美術(shù)對高中生的重要性,在新課標的指導(dǎo)下,銳意進取,不斷革新教育觀念,以實現(xiàn)美術(shù)課程的功能為最終目標。
參考文獻:
[1]程明太.美術(shù)教育學(xué)[M].哈爾濱:黑龍江美術(shù)出版社,2011.
一、因地制宜,探索教學(xué)新路
過去有些人受傳統(tǒng)教育思想的影響,教書雖然非?!罢J真”,但是教法簡單化,教師講,學(xué)生聽,墨守常規(guī),老一套,不變樣,致使學(xué)生思想僵化不開竅,以至學(xué)生失去興趣,這樣就限制了學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力的發(fā)展。所以,課堂教學(xué)方法必須改革。美術(shù)教育,形象生動,鮮明直觀,在對學(xué)生進行美育,促進智力發(fā)展和進行思想品德教育等方面,有它特有的優(yōu)勢。然而如何發(fā)揮、擴大它的優(yōu)勢作用,關(guān)鍵在于任課教師能否大膽改革教學(xué)方法,勇于創(chuàng)新,根據(jù)學(xué)生興趣特點與認知的規(guī)律,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉快,有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛,消除學(xué)生心中的學(xué)習(xí)壓力,使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒有負擔,是一種享受,一種娛樂。比如在初一人物頭像的課程中,就可以用古老的“貼鼻子”游戲教學(xué),再貼眼睛、貼眉毛等,使他們在輕松愉快的在游戲中了解人物的五官位置關(guān)系,掌握了五官的“三庭五眼”的比例關(guān)系。我是一位農(nóng)村教師,因為學(xué)校條件的限制使很多課程不能開展,如果教師局限在學(xué)校現(xiàn)有的條件里,有的課堂教學(xué)內(nèi)容只能是簡單的講講,甚至讓學(xué)生自己看看就上自習(xí)課了,我們應(yīng)該利用農(nóng)村現(xiàn)有的條件盡量開展好課堂教學(xué)。比如初三的雕塑課,農(nóng)村學(xué)生是不可能有橡皮泥來做雕塑練習(xí)的,但是我們可以利用農(nóng)村的條件來上,不妨讓他們再回到兒童的玩“泥巴”時代,讓他們自己動手去挖紅泥,讓他們在課堂上由老師引導(dǎo)從兒時的“捏娃娃”游戲開始講解雕塑,使學(xué)生更真實的感受到藝術(shù)來源于生活,生活是創(chuàng)作的源泉。這樣的課堂才是培養(yǎng)農(nóng)村孩子興趣的樂園,這樣讓學(xué)生在興趣中吸取知識和掌握技能,就能收到最佳學(xué)習(xí)效果,充分發(fā)揮課堂活躍的優(yōu)勢作用。同時又培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力。現(xiàn)代化教育不能局限在死板的傳授知識,應(yīng)該是以興趣為引導(dǎo),利用情景教學(xué)的模式創(chuàng)設(shè)興趣的課堂氛圍,達到美育的目的。學(xué)生興趣與教學(xué)方法密切相關(guān),美術(shù)教育要靠得當?shù)慕虒W(xué)方法去完成。所以要根據(jù)教材,不同的內(nèi)容采取不同的教學(xué)方法來活躍課堂,培養(yǎng)學(xué)生興趣。教師本身要有創(chuàng)造性思維,要思路活躍、方法新穎,學(xué)生感到有興趣,吸引學(xué)生的注意力,才能引起學(xué)生積極思維,取得好的學(xué)習(xí)效果。
二、運用電化教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
只有搞好課堂教學(xué),才能大面積提高學(xué)生美術(shù)知識水平,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力。教師上美術(shù)課時,總不能天天“游戲”,長了也呆板,使美術(shù)課單一枯燥。要搞好課堂教學(xué),我們還要利用現(xiàn)有設(shè)備,培養(yǎng)學(xué)生興趣,上好美術(shù)課。合理運用圖片、音樂、文字及二維、三維動畫,可有效解決教學(xué)中的重點、難點。
