中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范精選(九篇)

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第1篇：中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范范文

我認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。通過(guò)學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要意義，準(zhǔn)確地理解了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容，并自覺(jué)用新《規(guī)范》規(guī)范自己的言行，做新時(shí)期師德楷模。

1、修師德，從勤于育人做起

     當(dāng)您漫步在校園時(shí)，您便會(huì)發(fā)現(xiàn)在這塊實(shí)驗(yàn)田里，每一天都有一串動(dòng)人的故事在編織著。在教書(shū)育人中我們要努力做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”，無(wú)論在生活上還是在學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別是對(duì)那些特困生，更是“特別的愛(ài)給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

2、修師德，從小小微笑做起

    熱愛(ài)學(xué)生，是師德的永恒話題。如何體現(xiàn)教師的愛(ài)，如何讓學(xué)生接受教師的愛(ài)，我認(rèn)為，最簡(jiǎn)單、最容量做到的、最好的效果是從微笑面對(duì)學(xué)生做起。

    “微笑”的力量是無(wú)窮的。每天給學(xué)生燦爛的微笑，會(huì)讓學(xué)生的身心感到愉快，智能得到發(fā)展。微笑，是一把閃閃發(fā)光的金鑰匙，能開(kāi)啟教育成功的大門(mén)，幫助學(xué)生們茁壯成長(zhǎng)。

在教育教學(xué)中，我學(xué)會(huì)了微笑，學(xué)會(huì)把微笑奉獻(xiàn)給每一位學(xué)生，把這溫暖的陽(yáng)光灑向每一位學(xué)生，讓它滋潤(rùn)學(xué)生心田，讓它點(diǎn)燃學(xué)生奮進(jìn)的火花：當(dāng)孩子們遇到難題時(shí)，我給他們送去鼓勵(lì)的微笑；當(dāng)孩子們淘氣時(shí)，我給他們送去寬容的微笑；當(dāng)孩子們?nèi)〉贸晒r(shí)；我給他們送去贊賞的微笑……面對(duì)微笑，孩子們也學(xué)會(huì)了鼓勵(lì)，學(xué)會(huì)了寬容，學(xué)會(huì)了贊賞。

3、修師德，從精于教書(shū)育人做起

    蘇霍姆斯基說(shuō)：“只有把自己知識(shí)的百分之一用于課堂講授就夠了的教師，不是真正熱愛(ài)自己學(xué)科的人?！笨梢?jiàn)，作為教師必須嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，既要精通學(xué)科知識(shí)，又要博采相關(guān)知識(shí)，還要有過(guò)硬的有關(guān)本領(lǐng)。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。為此，我認(rèn)為，在教育事業(yè)中，我們除了熱愛(ài)自己所教學(xué)科，深入鉆研教材，靈活地運(yùn)用教材，從而激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生更好地感受并理解教材。還要注重夯實(shí)基本功，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。努力做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著“一眼泉水的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

4、修師德，從多一點(diǎn)思考做起

    嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)這一師德規(guī)范是指教師在求知和傳授知識(shí)和學(xué)問(wèn)的過(guò)程中要做到嚴(yán)密謹(jǐn)慎、嚴(yán)格細(xì)致。它包含有非常廣泛而深刻的內(nèi)涵，其中包括努力鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，提高科研水平等。

第2篇：中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范范文

通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，使我明白了要想使自己的思想適應(yīng)社會(huì)需要，就要有知識(shí)，這就要學(xué)習(xí)。同樣，人們的觀念需要更新，提高自己的道德水平，也更要學(xué)習(xí)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。

首先，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，樹(shù)立正確的人生觀，不學(xué)習(xí)理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人與人之間的正確關(guān)系，因而就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。不能矢志教育，義無(wú)反顧，以堅(jiān)毅不拔的精神，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)而努力奮斗。其次，教師要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識(shí)，掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書(shū)育人的職責(zé)，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)要求。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí)，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來(lái)認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù)，認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。只有這樣，才能真正做到在教書(shū)過(guò)程中育人。

其次，教師要勤于實(shí)踐磨練，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，提高師德修養(yǎng)。教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。師德修養(yǎng)的目的，在于形成良好的師德素質(zhì)，提高教師實(shí)踐能力。教師不僅要通過(guò)理論學(xué)習(xí)來(lái)分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認(rèn)知指導(dǎo)自己的行動(dòng)，培養(yǎng)自己的良好的品行。就像我國(guó)著名教育家先生指出的那樣，道德不是熟記幾句格言就可以了事的，要重在實(shí)行。

教育實(shí)踐是正確師德觀念的認(rèn)識(shí)來(lái)源，只有在教育實(shí)踐活動(dòng)中,才能正確認(rèn)識(shí)教育活動(dòng)中的各種利益和道德關(guān)系,才能培養(yǎng)好自己的師德品質(zhì)。教育實(shí)踐還是不斷進(jìn)行教師職業(yè)道德修養(yǎng)的動(dòng)力。教師道德品質(zhì)修養(yǎng)不是一時(shí)一事而就的，而是要在教育實(shí)踐中不斷的探求，不斷的認(rèn)識(shí)，不斷的完善，不斷的提高。

第3篇：中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范范文

教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)暑期的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶 行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。

教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。

教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。

第4篇：中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范范文

[關(guān)鍵詞]中小學(xué)教師 專(zhuān)業(yè)性 師德 建設(shè)

一、目前中小學(xué)教師職業(yè)道德缺失的表現(xiàn)

所謂職業(yè)道德,就是同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和,它既是對(duì)本職人員在職業(yè)活動(dòng)中行為的要求,又是職業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù),是人們從事某一職業(yè)最基本的條件。

教師職業(yè)道德是教師在從事教育教學(xué)活動(dòng),履行教書(shū)育人職責(zé)時(shí)必須遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和,簡(jiǎn)稱師德。教師職業(yè)道德是對(duì)教師整個(gè)群體普遍性要求,是對(duì)教師群體的一種約束。

當(dāng)前,我國(guó)中小學(xué)教師隊(duì)伍中,具有教師職業(yè)道德的人數(shù)畢竟占多數(shù),是教師隊(duì)伍的主流,并且不斷涌現(xiàn)出優(yōu)秀教師,連續(xù)兩年感動(dòng)中國(guó)十大人物中,就有中小學(xué)老師,他們師德高尚,堪稱典范。但是,也有一些教師的職業(yè)道德行為表現(xiàn)有失規(guī)范要求。本課題所做的一個(gè)西安地區(qū)中小學(xué)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀及生存狀態(tài)問(wèn)卷調(diào)查顯示:希望變換職業(yè)的教師人數(shù)占25.99%;投入職業(yè)精力90%―70%的教師占44.05%,投入職業(yè)精力70%―50%的教師占6.17%,投入更少職業(yè)精力的教師占1.32%;以教師職業(yè)為謀生手段的教師人數(shù)占5.73%;偏愛(ài)優(yōu)生、忽略差生教師占9.25%;不喜歡這個(gè)職業(yè)的教師占4.41%;對(duì)于體罰學(xué)生行為認(rèn)為很有必要教師占7.93%,認(rèn)為沒(méi)必要的教師占43.61%,視情況而定的教師占48.46%;在壓力下不能堅(jiān)持職業(yè)操守的教師占4.85%,在壓力下不一定能堅(jiān)持職業(yè)操守的教師占12.78%; 6.61%的教師持既來(lái)之則安之的態(tài)度對(duì)待工作;認(rèn)為諷刺挖苦學(xué)生是一種必要教育手段的教師占3.52%,生氣時(shí)難免出現(xiàn)諷刺挖苦學(xué)生的情況、這是情有可原的教師占3.52%。

廣西中小學(xué)教師師德現(xiàn)狀調(diào)查顯示,45%的教師認(rèn)為“每一門(mén)課、每堂課都貫穿思想教育是非常困難的”?！敖虒W(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”,每一門(mén)課,每一堂課,都具有教育的因素,教師的基本職責(zé)是教書(shū)育人。

從以上數(shù)據(jù)可以看出,一些中小學(xué)教師對(duì)教師的職業(yè)道德存有不正確的認(rèn)識(shí),一些教師的行為有違于教師職業(yè)道德要求,師德建設(shè)工作仍然是任重而道遠(yuǎn)。

二、中小學(xué)教師職業(yè)道德缺失的原因分析

(一)社會(huì)的影響

1.教師職業(yè)道德規(guī)范理想化,影響教師職業(yè)道德的踐行。

傳統(tǒng)中國(guó)是一個(gè)以道德教化在先的國(guó)家,很重視培育公民道德倫理素養(yǎng),教師又是培養(yǎng)中國(guó)精英人才的職業(yè),自然對(duì)教師職業(yè)道德要求很高。其結(jié)果造成社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)要求由理想化走向神圣化。公眾心目中的教師總是:嘔心瀝血,起早貪黑、廢寢忘食,并為此忘卻了自我、家庭和個(gè)人健康。教師職業(yè)是“燃燒了自己,照亮了別人”,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,這樣的教師才是具有良好職業(yè)道德的教師。這種思維定勢(shì),作為對(duì)教師職業(yè)神圣性的褒獎(jiǎng),作為教師個(gè)人道德追求是無(wú)可厚非的,但如果以此作為對(duì)每一位師的道德要求則顯然是不合情理的,是一種不切實(shí)際的要求,如果教師們都只求付出,不求索取,教師職業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展從何而談。教師職業(yè)道德的崇高境界,恰恰忽略了教師作為一個(gè)人的生命價(jià)值和生活幸福感的追求。

