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關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村景觀;旅游規(guī)劃設(shè)計(jì);社會主義新農(nóng)村;建設(shè);經(jīng)濟(jì)發(fā)展
中圖分類號:P901 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:
引言:通過國家對村鎮(zhèn)建設(shè)的不斷努力,有效的推進(jìn)了鄉(xiāng)村景觀與旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)及建設(shè)的規(guī)范作用,也將良好的機(jī)會提供給了鄉(xiāng)村景觀的發(fā)展當(dāng)中??墒?,當(dāng)前全國進(jìn)行的鄉(xiāng)村景觀建設(shè)只關(guān)注于建設(shè)公園、廣場當(dāng)中,這些只是將鄉(xiāng)村居民的居住環(huán)境改善了,并沒有有效的改善生態(tài)環(huán)境。為了可以將旅游業(yè)在建設(shè)社會主義新農(nóng)村當(dāng)中發(fā)揮出更佳的優(yōu)勢及作用,我們一定要將鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的更好,積極發(fā)展旅游業(yè),讓前來旅游的游客們能感受到全新的體驗(yàn)。我們要將鄉(xiāng)村建設(shè)的更具魅力和活力,讓鄉(xiāng)村景觀與旅游可以發(fā)展的更加和諧。這是旅游行業(yè)的新領(lǐng)域,是可以加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要途徑,也完全可以體現(xiàn)出鄉(xiāng)村旅游為我國鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)和城鄉(xiāng)之間的互動所體現(xiàn)出的作用,鄉(xiāng)村景觀與旅游業(yè)成為了鄉(xiāng)村持續(xù)發(fā)展的珍貴資源。
一、鄉(xiāng)村景觀的珍貴生態(tài)性資源
鄉(xiāng)村的面積遼闊,人口分布不均,資源分布卻相對充足、平均,它結(jié)合了社會和自然兩大類資源,成為鄉(xiāng)村生產(chǎn)商品及提供服務(wù)的珍貴資源。在當(dāng)今這個全新的發(fā)展環(huán)境和城鄉(xiāng)關(guān)系下,鄉(xiāng)村的生態(tài)型包含了植物、動物、地質(zhì)、氣候、土壤等方面,還包含了景觀生態(tài)過程和與之相關(guān)的生態(tài)現(xiàn)象,例如人口、價(jià)值觀和文化等,以及人類對于景觀影響所受的程度。這些資源都是為了有效的將景觀結(jié)構(gòu)、社會文化、自然過程進(jìn)行規(guī)劃,為景觀的生態(tài)做出分類,并進(jìn)行有效的分析。
過去的發(fā)展?fàn)顩r是受到思想觀念、工業(yè)化進(jìn)程、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)體制的制約的,當(dāng)時我國對于鄉(xiāng)村的資源觀念非常淺顯,許多情形下都將鄉(xiāng)村資源視作農(nóng)業(yè)資源和礦業(yè)資源。將大部分精力都專注于農(nóng)業(yè)的自然資源、礦業(yè)資源、勞動力資源上,而大大忽略了可以更快推動鄉(xiāng)村全面建設(shè)的鄉(xiāng)村景觀資源。
鄉(xiāng)村景觀作為一個非純粹的自然資源,是經(jīng)歷過特定的文化渲染、歷史更替的事物,可以讓人們對其進(jìn)行管制和創(chuàng)造,它成為了鄉(xiāng)村自然資源和人類在資源利用中的一座橋梁,可以說,資源管理是可以平衡人均財(cái)富及導(dǎo)致環(huán)境惡化的一個過程,鄉(xiāng)村景觀是一個最基本的構(gòu)成部分。
透過旅游學(xué)我們可以看出,鄉(xiāng)村景觀自身就是一項(xiàng)非常關(guān)鍵的資源類型,是完全具有開發(fā)利用價(jià)值的旅游資源,因?yàn)樯鐣臻g都具有不同的思維模式、行為方式、社會制度等,鄉(xiāng)村之所以會有吸引力,是因?yàn)猷l(xiāng)村可以提供給人們都市所無法提供的事物。
二、確立農(nóng)村基本的社會服務(wù)系統(tǒng)
農(nóng)村基本的社會服務(wù)系統(tǒng)包括了文體活動方面、商貿(mào)服務(wù)方面、休閑娛樂方面等。通過不斷的規(guī)劃設(shè)計(jì),構(gòu)成了一個和諧的農(nóng)村社區(qū),人們在這個和諧的氛圍里進(jìn)行生產(chǎn)、生活及各種社區(qū)活動,不需要為了生活而每天奔波,并且可以在商貿(mào)服務(wù)區(qū)域里獲得到生活的必需品及基礎(chǔ)服務(wù),而且可以參加一些文化娛樂的活動,還可以進(jìn)行閱覽圖書和一些文體類活動。
還可以將路燈、花壇、樹木、路牌、座椅等設(shè)施填充到農(nóng)民周圍的環(huán)境里,通過有效的規(guī)劃設(shè)計(jì),將墻體進(jìn)行美化,賦予詩意,讓農(nóng)村的景觀達(dá)到更加優(yōu)美的狀態(tài),水榭亭臺、沿河廊亭,一幅花團(tuán)錦簇、綠樹成蔭的優(yōu)美景象。
三、怎樣做好鄉(xiāng)村景觀與旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)
1、要將當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村景觀風(fēng)貌保護(hù)起來,推進(jìn)鄉(xiāng)村居民的環(huán)境建設(shè)及提升景觀品質(zhì)。目前,我國的鄉(xiāng)村建設(shè)正面臨著由傳統(tǒng)邁向現(xiàn)代的過渡階段,不同類型的矛盾、利益沖突在相互制約,并且從資金、人才、規(guī)劃及理論研究等方面都相對不足,導(dǎo)致我國的鄉(xiāng)村建設(shè)長期都在被忽略的狀態(tài)。位于東部的沿海地區(qū),有些鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá),可是古老的鄉(xiāng)村景觀已經(jīng)消失不見了,野生動物、濕地、叢林、河流都在陸續(xù)消失,所謂區(qū)域規(guī)范、整齊的村鎮(zhèn)絡(luò)繹不絕,矗立在村莊里的毫無規(guī)劃設(shè)計(jì)、毫無美感、毫無特色的新建筑猶如雨后春筍般拔地而起,鄉(xiāng)村景觀在想低層次方向進(jìn)展。所以,當(dāng)新時期來臨時,做好我國鄉(xiāng)村景觀與旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)具有以下重要的意義:首先,這樣的做法有利于改善當(dāng)前很多鄉(xiāng)村只進(jìn)行片面追求城市化現(xiàn)象的形式,有效保護(hù)了鄉(xiāng)村景觀的完整性和歷史性,加強(qiáng)了旅游資源的稀有性;其次,這樣的做法有利于充分運(yùn)用鄉(xiāng)村景觀的資源,協(xié)調(diào)生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化結(jié)構(gòu),促進(jìn)當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì),讓資源可以形成翻倍增值及運(yùn)用的效果;再次,這樣的做法有利于協(xié)調(diào)鄉(xiāng)村景觀對于環(huán)境保護(hù)和資源開發(fā)的關(guān)系,協(xié)調(diào)鄉(xiāng)村居民的人文環(huán)境,優(yōu)化鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境,以便達(dá)成鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo);最后,這樣的做法有利于將鄉(xiāng)村和城市間的景觀有效的結(jié)合并共同進(jìn)步,提高了整個范圍的景觀品質(zhì),加快了任何自然之間的和諧發(fā)展。
2、將當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村景觀的旅游價(jià)值體現(xiàn)出來,加快景觀資源的生態(tài)利用率。鄉(xiāng)村景觀的資源利用方面,不但只代表著特定范圍里的景觀構(gòu)成及空間激勵,并且鄉(xiāng)村景觀是一個可以被人們合理利用和開發(fā)的資源,它自身具備了很多比純粹的應(yīng)用價(jià)值更優(yōu)良的生態(tài)、社會、美學(xué)的價(jià)值,因此,地區(qū)的旅游規(guī)劃及開發(fā)問題,應(yīng)當(dāng)拋開傳統(tǒng)旅游規(guī)劃里的單一利用方式,和純粹追尋經(jīng)濟(jì)利益的方式,讓資源可以更加有效、安全的進(jìn)行利用,讓當(dāng)?shù)氐纳鐣梢园l(fā)展的更加自然、和諧、有序。
3、將景觀生態(tài)學(xué)的理論知識及方法引進(jìn)到當(dāng)?shù)氐穆糜我?guī)劃當(dāng)中。鄉(xiāng)村景觀體系包含了村莊、耕地、河流、叢林、山川、等多種因素,鄉(xiāng)村景觀具有其獨(dú)特的功能和生態(tài)結(jié)構(gòu),在規(guī)劃當(dāng)中將景觀生態(tài)學(xué)的理論知識和方法引進(jìn)其中,出現(xiàn)的不但只是一個規(guī)劃的形成,還會更加有助于實(shí)際情況里出現(xiàn)的多層次、多角度的宏觀性、開放性、綜合性的設(shè)計(jì)理念,從規(guī)劃的操作角度來講,結(jié)合當(dāng)代先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念,讓鄉(xiāng)村景觀可以更具備生動性和時效性,這還有利于在規(guī)劃角度上作出新的突破,可以將定性及定量有效的貫穿于整個規(guī)劃當(dāng)中。
4、強(qiáng)化政府在旅游規(guī)劃里的主導(dǎo)性,并同新農(nóng)村建設(shè)的計(jì)劃有效結(jié)合。目前,鄉(xiāng)村景觀與旅游的進(jìn)展缺少的是規(guī)劃,鄉(xiāng)村旅游的基本設(shè)施相對落后,民營旅游素質(zhì)較低,這些都制約了鄉(xiāng)村景觀旅游的發(fā)展。要處理這些問題就一定要借助政府的力量,尤其是當(dāng)前正處在建設(shè)社會主義新農(nóng)村的階段,就更應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化政府在旅游規(guī)劃里的主導(dǎo)性,讓該地域的旅游規(guī)劃可以同新農(nóng)村建設(shè)計(jì)劃構(gòu)成良性的互補(bǔ)形式。
結(jié)束語:鄉(xiāng)村景觀與旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)要同區(qū)域旅游、城鎮(zhèn)發(fā)展、新農(nóng)村建設(shè)計(jì)劃緊密相連,有效保護(hù)鄉(xiāng)村景觀的原貌,正切指引鄉(xiāng)村建設(shè)和發(fā)展,強(qiáng)化鄉(xiāng)村居民的景觀意識,充分運(yùn)用自然生態(tài)景觀、鄉(xiāng)土文化景觀、農(nóng)業(yè)景觀,為創(chuàng)造出真實(shí)、完整、自然、和諧、繁榮的社會主義新農(nóng)村而奮斗。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:云南;鄉(xiāng)村;坡地;景觀規(guī)劃
引 言
2012年,黨的十提出建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”的宏偉目標(biāo),2013年9月6日,云南省提出了“美麗鄉(xiāng)村”的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),以及云南省“美麗鄉(xiāng)村”的建設(shè)目標(biāo),力爭到2017年建成云南名村500個、美麗村莊1000個、特色村莊5000個,重點(diǎn)打造500個美麗村莊建設(shè)示范點(diǎn)。
云南鄉(xiāng)村的分布幾乎90%分布于山地上,甚至是在較大坡度的坡地上依山而存,這種山地多,平地少、坡度較大的情況在云南鄉(xiāng)村中是普遍存在的,在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中,地形就成為了首要考慮的重要因素[1]。本次研究,通過對云南山地鄉(xiāng)村坡地景觀的研究,考慮村落的自然景觀不被破壞和設(shè)計(jì)的可實(shí)施性,從鄉(xiāng)村景觀的角度來解析云南“美麗鄉(xiāng)村”的建設(shè)要求,對云南山地鄉(xiāng)村建設(shè)具有一定的參考價(jià)值。
1 云南鄉(xiāng)村景觀特殊性分析
1.1 自然景觀元素呈現(xiàn)多樣性
鄉(xiāng)村景觀的構(gòu)成要素分為自然要素和人工要素[2]。自然要素是由地形地貌、氣候、土壤、水文、動植物等要素構(gòu)成,它們共同形成了不同鄉(xiāng)村地域的景觀基底。在云南所屬的云貴高原,地形地貌多樣,高差大,相對平緩的山區(qū)只占總面積10%,大面積土地高低差參,縱橫起伏,一定范圍又有和緩的高原面,而這些較為緩和的高原面已形成了大的居住聚落,發(fā)展成為了城市。山地、高原、丘陵、平原、盆地這五大類在云南均有分布,這也就決定了云南不同地區(qū)氣候的立體性、水文和動植物的多樣性和差異性,從而導(dǎo)致了不同地區(qū)鄉(xiāng)村景觀構(gòu)成要素的豐富且具有當(dāng)?shù)靥厣?/p>
1.2 民族和宗教元素是主要的人文元素
自然景觀要素為鄉(xiāng)村景觀的基底,人文景觀要素則為整個景觀的靈魂,凸顯了當(dāng)?shù)匚幕?。云南少?shù)民族類型多樣,擁有25個少數(shù)民族,并各自擁有著自己的民族風(fēng)俗習(xí)慣和不同的。這也就決定了云南鄉(xiāng)村的人文景觀大多以民族和宗教元素為主,也決定了云南不同地區(qū)的鄉(xiāng)村景觀的多樣性,具有各自的特點(diǎn);具有自身民族特色的傳說、圖騰、服裝等都是塑造當(dāng)?shù)靥厣宋木坝^的重要元素。
2 云南特色村寨景觀規(guī)劃總體思路
2.1 因地制宜,依山就勢
在整個景觀規(guī)劃中,充分了解當(dāng)?shù)厮幍沫h(huán)境在建筑的分布上應(yīng)依山就勢,建筑樣式與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑風(fēng)格統(tǒng)一,既充分展現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)中的干凈整潔、整齊劃一的良好鄉(xiāng)村風(fēng)貌,也在風(fēng)格上突出地區(qū)的特色,與其它村寨形成差異。
2.2 完整性與統(tǒng)一性
在整個景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中充分考慮當(dāng)?shù)氐恼w布局,保證景觀效果統(tǒng)一和諧,避免出現(xiàn)太大的差異,各個分區(qū)區(qū)別的同時也要互有聯(lián)系,增設(shè)景觀建筑及其他人工設(shè)施,力求與周圍環(huán)境相融合統(tǒng)一。
2.3 自然元素與人文元素相結(jié)合
在進(jìn)行景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)時,要分析當(dāng)?shù)厥侨宋木坝^為主,還是自然景觀為主,并從中挖掘主要要素和特色要素,將其作為整個景觀表現(xiàn)的核心[3]。同時也要考慮其他的要素,如:鄉(xiāng)土植被、家禽農(nóng)畜、人文歷史、民風(fēng)民俗等展現(xiàn)獨(dú)特地域特色,實(shí)現(xiàn)自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。
2.4 功能性與觀賞性相結(jié)合
景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中,景觀建筑小品在發(fā)揮其功能的基礎(chǔ)上,具備視覺觀賞性,將功能性與觀賞性機(jī)密結(jié)合,做到景觀服務(wù)于功能,功能中表現(xiàn)景觀。
3 云南省墨江縣迷帝茶村景觀規(guī)劃
3.1 項(xiàng)目概況
項(xiàng)目位于新?lián)徭?zhèn)內(nèi)的新塘村大山組,規(guī)劃范圍界定為南北縱長656m,東西向?qū)?51m,包含新塘村大山組及其周邊地域,規(guī)劃總面積約130000m2。云南省墨江縣新?lián)徭?zhèn)新塘村大山組位于哀牢山系山區(qū),屬于典型的山地茶村,地形高差起伏較大,整體地勢呈東高西低的特點(diǎn),其中片區(qū)東部的生態(tài)防護(hù)林區(qū)海拔最高,大多在1243m以上,最低點(diǎn)位于規(guī)劃區(qū)的西部,海拔1153m。平均坡度在19~21%。
當(dāng)?shù)匾苑N植迷帝茶為主要產(chǎn)業(yè),整個地塊80%為坡地茶園,其他為散落的居住用地、道路用地以及綠化用地。
3.2 項(xiàng)目定位
基于“美麗鄉(xiāng)村”的政策支持,考慮新塘村未來的發(fā)展方向,規(guī)劃將當(dāng)?shù)卮迕窦芯幼≡谝黄?,方便茶園的保護(hù)開發(fā),并以當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)“迷帝茶”為村名,更名為“墨江縣迷帝茶村”彰顯以適應(yīng)未來產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。將迷帝茶村定位為以山地茶園觀光為基礎(chǔ),以茶文化及哈尼文化體驗(yàn)為內(nèi)核的綜合性特色旅游村。
3.3 現(xiàn)狀分析
3.3.1 自然環(huán)境
新?lián)徭?zhèn)境內(nèi)山高坡陡,箐多谷深,屬深切割中山山地地貌,為受地質(zhì)構(gòu)造控制發(fā)育的河流、河谷強(qiáng)烈切割的地區(qū)。處于低緯度高海拔地區(qū),地處北回歸線以北,總體屬南亞熱帶濕潤山地季風(fēng)氣候區(qū)。
3.3.2 人文環(huán)境分析
(1)歷史發(fā)展
據(jù)史料記載,墨江新?lián)徭?zhèn)一帶種茶始于明朝神宗時期,距今已400來年。到清朝,新?lián)嵋粠Р枞~生產(chǎn)與貿(mào)易已有較大發(fā)展,當(dāng)?shù)氐拿椎夭枰蜃尰实勖詰俣环Q為“迷帝”茶,賜“歲俸京師”匾一塊,今鄉(xiāng)政府所在地當(dāng)時叫“唐尚街”,是茶馬古道的驛站之一,目前在迷帝茶旅游村,仍保留有當(dāng)時的“茶馬古道指路碑”,作為曾經(jīng)商賈云集、經(jīng)濟(jì)繁榮的見證。
(2)民族與宗教
新?lián)徭?zhèn)為哈尼族聚居地,哈尼文化濃厚,迷帝茶旅游村在民族歌舞、飲食、服飾、建筑等方面都體現(xiàn)出自己的特色。
3.4 總體構(gòu)思
(1)合理確定區(qū)內(nèi)斑塊、廊道規(guī)模、大小和布局,按照規(guī)劃中的功能分區(qū),進(jìn)行景觀的分區(qū)規(guī)劃,不同區(qū)域在“茶文化”的大框架下構(gòu)建不同的主題;以茶文化為主線,哈尼文化為特色表現(xiàn)之一,以山地地形為承載,茶田為景觀基質(zhì)。運(yùn)用廊道橫向串聯(lián)景觀空間;利用錯落富有層次山地茶田,構(gòu)建完整的垂直景觀序列,形成賦有節(jié)奏的景觀韻律。
(2)迷帝茶村所在地形復(fù)雜,地勢多變,山水縈繞,在景觀規(guī)劃中,在各個部分配置要合理是要求下,利用多變的地勢,運(yùn)用山體道路的修建,茶樹的種植構(gòu)建立體的景觀空間。其中茶園中茶樹采用等高線種植法,順地勢具有層次感的展開,既不破壞原有的地形地貌,也使整齊起伏有序的茶園具備了和諧的美感,對茶園仿若天成的自然藝術(shù)加工,使游客有親近自然,平穩(wěn)之感。山體道路的修建,順地勢沿等高線鋪設(shè),柔和的曲線隨著視線高低起伏,連綿盤旋于茶田之中,自然不矯揉造作,具備了富有節(jié)奏的和諧韻律。
3.5 景觀規(guī)劃方案
3.5.1 總體景觀結(jié)構(gòu)