(一)圖片的展示
圖片展示是美術(shù)教學(xué)中的重要的教學(xué)手段。課件在展示欣賞圖片時,首先,要注意所選用的圖片,畫面要清晰、層次要分明、色彩感要強。有可能的話最好可以局部放大使用,以便于細節(jié)部分的分析。其次,用繪畫步驟圖把整個繪畫過程高度概括為幾個關(guān)鍵性的畫面進行展示,要注意結(jié)構(gòu)上的先簡后繁的條理性和色彩上的先淡后濃的層次性,畫面要清晰。期間可適當插入部分有動態(tài)的繪畫過程(如錄像)。這種既有步驟又有進程的展示,有利于學(xué)生更好地掌握繪畫的方法。
(二)音樂的運用
在美術(shù)課件制作中,為拓展學(xué)生的想象與聯(lián)想的空間,深化作品的主題,可精心挑選適當?shù)囊魳纷鞅尘埃龅揭暵牻Y(jié)合情景交融。這樣引發(fā)學(xué)生思考,加深學(xué)生對事物的認識,可起到事半功倍的作用。如欣賞元代黃公望的《富春山居圖》,可以配上琵琶獨奏曲《春江花月夜》。柔婉優(yōu)美、流暢多變富于江南韻味的音樂營造出一種身臨其境的氛圍,使學(xué)生從畫面上更能領(lǐng)略到富春江恬淡自然、清新秀美的特點,深刻的感受到作者追求和平、安寧的思想感情。再如凡高的《星空》,描繪了在令人眩目的星空中,星星卷起巨大的彩色漩渦,樹木如燃燒的火焰,一切帶著令人不安的激動。再配上格什溫的《藍色狂想曲》,那熱情、充滿活力且富有動感的音樂,一定會給學(xué)生留下難忘的印象。由此可見配置可以烘托主題的背景音樂,可以達到啟迪思維,加深欣賞深度的目的。
(三)文字的編排
美術(shù)多媒體課件中出現(xiàn)的文字,往往是教學(xué)中的要點和一些美術(shù)理論,故此時運用的文字字體以宋體或黑體為佳,大小標題的字體體積要有層次性,色彩要醒目。背景應(yīng)力求色彩單純,畫面簡潔,在視覺上做到既不搶眼,又能烘托文字主體為宜。此時插入的配樂要合理,力求和文字相協(xié)調(diào)。如在展示文字時可以適當配上打字聲音。但不可過分熱鬧,以免喧賓奪主,分散學(xué)生的注意力。
(四)合理穿插二維、三維動畫
在美術(shù)教學(xué)中,遇到理論性問題,教師常常需要用很多抽象的語言來向?qū)W生表述,而效果往往仍不盡人意。如果這時在課件中插入一段適當?shù)亩S或三維動畫,使抽象的概念直觀化、具象化,就能有效的解決教學(xué)難點。比如:《色彩的世界》一課中講到,不同的色彩會給人于不同的心理感受。學(xué)生一時不能理解。課件中可以設(shè)計這樣一段動畫"一個人背著一個白色的木塊走過,神情很輕松。又背著一只同樣大小的黑色木塊走過,看起來又累又重。"畫面夸張,以說明黑色比白色給人于沉重感。學(xué)生一下子就能明白剛才的意思了。當然動畫的穿插要適時適度,要做到少而精。
三、重視輔導(dǎo)環(huán)節(jié),優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)
國學(xué)經(jīng)典主題班會教案1
一、活動目的:
1. 使學(xué)生理解“國學(xué)”的含義,體驗學(xué)國學(xué)的歡欣和喜悅,掀起小學(xué)生學(xué)國學(xué)的熱潮。
2.弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,提高小學(xué)生的文化修養(yǎng)和思想道德素質(zhì)。
3.激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的情感,引導(dǎo)學(xué)生積極參加各項活動,全面提高自己的綜合素質(zhì)與能力。
二、活動準備:
1準備具有古典特色的音樂。
2.準備孔子畫像、將教室布置成古代書塾環(huán)境。
3.相關(guān)的孔子及其弟子研究學(xué)問的課件及孔子游歷各國講學(xué)的課件。
4、孔子格言課件
三、活動形式:班會形式
四、活動時間:20xx年5月13日
五、活動地點:多媒體教室
六、活動內(nèi)容:
1.欣賞古典音樂,營造氣氛。
2.全體學(xué)生以古典方式向孔子畫像敬禮,以示尊崇。 3. 欣賞孔子及其弟子共同做學(xué)問的課件,引入情境。
4. 學(xué)生活動展示: ⑴ 以接龍的形式背誦弟子規(guī)。 ⑵“弟子規(guī)節(jié)選文字”情景表演
⑶兩人一組,以比賽的形式背誦國學(xué)經(jīng)典。
