心理學(xué)習(xí)論文精選(九篇)

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第1篇：心理學(xué)習(xí)論文范文

［論文摘要］成人學(xué)習(xí)屬于成人教育的基本理論范疇。影響成人學(xué)習(xí)的心理因素由個(gè)體心理和社會(huì)心理因素組成，文章通過(guò)對(duì)內(nèi)外兩方面的分析研究，達(dá)到深入認(rèn)識(shí)成人學(xué)習(xí)的作用。

成人學(xué)習(xí)的心理因素存在多元性、多層次性的特點(diǎn)。“人的心理發(fā)展包括人對(duì)外部世界和自己內(nèi)部世界的認(rèn)知能力、情感、意志以及心理的外部表現(xiàn)——各種滿足需要的行為方式的形成與變化，還有人的心理需求水平及個(gè)體心理整體結(jié)構(gòu)和整體性特征——個(gè)性的形成與變化”。①也就是說(shuō)，分析成人學(xué)習(xí)的心理保障應(yīng)從個(gè)體內(nèi)部的認(rèn)知發(fā)生、動(dòng)機(jī)作用、情緒以及外部世界的社會(huì)心理影響因素加以展開(kāi)。

一、個(gè)體心理因素與成人學(xué)習(xí)

影響個(gè)體學(xué)習(xí)心理的主要因素是個(gè)體心理老化，“在成年期的發(fā)展中，老化是最明顯且最突出的發(fā)展現(xiàn)象，也是影響成人學(xué)習(xí)活動(dòng)最重要的一部分”。②心理老化相比生理老化而言，更具有根本的意義。個(gè)體對(duì)老化的知覺(jué)水平?jīng)Q定了后者對(duì)成人發(fā)展和學(xué)習(xí)的作用程度。在成人學(xué)習(xí)中，心理老化的積極意義主要通過(guò)認(rèn)知、情緒以及動(dòng)機(jī)等內(nèi)部因素展開(kāi)。

（一）認(rèn)知能力

認(rèn)知對(duì)于成人學(xué)習(xí)與發(fā)展具有根本性的意義。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，成人認(rèn)知能力隨著年齡的增加而逐步下降，由此得出成人發(fā)展和學(xué)習(xí)的可能性會(huì)缺失的結(jié)論。就感知能力的研究而言，總體來(lái)說(shuō)，成人感知能力隨著年齡的增加而下降，尤其是成人晚期，由于成人生理老化引起視力、聽(tīng)力、嗅味覺(jué)能力的衰退，直接影響了信息的攝入量以及信息的加工處理速度等。而關(guān)于成人記憶的問(wèn)題一直存在爭(zhēng)議，在一般意義上，記憶力是隨著年齡的增長(zhǎng)而逐步下降的，但最近也出現(xiàn)了一些認(rèn)知心理學(xué)家的反證。進(jìn)入成年后，“成人的機(jī)械識(shí)記的減退幅度較大，而且開(kāi)始減退年齡也較早；理解識(shí)記減退的幅度較小，減退的年齡較晚；總體而言成人在機(jī)械識(shí)記方面不如青少年，而意義識(shí)記則超過(guò)青少年?！雹蹖?shí)驗(yàn)研究表明，成人傾向于有意義地學(xué)習(xí)，即運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)保持和再現(xiàn)新材料信息。在此意義上，對(duì)于成人而言，如果沒(méi)有生理障礙，學(xué)習(xí)能力應(yīng)該是隨著年齡的增長(zhǎng)逐步提高的。一般而言，認(rèn)知心理學(xué)是闡述智力的本質(zhì)和過(guò)程的，它是關(guān)于智力的理論。自從桑代克對(duì)成人學(xué)習(xí)的心理論證后，應(yīng)該說(shuō)成人智力的研究伴隨成人學(xué)習(xí)過(guò)程研究的始終。韋克斯勒、卡特爾、沙伊、阿納尼葉夫等人進(jìn)一步深化了此領(lǐng)域的研究。其中比較有代表性的成人智力理論是卡特爾的流體與晶體智力理論和沙伊的成人智力適應(yīng)理論?？ㄌ貭柼岢龅木w智力以積累經(jīng)驗(yàn)或獲取知識(shí)為基礎(chǔ)，是通過(guò)學(xué)習(xí)或訓(xùn)練獲得的，有效地論證了成人學(xué)習(xí)的合法性。而沙伊則從皮亞杰智力適應(yīng)的前提出發(fā)，提出智力下降在60歲后才逐步明顯。這一系列研究有效地反駁了成人乏能論、成人大兒童論等錯(cuò)誤觀念。成人認(rèn)知能力對(duì)成人學(xué)習(xí)具有根本的意義，成人教育工作者對(duì)成人認(rèn)知規(guī)律的有效認(rèn)識(shí)，可以增強(qiáng)課程設(shè)置的針對(duì)性和有效性，有利于提高成人教學(xué)、成人課程、教材以及成人教育目的的有效性和科學(xué)化。

（二）情緒因素

成人情緒問(wèn)題是比較低級(jí)的情感形式，它往往由外部刺激因素、生理因素、認(rèn)知因素整合作用而成，是成人特性的表征。影響成人學(xué)習(xí)的情緒也是多元的，包括了生理的、心理的、社會(huì)的反應(yīng)。成人學(xué)習(xí)的情緒在不同的年齡階段也有所不同，霍爾認(rèn)為，成年初期的情緒由青年期的“疾風(fēng)怒濤”，逐步過(guò)渡到“相對(duì)平穩(wěn)，定型化”。而到成年中期，成人能夠依據(jù)情境體驗(yàn)具體地權(quán)衡、調(diào)節(jié)、判斷或壓抑自己的情緒，由于生理上的更年期、疾病、老化、社會(huì)壓力等因素的影響，成年中期易產(chǎn)生一系列的情緒障礙，此時(shí)，學(xué)習(xí)活動(dòng)更應(yīng)關(guān)注對(duì)危機(jī)的克服。進(jìn)入成人晚期后，隨著老人的退休，其情緒更具有個(gè)性化特色，從共性上看，老年期情緒更多地以情緒障礙的形式表現(xiàn)出來(lái)，老年學(xué)習(xí)和老年教育更多地應(yīng)關(guān)注老年人的情緒、態(tài)度的調(diào)整。當(dāng)前，針對(duì)成人的教學(xué)、考試，尤其是對(duì)老年人的教育存在普教化傾向，忽略了成人的不同年齡階段的特性，導(dǎo)致了成人對(duì)學(xué)習(xí)焦慮、恐懼、厭惡等情緒。

（三）動(dòng)機(jī)因素

目前，有關(guān)成人學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論以及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的類型研究多著眼于社會(huì)因素的規(guī)限。國(guó)外比較有代表性的成人學(xué)習(xí)理論有米勒的勢(shì)力場(chǎng)分析論、霍爾的學(xué)習(xí)取向模式、魯濱遜的期待價(jià)量模式、布謝爾的一致模式、塔夫的預(yù)期效益論和克羅絲的連鎖反應(yīng)模式等，這些理論的出發(fā)點(diǎn)都是社會(huì)因素與成人個(gè)體的相互作用關(guān)系，但又有自身不同的側(cè)重點(diǎn)。如米勒強(qiáng)調(diào)社會(huì)階級(jí)或成人社會(huì)職責(zé)的變化產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)需求；魯濱遜關(guān)注學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度和變化；克羅絲分析了影響成人學(xué)習(xí)的有關(guān)變量及其相互關(guān)系。通過(guò)以上分析，可以明確成人學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在學(xué)習(xí)環(huán)境中具體的運(yùn)作機(jī)制，可劃分為動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生、動(dòng)機(jī)保持與強(qiáng)化以及動(dòng)機(jī)歸因三個(gè)過(guò)程，這些過(guò)程并非一次性終結(jié)的，而是在循環(huán)往復(fù)地發(fā)生作用。其中具體到動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生而言，由于成人在生理、心理、社會(huì)角色的變化上將持續(xù)一生，諸如社會(huì)職責(zé)的履行、工作訓(xùn)練、社會(huì)變遷、突發(fā)事件等都能誘發(fā)出一定的需求和滿足感，也就是說(shuō)，各類相關(guān)社會(huì)因素經(jīng)過(guò)成人認(rèn)知加工，產(chǎn)生動(dòng)機(jī)需求，由此進(jìn)入下一過(guò)程。動(dòng)機(jī)產(chǎn)生后，多方面的成人學(xué)習(xí)障礙問(wèn)題——最根本的是對(duì)學(xué)習(xí)需求的認(rèn)知問(wèn)題——制約了成人學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)，也就出現(xiàn)了成人學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度問(wèn)題，它是利弊因素在成人認(rèn)知過(guò)程中相互作用的結(jié)果。最后轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)動(dòng)機(jī)的歸因問(wèn)題，也就是成人在學(xué)習(xí)體驗(yàn)過(guò)程中的價(jià)值判斷問(wèn)題，內(nèi)部的積極努力、能力的結(jié)果、外部的好運(yùn)、機(jī)遇的歸因等都可以產(chǎn)生繼續(xù)積極學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，反之，則會(huì)阻礙成人繼續(xù)學(xué)習(xí)，使得已有的經(jīng)驗(yàn)變?yōu)椴焕南麡O因素。對(duì)動(dòng)機(jī)作用機(jī)制的正確認(rèn)識(shí)，一方面，可為成人教育的課程設(shè)置、成人學(xué)習(xí)的目標(biāo)取向提供建設(shè)性意見(jiàn)；另一方面，能為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)和培養(yǎng)提供若干思路。

