端午節(jié)體會精選(九篇)
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第1篇：端午節(jié)體會范文
本學(xué)期四年級綜合實踐課《故事里的端午節(jié)》以端午節(jié)為載體，讓學(xué)生表演一些與端午節(jié)由來或習(xí)俗有關(guān)的故事。建構(gòu)主義認為：“知識是人的心靈在與外界客體相互作用的過程中從內(nèi)部生成的，人的心靈具有自覺能動性，學(xué)習(xí)過程是主動建構(gòu)的過程。”只有在學(xué)習(xí)中同時也有美好的情感體驗，我們的學(xué)生才能真正投入學(xué)習(xí)，愛上學(xué)習(xí)！如何讓學(xué)生在表演中有效地學(xué)到端午節(jié)的知識，并激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情呢？執(zhí)教者小黃老師在布置預(yù)習(xí)時，要求學(xué)生以小組為單位先選好端午節(jié)的一兩個故事，擬定要表演的內(nèi)容，再進行排練和準備服裝道具：劇本組負責(zé)安排角色，服裝組負責(zé)設(shè)計或借服裝，表演組負責(zé)設(shè)計表演內(nèi)容、情景……一切就緒后再進行排練。
如今的小學(xué)生活潑而有朝氣，他們有他們的思想，有他們的喜好。由于有了準備，課堂上，各小組通過各種形式的表演，比較好地再現(xiàn)屈原跳江后人民以各種方式無限懷念他的情景，在表演中均有較佳的創(chuàng)意：有的小組配以音樂，自制道具，增加了表演效果；有的小組思維活躍，想象力豐富，富有時代氣息——他們把北京奧運都融合進去了……
綜合實踐活動課注重各種知識的整合，在能力方面本課主要是培養(yǎng)學(xué)生查找資料的能力，表演能力和小組合作等能力。小黃老師在設(shè)計這一課時，以感受端午節(jié)濃厚的文化氣息作為主線，用美好的情境與內(nèi)容去引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主設(shè)計表演動作，在每小組表演后小黃老師都能馬上組織學(xué)生質(zhì)疑和評議，并交流感受。這樣做，目的是想讓學(xué)生告訴別人：今天我們了解了端午節(jié)，那是一種美麗的節(jié)日，我們學(xué)會了用更好的方法與了解它！取得了良好的教學(xué)效果。遺憾的是，由于沒有揭題（板書課題），聽課者很久都不知道這節(jié)課講授的主要內(nèi)容是什么；由于沒有調(diào)控好時間，本節(jié)課明顯有拖沓的現(xiàn)象；由于忙于“六一”的各項事務(wù)，學(xué)生在排練的時候，小黃老師指導(dǎo)的少，導(dǎo)致學(xué)生表演質(zhì)量不夠逼真。再者，端午節(jié)的傳說也是比較豐富的，由于指導(dǎo)不夠，學(xué)生對端午節(jié)由來的了解和故事表演也只局限于屈原這個人物上。
盡管如此，這堂課仍不失為一堂十分真實的常態(tài)課，作為一位新老師，在課堂上能與學(xué)生進行這樣良好的互動，讓學(xué)生在“自主、合作、探究”的情境下較好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，確實不錯。
第2篇：端午節(jié)體會范文
1物理科技活動的目標
教育教學(xué)是有目標的活動，對于物理科技活動也有其特定的教學(xué)目標，由于沒有考試的約束，筆者將其分為了三個層次的目標。
1.1目標1：激發(fā)學(xué)生科學(xué)探究的興趣
理論研究和實驗結(jié)果表明，初中學(xué)生剛剛接觸物理時，對科學(xué)還是蠻感興趣的，不過隨著學(xué)齡的增長、學(xué)習(xí)進程的深入和升學(xué)壓力的影響，科學(xué)學(xué)習(xí)也越來越多地被無意義記憶所侵占，物理不那么有趣了，而是感覺到難與乏味，加上教學(xué)時間緊，學(xué)生動手實踐的機會缺失，導(dǎo)致探究意識逐漸減弱，興趣逐步衰減。
物理科技活動是以學(xué)生動手、實踐為主的學(xué)習(xí)形式，教師布置活動任務(wù)，給學(xué)生搭建動手實踐的平臺，學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為單位，自己動手實踐，主動觀察實驗和生活，感受“科學(xué)的生活性和嚴謹性”，借此激發(fā)學(xué)生科學(xué)探究的興趣和物理學(xué)習(xí)的主動性。
1.2目標2：訓(xùn)練學(xué)生的物理技能
初中階段開展物理科技活動與學(xué)生的物理實驗素養(yǎng)是有聯(lián)系的，因為前者以實踐和活動為主要形式，又不拘泥于物理教材中的知識內(nèi)容，只要我們教師引導(dǎo)合理，可以在初中物理教材的基礎(chǔ)上實現(xiàn)對教材中物理實驗的創(chuàng)新，并在學(xué)生的頭腦中留下痕跡，科技活動中的創(chuàng)意也會逐步“物化”為學(xué)生的物理技能，尤其是操作性物理技能。
1.3目標3：培養(yǎng)開放性的科學(xué)素養(yǎng)
什么是開放性的科學(xué)素養(yǎng)？
科學(xué)素養(yǎng)是人們所具有的一種與科學(xué)相關(guān)的內(nèi)秉特質(zhì)，是人們在長期的科學(xué)活動中形成的，同時又表現(xiàn)在其認識科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)知識的過程中.在科技活動的每一環(huán)節(jié)，我們的設(shè)計都滲透著科學(xué)思想方法和創(chuàng)新意識，有利于其開放性科學(xué)素養(yǎng)的提升，促進學(xué)生的思維和素養(yǎng)的個性化發(fā)展。
2物理科技活動的設(shè)計與案例
2.1側(cè)重于知識技能的活動設(shè)計
側(cè)重于知識技能的科技活動是指我們的活動設(shè)計任務(wù)與教材中的物理知識與技能緊密聯(lián)系，這樣的科技活動旨在將活動與教學(xué)內(nèi)容相聯(lián)通，深化學(xué)生對知識的認知，激發(fā)學(xué)生用知識進行設(shè)計的欲望。
科技活動案例1：制作神奇的謙虛燈
[TP12CW23.TIF，Y#]
制作成品和要求：成品如圖1所示，具體要求：當(dāng)吸管豎直時燈不亮，當(dāng)吸管彎下時燈便亮了，從燈的形態(tài)來看，吸管彎曲猶如一個虛心低下頭的人，謙虛往往更容易綻放光彩。
當(dāng)筆者布置這個活動制作要求時，學(xué)生被新穎的實驗內(nèi)容和神奇的實驗現(xiàn)象所吸引，好奇心和探究興趣被有效調(diào)動，都紛[HJ1.6mm]紛想知道怎么制作，活動由此展開。
提供器材：直徑為6mm的彎頭吸管（5支）；直徑為5mm發(fā)光二極管（5只，不同顏色）；水銀開關(guān)（5個）；堿性電池（1.5V，2塊，配電池盒）；酸奶杯（1個）；導(dǎo)線若干；電工工具箱等等。
科技活動可預(yù)期的教學(xué)目標有如下幾個：