⑷以創(chuàng)新形式翻唱國學(xué)經(jīng)典。
5.欣賞孔子及其弟子到各國游歷講學(xué)的課件。 6.全體學(xué)生共同誦讀孔子名言。 七.活動過程:
(一)課前欣賞,營造氛圍:播放古典音樂。
(二)激情導(dǎo)入:
同學(xué)們,中華民族有著悠久的歷史,燦爛的文化。國學(xué)作為中華之學(xué),是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù),可分為經(jīng)、史、子、集、蒙五部。學(xué)習(xí)國學(xué),對于同學(xué)們提升自己的文化修養(yǎng)和思想道德素質(zhì)有著很大的作用。作為國學(xué)的代表人物,孔子在中國千年歷史長河中起著舉足輕重的作用。學(xué)習(xí)國學(xué),不能不提孔子。下面就請同學(xué)們和老師一起向我們的先輩以古禮祭拜。(禮畢)
主持人:孔子一生誨人不倦,但他一生大部分時間都是從事教育,相傳所收弟子多達三千人,其中賢人72,教出不少有知識有才能的學(xué)生,“桃李滿天下”就出自此處。下面我們大家就和老師一起欣賞孔子及其弟子在一起做學(xué)問的課件。
(三)欣賞孔子及其弟子做學(xué)問的畫面,(播放課件)
主持人:多麼濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,多麼和諧的師生關(guān)系,讓我們一起沿著先人的足跡,去感受學(xué)習(xí)國學(xué)的樂趣。
(四)學(xué)生活動展示:
主持人:從幼兒到少兒階段,相信我們同學(xué)一定誦讀了許多國學(xué)中的經(jīng)典書目,如蒙學(xué)讀物:.《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等。伴著書香,請同學(xué)們一起來展示一下自己的收獲吧。 1.以接龍的形式背誦弟子規(guī)。 (弟子規(guī)三個字一句話,讀起來朗朗上口,但內(nèi)容較長,全班同學(xué)以接龍的形式每人誦讀四句,生生互動,感受國學(xué)之美), 2.“弟子規(guī)節(jié)選文字”情景表演
主持人:的確,《弟子規(guī)》內(nèi)容豐富,包括孝、弟、謹、信、泛愛眾、親人、學(xué)文七部分。請同學(xué)們開動腦筋,結(jié)合生活實際,談?wù)勀銓Φ茏右?guī)誦讀的感受,也可以用表演的方式展示出來。具體過程如下:
A. 全班交流資料。每組選派代表上臺交流資料及故事。
B. 小組內(nèi)交流收獲。小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)收獲,說說你學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》以后理解了哪些地方,做到了哪些地方,還有哪些地方做的不夠好,需要繼續(xù)努力。 C. 全班交流學(xué)習(xí)成果,《弟子規(guī) 》中經(jīng)典語句情景表演 3.兩人一組,以比賽的形式背誦國學(xué)經(jīng)典。
主持人:國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容很多,為了展示一下自己的才學(xué),我們以比賽的形式背誦。(兩人一組進行比賽,激起學(xué)生的熱情,同時進一步發(fā)揚光大了國學(xué)。) 4.以創(chuàng)新形式翻唱國學(xué)經(jīng)典。
主持人:前邊我們對國學(xué)經(jīng)典進行了精彩的誦讀與表演,這是傳統(tǒng)意義上的模仿與探究。在此基礎(chǔ)上對所掌握的國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容進行翻唱,將是一個創(chuàng)新思維的挑戰(zhàn)。
(五)欣賞孔子及其弟子到各國游歷講學(xué)的課件。
國學(xué)作為中華民族的傳統(tǒng)瑰寶,不但國人爭相學(xué)習(xí),即使是外國人也在爭相學(xué)習(xí)中國的國學(xué)經(jīng)典??矗鬃幼R車和他的弟子們已經(jīng)走出國門到各國游歷講學(xué)去了。(播放課件)
(六)全體學(xué)生共同誦讀孔子格言。(出示課件) 敏而好學(xué)不恥下問 三人行必有我?guī)熝? 己所不欲,勿施于人 溫故而知新,可以為師矣!