所以,現(xiàn)有的教師職業(yè)規(guī)范中的有些內(nèi)容已經(jīng)成為教師沉重的精神壓力,給教師帶來(lái)了焦慮感,和對(duì)職業(yè)道德追求的無(wú)望感。其結(jié)果使許多人對(duì)這個(gè)職業(yè)望而生畏,影響社會(huì)公眾對(duì)教師職業(yè)的選擇,對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)度以及對(duì)教育事業(yè)的投入精力,進(jìn)而影響教育質(zhì)量。所以,需要對(duì)教師職業(yè)道德重新進(jìn)理性思考。

2.較高社會(huì)期望與較低社會(huì)地位的落差,影響了教師職業(yè)道德行為表現(xiàn)。

教師群體是一個(gè)文化素養(yǎng)較高的群體,職業(yè)歷練了他們有思想、有個(gè)性,有創(chuàng)造力,不斷追求自我理想的實(shí)現(xiàn),自我的價(jià)值體現(xiàn)。但是,社會(huì)收入制度,分配制度的不完善,使得“造原子彈的不如賣(mài)茶葉蛋的”怪現(xiàn)象依然存在。許多中小學(xué)教師,特別是農(nóng)村中小學(xué)教師的收入與許多行業(yè)相比,存在很大差距。中小學(xué)教師的福利待遇也偏低,在住房、子女就業(yè)、福利待遇等方面都有一定局限性。

這種情形之下,不少教師受功利主義價(jià)值取向的影響,不愿意承擔(dān)默默無(wú)聞地教書(shū)育人的角色,不甘心成為“蠟燭”、“鋪路石”這樣的角色,他們認(rèn)為自己的生存狀態(tài)與社會(huì)對(duì)他們的職業(yè)要求以及為取得這一職業(yè)資格所付出的代價(jià)極不相稱,希望社會(huì)能更多的重視其自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。每個(gè)教師的價(jià)值體系和職業(yè)理想追求各不相同,教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)與素養(yǎng)也就千差萬(wàn)別,良莠不齊。

3.現(xiàn)有教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容的局限性。

現(xiàn)有的中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容籠統(tǒng)、模糊、抽象,難于在實(shí)踐中操作。例如,師德規(guī)范中規(guī)定,教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生――保護(hù)學(xué)生安全,維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,可是具體怎么做是達(dá)到了這個(gè)要求呢,沒(méi)有具體說(shuō)明。而美國(guó)全國(guó)教育學(xué)會(huì)教師職業(yè)道德規(guī)范中規(guī)定,當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)、健康及安全受到危害時(shí),教師應(yīng)為保護(hù)學(xué)生做出恰當(dāng)努力。美國(guó)的這個(gè)規(guī)定就更具體和切合實(shí)際。我國(guó)的師德中教師關(guān)愛(ài)學(xué)生的要求是尊重學(xué)生人格,怎么做是尊重學(xué)生的人格,沒(méi)有說(shuō)明,美國(guó)教師職業(yè)道德中就說(shuō)明,教師對(duì)學(xué)生的尊重表現(xiàn)在:在學(xué)生的求學(xué)過(guò)程中不應(yīng)無(wú)理限制學(xué)生的獨(dú)立行動(dòng),不應(yīng)該無(wú)理阻止學(xué)生接觸各種不同的觀點(diǎn),不應(yīng)故意隱瞞或歪曲有關(guān)學(xué)生進(jìn)步的主題內(nèi)容。

由于師德內(nèi)容的空洞虛無(wú),這些條款不夠清晰,缺乏條理化,沒(méi)有建立起不同行為沖突時(shí)的優(yōu)先順序,缺乏實(shí)際的可操作性,使得教師職業(yè)道德行為評(píng)價(jià)難以進(jìn)行,也影響到教師行為表現(xiàn)。

(二)教師職業(yè)壓力過(guò)大造成了教師行為失范

根據(jù)新浪教育頻道和中國(guó)人民大學(xué)公共管理學(xué)院組織與人力資源研究所“2005年中國(guó)教師職業(yè)壓力和心理健康調(diào)查”顯示,80%的被調(diào)查教師壓力大、近40%的被調(diào)查教師的心理健康狀況不佳。另有資料顯示:有30.2%的教師認(rèn)為教學(xué)任務(wù)繁重,有25.3%的教師認(rèn)為科研任務(wù)繁重。

現(xiàn)在社會(huì)流行一句話:“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”,于是,孩子學(xué)習(xí)成績(jī)不好是教師的責(zé)任,孩子不愛(ài)學(xué)習(xí)是教師的責(zé)任,學(xué)生道德水平下降也是教師的責(zé)任?，F(xiàn)在家庭教育非常重視智育,忽視德育,把學(xué)校、家庭、社會(huì)三方齊抓共管的德育工作,推給了學(xué)校一方。社會(huì)的苛求對(duì)教師造成越來(lái)越大的壓力。為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī),有些老師對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生諷刺挖苦、惡語(yǔ)相向,有些老師歧視差生,有些老師體罰和毆打差生,出現(xiàn)了教師職業(yè)道德失范現(xiàn)象。

中小學(xué)教師教學(xué)任務(wù)重,工作時(shí)間長(zhǎng),新課程改革之下,教師也要不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步,教師聘任制的實(shí)施,教師崗位競(jìng)爭(zhēng)加劇,導(dǎo)致教師人人自危,以上種種原因,使得教師都忙于提高自己的教學(xué)質(zhì)量和科研水平,忽略了對(duì)自己職業(yè)道德的培育與提高。有些教師在重重重壓之下,出現(xiàn)職業(yè)倦怠,出現(xiàn)職業(yè)道德行為失范。

(三)教育管理制度的影響

雖然素質(zhì)教育已實(shí)施多年,但現(xiàn)有的中小學(xué)依然是應(yīng)試教育為主,以升學(xué)率的高低評(píng)價(jià)學(xué)校、以學(xué)生的成績(jī)好壞決定教師個(gè)人的晉升與獎(jiǎng)勵(lì)。許多地方的教育管理部門(mén)將學(xué)校統(tǒng)考成績(jī)排名向社會(huì)公布,有的學(xué)校將教師和班級(jí)成績(jī)排名在校內(nèi)公示,作為激勵(lì)教師進(jìn)取的手段。這種外在的強(qiáng)大的功利性評(píng)價(jià)與管理,導(dǎo)致教師內(nèi)驅(qū)力扭曲,只看到自己的經(jīng)濟(jì)利益,忽略了自己的社會(huì)職責(zé)――教書(shū)育人,忽視了自己職業(yè)道德要求。

三、構(gòu)建教師職業(yè)道德的對(duì)策

(一)以專(zhuān)業(yè)的角度,重新審視教師職業(yè),建立多贏的教師職業(yè)道德規(guī)范

1.教師職業(yè)道德內(nèi)容要有層次性。

職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)多元化,代表了不同企業(yè)可能具有不同的價(jià)值觀。教師職業(yè)道德規(guī)范的制定,既要從國(guó)家利益、集體利益、學(xué)生利益等角度出發(fā)制度,也要考慮從事教師這一行業(yè)人員的需求、感受與利益。教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容應(yīng)該是既維護(hù)這個(gè)行業(yè)的社會(huì)效益,又有利于從業(yè)人員的可持續(xù)性發(fā)展。

目前師德建設(shè)中,過(guò)度關(guān)注師德的最高要求,忽視了對(duì)師德底線的規(guī)定。所以,教師職業(yè)道德內(nèi)容,既要考慮崇高理想,又要考慮教師的現(xiàn)實(shí)處境,教師的個(gè)人利益。例如,公正、公平、民主的對(duì)待學(xué)生,應(yīng)是師德對(duì)教師的基本要求,獻(xiàn)身于教育事業(yè),則是教師職業(yè)道德的理想境界。在師德規(guī)范中明確基本要求和崇高境界,使教師清楚最低要求和發(fā)展追求目標(biāo),以利于教師實(shí)踐操作。

2.職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容多關(guān)注具體的教育實(shí)踐當(dāng)中所應(yīng)具有的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。

教師職業(yè)道德規(guī)范追求的目標(biāo)是建立最基本的教育教學(xué)秩序,維護(hù)教育行業(yè)中各方利益。我們現(xiàn)有的中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,在內(nèi)容與實(shí)施方面都過(guò)于籠統(tǒng)化與,不利于教師實(shí)踐。所以,教師職業(yè)道德的內(nèi)容要所涉及教育教學(xué)實(shí)踐中的具體問(wèn)題而言,是調(diào)節(jié)各方利益的具體的行為規(guī)則。例如,關(guān)愛(ài)學(xué)生方面,可以細(xì)化到如下內(nèi)容:不應(yīng)故意使學(xué)生處于尷尬或受貶低的處境中,批評(píng)學(xué)生時(shí)不應(yīng)使用侮辱性的語(yǔ)言,不應(yīng)利用與學(xué)生的職業(yè)關(guān)系謀取私人利益;在愛(ài)崗敬業(yè)方面,可以細(xì)化到如下內(nèi)容:上課不接聽(tīng)電話,認(rèn)真回答學(xué)生的問(wèn)題;在愛(ài)國(guó)守法方面,不出具不符合事實(shí)的專(zhuān)業(yè)資格證明,等等。

(二)建立合理的教師職業(yè)道德激勵(lì)機(jī)制

1.加強(qiáng)職業(yè)道德宣傳。

職業(yè)道德兼有強(qiáng)烈的紀(jì)律性。紀(jì)律是介于法律和道德之間的一種特殊的規(guī)范。它既要求人們能自覺(jué)遵守,又帶有一定的強(qiáng)制性。就前者而言,它具有道德色彩;就后者而言,又帶有一定的法律的色彩。因此,職業(yè)道德有時(shí)又以制度、章程、條例的形式表達(dá),讓從業(yè)人員認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德又具有紀(jì)律的規(guī)范性。