二、社會(huì)心理因素與成人學(xué)習(xí)

社會(huì)心理因素對(duì)于成人個(gè)體內(nèi)部與成人學(xué)習(xí)心理具有生態(tài)環(huán)境的保障意義，是復(fù)雜的集合體，具有多樣、多元性，也成為當(dāng)前成人社會(huì)心理學(xué)者研究的熱點(diǎn)。成人學(xué)習(xí)行為是自我動(dòng)機(jī)與外界環(huán)境交互作用的產(chǎn)物，成人學(xué)習(xí)需求來(lái)自于生活環(huán)境中良好的社會(huì)心理結(jié)構(gòu)和氛圍。有效地整合各類社會(huì)心理因素，使其形成一個(gè)合理的作用模式，具有重要的意義。這些社會(huì)心理因素包括社會(huì)期望、社會(huì)群體和教師心理。

（一）社會(huì)期望

成人學(xué)習(xí)相對(duì)兒童學(xué)習(xí)而言，具有更多的社會(huì)規(guī)定性，在這個(gè)意義上，成人學(xué)習(xí)具有道德價(jià)值的功能，尤其是隨著終身學(xué)習(xí)理念在社會(huì)上的普遍認(rèn)可以及學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建，學(xué)習(xí)已經(jīng)被作為成人的一種生存的基本權(quán)利，學(xué)習(xí)是一把生存的鑰匙。社會(huì)的價(jià)值觀念要求成人不斷地學(xué)習(xí)，以適應(yīng)形勢(shì)的變化。一方面，來(lái)自企業(yè)、職業(yè)領(lǐng)域的科學(xué)論證以及人力資本開(kāi)發(fā)理論表明，成人教育水平的提高能帶來(lái)生產(chǎn)的高效益和產(chǎn)品的高質(zhì)量，這直接導(dǎo)致了社會(huì)對(duì)成人學(xué)習(xí)的認(rèn)可；另一方面，社會(huì)閑暇時(shí)間的增多以及人文主義的回歸，導(dǎo)致成人社會(huì)文化教育的發(fā)展，教育和學(xué)習(xí)上升為人的重要生活方式。兩方面的整合引發(fā)了廣泛的社會(huì)期望。心理學(xué)對(duì)成人發(fā)展階段和發(fā)展任務(wù)的研究大多建立在社會(huì)對(duì)成人發(fā)展與學(xué)習(xí)的高期望值基礎(chǔ)上，每一個(gè)具體階段都規(guī)定了一定的發(fā)展任務(wù)，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)才能完成這些任務(wù)。從這一意義上說(shuō)，社會(huì)的積極期望具有規(guī)范和制約成人學(xué)習(xí)的功能。因此，有效的社會(huì)期望能夠促進(jìn)成人學(xué)習(xí)的順利展開(kāi)，這一作用形式尤其適用于社區(qū)教育。

（二）社會(huì)群體

社會(huì)群體對(duì)于成人學(xué)習(xí)具有根本的意義，因?yàn)槌扇藢W(xué)習(xí)本質(zhì)上屬于社會(huì)行為，學(xué)習(xí)場(chǎng)所主要在群體組織中，相對(duì)于兒童學(xué)習(xí)而言，學(xué)習(xí)被賦予了更多的社會(huì)性。社會(huì)心理學(xué)對(duì)群體界定為“指人們彼此之間為了一定的共同目的，以一定方式結(jié)合在一起，彼此之間存在相互作用，心理學(xué)上存在共同感并具有情感聯(lián)系的兩個(gè)以上的人群”。④這里討論的是成人群體。社會(huì)環(huán)境中群體是多樣的，依據(jù)美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家利庫(kù)的劃分，群體分為首屬群體以及后續(xù)研究者提出的次屬群體。前者指單個(gè)人直接生活在其中，與群體成員有充分的直接交往和親密人際關(guān)系的群體，如家庭、鄰里、成人朋友群體等，是建立在自然的人際交往基礎(chǔ)上的；后者則是針對(duì)前者提出的按照一定的規(guī)范建立的，有明確的社會(huì)結(jié)構(gòu)的群體，如工廠、學(xué)校、單位組織等，是成人社會(huì)化的主要場(chǎng)所，成人個(gè)體從這個(gè)群體中獲得角色地位、社會(huì)身份以及自我概念等，這一類群體往往成為大規(guī)模成人學(xué)習(xí)的發(fā)動(dòng)者。就群體形成過(guò)程而言，群體建立組織化的結(jié)構(gòu)是以社會(huì)影響的有效性為前提來(lái)預(yù)設(shè)的，群體是由社會(huì)心理學(xué)家萊茨曼等人的“人群聚合體”演化發(fā)展而來(lái)的，而所謂聚合體是指偶然聚合的人群，它們往往沒(méi)有共同的目標(biāo)和依存關(guān)系或隸屬感，也不存在結(jié)構(gòu)化和社會(huì)角色分化的問(wèn)題。隨后群體基于共同的目的、隸屬需求、壓力情境以及群體的工具價(jià)值等形成有組織的結(jié)構(gòu)化群體。群體中存在個(gè)體與群體的相互關(guān)系以及個(gè)體與個(gè)體的互動(dòng)關(guān)系等作用形式，群體的文化、知識(shí)資源等通過(guò)傳播、交流、討論等形式便具有教育和學(xué)習(xí)的意義。而且群體思維、群體的凝聚力、心理氣氛、士氣以及態(tài)度傾向等對(duì)成人的學(xué)習(xí)具有規(guī)范引導(dǎo)作用，因?yàn)檠芯勘砻?，群體中成人之間存在階級(jí)、階層緯度的隸屬關(guān)系、強(qiáng)勢(shì)因素與弱勢(shì)因素的制約關(guān)系以及同輩群體的融合關(guān)系等，出現(xiàn)了從眾、服從、依從以及群體極化等社會(huì)心理現(xiàn)象，最終群體實(shí)現(xiàn)社會(huì)助長(zhǎng)和社會(huì)惰化兩大類功能。社會(huì)性的大規(guī)模學(xué)習(xí)、培訓(xùn)行為，尤其是成人職業(yè)教育和培訓(xùn)以及由于社會(huì)變遷、社會(huì)流動(dòng)、社會(huì)轉(zhuǎn)型引發(fā)的學(xué)習(xí)需求等，都應(yīng)該是這一意義上的功能結(jié)果。群體中的交友小組、討論小組、學(xué)習(xí)小組等形式正是依靠成人互學(xué)實(shí)現(xiàn)的教育功能，當(dāng)然，我們也需要考慮對(duì)消極意義和因素的預(yù)防和排除。

（三）教師心理

教師心理主要研究教師自身的心理傾向與特征以及教師在教學(xué)活動(dòng)中的心理現(xiàn)象與規(guī)律。就成人教師而言，他們的社會(huì)角色從神壇上走向了成人學(xué)習(xí)者，成人教育之父諾爾斯把成人教師的形象描繪為“作為藝術(shù)家的角色、作為促進(jìn)者的角色、作為批評(píng)分析家的角色以及作為學(xué)習(xí)者的角色”。成人教師與學(xué)員之間是一種合作的、平等的、相互影響和共同探索的伙伴關(guān)系。成人學(xué)習(xí)者的獨(dú)特規(guī)定性制約了成人教師在教學(xué)活動(dòng)中的心理行為。在具體的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)考慮成人學(xué)習(xí)者的心理特性，同時(shí)也不能遮蔽教師自身的心理特征。當(dāng)前，成人教師多是專職與兼職教師的混合體。葉忠海教授的研究表明，我國(guó)成人教師的職稱結(jié)構(gòu)、學(xué)歷層次不高，專業(yè)教師與公共教師的比重結(jié)構(gòu)不合理，這導(dǎo)致了成人教師的社會(huì)地位偏低，不利于成人教育教學(xué)工作。成人教師的心理素養(yǎng)向來(lái)是研究工作者或機(jī)構(gòu)關(guān)注的焦點(diǎn)，因?yàn)槌扇私處煹膫€(gè)性素質(zhì)對(duì)教學(xué)工作至關(guān)重要。優(yōu)秀的成人教師有比較敏銳的教育機(jī)智，能夠認(rèn)可成人學(xué)習(xí)者的體驗(yàn)、特性，尊重成人學(xué)習(xí)者的人格、熱情，具備良好的心理素質(zhì)和教學(xué)技能，能夠使“成人學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)‘內(nèi)在爆發(fā)’，學(xué)習(xí)氣氛‘和諧高漲’，學(xué)習(xí)過(guò)程‘有效控制’，學(xué)習(xí)意義‘不斷發(fā)現(xiàn)’”。⑤

［注釋］

①林崇德.發(fā)展心理學(xué)［M］.北京：人民教育出版社，1995：23-31.