目標1：學(xué)生在活動中體驗如何設(shè)計簡單電路。
目標2：運用“額定電壓”這一概念，設(shè)計電源。
目標3：了解生活中的電學(xué)原件及其使用方法，如發(fā)光二極管、水銀開關(guān)及使用方法.識別實際電路中的導(dǎo)體與絕緣體。
目標4：通過改進、設(shè)計富有個性化的謙虛燈，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
2.2側(cè)重于物理探究實驗的活動設(shè)計
除了側(cè)重于知識與技能的活動設(shè)計外，筆者在組織學(xué)生進行科技活動中，還往往以探究實驗為抓手，整個活動的設(shè)計與思路源于常規(guī)的物理實驗。
科技活動案例2：回滾易拉罐
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制作成品：表面上普普通通的易拉隨，卻能向前滾動幾步之后再返回來，像被施了魔法一樣（如圖2所示）。
活動材料準備：在科技活動前，筆者要求學(xué)生從生活中找?guī)讉€廢舊物：易拉罐（2只）；螺母（1個）；橡皮筋（若干）；棉線、牙簽；同時給學(xué)生提供錐子和剪刀。
介紹制作過程：
步驟1：將兩只易拉罐的上口蓋均剪掉，保證底筒可以套成一個罐子；
步驟2：將罐子兩個端面的直徑劃成三等，在分點處各扎兩個孔徑約為2毫米的孔；
步驟3：在步驟2扎的四個孔中，平行地穿入兩根橡皮筋，同時用牙簽將其固定；
步驟4：用穿上重物（螺母）的繩子將兩個橡皮筋系在一起，在罐內(nèi)的中心，橡皮筋會成X狀；
步驟5：將做好的回滾易拉罐放在地面上，用手推動，可以觀察到易拉罐向前走，然后返回。
學(xué)生創(chuàng)新性活動與思考：在學(xué)生了解了制作過程后，作品的優(yōu)劣與物理知識的應(yīng)用有很大的關(guān)系，筆者為了促進學(xué)生的思考搭建了一個探究與創(chuàng)新的平臺：比一比，看誰的易拉罐走得最遠，并且還能返回來。
這個任務(wù)實際上就是要學(xué)生完成：“如何讓易拉耀走得更遠？”的思考與創(chuàng)新課題。
學(xué)生圍繞這個任務(wù)展開討論，在實踐前能夠生成如下幾個問題，并討論得到結(jié)果。
問題1：易拉罐走的遠與近與哪些因素有關(guān)呢？
問題2：影響易拉罐動能的因素包括哪些？
問題3：影響橡皮筋的彈性勢能的因素有哪些？
問題4：影響其他能量損耗的因素有哪些？
問題5：如何改變這些因素？
通過對上述問題的定性思考，實驗探究的需要自然生成，這個時候借助于比賽這個情景，讓學(xué)生借助于控制變量法進行量化實驗，將實驗結(jié)果記入表1。
第3篇：端午節(jié)體會范文
讓學(xué)生充分了解各地在端午節(jié)里各種各樣的風(fēng)俗習(xí)慣，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，了解這節(jié)日的淵源，形成，民間各種不同的慶祝方式以及其中所承載的中國所獨有的文化內(nèi)涵，以此來體驗的意義;體會班級就是一個大家庭，人人都是班級大家庭的成員，應(yīng)該相互關(guān)心，相互愛護;增強學(xué)生愛父母愛家鄉(xiāng)愛祖國的感情，同時通過這次活動，使學(xué)生初步理解中國傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊涵的文化內(nèi)核，真正了解節(jié)日，了解中國傳統(tǒng)文化，幫助青少年增強科學(xué)節(jié)日文化理念，弘揚創(chuàng)新節(jié)日文化，讓節(jié)日真正給我們帶來快樂與幸福。
二、活動目的：
1. 初步了解端午節(jié)的名稱、起源及節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣。
2. 通過了解家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感，體會家庭歡樂、生活甜美的幸福。
3.通過對節(jié)日的了解使學(xué)生感受中國文化的特點。
4.培養(yǎng)學(xué)生搜集，整理，比較，分析和運用資料的能力以及語言概括和表達能力。
三、活動時間：端午節(jié)前兩天
四、活動準備：
1、將學(xué)生分為4組，分課題收集世界各地端午節(jié)的節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣，以及端午的相關(guān)資料。
五、活動方案
第一階段：活動準備
一、搜集有關(guān)端午節(jié)的名稱、由來、端午節(jié)的傳說故事等等。
二、調(diào)查訪問身邊的長輩，了解家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。
三、端午節(jié)故事演講。
第二階段：以班會形式進入活動
一、情境導(dǎo)入
激情朗誦有關(guān)端午節(jié)詩歌
二、進入活動主題，交流感悟
第一主題：話說端午
1、端午節(jié)的由來
端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說 ;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
2、端午節(jié)的傳說與民間故事
3、端午詩詞佳句知多少
第二主題：端午實踐活動
粽子、香袋
1、感受粽子的香甜和香袋的美。
2、學(xué)習(xí)用折紙做的五彩粽。
3、體驗勞動和分享的樂趣。
4、設(shè)計別致、精美的粽子。隊員們每年是怎樣過端午的呢?(隊員講出各種賀端午的民俗活動)
引出——賽龍舟，端午食粽。
5、舉辦食粽宴
師：端午節(jié)，為什么要和家人一起粽子?往年你和誰一起吃?
師：你吃的粽子是買的呢，還是別人送的?誰送的?(是買的，也有送的;是媽媽送給奶奶的，也有小姨送姥姥的……)
師：為什么要送粽子?
A、師給隊員送粽子并送上祝福的話;粽子該是投入大海的，因為你的胸懷像大海一樣的寬廣，別忘了給自己投一個粽子!祝端午節(jié)快樂!
B、隊員相互送粽子;
C、鼓勵那些不愿意把自己的粽子送給同學(xué)的隊員，將自己的愛心和祝福送給隊員。
吃粽子(大家一起吃粽子，體驗班級大家庭的溫暖和團圓，一邊聽輔導(dǎo)員講故事)
師：端午節(jié)在我們中國人眼里，可是非常重要的佳節(jié)。
三、討論端午節(jié)活動方案
1、端午節(jié)就要到了，你們有什么想法嗎?談?wù)劷衲甏蛩阍趺催^端午節(jié)。
2、隊員之間交流。
四、小結(jié)
隊員們了解了那么多關(guān)于端午節(jié)的知識，又為過今年的端午節(jié)出了那么多好主意，雖然大家采用各種各樣的形式來慶祝這個傳統(tǒng)佳節(jié)，但每個人心中有個共同的最美好、最傳統(tǒng)的愿望，那就是：粽子香，香廚房;艾葉香，香滿堂;桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃;這兒端陽，那兒端陽，處處端陽處處祥。祝福親愛的朋友端午節(jié)快樂!
老師感到好開心!最后，我提前祝大家端午快樂!