(七)
結(jié)束語: 同學(xué)們,人生成長離不開精神生活,只有我們的身體長大了、知識增加了、精神豐富了,才是真正意義的成長。愿同學(xué)們在成長的路上不忘祖訓(xùn),繼承傳統(tǒng)美德;讓國學(xué)伴著書香隨我們遠航!
國學(xué)經(jīng)典主題班會教案2
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入主題
主持人a:中華文明,源遠流長,
主持人b:齊風韶韻,流傳四方。
主持人a:燦爛的文化豐盈著我們的童年,
主持人b:沁人的書香浸潤著我們的成長。
主持人a:我國歷來被稱為詩的國度,自詩經(jīng)開始,中國古典詩文一直洋溢著獨具魅力的靈性風韻。唐詩更是古典詩歌發(fā)展的高峰。
主持人b:唐詩是我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一,也是全世界文學(xué)寶庫中的一顆燦爛的明珠。尤其是李白的絕世才華,他豪放飄逸的氣質(zhì),把詩寫得行云流水而又變幻莫測,情財飄逸雋永,美如清水莢蓉。現(xiàn)在請聽李白的《古風》小學(xué)誦讀經(jīng)典主題班會教案等3篇小學(xué)誦讀經(jīng)典主題班會教案等3篇。
二、感受經(jīng)典的魅力
詩歌朗誦
唐李白
孤蘭生幽園,眾草共蕪沒。
雖照陽春暉,復(fù)悲高秋月。
飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。
若無清風吹,香氣為誰發(fā)
主持人a:下面請聽朗誦《蘭》。
明 陳汝言
蘭生深山中,馥馥吐幽香。
偶為世人賞,移之置高堂。
雨露失天時,根株離本鄉(xiāng)
雖承愛護力,長養(yǎng)非其方小學(xué)誦讀經(jīng)典主題班會教案等3篇主題班會。
冬寒霜雪零,綠葉恐雕傷。
何如在林壑,時至還自芳。
主持人b:名著不僅具有不朽的本質(zhì),而且是我們?nèi)松猛局斜夭豢缮俚陌閭H與慰籍。名著是怎樣伴我成長的呢?請聆聽《論語》同我行。
見義不為,無勇也。——《為政》
成事不說,遂事不諫,既往不咎。——《八佾》
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
知之為知之,不知為不知,是知也。
溫故而知新,可以為師矣。
主持人a:《論語》中的“孝敬之道”,塑造著我們高尚的靈魂,它的“智慧之道”,啟迪著我們的思維,它的“治世之道”教會了我們?nèi)蕫?,書籍是這樣的神奇!同學(xué)們還給我們帶來了有趣的經(jīng)典故事呢!
學(xué)生1:《孔融讓梨》
主持人b:小小的孔融教會了我們,與人交往要寬容。讓我們再來聽聽另一個故事,會給我們帶來怎樣的啟示呢?