②董守文，等.成人學(xué)習(xí)學(xué)［M］.東營(yíng)：石油大學(xué)出版社，1993：126-128.

③高志敏.成人教育心理學(xué)［M］.上海：上海科技教育出版社，1997：237-241.

第2篇：心理學(xué)習(xí)論文范文

論文摘要：中專教育是我國(guó)教育體系的重要組成部分，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。部分學(xué)生在義務(wù)教育后，由于種種原因，需要進(jìn)入就業(yè)前的中專學(xué)校學(xué)習(xí)，這部分學(xué)生大多數(shù)是基礎(chǔ)教育的弱勢(shì)群體，心理問(wèn)題突顯，有著其特殊的心理特征，容易產(chǎn)生困惑，發(fā)生心理沖突。學(xué)校需要特別呵護(hù)，正確引導(dǎo)，并進(jìn)行行之有效的學(xué)生心理建康教育，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

1中專學(xué)生的主要矛盾心理

隨著學(xué)生生活由普通教育向中專教育的轉(zhuǎn)變，發(fā)展方向由升學(xué)為主轉(zhuǎn)向以就業(yè)為主，以及直接就業(yè)的選擇，中專學(xué)生在自我意識(shí)、人際交往、求職擇業(yè)以及成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)和生活等方面會(huì)產(chǎn)生各種各樣的問(wèn)題，不同層次學(xué)生也會(huì)產(chǎn)生不同的矛盾心理。

1．1優(yōu)等生的矛盾心理

所謂優(yōu)等生，是指各方面綜合能力表現(xiàn)良好，學(xué)習(xí)成績(jī)突出的學(xué)生。

據(jù)有關(guān)資料表明，在現(xiàn)實(shí)生活中，老師對(duì)中等生，特別是后進(jìn)生的心理狀況較為關(guān)注或者有所研究，優(yōu)等生問(wèn)題的研究很少涉及。進(jìn)入中專的這部分優(yōu)等生大多數(shù)來(lái)源于農(nóng)村貧困家庭，初中成績(jī)較好，渴望通過(guò)讀重點(diǎn)高中，圓大學(xué)夢(mèng)。但家庭經(jīng)濟(jì)的拮據(jù)，使他們不得不放棄理想而就讀于中專學(xué)校，并希望學(xué)校來(lái)解決家庭經(jīng)濟(jì)的燃眉之急，他們?nèi)f般的無(wú)奈，十分的不情愿，心理不平衡，產(chǎn)生極度的失落感，同時(shí)易于宣泄自己的不良情緒，因此容易產(chǎn)生抑郁、悲觀、消極等心理情緒一。

1．2中等生的矛盾心理

所謂中等生，是指除優(yōu)等生和后進(jìn)生以外的學(xué)生，這類學(xué)生是學(xué)習(xí)上處于中等水平，在品行等方面中等的學(xué)生。中等生易分化，與優(yōu)等生、后進(jìn)生的邊界比較模糊，其人數(shù)在教學(xué)中是個(gè)變量，在一定的階段具有不確定性和不穩(wěn)定性。

1．3后進(jìn)生的矛盾心理

所謂后進(jìn)生，是指那些在學(xué)習(xí)和綜合能力等方面暫時(shí)落后的學(xué)生。心理學(xué)研究表明，形成后進(jìn)生的主要原因不是智力本身，而是包括家庭環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、欲望、毅力、自信心等在內(nèi)的非智力因素引起的。

中專學(xué)校的學(xué)生大多數(shù)在基礎(chǔ)教育中學(xué)習(xí)不太理想，基礎(chǔ)較差，經(jīng)常受到家長(zhǎng)和老師的批評(píng)及同學(xué)的白眼。到了新的校園后缺乏學(xué)習(xí)的自信心，對(duì)學(xué)習(xí)文化基礎(chǔ)知識(shí)沒(méi)有興趣，學(xué)不進(jìn)去、學(xué)不明白，存在著恐懼心理，有一種剪不斷、理還亂，擺脫不了的心理壓力。一方面要面對(duì)家長(zhǎng)的嘮叨說(shuō)教，另一方面，又坐不住板凳，學(xué)不進(jìn)知識(shí)，有明顯的厭學(xué)情緒，但為了今后的就業(yè)，不得不去學(xué)習(xí)，而強(qiáng)迫自己讀書(shū)，最終容易產(chǎn)生焦慮不安的心理。

2解決在專學(xué)生心理問(wèn)題的對(duì)策

上述的矛盾心理構(gòu)成了中專學(xué)校學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中的主要矛盾，老師要和家長(zhǎng)配合，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況加以有效的引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹(shù)立自信心做好各自的職業(yè)生涯規(guī)劃。

2．1優(yōu)等生的心理教育

初中的優(yōu)等生進(jìn)入中專學(xué)校后，可以說(shuō)是寥寥無(wú)幾，少之又少，學(xué)校須要重視這部分人材的培養(yǎng)和教育，以博大的愛(ài)心消除學(xué)生的失落感。在生活上和學(xué)習(xí)上鼓勵(lì)其積極向上，在心理上引導(dǎo)他們走出困惑，使他們明白“條條大路通羅馬”，中專學(xué)校同樣可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，同樣具有給學(xué)生展示才華的空間。

讓他們了解學(xué)校的套讀大策，學(xué)校既是中專學(xué)校，又是大連海事大學(xué)的函授站，學(xué)生畢業(yè)后一樣可取得大專學(xué)歷，同時(shí)又可考取船員適任證書(shū)，接受這些專業(yè)培訓(xùn)并取得證書(shū)和文憑，可以給將來(lái)的擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。

2．2中等生的教育

在教學(xué)工作中，有的老師重視成績(jī)優(yōu)異、表現(xiàn)突出的學(xué)生，也很注意對(duì)差生的輔導(dǎo)，卻往往忽視了中等生，如果我們給中等生以正確的引導(dǎo)，假以時(shí)日，他們也會(huì)成為可塑之才。

坦然面對(duì)挫折成敗。人人都渴望做一位成功者，正處在多夢(mèng)季節(jié)的中專生更是如此。老師要正確引導(dǎo)他們走出內(nèi)疚等心理陰影。如開(kāi)設(shè)德育課、船員心理學(xué)課程以及開(kāi)展心理教育講座等使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。人的一生會(huì)經(jīng)歷很多的坎坷，要讓中專生明白挫折會(huì)伴隨人生命的整個(gè)過(guò)程和始終。中專只不過(guò)是人生的一個(gè)小插曲，要相信事物的雙重性，有得必有失，有失必有得，失去了讀高中的機(jī)會(huì)，卻得到了先就業(yè)，先改善家庭經(jīng)濟(jì)條件的機(jī)會(huì)。明白成功背后的艱辛，不是人人都看得到的。

適應(yīng)環(huán)境，建立和諧人際關(guān)系。中專生面臨生活環(huán)境的改變，過(guò)早體驗(yàn)從家庭到學(xué)校，再由學(xué)校到社會(huì)的轉(zhuǎn)化，獨(dú)立地面對(duì)學(xué)習(xí)和生活的各類挑戰(zhàn)，對(duì)大多數(shù)獨(dú)生子女來(lái)說(shuō)會(huì)有無(wú)所適從的感覺(jué)，必須引導(dǎo)他們客觀地正視現(xiàn)實(shí)、接受現(xiàn)實(shí)，盡快從新的環(huán)境中找到自己的成長(zhǎng)點(diǎn)、自己的友誼群體。在此指出，人對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，對(duì)人際關(guān)系的適應(yīng)，人際關(guān)系的處理最重要的是待人真誠(chéng)，學(xué)會(huì)主動(dòng)關(guān)心別人，主動(dòng)打開(kāi)自己的心扉，從同學(xué)之間的交流中走出孤獨(dú)，得到樂(lè)趣，得到動(dòng)力，建立和諧人際關(guān)系，同時(shí)培養(yǎng)獨(dú)立生活的能力，用積極的行動(dòng)來(lái)擺脫由于環(huán)境不適帶來(lái)的孤獨(dú)、苦悶、煩燥、恐懼和空虛等情緒。完美自我，培養(yǎng)獨(dú)立生活的能力。獨(dú)立生活的能力包括生活上的自理能力，并能獨(dú)立處理人際關(guān)系及各種矛盾的能力。生活自理能力的培養(yǎng)，關(guān)鍵在于養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，要求學(xué)生從小事做起，克服信賴思想和惰性，培養(yǎng)獨(dú)立生活的能力，還要學(xué)會(huì)獨(dú)立處理人際關(guān)系和朋友間發(fā)生的矛盾，要自己想辦法去解決，如感到束手無(wú)策，可向家長(zhǎng)或老師請(qǐng)教，但不能一味地信賴他們，無(wú)論結(jié)果如何，都是得到了一次鍛煉的機(jī)會(huì)。另外，應(yīng)讓中專學(xué)生有意識(shí)地參加一些實(shí)踐活動(dòng)，解決實(shí)際問(wèn)題，不斷地在現(xiàn)實(shí)生活中鍛煉和提高自理能力。