第三階段：拓展，延伸。
通過今天的活動，我們初步了解端午節(jié)的名稱、起源及節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣，欣賞吟誦了有關(guān)端午的詩詞。今后我們還要進一步研究，在以后的研究中，你想研究些什么?
(分4個活動小組)
1、端午的風(fēng)俗習(xí)慣。
2、端午的傳說和故事。
3、關(guān)于端午的詩詞。
4、關(guān)于端午的食品。
六、實施策略
這次活動的實施分為三個階段。第一階段，活動準備，搜集有關(guān)端午節(jié)的名稱、由來、端午節(jié)的傳說故事;調(diào)查訪問身邊的長輩，了解家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣;活動的節(jié)目，端午故事演講等等。第二階段，以班會形式進行“五月五，是端午。吃粽子，看龍舟。齊歡聚，賀佳節(jié)”的班會活動。第三階段，拓展，延伸，進一步研究端午的風(fēng)俗習(xí)慣，傳說故事等，在此基礎(chǔ)上擴大研究范圍，可研究關(guān)于，端午的詩詞，端午的食品等，使學(xué)生理解中國傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊涵的文化內(nèi)核，真正了解節(jié)日，了解中國傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生增強科學(xué)節(jié)日文化理念，弘揚創(chuàng)新節(jié)日文化，讓節(jié)日真正給隊員帶來快樂與幸福。
第4篇：端午節(jié)體會范文
端午節(jié)活動全過程：
一、端午節(jié)活動主題活動開始：
1、報人數(shù)
2、全體立正
3、出旗、奏樂、敬禮
4、唱隊歌
二、討論端午節(jié)奇緣話習(xí)俗。
學(xué)生暢所欲言，只要跟端午有關(guān)的知識和風(fēng)俗都可以說，以幸大轉(zhuǎn)盤的形式隨機上臺介紹，也可回答下面的問題。
1、五月初五是什么節(jié)日？（端午節(jié)）
2、那么，你們知道端午節(jié)的來歷嗎？
3、學(xué)生生動地講述端午節(jié)的起源故事。
4、外來學(xué)生說說自己家鄉(xiāng)過端午的習(xí)俗。
5、做香袋比賽。
（主持人）：同學(xué)們，佩香袋是端午節(jié)的習(xí)俗之一，每到那一天，小朋友的脖子上掛上了媽媽為自己做的各式的香袋，心里樂滋滋的。今天，我們就自己動手做香袋，看誰的手最巧，做的香袋最漂亮。將自己做好的香袋送給媽媽或長輩。
三、端午節(jié)活動前準備：
1、材料：碎布、棉花、香料粉、絲線（或中國結(jié)細線）。
2、工具：剪刀、針、縫衣線。
3、將碎布畫上自己喜歡的形狀，如：圓形、三角形、桃形、動物形等。
4、剪下相對的兩片。
5、做法：
(1)用線將三邊從反面縫合，留下一邊。
(2)翻過來，塞入沾有中藥店買回來的香料粉的棉花。
(3)將最后一邊縫合，再加長繩裝飾即完成。
學(xué)生動手做香包，然后進行評比。
（四）與詩共舞
（主持人）：同學(xué)們，你們有誰知道端午節(jié)也是什么節(jié)？不知道吧，告訴大家端午節(jié)也是詩人節(jié)，詩人寫了很多贊頌端午的詩歌，下面請各小隊表演詩朗誦。
（每一小隊自行準備，形式可以自主創(chuàng)設(shè)）
(五)觀看賽龍船慶端午節(jié)的錄像。
（主持人）：同學(xué)們，你看過“龍舟競賽”嗎﹖端午節(jié)龍舟競渡不單是傳統(tǒng)慶?；顒?也是一項體壇盛事!端午節(jié)起源于詩人屈原因不滿朝廷腐敗而投江自盡,敬重他的村民便以喧天的鑼鼓聲把江中魚蝦嚇走，而同時又把粽子拋進江中喂飼魚蝦,以免它們啄食屈原的軀體 。
龍舟競渡可說是端午節(jié)的。龍舟長10米多,以龍頭和龍尾作裝飾,船身還特意雕上麟狀花紋,唯妙唯肖;每只龍舟可容納20至22人,二人并肩而坐,在船首的鼓 手和船尾的舵手引領(lǐng)下,以及圍觀人群的吶喊聲中劃向終點 ?，F(xiàn)在，我讓我們一起加入這一行列。
（播放賽龍船慶端午的錄像。）
（主持人）：看了剛才的錄像，想談?wù)勛约旱南敕▎幔?/p>
隊員們踴躍發(fā)表自己的觀點。
四、老師進行端午節(jié)活動總結(jié)：
同學(xué)們，今天的活動搞得非常成功，在此向你們表示祝賀。老師高興地看到同學(xué)們參與的熱情，強烈的表現(xiàn)欲望以及作為一名新時代的少年對信息、資料的搜集能力。通過本次活動，我們近距離接觸了端午節(jié)，對它有了更深的認識，老師相信今年的端午節(jié)大家一定會過得特別有意思。到時候我們再一起來包粽子，表達一份我們對屈原的懷念。
第5篇：端午節(jié)體會范文
2、端午節(jié)送您五個五：祝您收獲多多，五谷豐登；收入多多，五花八門；朋友多多，五湖四海；快樂多多，五彩繽紛；幸福多多，五福臨門！
3、朋友，短信會變成美味，文字會開出玫瑰，相互是一種約會，細讀是為了體會寂寞滋味，人世間，只有朋友最珍貴！祝端午節(jié)快樂。
4、讓風(fēng)吹走你的憂郁，讓雨洗掉你的煩惱，讓陽光帶給你暖和，讓月亮帶給你溫馨，讓友情帶給你快樂，讓我給你無窮的問候，祝端午節(jié)快樂
5、喜訊：端午節(jié)當(dāng)天，手機號頭兩位數(shù)字是的用戶，可以到街邊小攤上免費領(lǐng)取粽子，當(dāng)然，事先要抹上燙傷膏以防被攤主的開水潑到。
6、端午節(jié)到了，我要送你一件外套：口袋叫暖和，領(lǐng)子叫關(guān)懷，袖子叫體貼，扣子叫思念；讓這件外套牢牢伴著你渡過每分每秒，祝端午節(jié)快樂！
7、睜開眼晴時，希望你能看到我祝福，祝你有個陽光般的心情；閉上眼睛前，要你收到我的問候，晚上做個好夢，祝端午節(jié)快樂！
8、千朵玫瑰給你，要你好好愛自己；一千只紙鶴給你，煩惱永闊別開你；一千顆幸運星給你，好運一直圍繞你！祝端午節(jié)痛快！
9、端午祝福心意全送到：愿你“粽”是微笑，“粽”是快樂，“粽”是喜悅，“粽”是好運，“粽”是成功，“粽”是幸福，“粽”是美好。
第6篇：端午節(jié)體會范文
一、營造充滿愛的教學(xué)氛圍