社會(huì)和學(xué)校通過(guò)多種途徑,加大教師職業(yè)道德規(guī)范的宣傳。通過(guò)定期學(xué)習(xí)師德文件、辦師德板報(bào)、張貼標(biāo)語(yǔ)、師德先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)、媒體報(bào)道等形式,讓師德教育深入人心,讓社會(huì)公眾有條件監(jiān)督教師的品行,讓教師們時(shí)時(shí)牢記自己的職業(yè)職責(zé)。

2.把師德表現(xiàn)納入教師考核體系中。

將教師職業(yè)道德表現(xiàn)與教師的聘任、獎(jiǎng)懲、培訓(xùn)、辭退以及教師職務(wù)晉升、工資晉升相結(jié)合。對(duì)師德敗壞、社會(huì)影響惡劣的教師堅(jiān)決取消教師資格,清理出教師隊(duì)伍,純潔教師隊(duì)伍,并由此引起教師內(nèi)心深處對(duì)師德規(guī)范的敬畏感,促進(jìn)師德建設(shè)。

(三)注重教師職業(yè)道德培訓(xùn)

職前師德教育和職后師德教育相結(jié)合。一個(gè)教師良好的師德形成,需要一個(gè)比較漫長(zhǎng)的時(shí)間,它需要教育實(shí)踐,需要道德體驗(yàn),需要在道德意志和道德習(xí)慣的養(yǎng)成,才能把外在要求內(nèi)化為個(gè)人素質(zhì),體現(xiàn)于行動(dòng)中。師德的形成與發(fā)展始終是動(dòng)態(tài)漸變的過(guò)程。所以,師德建設(shè)是伴隨著教師職業(yè)生涯于一生的工作。現(xiàn)實(shí)中,師范生在校期間為了取得教師職業(yè)資格證而進(jìn)行為時(shí)有限的師德課程,在教師繼續(xù)教育中,幾乎沒(méi)有職業(yè)道德教育。

所以,經(jīng)常性開(kāi)展教師職業(yè)道德教育是提高教師職業(yè)道德水平的基礎(chǔ)和前提,同時(shí)把師德教育納入教師繼續(xù)教育體系之中,才能使教師職業(yè)道德教育不斷深入與強(qiáng)化。

在職業(yè)道德上適度提高進(jìn)入教師行業(yè)的門(mén)檻。要挑選人品好,熱愛(ài)教育事業(yè)、人格完善、心理健康、不斷追求上進(jìn)的人進(jìn)入教師隊(duì)伍。

(四)教師不斷加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)

師德主要通過(guò)教師的內(nèi)心信念而起作用,要依靠教師的自我意識(shí)和自律行為。外因必須通過(guò)內(nèi)因而起作用,教師只有真正在內(nèi)心樂(lè)于接受師德規(guī)范,自覺(jué)以此來(lái)規(guī)范與約束自己的言行,并由行為后果引起情感反應(yīng),才能使師德規(guī)范由外在強(qiáng)制性要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)化自律機(jī)制,真正提高教師個(gè)人職業(yè)道德修養(yǎng),使教師人格走向成熟,綻放出誘人的人格魅力,教師職業(yè)道德也才真正具有其生命力,實(shí)現(xiàn)師德建設(shè)的目的。教師要用積極的眼光來(lái)看待自己的工作,經(jīng)常從自己的努力中獲得成就感和樂(lè)趣。

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第5篇：中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范范文

師德建設(shè)的主要任務(wù)是師德規(guī)范建設(shè)，換言之，師德規(guī)范建設(shè)中所存在的問(wèn)題也將成為師德建設(shè)必須關(guān)注和予以解決的問(wèn)題。本文以對(duì)我國(guó)師德規(guī)范文本的分析為例，分析師德規(guī)范建設(shè)中的問(wèn)題，并試圖尋求可能的解決途徑。

一、我國(guó)師德規(guī)范建設(shè)中的問(wèn)題:以師德規(guī)范文本為例分析

以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》（1997年8月7日修訂）文本為例分析發(fā)現(xiàn)，我國(guó)師德規(guī)范建設(shè)存在一系列的問(wèn)題。

一方面，從形式上考察，我國(guó)已有的師德規(guī)范，普遍沒(méi)有突出教師的職業(yè)特點(diǎn)，這一問(wèn)題的存在說(shuō)明我國(guó)師德規(guī)范建設(shè)尚沒(méi)有觸及到師德規(guī)范的本質(zhì)，與師德規(guī)范專(zhuān)業(yè)化建設(shè)的距離還很遙遠(yuǎn)。具體表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)。第一，與教師職業(yè)特征結(jié)合不強(qiáng)，用共同的職業(yè)道德指代教師的職業(yè)道德。正如檀傳寶教授所指:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》（1997）總共羅列了“依法執(zhí)教”“愛(ài)崗敬業(yè)”“熱愛(ài)學(xué)生”“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”“團(tuán)結(jié)協(xié)作”“尊重家長(zhǎng)”“廉潔從教”“為人師表”八個(gè)德目。其中，一些條目只要將主題詞替換就可以變成其他職業(yè)的規(guī)范，說(shuō)明這一師德規(guī)范不具備最起碼的形式上的職業(yè)規(guī)范的要求。第二，與教師勞動(dòng)的專(zhuān)業(yè)特征結(jié)合不強(qiáng)。如“熱愛(ài)學(xué)生”“為人師表”“愛(ài)崗敬業(yè)”等，這些師德要求沒(méi)有錯(cuò)，但僅限于這些過(guò)于概括、空洞的經(jīng)驗(yàn)性表達(dá)，削弱了師德規(guī)范的理論深度和對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)意義。又如對(duì)“廉潔從教”的具體要求是“堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利”。我們暫且不談這一規(guī)范所表達(dá)的倫理內(nèi)容本身是否考慮教師勞動(dòng)的特點(diǎn)和教師專(zhuān)業(yè)的特殊性，只從規(guī)范的形式是否專(zhuān)業(yè)、科學(xué)的角度分析，這一規(guī)范顯然缺乏應(yīng)有的規(guī)范性和最起碼的專(zhuān)業(yè)性。如，從規(guī)范功能的界定看，師德規(guī)范主要應(yīng)該是一種包括道德原則和道德規(guī)則并發(fā)揮引導(dǎo)和約束功能的規(guī)范，這樣宏觀的規(guī)范，顯然極易流于形式，失去其引導(dǎo)和約束功能。

另一方面，從本質(zhì)上分析，我國(guó)已有的師德規(guī)范并不具備師德規(guī)范的一般專(zhuān)業(yè)特質(zhì)。第一，考察師德規(guī)范的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)已有師德規(guī)范不具有處理教育活動(dòng)各種復(fù)雜關(guān)系的能力，無(wú)法體現(xiàn)師德規(guī)范是一種維持和諧的教育秩序以及人際關(guān)系的道德內(nèi)涵。第二，縱覽全文，作為一種有關(guān)道德的規(guī)范，現(xiàn)有師德規(guī)范只注重對(duì)教師義務(wù)的要求，同樣無(wú)法體現(xiàn)使教師職業(yè)有尊嚴(yán)的存在以及教師個(gè)體快樂(lè)生活和成長(zhǎng)的道德本質(zhì)。第三，從師德規(guī)范的層次性來(lái)看，已有師德規(guī)范仍然停留在道德理想層面，師德規(guī)范容易口號(hào)化?？谔?hào)化便于傳誦，但缺少實(shí)際的引導(dǎo)作用，不利于操作。與此同時(shí)，其內(nèi)容的陳述過(guò)于隨意和宏觀，不夠?qū)I(yè)、更不夠具體。如，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》（1997）對(duì)第8條“為人師表”的具體要求是“模范遵守社會(huì)公德，衣著整潔得體，語(yǔ)言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教”，這些要求不僅沒(méi)有突出教師勞動(dòng)的專(zhuān)業(yè)特性，對(duì)教師道德實(shí)踐缺乏強(qiáng)有力的指導(dǎo)，而且許多內(nèi)容更像是對(duì)教師公德的要求。如果我們仔細(xì)閱讀師德規(guī)范文本對(duì)這些條目的具體解釋?zhuān)@一缺陷更加明顯。第四，師德規(guī)范文本缺乏對(duì)執(zhí)行主體和機(jī)構(gòu)的責(zé)任與權(quán)利的規(guī)定，以致于與師德規(guī)范有關(guān)的道德實(shí)踐多數(shù)簡(jiǎn)化為文件學(xué)習(xí)，師德評(píng)價(jià)往往簡(jiǎn)化為教學(xué)評(píng)價(jià)，教學(xué)骨干等于師德標(biāo)兵。所以，社會(huì)各界對(duì)師德規(guī)范的認(rèn)知度和認(rèn)同度不高也就不難理解了。根據(jù)這一師德規(guī)范文本所表現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題，我們認(rèn)為，我國(guó)師德規(guī)范建設(shè)有待進(jìn)一步的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。

當(dāng)然與具有一定專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)的西方各國(guó)的師德規(guī)范相比較，我國(guó)師德規(guī)范建設(shè)也有其優(yōu)勢(shì)。中華民族一直以來(lái)有尊師重道的文化傳統(tǒng)，師德規(guī)范與西方各國(guó)相比要求普遍較高，這一點(diǎn)也符合教書(shū)育人的價(jià)值追求，更能彌補(bǔ)美國(guó)師德規(guī)范由于一味的底線要求常常與法律相聯(lián)系，致使教師不斷面臨各種法律訴訟的不足。