打開(kāi)心靈之門(mén)走出自閉。正確對(duì)待中專生的閉鎖心理，是對(duì)中專生進(jìn)行心理輔導(dǎo)的前提。針對(duì)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行認(rèn)真的調(diào)查，弄清產(chǎn)生這一心理問(wèn)題的根本原因，只有這樣，才能就學(xué)生的心理承受能力進(jìn)行引導(dǎo)教育，做到因材施教，對(duì)癥下藥，保證教育的正確方向。建立民主平等的關(guān)系，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)的基礎(chǔ)。老師要了解學(xué)生的真實(shí)想法和心理動(dòng)態(tài)，要讓學(xué)生把自己在學(xué)習(xí)上遇到的困難、挫折、迷惘主動(dòng)告訴老師，同老師交流，這就要求老師由單純的老師角色轉(zhuǎn)變?yōu)橐鄮熞嘤训碾p重身份，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，要做到這一點(diǎn)首先要求做到尊重他人的人格。

積極向上變被動(dòng)為主動(dòng)。中專教育就是以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能，增強(qiáng)崗位適應(yīng)性為目標(biāo)的中職教育。就是來(lái)接受就業(yè)前的職業(yè)技能和職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)和訓(xùn)練的，學(xué)校要抓住入學(xué)教育這一環(huán)節(jié)，使學(xué)生對(duì)今后可能從事的職業(yè)多一些了解和認(rèn)識(shí)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)興趣，引導(dǎo)他們樹(shù)立奮斗目標(biāo)，在學(xué)習(xí)上克服松懈和惰性心理，主動(dòng)接受中職教育模式，努力學(xué)習(xí)。

2．3后進(jìn)生的心理教育

這類學(xué)生難教、難管、自尊心特別強(qiáng)，如能對(duì)他們采取正確的教育引導(dǎo)方法，就能挖掘和利用其特點(diǎn)，有力地促進(jìn)其健全人格的形成，提高轉(zhuǎn)化率，把后進(jìn)生轉(zhuǎn)化為中等生或是優(yōu)等生，收到事半功倍的效果。

用賞識(shí)教育激發(fā)后進(jìn)生積極表現(xiàn)。后進(jìn)生都有很強(qiáng)的自我表現(xiàn)欲，老師若能充分利用他們自我表現(xiàn)欲較強(qiáng)的心理特點(diǎn)加以引導(dǎo)，及時(shí)捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，采取優(yōu)點(diǎn)激勵(lì)法，使他們感到“我能行”、“我會(huì)進(jìn)步”。賞識(shí)只是一種形式，其實(shí)質(zhì)是對(duì)人格尊嚴(yán)的一種維護(hù)。適時(shí)地表?yè)P(yáng)，在育人工作中是有益處的，尤其對(duì)后進(jìn)生而言，更是開(kāi)啟他們心靈的鑰匙。

用尊重啟發(fā)自我認(rèn)識(shí)。對(duì)后進(jìn)生給予更多的關(guān)心，愛(ài)護(hù)、尊重他們的人格，維護(hù)他們的自尊心，避免冷漠和岐視的態(tài)度，更不能蠻橫訓(xùn)斥、懲罰、動(dòng)輒訓(xùn)人。懲罰往往使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，一方面尊重后進(jìn)生給他們留面子；另一方面寬容后進(jìn)生的缺點(diǎn)，給他們留后路。

第3篇：心理學(xué)習(xí)論文范文

一、信息技術(shù)與學(xué)習(xí)方式的整合

信息技術(shù)與學(xué)習(xí)的整合，是指以計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的信息技術(shù)在教學(xué)中運(yùn)用，改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和交流方式，實(shí)現(xiàn)了真正意義的數(shù)字化學(xué)習(xí)。信息技術(shù)與學(xué)習(xí)方式的整合，主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

1、信息技術(shù)促進(jìn)他主學(xué)習(xí)向自主學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變

根據(jù)學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)的控制程度，學(xué)習(xí)可分為自主學(xué)習(xí)和他主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)一般是指?jìng)€(gè)體自覺(jué)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、選擇學(xué)習(xí)方法、監(jiān)控學(xué)習(xí)過(guò)程和評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了人的主體性、能動(dòng)性和獨(dú)立性的一面。他主學(xué)習(xí)則與之相反，是由他人（教師）確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)步驟和教學(xué)過(guò)程并進(jìn)行測(cè)評(píng)的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了人的客體性、受動(dòng)性和依賴性的一面。

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，促進(jìn)了學(xué)習(xí)方式由他主學(xué)習(xí)向自主學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。網(wǎng)絡(luò)課程提供了豐富的課程資源，加上互聯(lián)網(wǎng)本身具有信息資源龐大、易于查詢和便于檢索等特點(diǎn)，給學(xué)習(xí)者構(gòu)建了一個(gè)能夠充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性去進(jìn)行意義建構(gòu)和創(chuàng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這種學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)習(xí)者不依賴或很少依賴教師和他人，而是獨(dú)立自主地開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，沒(méi)有外界的壓力和要求，沒(méi)有直接的社會(huì)監(jiān)督，學(xué)習(xí)成敗取決于自己的主動(dòng)探索、積極自我監(jiān)控程度。學(xué)習(xí)過(guò)程可以隨意進(jìn)退，可以隨意獲取其他與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的信息，甚至學(xué)習(xí)沒(méi)有固定的路徑。學(xué)習(xí)的全過(guò)程都是開(kāi)放的，體現(xiàn)了主動(dòng)性、獨(dú)立性和開(kāi)放性的特點(diǎn)。

2、信息技術(shù)促進(jìn)個(gè)別學(xué)習(xí)向協(xié)作學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變

就組織形式而言，學(xué)習(xí)可以劃分為個(gè)別學(xué)習(xí)與協(xié)作學(xué)習(xí)。協(xié)作學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者為了完成某個(gè)共同任務(wù)，在明確責(zé)任分工的基礎(chǔ)上以小組或團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行的學(xué)習(xí)。小組成員的協(xié)同工作是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的有機(jī)組成部分，學(xué)習(xí)者個(gè)體的活動(dòng)之間是一種有機(jī)的關(guān)系：一方面學(xué)習(xí)者需要獨(dú)立完成自己的工作，另一方面要與其他學(xué)習(xí)者保持融洽的關(guān)系、相互合作的態(tài)度，共享信息資源，共同擔(dān)負(fù)學(xué)習(xí)責(zé)任，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。個(gè)別學(xué)習(xí)則是指?jìng)€(gè)體獨(dú)立進(jìn)行的學(xué)習(xí)，其不足之處是缺少交流和合作。

信息技術(shù)的發(fā)展，特別是多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，促進(jìn)了個(gè)別學(xué)習(xí)向協(xié)作學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，并使協(xié)作學(xué)習(xí)在協(xié)作手段、方式、環(huán)境、范圍、程度和水平層次上都發(fā)生了變化，具體表現(xiàn)為：

（1）便于學(xué)習(xí)者之間更好的交互，提高溝通效率，進(jìn)行更為有效的信息組織。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，學(xué)習(xí)者可以實(shí)現(xiàn)范圍更廣、質(zhì)量更高的協(xié)作學(xué)習(xí)。

（2）使學(xué)生的分組方式更為靈活、多樣。學(xué)生不僅可以在班集體內(nèi)自由地進(jìn)行組合，而且可以與網(wǎng)絡(luò)上的其他學(xué)習(xí)者協(xié)作交流。

（3）可以培養(yǎng)學(xué)生的信息能力、學(xué)習(xí)能力和社會(huì)交往能力，有助于學(xué)生適應(yīng)校外學(xué)習(xí)和現(xiàn)代遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的素養(yǎng)。

（4）可以充分發(fā)揮教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的作用。在借助于網(wǎng)絡(luò)的協(xié)作學(xué)習(xí)中，教師更多的作用是學(xué)習(xí)向?qū)Ш蛯W(xué)習(xí)監(jiān)控者，而學(xué)生可以充分地發(fā)揮學(xué)習(xí)的能動(dòng)性。

3、信息技術(shù)促進(jìn)了接受學(xué)習(xí)向探究學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變

按學(xué)習(xí)的內(nèi)容的呈現(xiàn)形式，學(xué)習(xí)可以劃分為接受學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。在接受學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)內(nèi)容是以定論的形式直接呈現(xiàn)出來(lái)的，學(xué)生是知識(shí)的接受者。在探究學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)內(nèi)容是以問(wèn)題形式直接呈現(xiàn)出來(lái)的，學(xué)生是知識(shí)的探究者。