根據(jù)當(dāng)?shù)氐钠鸱牡匦?、?guī)劃的道路網(wǎng)、旅游線路以及自然景觀資源,整個旅游村的景觀采用“一心兩環(huán)四區(qū)五節(jié)點(diǎn)”的總體景觀結(jié)構(gòu)。
“一心”構(gòu)筑整個村莊的景觀中心;“兩環(huán)”形成環(huán)抱整個村落的特色景觀廊道;“四區(qū)”在同一個文化主題下,形成四個不同功能的景觀組團(tuán);“五節(jié)點(diǎn)”構(gòu)成景觀的亮點(diǎn)。
3.5.2 一心――茶話迷帝
本區(qū)域包括茶文化廣場和茗品樓景觀,主要以茶文化廣場為核心景觀。
(1)茶文化廣場:傳統(tǒng)的圓形廣場,鋪裝以碎石、鵝卵石、青磚為主,營造自然鄉(xiāng)村的氛圍,融入大自然;在廣場邊緣,景觀視域較好的兩邊設(shè)計(jì)觀景臺,可以遠(yuǎn)望整村的面貌以及臺地式的茶園景觀;廣場靠山體的邊緣,設(shè)計(jì)了六塊寬6m高2.5m的浮雕景觀墻,墻上主要為迷帝普洱茶的歷史來源再現(xiàn);在廣場內(nèi)設(shè)有木質(zhì)座椅,方便村民游客的休息交流。
(2)茗品區(qū):即廣場周邊的建筑群,為茶室、茶店和土特產(chǎn)商品鋪,在景觀設(shè)計(jì)中,重點(diǎn)運(yùn)用鋪裝和植物搭配來襯托建筑形式美,風(fēng)格要求統(tǒng)一協(xié)調(diào),鋪磚選擇青石板與鵝卵石搭配,植物以蘭花、、茶樹、茶花、竹合理搭配,花壇內(nèi)放置與茶有關(guān)的雕塑,增加趣味性。
3.5.3 兩 環(huán)
(1)茶鄉(xiāng)漫道
“茶鄉(xiāng)漫道”主要是為了展現(xiàn)整個茶園的風(fēng)光,由茶養(yǎng)生知識走廊和茶間小道兩個部分構(gòu)成一個環(huán)線。
由于地形的特殊性,茶養(yǎng)生知識走廊順著道路的走勢來安排,在地勢較高的一面設(shè)置景觀墻,墻上用浮雕的方式展示了茶的用途與不同的用法,從沖泡方法、美容、美食等方面來講解茶的養(yǎng)生知識,特別是迷帝茶的功效,充分展示迷帝普洱茶的魅力;沿著游步道均等距離放置七個銅質(zhì)雕塑,形象的講述茶葉的制作流程;整個走廊采用鵝卵石和青石板為鋪裝。
(2)茶馬古道
村內(nèi)有一條茶馬古道穿過,在景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)中,修復(fù)茶馬古道,將其修建為鵝卵石青石板鋪裝的小道,并加以延伸。在設(shè)計(jì)中充分利用沿路良好的景觀,以自然景觀為主,在沿路設(shè)置刻有與茶有關(guān)的詩詞竹制小品,以增加趣味性。
3.5.4 四區(qū)――景觀分區(qū)
在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)該更加貼近自然,體現(xiàn)出“雖由人作,宛如天開”的原則。根據(jù)不同的景觀功能分為:入口服務(wù)區(qū)、茶園觀光區(qū)、特色民俗區(qū)、生態(tài)防護(hù)區(qū)。
(1)入口服務(wù)區(qū)
入口區(qū)首先應(yīng)滿通功能,位于主要入村道路上,其中設(shè)置一般應(yīng)該包括停車場、入口場地和服務(wù)接待區(qū)。在景觀設(shè)計(jì)中,強(qiáng)調(diào)功能性的同時應(yīng)滿足觀賞性的要求,凸顯作為村莊門戶及帶給人們美好第一印象的重要性;入口場地多處理成空間開敞的廣場,以便于游人通過、停留、休憩等,同時要在入口區(qū)彰顯茶園與眾不同的生態(tài)特色和文化特色。
入口處可放置一塊當(dāng)?shù)靥赜械膸r石,邀請著名書法家為其題字,刻上“哀牢山迷帝普洱茶旅游村”十一個大字,簡單而不失大氣。此外巨石周圍以迷帝茶為灌木,再配以桃樹、貼梗海棠等花木,從而避免色彩單調(diào)并突出當(dāng)?shù)氐奶厣?/p>
(2)茶園觀光區(qū)
本區(qū)是游客的主要游覽區(qū),是構(gòu)成茶園景觀格局的主體。首先該區(qū)要體現(xiàn)“天人合一”的設(shè)計(jì)思想。
①在茶園間布設(shè)游步道,主要順沿山體等高線順地勢而修建。
②游步道設(shè)計(jì)應(yīng)具有曲線婉轉(zhuǎn)、自然流暢的韻律和動感,既要有“曲徑通幽”之感,亦要有“柳暗花明又一村”的驚喜。
③運(yùn)用景觀的多樣變化消減視覺疲勞。
開敞的茶田景觀要素單一而純粹,容易造成游人長時間漫游后的視覺疲勞感。因此,在茶樹間隙種植一些花木或色葉木,既避免單調(diào)也可作為茶樹的天然肥料,坡地空隙可栽種桃樹、紅楓、野等有色有花植物,避免色調(diào)的單一。
④在游步道兩旁,設(shè)置多樣性的景觀小品,增加游玩的趣味性。
(3)特色民俗區(qū)
本區(qū)主要為當(dāng)?shù)卮迕竦木幼^(qū),分為旅游接待住戶區(qū)與傳統(tǒng)住戶區(qū)。整體的規(guī)劃設(shè)計(jì)中,與當(dāng)?shù)氐纳降氐匦蜗噙m應(yīng),建筑布局為臺地式,分層次錯落有致的分布于山坡上;建筑風(fēng)格協(xié)調(diào)統(tǒng)一,并與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族哈尼文化相結(jié)合,具有當(dāng)?shù)亟ㄖ厣耐庑魏蜆?gòu)筑物;但是所承載的功能有所不同,在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)上著重點(diǎn)也不同。
旅游接待住戶區(qū):因?yàn)槌俗舻男枨?,還承載了旅游的功能,所以在景觀設(shè)計(jì)上要求符合景區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)和要求,建筑內(nèi)外部相協(xié)調(diào),入戶景觀顯得尤為重要,每家旅游接待戶門口種植茶樹茶花,門前掛紅燈籠。
傳統(tǒng)住戶區(qū):不承載旅游功能,景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)趨于自然簡單生態(tài),色調(diào)一致,注重舒適性和實(shí)用性。
(4)生態(tài)防護(hù)區(qū)
本區(qū)主要以自然景觀為主,天然松林形成綠色屏障,優(yōu)化了迷帝茶旅游村的天際線,在開發(fā)建設(shè)過程中,以保護(hù)為主。
3.5.5 五節(jié)點(diǎn)――景觀節(jié)點(diǎn)
(1)驛站
驛站是古代供傳遞宮府文書和軍事情報(bào)的人或來往官員途中食宿、換馬的場所。驛站設(shè)置在停車場邊上,在這里是因?yàn)檫@里是茶馬古道的路經(jīng)之地,供馬匹的休息地,游客可以選擇騎馬游覽茶田、重走茶馬古道。
在景觀設(shè)計(jì)上簡單粗獷,風(fēng)格以古時候驛站的風(fēng)格為參照。馬樁、圍欄和草地構(gòu)成一幅充滿鄉(xiāng)野味道的風(fēng)景。
(2)茶馬古道碑
現(xiàn)狀中的古道碑沒有予以保護(hù),周邊良好的茶園景觀處于零開發(fā)狀態(tài),在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中,將古道碑修復(fù)保護(hù)起來,在一旁修建一個觀景亭命名為“古道茶風(fēng)亭”,作為一個景觀點(diǎn),充分利用周邊良好的自然景觀。
(3)茶泉
現(xiàn)狀調(diào)查中,村內(nèi)有一山泉泉眼,出水不多但水質(zhì)較好,可直接飲用,味甘甜,規(guī)劃設(shè)計(jì)中將其作為一個特色景觀的節(jié)點(diǎn)之一。設(shè)計(jì)竹子作為管道,引水入下方石池,池中放置竹做的水瓢,石池旁的地面采用卵石鋪就,旁邊有石凳供游客休憩。
(4)茶香亭
在景觀設(shè)計(jì)中,在迷帝茶旅游村的老路上即蓄水池旁,建設(shè)一個“茶香亭”,作為村民和游客休憩娛樂的場地。
(5)茶溢池
迷帝茶旅游村有多處出水口,出水口較為集中的片區(qū),地勢較洼易積水開發(fā)難度大。所以在規(guī)劃中,選取一處挖深開發(fā)成水景,在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中將其命名為“茶溢池”。駁岸采用自然式,更貼合鄉(xiāng)村的氣質(zhì),沿岸植物亦采用自然式種植,采用花木與色葉植物調(diào)和色調(diào),建設(shè)親水平臺延伸至水面,沿岸設(shè)置木椅石凳供游人休憩欣賞風(fēng)景。
3.6 景觀小品
迷帝茶旅游村內(nèi)的景觀小品的設(shè)計(jì),以體現(xiàn)“美麗鄉(xiāng)村”“迷帝茶文化”為指導(dǎo),景觀小品從材質(zhì)、色彩、形象來表現(xiàn)其獨(dú)特性與文化內(nèi)涵。主要分為迷帝茶文化風(fēng)格小品、民俗風(fēng)格小品兩大類型,以求分別適應(yīng)并配合不同的景觀性質(zhì),從而達(dá)到與周邊景觀的協(xié)調(diào)并最終能更好地烘托出不同的景觀氛圍。
各主題小品設(shè)計(jì)構(gòu)思如下:
(1)迷帝茶文化風(fēng)格小品系列――設(shè)計(jì)以采茶、制茶、收藏茶、賣茶、喝茶等形式系列和反應(yīng)制茶過程的雕塑、茶杯、茶盞、茶框等素材的風(fēng)格小品,材料可以選擇當(dāng)?shù)氐哪緱l、竹和石材等,突顯其地域性。
(2)鄉(xiāng)村野趣小品系列――設(shè)計(jì)以當(dāng)?shù)刎S富的木材、石材為主要材料,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行小品景觀的設(shè)計(jì),在盡可能節(jié)約材料成本的同時,結(jié)合田園文化和農(nóng)村風(fēng)貌特色,從中抽取“農(nóng)具”、“竹筒”、“圖騰”等意象,在小品中展現(xiàn)出來,這樣既能展現(xiàn)出當(dāng)?shù)剞r(nóng)家特色,又與旅游區(qū)的主題相呼應(yīng)。
4 結(jié) 語
云南的山地鄉(xiāng)村,地形復(fù)雜,條件多樣,在景觀規(guī)劃中,要針對鄉(xiāng)村各自不同的特征和存在的問題進(jìn)行調(diào)查分析,綜合考慮鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向和自身特色,提取特色景觀元素,注重對地形地貌的分析利用,因地制宜,揚(yáng)長避短,制定和采取特色化的設(shè)計(jì)方案,選擇適合鄉(xiāng)村發(fā)展的模式,以人為本,做到鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃與鄉(xiāng)村的發(fā)展相適應(yīng),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
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一、引言
鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)發(fā)展過程中起著綱領(lǐng)性作用,它是根據(jù)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)律和市場特點(diǎn)制定目標(biāo),以及為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而進(jìn)行的各項(xiàng)旅游要素的統(tǒng)籌部署和具體安排。本文對國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的研究進(jìn)行綜述,嘗試了解國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃研究進(jìn)展情況及問題。
二、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃研究文獻(xiàn)概況
為能直觀地了解近年來國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃研究進(jìn)展,本文在中國期刊全文數(shù)據(jù)庫中,以“鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃”為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索,選取了國內(nèi)期刊如《旅游學(xué)刊》、《資源開發(fā)與市場》、《地域研究與開發(fā)》、《旅游論壇》 、碩士論文及學(xué)校學(xué)報(bào)等刊物2000年以來的55篇文獻(xiàn)進(jìn)行分析??梢钥闯?,近十幾年來,學(xué)術(shù)界對鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的研究正在逐步展開,鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃文獻(xiàn)數(shù)量呈緩慢增長趨勢(圖1)。
三、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃研究方法
學(xué)者研究鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的方法以定性描述研究、個例實(shí)證研究為主,定量研究較少。
四、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃研究內(nèi)容
通過對這55篇的研究情況來看,國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的研究主要集中在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃基礎(chǔ)內(nèi)容研究、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的問題及意見研究、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃模式研究、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃體系及鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃法規(guī)建設(shè)等方面(表1)。
(一)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃基礎(chǔ)內(nèi)容
鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃涉及的基礎(chǔ)內(nèi)容比較廣泛,主要包括鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的概念、規(guī)劃原理、規(guī)劃原則、規(guī)劃程序等方面。方增福(2000)提出了鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的基本原則與方法,基本原則是“選擇獨(dú)特的吸引力的鄉(xiāng)村進(jìn)行旅游規(guī)劃、充分利用鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施,適當(dāng)建設(shè)配套設(shè)施、旅游活動的設(shè)計(jì)應(yīng)順應(yīng)農(nóng)村生活方式,盡量做到不干擾村民的正常生活、鼓勵村民積極參與、并使村民從中獲益、鼓勵游客參與村民的各種活動?!?;基本方法包括:準(zhǔn)備工作階段、確定開發(fā)目標(biāo)、可行性分析、制定方案、方案的評價(jià)與比較選擇、實(shí)施規(guī)劃、監(jiān)控與反饋。李偉、郭芳(2002)針對性地提出鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃應(yīng)遵循的主要原則,提出旅游發(fā)展與農(nóng)業(yè)生態(tài)建設(shè)相匹配,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自然、文化的生態(tài)保護(hù)相協(xié)調(diào),強(qiáng)調(diào)社會系統(tǒng)各組成部分的同步發(fā)展。王莉(2003)從鄉(xiāng)村旅游的概念、發(fā)展?fàn)顩r、客源市場、開發(fā)建議等方面入手, 結(jié)合云南現(xiàn)實(shí), 初步探討了鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)策略和需注意的問題。唐代劍、池靜(2005)介紹了鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的方法及層次,并就實(shí)施階段和學(xué)科來源對現(xiàn)有旅游規(guī)劃方法體系做了綜合描述。王云才、劉濱誼(2006)運(yùn)用景觀規(guī)劃學(xué)、景觀地理學(xué)和景觀生態(tài)學(xué)的綜合觀點(diǎn),系統(tǒng)探討了鄉(xiāng)村景觀、鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的概念,鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的原則和意義,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討了現(xiàn)階段我國鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的核心內(nèi)容。李良棟(2011)概括了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游規(guī)劃的的基本類型,總結(jié)了規(guī)劃內(nèi)容,討論了鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的原則以及在規(guī)劃中應(yīng)注意的問題。張捷、鐘士恩等(2014)提出鄉(xiāng)村旅游發(fā)展要有規(guī)范化的旅游規(guī)劃,還要重視政府引導(dǎo)型的科技支撐和技術(shù)示范。
(二)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃問題及意見研究
鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃處于探索階段,不可避免會出現(xiàn)一些爭議及問題,學(xué)者們對此進(jìn)行了相關(guān)研究。唐建兵(2007)認(rèn)為在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃實(shí)務(wù)中, 存在著許多誤區(qū),如: 規(guī)劃動機(jī)不正確, 規(guī)劃單位良莠不齊, 規(guī)劃過程不嚴(yán)謹(jǐn), 規(guī)劃可行性分析不夠等,并提出行旅游規(guī)劃個人的資質(zhì)認(rèn)定, 純潔旅游規(guī)劃隊(duì)伍、提高旅游規(guī)劃的權(quán)威性和連續(xù)性、嚴(yán)格規(guī)劃論證和實(shí)施監(jiān)督等意見。歐陽勇峰等(2009)剖析了目前鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃出現(xiàn)的若干問題,包括延伸城市的城市化、商業(yè)化、人工化建設(shè)方式, 照搬風(fēng)景名勝區(qū)的規(guī)劃形式, 提出鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的共生與有機(jī)更新途徑, 強(qiáng)調(diào)規(guī)劃應(yīng)維系鄉(xiāng)村景觀格局的完整性與真實(shí)性, 保障村屯聚落人文肌理的連續(xù)性, 實(shí)現(xiàn)農(nóng)村生產(chǎn)、生活與鄉(xiāng)村旅游的一體化。徐敏慧(2010)提出在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃過程中出現(xiàn)村民宅基地流轉(zhuǎn)問題解決不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象,并究其發(fā)生的原因。黃建清(2011)從鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的概念入手研究鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的編制要求和注意問題,并以實(shí)例分析探討了鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃應(yīng)該因地制宜,根據(jù)不同的鄉(xiāng)村資源與區(qū)位背景,制定不同的規(guī)劃策略。