幼兒園的小朋友在對事物進行體驗的時候，主要是依靠自己的主觀感受，在主觀感受的引導(dǎo)之下幼兒才會接受他人的意見，因此為了讓幼兒體會愛自己、愛他人的內(nèi)涵，就需要在整個園內(nèi)營造出充滿愛的氛圍。師：同學(xué)們，最近我們班的樂樂同學(xué)病了，已經(jīng)有一周沒有來上學(xué)了，你們想樂樂同學(xué)嗎?生1：非常想，我和樂樂最要好，我買了新的故事書還想和樂樂一起來看呢。生2：是啊，我還要和樂樂一起做游戲呢。師：看來同學(xué)們都非常想念樂樂，我剛剛和樂樂的媽媽通了電話，樂樂后天就可以來學(xué)校了。為了慶祝樂樂回到學(xué)校，我們是不是應(yīng)該做些什么呢?生1：可以做些什么啊?我們又不能代替樂樂生病。師：生1 同學(xué)還挺幽默的，我們雖然不能代替樂樂生病，但是我們是不是可以給樂樂舉辦一個歡迎會呢?歡迎樂樂健康歸來。生：那我們應(yīng)該怎么做呢?生1：那我可不可以給樂樂表演節(jié)目呢，前段時間我剛學(xué)習(xí)了一個舞蹈，樂樂還沒有看過呢，我想表演給他看。生2：我還可以給樂樂拉小提琴。師：同學(xué)們的想法非常多啊，真棒?？磥硗瑢W(xué)們已經(jīng)將樂樂當(dāng)做了我們這個班級大家庭的一員，我們要對這個大家庭中每個成員用愛來進行對待，學(xué)會善待他人，這樣他人也會用同樣的愛來回報我們。通過讓幼兒齊心來舉辦生日會，這樣就會在班級中營造出一種愛的氛圍，讓幼兒對自己所在的班級充滿歸屬感，用愛的眼光來看待同學(xué)和教師，懷著愛心進行成長。
二、體驗充滿愛的傳統(tǒng)文化
我國擁有五千年的文化，愛傳統(tǒng)文化中也蘊含著各種各樣的愛，對父母的愛、對老師的愛、對朋友的愛、對家鄉(xiāng)和對祖國的愛等，因此教師就可以將傳統(tǒng)文化引入到課堂教學(xué)中，主要是利用節(jié)日來開展愛的教育，讓幼兒從小對傳統(tǒng)文化有較強的認同。師：端午節(jié)快到了，你們想怎樣度過端午節(jié)呢?生1：在端午節(jié)的時候，我們?nèi)視谝黄鹱鲷兆樱杏X非常的溫馨。生2：我奶奶會給我做香包，佩戴在身上，感覺特別漂亮。師：那么同學(xué)們你們知道為什么要過端午節(jié)呢?端午節(jié)的時候還有什么風(fēng)俗呢?生1：我知道端午節(jié)是紀念屈原的。生2：在端午節(jié)的時候還要賽龍舟呢，我在電視上看過賽龍舟的情景，感覺特別有氣勢。師：看來同學(xué)們對端午節(jié)的了解還是挺多的，端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，是為了紀念偉大的愛國者屈原而設(shè)立的。那么同學(xué)們知道屈原有哪些事跡嗎?為什么要紀念屈原呢?(幼兒面面相覷。)師：沒關(guān)系，今天老師就帶領(lǐng)大家來學(xué)習(xí)為什么要過端午節(jié)，以及紀念屈原的緣故。在我國古代是有春秋這個一個時期，在春秋以前就有端午節(jié)了，但是當(dāng)時的端午節(jié)是一個祛病防疫的節(jié)日，后來因為屈原在這一天投江了，所以就變成了紀念屈原和緬懷華夏民族高潔情懷的節(jié)日，人們在這一天的時候，一邊吃著粽子，一邊對屈原進行回憶。生：那屈原為什么要投江呢?師：這主要是因為屈原很愛自己的國家，就給國家的君主提出了意見，但是君主不聽取屈原的意見，也不重用屈原，因此屈原就以死明志，表達自己對國家的愛。教師利用端午節(jié)來進行引導(dǎo)，讓幼兒對端午節(jié)的來源進行了解，然后幼兒就會理解屈原身上那種愛國主義情懷，幼兒就會從小在心里埋下愛國家的種子，長大也能夠愛國家。
第7篇：端午節(jié)體會范文
二、活動目的： 夏歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日------端午節(jié)。過端午節(jié)是我國兩千多年來的習(xí)慣。端午節(jié)同時是一個可以和親友團聚一起度過的節(jié)日，端午節(jié)也可以舉行許多活動，時至今日，端午節(jié)仍是一個十分盛行的節(jié)日。眾所周知，尊老愛幼是我們的傳統(tǒng)美德。在與倉山盲人朋友將近一年多的接觸以來，我們更是深深的體會到了這點。恰逢此佳節(jié)，我們歡聚一堂，關(guān)注健康，了解典故，品嘗粽子，回味經(jīng)典，共度佳節(jié)。藉此讓關(guān)愛他人成為大家生活中的一種習(xí)慣。
三、活動時間、地點、對象：
xx年6月14日（星期一）、倉山盲人社區(qū)、盲人朋友和研究生代表
四、活動流程：
活動包括了義診、聯(lián)歡會、吃粽子。
義診：上午9點在福樂家園活動室門口開始義診，內(nèi)容為我們常規(guī)的項目，在義診完讓他們到活動室里參加我們接下來的聯(lián)歡會。
準備8臺血壓計，義診人員需穿白大褂。
聯(lián)歡會：分為兩個環(huán)節(jié)，其一是了解關(guān)于端午節(jié)的來源，可以讓盲人朋友來講，我們學(xué)習(xí)和補充；其二歌曲大聯(lián)歡，由盲人朋友和我們同學(xué)分別準備節(jié)目，主要以歌曲和樂器演奏為主。在聯(lián)歡過程中分發(fā)粽子，在吃粽子的過程中享受聽覺盛宴。
參考曲目：
五、活動準備及人員安排
1、8臺血壓計（林莉），白大褂8件（自備）
2、端午節(jié)的由來（黃秀珍）
3、活動節(jié)目：有歌曲串燒（陳達妙）、樂器演奏（崔兆磊）
4、聯(lián)系工作：鄒曄峰
5、義診：待定
6、聯(lián)歡會：待定
7、主持人：待定
六、活動經(jīng)費預(yù)算
策劃人：鄒曄峰
xx-6-12
棕香情濃明盲歡度端午佳節(jié)
首屆盲人社區(qū)棕香端午聯(lián)歡會
附加材料：1、故事概況。
（1）屈原投江
為了紀念愛國詩人屈原，居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉，所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食（粽子），并且競相劃船（賽龍船）希望找到屈原的尸體。
（2）曹娥尋父尸
東漢孝女曹娥，因曹父溺江而亡，年僅十四歲的她沿江豪哭，經(jīng)十七日仍不見曹父尸首，乃在五月一日投江，五日后兩尸合抱而浮起的感人事跡，鄉(xiāng)人群而祭之。
（3）伍子胥的忌日
傳說伍子胥助吳伐楚后，吳王闔閭逝世，皇子夫差繼位，伐越大勝，越王勾踐請和，伍子胥主戰(zhàn)，夫差不聽，卻聽信奸臣言，賜伍子胥自殺，并于于五月五日將尸體投入江中，此后人們于端午節(jié)紀祀伍子胥。
（4）端午節(jié)有哪些習(xí)俗呢？（同學(xué)們交流從各種渠道了解的有關(guān)于端午節(jié)的各種習(xí)俗。）
附：習(xí)俗的傳說。
1）掛艾草、菖蒲