信息技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，促進(jìn)了接受學(xué)習(xí)向探究學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?；谛畔⒓夹g(shù)環(huán)境的探究學(xué)習(xí)，在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、協(xié)作探究、探究成果的展示和探究評(píng)價(jià)等方面都發(fā)生了巨大變化，具體表現(xiàn)為：

（1）網(wǎng)絡(luò)資源特別是互聯(lián)網(wǎng)上豐富的信息資源，包括經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、科技、教育和生活等各個(gè)方面，應(yīng)有盡有，有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出一些既具有研究?jī)r(jià)值、又適合學(xué)生進(jìn)行研究的問(wèn)題，如地球沙漠化問(wèn)題、沙塵暴問(wèn)題、空氣污染問(wèn)題和水污染問(wèn)題等。

（2）在探索和研究階段，則更要充分利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的功能和作用：一是學(xué)生要上網(wǎng)查找、收集研究的文獻(xiàn)資料。二是利用網(wǎng)絡(luò)突破時(shí)間和空間的限制，進(jìn)行協(xié)作、交流。這一過(guò)程需要計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)提供通信的工具和交流的環(huán)境。

（3）學(xué)生以計(jì)算機(jī)多媒體作品演示或制作、多媒體網(wǎng)站等形式展示研究成果，并收集反饋意見(jiàn)，以便進(jìn)一步修改和完善。

（4）計(jì)算機(jī)的數(shù)據(jù)采集、存儲(chǔ)和處理功能，為探索、研究過(guò)程和結(jié)果的記錄評(píng)價(jià)提供了科學(xué)、準(zhǔn)確的依據(jù)。既能對(duì)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，也能將評(píng)價(jià)引入探索過(guò)程，進(jìn)行多元化的評(píng)價(jià)。在信息技術(shù)環(huán)境下，接受學(xué)習(xí)退出主導(dǎo)地位，而探究學(xué)習(xí)的特征得到彰顯。

4、信息技術(shù)促進(jìn)適應(yīng)性學(xué)習(xí)向創(chuàng)新性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)環(huán)境和資源使教師有條件發(fā)現(xiàn)和使用不同的教學(xué)方法和教學(xué)方式，實(shí)施因材施教、超越傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的適應(yīng)性學(xué)習(xí)，使教學(xué)充滿活力和創(chuàng)造力，促使學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。個(gè)性的發(fā)展引發(fā)創(chuàng)新性，個(gè)性化的學(xué)習(xí)就是創(chuàng)新學(xué)習(xí)。信息技術(shù)促進(jìn)了學(xué)習(xí)方式由繼承性、適應(yīng)性學(xué)習(xí)向創(chuàng)新性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

二、信息技術(shù)和學(xué)習(xí)方式整合的策略

1、實(shí)現(xiàn)信息化環(huán)境和資源的統(tǒng)一

實(shí)現(xiàn)信息化環(huán)境和資源的統(tǒng)一是信息技術(shù)優(yōu)勢(shì)的具體化，是實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與學(xué)習(xí)方式整合的基本條件。實(shí)現(xiàn)信息化環(huán)境和資源的統(tǒng)一，目前需要解決的問(wèn)題主要有：

一是資源分散的問(wèn)題。目前的教育應(yīng)用軟件往往從單一學(xué)科、單一功能角度進(jìn)行設(shè)計(jì)，各學(xué)科、各功能之間不能相互結(jié)合，而且分散于各個(gè)地區(qū)、各個(gè)學(xué)校和各個(gè)學(xué)科中，無(wú)法實(shí)現(xiàn)資源共享。

二是資源可用性不高的問(wèn)題。目前大部分學(xué)校仍將目光放在“收集更多資源”上，資源的內(nèi)容和質(zhì)量于教學(xué)實(shí)際需求還有一定差距，造成資源的可用性不高。

三是資源的更新問(wèn)題。由于目前的教育應(yīng)用軟件多采用固化的方式，當(dāng)教與學(xué)發(fā)生改變時(shí)，原有的資源庫(kù)結(jié)構(gòu)會(huì)變得不適用。解決方案是：通過(guò)統(tǒng)一的區(qū)域性資源系統(tǒng)管理平臺(tái)將分散于各個(gè)地區(qū)、各個(gè)學(xué)校和各個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)資源整合在一塊，實(shí)現(xiàn)資源共享；從教學(xué)的整體出發(fā)，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，提供適合實(shí)際應(yīng)用的資源；利用開(kāi)放式的資源庫(kù)結(jié)構(gòu)動(dòng)態(tài)調(diào)整設(shè)置的功能，實(shí)現(xiàn)隨時(shí)調(diào)整和更新。

2、實(shí)現(xiàn)主體性和主導(dǎo)性的統(tǒng)一

要把信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，就要發(fā)揮學(xué)生和教師兩方面的主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)主體性和主導(dǎo)性的統(tǒng)一。在信息技術(shù)環(huán)境下，學(xué)生除了得到本地教師面對(duì)面的指導(dǎo)，還可能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)于遠(yuǎn)程的專家、教師進(jìn)行對(duì)話，從而獲得對(duì)課程學(xué)習(xí)的幫助。

但根據(jù)調(diào)查，目前中小學(xué)教師的信息技術(shù)普及率還比較低，而且水平差異很大，能掌握計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的人數(shù)比率不到10％，懂得利用計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行教學(xué)的教師就更缺乏。因此，對(duì)廣大中小學(xué)教師進(jìn)行現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)是當(dāng)務(wù)之急。

要提高學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)能力，關(guān)鍵要普及信息技術(shù)教育，提高信息素養(yǎng)：面對(duì)非常豐富的可用知識(shí)、資源，知道哪里有特定的知識(shí)；具備搜尋、選擇和收集知識(shí)時(shí)的篩選能力且具有判斷力；知道面對(duì)所需知識(shí)時(shí)應(yīng)用的情感和態(tài)度，有豐富的知識(shí)加工經(jīng)驗(yàn)；知道如何把已經(jīng)掌握的知識(shí)用較好的方式表達(dá)出來(lái)等等。在知識(shí)海洋里高效率地找到自己所期望的知識(shí)內(nèi)容，需要有兩個(gè)前提：

一是學(xué)習(xí)者要有專一的求知欲望，有較好的心理素質(zhì)。其中刻苦學(xué)習(xí)的意志培養(yǎng)，依舊是學(xué)習(xí)過(guò)程中最為重要的學(xué)習(xí)任務(wù)。

二是學(xué)習(xí)者要有必要的技術(shù)把握，尤其是要熟悉搜索路徑和獲取方法。不具備前者，就會(huì)在五光十色的信息面前迷失方向；不具備后者，就會(huì)在信息的大海中手足無(wú)措，糊里糊涂地浪費(fèi)大量時(shí)間，汲取不到自己所需的特定知識(shí)。

3、實(shí)現(xiàn)自主性和協(xié)作性的統(tǒng)一

實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)和學(xué)習(xí)方式的整合，既要以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展；又要培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、情感、態(tài)度與技能等方面的和諧發(fā)展。在自主發(fā)展和協(xié)作發(fā)展的基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生探究能力的發(fā)展。

4、實(shí)現(xiàn)多種學(xué)習(xí)方式的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)

實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與學(xué)習(xí)方式的整合，并不意味著以一種學(xué)習(xí)方式徹底否定另一種學(xué)習(xí)方式。因?yàn)槿魏我环N學(xué)習(xí)方式都是客觀存在的，也都有其存在的合理性。例如：強(qiáng)調(diào)探究學(xué)習(xí)旨在通過(guò)讓學(xué)生親歷并體驗(yàn)探究過(guò)程，在深入思考和交流討論中獲得感悟與深入理解；但它并不排斥接受學(xué)習(xí)方式，接受學(xué)習(xí)對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展也是有效和必要的，因?yàn)閷W(xué)生所需的大部分知識(shí)不可能通過(guò)探究學(xué)習(xí)獲得，而是通過(guò)直接的接受學(xué)習(xí)獲得。信息技術(shù)與學(xué)習(xí)方式的整合，力求因時(shí)、因地、因人制宜，實(shí)現(xiàn)多種學(xué)習(xí)方式的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)和學(xué)習(xí)方式的最佳組合狀態(tài)，以求更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

參考書(shū)目：

1、蓋乃誠(chéng)：《“主動(dòng)、探究與合作”，靈丹妙藥？》，載《中國(guó)教育報(bào)》，2002.9.21

2、肖川：《新課程與學(xué)習(xí)方式變革》，載《中國(guó)教育報(bào)》，2002.6.1

3、趙建華、李克東：《協(xié)作學(xué)習(xí)及協(xié)作學(xué)習(xí)模式》，載《中國(guó)電化教育》，2000.（10）

4、謝舒瀟、李景培：《網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下基于問(wèn)題的協(xié)作學(xué)習(xí)模式的構(gòu)建與應(yīng)用》，載《電化教育研究》，2002（8）