(三)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃模式研究
學(xué)術(shù)界一直在探討建立適宜鄉(xiāng)村發(fā)展的一套鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃模式,旨在不斷提升鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的科學(xué)性及針對性。鄭群明、鐘林生(2004)提出在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)、規(guī)劃過程中,注重社區(qū)和居民參與的開發(fā)模式是最佳選擇,應(yīng)該引導(dǎo)鄉(xiāng)村居民參與規(guī)劃過程。曹國新(2008)總結(jié)到我國旅游規(guī)劃界先后形成三種鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃模式,分別是強(qiáng)調(diào)風(fēng)格的規(guī)劃模式、強(qiáng)調(diào)趣味的規(guī)劃模式、強(qiáng)調(diào)綜合的規(guī)劃模式。唐建兵(2012)在解讀“反規(guī)劃”理論的基礎(chǔ)上,指出“反規(guī)劃”理論指導(dǎo)下的規(guī)劃模式在成都鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中取得的成功,初步建立成都鄉(xiāng)村旅游“反規(guī)劃”模式。楊岳剛(2014)構(gòu)建了縣域鄉(xiāng)村休閑旅游規(guī)劃的“1331”模式。
(四)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)研究
王云翔、朱興彤(2009)通過對花山旅游村進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì),并對其進(jìn)行剖析,提出旅游村景區(qū)有規(guī)劃的六要素:考慮交通便捷性、規(guī)劃主題鮮明、建筑選型與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)、規(guī)劃設(shè)計(jì)依托鄉(xiāng)村自然環(huán)境和文化景觀、挖掘地方特色、農(nóng)民經(jīng)營為主體。劉爽、朱余丹(2011)對嫩江農(nóng)場進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)。淤滌非基于古村風(fēng)貌保護(hù)對廣西賀州市龍井村進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)。
(五)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃體系建設(shè)
鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃體系可以提高鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃科學(xué)性和可操作性,是指導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃工作付諸實(shí)施的依據(jù)。關(guān)于鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的體系文獻(xiàn)比較少,魏有廣(2007)對鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃體系進(jìn)行了初步研究,嘗試性地構(gòu)建了鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃體系,強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃體系要有專項(xiàng)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃體系,并且要注重鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃與鄉(xiāng)村其他相關(guān)規(guī)劃的協(xié)調(diào)。
(六)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃法規(guī)建設(shè)研究
鄉(xiāng)村旅游法規(guī)建設(shè)對鄉(xiāng)村旅游健康可持續(xù)發(fā)展有重要的規(guī)范性意義,是保障鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要法律標(biāo)準(zhǔn)。王云才(2002)借鑒國際鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的政策經(jīng)驗(yàn),指明要結(jié)合我國實(shí)際情況,建立“鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃綱要”、“鄉(xiāng)村游憩土地利用規(guī)劃實(shí)施細(xì)則”、“鄉(xiāng)村旅游地規(guī)劃與建設(shè)管理?xiàng)l例”等法律要點(diǎn)。
五、結(jié)論
通過對鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃文獻(xiàn)的分析和討論,筆者認(rèn)為國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的研究存在以下問題亟待解決:
首先,我國鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的研究時間不長,十幾年來一直有學(xué)者關(guān)注,但相比較而言這仍是一個被忽視的領(lǐng)域,今后鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的研究將會不斷增多。
其次,從研究內(nèi)容上看,目前鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的研究面較廣,但主要集中在基礎(chǔ)理論及表層的問題層面,研究流于概念化表面化,缺乏高質(zhì)量的理論抽象,今后鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的研究要不斷的深入。
(安徽新華學(xué)院,安徽 合肥 230088)
摘 要:基于前人在景觀學(xué)中對于園林和徽州建筑研究的啟發(fā)下,參照于九華山柯村老城區(qū)原建筑中的景觀形態(tài)的運(yùn)用進(jìn)行案例的研究。將從原徽州文化理念融入到新城區(qū)改造,主要結(jié)合觀光旅游特色來進(jìn)行新城區(qū)的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、布局。以相關(guān)專業(yè)的研究成果為基礎(chǔ),建構(gòu)出一個新的體系框架,即是對于特定地理環(huán)境位置景觀中的徽州文化建筑形態(tài)的應(yīng)用,以及對于景觀設(shè)計(jì)原則和對布局規(guī)劃理念等一系列的問題,從而如何將九華山新城區(qū)的風(fēng)貌既延續(xù)老城區(qū)文化傳統(tǒng)及地域特點(diǎn),又能夠與時俱進(jìn)、體現(xiàn)時代特征這個問題,并設(shè)計(jì)出符合地域文化特色新九華山柯村。
關(guān)鍵詞 :徽州文化理念;觀光旅游特色;景觀設(shè)計(jì)原則
中圖分類號:TU986文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1673-260X(2015)03-0133-04
1 九華山柯村景觀基地概況
九華山風(fēng)景名勝區(qū)是中國四大佛教名山之一,位于安徽省池州市境內(nèi),北俯長江,南望黃山,西接池州,東臨太平湖,方圓120㎞2,國家4A級旅游區(qū)。旅游經(jīng)濟(jì)和社會各項(xiàng)事業(yè)自1979年對外開放以來都飛速發(fā)展,同時也存在著些許矛盾,比如發(fā)展與潛力、開發(fā)與保護(hù)、管理與建設(shè)等等之間的矛盾。由于接待量的增長,居住人口的增多,建設(shè)規(guī)模的擴(kuò)大,九華山風(fēng)景名勝區(qū)特別是中心景區(qū)九華街的容量處于超飽和狀態(tài)。國務(wù)院于1988年批準(zhǔn)實(shí)施九華山風(fēng)景名勝區(qū)的規(guī)劃,其中明確指出要保護(hù)九華街寺廟的建筑特色,相應(yīng)的管理機(jī)構(gòu)和部門統(tǒng)一遷移到柯村新區(qū),同時開辟旅游后勤供應(yīng)基地,并切實(shí)加強(qiáng)對九華山風(fēng)景資源的保護(hù),恢復(fù)并增強(qiáng)蓮花佛國的濃郁氛圍,加快九華山旅游資源的開發(fā)利用,近一步提升九華山的旅游品味,實(shí)現(xiàn)安徽省委省政府提出的將九華山建設(shè)成為世界級旅游勝地的目標(biāo)。
九華山柯村位于九華山風(fēng)景區(qū)北部,在九華山的山腳下,其中旅游發(fā)展規(guī)劃中的北部主入口在九華山的山腳,也是安徽省的“兩山一湖”,即為九華山、黃山和太平湖。此入口也是九華山風(fēng)景區(qū)的重要游客集散地,游客到了山下,將車子停在柯村,然后乘坐大巴直上九華?!翱麓褰晦D(zhuǎn)中心”也是進(jìn)入佛國的必由之路。九華山柯村在功能上集商業(yè)購物、餐飲服務(wù)、休閑娛樂、民俗風(fēng)情及接待住宿于一體。
2 九華山柯村景觀規(guī)劃模式
2.1 觀光旅游型的區(qū)域特色模式
區(qū)域特色模式即是雖然地處鄉(xiāng)村,但是由于地理或歷史原因自然形成的混合著許多不屬于鄉(xiāng)村,或者鄉(xiāng)村特色并不明顯的產(chǎn)品組合,如度假村等。此類模式一般都具有不是自然環(huán)境中形成的資源優(yōu)勢,是后天人為的加工創(chuàng)新景觀,這種模式的產(chǎn)品要素是休閑娛樂,親近自然。國務(wù)院于1988年批準(zhǔn)實(shí)施九華山風(fēng)景名勝區(qū)的規(guī)劃,其中明確指出要保護(hù)九華街寺廟的建筑特色,相應(yīng)的管理機(jī)構(gòu)和部門統(tǒng)一遷移到柯村新區(qū),切實(shí)加強(qiáng)對九華山風(fēng)景資源的保護(hù),恢復(fù)并增強(qiáng)蓮花佛國的濃郁氛圍,加快九華山旅游資源的開發(fā)利用,近一步提升九華歸的旅游品味,實(shí)現(xiàn)安徽省委省政府提出的將九華歸建設(shè)成為世界級旅游勝地的目標(biāo)。
所以在九華山柯村景觀設(shè)計(jì)中,以觀光旅游為目的,挖掘區(qū)域特色,突出皖南特色。本方案結(jié)合九華山柯村的總體規(guī)劃,將老村改造、新區(qū)建設(shè)的具體規(guī)劃設(shè)計(jì)可按照保留、更新和混合三種模式進(jìn)行。
保留模式,對距離較近的村莊進(jìn)行集中建設(shè),這樣不但可以提高提高基礎(chǔ)設(shè)施服務(wù)能力,還能避免土地資源浪費(fèi)。
更新模式,是保留原先居民區(qū),并在此基礎(chǔ)上增加公共活動中心和公共設(shè)施,滿足村民活動、娛樂方面的要求。
混合模式,有的村莊規(guī)模比較大,人口眾多,村民居住比較分散相距較遠(yuǎn)。這類村莊規(guī)劃時要形成幾個獨(dú)立的居住點(diǎn),就近合并村民小組。
2.2 體現(xiàn)徽州地域文化的規(guī)劃理念
九華山柯村規(guī)劃以九華山風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃為總體導(dǎo)向,樹立全局觀念,以“可持續(xù)發(fā)展”為主要方針,最大限度的考慮山下與山上之間的文脈聯(lián)系,以及景區(qū)與基地之間的景觀關(guān)系,總體與局部的關(guān)系,近期與遠(yuǎn)期的關(guān)系。旅游接待既然是為九華山風(fēng)景名勝區(qū)這一特定區(qū)域服務(wù),必然有別于其他風(fēng)景名勝區(qū)的接待區(qū)。本規(guī)劃方案在規(guī)劃理念上以地域文化為依據(jù)和出發(fā)點(diǎn):
(1)九華山地處古徽州范圍的邊緣,歷史上一直受到徽州文化的影響,是徽派建筑的擴(kuò)展區(qū)域,在村落建設(shè)、建筑設(shè)計(jì)上都具有徽派建筑的特點(diǎn)。九華山柯村景觀規(guī)劃應(yīng)在一定程度上體現(xiàn)徽州村鎮(zhèn)的地域風(fēng)貌。
(2)九華山是地藏菩薩的道場。長期發(fā)展的九華山與浙江普陀山、山西五臺山和四川峨眉山同時位居為中國佛教的四大名山??麓宓木坝^設(shè)計(jì)也因此充分的體現(xiàn)出佛教文化特色。
(3)九華山地處安徽池州市的青陽縣境內(nèi),當(dāng)?shù)厝员A糁|(zhì)樸的風(fēng)土人情。因此,在柯村的旅游接待區(qū)內(nèi)設(shè)置不同種類的民俗風(fēng)情活動點(diǎn),在豐富接待區(qū)內(nèi)的游客活動的同時,又為風(fēng)情民俗的活動提供了場所。
2.3 規(guī)劃原則及思路
立足于規(guī)劃的理念,柯村景觀設(shè)計(jì)遵循以下規(guī)劃原則。
(1)整體原則??麓宓木坝^設(shè)計(jì)做到了從整體出發(fā),最大限度的符合九華山風(fēng)景區(qū)的總體規(guī)劃思路,與九華街整治規(guī)劃及柯村新區(qū)的總體規(guī)劃相互協(xié)調(diào)。九華山的旅游接待區(qū)遷移至柯村,承擔(dān)起九華街部分下遷的功能,在做到了山上服務(wù)山下,同時也緩解了九華街區(qū)混亂擁擠的現(xiàn)狀。柯村新區(qū)也做到了以行政中心為主,游客接待區(qū)為輔,兩者相互補(bǔ)充協(xié)調(diào)發(fā)展。
(2)生態(tài)化原則。以調(diào)研區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)機(jī)制與特色為前提,充分考慮資源發(fā)展和利用的可持續(xù)性,從而確定基地開發(fā)的相關(guān)內(nèi)容、方法、規(guī)模、措施以及強(qiáng)度,并做到保持生態(tài)平衡,合理開發(fā)利用。
(3)可操作性原則。為了便于啟動建設(shè),應(yīng)當(dāng)充分考慮實(shí)際操作的可能性,并結(jié)合基地研究的現(xiàn)狀、當(dāng)?shù)氐淖匀坏匦蔚孛?,從而合理布局、科學(xué)規(guī)劃。
(4)特色原則。要體現(xiàn)出徽州傳統(tǒng)的佛教氛圍和村落肌理,應(yīng)當(dāng)重視接待區(qū)與周邊自然山水和田園景色之間的聯(lián)系和滲透,便于營造出街巷的空間形態(tài),塑造特色。
3 九華山柯村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)
3.1 總體布局
九華山柯村景觀規(guī)劃以用地具體狀況、建筑性質(zhì)、規(guī)劃理念及原則為基礎(chǔ),以徽州傳統(tǒng)村落的宗祠及附屬廣場為中心,將其中一條主要街道作為軸線,向雙側(cè)發(fā)展,呈現(xiàn)出一種有機(jī)生長的布局特征,且強(qiáng)調(diào)自然的有機(jī)形態(tài)。為了形成徽州村落的新風(fēng)貌,在整個用地范圍里,在整個形態(tài)上呈現(xiàn)出“點(diǎn)狀中心、線性延伸”的態(tài)勢。
3.2 交通規(guī)劃
交通規(guī)劃,既充分考慮基地與外圍基地、交通線路和景區(qū)游覽線路的連接,還滿足了柯村旅游接待區(qū)分區(qū)布局的要求。整個道路交通系統(tǒng)規(guī)劃保證了柯村旅游接待區(qū)的有機(jī)性、完整性及特色性。
接待區(qū)的道路設(shè)計(jì)以人行通道為主體,如遇特殊情況可以車行。同時將空間景觀組織與交通功能結(jié)合,從而強(qiáng)調(diào)了轉(zhuǎn)換與對景,亦是參照了傳統(tǒng)的街巷式布局手法,以形成步移景異的變化空間。為了把基地中心的田園風(fēng)光和外圍山水風(fēng)貌組織到接待區(qū),便要對道路系統(tǒng)進(jìn)行有效的組織規(guī)劃。步行道路的設(shè)計(jì)注重空間尺度和比例的和諧,注重與周圍環(huán)境和建筑之間的相互配合。考慮到人們在步行交通中觀賞街道空間的視覺景觀需要。采用對比、協(xié)調(diào)、凹凸、尺度、重復(fù)、韻律、肌理、色彩、風(fēng)格特色以及輪廓天際線之間的變化等空間的處理手法,創(chuàng)造出連續(xù)、優(yōu)美、線性的整體街道空間景觀,使人在步行中身心愉悅、輕松。在保證整體風(fēng)貌和諧統(tǒng)一的基礎(chǔ)上,為避免街道景觀的單調(diào),在空間轉(zhuǎn)折等一些重點(diǎn)節(jié)點(diǎn)處規(guī)劃標(biāo)志性建筑及標(biāo)志物,從而吸引人們的目光。充分體現(xiàn)出徽州傳統(tǒng)街巷的節(jié)點(diǎn)空間特色,應(yīng)注重道路節(jié)點(diǎn)的設(shè)置,以便變化得體具有彈性空間。在鋪地上為統(tǒng)一整個接待區(qū)的風(fēng)格,選用地方材料—條石,強(qiáng)化地方特色,營造整體感。
其特點(diǎn)是所有交通路徑與公共開放空間(廣場、商業(yè)步行街)垂直相交。
老村:北部為老村居住入口,南部為商業(yè)步行街入口。保留三條人行石板小路。新通6米寬車行道,與人行小路相接,設(shè)回車廣場。南側(cè)改造成商業(yè)步行半邊街,街區(qū)保留其原有的曲折形態(tài),石板路修舊如舊。修砌青石岸邊和觀景平臺,保留天然水塘。保留原有自然形態(tài)的大徑樹木和草地,種植成行的樹陣,形成林蔭廣場。
新區(qū):魚骨狀的道路系統(tǒng)形成人行入口和車行入口,保持原有村落形態(tài)中宅院向心封閉,外部開敞的方式,車行和人行分流。車行路南接新、老區(qū)之間的道路,北接外環(huán)路,將新區(qū)劃分為四個組團(tuán)。步行小徑穿行于住宅山墻之間,連接庭院、綠地、廣場,是居民鄰里交往的內(nèi)部交通。廣場和底商住宅結(jié)合布置,是自然形態(tài)的步行街區(qū),不同于城市里的大面積集會廣場。
3.3 景觀設(shè)計(jì)
柯村基地的整體景觀環(huán)境規(guī)劃充分考慮到現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)的三要素,即是“視覺景觀形象、環(huán)境生態(tài)綠化、大眾行為心理”。景觀設(shè)計(jì)分為老村和新區(qū)兩個方面。
老村:徽州村落的景觀形態(tài)是由街道組織的曲折立面通向村外的開放水系空間。保留村中重要的對景老建筑,三條石徑連接北部居住入口和南部開放空間,適當(dāng)插入新建住宅,曲徑通幽處,青苔石墻、小院人家。要在交通流線上做到步移景異,應(yīng)在設(shè)計(jì)中保留村落中的高低錯落的地形特征和大片的綠化空間。在景觀線上展示不出不同的立面形態(tài),要在新建的住宅朝向上略有變化,不同于城市中行列式的住宅布局。南側(cè)步行街上保留一層住宅,修舊如舊,商業(yè)不拘于形式,根據(jù)原有住宅的模式:有內(nèi)院式、前廳式、場院式等。
新區(qū):景觀序列:小區(qū)公共活動空間組團(tuán)半公共空間宅前半私用空間小院陽臺私用空間。這四層空間形成了由外向內(nèi),由動到靜,由公共性向私密性逐漸過渡的空間組合,弱化了四者之間的區(qū)別,使景色為更多的住戶共享。曲線:布置獨(dú)院家庭旅館;矩形:庭院式聯(lián)排住宅。車行路組織交通,人行石徑穿越不同質(zhì)感的空間:草地、廣場、宅院、山墻,景觀收放有序,引導(dǎo)人們回歸恬然的生活。