端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲，都有其原因。通常將艾草、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首，象征去除不祥的寶劍，因為生長的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”，后來的風(fēng)俗則引伸為“蒲劍”，可以斬千邪。艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在我國古代就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草做為主要成分，放在穴道上進行灼燒來治病。
2）喝雄黃
因端午節(jié)后各種蟲類，開始活躍起來，瘟疫漸多，雄黃具有消除疫病的功用；也是因白蛇傳的故事，白蛇喝了雄黃酒之后，差點現(xiàn)出蛇形，所以民眾則起而彷效，希望收到去邪的功能。此種習(xí)俗，在長江流域地區(qū)的人家很盛行。
3）吃粽子
因屈原投江，民眾怕屈原的尸體被魚、蝦吃掉，所以用竹筒裝好米食投入江中，后來演變成用竹籜、竹葉包好投入江里喂魚、蝦。
4）懸鐘馗像
鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時，一律張貼，以驅(qū)邪魔。
5）劃龍船競賽
當(dāng)時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體?，F(xiàn)代則為一種表現(xiàn)團隊精神的最佳活動，而且舉辦劃龍船比賽，近年來有逐漸發(fā)展成國際邀請賽的情形。龍船比賽會讓外國友人喜歡的原因：它是一種有別于國外盛行的獨木舟或八人式的劃船，而是一種需要更多默契的力與美的運動。
第8篇：端午節(jié)體會范文
二年級的學(xué)生對于端午節(jié)的認識僅停留在龍舟賽的熱鬧場面上，而對端午節(jié)的其他知識卻了解甚少，因此我們需要引導(dǎo)他們用多種方法和途徑收集資料，更全面地了解這個傳統(tǒng)節(jié)日。此外，對于團結(jié)協(xié)作的意義以及拼搏進取的精神，學(xué)生理解也不夠深刻，更多停留在團結(jié)就能取得好成績這樣一個認識水平上。
【目標定位】
（一）情感態(tài)度：增強民族自豪感的同時體會團結(jié)協(xié)作、努力向上的快樂，體驗到團結(jié)合作、拼搏進取的精神。
（二）知識技能：了解端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日及其相關(guān)風(fēng)俗活動，訓(xùn)練通過上網(wǎng)搜集、訪談長者等方式來培養(yǎng)收集資料的能力。
（三）過程方法：體驗合作學(xué)習(xí)的活動過程，學(xué)會協(xié)作。
【教學(xué)重難點】
讓兒童在賽龍舟的活動學(xué)習(xí)中培養(yǎng)觀察能力和社會生活能力，體驗團結(jié)合作、拼搏進取的意義。
【資源準備】
多媒體教學(xué)課件；準備關(guān)于團結(jié)合作的兒歌；一把已用過的、洗干凈的衛(wèi)生筷
【設(shè)計理念】
本節(jié)課以“先后顯易難，近遠循認知、深淺如階梯、表里能互補、知行可銜接”為基本原則，秉持生活德育的基本理念，以多元和多層體驗為核心，以學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)為課堂明線，以了解端午節(jié)的相關(guān)知識及體會團結(jié)合作的意義為暗線來展開教學(xué)設(shè)計。
【教學(xué)過程】
一、謎語導(dǎo)課，體驗激趣
師：同學(xué)們，我們先來猜個謎語。請仔細聽：四角尖尖繩捆葉包，餡兒白白賽過銀糕，每年端午節(jié)日一到，解繩脫葉細細咀嚼。打一食品。
生1：粽子。
師：對，就是粽子。（出示粽子的實物），粽子一般什么時候吃呢？
生1（接著回答）：端午節(jié)。
師：這節(jié)課讓我們走近端午節(jié)，學(xué)習(xí)13課《賽龍奪錦》。
（設(shè)計意圖：低年級學(xué)生都喜歡猜謎語。通過猜謎語激趣，讓學(xué)生能在輕松的氛圍中產(chǎn)生積極的情感體驗，順利進入新課的學(xué)習(xí)。）
二、學(xué)法體驗，了解節(jié)日
師：端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。說起傳統(tǒng)節(jié)日，我們并不陌生。我們以前還了解過幾個節(jié)日，如一年級上冊（課件顯示）有——
生：《熱熱鬧鬧過春節(jié)》。
師：一年級下冊（課件顯示）有——
生：《歡樂的元宵節(jié)》。
師：你們學(xué)會了用怎樣的方式來了解傳統(tǒng)節(jié)日呢？
生1：看課外書。
生2：上網(wǎng)搜索。
生3：詢問大人。
師：現(xiàn)在我們就采取上網(wǎng)搜索的方式來學(xué)習(xí)。我給每個學(xué)習(xí)小組準備了紙質(zhì)的學(xué)習(xí)包。老師把搜集的資料進行了初步處理，分為端午節(jié)的傳說、風(fēng)俗、活動、食物、文化五個方面（貼卡片）。請你們以小組為單位來學(xué)習(xí)，待會兒把你感興趣的內(nèi)容與大家交流交流。
（六個學(xué)上臺領(lǐng)取資料包，分組合作學(xué)習(xí)知識。）
師：哪個同學(xué)愿意與大家分享你的學(xué)習(xí)所得？
生1：人們吃粽子是為了紀念屈原，不讓水中魚鱉吃他的尸體。（師相機正音）
師：你真會處理信息，能挑重點來說。
生2：端午節(jié)是為了紀念歷史上偉大的政治家和愛國詩人屈原。他關(guān)心國家的興亡、人民的疾苦。由于朝廷腐敗、國家山河破碎，屈原遭奸臣陷害。他悲憤難忍，憤而投汨羅江自盡。
師：我這兒也有關(guān)于屈原的資料，我想讀給大家聽聽。（師交流課本上屈原的有關(guān)資料）好，咱們繼續(xù)交流。
生3：端午時懸掛菖蒲、艾草，插柳，抹雄黃酒，都是為了避邪驅(qū)惡。民間還有掛鐘馗像的習(xí)俗，也可能與端午節(jié)祛邪除祟有關(guān)。
師：學(xué)以致用！你能在短時間內(nèi)把資料縮減成一兩句話來說，真棒！
生4：當(dāng)時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。
師： 我欣賞你把剛拿到的資料讀得這么流暢！
生5：端午節(jié)的風(fēng)俗有沐蘭湯、飲雄黃酒、祛五毒，有的地方還有有趣的“躲端午和端午雨”。
師：風(fēng)俗不少呀！
生7：古時候人們在端午節(jié)還玩斗草的游戲，武斗玩拔根，文斗對花名。