學(xué)生2:《鑿壁借光 》
主持人a:這些故事不僅有趣,而且給我們帶來了新的思考小學(xué)誦讀經(jīng)典主題班會教案等3篇小學(xué)誦讀經(jīng)典主題班會教案等3篇。那么都給大家?guī)砹四男┧伎寄?或者你有什么想說的嗎?對你有哪些影響呢?
主持人b:經(jīng)典名著的博大精深,真令人回味無窮。
主持人a :走進經(jīng)典,我們走進生活的四季。
主持人b:走進經(jīng)典,我們走進人生的四季。
主持人a:底蘊深厚的《老子》可吟讀,可朗誦,
主持人b:能從耳朵鉆入心中,如同一股泉水涓涓流淌,與大自然相融合
主持人a:草木為了感激春的到來——吐露新芽;
主持人b:鮮花為了感激夏的到來——競相開放;
主持人a:碩果為了感激秋的到來——掛滿枝頭;
合:我們?yōu)榱烁屑そ?jīng)典——今天在此展示自己。
主持人b:《弟子規(guī)》主要講如何孝敬父母,如何為人處世,以增進團結(jié),促進和諧。這些都是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),為世人所稱道,所敬仰。下面請欣賞小故事《孟信不賣病?!?/p>
《孟信不賣病?!?/p>
古代,有個叫孟信的人,被罷免了官職以后,家里很窮,甚至連吃的東西都沒有了
一天,家里人趁孟信外出把家里僅有的一頭病牛賣了,來換糧食小學(xué)誦讀經(jīng)典主題班會教案等3篇主題班會。孟信回家后發(fā)現(xiàn)病牛被賣了,就把家里人打了一頓,還去把病牛要了回來,他對買主說這是病牛,沒什么用處了,這樣的病牛不能賣給你。
如果我們都能像孟信一樣,做人誠實守信,經(jīng)商公平交易。那像“三鹿奶粉”等欺詐行為事件就不會發(fā)生。
主持人a:聽了這個故事,你認為孟信是一個什么樣的人?生活中有沒有這樣的人呢?見沒見過和他不一樣的人呢?(通過小故事和同學(xué)們的評論,讓孩子們明白怎樣做人。)
主持人b:誦讀中華經(jīng)典,讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。
主持人a:誦讀中華經(jīng)典,讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>
三、班主任總結(jié)
中華經(jīng)典的鏗鏘音韻在我們耳邊回響,中華經(jīng)典的千古風韻在我們心頭蕩漾。培根在《論讀書》中這樣說:讀史使人明智,讀詩使人靈秀,倫理使人莊重……凡有所學(xué),皆成性格小學(xué)誦讀經(jīng)典主題班會教案等3篇小學(xué)誦讀經(jīng)典主題班會教案等3篇。從《憶讀書》中我們知道冰心奶奶從小就貪婪地吮吸著經(jīng)典文化的營養(yǎng)而長大,受著古典文化的熏陶而成就了她高尚的人格。孩子們讓我們一起參與到“經(jīng)典誦讀”活動中,去汲取甘露,感受中華文化的博大精深,一路讓經(jīng)典潤澤我們的心靈。
國學(xué)經(jīng)典主題班會教案3
【活動主題】
誦讀經(jīng)典 愛我中華
【活動目標】
1.通過誦讀經(jīng)典,激發(fā)學(xué)生對祖國語言文字和中華傳統(tǒng) 文化的熱愛之情
2.加強師生的語言規(guī)范意識和推普的參與意識,在全校形成公共場合、課堂教學(xué)中說普通話的風氣
【活動準備】
古詩詞朗誦
【活動過程】
一、開場詞
經(jīng)典使人生變得厚重與深刻,誦讀使我們獲得心靈的開發(fā)與啟迪.