村落營建中重要內(nèi)容就是水系的組織,徽州傳統(tǒng)村落規(guī)劃就對水環(huán)境的處理高度重視。水體設(shè)計(jì)最大限度的體現(xiàn)徽州傳統(tǒng)村落中“水系蜿蜒、依水而居、活水穿村”的景觀意象??麓逅w設(shè)計(jì)充分利用當(dāng)?shù)氐牡貏莸匦?,一方面將九華山景區(qū)規(guī)劃中百米大佛腳下的“八功德水”及上游水庫來水引入;另一方面,結(jié)合建筑形成水街,對現(xiàn)有水流進(jìn)行改造并局部擴(kuò)大,形成一條以水為主體的景觀區(qū)域。控制水位與落差,調(diào)節(jié)水量,筑堤設(shè)壩,都為保證四季都具有充足水流。用梯階攔水壩的方法對上游水體流下來的小溪進(jìn)行設(shè)置,形成階梯狀水面景致;中心區(qū)基地南側(cè)小溪及水面向九華河出水口處則設(shè)置為滾水壩,可以保證洪水來襲時的泄洪要求,還能滿足日常的賞景要求。規(guī)劃中水系蜿蜒曲折,充分發(fā)揮線性水流的靈動性,局部結(jié)合地勢設(shè)置人工小平臺以利休息觀景,并對水岸進(jìn)行自然化處理。凈澈的溪流配上依稀可見的卵石,在接待區(qū)中呈現(xiàn)出幽靜淡雅的意境,也是佛之靜心的寓意。
5.3.4 沿街空間
老村:南側(cè)是曲尺形展開的商業(yè)步行街區(qū),根據(jù)原有住宅改造后的商業(yè)空間形式多樣化。避免那種緊貼街道空間直線形的門面形式。北側(cè)沿路基本保持原有的景觀,有硬質(zhì)空間——門面,半硬質(zhì)空間——小院,軟質(zhì)空間——綠化,是一種典型的皖南景觀形式:隨遇而安。
新區(qū):沿南北兩條主要道路布置下店上住式、前店后坊式住宅。北側(cè)沿街住宅順路成弧形,南側(cè)住宅與道路成錯落的布局,圍成場院。軟質(zhì)空間——綠化和硬質(zhì)空間——鋪地相結(jié)合。
3.5 獨(dú)院式住宅
九華山地區(qū)鄉(xiāng)土建筑在地域上屬于皖南徽派民居。徽派民居特點(diǎn)是“適應(yīng)皖南山區(qū)多雨潮濕而冬季寒冷的氣候,采用內(nèi)天并,四落水屋面,敞廳堂,兩側(cè)廂房,回廊或半廊,二三層樓房,外墻高直,小外窗。內(nèi)部施以精良的裝修,外觀褐瓦白墻樸實(shí)無華,防衛(wèi)功能強(qiáng),且冬暖夏涼,舒適大方。
柯村的住宅戶型設(shè)計(jì)因此也尊重皖南民居的居住模式,以徽式客廳組織各個房間。天井采光形式,內(nèi)天井墻面鑲嵌徽式磚雕。住宅入口分主入口和輔助入口,作為家庭旅館,則分為住宿入口和登記入口。住宅體型變化豐富,退臺、錯接、高低樓層。立面上靈活運(yùn)用徽派建筑符號,白墻灰瓦馬頭墻,坡屋面、門楣、窗欞、磚雕。
4 結(jié)論
本文從景觀規(guī)劃的角度,針對九華山柯村建設(shè)的問題來進(jìn)行探討,從總體規(guī)劃設(shè)計(jì)來看,柯村的景觀設(shè)計(jì),是建立在柯村老街的建筑風(fēng)格上、在建筑群的構(gòu)成體系、及景觀構(gòu)筑物、道路規(guī)劃、綠化植物等方面繼承和發(fā)展鄉(xiāng)土文化,體現(xiàn)地域文化的魅力,突出新柯村以觀光旅游文化的地域特色。
具體設(shè)計(jì)中,充分利用現(xiàn)代化的技術(shù)和手段,在保留有價(jià)值的傳統(tǒng)特色的同時,創(chuàng)造出滿足現(xiàn)代人需求的新柯村景觀環(huán)境。針對當(dāng)前出現(xiàn)的一些矛盾,應(yīng)該注重挖掘和提煉傳統(tǒng)建筑的空間特色,與新柯村景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行結(jié)合,滿足現(xiàn)代人的實(shí)際需求。在新柯村景觀設(shè)計(jì)中,要有特色有地域性,就需要與傳統(tǒng)建筑進(jìn)行結(jié)合,在保持了自身個性的同時,與周圍環(huán)境很好地和諧發(fā)展。
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一、觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)概念及發(fā)展概述
1.觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)概念
觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū),是隨著近年來都市生活水平和城市化程度的提高、以及人們環(huán)境意識的增強(qiáng)而逐漸出現(xiàn)的集科技示范、觀光采摘、休閑度假于一體,經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會效益相結(jié)合的綜合園區(qū)。觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)是由最初的農(nóng)田發(fā)展到統(tǒng)一規(guī)劃的集觀光、休閑、娛樂、教育為一體的有組織的園區(qū)發(fā)展的高級形態(tài)。觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)將生態(tài)、休閑、科普有機(jī)的結(jié)合在一起,同時,生態(tài)型、科普型、休閑型的觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)的出現(xiàn)和存在,改變了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)僅專注于土地本身的大耕作農(nóng)業(yè)的單一經(jīng)營思想,客觀的促進(jìn)了旅游業(yè)和服務(wù)業(yè)的開發(fā),有效的促進(jìn)了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。
2.國內(nèi)外觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)發(fā)展概述
(1)國外觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)發(fā)展概述
農(nóng)業(yè)景觀在城市園林中的應(yīng)用由來已久,在歐洲關(guān)于伊甸園的神話描述中,便記錄下了人們對于夢想與神秘的極樂世界的向往,而這個極樂世界是與外界分離的安全性很好的空間,里面種植了奇花異果。在古埃及和中世紀(jì)歐洲的古典主義花園里不僅種植著各式各樣的花卉和蔬菜,而且還有枝頭掛滿果實(shí)的果樹,以供貴族們觀賞食用。在這一時期,園林中也相繼出現(xiàn)了葡萄園、桔園、蔬菜園、稻田、藥圃等或規(guī)則或不規(guī)則的園中園。在16世紀(jì)以后的二、三百年里“農(nóng)業(yè)景觀是漂亮的”這一思想逐漸盛行。到最近100年里,伴隨教育和休閑活動的普及,對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀的欣賞逐漸為各階層所接受。這樣的理念,既景觀可以同時具有觀賞性和生產(chǎn)性,啟迪了許多西方的景觀設(shè)計(jì)。如今天的英國東茂林生態(tài)園利用各類果樹為植物造景材料,大大豐富了園區(qū)景觀,并為旅游者提供了果品觀光、采摘等其它城市公園所不能開展的活動,取得了很好的效益。
19世紀(jì)30年代歐洲已開始農(nóng)業(yè)旅游,然而,這時觀光農(nóng)業(yè)并為被正式提出,僅是從屬于旅游業(yè)的一個觀光項(xiàng)目。20世紀(jì)中后期,旅游不再是對于農(nóng)田景觀的欣賞觀看,代之相繼出現(xiàn)了據(jù)有觀光職能的觀光農(nóng)園,農(nóng)業(yè)觀光游逐漸成為其休閑生活的趨勢之一。20世紀(jì)80年代以來,隨著人們旅游度假需求的日益增大,觀光農(nóng)業(yè)園由單純觀光的性質(zhì)向度假操作等功能擴(kuò)展,目前一些國家又出現(xiàn)了觀光農(nóng)園經(jīng)營的高級形式,即農(nóng)場主將農(nóng)園分片租給個人家庭或小團(tuán)體,假日里讓他們享用。如德國城市郊區(qū)設(shè)有“市民農(nóng)園”,規(guī)模不大(一般2公頃,分成40-50個單元),出租給城市居民,具有多功能性,可從事家庭農(nóng)藝,種菜,花卉,果樹,達(dá)到生產(chǎn)樂趣,回歸自然,休閑體驗(yàn)的需求。
1982年由歐洲15個國家共同在芬蘭舉行了以農(nóng)場觀光為主題的會議,探討并交流了各國觀光農(nóng)業(yè)的發(fā)展問題,各個國家也在此基礎(chǔ)上有了很大的不同程度的發(fā)展。
(2)國內(nèi)觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)發(fā)展概述
在我國園林發(fā)展的初始階段周朝的苑、囿中,便栽有大量的桃、梅、木瓜等農(nóng)作物?!对娊?jīng).周南》中就有頌桃的詩句:“桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人?!鄙鷦拥孛枋隽颂一ㄊ㈤_,枝葉茂盛,碩果累累的美景?!吨芏Y·地官司徒》記載:“場人,掌國之場圃,而樹之果、珍異之物,以時斂而藏之?!编嵭ⅲ骸肮?,棗李之屬。瓜瓠之屬。珍異,蒲桃、枇杷之屬?!边@句話譯成今文就是:“場人,掌管廓門內(nèi)的場圃,種植瓜果、葡萄、批把等物,按時收斂貯藏。”如今,果品、蔬菜也同樣運(yùn)用在了當(dāng)前城市園林景觀中,如第五屆深圳中國國際園林博覽園“瓜果園”主要是采用奇異瓜果、蔬菜品種來營造具有豐富園林色彩的栽培景區(qū),既有觀賞價(jià)值,又有科普教育意義。入口有標(biāo)志性景石,簡潔、自然、環(huán)保,蜿蜒溪流貫穿果園,分外親切、寧靜,曲線優(yōu)美、圖案豐富的大理石園道指引著游客的觀賞線路。為增加趣味性和觀賞性,園內(nèi)精心設(shè)計(jì)了許多特色園林小品,如框景瓜果竹架、竹亭、花架廊、園林木橋、竹門、園林竹架、木架亭等等。植物配置以實(shí)用、觀賞的奇花異果為主體,采用嶺南園林植物配置手法,使植物豐富的色彩、柔和多變的線條、優(yōu)美的姿態(tài)及風(fēng)韻有機(jī)結(jié)合起來。
我國的觀光農(nóng)業(yè)是在20世紀(jì)80年代后期興起的,首先在深圳開辦了一家荔枝觀光園,隨后又開辦了一家采摘園。目前一些大中城市如北京、上海、廣州、深圳、武漢、珠海、蘇州等地已相繼開展了觀光休閑活動,并取得了一定效益,展示了觀光農(nóng)業(yè)的強(qiáng)大生命力。如北京的錦繡大地、上海孫橋現(xiàn)代農(nóng)業(yè)開發(fā)區(qū)、無錫馬山觀光農(nóng)業(yè)園、揚(yáng)州高冥寺觀光農(nóng)業(yè)園等,山東的棗莊萬畝石榴園、平度大澤山葡萄基地、棲霞蘋果基地、萊陽梨基地等都取得了很好的經(jīng)濟(jì)效益,為城市旅游業(yè)增添了一道靚麗風(fēng)景。
其中,在我國各大城市中,臺灣和北京的觀光農(nóng)業(yè)發(fā)展最好。尤其是我國臺灣觀光農(nóng)業(yè)的發(fā)展居世界領(lǐng)先地位,如今臺灣觀光農(nóng)業(yè)經(jīng)營狀況為:1、一鄉(xiāng)鎮(zhèn)一休閑農(nóng)漁園區(qū);46處(2001年計(jì)劃設(shè)置);2、休閑農(nóng)場;175處;3、觀光農(nóng)園:385處;4、教育農(nóng)園:141處;5、市民農(nóng)園:56處。
二、觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)景觀規(guī)劃理論基礎(chǔ)
1.觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理論依據(jù)
(1)景觀生態(tài)學(xué)原理
景觀生態(tài)學(xué)(LandscapeEcology)是研究在一個相當(dāng)大的區(qū)域內(nèi),由許多不同生態(tài)系統(tǒng)所組成的整體(即景觀)的空間結(jié)構(gòu)、相互作用、協(xié)調(diào)功能及動態(tài)變化的一門生態(tài)學(xué)新分支。如今,景觀生態(tài)學(xué)的研究焦點(diǎn)放在了在較大的空間和時間尺度上生態(tài)系統(tǒng)的空間格局和生態(tài)過程。景觀生態(tài)學(xué)的生命力也在于它直接涉足于城市景觀、農(nóng)業(yè)景觀等人類景觀課題。觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)作為農(nóng)業(yè)景觀發(fā)展的高級形態(tài),伴隨著人類活動的頻繁,其自然植被斑塊正逐漸的減少,人地矛盾突出。觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)需按照景觀生態(tài)學(xué)的原理,
從功能、結(jié)構(gòu)、景觀三個方面確定園區(qū)規(guī)劃發(fā)展目標(biāo),保護(hù)集中的農(nóng)田斑塊,因地制宜的增加綠色廊道的數(shù)量和質(zhì)量,補(bǔ)償景觀的生態(tài)恢復(fù)功能。
(2)景觀美學(xué)原理
在西方文史中,景觀(Landscape)一詞最早可追溯到成書于公元前的舊約圣經(jīng),西伯文為“noff”,從詞源上與“yafe”即美(beautiful)有關(guān),它是用來描寫所羅門皇城耶路撒冷壯麗景色的(Naveh,1984)。因此這一最早的景觀含意實(shí)際上是城市景象,人們最早注意到的景觀是城市本身。但隨著景觀含義的不斷延伸和發(fā)展,“景觀的視野隨后從城市擴(kuò)展到鄉(xiāng)村,使鄉(xiāng)村也成為景觀”(Cosgrove,1998,P70)。
人類向往自然,農(nóng)業(yè)擁有最多的自然資源,所以農(nóng)業(yè)是提供體驗(yàn)最適當(dāng)?shù)膩碓?。觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)其本質(zhì)上是一種人們對生活的美的享受和體驗(yàn),是實(shí)施自然教育最理想的場地。在園區(qū)內(nèi)的觀花觀果,感嘆大地對于萬物的撫育,向往著生態(tài)的、和諧的大自然環(huán)境,從而融入著人們的多層次的美學(xué)體驗(yàn)。
(3)景觀安全格局原理
景觀中存在著一些關(guān)鍵性的局部、點(diǎn)及位置關(guān)系,構(gòu)成某種潛在空間格局。這種格局被稱為景觀生態(tài)安全格局,它們對維護(hù)和控制某種生態(tài)過程有著關(guān)鍵性的作用。農(nóng)業(yè)景觀安全格局,由農(nóng)田保護(hù)地的面積、保護(hù)地的數(shù)目以及與保護(hù)地之間的關(guān)系等構(gòu)成,并與人口和社會安全水平相對應(yīng),使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程得以維持在相應(yīng)的安全水平上。在景觀過程中,格局決定功能,要實(shí)現(xiàn)土地持續(xù)利用這一景觀功能的穩(wěn)定性,要求相應(yīng)景觀空間格局的維持與優(yōu)化。景觀穩(wěn)定性越高,景觀受外界干擾的抵抗能力越強(qiáng),受干擾后的恢復(fù)能力也越強(qiáng),越有利于維持景觀格局,保障景觀功能的穩(wěn)定發(fā)揮。觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃建設(shè)中觀光旅游者的介入、園林綠化樹種及名特優(yōu)新品種等異質(zhì)性的引入有助于景觀穩(wěn)定性的維持。景觀穩(wěn)定性以景觀格局的空間異質(zhì)性來維系景觀功能的穩(wěn)定性,在一定程度上反映了土地持續(xù)利用的保護(hù)性與安全性目標(biāo),可采用反映景觀異質(zhì)性的景觀多樣性、景觀破碎度、景觀聚集度和景觀分維數(shù)等指標(biāo)來衡量。
2.觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理念
觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)的景觀規(guī)劃建設(shè)用破與立的方式而非傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)建設(shè),以城市---農(nóng)田作為一個城市整體為出發(fā)點(diǎn),強(qiáng)調(diào)了與城市生活的對話,形成了“可覽、可游、可居”的環(huán)境景觀,構(gòu)筑出了“城市—郊區(qū)—鄉(xiāng)間--田野”的空間休閑系統(tǒng)。景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)充分以原有綠化樹種、農(nóng)作物為植物材料進(jìn)行園林景觀的營造,園林小品風(fēng)格自然淳樸,田園氣息濃厚;各景觀功能區(qū)突出以人為本,同時又要和生產(chǎn)相結(jié)合。根據(jù)不同地塊、不同樹種、品種的觀賞價(jià)值進(jìn)行安排,使人們在休閑體驗(yàn)中領(lǐng)略到農(nóng)耕文化及鄉(xiāng)土民風(fēng)的神奇魅力。
3.觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)原則
(1)生態(tài)的原則
旅游勢必會帶來大量的污染,園區(qū)自身的生產(chǎn)生活需要注意生態(tài)方面的要求,重視環(huán)境的治理,更不要對自身和周邊產(chǎn)生不良的影響。景觀規(guī)劃的生態(tài)原則是創(chuàng)造園區(qū)恬靜、適宜、自然的生產(chǎn)生活環(huán)境的基本原則,是提高園區(qū)景觀環(huán)境質(zhì)量的基本依據(jù)。
(2)經(jīng)濟(jì)性原則
開展旅游觀光和進(jìn)行園林的改造無非是為了帶來更大的經(jīng)濟(jì)效益,規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中要把經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)融合到園區(qū)建設(shè)中來。尤其對于各類采摘園來說,采摘的經(jīng)濟(jì)效益很高,規(guī)劃設(shè)計(jì)要能夠使采摘進(jìn)行的更好,同時注重在非采摘季節(jié)吸引游人,更好的提高經(jīng)濟(jì)效益。
(3)參與性原則
親身直接參與體驗(yàn)、自娛自樂已成為當(dāng)前的旅游時尚。觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)的空間廣闊,內(nèi)容豐富,極富有參與性特點(diǎn)。城市游客只有廣泛參與到園區(qū)生產(chǎn)、生活的方方面面,才能更多層面的體驗(yàn)到農(nóng)產(chǎn)品采摘及農(nóng)村生活的情趣,才能使游客享受到原汁原味的鄉(xiāng)村文化氛圍。
(4)突出特色的原則
特色是旅游發(fā)展的生命之所在,愈有特色其競爭力和發(fā)展?jié)摿蜁鷱?qiáng),因而規(guī)劃設(shè)計(jì)要與園區(qū)的實(shí)際相結(jié)合,明確資源特色,選準(zhǔn)突破口,使整個園區(qū)的特色更加鮮明,使景觀規(guī)劃更直接地為旅游服務(wù),為園區(qū)服務(wù)。
(5)文化的原則
通常我們談及農(nóng)業(yè),首先想到的是其生產(chǎn)功能,很少想到其中的文化內(nèi)涵,以及由此而來的一些詩詞歌賦。所有這些使人很容易忽視農(nóng)業(yè)也是一種文化的體現(xiàn),所以在園區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)深入挖掘出其內(nèi)在的文化資源,并加以開發(fā)利用,提升園區(qū)的文化品位,以實(shí)現(xiàn)景觀資源的可持續(xù)發(fā)展。
(6)多樣性原則
不論是觀光旅游或是專題旅游,不論是團(tuán)隊(duì)旅游或是散客旅游,都要為旅游者提供多種自由選擇的機(jī)會。園區(qū)景觀規(guī)劃的多樣性原則既是要求在旅游產(chǎn)品開發(fā)、旅游線路、游覽方式、時間選取、消費(fèi)水平的確定上,必須有多種方案以供選擇;更要求園區(qū)品種選擇、景觀資源配置突出豐富性、多樣性的特點(diǎn)。
三、觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)思路和方法
同濟(jì)大學(xué)吳人韋教授總結(jié)了以產(chǎn)業(yè)為中心,走經(jīng)濟(jì)規(guī)劃之路、以土地為核心的土地利用規(guī)劃、以提高農(nóng)產(chǎn)品的競爭力為核心的規(guī)劃三種農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃思路,并對三種規(guī)劃思路和方法作了分析比較。在此本文作者結(jié)合觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)特點(diǎn)及游客休閑度假的需要,提出一種新的即以觀光休閑為中心的景觀旅游規(guī)劃思路。