由非專(zhuān)業(yè)水平向?qū)I(yè)化過(guò)渡與發(fā)展是教師職業(yè)道德發(fā)展的必然規(guī)律，也是師德規(guī)范建設(shè)不斷追求和實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。對(duì)于我國(guó)來(lái)說(shuō)，師德規(guī)范建設(shè)要走向?qū)I(yè)化，不僅要立足自己的文化傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)自己的文化優(yōu)勢(shì)，更為重要的是要遵循師德規(guī)范建設(shè)的本質(zhì)要求。可喜的是，在2008年新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中，倡導(dǎo)性要求與禁行性規(guī)定的結(jié)合比較好地處理了道德理想與道德原則、規(guī)則的關(guān)系，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和可操作性，能夠充分發(fā)揮規(guī)范的引導(dǎo)和約束功能。與1997年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》相比，新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》比較好地考慮到師德規(guī)范的本質(zhì)要求，師德規(guī)范的內(nèi)容及表述具有一定的專(zhuān)業(yè)性。

二、我國(guó)師德規(guī)范建設(shè)的出路探尋

長(zhǎng)期以來(lái)，教師的道德主要靠自我修養(yǎng)來(lái)保證，主要強(qiáng)調(diào)“義務(wù)感”“道德良心”在教師道德養(yǎng)成中所具有的特殊作用，在師德建設(shè)過(guò)程中錯(cuò)誤地處理了他律與自律在個(gè)體道德養(yǎng)成上的關(guān)系。事實(shí)上，在目前師德失范頻頻、外界環(huán)境誘惑和負(fù)面影響嚴(yán)重的情況下，個(gè)體自律的有限性不斷暴露出來(lái)，僅靠“自律”是難以完全解決問(wèn)題的，需要加強(qiáng)具有很好的適切性的師德規(guī)范建設(shè)，彌補(bǔ)“自律”的局限?；趯?duì)我國(guó)師德規(guī)范文本的分析，我們認(rèn)為應(yīng)從以下三個(gè)方面探尋我國(guó)師德規(guī)范建設(shè)專(zhuān)業(yè)化的出路。

（一）師德規(guī)范的內(nèi)容，要體現(xiàn)教師勞動(dòng)和師德規(guī)范的專(zhuān)業(yè)特性

第一，要充分體現(xiàn)教師勞動(dòng)的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，必須處理好師德與私德、師德與公德的關(guān)系。梁?jiǎn)⒊凇墩摴隆分袑?xiě)到，中國(guó)傳統(tǒng)道德“私德居十之九，而公德不及其一也”，深受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響的教師職業(yè)道德也不例外。一直以來(lái)教師職業(yè)的道德規(guī)范往往與教師的公德和私德相混淆，甚至是私德代替了師德。這一點(diǎn)在我國(guó)已有的師德規(guī)范文本中表現(xiàn)比較突出。因此，教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容首先必須集中于教師職業(yè)的道德，而不是教師的道德。與此同時(shí)，教師職業(yè)道德盡管屬于社會(huì)公德范疇，但卻并不等同于教師的社會(huì)公德，教師職業(yè)道德規(guī)范應(yīng)該從教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)特性入手。盡管教師私德和教師公德與師德有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，缺少私德和公德的教師，我們很難說(shuō)他是一個(gè)合格的教師，但同樣不具備師德的教師一定也不是一個(gè)稱職的教師。作為具有專(zhuān)業(yè)倫理特征的師德規(guī)范一定要體現(xiàn)教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)要求，而不是仍然徘徊在低水平的教師道德的經(jīng)驗(yàn)性描述上。第二，要完整地發(fā)揮師德規(guī)范的專(zhuān)業(yè)特性及其作用，必須在內(nèi)容上處理好師德規(guī)范中道德理想、道德原則以及道德規(guī)則的比重，并合理定位師德規(guī)范所主要發(fā)揮的功能?；趯?duì)我國(guó)已有師德規(guī)范道德理想太過(guò)，道德規(guī)則不足，激勵(lì)有余而約束不足的情況，今后我國(guó)師德規(guī)范建設(shè)必須在尊重傳統(tǒng)文化對(duì)教師職業(yè)高要求的前提下，重點(diǎn)細(xì)化教師職業(yè)的道德規(guī)則，以使師德規(guī)范具有切實(shí)可行的操作性，在師德建設(shè)中真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。盡管2008年新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》在內(nèi)容上一定程度體現(xiàn)了師德規(guī)范的專(zhuān)業(yè)特性，尤其對(duì)每個(gè)條目的具體解釋更加體現(xiàn)了道德理想和道德規(guī)范的要求，增加了規(guī)范的適切性，但六大條目并沒(méi)有充分考慮到教師職業(yè)和勞動(dòng)的特征，仍然有1/3的要求是適合于其他各行各業(yè)的。

（二）師德規(guī)范的本質(zhì)，要適當(dāng)關(guān)注教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)權(quán)利

正所謂是“殊途同歸”，無(wú)論是通過(guò)約束還是激勵(lì)的手段，師德規(guī)范最終所要達(dá)到的目的都是一致的，即提升教師專(zhuān)業(yè)生活的境界與品質(zhì)。在教師自律意識(shí)和能力受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)與沖擊，在已有師德規(guī)范約束功能并不完善的今天，具有明顯約束功能的師德規(guī)范更能實(shí)現(xiàn)這一最終的目的。因此，在師德規(guī)范中對(duì)教師基本義務(wù)的規(guī)定、不合乎教師職業(yè)要求的不當(dāng)行為的約束等都是在所難免的。但規(guī)定的越具體，缺少專(zhuān)業(yè)倫理關(guān)懷的意味就越明顯。這是任何一種規(guī)范或制度都面臨的悖論所在。但是任何師德規(guī)范再苛刻，其首先應(yīng)該注意和維護(hù)的是教師的專(zhuān)業(yè)形象權(quán)和教師的專(zhuān)業(yè)自。所謂專(zhuān)業(yè)形象權(quán)，是指任何師德規(guī)范都不能有損教師的職業(yè)形象。所謂專(zhuān)業(yè)自，是指任何師德規(guī)范都不能干涉教師依據(jù)其專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能獨(dú)立行使教育專(zhuān)業(yè)決定的權(quán)利。這說(shuō)明師德規(guī)范不僅要規(guī)范教師所應(yīng)盡的義務(wù)，同時(shí)更應(yīng)該給予教師行使一定專(zhuān)業(yè)權(quán)利的保障，保證教師的專(zhuān)業(yè)自不受外界干預(yù)。這一點(diǎn)在社會(huì)輿論影響教師專(zhuān)業(yè)判斷，家長(zhǎng)指責(zé)教師言行的當(dāng)代顯得更加必要。另一方面，教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展是教師最大的專(zhuān)業(yè)權(quán)利，旨在提升教師專(zhuān)業(yè)生活能力與素質(zhì)的師德規(guī)范還必須在制定道德規(guī)則的基礎(chǔ)上，確保道德理想、道德原則在師德規(guī)范中的比重，從而營(yíng)造一種道德成長(zhǎng)和生活的共同愿景，以為教師提供更加良好的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和道德實(shí)踐的空間。

（三）師德規(guī)范的建設(shè)，要組織和完善教師的專(zhuān)業(yè)團(tuán)體

師德規(guī)范建設(shè)不等于師德規(guī)范文本的制定。在師德規(guī)范建設(shè)中，師德規(guī)范的制定與師德規(guī)范執(zhí)行機(jī)制的完善同等重要。尤其在今天，與師德規(guī)范文本制定相比，師德規(guī)范執(zhí)行機(jī)制的完善更為關(guān)鍵。師德規(guī)范的執(zhí)行與法律的執(zhí)行并不相同。一方面是因?yàn)樾姓驀?guó)家法律機(jī)構(gòu)的參與易使教師專(zhuān)業(yè)權(quán)旁落，而真正具有行政性質(zhì)的師德規(guī)范的執(zhí)行實(shí)際上也只能夠停留在學(xué)校層面。對(duì)師德規(guī)范來(lái)說(shuō)，學(xué)校之外的社會(huì)與國(guó)家并不具有實(shí)質(zhì)意義上的執(zhí)行能力，他們主要通過(guò)社會(huì)輿論以及國(guó)家宣傳來(lái)發(fā)揮對(duì)師德規(guī)范的監(jiān)督和引導(dǎo)作用。另一方面則因?yàn)榈赖碌膯?wèn)題并不能夠完全通過(guò)法的形式來(lái)解決，師德規(guī)范的行政執(zhí)行以及國(guó)家監(jiān)督某種程度上只是一種補(bǔ)充?？疾烀绹?guó)師德建設(shè)的發(fā)展我們發(fā)現(xiàn)，教師專(zhuān)業(yè)團(tuán)體在師德規(guī)范執(zhí)行中發(fā)揮著重要作用?；谖覈?guó)目前教師專(zhuān)業(yè)團(tuán)體和專(zhuān)業(yè)組織還不成熟的現(xiàn)狀，我們認(rèn)為師德規(guī)范建設(shè)，不僅需要制定合理的師德規(guī)范文本，同時(shí)更需要建立和健全教師的專(zhuān)業(yè)團(tuán)體和專(zhuān)業(yè)組織。專(zhuān)業(yè)團(tuán)體和專(zhuān)業(yè)組織的建立與健全將是師德規(guī)范建設(shè)走向?qū)I(yè)化的標(biāo)志之一。