我們的祖國歷史悠久,我們的文化博大精深,在漫漫的歷史星河中,閃耀著無數(shù)顆璀璨的星星小學(xué)誦讀經(jīng)典主題班會教案等3篇主題班會。
這兒有諸子百家,有四書五經(jīng),有唐詩宋詞……這兒有老子莊子,有孔子孟子,有杜甫李白……
這兒閃爍著先人們的無上智慧,這兒呢喃著前輩們的悠悠情懷。今天,讓我們走進悠遠的古代,探求幽幽的情懷。
今天,讓我們與圣賢為友,與詩詞作伴;今天,讓我們盡情歌誦,盡情吟唱。
二、誦讀經(jīng)典
1.《迢迢牽牛星》
2.《春江花月夜》(配樂)
3.《陋室銘》《愛蓮說》
4.蘇軾的《水調(diào)歌頭》
5.(師)剛才咱們欣賞了這么美的詩詞,老師也想?yún)⑴c到你們中間,咱們開展一個競賽好不好?咱們四個組,每組要說一個我限定內(nèi)容的詩句,看看哪一組說的最多最好。
第一個題目由第一組說:誰能說出含有春夏秋冬字眼的詩來。
第二個題目由第二組說:誰能說出含有動植物字眼的詩來。
第三個題目由第三組說:誰能說出含有親情意思的詩來。
第四個題目由第四組說:誰能說出含有離別意思的詩來。
三、 結(jié)束語
琴聲淡去,余音裊裊,詩詞吟罷,口留清香。
關(guān)鍵詞:教學(xué)模式;大學(xué)音樂公選課;感受與鑒賞;素質(zhì)教育
教學(xué)模式是在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序,是解決教學(xué)問題的方法論和具體的教學(xué)行為規(guī)范。大學(xué)音樂公選課教學(xué)模式應(yīng)以“感受與鑒賞”為課程基礎(chǔ)框架,對大學(xué)生實施音樂鑒賞活動,潛移默化地影響大學(xué)生的情感和氣質(zhì),培養(yǎng)大學(xué)生的審美知覺和想象力,陶冶情操、開發(fā)創(chuàng)新意識和能力作為高校審美素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想和定位。這要求教師以動態(tài)的觀點去把握教學(xué)過程的本質(zhì)和規(guī)律,根據(jù)大學(xué)生的特點和既有的音樂素質(zhì)水平進行教學(xué)模式設(shè)計,優(yōu)化課程教學(xué)結(jié)構(gòu),有效實施課堂教學(xué)。下面是筆者結(jié)合多年教學(xué)經(jīng)驗,對大學(xué)生音樂公選課教學(xué)模式的改革方面的一些見解。
一、以音樂審美素質(zhì)教育為核心,將音樂的“感受與鑒賞”作為教學(xué)活動的基礎(chǔ)
感受與鑒賞是造就完美人格、培養(yǎng)大學(xué)生音樂審美能力的有效途徑,是整個音樂學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)。由于音樂公選課的對象是非音樂專業(yè)大學(xué)生,與其所具有的科學(xué)文化知識相比,音樂基礎(chǔ)知識掌握甚少。因此,音樂公選課要設(shè)計出適合大學(xué)生知識能力結(jié)構(gòu)實際情況的教學(xué)模式,即以音樂作品鑒賞為主導(dǎo),把音樂知識融于作品鑒賞之中,在感受、體驗音樂的過程中消化、掌握音樂知識,同時培養(yǎng)審美感知和審美情感,提高大學(xué)生的綜合人文素質(zhì)和審美素質(zhì)。
1.音樂如同文學(xué)用文字符號、繪畫用線條和色彩、舞蹈用肢體一樣,有其自身獨特的表現(xiàn)手段和表達方式。它通過選擇、加工的音響物質(zhì)“聲音”材料,運用旋律、節(jié)奏、和聲等音樂基本要素為手段表達思想情感。因此,幫助大學(xué)生獲得音樂感知的關(guān)鍵就在于對音樂本體形態(tài)特征及基本要素的把握。