5、王奕標(biāo)：《現(xiàn)代教育技術(shù)與研究性學(xué)習(xí)的整合研究》，載《中小學(xué)電教》，2002（8）

6、余文森：《簡(jiǎn)論學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變》，載《課程?教材?教法》2002（2）

第4篇：心理學(xué)習(xí)論文范文

（1）代替?zhèn)鹘y(tǒng)教學(xué)用圖。

對(duì)于中學(xué)地理教學(xué)來(lái)說(shuō)，地圖的作用是至關(guān)重要的，它是最為經(jīng)常用到的教學(xué)工具，信息量比較大，且形象直觀。為了培養(yǎng)學(xué)生的地理能力，首要的就是要培養(yǎng)其學(xué)習(xí)地圖的能力，也就是說(shuō)，要學(xué)會(huì)對(duì)地圖進(jìn)行閱讀以及填繪和分析。傳統(tǒng)教學(xué)中，一般都是利用教學(xué)掛圖以及課本附圖還有復(fù)合投影片等形式對(duì)地理分布知識(shí)進(jìn)行講授，雖然利用教學(xué)掛圖和投影儀能夠深化教學(xué)，可是在使用過(guò)程中會(huì)占用空間，容易損壞，而利用GIS技術(shù)自主制圖，能夠?qū)⒔處煹膯?wèn)題清晰反應(yīng)出來(lái)，也不容易損壞。這樣制作出來(lái)的地圖，信息容量比較大，且精度比較高，表現(xiàn)形式具有豐富性，能夠進(jìn)行動(dòng)態(tài)顯示，容易對(duì)內(nèi)容進(jìn)行修改以及擴(kuò)充，也能夠結(jié)合具體需求提供信息，另外，它還可以將分布圖以及信息數(shù)字進(jìn)行結(jié)合，使學(xué)生具有量的概念。

（2）可以進(jìn)行空間查詢。

利用這一技術(shù)能夠達(dá)到雙向查詢的效果。比如，在對(duì)我國(guó)省級(jí)行政區(qū)進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，教師可以利用動(dòng)態(tài)閃爍的形式顯示行政區(qū)名稱以及簡(jiǎn)稱還有位置和輪廓等，同時(shí)還要賦予其屬性，能夠隨時(shí)對(duì)其面積以及人口還有社會(huì)情況和經(jīng)濟(jì)狀況等進(jìn)行查詢。另外，這種可視化能夠提升學(xué)生自身的感性認(rèn)識(shí)，將其學(xué)習(xí)興趣充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。

（3）使知識(shí)教學(xué)更加豐富。

GIS能夠?qū)鹘y(tǒng)觀念和認(rèn)識(shí)加以改變，使教學(xué)與學(xué)生都能夠有全新心態(tài)對(duì)地理知識(shí)加以探索與學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生思維理念加以培養(yǎng)，增加其個(gè)性化學(xué)生。教師在對(duì)研究課題進(jìn)行確定以后，學(xué)生能夠利用GIS數(shù)據(jù)庫(kù)開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，從多個(gè)方面對(duì)研究?jī)?nèi)容加以了解，對(duì)知識(shí)教學(xué)加以豐富，使學(xué)生學(xué)習(xí)能力和教師的教學(xué)水平得到提升。

二、在中學(xué)地理教學(xué)中對(duì)GIS使用的幾點(diǎn)建議

（1）對(duì)相關(guān)教育資源進(jìn)行建設(shè)。

從當(dāng)前情況看，GIS技術(shù)成果一般都被用在商業(yè)中，在教學(xué)中的應(yīng)用比較少，因此，要對(duì)中學(xué)地理教學(xué)過(guò)程中GIS技術(shù)的應(yīng)用加以重視。對(duì)中學(xué)地理教育的相關(guān)軟件以及地理數(shù)據(jù)資料進(jìn)行開(kāi)發(fā)，對(duì)教師進(jìn)行GIS知識(shí)培訓(xùn)，是中學(xué)教師地理專業(yè)水平以及計(jì)算機(jī)操作水平得以提升。在對(duì)人才進(jìn)行培養(yǎng)與培訓(xùn)的時(shí)候，一定要和中學(xué)教學(xué)進(jìn)行銜接，多開(kāi)設(shè)GIS課程，對(duì)相關(guān)教材以及案例數(shù)據(jù)進(jìn)行編寫(xiě)與制作，使教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)，教師要改變傳統(tǒng)單純教授知識(shí)的模式，而是要將教學(xué)過(guò)程變?yōu)樘峁┮约凹庸さ乩硇畔⒉⒔鉀Q地理問(wèn)題的一個(gè)過(guò)程。當(dāng)前，由于計(jì)算機(jī)技術(shù)不斷發(fā)展，教師要對(duì)免費(fèi)資源進(jìn)行科學(xué)利用，利用自身知識(shí)進(jìn)行修改并利用。各級(jí)中學(xué)也可以和相關(guān)院校進(jìn)行交流，使GIS技術(shù)和資源實(shí)現(xiàn)共享。

（2）對(duì)GIS教育加以普及。

在中學(xué)地理教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)用GIS技術(shù)，就是要求學(xué)生在對(duì)計(jì)算機(jī)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行掌握之后，可以利用GIS技術(shù)針對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)加以操作和處理，之后能夠?qū)?shí)際問(wèn)題進(jìn)行解決。在當(dāng)前社會(huì)中，GIS技術(shù)的作用越來(lái)越重要，因此，要確保這一技術(shù)在中學(xué)地理教學(xué)過(guò)程中得以普及。從當(dāng)前情況看，我國(guó)很多地區(qū)的中學(xué)都設(shè)置了微機(jī)室，雖然在數(shù)量以及質(zhì)量方面無(wú)法滿足學(xué)生的需求，可是學(xué)校只要進(jìn)行認(rèn)真規(guī)劃，合理進(jìn)行利用，就能確保學(xué)生上機(jī)機(jī)會(huì)，使學(xué)生對(duì)GIS的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行操作應(yīng)用，保證GIS技術(shù)的普及。

（3）對(duì)相關(guān)教育體系進(jìn)行構(gòu)建。

不能在大學(xué)才開(kāi)始進(jìn)行GIS教育，要融入在中小學(xué)教育過(guò)程中。結(jié)合教學(xué)環(huán)境要分地區(qū)以及分層次和分級(jí)別對(duì)GIS教育在中學(xué)階段進(jìn)行設(shè)置并逐步做好落實(shí)工作。要在教學(xué)過(guò)程中分成基本要求教學(xué)以及拓展教學(xué)和研究性教學(xué)，也可以根據(jù)課程設(shè)置的相關(guān)結(jié)構(gòu)，將其分成必修課程和選修課程，構(gòu)建一套完整的GIS系統(tǒng)。在中學(xué)地理教學(xué)過(guò)程中利用GIS技術(shù)，能夠使學(xué)生對(duì)地理學(xué)科有一種正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，和地理的前沿科技動(dòng)態(tài)進(jìn)行接觸，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的原則，為GIS人才以及地理學(xué)科人才和復(fù)合型人才的培養(yǎng)打下良好基礎(chǔ)。

三、結(jié)語(yǔ)

第5篇：心理學(xué)習(xí)論文范文

隨著電腦在家庭的普及，大部分學(xué)生都已基本掌握了機(jī)的基本操作，如果信息技術(shù)學(xué)科還是僅僅教授學(xué)生計(jì)算機(jī)的操作，已不能滿足學(xué)生對(duì)信息技術(shù)這門(mén)學(xué)科的欲望了。對(duì)于已掌握Word、FrontPage、Flash等基本應(yīng)用軟件操作的同學(xué)，我們信息技術(shù)學(xué)科的教學(xué)更多的是通過(guò)讓學(xué)生具體創(chuàng)作一幅作品來(lái)組織進(jìn)行。這樣教學(xué)，一方面有助于提高學(xué)生計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用能力，體現(xiàn)“在做中學(xué)，在做中用”的思想，更重要的是，要?jiǎng)?chuàng)作出一幅好的作品，不但需要多種軟件共同使用，同時(shí)還需要與其它學(xué)科進(jìn)行很好地有機(jī)地整合。這樣的教學(xué)，不論是作品的上（學(xué)生可以自命題），還是形式上（學(xué)生可以選擇自己擅長(zhǎng)的表現(xiàn)方式），都給學(xué)生以自由選擇的空間，尊重學(xué)生的感受，尊重學(xué)生的選擇，更能體現(xiàn)因材施教的本質(zhì)，充分發(fā)揮每位學(xué)生不同的特長(zhǎng)，體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。