第6篇：中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范范文

“各級(jí)教育行政部門(mén)、教育系統(tǒng)工會(huì)和中小學(xué)校要高度重視，并認(rèn)真組織好《規(guī)范》的學(xué)習(xí)宣傳。要通過(guò)開(kāi)展主題學(xué)習(xí)、研討會(huì)、座談會(huì)等形式多樣和扎實(shí)有效的教育活動(dòng)，組織廣大教師深入學(xué)習(xí)和貫徹《規(guī)范》，幫助廣大教師全面了解新時(shí)期教師職業(yè)道德的基本要求，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，規(guī)范職業(yè)行為，全面提高師德素養(yǎng)，營(yíng)造良好的教書(shū)育人環(huán)境。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要言傳身教，率先垂范?！?/p>

《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》里的六大點(diǎn)濃縮了中國(guó)從古代一脈相承至今的對(duì)于教師的要求。此規(guī)范是所有老師需要用一生來(lái)實(shí)踐的嚴(yán)格要求，體現(xiàn)了教師這一職業(yè)的特殊性。作為教師必須為人師表、身正為范，對(duì)自己的要求必須更高。

學(xué)習(xí)了這個(gè)規(guī)范后，我發(fā)現(xiàn)作為一名幼兒教師在執(zhí)行時(shí)必須考慮到教育對(duì)象的特殊性，不僅包括學(xué)生的年齡特征，以及教育的方式、方法。國(guó)家需要的是德才兼?zhèn)涞娜瞬?，有德必定有才，我們要培養(yǎng)的正是有良好品行，又奮發(fā)向上的未來(lái)之才。德與才必須同時(shí)存在，擁有良好的國(guó)民素質(zhì)，中華民族的偉大復(fù)興才能實(shí)現(xiàn)。

教師注定要奉獻(xiàn)更多，不參與名與利的追逐，而默默耕耘在第一線。最令教師欣慰的莫過(guò)于桃李滿天下，看到學(xué)生的成長(zhǎng)是老師最大的幸福。教師職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)不可避免，但應(yīng)該從志愿做一名人民教師的學(xué)生開(kāi)始。當(dāng)已經(jīng)成為一名教師時(shí)，他必須有這樣的情操，志愿終身為教育事業(yè)奮斗。

同時(shí)，如何使教師的價(jià)值得到最大的體現(xiàn)，這是需要更多的反復(fù)琢磨。因?yàn)橹R(shí)也是生產(chǎn)力，如何把這種無(wú)形的生產(chǎn)力開(kāi)發(fā)至無(wú)限，這是個(gè)雙刃劍。然而，教師變相或強(qiáng)制學(xué)生參與任何的補(bǔ)課活動(dòng)是絕對(duì)不允許的，有違道德。

第7篇：中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范范文

小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會(huì)范文1今天，我利用空閑時(shí)間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。通過(guò)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到作為教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，并且落實(shí)到自己的工作實(shí)踐中去，做新時(shí)期師德的楷模。 熱愛(ài)學(xué)生是教師的職責(zé)，那么如何體現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)、如何讓學(xué)生接受教師的愛(ài)呢?我認(rèn)為最好的辦法是從微笑面對(duì)學(xué)生做起。

教師職責(zé)是教書(shū)育人，如果每天給學(xué)生燦爛的微笑，會(huì)讓學(xué)生的身心受到愉悅，智能得到發(fā)展，而微笑又是一把閃閃發(fā)光的金鑰匙，能開(kāi)啟學(xué)生走向成功的大門(mén)，使之健康成長(zhǎng)。 在教育教學(xué)中，我學(xué)會(huì)微笑，學(xué)會(huì)把微笑奉獻(xiàn)給每一位學(xué)生，讓這溫暖的陽(yáng)光灑向每一位學(xué)生，當(dāng)孩子遇到難題時(shí)，我給他們送去鼓勵(lì)的微笑，當(dāng)孩子們?nèi)〉贸晒r(shí)，我給他們送去贊賞的微笑，面對(duì)微笑„„孩子們也學(xué)會(huì)了鼓勵(lì)，學(xué)會(huì)了贊賞。

總之，在今后的教育教學(xué)工作中，我將以全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神對(duì)待本職工作，做到愛(ài)崗、敬業(yè)，做一個(gè)讓家長(zhǎng)放心，人民滿意的優(yōu)秀老師。

學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師行為規(guī)范》體會(huì)再次重溫《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，自己的思想有一個(gè)大的飛躍，對(duì)師德教育有了更深的認(rèn)識(shí)。師德規(guī)范包括八個(gè)方面的內(nèi)容，但其核心是“熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人”，每位教師只有突出這個(gè)核心，才能弘揚(yáng)高尚師德，力行師德規(guī)范。因此，我在平凡的工作中，在微不足道的小事中用愛(ài)實(shí)踐著師德。

教師擔(dān)負(fù)著傳播科學(xué)文化的重任，人類(lèi)的文明，社會(huì)的進(jìn)步都離不開(kāi)老師的勞動(dòng)。我作為教師隊(duì)伍中的一員，一直深?lèi)?ài)著自己的工作，愛(ài)崗敬業(yè)。近些年來(lái)，不管是生小病，還是多種老毛病并發(fā)，我都能堅(jiān)守崗位，踏實(shí)工作，全身心投入到各教批輔工作中，不敷衍塞責(zé)，力爭(zhēng)上好每節(jié)課。同時(shí)做到既教書(shū)又育人，因此，我?guī)О嗉?jí)班風(fēng)好，學(xué)風(fēng)正，教育教學(xué)質(zhì)量良好。

說(shuō)到教學(xué)質(zhì)量，曾有老師經(jīng)常問(wèn)我有什么訣竅，其實(shí)哪有什么訣竅，只不過(guò)是一個(gè)字——愛(ài)。記得有人說(shuō)過(guò)：“只有對(duì)孩子門(mén)傾注全部的愛(ài)心，才能呵護(hù)其心靈，撥動(dòng)其心弦”。這里單只說(shuō)今年帶的二年級(jí)。說(shuō)起這個(gè)班，搗蛋鬼多的是，特困生多的是，讓人夠頭疼的。愛(ài)優(yōu)生的老師們大多都能做得到，可差生就難了，愛(ài)雙差生就更難了。我針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)，除了不斷研究對(duì)策，更重要的是走進(jìn)他們的心里，以心換心，讓其克服自卑感。堅(jiān)持正確引導(dǎo)，做到寬容決不放縱，嚴(yán)格決不過(guò)分，所以，不管課外活動(dòng)還是學(xué)習(xí)活動(dòng)中，同學(xué)們與我合作都很愉快。

“只有在孩子們的心里播種希望，撥撒陽(yáng)光，才能讓他們對(duì)生活充滿激情”。在今后的工作在中，要繼續(xù)以教書(shū)育人為己任，嚴(yán)格要求學(xué)生，因材施教，教學(xué)相長(zhǎng)。加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，做一名合格的教師。

小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會(huì)范文2通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范》使我受益匪淺，教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》從原來(lái)的8條縮為6條，并在保留原來(lái)基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，新增了一些可操作性強(qiáng)、描述更為具體的條目，對(duì)教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對(duì)教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代訴求。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要意義，理解了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容，并將自覺(jué)用新《規(guī)范》來(lái)要求自己的言行，做新時(shí)期師德楷模。

一、做一名合格的人民教師一定要熱愛(ài)自己的教育事業(yè)。 只有抱著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)之情，才能全身心地投入到工作中，學(xué)生才能真切地感受到你對(duì)教育的執(zhí)著、認(rèn)真，你的這份熱情會(huì)在不知不覺(jué)中感染學(xué)生，讓他們多對(duì)學(xué)習(xí)投入一份認(rèn)真，同時(shí)老師也會(huì)多贏得學(xué)生的一份尊重。在“愛(ài)崗敬業(yè)”一條中，倡導(dǎo)教師“志存高遠(yuǎn)”、“樂(lè)于奉獻(xiàn)”，這在舊《規(guī)范》中是沒(méi)有的?！兑?guī)范》第二條“敬業(yè)奉獻(xiàn)”，只有當(dāng)教師把教育作為一項(xiàng)事業(yè)、作為自己的人生追求時(shí)，才可能默默奉獻(xiàn)、甘為人梯，這是教育工作的核心價(jià)值所在。

二、做一名合格的人民教師一定要以身作則，做學(xué)生的典范 孔子說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不公對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率!