1.景觀規(guī)劃的核心
此種規(guī)劃思路體現(xiàn)出了以提供農(nóng)產(chǎn)品為第一性生產(chǎn),兼顧保護(hù)與維持生態(tài)環(huán)境平衡以及作為一種重要的旅游觀光資源的三層次功能。以觀光休閑為核心,進(jìn)行規(guī)劃布局、功能分區(qū),提升園區(qū)的景觀環(huán)境質(zhì)量。
2.景觀規(guī)劃的程序和內(nèi)容
(1)基礎(chǔ)資料收集和分析
主要包括園區(qū)所在區(qū)域的農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r;園區(qū)所在地的自然條件(包括氣候、日照、水文、降雨量、土壤條件、地形地貌、環(huán)境污染程度、不同地塊的肥沃程度);交通條件(園區(qū)周邊環(huán)境狀況及旅游資源);社會人口現(xiàn)狀;經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀;已有的相關(guān)的規(guī)劃成果;現(xiàn)場踏勘工作所獲得的現(xiàn)狀資料。
(2)目標(biāo)定位
確定規(guī)劃目標(biāo),以目標(biāo)為導(dǎo)向進(jìn)行規(guī)劃;確定園區(qū)的性質(zhì)與規(guī)模、主要功能與發(fā)展方向;并在景觀規(guī)劃過程中對目標(biāo)作出討論并進(jìn)一步提煉。
(3)園區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略
在調(diào)查-分析-綜合的基礎(chǔ)上,對園區(qū)自身的特點(diǎn)作出正確的評估后,提出園區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略;確定實(shí)現(xiàn)園區(qū)發(fā)展目標(biāo)的途徑;挖掘出提高農(nóng)業(yè)觀光休閑的市場潛力。
(4)園區(qū)產(chǎn)業(yè)布局
確定農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)在園區(qū)中的基礎(chǔ)地位,規(guī)劃在圍饒農(nóng)作物良種繁育、生物高新技術(shù)、蔬菜與花卉、畜禽水產(chǎn)養(yǎng)殖、農(nóng)產(chǎn)品加工等產(chǎn)業(yè)的同時,提高觀光旅游、休閑渡假等第三產(chǎn)業(yè)在園區(qū)景觀規(guī)劃中的決定作用。園區(qū)產(chǎn)業(yè)布局必須符合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和旅游服務(wù)的要求。
(5)園區(qū)功能布局
園區(qū)功能布局要與產(chǎn)業(yè)布局結(jié)合,充分考慮游客觀光休閑的要求,確定功能區(qū),劃定接待服務(wù)區(qū)、農(nóng)產(chǎn)品示范區(qū)、觀光采摘區(qū)、生產(chǎn)區(qū)范圍;完成園區(qū)功能布局圖。
(6)園區(qū)土地利用規(guī)劃
合理確定園林綠地、建筑、道路、廣場、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用地等各項(xiàng)用地的布局,確定各項(xiàng)用地的大小與范圍,并繪制用地平衡表。對不同土地類型的各個地塊做出適宜性評價(jià),達(dá)到農(nóng)業(yè)土地的最合理化利用,取得最大的經(jīng)濟(jì)效益。
(7)景觀系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)
景觀系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)對園區(qū)土地利用的疊加和綜合,通過對物質(zhì)環(huán)境的布局,設(shè)想出園區(qū)景觀空間結(jié)構(gòu)的變化和重要節(jié)點(diǎn)的景觀意想。包括基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施規(guī)劃;游憩空間規(guī)劃;植物景觀配置規(guī)劃;道路系統(tǒng)規(guī)劃;水電設(shè)施規(guī)劃;
(8)解說系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)
解說系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)內(nèi)容包括軟件部分(導(dǎo)游員、解說員、咨詢服務(wù)等具有能動性的解說)和硬件部分(導(dǎo)游圖、導(dǎo)游畫冊、牌示、錄像帶、幻燈片、語音解說、資料展示欄柜等多種表現(xiàn)形式)兩部分,其中牌示是最主要的表達(dá)方式。完善解說系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì),向旅游者進(jìn)行科普教育,增加游客對悠久的農(nóng)耕文化和豐富的自然資源的知識,如生態(tài)系統(tǒng)、農(nóng)作物品種、文化景觀、以及與其相關(guān)的人類活動的了解。
(9)景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)的實(shí)施
景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)的實(shí)施是景觀系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的進(jìn)一步細(xì)化,是對總體方案做的進(jìn)一步修改和補(bǔ)充,并對重要景觀節(jié)點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)設(shè)計(jì)。完成園路、廣場、水池、樹林、灌木叢、花卉、山石、園林小品等景觀要素的平面布局圖。在完成重要景觀節(jié)點(diǎn)詳細(xì)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,著手進(jìn)行施工設(shè)計(jì)。
(10)評價(jià)
結(jié)合園區(qū)原有現(xiàn)狀分析,對景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的過程和實(shí)施作出評價(jià)。主要包括:規(guī)劃設(shè)計(jì)方案的適用性評價(jià)、客源市場分析與預(yù)測、投資與風(fēng)險(xiǎn)評價(jià)、環(huán)境影響分析與評價(jià)、經(jīng)濟(jì)效益分析與評價(jià)、社會效益分析與評價(jià)。
(11)管理
建立職能完善、靈活高效的管理機(jī)制,以保證各項(xiàng)工作的順利進(jìn)行。建立符合現(xiàn)代化企業(yè)制度要求的開發(fā)運(yùn)營體制,可采取“公司+農(nóng)戶+經(jīng)濟(jì)合作組織”的經(jīng)營管理模式。
(12)規(guī)劃成果
規(guī)劃成果在形式上包括:可行性研究報(bào)告;文本(含匯報(bào)演示文本)、圖集;基礎(chǔ)資料匯編;從內(nèi)容上講涵蓋:園區(qū)社會及自然條件現(xiàn)狀分析;園區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略與目標(biāo)定位;項(xiàng)目建設(shè)指導(dǎo)思想及原則;園區(qū)空間布局;園區(qū)土地利用;園區(qū)功能分區(qū)及景觀意向;園區(qū)環(huán)境保障機(jī)制;園區(qū)游憩系統(tǒng)布置;景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)的實(shí)施方案;經(jīng)濟(jì)效益、社會效益、生態(tài)效益評價(jià)、組織與經(jīng)營管理。
四、北京市觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)景觀規(guī)劃建設(shè)與發(fā)展
1.北京市觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃目標(biāo)及意義
(1)北京市觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃目標(biāo)
近年來,北京市加強(qiáng)集生態(tài)示范、科普教育、賞花品果、采摘游樂、休閑度假、生產(chǎn)創(chuàng)收于一體的觀光休閑農(nóng)業(yè)園建設(shè),成效顯著,為都市農(nóng)業(yè)、都市旅游業(yè)發(fā)展提供了可供參考的依據(jù)。以北京市觀光采摘園為例,制定出臺了北京市果樹產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃目標(biāo),提出了“八帶百群千園”京郊觀光采摘園布局的總體發(fā)展框架。其中“八帶”就是構(gòu)筑京城的“樹種優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)帶”,即蘋果、梨、桃、葡萄、柿子、板栗、核桃、仁用杏。“百群”則是重點(diǎn)發(fā)展100個具有北京本土特色的果品群,建成100個高質(zhì)量的名特優(yōu)品種群?!扒@”是建設(shè)1000個特色明顯、品質(zhì)優(yōu)良,具有觀賞、休閑、科普功能的公園式采摘園。
(2)北京市觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃建設(shè)意義
據(jù)市場調(diào)查顯示,有95%的北京市民希望到郊區(qū)旅游、觀光和度假,近三分之一的市民愿意將雙休日用于郊區(qū)旅游,其中有25%的市民有在外住宿的意愿。巨大的市場需求為發(fā)展民俗旅游和農(nóng)業(yè)觀光創(chuàng)造了發(fā)展空間。
2003年年底,京郊各類農(nóng)業(yè)觀光園數(shù)量達(dá)1942個,接待游客將近4000萬人次。綜合收入已經(jīng)達(dá)到了27個億。
2004年底,京郊各類農(nóng)業(yè)觀光園數(shù)量超過2000個,從事民俗旅游和觀光農(nóng)業(yè)的農(nóng)民近10萬人,觀光農(nóng)業(yè)年收入突破30億元。
觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)的建設(shè)使北京市農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開發(fā)實(shí)現(xiàn)了由單一經(jīng)營到多元化發(fā)展,由單純的京郊農(nóng)業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)閰^(qū)域開發(fā)、成片發(fā)展,同時也為北京市旅游資源的開發(fā)和建設(shè)開拓了新的領(lǐng)域。如今,走出家門,放飛心情成了許多市民郊游的初衷,他們自駕車到郊區(qū)游山玩水、觀光采摘、休閑度假。新型的旅游資源和旅游項(xiàng)目的開發(fā)建設(shè),加速了旅游資源結(jié)構(gòu)調(diào)整,提升了自然生態(tài)和景觀環(huán)境的質(zhì)量。
2.北京市觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)類型
在以上理論研究的基礎(chǔ)上,有針對的對北京市觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)進(jìn)行分類,可分為大規(guī)模景區(qū)型,休閑度假型,科研科普型,名特果品采摘園,田園風(fēng)光型,景區(qū)依托型,農(nóng)事體驗(yàn)型七大類型。
1)大規(guī)模景區(qū)型
一般規(guī)模面積較大,園區(qū)成片分布,賞花賞果的吸引力都比較大,容易形成大尺度的園林景觀。大規(guī)模景區(qū)型可成片開發(fā),形成區(qū)域發(fā)展的特色和優(yōu)勢,規(guī)劃要求功能多樣、旅游項(xiàng)目多樣、景觀優(yōu)美、設(shè)施齊全、管理規(guī)范。如平谷的桃、大興的梨、順義的葡萄、房山的磨盤柿等。項(xiàng)目:平谷區(qū)10萬畝桃花園景區(qū);大興區(qū)萬畝梨園。
2)休閑度假型
具有良好的自然環(huán)境景觀,例如山水相依,氣候宜人、田園風(fēng)光秀麗,并且距離北京市中心城區(qū)或者各個區(qū)縣城區(qū)中心有一定的距離。項(xiàng)目:朝陽區(qū)蟹島綠色生態(tài)度假村
3)科研科普型
一般具有良好的科研基礎(chǔ)優(yōu)勢和科技示范推廣價(jià)值,種質(zhì)資源豐富、科研力量比較雄厚和設(shè)備先進(jìn)。其建設(shè)功能定位可發(fā)揮“一個帶動、三種基地、一個中心”的作用:
①成為帶動郊區(qū)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,開展產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的示范園區(qū);
②成為果品高新技術(shù)、新優(yōu)品種研發(fā)、示范、推廣的基地;
③成為提高果農(nóng)經(jīng)營管理水平的技術(shù)培訓(xùn)基地;
④成為觀光、休閑和科普教育的基地;
⑤成為果品貯藏、銷售、信息服務(wù)的中心。
項(xiàng)目:北京市農(nóng)科院果林研究所;黃垡名梨大觀園
4)名特果品采摘園
主栽樹種以傳統(tǒng)北京名果、特優(yōu)新品種為主,開展傳統(tǒng)名果的觀光采摘旅游活動。
項(xiàng)目:門頭溝區(qū)京白梨基地;密云縣萬畝鴨梨基地
5)田園風(fēng)光型
它位于大都市的近郊區(qū),其土地利用屬性復(fù)雜,變化快,是城市擴(kuò)張的首要空間,在城市的地域擴(kuò)散中呈現(xiàn)出城市景觀與鄉(xiāng)村景觀交錯的特殊性,具有以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的生產(chǎn)景觀和粗放的土地利用景觀以及特有的田園文化特征和田園生活方式??梢园凑仗飯@風(fēng)光的類型來發(fā)展,即以果園特色、果品品質(zhì)來吸引游客,又以現(xiàn)代景觀設(shè)施、游憩設(shè)施來滿足游客需要。
項(xiàng)目:四季青櫻桃園;門頭溝櫻桃園;豐臺區(qū)長辛店田園公園
6)景區(qū)依托型
這類一般毗鄰北京市其它景區(qū),依托景區(qū)的客源來開展旅游活動,它本身單獨(dú)的吸引力不大,不必有太多的旅游服務(wù)設(shè)施及景觀改造。這類園區(qū)與其它景區(qū)之間的旅游吸引產(chǎn)生互補(bǔ),互相提供客源,協(xié)同發(fā)展。項(xiàng)目:昌平區(qū)日川果園;
7)農(nóng)事體驗(yàn)型
利用田舍、果品以及傍依的田園風(fēng)光,吸引眾多城市游客,“吃農(nóng)家飯、品農(nóng)家菜、住農(nóng)家屋、娛農(nóng)家樂、購農(nóng)家品”,豐富市民們民俗體驗(yàn)需求。項(xiàng)目;臺湖第五生產(chǎn)隊(duì)園區(qū)
3.北京市觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)建成景觀特性
北京市觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃建設(shè)以大自然為舞臺,以傳統(tǒng)文化為內(nèi)涵,以休閑、求知、觀光、采摘為載體,因地制宜,適地適樹,依托鄉(xiāng)土樹種和當(dāng)?shù)夭牧蟿?chuàng)造出簡潔、質(zhì)樸、美觀的園林景觀。(如表1)即使游覽者獲得身心健康,知識增益的同時,又能增強(qiáng)游客熱愛自然,保護(hù)環(huán)境的意識,營造成具有:自然性、獨(dú)特性、文化性、參與性和持續(xù)性的現(xiàn)代化觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)。
北京市觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)建成景觀特性表1
特性含義
社會性提升園區(qū)及其周邊的環(huán)境品質(zhì),滿足人們娛樂、休閑的需求,把人們從繁忙的社會生活中解脫出來。
生態(tài)性人工化環(huán)境與自然環(huán)境相融合,既滿足人的活動需求,又增強(qiáng)園區(qū)開發(fā)的生態(tài)效益和可持續(xù)性。
通達(dá)通方便,以周邊風(fēng)景名勝區(qū)為依托,即可望又可游。
科普性普及農(nóng)業(yè)科普文化知識,園區(qū)觀光與科普知識教育相結(jié)合。
參與性通過各種采摘及民俗活動的開展,加強(qiáng)人們的主觀能動性。
多樣性注重了環(huán)境多樣性的保護(hù)和景觀多樣性的開發(fā)。
舒適性以人的尺度為標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)造美觀、大方、舒適的環(huán)境景觀。
文化性挖掘傳統(tǒng)農(nóng)耕文化內(nèi)涵,賦予觀光農(nóng)業(yè)園獨(dú)特的文化品格。
整體性保證各個農(nóng)業(yè)觀光園、園內(nèi)景觀要素及周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)性和完整性。
愉悅性即以賞心悅目的園區(qū)景觀感染人、愉悅?cè)恕?/p>
4.北京市觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)景觀旅游資源開發(fā)
北京市觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)的建設(shè),不僅完善了各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施,更配備了各種旅游配套設(shè)施,以滿足游客的旅游觀光休閑需要,豐富了都市居民休閑娛樂內(nèi)容,其旅游資源開發(fā)項(xiàng)目與創(chuàng)意有:
2.1生態(tài)回歸游:以園區(qū)優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境來滿足久居城鎮(zhèn)的居民渴望回歸自然、融于自然,享受大自然的恬靜和安詳,放松疲憊的身心。目標(biāo)市場:城市市民
2.2觀光采摘游:因其獨(dú)特的資源優(yōu)勢開展果品及其它農(nóng)作物采摘,園林式的園區(qū)旖旎風(fēng)光,開都市觀光休閑活動之先河,讓游客不采摘也豐收。目標(biāo)市場:城鎮(zhèn)居民
2.3休閑度假游:開發(fā)生產(chǎn)草坪,結(jié)合園區(qū)里的度假別墅,配備常見的運(yùn)動設(shè)施。臨水游憩區(qū)則能滿足都市人的親水、戲水的渴望。目標(biāo)市場:白領(lǐng)階層、外企員工、時尚青年
2.4民俗體驗(yàn)游:介入周圍農(nóng)莊,利用農(nóng)村特色地域文化和民俗習(xí)慣,鼓勵當(dāng)?shù)剞r(nóng)民開設(shè)特色農(nóng)家旅舍,“吃農(nóng)家粗糧,干農(nóng)家細(xì)活,享鄉(xiāng)村陶然之樂”。目標(biāo)市場:外國游客、城市家庭、中小學(xué)生
2.5會議考察游:適當(dāng)利用園區(qū)辦公會議室召開行業(yè)內(nèi)小型會議,遠(yuǎn)期建設(shè)辦公區(qū)外的會議度假園。目標(biāo)市場:專家學(xué)者、各種大小型會議
2.6購物旅游:吸引游客慕名而來,購買各種農(nóng)產(chǎn)品,果的加工品、各種果木制品以及果樹盆景。目標(biāo)市場:水果愛好者、園藝愛好者。
2.7節(jié)慶文化游:開展多種節(jié)慶活動,例如:植樹節(jié)、花卉觀賞節(jié)、梨花會、風(fēng)箏節(jié)等活動項(xiàng)目。目標(biāo)市場:城市及周邊居民、投資商、分銷商
2.8苗圃觀光游:利用鄉(xiāng)村優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境,進(jìn)行青少年林業(yè)生態(tài)教育,達(dá)到寓教于樂。目標(biāo)市場:市民、青少年