音樂的表現(xiàn)要素、音樂情緒與情感、音樂體裁與形式、音樂風格與流派是音樂“感受與鑒賞”審美價值實現(xiàn)的橋梁和鑰匙。了解旋律、節(jié)奏、和聲、速度、力度等音樂要素是理解音樂作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)美的基本規(guī)律,是掌握音樂這一特殊的、抽象性、非語義性藝術(shù)的基礎(chǔ)。
例如:通過欣賞小提琴協(xié)奏曲《四季》《梁?!返壤斫庑傻倪\動形態(tài)是作曲家情感運動形態(tài)的音響顯現(xiàn),是音樂的整體美的魅力展現(xiàn);通過欣賞《藍色多瑙河圓舞曲》和《拉德斯基進行曲》引導(dǎo)學(xué)生理解音樂的節(jié)拍、節(jié)奏是自然萬物有規(guī)律、有次序的運動顯現(xiàn),是藝術(shù)化的提煉與概括。
2.音樂是聲音的藝術(shù),人們必須通過音響的感知才能獲得。因此,聆聽是獲得情感體驗的基礎(chǔ),是音樂審美活動的核心。面對非音樂專業(yè)且音樂基礎(chǔ)薄弱的大學(xué)生,在選擇的欣賞曲目程度上則應(yīng)注意由淺入深,循序漸進地培養(yǎng)大學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
例如:欣賞交響樂的順序是主題―核心樂章―完整作品。音樂主題是樂曲的核心,是樂曲形成和發(fā)展的基礎(chǔ),它集中體現(xiàn)了作品的情緒、形象、風格與個性。率先掌握音樂的主題是欣賞者獲取音樂形象的關(guān)鍵。另外,選聽模擬性較強的音樂作品,如交響童話《彼得與狼》、打擊樂合奏《鴨子拌嘴》等能幫助大學(xué)生快速獲得音響感知與情感體驗。音樂的情感表現(xiàn)力、誘發(fā)力和感染力提升了大學(xué)生的感性認識,產(chǎn)生對自身積極價值的追求心理,從而形成積極樂觀的生活態(tài)度。
3.音樂是文化的表象,是具體的“社會和文化過程的產(chǎn)品”,所有的音樂都具有文化的屬性,因此我們說音樂是“文化的音樂”。引導(dǎo)大學(xué)生在欣賞音樂的過程中,了解受不同社會范圍內(nèi)特定審美習(xí)慣和藝術(shù)情趣以及歷史、人文背景的影響而形成的各具特色的音樂文化,是深刻領(lǐng)悟音樂的形式美與內(nèi)容美辯證統(tǒng)一關(guān)系的重要內(nèi)容。
例如:“民族音樂欣賞”類課程的教學(xué),把對中國少數(shù)民族多聲部民歌、銅鼓音樂等音樂事象的了解置于社會、文化背景中,探究其特定自然環(huán)境與社會文化環(huán)境及各民族固有的思維和價值體系,理解、把握音樂事象的審美特質(zhì);“交響音樂欣賞”類課程的教學(xué),通過對作品產(chǎn)生的歷史時代背景、風格流派、作曲家的個性及創(chuàng)作風格等綜合理解獲得客觀的音樂評價。由于大學(xué)生已經(jīng)具有豐富的文化知識基礎(chǔ),因此能有效激發(fā)大學(xué)生的情感體驗和理性思考,快速獲得音樂文化內(nèi)涵的深層感悟。
二、拓寬課程教學(xué)內(nèi)涵,優(yōu)化課程教學(xué)結(jié)構(gòu),構(gòu)建多維教學(xué)模式
1.目前,各高校音樂共選課的課程設(shè)置多以西方音樂類課程占據(jù)主導(dǎo)地位。如“交響音樂欣賞”“西方音樂作品賞析”“歌劇欣賞”等,而民族音樂欣賞類公選課不但開設(shè)課目少,而且選修學(xué)生的數(shù)量也不多。除了教學(xué)管理部門的重視程度不夠以外,開課教師對民族音樂教學(xué)意識薄弱也影響了學(xué)生選課的傾向性。要實現(xiàn)提升大學(xué)生的審美素質(zhì),必須拓寬課程教學(xué)內(nèi)涵,通過開設(shè)“民族音樂欣賞”類課程,使大學(xué)生有機會接觸到中外民族音樂文化,在“感受與鑒賞”的音樂基礎(chǔ)上真正實現(xiàn)提高學(xué)生的綜合人文素質(zhì)和審美素質(zhì)之目的。