三、做一名合格的人民教師一定要有愛(ài)心。

愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。新《規(guī)范》第三條“熱愛(ài)學(xué)生”中，關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對(duì)待學(xué)生。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”，無(wú)論在生活上還是在學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。

另外，新《規(guī)范》第四條“教書(shū)育人”中，明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育，必然對(duì)教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入，這一點(diǎn)會(huì)越來(lái)越在教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式上得到體現(xiàn)。新時(shí)代對(duì)教師的要求越來(lái)越高，《規(guī)范》第六條中提出“終身學(xué)習(xí)”：樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，遵守教師培訓(xùn)制度，不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，自覺(jué)更新教育觀念，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，不斷提高教書(shū)育人的能力水平。這個(gè)條目的提出，我覺(jué)得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。在任何教育體制下，教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色，教師的品行、內(nèi)涵，代表著社會(huì)的文明程度。

小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會(huì)范文3本學(xué)期初我們學(xué)校組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。通過(guò)這種深刻的學(xué)習(xí)過(guò)程，我們深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著以身立教的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

華人首富李嘉誠(chéng)先生曾說(shuō)過(guò)：栽種思想，成就行為;栽種行為，成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣，成就性格;栽種性格，成就命運(yùn)1他以自己的成功經(jīng)歷告訴我們，以好的思想觀念為指導(dǎo)，注意行為規(guī)范，并以長(zhǎng)久的堅(jiān)持使之形成習(xí)慣，對(duì)于人的一生有著多大的影響!因此，作為教師，我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的思想觀念，以之來(lái)促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣，從而走向成功。

一、忠誠(chéng)、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)

教師是為國(guó)家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因?yàn)?，平凡中，我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪路石，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清楚拜金主義、仕爵主義觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行，愛(ài)一行。象陶行知所說(shuō)的那樣：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去，因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了，只有愛(ài)的付出，才有愛(ài)的收獲。因此，作為一名教師的我，一直堅(jiān)信以愛(ài)為本，用愛(ài)來(lái)感化學(xué)生，來(lái)凈化學(xué)生的心靈。無(wú)論何時(shí)，我都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的，教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

二、無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生

教育是一門(mén)藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力，教師關(guān)愛(ài)的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光?？鬃釉f(shuō)：師者，傳道授業(yè)解惑也。一名老師，傳的不僅僅是學(xué)之理，更應(yīng)該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹(shù)形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(zhǎng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書(shū)，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤(pán)接受，永記于心。

教育是藝術(shù)，是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。

三、為人師表，做學(xué)生的表率

第8篇：中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范范文

濟(jì)南市歷城區(qū)絕大多數(shù)學(xué)校在農(nóng)村，受地域條件和傳統(tǒng)師生關(guān)系的影響，部分教師的素質(zhì)不高，不能平等、民主地對(duì)待學(xué)生，視處罰學(xué)生為樹(shù)立權(quán)威、實(shí)施有效教育的手段。同時(shí)，大部分教師對(duì)新環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子的新特點(diǎn)缺乏應(yīng)有的研究，教育智慧貧乏。這使得教師在面對(duì)教育過(guò)程中出現(xiàn)的新情況時(shí)，找不到應(yīng)對(duì)的新方法。以上種種，皆說(shuō)明提升教師道德素養(yǎng)，已是亟待解決的問(wèn)題。

新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》對(duì)教師提出了新要求，為使教師全面準(zhǔn)確地理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（2008年修訂）》的基本內(nèi)容，充分認(rèn)識(shí)新時(shí)期加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要意義，歷城區(qū)根據(jù)本地地域面積大、學(xué)校分散、教師人員眾多的現(xiàn)狀，結(jié)合教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)，經(jīng)過(guò)反復(fù)論證，采用了集中培訓(xùn)與網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)相結(jié)合的形式，以加強(qiáng)師德培訓(xùn)，提升教師師德素養(yǎng)。具體措施如下。

一、請(qǐng)專(zhuān)家和學(xué)者上課

組織專(zhuān)家和學(xué)者給教師上課，以便參訓(xùn)教師懂得教師道德影響的廣泛性、深刻性、久遠(yuǎn)性。（1）廣泛性。全球性的普及教育和繼續(xù)教育方興未艾，使得人人接受教育成為一種趨勢(shì)。在當(dāng)今及未來(lái)的社會(huì)中，“沒(méi)有不受教師道德影響的人”。（2）深刻性。教師對(duì)學(xué)生的教育是心靈的撞擊，學(xué)生的知、情、意、行，學(xué)生的性格、理想、信念、世界觀的形成，無(wú)一不受教師的影響。全國(guó)優(yōu)秀教師、青島實(shí)驗(yàn)小學(xué)的李玲校長(zhǎng)說(shuō)：“每個(gè)孩子走進(jìn)學(xué)校帶著家長(zhǎng)的影子，每個(gè)孩子走出學(xué)校帶著老師的影子；教師要教會(huì)學(xué)生處理好自己的事情，每個(gè)人把每件事處理好了，社會(huì)就文明了。”（3）久遠(yuǎn)性。教師的道德不僅影響學(xué)生在校期間的精神風(fēng)貌，還將會(huì)影響學(xué)生的一生。

二、請(qǐng)優(yōu)秀教師代表作報(bào)告，現(xiàn)身說(shuō)法

全國(guó)師德標(biāo)兵、天津市新華中學(xué)教師朱兆林認(rèn)為，教師不尊重學(xué)生人格，教師自己的人格必然會(huì)在學(xué)生的視線中失落。她篤信：沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。愛(ài)具有豐富的教育內(nèi)涵，她小心地呵護(hù)她的學(xué)生，用愛(ài)心贏得學(xué)生可喜的進(jìn)步和健康的成長(zhǎng)。學(xué)生們這樣評(píng)價(jià)朱老師的課：“上朱老師的課經(jīng)常熱血沸騰，充滿對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)，對(duì)生活的激情，對(duì)未來(lái)的憧憬，總是在被深深的激動(dòng)與感動(dòng)之中知道上進(jìn)，懂得生活，學(xué)會(huì)做人?！?/p>

三、充分利用現(xiàn)代科技

網(wǎng)絡(luò)自主研修學(xué)習(xí)實(shí)施全員師德培訓(xùn)，既拓展了學(xué)習(xí)內(nèi)涵，又化解了工學(xué)矛盾。我們把新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中有關(guān)文本資料和視頻資料掛到網(wǎng)上，設(shè)置學(xué)習(xí)時(shí)間控制鈕和作業(yè)點(diǎn)擊鈕。參訓(xùn)者以自主化、個(gè)別化學(xué)習(xí)為主，學(xué)習(xí)進(jìn)度和學(xué)習(xí)內(nèi)容由學(xué)員自主決定，系統(tǒng)可以根據(jù)學(xué)員學(xué)習(xí)的情況記錄學(xué)習(xí)時(shí)間，統(tǒng)計(jì)學(xué)習(xí)時(shí)長(zhǎng)，甄別作業(yè)答案對(duì)錯(cuò)，以自動(dòng)生成分值，記入繼續(xù)教育學(xué)分。同時(shí)設(shè)置專(zhuān)門(mén)的師德論壇網(wǎng)，參訓(xùn)學(xué)員把通過(guò)學(xué)習(xí)而產(chǎn)生的思考、體會(huì)、反思等發(fā)帖到論壇，負(fù)責(zé)培訓(xùn)的教師閱讀、回帖、評(píng)分，優(yōu)秀文章被置頂，或被推薦掛到歷城教師研修網(wǎng)首頁(yè)。學(xué)員之間也可進(jìn)行交流互動(dòng)。這些措施極大地調(diào)動(dòng)了廣大教師的積極性，每天在線人數(shù)400～600人，全面提升了教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。最后舉辦的師德論壇演講比賽，把師德培訓(xùn)推向了。

四、指導(dǎo)區(qū)域?qū)W校積極創(chuàng)造氛圍

第9篇：中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范范文

論文關(guān)鍵詞：中小學(xué)教師；職業(yè)道德規(guī)范；意識(shí)與行為

一、研究的目的與方法

1993年l0月31日頒布的《中華人民共和國(guó)教師法》對(duì)教師這一概念的界定是：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命?！边@樣的身份決定了國(guó)家和社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)道德的高要求。特別是面對(duì)青少年學(xué)生他們具有強(qiáng)烈的求知欲，可塑性大，模仿性強(qiáng)，在品格上還不成熟；他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀的形成，他們的文明習(xí)慣的養(yǎng)成，都會(huì)受到教師人格力量的感染和言行舉止的重要影響。一位具有高尚師德的教師將對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到良好的示范作用。因此，師以德為先，特別是中小學(xué)教師，必須具備良好的道德品質(zhì)。

基于新形勢(shì)下教師職業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)和原規(guī)范在執(zhí)行過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，我國(guó)教育部、中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)全國(guó)委員會(huì)于2008年重新修訂《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(以下簡(jiǎn)稱《規(guī)范》)，引起教育界及其他社會(huì)各界對(duì)教師職業(yè)道德內(nèi)涵和外延的爭(zhēng)論，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提升教師職業(yè)道德素養(yǎng)成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。本研究主要目的是通過(guò)對(duì)新《規(guī)范》實(shí)施后教師職業(yè)道德現(xiàn)狀的調(diào)查與分析，為更好地促進(jìn)《規(guī)范》的落實(shí)，以及提高師德建設(shè)的針對(duì)性和實(shí)效性提供事實(shí)依據(jù)。

本研究主要采用問(wèn)卷調(diào)查的方法。主要結(jié)合新頒布的《規(guī)范》中涉及的教師應(yīng)處理好的四種關(guān)系(即教師與教育事業(yè)、教師與學(xué)生、教師與教師、教師與家長(zhǎng))過(guò)程中，教師的師德觀念和基本素養(yǎng)的建設(shè)狀況作為維度編制問(wèn)卷，問(wèn)卷中試題的類(lèi)型分為三種，有單選題、多選題和排序題。調(diào)查對(duì)象為來(lái)自遼寧省內(nèi)的沈陽(yáng)、大連、鞍山、撫順、本溪、丹東、錦州、營(yíng)口、阜新、遼陽(yáng)、鐵嶺、朝陽(yáng)、葫蘆島共十三個(gè)市的中小學(xué)教師，主要發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷500份，回收有效問(wèn)卷462份，有效回收率92．4%；其中，城市學(xué)校占71．19%，農(nóng)村學(xué)校占28．9%；高中教師占25．8%，初中教師占24．9%，小學(xué)教師占37．8%，其他(職高教師、副校長(zhǎng)、德育主任、教務(wù)主任、科研主任)占11．5％；工作年限在15年以上的占48．3%，6～15年的占42．6%，5年以下的占9．1%。同時(shí)，輔之以訪談法，就有關(guān)新《規(guī)范》的要求，對(duì)26位中小學(xué)教師進(jìn)行了個(gè)別訪談。