2.9科普實(shí)習(xí)探索游:利用優(yōu)質(zhì)農(nóng)業(yè)資源基地開展科技觀光,以展示現(xiàn)代化的種植栽培技術(shù)、園藝,充分展示科學(xué)技術(shù)向生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化。目標(biāo)市場:青年學(xué)生
五、觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃建設(shè)啟示:
1、從城市化進(jìn)程的角度
城市在快速的城市化發(fā)展過程中出現(xiàn)了快速的蔓延和擴(kuò)張,這也就給了城市邊緣區(qū)農(nóng)田景觀衍變一種不確定的空間限制條件,它們必須要迎合未來城市擴(kuò)散對土地資源重新分配的需求。這就要求農(nóng)業(yè)土地一方面在經(jīng)濟(jì)上有利可圖并轉(zhuǎn)向?qū)iT化,在成為都市居民的公共開放休閑空間使獲得增值。另一方面,還要求自然環(huán)境保留“原始野性”的價(jià)值,因?yàn)樗鼈儾粠в腥魏味际袠?biāo)記而受到推崇。農(nóng)田應(yīng)與城市的綠地系統(tǒng)相結(jié)合,成為城市景觀的綠色基質(zhì)。因此,我們認(rèn)為城市化不簡單是城市景向鄉(xiāng)村的蔓延,城市的擴(kuò)展、疏解大城市的機(jī)能以及提高田園城市公共生活的水平與質(zhì)量應(yīng)該在保持農(nóng)田景觀應(yīng)有的規(guī)模和鄉(xiāng)村風(fēng)光特色前提下進(jìn)行。
2、從旅游業(yè)發(fā)展的角度
目前我國已成為國際旅游的主要目的地之一;國內(nèi)旅游已進(jìn)入快速發(fā)展階段;旅游產(chǎn)品正從觀光型向觀光、度假、和專項(xiàng)旅游相結(jié)合的趨勢發(fā)展。而觀光旅游正與度假旅游、和專項(xiàng)旅游一起,成為21世紀(jì)我國旅游的3大亮點(diǎn)(周建明,2004)。也就是說,新的世紀(jì),傳統(tǒng)的靜態(tài)休憩模式受到?jīng)_擊,現(xiàn)代化參與性外出休閑模式將倍受現(xiàn)代都市人的認(rèn)同和青睞,旅游活動形式從而向多元化、特色化和參與化逐步演變發(fā)展。
觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃建設(shè)中自然景觀與人文景觀的融合體現(xiàn)了人與自然的和諧與對話,充分尊重和利用土地的自然環(huán)境,強(qiáng)化整個環(huán)境的融合與滲透,強(qiáng)調(diào)與城市生活的“對話”,有效發(fā)揮空間環(huán)境構(gòu)成的再創(chuàng)造價(jià)值及人文價(jià)值。原有農(nóng)田景觀與農(nóng)業(yè)旅游觀光園建設(shè)有機(jī)結(jié)合,不僅可以提高基地自身的經(jīng)濟(jì)效益,還可以對推動城市綠色產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,為人們提供高品味健身休閑場所,對富裕農(nóng)民提高收入具有重要意義;是集經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益、社會效益為一體的新型綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。
參考文獻(xiàn)
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【關(guān)鍵詞】新農(nóng)村;生態(tài)景觀;規(guī)劃
1、新農(nóng)村景觀的特點(diǎn)
不同土地單元組成的鑲嵌體形成了新農(nóng)村的景觀,它會受到自然環(huán)境、人類經(jīng)營活動、經(jīng)營策略等因素的制約。鑲嵌體在形狀、大小及其組合方面均具有較顯著的差異性,且還具有經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、美學(xué)等價(jià)值。鄉(xiāng)村景觀與城市景觀、自然景觀均不同,它有其自身的特點(diǎn),較顯著的一個特點(diǎn)是農(nóng)田與居民住宅混雜分布,居民點(diǎn)、自然風(fēng)光與農(nóng)田交融在一起,且不同的民居及風(fēng)土人情都各具特色[1]。
2、新農(nóng)村景觀規(guī)劃的意義
新農(nóng)村景觀的規(guī)劃符合科學(xué)發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)展觀的思想觀念,是建設(shè)資源節(jié)約型與環(huán)境友好型農(nóng)村的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。新農(nóng)村景觀的規(guī)劃是以遵循環(huán)境秩序?yàn)榍疤岫M(jìn)行的,體現(xiàn)的是一種生命力之美,是與可持續(xù)發(fā)展觀相適應(yīng)的一種景觀設(shè)計(jì),是人們思想上的一種進(jìn)步。
3、新農(nóng)村景觀規(guī)劃的目標(biāo)
新農(nóng)村的景觀規(guī)劃以景觀生態(tài)學(xué)為理論指導(dǎo),解決的是怎樣對鄉(xiāng)村土地、空間、土地上的物質(zhì)進(jìn)行合理規(guī)劃,其根本目標(biāo)是為人們創(chuàng)造一個符合可持續(xù)發(fā)展觀的、美化的鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng),要想實(shí)現(xiàn)該目標(biāo),必須把自然與社會兩方面緊密結(jié)合起來,創(chuàng)造一個人與自然、人與人、景與景和諧統(tǒng)一的最優(yōu)環(huán)境,以適合人們進(jìn)行生活、生產(chǎn)、娛樂活動[2]。
4、新農(nóng)村景觀規(guī)劃的原則
進(jìn)行新農(nóng)村的景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì),要遵循一定的原則,具體有以下4個原則。
4.1整體綜合性
景觀是由許多的生態(tài)系統(tǒng)組成的,是一個具有結(jié)構(gòu)與功能的綜合體,與自然環(huán)境、生態(tài)系統(tǒng)有著重要聯(lián)系,在進(jìn)行新農(nóng)村景觀的規(guī)劃時,應(yīng)將景觀看作一個不可分割的整體來考慮,以發(fā)揮其整體的最大功效。
4.2生態(tài)美學(xué)
所謂生態(tài)美,是多種美的融合,包括自然美、藝術(shù)美、生態(tài)關(guān)系和諧美等,與那種只注重人為形成的對稱、線條美截然不同,在進(jìn)行景觀的規(guī)劃與設(shè)計(jì)時,都以它作為最高美學(xué)準(zhǔn)則。
4.3自然景觀優(yōu)先
自然景觀優(yōu)先是指進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時,要以保護(hù)生態(tài)環(huán)境為前提,人類的介入必須在處在規(guī)定的環(huán)境容量內(nèi),不能對生態(tài)系統(tǒng)的基本通道進(jìn)行破壞,要實(shí)現(xiàn)與人自然的和諧統(tǒng)一。
4.4景觀多樣性
多樣性是反映生態(tài)系統(tǒng)變異性與復(fù)雜性的一個量度,包括物種的多樣性、景觀的多樣性,當(dāng)多樣性的程度較高時,則說明生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性較大,同時也體現(xiàn)了個體特征的豐富性。
5、規(guī)劃新農(nóng)村生態(tài)景觀的具體做法
5.1環(huán)境敏感區(qū)的規(guī)劃
環(huán)境敏感區(qū)一般是指具有最顯著區(qū)域景觀特征的地區(qū),也是較脆弱,一旦被破壞便難以彌補(bǔ)的地區(qū)。在進(jìn)行新農(nóng)村景觀的規(guī)劃與設(shè)計(jì)時,應(yīng)對該區(qū)域的保護(hù)程度與范圍進(jìn)行分析、調(diào)查與評估,以確定環(huán)境敏感區(qū)的具置與范圍,并實(shí)行重點(diǎn)保護(hù),避免環(huán)境敏感區(qū)遭到不合理的開發(fā)與使用。
5.2注意在規(guī)劃時保持完整的景觀結(jié)構(gòu)
完整的景觀結(jié)構(gòu)是使景觀功能得到有效發(fā)揮的重要保障,可是鄉(xiāng)村的景觀結(jié)構(gòu)時常會因?yàn)樵獾饺藶榈挠绊懽兊脴O不穩(wěn)定,所以,必須在進(jìn)行景觀結(jié)構(gòu)的規(guī)劃時,要對景觀結(jié)構(gòu)的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行補(bǔ)充,以完善其結(jié)構(gòu),進(jìn)而保證其穩(wěn)定性。以下是較常見的兩種完善景觀結(jié)構(gòu)的方法。
5.2.1注重對新農(nóng)村廊道的規(guī)劃
景觀中不同于相鄰兩邊環(huán)境的帶狀或線性結(jié)構(gòu)。農(nóng)村廊道中,一般有河流、峽谷、道路等,廊道是一個生態(tài)系統(tǒng)的通道,包括物流、信息流及能流通道,在生態(tài)系統(tǒng)中占據(jù)著重要的地位。
5.2.1.1自然廊道的規(guī)劃
在進(jìn)行農(nóng)村景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)時,應(yīng)充分認(rèn)識到保護(hù)自然廊道的重要性,并對其進(jìn)行合理利用。
自然廊道通常是指河流與山脈這兩種廊道,它的存在能夠有效吸收、釋放、緩解污染,能夠形成一條保護(hù)環(huán),避免農(nóng)村遭到城市的污染。水是人類重要的資源,是人類賴以生存的重要條件,在進(jìn)行新農(nóng)村生態(tài)景觀的規(guī)劃時,應(yīng)保護(hù)好河流廊道,同時也應(yīng)對河流進(jìn)行充分利用。對河流的開發(fā)利用,主要是為了營造堤岸防護(hù)林帶,使之和兩岸的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、庭院及村莊綠化有機(jī)結(jié)合,最終形成相互交錯、別具一番風(fēng)味的山水田園風(fēng)光。
5.2.1.2人工廊道規(guī)劃
人工廊道是新農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的一大要點(diǎn)與亮點(diǎn),常見的人工廊道主要有人工修建的公路、鐵路等,對于物質(zhì)的運(yùn)輸、氣流的交換、人員的流動具有舉足輕重的作用。在農(nóng)村中,人工廊道主要指的是村道。然而,當(dāng)前的農(nóng)村道路普遍存在布局不科學(xué)、無綠化、連通性較差等弊端,未能形成較好的道路交通網(wǎng)絡(luò)。因此,在進(jìn)行新農(nóng)村景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)時,應(yīng)堅(jiān)持綠化、硬化與方便化的設(shè)計(jì)原則,將道路設(shè)計(jì)成為連通性較好的道路交通網(wǎng)絡(luò),并加強(qiáng)對道路兩旁的綠化規(guī)劃,如在配置樹種時,可采用高、中、矮相結(jié)合的配置方法,營造多層綠帶景觀,既能作為景觀,又能作為防護(hù)帶[3]。
5.2.2注重斑塊的規(guī)劃設(shè)計(jì)
斑塊在城市景觀要素中占有舉足輕重的地位。一般而言,斑塊主要指的是和周邊環(huán)境具有外貌或者性質(zhì)區(qū)別的空間單元,在鄉(xiāng)村景觀中,農(nóng)田、草地等也是斑塊。因此,在進(jìn)行新農(nóng)村的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)時,要正確認(rèn)識到斑塊的重要性,學(xué)會運(yùn)用斑塊理論,形成具有地方特色的斑塊,如生活居住區(qū)斑塊、特色農(nóng)林生產(chǎn)區(qū)及農(nóng)業(yè)觀光旅游斑塊。
當(dāng)前,許多農(nóng)村的居住點(diǎn)普遍存在分布雜亂、新老房屋未能分開布置、無公共綠化等弊端,在進(jìn)行新農(nóng)村的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)時,應(yīng)把斑塊建設(shè)均勻性理論作為理論指導(dǎo),規(guī)劃居民點(diǎn)時,按照“統(tǒng)一集中與均勻分布”的布局進(jìn)行規(guī)劃;于此同時,要規(guī)劃好居民點(diǎn)間的公共綠地,這樣既能均勻分布綠地,又能增強(qiáng)居民點(diǎn)之間的聯(lián)系[4]。此外,還要充分、合理利用農(nóng)村擁有的農(nóng)林資源,既要有效進(jìn)行產(chǎn)業(yè)發(fā)展,又要結(jié)合資源開發(fā)出新的觀光旅游,促進(jìn)特色農(nóng)林生產(chǎn)區(qū)及農(nóng)業(yè)觀光旅游斑塊的建設(shè)[5]。
5.3加強(qiáng)對生態(tài)工程的規(guī)劃
以往的景觀創(chuàng)造主要以人工對環(huán)境的改造為主,該方法盡管可以在短時間內(nèi)達(dá)成目標(biāo),并獲得一定的新景觀,但需要長期地耗費(fèi)人力與能源去維持。在新農(nóng)村景觀的規(guī)劃中,應(yīng)把生態(tài)工程也作為一項(xiàng)重要內(nèi)容,因?yàn)橥ㄟ^生態(tài)工程,能夠利用環(huán)境的生能動性來幫助景觀自我增值,可以節(jié)省大量的人力、物力、資源。生態(tài)多樣性可以營造一種綜合性較強(qiáng)的生態(tài)環(huán)境,該種環(huán)境的結(jié)構(gòu)層次較豐富,且其自身的生長、成熟、演化能力較強(qiáng),能有效抵制外界對它的影響,即使不幸被破壞,也可以自行更新、復(fù)生。所以,應(yīng)加強(qiáng)對生態(tài)工程的規(guī)劃與設(shè)計(jì),這樣既能節(jié)省大量的人工管理費(fèi)用,又能實(shí)現(xiàn)對景觀資源的永續(xù)利用,實(shí)現(xiàn)了雙贏的目的。
6、小結(jié)
綜上所述,建設(shè)社會主義新農(nóng)村是當(dāng)前的一大任務(wù),然而當(dāng)前的農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)仍存在較多不足,如無綠化、無硬化等,因此,在進(jìn)行新農(nóng)村的規(guī)劃設(shè)計(jì)時,必須要重視生態(tài)景觀的規(guī)劃,堅(jiān)持把景觀生態(tài)學(xué)及現(xiàn)代景觀規(guī)劃作為理論指導(dǎo),以實(shí)現(xiàn)對新農(nóng)村生態(tài)景觀的合理規(guī)劃。本文主要對新農(nóng)村景觀的特點(diǎn)、意義、規(guī)劃原則、規(guī)劃目標(biāo)等進(jìn)行了分析,并在此基礎(chǔ)上提出了規(guī)劃新農(nóng)村生態(tài)景觀的具體做法,包括對敏感環(huán)境區(qū)的保護(hù)、加強(qiáng)對生態(tài)工程的規(guī)劃等。
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[3]王俊翔.新農(nóng)村建設(shè)中的景觀設(shè)計(jì)[J].科技信息,2009(09):411-412.
關(guān)鍵字:鄉(xiāng)村景觀 風(fēng)景園林 規(guī)劃 設(shè)計(jì) 重要意義
中圖分類號: TU986文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A
引言:
鄉(xiāng)村屬于人類生存與發(fā)展的重要空間,為滿足鄉(xiāng)村地區(qū)生活與生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)需要,人類在逐漸改造自然、適應(yīng)自然的過程中形成了鄉(xiāng)村景觀,展示著獨(dú)特的鄉(xiāng)村田園風(fēng)光。社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,城市化建設(shè)進(jìn)程加快,讓城市生活空間不斷減少,風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)的重點(diǎn)逐漸從城市轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村景觀在風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)中的重要性也越來越高。結(jié)合自然因素,對鄉(xiāng)村景觀進(jìn)行科學(xué)合理的規(guī)劃,維持鄉(xiāng)村鄉(xiāng)土風(fēng)貌及文化底蘊(yùn),延續(xù)并進(jìn)一步營造鄉(xiāng)村景觀,在提高鄉(xiāng)村地區(qū)景觀品質(zhì)及生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展等方面發(fā)揮著重要現(xiàn)實(shí)意義。
一、鄉(xiāng)村景觀概述
當(dāng)前,人們對景觀的定義與理解不同,其在地理學(xué)、生態(tài)學(xué)及生物學(xué)等科學(xué)中所指內(nèi)容不盡相同。本文研究鄉(xiāng)村景觀,主要是從地理學(xué)角度出發(fā),將景觀定義為區(qū)域地理所表現(xiàn)出的總體特征,景觀為復(fù)雜人類活動及自然過程在大地中所留下的烙印。以人類聚居狀態(tài)為標(biāo)準(zhǔn),可以將景觀類型分為純自然景觀、鄉(xiāng)村景觀與城市景觀三大類,其景觀差異如下表所示:
表1:純自然景觀、鄉(xiāng)村景觀與城市景觀差異對比表
通過上表可以看出,鄉(xiāng)村景觀與純自然景觀及城市景觀之間既有相似處,也存在著其獨(dú)特特征。鄉(xiāng)村景觀相對純自然景觀而言,其存在著一定人工氣息,相對城市景觀而言,鄉(xiāng)村景觀自然屬性較為突出,人類干擾強(qiáng)度較低。與純自然景觀及城市景觀之間的關(guān)鍵區(qū)別在于,鄉(xiāng)村景觀具有著鄉(xiāng)村特有的田園生活、田園文化及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀,包括鄉(xiāng)村自然景觀及鄉(xiāng)村人文景觀。其中鄉(xiāng)村自然景觀主要指的是鄉(xiāng)村區(qū)域范圍內(nèi)的自然景觀,為區(qū)域范圍內(nèi)自然條件及狀態(tài)的表現(xiàn);鄉(xiāng)村人文景觀主要反映的是鄉(xiāng)村區(qū)域范圍內(nèi)社會及文化發(fā)展?fàn)顟B(tài),突出表現(xiàn)農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)村生產(chǎn)性景觀及鄉(xiāng)村聚落景觀。
二、鄉(xiāng)村景觀其特點(diǎn)及價(jià)值研究
(一)鄉(xiāng)村景觀特點(diǎn)分析
鄉(xiāng)村景觀特點(diǎn)突出表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,地域性。鄉(xiāng)村景觀其自然要素與人文要素,均具備著明顯的地域性特征;第二,生產(chǎn)性。鄉(xiāng)村景觀的形成與區(qū)域范圍內(nèi)人們的生活及生產(chǎn)實(shí)際需要存在著緊密關(guān)系,為滿足現(xiàn)實(shí)需要,對原有的鄉(xiāng)村土地進(jìn)行改造與完善;第三,生態(tài)型。鄉(xiāng)村環(huán)境多具備良好的生態(tài)環(huán)境,其生態(tài)美是由生物多樣性、景觀豐富性等多種因素共同構(gòu)成;第四,審美性。鄉(xiāng)村景觀其田園風(fēng)光親切宜人,自然生態(tài)氣息濃厚,審美性突出;第五,體現(xiàn)文化及歷史氣息。鄉(xiāng)村景觀蘊(yùn)含著區(qū)域鄉(xiāng)村的發(fā)展與演變過程,包含著較強(qiáng)的區(qū)域文化特征及歷史氣息等。
(二)鄉(xiāng)村景觀價(jià)值研究