首先,弘揚中華民族的優(yōu)秀音樂文化遺產(chǎn),是青年之使命和責任。開設(shè)“中國民族音樂欣賞”公選課,教學(xué)內(nèi)容不僅包括各具地域特色的民歌,如《蘭花花》《紫竹調(diào)》《春江花月夜》《得勝令》,還有戲曲音樂和少數(shù)民族音樂。大學(xué)生在獲得音響感知的同時了解到中國音樂文化的博大精深,增進愛國主義情感,提升民族自豪感和自信心。
其次,開設(shè)“世界民族音樂”課程可以開闊大學(xué)生的視野,樹立多元音樂文化價值觀。無論是欣賞美洲印第安人的音樂還是南亞印度的歌舞,無論是西班牙“弗拉門戈”還是拉丁美洲“鋼鼓”,廣泛接觸和了解世界各民族的音樂有助于培養(yǎng)大學(xué)生客觀的審美評價標準,學(xué)會借鑒、尊重異國他族的思維方式、工作和表達方式;學(xué)會解決問題的藝術(shù)方式……這對于培養(yǎng)對異文化的理解、溝通與接受,構(gòu)筑更為和諧的國家、民族與人際關(guān)系以減少種族間的歧視與沖突、維護國家和世界的和平與穩(wěn)定都具有重大的現(xiàn)實和歷史意義。
2.當今時代是網(wǎng)絡(luò)的時代,計算機、多媒體技術(shù)的應(yīng)用和互聯(lián)網(wǎng)的普及為建構(gòu)新的大學(xué)教學(xué)模式提供更加廣泛的發(fā)展空間。實現(xiàn)傳統(tǒng)的教師中心、課堂中心、書本中心向?qū)W生學(xué)習(xí)中心、實踐中心、信息交流中心轉(zhuǎn)變。公選課音樂教師必須積極進行職能和角色的轉(zhuǎn)變,課堂上改變單一“灌輸式”教學(xué)模式,建立開放的互動式教學(xué)模式。例如:播放音樂會現(xiàn)場演奏版或者動畫版的音樂視頻、樂器實物展示、少數(shù)民族學(xué)生演講等,使教學(xué)內(nèi)容更加形象、生動,而信息量大且準確性高、視聽效果性強等特點拓展了課堂教學(xué)的空間。
我校使用校園網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺作為課堂教學(xué)的有效延展,既實現(xiàn)了教學(xué)資源的快速傳遞,學(xué)生可以隨時點播音頻、視頻課件,查閱電子教案等教學(xué)內(nèi)容等,也為大學(xué)生提供了學(xué)習(xí)導(dǎo)航、答疑輔導(dǎo)以及自主學(xué)習(xí)交流的場所。在引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會正確學(xué)習(xí)音樂的方法,培養(yǎng)直覺思維能力和創(chuàng)造思維能力、形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度等方面產(chǎn)生很好的效果。
三、結(jié)語
今天,大學(xué)音樂公選課作為高校實施審美素質(zhì)教育的主要途徑之一而受到越來越多的關(guān)注。但是,我們也清楚地看到,目前大學(xué)音樂公選課的開課情況并不容樂觀,這需要音樂教師積極主動地探索和研究,創(chuàng)設(shè)出符合大學(xué)理念的音樂公選課教學(xué)模式,從真正意義上實現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)模式上的突破。更新教育觀念,改革創(chuàng)新教學(xué)模式,以提高審美素質(zhì)為旨歸,培養(yǎng)大學(xué)生審美能力和創(chuàng)造能力作為課程的重心,全面提高大學(xué)音樂公選課的教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效果,使之真正發(fā)揮提高大學(xué)生的音樂審美和綜合人文素質(zhì)的重要作用。
參考文獻:
[1]薛藝兵.論音樂與文化的關(guān)系[J].音樂研究,2008,(06).