二、調(diào)查的結(jié)果與分析

根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果，目前師德建設(shè)中，我們確實(shí)能夠發(fā)現(xiàn)一些教師表現(xiàn)出的職業(yè)熱情和努力工作的勁頭，學(xué)生及學(xué)生的家長(zhǎng)還是認(rèn)同主要依靠教師的辛勤工作，學(xué)生完成了學(xué)習(xí)的任務(wù)，獲得了各個(gè)方面的成長(zhǎng)；學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)同主要依靠教師完成了學(xué)校的教育教學(xué)任務(wù)，為社會(huì)培養(yǎng)了大量的合格人才等遵循《規(guī)范》要求帶來(lái)的良好的認(rèn)可度。但與此同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了在教師在履行《規(guī)范》要求過(guò)程中存在的一些問(wèn)題，分析其中主要原因是《規(guī)范》中所提出的各層次的要求與實(shí)踐中的可操作性之間存在著差距。具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

1．教師對(duì)師德的價(jià)值有清醒的認(rèn)識(shí)，但在工作中卻難以踐履

從調(diào)查問(wèn)卷的結(jié)果顯示，無(wú)論是學(xué)校還是教師都非常重視師德建設(shè)。但是，實(shí)際工作中，卻出現(xiàn)了很多教師不能認(rèn)真履行《規(guī)范》要求的現(xiàn)實(shí)。

首先，教師們對(duì)教師職業(yè)道德的意義與作用有比較清醒的認(rèn)識(shí)。

調(diào)查結(jié)果顯示，有95．9%的教師了解應(yīng)遵循的職業(yè)道德規(guī)范；有75．8%的教師認(rèn)為，做好教育工作，重要的是“良好的職業(yè)道德修養(yǎng)”；95％教師認(rèn)為在從教之前經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的教師職業(yè)道德的培訓(xùn)，對(duì)其以后勝任很重要；93%的教師認(rèn)為在任教期間，有關(guān)部門(mén)或?qū)W校專(zhuān)門(mén)組織有關(guān)職業(yè)道德方面的學(xué)習(xí)或培訓(xùn)很重要；有96．2%教師認(rèn)為師范院校對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育對(duì)其今后對(duì)教師職業(yè)道德規(guī)范的理解、掌握和遵循非常重要；有86．6%的教師認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)成為社會(huì)群體中的道德榜樣；95．3%的教師認(rèn)為教師群體有良好的職業(yè)道德，對(duì)提升教師的社會(huì)地位和教師工作的職業(yè)聲望非常重要；有99．6%的教師認(rèn)為教師良好的職業(yè)行為表現(xiàn)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)很重要；教師的職業(yè)行為表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的影響，按影響的大小進(jìn)行排序：89．4％教師認(rèn)為選擇道德成長(zhǎng)、57．5%教師選擇審美情趣；26．3%選擇學(xué)習(xí)成績(jī)；您認(rèn)為教師職業(yè)目前在社會(huì)上的地位：45．8%的教師認(rèn)為目前還一般，但提高的趨勢(shì)明顯、只有14．1%的教師認(rèn)為較低。以上結(jié)果反映出大多數(shù)中小學(xué)教師對(duì)職業(yè)道德的價(jià)值和其在教師職業(yè)活動(dòng)中的作用的認(rèn)識(shí)是正確的，能夠把良好的職業(yè)道德修養(yǎng)作為樹(shù)立教師形象和立身處世的首要因素。

其次，學(xué)?；蛘邘熧Y培養(yǎng)與培訓(xùn)部門(mén)重視教師職業(yè)道德的教育。

調(diào)查結(jié)果顯示，有61．6%的教師選擇在當(dāng)教師之前(包括在師范院校學(xué)習(xí)期間)經(jīng)過(guò)有關(guān)教師職業(yè)道德方面的系統(tǒng)培訓(xùn)；有95．7％的教師選擇任教師期間，教育行政部門(mén)或所在學(xué)校專(zhuān)門(mén)組織過(guò)有關(guān)職業(yè)道德方面的學(xué)習(xí)或培訓(xùn)；有67．6%的教師選擇學(xué)?；蛴嘘P(guān)部門(mén)組織過(guò)學(xué)習(xí)和討論新修訂的《規(guī)范》。上述結(jié)果反映出各相關(guān)部門(mén)通過(guò)積極采取各種措施，重視加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)工作，有助于提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)的水平。

第三，目前教師職業(yè)道德現(xiàn)狀不盡人意。調(diào)查結(jié)果顯示，有28．9%的教師對(duì)當(dāng)前中小學(xué)教師職業(yè)道德?tīng)顩r不滿意，滿意的只有6．7%，基本滿意的64．4%?？梢?jiàn)，對(duì)于多數(shù)教師來(lái)說(shuō)，對(duì)自身的職業(yè)道德素質(zhì)缺乏自信。

調(diào)查結(jié)果顯示，有41．5%的教師認(rèn)為我國(guó)《規(guī)范》沒(méi)有得到很好貫徹執(zhí)行的主要原因是缺乏相應(yīng)的表彰和懲罰措施與之配套，30．7%的教師認(rèn)為職業(yè)道德規(guī)范本身不健全，缺乏真正的指導(dǎo)作用，14．7%的教師認(rèn)為向教師宣傳的不夠，13．2%的教師認(rèn)為教師的道德修養(yǎng)水平不高。以上結(jié)果反映出廣大教師對(duì)《規(guī)范》本身的科學(xué)性和可操作性認(rèn)識(shí)不清，缺乏踐履的主動(dòng)性和自覺(jué)性。

調(diào)查結(jié)果顯示，在“您是否曾經(jīng)存在這種意識(shí)，在工作中應(yīng)按照《規(guī)范》要求自己，而在家庭或生活的其他領(lǐng)域中，應(yīng)當(dāng)遵循另外一套道德規(guī)范或行為準(zhǔn)則?”問(wèn)題中，有20．3%的教師選擇存在這種意識(shí)、31．6%的有一些這樣的意識(shí)傾向；有60．9%的教師認(rèn)為現(xiàn)行的《規(guī)范》對(duì)大多數(shù)教師的教育行為起到較好的規(guī)范和約束作用、25．9%的教師選擇對(duì)一半左右的教師起到規(guī)范和約束作用；有82．7%的教師認(rèn)為實(shí)際遵循的真正約束自己工作行為的職業(yè)道德規(guī)范，主要來(lái)源于個(gè)人的道德修養(yǎng)、只有34．8%的認(rèn)為來(lái)源于工作中學(xué)校或有關(guān)部門(mén)的要求和培訓(xùn)。以上結(jié)果反映出不少教師重視自身的道德修養(yǎng)和道德自律，而忽視道德的他律，將道德和職業(yè)道德割裂開(kāi)來(lái)，忽視了道德規(guī)范的制約和導(dǎo)向作用。

調(diào)查結(jié)果顯示，76．8%的教師因領(lǐng)導(dǎo)處理問(wèn)題不公平，偏袒于某些人、69．3%的因領(lǐng)導(dǎo)工作作風(fēng)不民主，遇事不能與教師溝通和商量等問(wèn)題而與領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生矛盾；76．6%的教師不能公平地對(duì)待學(xué)生；56．7%的教師接受學(xué)生或?qū)W生家長(zhǎng)的禮品；76．0%的教師認(rèn)為教師間因晉升職稱、工資以及分配獎(jiǎng)金和住房等原因發(fā)生矛盾；48．4％的教師認(rèn)為工作中，之所以不能處理好各種關(guān)系的主要原因是找不到被大家認(rèn)同的處理這些關(guān)系的行為準(zhǔn)則；32．8%的教師認(rèn)為2008年修訂的《規(guī)范》太理想化，很難完全照著做；92%的教師認(rèn)為與學(xué)生家長(zhǎng)發(fā)生矛盾的主要原因是家長(zhǎng)偏袒自己的孩子，帶著某些偏見(jiàn)向教師提出批評(píng)意見(jiàn)。以上結(jié)果反映出很多教師在工作中還不能正確處理好個(gè)人利益與教育事業(yè)整體利益、集體利益的關(guān)系，與學(xué)生、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事、家長(zhǎng)之間還存在著很多矛盾。

從上述調(diào)查反映的問(wèn)題看，教師職業(yè)道德規(guī)范的要求與踐履之間還存在著很大差距，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)、提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)水平任重而道遠(yuǎn)。

2．教師有尊重學(xué)生的意識(shí)，但缺乏尊重學(xué)生的行為

調(diào)查結(jié)果顯示，在組織教學(xué)和管理班級(jí)時(shí)，您是否看重教師的權(quán)威：68．9%的教師認(rèn)為注意樹(shù)立教師的權(quán)威形象，偶爾也能聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)，19．2%的教師不太看重教師的權(quán)威；有人講“學(xué)生學(xué)與不學(xué)是他們自己的事，教師沒(méi)有必要為此承擔(dān)責(zé)任”，這種觀點(diǎn)78％的教師不贊同。64%的教師認(rèn)為“對(duì)諷刺、挖苦學(xué)生的行為”是不尊重學(xué)生的人格，應(yīng)堅(jiān)決避免，34．8％的教師認(rèn)為生氣時(shí)難免出現(xiàn)，可以原諒，只有1．3的教師認(rèn)為這是一種十分必要的教育手段；78．4%的教師認(rèn)為當(dāng)學(xué)生在公開(kāi)場(chǎng)合對(duì)您的觀點(diǎn)或要求提出質(zhì)疑時(shí)，愿意與學(xué)生共同討論；61．8%的教師完全由學(xué)生采取民主投票的方式選出班級(jí)干部；在按照教師認(rèn)定的惡劣程度選出4項(xiàng)最?lèi)毫拥慕處熜袨閱?wèn)題中，有72．7%的教師選擇對(duì)工作不負(fù)責(zé)任、66．7%的教師選擇經(jīng)常諷刺、挖苦、歧視學(xué)生、58．7％的教師選擇打罵或變相體罰學(xué)生、53．9%的教師選擇不能公平地對(duì)待學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生、一視同仁，是中小學(xué)教師職業(yè)道德的基本要求。以上結(jié)果反映出絕大多數(shù)教師能夠正確地認(rèn)識(shí)到應(yīng)尊重并公平地對(duì)待教育對(duì)象。