生8：吃粽子的同時，搭配蔬菜、水果可幫助腸、胃蠕動，而且可以避免因吃粽子引起的腸、胃道消化不良。此外，睡前兩小時最好別吃粽子。
師：你說的和健康很有關(guān)系，大家要記牢了。
生9：端午節(jié)小孩佩戴香囊，有避邪的意思。
師：剛才的學(xué)習(xí)資源包同學(xué)們可能沒全部看完。告訴大家，這些學(xué)習(xí)資源包主要來自于這兩個網(wǎng)站。它們分別是“吃喝玩樂話端午http：///2010/duanwu/”和“我們的節(jié)日端午節(jié)http：///zt/duanwu/dwtj.htm”。（課件出示網(wǎng)頁）我已經(jīng)把網(wǎng)址打印下來，發(fā)給你們，回家和家長一起去慢慢瀏覽，好好了解這個傳統(tǒng)節(jié)日。（分發(fā)網(wǎng)址）
師：有一繪本，把你們想要了解的內(nèi)容畫得很美，串成了一個有趣的故事。這是書的封面（課件：繪本《傳統(tǒng)節(jié)日》封面）。一看這個標志（標簽）就知道是圖書館借來的，圖書館也是我們同學(xué)們學(xué)知識的好地方。
師：這本書介紹了好幾個傳統(tǒng)節(jié)日，有除夕、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、乞巧節(jié)等。請你們分別推薦一個男生和女生來講。
生：接龍講述故事
（設(shè)計意圖：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計旨在促進學(xué)生對學(xué)法進行體驗，進而培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。）
三、視頻體驗，感受精神
師：（張貼龍舟圖）讓我們也來感受這激動人心的場景，一起看一段賽龍舟的錄像。
生：觀看視頻
師：看了賽龍舟，再仔細觀察這份賽龍舟的手工制品（師手捧“端午賽龍舟”的手工制作品）你有什么感受呢？
生1：有人專門在船上擂鼓，這樣可以使他們劃船的動作一致，就像我們原地踏步時喊“一二一”一樣。
生2：他們劃船的動作很整齊、一致，會合作。
師：請你把“合作”一詞寫在黑板上。（生板書：合作）
生3：他們都朝同一個方向劃，很團結(jié)
師：請你把“團結(jié)”一詞寫在黑板上。（生板書：團結(jié)）
師：老師曾經(jīng)參加過東莞萬江龍舟文化節(jié)，親眼目睹了賽龍舟時激動人心的場面，我深深體會到只有動作整齊、團結(jié)合作才能在賽龍舟中獲勝。（師手指板書）
師：人們把端午節(jié)的賽龍舟活動編成了一首詩歌，大家自由讀一讀（生自由讀詩歌）
師：誰愿意讀給大家聽？
生1：五月五，是端午，江河上響起龍舟鼓 / 咚咚咚，咚咚咚 / 鼓點穿越歷史震千古 / 尋找屈原的詩魂，抖擻華夏的精神 / ??！龍舟鼓，聲震山河，萬眾鼓舞！
師：聽你朗讀，我仿佛聽見了令人振奮的鼓聲。哪個小組來讀讀？（小組讀詩歌）
師：我也想讀給大家聽聽（范讀）。
師：咱們翻開課本第58頁一起整齊地讀讀。
（設(shè)計意圖：通過讓學(xué)生觀看賽龍舟視頻，幫助學(xué)生在直觀形象的基礎(chǔ)上強化真實的體驗，繼而采用多種形式的朗讀方式來引導(dǎo)學(xué)生對端午節(jié)賽龍舟活動有更深的認識，更深入地了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日，強化對龍舟精神的理解并加以內(nèi)化。）
四、活動體驗，內(nèi)化精神
師：人類懂得要團結(jié)才能在比賽中獲勝，那動物們是否也明白這個道理呢？美麗的小天鵝（拿出手偶）邀請我們到動物王國去參觀游覽，讓我們乘上時空列車出發(fā)吧?。úシ乓魳贰痘疖囬_了》）
師：瞧，前面飛來了一群大雁，它們一會兒排成一字，一會兒排成人字，真整齊！ 你們知道大雁為什么要排成整齊的隊伍嗎？
生1：我讀了課外書，知道有了領(lǐng)頭雁，后面的大雁飛的時候就少了很多阻力，輕松很多。
生2：它們白天飛翔要消耗體力，晚上休息時還得提防獵人的槍，所以大雁飛行時互相幫助，晚上輪流放哨，這樣，就能順利飛到南方了！
師：看來團結(jié)合作是大雁生存的關(guān)鍵，我們繼續(xù)前進吧！
師：大家快來看，這兒有一群小螞蟻正在扛大青蟲呢！見到這情景，你們有什么問題？
生3：螞蟻個子這么小，怎么能搬得動這只大青蟲呢？
師：誰能幫他解決這個問題？
生4：螞蟻的個子的確很小，單靠一只螞蟻是不可能把大青蟲搬回去的。但是一大群螞蟻團結(jié)起來，就能把大青蟲扛回家去。
師：哇，你了解的知識可真多！螞蟻能借助集體的力量做很多了不起的事！看來團結(jié)合作是螞蟻成功的基礎(chǔ)。我們繼續(xù)前進吧！
師：咦，天鵝他們出了點意外，車掉到了湖里，正在這兒拉車呢！
師：你們這樣拉，怎么拉得動呢？誰來教教他們？
生：你們應(yīng)該朝著同一個方向走，勁往一處使，才能把車拉動呀！
師：聽，它們在謝謝你們呢！
師：小天鵝為了謝謝你們，給我們班送了兩本動物寶典做禮物，里面是動物中團結(jié)合作的典范。（課件出示故事書封面）一本是《不萊梅的音樂家》，想當(dāng)音樂家的驢子、狗、貓、公雞團結(jié)合作扮成怪物嚇跑了強盜；一本是《女巫掃帚排排坐》，小貓、青蛙、貓組成一個可怕的怪物嚇走大惡龍，救了女巫。想看嗎？
生（齊說）：想看！
師：書少人多，小天鵝建議我獎給最會團結(jié)合作的小組，那就臨下課再見分曉吧。
師：動物們都懂得團結(jié)在一起能戰(zhàn)勝所有的困難，可見團結(jié)合作非常重要。我們來做個實驗，老師有些用過的衛(wèi)生筷，誰能把這根筷子折斷？（一名學(xué)生上臺折筷子）
師：兩根誰還能折斷？（請生2折筷子）
師：四根誰能把它折斷？（請生3嘗試折筷子）
師：一把筷子誰能折斷呢？大家都不敢嘗試了，我請個子最高大的同學(xué)來試一試。（請生4嘗試折一把筷子）
師：為什么一根筷子這么容易就折斷，而一把筷子卻折不斷了？
生：一根筷子很脆，一把筷子捆在一起就很結(jié)實。
師：對呀，筷子抱成團力量就大了，這個道理，在我們語文課有一首兒歌《識字5》也是這么說的，一起復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)吧。
生：（齊讀）
人心齊，泰山移。人多計謀廣。柴多火焰高。一根筷子容易折，一把筷子難折斷。
樹多成林不怕風(fēng)，線多搓繩挑千斤。一花獨放不是春，百花齊放春滿園。
（設(shè)計意圖：這個環(huán)節(jié)的設(shè)計旨在幫助學(xué)生更加深入地體驗和感悟“團結(jié)合作”的意義。因此，采用了低年級學(xué)生最喜歡的童話故事以及折筷子的游戲等方式，讓學(xué)生在活動的過程中體會“團結(jié)合作”的力量。同時還結(jié)合語文科的教學(xué)內(nèi)容，從而徹底打破了分離獨立的傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)理念，促進課程的整合。）