隨著鄉(xiāng)村景觀在風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)中重要性越發(fā)突出,鄉(xiāng)村景觀價(jià)值研究越來越引起了人們的關(guān)注。當(dāng)前,鄉(xiāng)村景觀最突出的價(jià)值主要為審美性價(jià)值、生產(chǎn)性價(jià)值與環(huán)境價(jià)值,此外,鄉(xiāng)村景觀的地域認(rèn)知價(jià)值與文化歷史價(jià)值也屬于鄉(xiāng)村景觀的重要價(jià)值。鄉(xiāng)村景觀反映著一個區(qū)域范圍內(nèi)人們的生活生產(chǎn)狀況及社會文化狀況,蘊(yùn)含著十分強(qiáng)烈的地域人文精神,體現(xiàn)著區(qū)域特色,其歷史文化價(jià)值極為寶貴,對人類及社會的未來發(fā)展發(fā)揮著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。鄉(xiāng)村景觀既包含自然因素也包含著人為因素。鄉(xiāng)村景觀中風(fēng)俗習(xí)慣、生產(chǎn)特點(diǎn)、社會組織及文化傳統(tǒng)等屬于其人為因素,地形、水文、植被及地形等因素屬于鄉(xiāng)村景觀自然因素。不同區(qū)域中的鄉(xiāng)村景觀,其風(fēng)俗習(xí)慣、生產(chǎn)特點(diǎn)、社會組織及文化傳統(tǒng)不同,相應(yīng)特點(diǎn)不同。鄉(xiāng)村景觀如同活的博物館,包含著區(qū)域文化特征與地域特征,在研究與分析地域文化、歷史文化等方面發(fā)揮著極為重要的作用。
三、鄉(xiāng)村景觀在風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)中應(yīng)堅(jiān)持的原則
在現(xiàn)階段,我國主張建設(shè)社會主義新農(nóng)村,提出建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”,其中的關(guān)鍵在于有效利用鄉(xiāng)村珍貴的土地資源,打造富有農(nóng)村特色、農(nóng)家情趣、文化氣息的舒適壞境,改善農(nóng)村的生態(tài)與景觀,進(jìn)而帶動農(nóng)村生態(tài)旅游的發(fā)展,增加農(nóng)民收入。讓鄉(xiāng)村充滿生機(jī)和活力,讓鄉(xiāng)村變美,從而打破鋼筋混凝土森林和城市景觀崇拜。這便為風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)提供了良好舞臺。在進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)中,應(yīng)綜合考慮區(qū)域特征,考慮如何促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,重視對鄉(xiāng)村景觀風(fēng)貌的保護(hù),努力提高鄉(xiāng)村景觀品質(zhì),實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村景觀價(jià)值。鄉(xiāng)村景觀在風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)中應(yīng)堅(jiān)持如下原則:
(一)規(guī)劃與保護(hù)相結(jié)合原則
鄉(xiāng)村景觀在風(fēng)景原理規(guī)劃與設(shè)計(jì)中,應(yīng)注意保護(hù)鄉(xiāng)村景觀資源,如自然景觀資源、歷史景觀資源及生產(chǎn)性資源等。鄉(xiāng)村耕地資源屬于鄉(xiāng)村景觀特色資源,也是國家戰(zhàn)略資源,在鄉(xiāng)村景觀風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)中應(yīng)盡量減少或避免對耕地資源的破壞。鄉(xiāng)村景觀中河流、山地等自然景觀資源,古建筑、古文物等歷史遺留資源一旦遭到破壞后,則難以恢復(fù),為此,應(yīng)在園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中堅(jiān)持規(guī)劃與保護(hù)相結(jié)合的原則。
(二)開放性原則
鄉(xiāng)村景觀作為一種十分重要的景觀資源,進(jìn)行規(guī)劃與設(shè)計(jì)應(yīng)堅(jiān)持開放性原則,將鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)為全民共享的資源,不應(yīng)設(shè)計(jì)為少部分人享有的封閉式資源。要確保景觀看得見、走的進(jìn)、摸得著,盡量避免私家田園、私家庭院式的景觀。
(三)協(xié)調(diào)性原則
鄉(xiāng)村景觀在風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)中,應(yīng)堅(jiān)持協(xié)調(diào)性原則,要求鄉(xiāng)村景觀人文因素及自然因素和諧統(tǒng)一,在規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中綜合考慮生態(tài)、生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、旅游等因素,將鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)置于更大的區(qū)域空間范圍內(nèi)進(jìn)行分析,分析鄉(xiāng)村景觀周邊區(qū)域布局及特色,做到兼顧周邊,與整體區(qū)域環(huán)境統(tǒng)一。
此外,鄉(xiāng)村景觀在風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)中,應(yīng)尊重其歷史文化及風(fēng)俗習(xí)慣,充分保護(hù)區(qū)域特色,減少對農(nóng)田的破壞及影響等。
四、鄉(xiāng)村景觀在風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)中的意義
鄉(xiāng)村景觀在風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)中的意義主要表現(xiàn)在以下三個方面:一是鄉(xiāng)村景觀屬于一種具備明顯地域性特征的景觀,屬于一種鄉(xiāng)土景觀,它展示著鄉(xiāng)村地域氣候、土地自然、人文過程中的物質(zhì)形態(tài),可以讓人們更好的感觸景觀特點(diǎn)、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗及文化底蘊(yùn);二是鄉(xiāng)村景觀是在人與自然相互影響中形成,具有和諧美感,其自然資源較為豐富,為風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)提供了特色資源,也為園林設(shè)計(jì)人員提供了新的思路;三是鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)的主要目的是要達(dá)到人與自然和諧共存,涉及社會、生態(tài)、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)等多項(xiàng)因素,是一個長期發(fā)展的過程。在這過程中,其對城鄉(xiāng)系統(tǒng)布局合理調(diào)整、鄉(xiāng)村生態(tài)與景觀環(huán)境的塑造、人居環(huán)境可持續(xù)發(fā)展、鄉(xiāng)村旅游及品牌產(chǎn)業(yè)發(fā)展等各內(nèi)容均具有指導(dǎo)意義。
五、結(jié)語
隨著城市化進(jìn)程加快,城市空間及資源難以滿足風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)的要求,鄉(xiāng)村景觀逐漸成為風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容。本文在分析鄉(xiāng)村景觀及其特點(diǎn)、價(jià)值的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)對鄉(xiāng)村景觀在風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)中的原則及意義進(jìn)行分析。鄉(xiāng)村景觀為風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)提供了新的思路,為提高風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)水平發(fā)揮著重要現(xiàn)實(shí)意義。
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【關(guān)鍵詞】小城鎮(zhèn)規(guī)劃;問題;對策
隨著小城鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)的迅猛發(fā)展,城鎮(zhèn)化水平迅速增長,各級政府也將推進(jìn)“城市化建設(shè)”作為工作的重點(diǎn),在城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中,小城鎮(zhèn)輻射帶動了一大批農(nóng)業(yè)人口,流動人口到城鎮(zhèn)中來,從而加快小城鎮(zhèn)的發(fā)展速度,優(yōu)化居住環(huán)境,增強(qiáng)吸引力,創(chuàng)建特色小城鎮(zhèn),已成為小城鎮(zhèn)規(guī)劃工作如何適應(yīng)宏觀形勢的變化和需求,將成為城鎮(zhèn)化建設(shè)工作的重要因素之一。
一、小城鎮(zhèn)景觀規(guī)劃的意義
1.1修復(fù)、保護(hù)自然景觀。城市,小城鎮(zhèn),鄉(xiāng)村都是景觀的版塊,而小城鎮(zhèn)作為城鄉(xiāng)之間的聯(lián)結(jié),對小城鎮(zhèn)進(jìn)行景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì),其中一個重要的目的就是要保證大地景觀的連續(xù)性,從而使生態(tài)系統(tǒng)的能量流動,物質(zhì)流動等良性循環(huán),達(dá)到城市生態(tài)化的目的,進(jìn)而保護(hù)全球的生態(tài)環(huán)境,維持大地景觀的自然格局。
1.2創(chuàng)造人與自然和諧的小城鎮(zhèn)環(huán)境。景觀規(guī)劃是由建筑美學(xué)和地理學(xué),生態(tài)學(xué)等學(xué)科交叉的產(chǎn)物,它將景觀生態(tài)學(xué)的理論和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于城市規(guī)劃中,進(jìn)行小城鎮(zhèn)景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)研究就是要使相關(guān)人員明確在城鎮(zhèn)建設(shè)中要以人為中心,注重發(fā)掘城鎮(zhèn)中的景觀特色,借助歷史遺跡延續(xù)空間,使鄉(xiāng)村,小城鎮(zhèn),城市三者系統(tǒng)有機(jī)結(jié)合,并尋求彼此間的協(xié)調(diào),創(chuàng)造出人與自然統(tǒng)一,理想的田園城鎮(zhèn)。
1.3延續(xù)文化脈絡(luò),保持地方特色。在進(jìn)行小城鎮(zhèn)景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)時,應(yīng)根據(jù)小城鎮(zhèn)的資源特點(diǎn)來確定小城鎮(zhèn)景觀類型,特別是對歷史遺留下來與自然協(xié)調(diào)較好的景觀部分,要強(qiáng)化原有的氣脈,最大限度地發(fā)揮自然要素的優(yōu)勢,營造良好的景觀生態(tài)效應(yīng),此外,還尖在深入研究地方文化的同時竭力保存當(dāng)?shù)氐奈幕焚|(zhì)并強(qiáng)化其獨(dú)特的歷史,文化,宗教,民族特點(diǎn),保護(hù)和創(chuàng)造小城鎮(zhèn)的文化特色。
1.4促進(jìn)小城鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展。從景觀規(guī)劃的特點(diǎn)看,景觀規(guī)劃是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村,小城鎮(zhèn),城市乃至全球環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)規(guī)劃。因此我們應(yīng)該利用鄉(xiāng)村的自然景觀,重建人與自然和諧的生存環(huán)境,然而,在面對生態(tài)危機(jī)和精神危機(jī)及未來生存空間,自然空間,社會空間的問題,小城鎮(zhèn)的地位越來越引起人們的關(guān)注,在大自然對我們慘痛的報(bào)復(fù)中,人們越來越渴望與自然的和諧,越來越重視科學(xué)技術(shù)與人文的結(jié)合。
二、城鎮(zhèn)規(guī)劃的七個方面的功能。
2.1小城鎮(zhèn)的中間傳導(dǎo)作用。解決農(nóng)民、農(nóng)村中現(xiàn)存的許多問題,傳遞大中城市向農(nóng)村的輻射,實(shí)行城市與農(nóng)村之間的物質(zhì),能源與信息的交換,都離不開小城鎮(zhèn)。
2.2小城鎮(zhèn)的示范作用。改變農(nóng)村的落后面貌,提高農(nóng)民素質(zhì)與農(nóng)村的文明程度,都需要小城鎮(zhèn)作為輻射媒介,需要小城鎮(zhèn)向周邊的農(nóng)民提供直觀的“樣板”。通過小城鎮(zhèn)的示范帶動,有利于促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展。
2.3小城鎮(zhèn)的分工作用。大中小城市和小城鎮(zhèn)是合理分工的,小城鎮(zhèn)一般更接近于大自然和原材料產(chǎn)地,農(nóng)產(chǎn)品加工優(yōu)勢明顯,城鎮(zhèn)的建筑風(fēng)格及特色與周邊自然風(fēng)貌結(jié)合更為密切,不少城鎮(zhèn)更是以這方面獨(dú)特的優(yōu)勢引人注目,有的還是國家重要的旅游服務(wù)基地。
2.4小城鎮(zhèn)提供了低門檻,低成本的創(chuàng)業(yè)與就業(yè)環(huán)境。在農(nóng)村非農(nóng)就業(yè)人口中,有60%以上是由農(nóng)民依托小城鎮(zhèn)自己創(chuàng)造的就業(yè)門路,目前,在城市新增一個就業(yè)崗位大約需要投資40萬元,而小城鎮(zhèn)也就是二三萬元,優(yōu)勢非常明顯。
2.5大城市空間有機(jī)疏散的載體功能。要防止在高速城市化過程中,大城市的“攤大餅式”發(fā)展傾向,必須合理設(shè)置衛(wèi)星鎮(zhèn)來分流主城區(qū)的部分產(chǎn)業(yè)功能或服務(wù)功能,實(shí)現(xiàn)多種形式的空間有機(jī)疏散規(guī)劃方案,促進(jìn)大城市的可持續(xù)發(fā)展。
2.6小城鎮(zhèn)的服務(wù)功能。農(nóng)村產(chǎn)業(yè)與就業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,農(nóng)業(yè)社會化服務(wù),都需要一個相對集中的基地。這個基地必須要有一定規(guī)模和輻射范圍,小城鎮(zhèn)特別是重點(diǎn)鎮(zhèn)非常符合這一要求,能夠滿足這種需要和提供相應(yīng)服務(wù)。
2.7小城鎮(zhèn)的服務(wù)功能。農(nóng)村產(chǎn)業(yè)與就業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,農(nóng)村社會化服務(wù),都需要一個相對集中的鞭地,這個基地必須要有一定規(guī)模和輻射范圍,小城鎮(zhèn)特別是重點(diǎn)鎮(zhèn)非常符合這一要求,能夠滿足這種需要和提供相應(yīng)服務(wù)。
2.8小城鎮(zhèn)的引導(dǎo)分流作用。近年來,全國每年有約1300萬人從農(nóng)村轉(zhuǎn)移出來,小城鎮(zhèn)已經(jīng)成為分流農(nóng)村富余勞動力的重要渠道。
三、小城鎮(zhèn)景觀規(guī)劃的原則
3.1生態(tài)原則。小城鎮(zhèn)景觀的生態(tài)化是一個必然趨勢,營造良好的小城鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境,應(yīng)該成為小城鎮(zhèn)發(fā)展永恒的主題,小城鎮(zhèn)景觀規(guī)劃重點(diǎn)應(yīng)把小城鎮(zhèn)置于區(qū)域內(nèi)的自然生態(tài)系統(tǒng)之中,堅(jiān)持生態(tài)的原則,使人工生態(tài)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)發(fā)展,在建造人工景觀的同時,盡量減少破壞自然景觀,小城鎮(zhèn)接近自然環(huán)境條件好,就應(yīng)充分利用這個優(yōu)勢,以“綠”為主,將人工景觀與自然景觀融為一體,謀求人與自然和諧共生的小城鎮(zhèn)景觀環(huán)境。
3.2人本原則。小城鎮(zhèn)景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)應(yīng)本著“以人為本”的思想原則,即在尊重自然的前提下,考慮人的尺度和心理要求,將人的活動性和舒適性作為景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn),注重保護(hù)和挖氣當(dāng)?shù)氐娜宋木坝^及風(fēng)土人情,將人的活動融入到設(shè)計(jì)中,營造舒適,充滿人情味的小城鎮(zhèn)景觀。
3.3特色原則。特色是小城鎮(zhèn)的靈魂,它可以樹立小城鎮(zhèn)的良好形象,提高小城鎮(zhèn)的知名度,一個小城鎮(zhèn)要有特色,需要保留自己明顯的個性,小城鎮(zhèn)規(guī)模小,形成特色的景觀要素還少,故小城鎮(zhèn)景觀要求小而精,小而特,要體現(xiàn)景觀特色,不是把各景觀要素簡單的羅列,而應(yīng)是三維的,運(yùn)用生態(tài),人本,文化的觀點(diǎn)去組織這些景觀,形成生態(tài)優(yōu)化,特色鮮明,加強(qiáng)小城鎮(zhèn)景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)研究,抓住構(gòu)成小城鎮(zhèn)景觀特色的基本要素,如地域自然條件,建筑風(fēng)格,歷史文化,生活習(xí)俗等去塑造其景觀特點(diǎn)。
四、小城鎮(zhèn)規(guī)劃、建設(shè)的對策
4.1城鎮(zhèn)規(guī)劃是從全局利益,整體利益,長遠(yuǎn)利益出發(fā)的,在城鎮(zhèn)規(guī)劃指導(dǎo)下,行使城鎮(zhèn)規(guī)劃管理權(quán),必然是強(qiáng)調(diào)局部利益服從全局利益,個別利益服從整體利益,舍小家顧全局,眼前利益服從長遠(yuǎn)利益。
4.2批準(zhǔn)的城鎮(zhèn)規(guī)劃必須具有權(quán)威性,不得擅自改變。經(jīng)過批準(zhǔn)的城鎮(zhèn)規(guī)劃具有法律效力,我國《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》規(guī)定:各項(xiàng)建設(shè)用地和建設(shè)工程,必須符合城鎮(zhèn)規(guī)劃,服從規(guī)劃管理,任何人無權(quán)擅自改變。
4.3歷史文化名城,風(fēng)景名勝,文物古跡必須保護(hù),不能破壞。這些都是城鎮(zhèn)的驕傲和無價(jià)之寶,是用金錢換不來的。必須倍加珍惜,精心呵護(hù),不允許隨意侵占,吞食,破壞,也不允許毀了古的建新的,扒了真的蓋假的。
4.4城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)必須配套,不能欠缺。城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是實(shí)施城鎮(zhèn)規(guī)劃,完善城鎮(zhèn)功能,推動城鎮(zhèn)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是城鎮(zhèn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先行官,城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)一定要按照城鎮(zhèn)規(guī)劃配套建設(shè),道路先行,水電氣跟上,不能顧此失彼,出現(xiàn)馬路“拉鏈”現(xiàn)象。