但是，調(diào)查結(jié)果還顯示，在按照教師行為發(fā)生量或者發(fā)生頻度的大小選出教師認(rèn)為發(fā)生量或發(fā)生頻度最高的4項(xiàng)問(wèn)題中，有76．6%的教師選擇不能公平地對(duì)待學(xué)生、60．8%的教師選擇對(duì)個(gè)人的言行舉止要求不嚴(yán)、56．7%的教師選擇接受學(xué)生或?qū)W生家長(zhǎng)的禮品；47．6%的教師選擇對(duì)工作不負(fù)責(zé)任；在是否有給支持或幫助過(guò)您工作的學(xué)生，在考試成績(jī)方面給予適當(dāng)?shù)恼疹欉@樣的想法問(wèn)題中，有73．7%的教師從來(lái)沒(méi)有過(guò)，經(jīng)常有的是2．2%、偶然有的是24．2%；84%的教師選擇曾給予他喜歡的某類(lèi)學(xué)生以更多的關(guān)注和更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。關(guān)于教師與學(xué)生發(fā)生矛盾的主要原因：72．5%的教師認(rèn)為學(xué)生在紀(jì)律或?qū)W業(yè)等方面表現(xiàn)太差，教師忍無(wú)可忍，對(duì)其進(jìn)行強(qiáng)烈的批評(píng)或其它形式的處罰，從而引發(fā)矛盾或沖突、59．7%的教師認(rèn)為有的教師處理問(wèn)題的方式簡(jiǎn)單、粗暴，引起學(xué)生不滿、40%的教師認(rèn)為學(xué)生不尊重教師，引起教師的反感。以上結(jié)果反映出很多教師在工作實(shí)際中，對(duì)學(xué)生缺乏應(yīng)有的關(guān)心與愛(ài)護(hù)，不能夠做到尊重學(xué)生或公平地對(duì)待學(xué)生，有違《規(guī)范》的要求，引起師生間的矛盾，傷害了學(xué)生也傷害了教育。

3．教師期望和諧奮進(jìn)的工作氛圍，但缺失合作意識(shí)

調(diào)查結(jié)果顯示，教師是否認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n問(wèn)題中，26．3%教師能做到、66．3%教師基本上能做到；在教育工作中，之所以不能處理好各種關(guān)系，主要原因是：48．4%的教師認(rèn)為找不到被大家認(rèn)同的處理這些關(guān)系的行為準(zhǔn)則、28．9%的教師認(rèn)為學(xué)校或教研室風(fēng)氣不正；教師與教師發(fā)生矛盾的主要原因：76．0%教師認(rèn)為是教師間在晉升職稱、工資以及分配獎(jiǎng)金和住房等方面發(fā)生了關(guān)系各自切身利益的沖突、71．6%教師認(rèn)為是有的教師本位主義傾向嚴(yán)重，遇事只從自己的工作或所領(lǐng)導(dǎo)的班級(jí)利益出發(fā)，不考慮全局、56．5%教師認(rèn)為為了在工作競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)得較好名次，不互相支持與合作。以上結(jié)果反映出教師們能認(rèn)真對(duì)待自己的工作，期望有一個(gè)良好的學(xué)校和教研風(fēng)氣，不認(rèn)同個(gè)人本位主義等，均表現(xiàn)出努力做好工作的良好意識(shí)。

調(diào)查結(jié)果顯示，教師們?cè)诠ぷ髦腥〉贸煽?jī)受到表?yè)P(yáng)時(shí)，經(jīng)常面臨的情況是：59．8%的教師認(rèn)為多數(shù)人采取漠然的態(tài)度、32．4%的教師認(rèn)為大家真誠(chéng)向您祝賀、學(xué)習(xí)。當(dāng)其他教師在學(xué)生中散布貶低您的言行的態(tài)度是：49．9%的教師不予理睬、43．3%教師雖然痛恨，但一般不采取同樣的方式反擊，而在教師群體中尋找解決的辦法；面對(duì)當(dāng)前升學(xué)壓力，教師間的相互支持和合作：46．2%的教師認(rèn)為以互相支持和合作為主，在少數(shù)方面競(jìng)爭(zhēng)、28．7%的教師認(rèn)為以競(jìng)爭(zhēng)為主，互相支持和合作的空間和范圍極小、只有17．5%的教師認(rèn)為完全可能進(jìn)行全面的互相支持與臺(tái)作；在教學(xué)或班級(jí)管理上遇到困難時(shí)，首先想采取的辦法是：45．8%的教師選擇自己認(rèn)真思考，摸索解決的辦法、40．4%的教師請(qǐng)與此相關(guān)教師或者教研室的同志會(huì)診、幫助解決。以上結(jié)果反映出當(dāng)教師教育教學(xué)中遇到困難時(shí)，多數(shù)還是依據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)去解決；取得成績(jī)也多半靠孤軍奮戰(zhàn)，難以提升層次。教師這種缺乏合作意識(shí)狀況的改善，還要期待社會(huì)和學(xué)校為教師創(chuàng)設(shè)公平合理的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境、建立科學(xué)、可行的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和保障機(jī)制，形成教師職業(yè)道德提升的安全的、健康的環(huán)境。

4．教師渴望得到學(xué)生家長(zhǎng)的支持，卻沒(méi)有很好溝通

調(diào)查結(jié)果顯示，81．6%的教師把主動(dòng)與家長(zhǎng)保持密切聯(lián)系看成是教師的一種義務(wù)；當(dāng)家長(zhǎng)對(duì)其子女的教育方法或者管理班級(jí)的方式提出意見(jiàn)或建議，25．7%的教師非常歡迎家長(zhǎng)提出意見(jiàn)、67．6%的教師認(rèn)為可以與家長(zhǎng)討論、交流、只有1．3%的教師非常反感，立即反擊或作出解釋?zhuān)挥腥私ㄗh學(xué)校中的每個(gè)班都應(yīng)成立家長(zhǎng)委員會(huì)、參與學(xué)校的教育工作：65．2%的教師認(rèn)為想法是好的，現(xiàn)在還實(shí)行不了、32．2%的教師認(rèn)為應(yīng)當(dāng)立即推廣實(shí)施。當(dāng)您本人或您的家庭遇到困難，而您學(xué)生的家長(zhǎng)又有能力解決您或您家庭的困難，您采取的辦法是：9．3%的教師選擇順理成章地找這些學(xué)生的家長(zhǎng)幫助解決、38%的教師選擇堅(jiān)決避免找這些學(xué)生的家長(zhǎng)、18．4%的教師選擇如果學(xué)生表現(xiàn)好，可以找他們的家長(zhǎng)，如果學(xué)習(xí)表現(xiàn)不好，就不找他們的家長(zhǎng)、34．3%的教師選擇實(shí)在沒(méi)辦法時(shí)，只好硬著頭皮去找。以上結(jié)果反映出大多數(shù)教師能夠正確的認(rèn)識(shí)和處理與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，期望和家長(zhǎng)積極配合共同教育好學(xué)生。但是個(gè)別教師還存在一些不符合《規(guī)范》要求的認(rèn)識(shí)。

調(diào)查結(jié)果顯示，有的教師經(jīng)常把犯錯(cuò)誤的學(xué)生的家長(zhǎng)找到學(xué)校，進(jìn)行批評(píng)、訓(xùn)斥，36．5%的教師認(rèn)為方法不對(duì)，但出發(fā)點(diǎn)是好的，可以理解、36．3%的教師認(rèn)為不應(yīng)該采取這種態(tài)度和方法、27．2%的教師認(rèn)為對(duì)有些類(lèi)型的家長(zhǎng)必須采取這種方法；教師與學(xué)生家長(zhǎng)發(fā)生矛盾的主要原因：92%的教師認(rèn)為家長(zhǎng)偏袒自己的孩子，帶著某些偏見(jiàn)向教師提出批評(píng)意見(jiàn)、87．9%的教師認(rèn)為家長(zhǎng)與教師間溝通太少，互相不理解、68．2%的教師認(rèn)為有些家長(zhǎng)對(duì)子女不負(fù)責(zé)任，不能配合學(xué)校工作；與家長(zhǎng)溝通最常用的方式：87．9%的教師打電話、26．6%的請(qǐng)家長(zhǎng)到學(xué)校來(lái)；在您認(rèn)為發(fā)生量或發(fā)生頻度最高的教師行為的問(wèn)題中，56．7%的教師選擇接受學(xué)生或?qū)W生家長(zhǎng)的禮品、22．9%的教師選擇以不友好的態(tài)度對(duì)待差生的家長(zhǎng)。以上結(jié)果反映出有很多教師對(duì)自身角色的價(jià)值定位和工作定位不夠準(zhǔn)確，不能夠正確的對(duì)待家長(zhǎng)、缺乏與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行良好溝通的方法與技巧，導(dǎo)致溝通障礙。

5．教師有學(xué)習(xí)提升的意識(shí)，但缺乏實(shí)際的努力