一、信息技術(shù)學(xué)科與班會(huì)課的整合：

玩游戲．上網(wǎng)聊天是中學(xué)生較喜歡的一種娛樂(lè)方式，特別是電腦進(jìn)入教室后，除了教學(xué)需要外，也為學(xué)生玩游戲聊天提供了方便。如何把學(xué)生對(duì)電腦的興趣引導(dǎo)到學(xué)習(xí)上來(lái)呢？為此，我們讓學(xué)生在校園網(wǎng)論壇上就“游戲的利與弊”談?wù)劯髯缘目捶?，結(jié)果很多同學(xué)都發(fā)表自己的觀點(diǎn)：“有的認(rèn)為有益的游戲可以益智，有的認(rèn)為玩游戲浪費(fèi)時(shí)間，還有的認(rèn)為只要處理好時(shí)間的等……”總之，通過(guò)這次班會(huì)課，一方面以學(xué)生喜歡的聊天方式讓學(xué)生自由討論，自己思考，最后在老師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生自己得出結(jié)論：不可沉溺于攻擊性的游戲。從而讓電腦既成為學(xué)習(xí)娛樂(lè)的好幫手，同時(shí)也讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理．自我控制，知道如何正確處理好學(xué)習(xí)和娛樂(lè)的關(guān)系。

在教學(xué)管理中，作為學(xué)校和教師，應(yīng)該積極創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生學(xué)會(huì)協(xié)作學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，并學(xué)會(huì)在合作中懂得同學(xué)間如何相互尊重，相互欣賞。例如在指導(dǎo)學(xué)生作品自評(píng)、互評(píng)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生多看別人的閃光點(diǎn)，每一幅作品不可能都是十全十美的，但總有一兩點(diǎn)閃光之處值得借鑒，相互啟發(fā)，結(jié)合自己的作品揚(yáng)長(zhǎng)避短，或者多位同學(xué)共同合作，技術(shù)交流、創(chuàng)意交流、既體現(xiàn)了互幫互助的精神，又能讓每一位學(xué)生都能不斷進(jìn)步，不論作品還是人品都能越來(lái)越接近完美。這樣，在學(xué)生間就形成積極、愉悅、良好的學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)又用學(xué)生的優(yōu)秀作品美化機(jī)房，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功感。

二、信息技術(shù)學(xué)科與德育教育的整合：

“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育，只是一種沒(méi)有目的的手段”，而中小學(xué)德育任務(wù)主要就是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人的精神內(nèi)核。只有確立了正確的世界觀、人生觀及美好的理想，學(xué)生才可能有健康、自覺(jué)的價(jià)值生活，才能有真正合乎道德的行為，也才能做一個(gè)符合道德要求的人。在創(chuàng)作作品過(guò)程中，學(xué)生感到如何確定好的主題是最難的。其實(shí)有好多好的主題就在我們身邊，例如教室的墻上就貼著“工作著、學(xué)習(xí)著是美麗的”、“人人都要做好人”等。在教學(xué)中我還利用生活中發(fā)生的一些具體的事例，例如我碰到的一位交警，平時(shí)在烈日雨中指揮繁忙的，除了做好自己的本職工作之余，還專門(mén)抓獲一些偷車(chē)賊，讓失去自行車(chē)的失主又能找回自己的馬兒的故事，啟發(fā)學(xué)生用作品把生活中美好的人和事表達(dá)出來(lái)，宣揚(yáng)人世間美好的道德情操,培養(yǎng)學(xué)生要多做好事、善事，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。樹(shù)立健康、向上、積極、樂(lè)觀的人生觀、價(jià)值觀和美好的理想。

三、信息技術(shù)學(xué)科與語(yǔ)文、美術(shù)、學(xué)科的整合

現(xiàn)在的教育越來(lái)越重視美育教育，要培養(yǎng)學(xué)生審美、立美的能力，從而促使他們追求人生的健康情趣和理想的境界。而美育又分美育、美育、文化美育等。在信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)中又將如何體現(xiàn)美育教育呢？在這方面我作了一些嘗試。

杭州的四月是最美麗的季節(jié)，大自然是學(xué)生審美情感體驗(yàn)的最豐富的源泉。通過(guò)自然美的欣賞，開(kāi)闊學(xué)生視野，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶性情，增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)自然環(huán)境、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)祖國(guó)美好河山的情感。市政府又花了大量的投資把杭州西湖裝點(diǎn)得越來(lái)越漂亮了：南線開(kāi)通，白堤、蘇堤、西湖邊都建了很多有教育意義和典故的雕塑、為學(xué)校的教育創(chuàng)造了優(yōu)美的自然環(huán)境和良好的人文環(huán)境，讓每一個(gè)人在一種良好的社會(huì)環(huán)境里得到潛移默化的教育，體現(xiàn)了“環(huán)境人”的教育思想。

學(xué)校組織春游，這一周的信息技術(shù)課我就結(jié)合春游讓學(xué)生把春游的感受通過(guò)你喜歡的形式表達(dá)出來(lái)。有的學(xué)生用繪畫(huà)描繪了春天的景致和春游的場(chǎng)景，還有的學(xué)生描繪的是心中的春天，讓學(xué)生在創(chuàng)作作品中感受大自然的美好，對(duì)學(xué)生進(jìn)行自然美的熏陶。

現(xiàn)在學(xué)生特別感興趣的還有欣賞和制作flash作品，在指導(dǎo)學(xué)生制作flash作品時(shí)，我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)主題配上一些好的名畫(huà)、優(yōu)美詩(shī)詞、和經(jīng)典音樂(lè)，使學(xué)生對(duì)我國(guó)悠久歷史文化，優(yōu)美的文學(xué)詩(shī)詞、名畫(huà)藝術(shù)、以及著名的經(jīng)典音樂(lè)有所了解，有所感悟，讓學(xué)生在整個(gè)制作作品的過(guò)程中，既學(xué)會(huì)flash技術(shù)，又接受了藝術(shù)美和文化美的熏陶。

美育教育的主要任務(wù)還有就是要培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。教學(xué)中要求學(xué)生將自己對(duì)美的感悟用不同的形式表現(xiàn)來(lái)，自然而然就形成立美創(chuàng)造活動(dòng)。我們讓學(xué)生美化修飾文章，作報(bào)刊，制作網(wǎng)頁(yè)、flas等，這些活動(dòng)本身就是藝術(shù)美的創(chuàng)造，而且在創(chuàng)造美的過(guò)程中也培養(yǎng)了學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性。

四、信息技術(shù)學(xué)科與情感教育的整合：

教育是門(mén)藝術(shù)，如果離開(kāi)情感的因素，沒(méi)有感染力的教育，根本談不上讓學(xué)生愉快地接受知識(shí)，內(nèi)化知識(shí)。這也是多媒體教學(xué)課件依舊不能代替教師教育的原故。

在教學(xué)中，我注意用情感的因素感染學(xué)生，創(chuàng)設(shè)一種師生平等、民主交流的教學(xué)氣氛，同時(shí)也注意培養(yǎng)學(xué)生健康的情感。教育離不開(kāi)生活，學(xué)生在學(xué)校中的學(xué)習(xí)活動(dòng)，不再是僅僅接受教師傳遞的知識(shí)和服從教育要求的過(guò)程，同時(shí)也是學(xué)生自主地探索世界、感受社會(huì)的過(guò)程。在教學(xué)生作電子報(bào)刊和網(wǎng)頁(yè)時(shí)，我就讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好，以“我最喜歡的＊＊”為題自由創(chuàng)作，結(jié)果很多學(xué)生寫(xiě)了“我最喜歡的老師”“我最快樂(lè)的童年”“我最喜歡的書(shū)”等，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感。還有的學(xué)生表達(dá)了熱愛(ài)人生，熱愛(ài)人世間一切美好的事物，渴望人世間充滿愛(ài)，追求真善美的情懷。

五、信息技術(shù)學(xué)科與心的滲透：

瑞士的學(xué)家裴斯特洛齊對(duì)教育就提出了“使人類教育心理化、人性化”的口號(hào)。在作品的選題中，我一般都讓學(xué)生自命題。法國(guó)的教育家盧梭就提出了“教育”的思想，就是要從學(xué)生的自然本性出發(fā)。他認(rèn)為兒童的自然本性是向善的，因此只要尊重學(xué)生的本性，他的個(gè)性，就能培養(yǎng)出獨(dú)立、自由、平等、博愛(ài)的人。所以我們的教育就要尊重學(xué)生的選擇，尊重學(xué)生的感受。況且每個(gè)人都有表達(dá)自己感受的愿望，讓學(xué)生在寬松的環(huán)境里自由地表達(dá)自己心中所思所想，所感所悟，給學(xué)生以自由發(fā)揮的空間。通過(guò)這些作品，讓我們了解學(xué)生真實(shí)的心聲，也讓我們教師真誠(chéng)地與學(xué)生進(jìn)行心靈的對(duì)話和交流。結(jié)果很多學(xué)生寫(xiě)了《感恩的心》、《放飛心靈》．《我的世界我喜歡》等。當(dāng)然也有的同學(xué)寫(xiě)了《扭曲的心》．《人生好苦》等，這都該引起我們教師的關(guān)注，及時(shí)給予關(guān)注，積極引導(dǎo)，讓我們的學(xué)生都能有一顆健康快樂(lè)正直善良的心?？傊鳛榻處?，應(yīng)該積極創(chuàng)造條件，讓每位學(xué)生都有充分展現(xiàn)才華的機(jī)會(huì)，滿足學(xué)生正當(dāng)?shù)暮侠淼淖晕覍?shí)現(xiàn)的需要，這樣就能激發(fā)學(xué)生自主，樂(lè)于學(xué)習(xí)、這也是學(xué)生積極學(xué)習(xí)的原動(dòng)力,也才能充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)造力。