結(jié)束語
加快小城鎮(zhèn)的建設(shè),對吸納廣大農(nóng)村人口,轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動力,可以減輕城市社會就業(yè)壓力和人口轉(zhuǎn)移對大中城市的沖擊,同時又能在廣大農(nóng)村展示城市生活,傳播現(xiàn)代城市文明,起到一般鄉(xiāng)鎮(zhèn)難以起到的示范帶動作用,因而促進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化的進(jìn)程。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞:生態(tài)鄉(xiāng)村;景觀植物;鄉(xiāng)村規(guī)劃;鄉(xiāng)村旅游
中圖分類號:TU986
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:16749944(2017)05017103
1生態(tài)鄉(xiāng)村建設(shè)的時代背景和鄉(xiāng)村生態(tài)旅游興起
1.1生態(tài)鄉(xiāng)村建設(shè)的時代背景
隨著優(yōu)美人居環(huán)境建設(shè)的開展,城市在景觀規(guī)劃的基礎(chǔ)上加強(qiáng)了人居環(huán)境的創(chuàng)建,并以園林城市、森林城市、生態(tài)城市等來提升城市環(huán)境生活品質(zhì)。而鄉(xiāng)村情況不同,在城市建設(shè)取得一定成就后,鄉(xiāng)村環(huán)境建設(shè)才受到重視。比較早期的鄉(xiāng)村環(huán)境建設(shè)是以“清潔鄉(xiāng)村”、“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)為起點(diǎn)的,各地對鄉(xiāng)村衛(wèi)生環(huán)境特別關(guān)注,加之“村村通”項(xiàng)目實(shí)施,“宜居鄉(xiāng)村”、“幸福鄉(xiāng)村”等概念的提出,“美麗鄉(xiāng)村”的實(shí)質(zhì)性評比,國家精準(zhǔn)扶貧政策的導(dǎo)向,都大大提高了鄉(xiāng)村建設(shè)的熱度和緊迫感。
特別是國家旅游局出臺了通過生態(tài)旅游開發(fā)加快鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高民眾收入的具體指導(dǎo)意見。該政策意見中,明確了生態(tài)旅游開發(fā)在鄉(xiāng)村致富中的現(xiàn)實(shí)意義,要求有一定資源基礎(chǔ)的村屯,要摸清資源情況,在政府的扶持下,因地制宜確定各類鄉(xiāng)村旅游建設(shè)發(fā)展類型,選擇精準(zhǔn)到戶到人的脫貧模式。各項(xiàng)旅游建設(shè)盡可能利用原有建設(shè)用地,在鄉(xiāng)村h境、鄉(xiāng)村風(fēng)貌、鄉(xiāng)村文化等方面形成鄉(xiāng)村的旅游特色。
又如廣西編制了《“美麗廣西”鄉(xiāng)村建設(shè)重大活動規(guī)劃綱要(2013~2020)》,從政府層面全力推動鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境建構(gòu),至2016年底,用2年時間打造了第一批10000個山青水秀、環(huán)境優(yōu)美、人康物饒的生態(tài)鄉(xiāng)村。村屯綠化規(guī)劃設(shè)計(jì)以村屯周圍、道路兩旁、房前屋后、農(nóng)村校園增綠為重點(diǎn),營造護(hù)村林、護(hù)路林、護(hù)宅林、休閑林區(qū)和生態(tài)小區(qū),利用農(nóng)戶庭院和房前屋后空間發(fā)展“小花園”、“小果園”、“小茶園”等“微田園”,提升鄉(xiāng)村的綠化果化美化水平,形成“村在林中、院在綠中、人在景中”的鄉(xiāng)村生態(tài)格局。
1.2鄉(xiāng)村生態(tài)旅游興起
目前鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展迅猛,生態(tài)旅游社會需求強(qiáng)勁。根據(jù)2017年春節(jié)假期調(diào)研情況及近期數(shù)據(jù),以柳州市區(qū)、柳城、鹿寨、融水及三江為考察點(diǎn),對8個鄉(xiāng)村型旅游點(diǎn)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研,結(jié)果讓人振奮。這幾個鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)在春節(jié)期間游人如織。從調(diào)研看,旅游大眾面更廣了,以前多是城市人到鄉(xiāng)村中來,現(xiàn)在鄉(xiāng)村群眾也參與了生態(tài)旅游,成為旅游群體的一部分。主要表現(xiàn)在心理上人們對鄉(xiāng)村自然生態(tài)旅游更為渴望,更樂意體驗(yàn)鄉(xiāng)村生態(tài)文化;出游方式上以家庭游、同事游、同學(xué)游、單位游十分普遍;旅游層次上出現(xiàn)生態(tài)科普考察、鄉(xiāng)村文化感受、鄉(xiāng)村特色餐飲、鄉(xiāng)村勞作體驗(yàn)等;從參與性看,果樹采摘、田園漫步、鬧魚魚、養(yǎng)生休閑等大受歡迎;從觀賞方面,大片花海、大片果園、大片荷地、古村民居等吸引大批游人;從鄉(xiāng)村個體游覽,鄉(xiāng)村古樹獨(dú)樹、鄉(xiāng)村古屋故居、鄉(xiāng)村傳統(tǒng)圩市、古街碼頭、泉井瀑潭、山石奇峰等均是很好的景物。正是由于鄉(xiāng)村特殊旅游空間及旅游景觀深受大眾喜愛,鄉(xiāng)村生態(tài)旅游才能快速發(fā)展,并能成為地方扶貧工程的新進(jìn)展。
2生態(tài)鄉(xiāng)村植物景觀規(guī)劃基礎(chǔ)
2.1景觀植物選擇的原則
2.1.1尊重鄉(xiāng)村自然生態(tài)風(fēng)貌的原則
生態(tài)鄉(xiāng)村規(guī)劃要求遵循“尊重鄉(xiāng)村自然原貌,回歸自然人文生態(tài),綜合展示鄉(xiāng)村風(fēng)景特色”的原則及“整合空間功能布局,凸現(xiàn)鄉(xiāng)村山水要素,確保景域主題特色”的規(guī)劃理念,以生態(tài)旅游基本要素及生態(tài)倫理觀融入旅游規(guī)劃,進(jìn)行綜合創(chuàng)新布局。提倡自然循環(huán)和自然生態(tài),堅(jiān)持生態(tài)原貌為先,適當(dāng)整合資源,因地制宜,利用山水空間的優(yōu)勢,突出對生態(tài)原貌與自然環(huán)境空間的保護(hù),綜合展示鄉(xiāng)村自然風(fēng)貌和文化特質(zhì)。因此,保證鄉(xiāng)村原有植物資源是規(guī)劃的基礎(chǔ)。
2.1.2尊重鄉(xiāng)村生物多樣性需要的原則
鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃要體現(xiàn)對鄉(xiāng)村人居生態(tài)環(huán)境與鄉(xiāng)村文化的關(guān)注,倡導(dǎo)自覺生態(tài)旅游,創(chuàng)建鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品特色。鄉(xiāng)村景區(qū)的多樣性表現(xiàn)在生物的多樣性(如濕地植物、濕地動物、農(nóng)業(yè)作物、花海果蔬、山林翠樹)等,景物的多樣性(如體驗(yàn)、觀光、科普、探險(xiǎn)、養(yǎng)生等),游覽空間的多樣性(點(diǎn)線面空間、時間序列、空間序列)等。由此,植物景觀設(shè)計(jì)要重視鄉(xiāng)村生態(tài)資源保護(hù),發(fā)揮植物配置功能,通過植物要素形成鄉(xiāng)村綠色景障。
2.1.3尊重植物生態(tài)特性與鄉(xiāng)村環(huán)境協(xié)調(diào)的原則
鄉(xiāng)村原貌多樣,反映在鄉(xiāng)村建址、鄉(xiāng)村起源、鄉(xiāng)村集聚、鄉(xiāng)村風(fēng)格、鄉(xiāng)村勞作、鄉(xiāng)村風(fēng)貌及鄉(xiāng)村習(xí)俗等諸多方面。例如許多鄉(xiāng)村是由于鄉(xiāng)民的遷移而擇址建立的,并且多為依山傍水之地,能農(nóng)耕勞作,能生活居住。部分村莊保護(hù)得好,周圍環(huán)境資源沒有被破壞,但很多村屯因人口發(fā)展、農(nóng)田擴(kuò)大,林地種養(yǎng)等使田園山地植被大大減少,生態(tài)居住環(huán)境脆化。城市打工熱潮興起后,部分鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)用地耕作滯后,鄉(xiāng)村舊居無人居住,房前屋后植物資源保護(hù)不力,鄉(xiāng)村綠化面積減少,生態(tài)綠化景觀大受影響。
因此,在生態(tài)鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)中,必須重視鄉(xiāng)村的原生環(huán)境和民居建設(shè)空間,尊重植物生態(tài)特性,因地制宜,宜林則林、宜果則果、宜花則花、宜菜則菜。突出植物與景觀建筑、鄉(xiāng)間道路、湖溪水景的協(xié)調(diào),滿足鄉(xiāng)村四季樹花交替、適當(dāng)營造名貴珍稀樹種的需要。
2.2景觀植物選擇的藝術(shù)心理
鄉(xiāng)村景觀植物的選用還需考慮特殊的文化審美性。植物的審美就可視性來說,指植物的幾大部分,如植物的根、莖、葉、花、果、種子,常通過這些器官的色、質(zhì)、形、態(tài)等進(jìn)行觀賞,例如春天的花、秋天的果等。但植物的審美特性中還有無形的,只有通過內(nèi)心感化才能體會,即必須通過心理感受才能有美感。例如人們通常講到的植物意境就是如此。因此,松樹、柳樹、桃花、梅花、荷花、竹子、枇杷、柿子、金桔、柚子、石榴、銀杏、棗樹、木棉、桂花、羅漢松、馬尾松、海紅豆、芭蕉、槐樹、楓香等都有其認(rèn)知意境。
在鄉(xiāng)村植物選用中,古人也有總結(jié),認(rèn)為適合庭院種植的樹種有石榴、銀杏、白玉蘭、桂花、北京玉蘭、芒果、龍眼、枇杷、海紅豆、海棠、龍爪槐、芭蕉、鐵樹、棗樹等。如:“海棠+白玉蘭”表示“金玉滿堂”; 種石榴隱喻“多子多?!保晃菖苑N植枇杷有“萬樹黃金”之說;幾株海紅豆能掛滿“對故鄉(xiāng)的思念”等。
古代文人在造景時有“前不種桑,后不種柳,中間不栽鬼拍手”之說。就是說一些樹種如桑樹、楝樹、榕樹不能種于屋前,柳樹則不宜植于屋后。置于方位普遍認(rèn)為“東植桃楊、南植梅棗、西栽桅榆、北栽桔李”、“門庭前方種雙棗,四畔有竹多進(jìn)財(cái)”、“一株石榴花開發(fā),隱喻居所家三多”、“酸柚能種庭院角,家業(yè)興旺孫滿堂”。因此,進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀綠化規(guī)劃設(shè)計(jì),應(yīng)了解熟悉這些傳統(tǒng)的民間審美思想。
3當(dāng)前生態(tài)鄉(xiāng)村植物造景中存在的問題
3.1生態(tài)鄉(xiāng)村綠化層次比較低,缺少綠化整體規(guī)劃
由于鄉(xiāng)村環(huán)境的特殊性,多年來一直沒有從環(huán)境生態(tài)及藝術(shù)景觀方面去規(guī)劃,多數(shù)村屯在各地林業(yè)部門指導(dǎo)下,依據(jù)自有用地空間,隨意無序種植,不講章法,沒有規(guī)劃設(shè)計(jì)指導(dǎo),因此顯得比較亂,難以形成園林景致。在立面上沒有生態(tài)層次,植物選用單一,與鄉(xiāng)村自然田園風(fēng)貌不協(xié)調(diào)。
3.2鄉(xiāng)村綠化樹種城市化,不講究植物配置手法
主要原因是城市綠地建設(shè)經(jīng)驗(yàn)比較成熟,很多的園林綠化種苗均為城市苗圃培育,除少量城郊鄉(xiāng)村有種苗外,絕大多數(shù)村屯沒有綠化苗木,因此在生態(tài)鄉(xiāng)村建設(shè)中綠化苗多由城市苗圃供應(yīng),這就使鄉(xiāng)村綠化城市化。例如南方很多鄉(xiāng)村綠化時選用的植物如洋紫荊、小葉榕、桂花、銀杏、紫薇、秋楓、樟樹等均是城市多年園林樹種。過多選用城市綠化苗木,會減少鄉(xiāng)村特色,影響鄉(xiāng)村生態(tài)特質(zhì)。
植物配置講究技巧,有其章法。鄉(xiāng)間道路水線宜列植,村旁屋邊應(yīng)叢植、散植,坡地山腳要群植、片植,村前屯口,應(yīng)考慮孤植、對植。就植物類型,果樹應(yīng)有果園或村內(nèi)屋院點(diǎn)式分散種植,古樹大樹要獨(dú)種且有大空間,果蔬植物宜在菜園或棚架栽培,花海植物應(yīng)片狀栽培,竹類植物要沿溪沿水線綠化,如此等等。但現(xiàn)在的綠化種植是見空地就種,不管規(guī)則不講藝術(shù),問題比較多。
3.3鄉(xiāng)村綠化后續(xù)養(yǎng)護(hù)管理不到位,綠化景觀功能欠佳
當(dāng)前生態(tài)鄉(xiāng)村綠化建設(shè)很重視種,不重視管。種為任務(wù),管是隨意,雖有種植驗(yàn)收,但不規(guī)范,難以按合同進(jìn)行。比如很多村屯被確定為生態(tài)鄉(xiāng)村建設(shè)點(diǎn)后,由地方政府部門按點(diǎn)開展建設(shè),本應(yīng)有較好的效果,但施工單位種植后,在合同期限內(nèi)進(jìn)行常規(guī)養(yǎng)護(hù)管理,過了合同期,養(yǎng)護(hù)管理交由村屯來管,因村屯養(yǎng)護(hù)管理技術(shù)差,人員不足,管理意識滯后,使種植點(diǎn)放任自流,所以種植竣工后沒多長時間,就出現(xiàn)枯黃損敗、成活率差、生長不良等現(xiàn)象。如此,就難以達(dá)到應(yīng)有的綠化效果。
4鄉(xiāng)村植物景觀提升技術(shù)措施
4.1生態(tài)鄉(xiāng)村植物選用要突出鄉(xiāng)村自然風(fēng)貌
正如上述分析,鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境綠化應(yīng)盡量避免樹種城市化,所選綠化樹種應(yīng)切合鄉(xiāng)村實(shí)際,能反映鄉(xiāng)村固有風(fēng)貌。這方面廣西南丹縣歌婭思谷鄉(xiāng)村景區(qū)經(jīng)驗(yàn)值得學(xué)習(xí):如村中民房前保留小庭院,通過矮墻灰瓦加小型花帶點(diǎn)綴環(huán)境,顯得十分自然生態(tài),又富有農(nóng)家味;在屋宇廊道、門窗都懸掛農(nóng)作物玉米、花生、高粱、小米、h椒等,散發(fā)濃濃的鄉(xiāng)情;鄉(xiāng)村綠化環(huán)境建設(shè)層次較高,建筑民居間通過前庭后院相互空間分隔,沿路種植楊梅、酸柚、三華李等果樹,喬木下又多種花木及鋪地植物,加之養(yǎng)護(hù)管理到位,會顯得非常整潔,成為景區(qū)一大亮點(diǎn)。
因此,對于鄉(xiāng)村植物景觀營造,筆者以為鄉(xiāng)村原生植被應(yīng)首先加以保護(hù)再適當(dāng)改造。許多鄉(xiāng)村植物資源豐富,特別是屋背山或風(fēng)景山,原生有甜竹、撐篙竹、樟樹、芭蕉、柿樹、馬尾松、鹽膚木、構(gòu)樹、香棒、蘆葦、芒草、腎蕨、鐵線蕨、水草、野草莓等,必須嚴(yán)格保護(hù)。
其次在提升植物景觀方面,應(yīng)根據(jù)需要進(jìn)行設(shè)計(jì)配置。如比較適宜鄉(xiāng)村種植的洋紫荊、銀杏、黃槐、紅花木棉、加拿利楊、桂花、櫻花、柳樹、桃花、黃花懸?guī)X木、羅漢松、本地棗樹、山茶、黃花梨、青檀、紅椎、青岡、楠木、紅葉烏桕、小山蕉、楊梅、枇杷、沙塘桔、金桔、石榴、沙田柚、楊桃、柿子等。
三是對于特殊植物種類,可根據(jù)生態(tài)旅游開發(fā)種植田園時花植物,如油葵、黃秋葵、草莓、月季、薰依草、格?;?、馬鞭草、非洲菊、紅夢草等;特色果蔬草藥類如蛇瓜、金絲瓜、南瓜、砍瓜、長柄葫蘆、變色瓜、老鼠瓜、福彩瓜、田七、落地金蓮、何首烏、曼陀羅、十大功勞、兩面針、當(dāng)歸、人參花等;藤條植物如三角梅、紫藤、百香果、錦屏藤、爬山虎、迎春花、羅漢果等;池沼濕地植物如水生美人蕉、水蔥、水草、荷花、睡蓮、龜背竹、蘆葦、傘草、苦草、千屈菜、水蓼、矮慈姑、花葉蘆竹、穗狀狐尾藻、馬來眼子菜等。
4.2鄉(xiāng)村植物景觀應(yīng)依地依景進(jìn)行生態(tài)配置
鄉(xiāng)村景觀植物配置一樣需要講究技巧,體現(xiàn)生態(tài)園林意味。比如特色生態(tài)農(nóng)業(yè)種植類植物,就可根據(jù)村屯用地布局,從特色果蔬、時花栽植、生產(chǎn)作物幾類按功能規(guī)劃整體設(shè)計(jì),成大片狀、田園狀種植,形成花海、農(nóng)業(yè)田園風(fēng)景。而觀花觀葉植物的種植,要按樹花和草花進(jìn)行差異配置。
樹花植物,指以觀賞開花的喬木、大灌木為種植對象,目的是改變和營造鄉(xiāng)村生態(tài)園林色彩,豐富景色。樹花選擇以花形好、季節(jié)變換有致、比較容易種植養(yǎng)護(hù)的樹種為主,如桂花、桃花、洋紫荊、白玉蘭、紅花紫薇、櫻花、山茶等。種植方式有沿水體護(hù)岸、鄉(xiāng)間道路列植,專類園片植、點(diǎn)綴式種植等。草花植物是吸引游人的重要旅游吸引物,要選擇以多年生、容易成片生長、深受大眾歡迎的花卉種類,如馬鞭草、薰依草、萱草、油葵、油菜花、格桑花、非州菊、紅夢草等。種植方式為片狀式、帶狀式、波浪式。
色葉植物造景能體現(xiàn)鄉(xiāng)村四季物候變化,可沿道路兩側(cè)種植銀杏林,成為秋晚~黃景觀;山巒留空地群植楓香、黃廬,打造 “楓香霜晚”景色;湖塘池沼岸坡種植加拿利楊、秋楓、紅葉烏桕,共同構(gòu)成觀葉觀花且意境深遠(yuǎn)的湖光水色。
鄉(xiāng)村中多有池塘、溪水、灌渠等構(gòu)成的生態(tài)濕地,濕地在鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境中不可多得,要加強(qiáng)保護(hù)。在濕地植物優(yōu)化中,除保護(hù)好原有植物如蘆葦、野芋、水草等濕地植物外,可適當(dāng)增加沉水植物、挺水植物、浮葉植物等,為濕地生物提供健康穩(wěn)定的覓食、棲息、繁衍的生態(tài)環(huán)境。目前,可考慮種植的有水生美人蕉、水蔥、荷花、睡蓮、龜背竹、傘草、水蓼、花葉蘆竹、苦草、黃菖蒲、溪蓀、西洋濱菊、千屈菜、馬薊、水生鳶尾、硫華菊、蛇鞭菊、藿香等。
4.3鄉(xiāng)村生態(tài)綠化必須提高整體管護(hù)水平
由于鄉(xiāng)村種植點(diǎn)分散,種植面積差異大,各村屯對生態(tài)綠化積極性不同,有些村非常重視,而一些村根本不放心上,于是出現(xiàn)種歸種、管歸管,種管分離的現(xiàn)象。為此,筆者建議,生態(tài)鄉(xiāng)村環(huán)境綠化管護(hù)要引入機(jī)制,建立規(guī)范的保護(hù)模式。由項(xiàng)目部門或園林公司作為管護(hù)主體,聘用村屯民眾參與管理,建立“政府+村委+民眾”或“政府+公司+村民”的共管模式,組建環(huán)境管理小組,指定養(yǎng)護(hù)管理人員,制定養(yǎng)護(hù)技術(shù)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)監(jiān)督檢查,并通過技術(shù)培訓(xùn)提高村民管護(hù)水平。同時,要選派村中年長者作為管護(hù)帶頭人或監(jiān)督人,以發(fā)揮老者的權(quán)威。
5結(jié)語
美麗鄉(xiāng)村、生態(tài)鄉(xiāng)村建設(shè)是我國生態(tài)文明建設(shè)重要組成部分,鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境建構(gòu)除保護(hù)好原有自然鄉(xiāng)村環(huán)境,更重要的是在原有資源基礎(chǔ)上如何提升鄉(xiāng)村的景觀水平,采取何種途徑來增進(jìn)鄉(xiāng)村的空間風(fēng)景和生態(tài)文化。村屯生態(tài)種植與風(fēng)貌提升必將是今后努力的方向,景觀植物的選擇能否適合鄉(xiāng)村環(huán)境,植物配置能否反映鄉(xiāng)村風(fēng)貌,正在檢測著建設(shè)者的智慧。
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