五、聯(lián)系生活，深化體驗
師：我們在現(xiàn)實生活中哪些事情也需要團結(jié)合作才能完成呢？請先看看大屏幕然后在小組里說說。（課件出示和學(xué)生生活密切相關(guān)的圖片，學(xué)生看圖交流）
生1：我們值日的時候要團結(jié)合作才能把教室打掃干凈。
生2：拔河比賽也要大家一起用力，團結(jié)是勝利的保證。
生3：出墻報也需要團結(jié)合作，負責(zé)畫畫的、負責(zé)寫字的都要考慮版面美觀。
生4：小活動需要合作，大事情更需要合作！“神舟7號”的成功發(fā)射是成千上百個科研人員智慧的結(jié)晶，更是他們齊心協(xié)力、分工合作的成果！
生5：玩游戲也需要相互配合。
師：同學(xué)們，其實你們剛才的小組討論也是組員團結(jié)合作的表現(xiàn)。
師：我覺得這兩個小組很會團結(jié)合作，我把小天鵝的禮物獎勵給他們。聰明的你們肯定會運用今天學(xué)到的本領(lǐng)讓每個同學(xué)都享受到這兩本書，好嗎？
（設(shè)計意圖：這個環(huán)節(jié)借助圖片來喚醒學(xué)生有關(guān)生活的回憶，讓學(xué)生在小組討論中再次體驗，深化感悟，繼而更好地為學(xué)生導(dǎo)行。）
六、總結(jié)升華，延伸體驗
師：時間過得真快，你這節(jié)課有什么收獲呢？
生1：我知道了吃粽子要有節(jié)制，睡前要少吃。
師：你聽得真仔細。
生2：我了解了很多端午節(jié)的知識，我愛過端午節(jié)。
生3：我認識了愛國詩人屈原。
生4：我知道很多動物都會團結(jié)合作，螞蟻、大雁都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
生5：我很喜歡《傳統(tǒng)節(jié)日》那本繪本，我喜歡過節(jié)。
生6：我很期待看《不萊梅的音樂家》。
生7：天鵝他們拉車不團結(jié)，不朝同一個方向，才會拉不動。不團結(jié)什么事都做不好。
師：我們這節(jié)課比較深入地了解了端午節(jié)的有關(guān)知識，希望你們以小組為單位，團結(jié)合作完成一份傳統(tǒng)節(jié)日的手抄報，把今天學(xué)到的團結(jié)合作的精神運用到我們的學(xué)習(xí)、生活中去。
第9篇：端午節(jié)體會范文
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)節(jié)日 端午節(jié) 文化象征 旅游
2008年，國家對法定節(jié)假日做出調(diào)整，將端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)三大傳統(tǒng)節(jié)日增定為具有三天假期的小長假日。旅游業(yè)是為“窗口行業(yè)”和公認的“朝陽產(chǎn)業(yè)”，從文化象征角度探討中國傳統(tǒng)節(jié)日旅游的發(fā)展，不僅具有深刻的文化踐行意義，還可以使旅游業(yè)由于傳統(tǒng)文化的注入取得發(fā)展的質(zhì)量和效益的提高，最終實現(xiàn)經(jīng)濟和文化的相互交融。
一、端午節(jié)文化象征意蘊挖掘
何星亮在對中國傳統(tǒng)文化的深層象征系統(tǒng)進行論述時提出，中國傳統(tǒng)文化的深層結(jié)構(gòu)形式多樣，隱藏在社會和文化的各個方面，可以從多角度進行分析。他從文化習(xí)俗和信仰的角度分析了二元、三元、五元、八元思維結(jié)構(gòu)。根據(jù)端午節(jié)獨具特色的傳統(tǒng)文化表達方式，本文采取三元思維結(jié)構(gòu)，并基于“三才“即“天”、“地”、“人”的視角對端午節(jié)的傳統(tǒng)文化象征進行解讀。
(一)天：崇尚自然，提倡人與自然和諧相處
中國的傳統(tǒng)節(jié)日無論是在節(jié)日設(shè)立的時間、節(jié)日的諸多風(fēng)俗還是在節(jié)日的演變上，都體現(xiàn)了要順應(yīng)自然節(jié)律、與自然和諧相處的思想。針對端午節(jié)來講，關(guān)于端午節(jié)起源的說法很多，其中有一個便是“源于夏至說”。在中國古代，夏至和冬至由于處于季節(jié)變化性較大的時間節(jié)點而備受重視，是中國古代兩個最重要的節(jié)氣，也被當(dāng)做重要的節(jié)日來過。古語有云：“冬至如大年?！倍凉?jié)日一直保留至今。夏至也曾經(jīng)作為節(jié)來過，后來是端午節(jié)的盛行，夏至作為節(jié)日的活動內(nèi)容才被挪到端午節(jié)了。從這個角度講，端午節(jié)的出現(xiàn)是和季節(jié)交替密切相關(guān)的。它可以看作是自然對人的生活的制約，人對自然的一種認識、順應(yīng)與把握。它是中華民族文明、智慧的結(jié)晶，是長期積累下來的智慧對變化自然的一種適應(yīng)。
(二)地：鮮明的農(nóng)業(yè)文明特色
端午的產(chǎn)生主要是源于農(nóng)耕生產(chǎn)中產(chǎn)生的應(yīng)時而作，張弛有度的自然生活習(xí)慣。端午節(jié)萬物孳生，它的選定正是夏伏這一特色的最好體現(xiàn)。入夏，農(nóng)事漸忙，收獲的季節(jié)尚未到來，青黃不接，而且此時天氣春意已消，逐漸燥熱，天災(zāi)地孽開始出現(xiàn)。端午節(jié)期間的多種民俗事項都表達了人們對農(nóng)業(yè)豐收的渴盼。拿吃粽子的習(xí)俗來講，粽子古稱角黍。黍是中國古代五谷(稻、黍、稷、麥、菽)之一。古人認為黍具陽火之性，又稱“火谷”。角黍之所以要用菰葉包裹，是因為菰葉生于水中而屬陰。菰葉包于黍外，象征“陰外陽內(nèi)”、“陰陽相合”之狀。表達古代中國人祈求端午之后陰陽調(diào)和，風(fēng)調(diào)雨順的愿望。
(三)人：對個體生命的關(guān)愛，對家庭親情的重視和對愛國主義的弘揚
中國的傳統(tǒng)節(jié)日處處顯示出人的主體地位，對個人、家庭、國家三者的關(guān)注幾乎是中國每一個傳統(tǒng)節(jié)日的核心內(nèi)容。端午節(jié)中，采用多種厭勝之物如艾蒿、符圖、雄黃酒等進行驅(qū)邪避瘟，體現(xiàn)了人們對健康的追求，對生命的熱愛；姻親交往、朋友相聚、師生互禮則表達了對社會人際關(guān)系的重視；尤以家庭關(guān)系為重，寄托了人們以過節(jié)的形式維持家庭和睦、其樂融融的美好愿望；通過吃粽子、劃龍舟等來紀念偉大的愛國主義詩人屈原，體現(xiàn)了端午節(jié)對愛國主義這一國家、民族永恒主題的弘揚。
二、文化象征視角下端午節(jié)日旅游發(fā)展對策探析
從“天”、“地”、“人”的視角對端午節(jié)進行傳統(tǒng)文化象征解讀可知，端午節(jié)以其獨特的節(jié)日象征符號凝聚著中國傳統(tǒng)文化的精神品質(zhì)。在運用端午節(jié)豐富的文化象征意義進行旅游載體化運作時，要在宏觀上把握好端午節(jié)日旅游這個基本特征。具體來說可以從“處理好三對關(guān)系”和“發(fā)展好一個產(chǎn)業(yè)”兩個方面進行有益的探索。
(一)處理好三對關(guān)系
1、西方外來文化與東方本土文化之間的關(guān)系。象征具有群體性的特征。絕大部分象征符號反映群體的價值取向和心理狀態(tài)。傳統(tǒng)節(jié)日是一個國家、一個民族的群體文化心理寫照。中國的傳統(tǒng)節(jié)日反映了中華民族的精神文化取向，是中華悠久歷史文化積淀的折射。在全球化發(fā)展日益加快的今天，西方傳統(tǒng)節(jié)日在中國大行其道已成為不爭的事實。洋節(jié)日文化個性化強，沒有固定模式，對好奇心強、愛趕時髦、愛模仿的年輕人有吸引力，結(jié)果使得傳統(tǒng)節(jié)日備受冷落。對此，一方面順應(yīng)世界文化交流的大趨勢，認清并承認西方傳統(tǒng)節(jié)日在中國盛行的事實；另一方面，不能對此狀況“聽之任之”，而應(yīng)審時度勢，加大本土節(jié)日文化宣傳和建設(shè)，保護中國古老文化的根。同時，積極吸收西方傳統(tǒng)節(jié)日中有益的、能喚起人類共同美好情感的成份，為己所用。
2、社會政治文化與大眾娛樂文化之間的關(guān)系。象征具有多重性的特征。其表現(xiàn)之一為同一種象征符號因其本身表現(xiàn)形式的多樣性而被人們賦予多種不同的象征意義。端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)文化的象征符號之一，其多彩的民俗事項使其蘊含極為豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。目前，對于端午節(jié)文化的宣傳大都停留在其作為“紀念愛國詩人屈原的節(jié)日”的狹隘范圍內(nèi)，過分強調(diào)其紀念性的內(nèi)容，夸大其政治性的色彩。這導(dǎo)致了端午節(jié)日的嚴肅性有余，活潑性不足，使得普通民眾融入傳統(tǒng)節(jié)日的文化活動匱乏，形式單一。因此，在發(fā)展端午節(jié)旅游時要充分展示其傳統(tǒng)文化的魅力。除了注意發(fā)揮其社會政治功能外，還要積極地融入大眾娛樂文化，創(chuàng)新各種節(jié)日文化活動形式，讓人們在較輕松、愉快的氛圍中去感知并尋找傳統(tǒng)文化的靈魂。
3、現(xiàn)代流行文化與傳統(tǒng)古典文化之間的關(guān)系。象征具有傳承性的特征。傳承性強調(diào)象征符號在社會演變中基本的表現(xiàn)形式和所具有的深層文化內(nèi)涵的穩(wěn)定性。節(jié)日符號的傳承性決定了其在文脈相傳中的重要作用，但并不意味著節(jié)日具體表達方式和內(nèi)容的固步自封。傳統(tǒng)節(jié)日產(chǎn)生和發(fā)展都是在不斷變換的社會時空中進行的，其演變與與時俱進是一種歷史衍義的潮流。符合民眾心理的節(jié)日文化形式的“以舊換新”是十分必要的。在發(fā)展端午節(jié)日文化旅游的過程中，要破除目前端午節(jié)就是吃粽子、劃龍舟的單調(diào)節(jié)日模式，積極利用現(xiàn)代流行文化載體和手段，通過探索流行文化的創(chuàng)意、生產(chǎn)、傳播與青少年的審美、志趣、利益情感訴求以及休閑娛樂之間的內(nèi)在聯(lián)系，努力吸收其中極具活力的、能喚起強大的市場感召力和情感共鳴度的流行文化元素，來充實傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代感，實現(xiàn)現(xiàn)代流行文化和傳統(tǒng)古典文化的有機融合。
(二)發(fā)展好一個產(chǎn)業(yè)
文化產(chǎn)業(yè)被認為是21世紀最有潛能的產(chǎn)業(yè)。旅游產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分之一。在文化產(chǎn)業(yè)的范疇之內(nèi)，旅游產(chǎn)業(yè)的綜合性特點和文化魅力發(fā)揮得淋漓盡致。在開展端午旅游時，要堅持文化大產(chǎn)業(yè)的發(fā)展觀念，積極利用旅游產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)性強、帶動性大的優(yōu)勢，將端午節(jié)諸多傳統(tǒng)文化象征符號訴諸于能夠看得見、摸得著、體會得到的感性載體之上，打造端午旅游文化大餐。具體來講可以從以下三個方面著手：
第一，多行業(yè)聯(lián)合運轉(zhuǎn)。將和端午旅游相關(guān)的餐飲、住宿、交通、旅游紀念品的生產(chǎn)和銷售、新聞媒體、出版等各行業(yè)聯(lián)合起來，形成一個端午旅游文化大產(chǎn)業(yè)鏈，積極開展產(chǎn)業(yè)鏈條上各個節(jié)點的呼應(yīng)合作，促進端午節(jié)象征資本的擴張。
第二，加大創(chuàng)意血液的注入。應(yīng)用現(xiàn)代化的科技手段對端午傳統(tǒng)文化資源進行再創(chuàng)造、再提高。比如可以運用數(shù)字化技術(shù)，推出端午“超越時空”虛擬旅游項目，讓旅游者能夠親臨其境般地了解端午文化演變的歷史，體會其生動別樣的傳統(tǒng)文化特色。
第三，將端午的節(jié)日文化元素融入到地方文化元素中去，延伸端午旅游的表現(xiàn)空間，充實旅游活動內(nèi)容。比如在缺水的北方，龍舟競渡旅游項目受自然條件的限制無法實施，但是可以結(jié)合北方各地域文化風(fēng)情，除了開展諸如旱地高蹺舞龍等文化娛樂活動外，還可以在飲食方面憑借北方菜肴相比南方菜肴更為豪放的特征，展示“龍舟舞動食文化”的風(fēng)彩。
參考文獻：
[1]何星亮，中國傳統(tǒng)文化的象征體系中南民族大學(xué)學(xué)報人文社會科學(xué)版，2003(3)