六、教學(xué)與誠(chéng)信教育的整合：

網(wǎng)絡(luò)，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,以多媒體機(jī)和網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)為主要標(biāo)志的信息技術(shù),改變著我們的工作方式、學(xué)習(xí)方式和生活方式，也改變著我們的教學(xué)方式。但很多人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是虛幻的。在教學(xué)中，我們一方面教育學(xué)生不論在現(xiàn)實(shí)生活中或是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中都要做一個(gè)誠(chéng)信的人。另一方面，很多學(xué)校都開(kāi)通了校園網(wǎng)，并在校園網(wǎng)上開(kāi)通網(wǎng)上論壇，師生在線交流等。一次我在網(wǎng)上碰到一位懷疑一切的學(xué)生，他問(wèn)：“什么是誠(chéng)信？現(xiàn)在上到處都在宣揚(yáng)虛幻這個(gè)概念，現(xiàn)實(shí)生活中都沒(méi)有誠(chéng)信，何況虛幻的網(wǎng)絡(luò)？”我告訴他：“很多自以為聰明的人以為說(shuō)謊可以保護(hù)自己，熟不知，一個(gè)謊言的開(kāi)始，就意味著將要用很多謊言來(lái)掩蓋。況且一個(gè)人老說(shuō)謊會(huì)很累的。如果你給別人誠(chéng)信，別人就會(huì)給你誠(chéng)信。說(shuō)謊者在誠(chéng)信者面前也只能誠(chéng)信，何況誰(shuí)又愿意和一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人交朋友呢？所以只有誠(chéng)信才是對(duì)付虛假、虛偽、虛幻的最好的辦法?！焙髞?lái)他告訴我他改掉了說(shuō)謊的習(xí)慣，還在網(wǎng)上交了不少的好朋友。教師以一個(gè)朋友的身份和學(xué)生在網(wǎng)上平等對(duì)話，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生更能接受?？傊?網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)工具，具有雙重性，我們不能因?yàn)閼峙戮W(wǎng)上的不良信息就拒絕網(wǎng)絡(luò)。況且社會(huì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代，我們生活的很多方面與網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系越來(lái)越緊密，任何事情，只要正確引導(dǎo)，培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的鑒別能力，不要盲目地陷入無(wú)聊的聊天和所謂的網(wǎng)戀之中，網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活將產(chǎn)生很大的幫助。如果人人都能在網(wǎng)上作個(gè)誠(chéng)信的人，遵守網(wǎng)絡(luò)道德，真正的網(wǎng)絡(luò)教育就會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。

存在的及解決的策略

信息技術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科整合在實(shí)施上也存在一些問(wèn)題。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)，其它學(xué)科與信息技術(shù)學(xué)科整合后，在教學(xué)活動(dòng)中，不論教師還是學(xué)生，很多時(shí)候都需要在網(wǎng)上查找資料和素材，有的時(shí)候?qū)W生上網(wǎng)查資料很盲目，要么看看圖片、聽(tīng)聽(tīng)、看看flash等，所要的資料還沒(méi)找到，一節(jié)課就過(guò)去了。有的時(shí)候又擔(dān)心學(xué)生上一些不健康的網(wǎng)站等。針對(duì)這些情況，我們提出如下解決的思路：（1）教師機(jī)上Internet,教師備課時(shí)根據(jù)教學(xué)要求，先下載一些與教學(xué)有關(guān)的資料存放在教師機(jī)上，上課時(shí)讓學(xué)生在指定的文件夾內(nèi)、校園網(wǎng)的資源庫(kù)內(nèi)查找資料，這樣既滿足了教學(xué)要求，又節(jié)約了時(shí)間，教學(xué)目標(biāo)明確。同時(shí)，由于教學(xué)具有靈活性，教師教學(xué)有時(shí)也需要查找一些資料，這樣教師就可以隨時(shí)根據(jù)教學(xué)要求，查找資料后用大屏幕投影給學(xué)生看,大大提高課堂效率。

第6篇：心理學(xué)習(xí)論文范文

學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是本次課程改革的顯著特征。改變?cè)械膯我弧⒈粍?dòng)的學(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，自然成為這場(chǎng)教學(xué)改革的核心任務(wù)。

學(xué)習(xí)方式較之于學(xué)習(xí)方法是更為上位的東西，二者類似戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系：學(xué)習(xí)方式相對(duì)穩(wěn)定，學(xué)習(xí)方法相對(duì)靈活，學(xué)習(xí)方式不僅包括相對(duì)的學(xué)習(xí)方法及其關(guān)系，而且涉及學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。所以，學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對(duì)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展更具有戰(zhàn)略性的意義。

轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式在當(dāng)前推進(jìn)素質(zhì)教育的形勢(shì)下具有特別重要的現(xiàn)實(shí)意義。單一、被動(dòng)和陳舊的學(xué)習(xí)方式，已經(jīng)成為影響素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中推進(jìn)的一大障礙。試想，如果一個(gè)在學(xué)校中度過(guò)9年或12年學(xué)習(xí)生活的孩子，整天處于被動(dòng)地應(yīng)付、機(jī)械訓(xùn)練、死記硬背、簡(jiǎn)單重復(fù)之中，對(duì)于所學(xué)的內(nèi)容總是生吞活剝、一知半解、似懂非懂，那么，我們?cè)趺茨軌蛳胂窈椭竿麜?huì)成為一個(gè)高素質(zhì)的人?在他的一生中，如何能夠具有創(chuàng)新的精神和創(chuàng)新的能力，能夠成為幸福生活的創(chuàng)造者和美好生活的建設(shè)者?

轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式究競(jìng)意味著什么?

傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動(dòng)性、依賴性的一面上，從而導(dǎo)致人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性的不斷銷(xiāo)蝕。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變這種他主性、被動(dòng)性的學(xué)習(xí)狀態(tài)，把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過(guò)程。這是學(xué)習(xí)觀的根本變革，學(xué)習(xí)不是一種異己的外在的控制力量，而是一種發(fā)自內(nèi)在的精神解放運(yùn)動(dòng)?；诖?，本次課程改革提倡以弘揚(yáng)人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性為宗旨的自主學(xué)習(xí)。

學(xué)生的學(xué)習(xí)方式一般有接受和發(fā)現(xiàn)兩種。在接受學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)內(nèi)容是以定論的形式直接呈現(xiàn)出來(lái)的，學(xué)生是知識(shí)的接受者。在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)內(nèi)容是以問(wèn)題形式間接呈現(xiàn)出來(lái)的，學(xué)生是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者。兩種學(xué)習(xí)方式都有其存在的價(jià)值，彼此也是相輔相成的關(guān)系。但是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式過(guò)分突出和強(qiáng)調(diào)接受與掌握，冷落和忽視發(fā)現(xiàn)與探究，從而在實(shí)踐中導(dǎo)致了對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的極端處理，使學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)變成僅僅是直接接受書(shū)本知識(shí)(死記硬背書(shū)本知識(shí)即為典型)，學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹被動(dòng)地接受、記憶的過(guò)程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。它不僅不能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，反而成為學(xué)生發(fā)展的阻力。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種狀態(tài)，把學(xué)習(xí)過(guò)程之中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)突顯出來(lái)，使學(xué)習(xí)過(guò)程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)，因此成為本次教學(xué)改革的一個(gè)重要特征。

轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的。換句話說(shuō)，要構(gòu)建旨在培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)方式及其對(duì)應(yīng)的教學(xué)方式。要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)和懷疑精神，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書(shū)本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)驗(yàn)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于動(dòng)手、勤于實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣，切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力。

由此可見(jiàn)，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式實(shí)質(zhì)上是教育價(jià)值觀、人才觀和培養(yǎng)模式的變革。

二、現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基本特征是什么?

轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式從根本上說(shuō)就是要從傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)向現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式。但是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式不是特指某一具體的方式或幾種方式的總和，從本質(zhì)上講，現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式是以弘揚(yáng)人的主體性為宗旨、以促進(jìn)人的可持續(xù)性發(fā)展為目的，由許多具體方式構(gòu)成的多維度、具有不同層次結(jié)構(gòu)的開(kāi)放系統(tǒng)。認(rèn)識(shí)和把握現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的本質(zhì)特征是我們創(chuàng)造性地引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)的重要保證。

一、主動(dòng)性

主動(dòng)性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的首要特征，它對(duì)應(yīng)于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的被動(dòng)性，二者在學(xué)生的具體學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)為：我要學(xué)和要我學(xué)。我要學(xué)是基于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在需要，要我學(xué)則是基于外在的誘因和強(qiáng)制。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要一方面表現(xiàn)為學(xué)習(xí)興趣。興趣有直接或間接之分，直接興趣指向過(guò)程本身，間接興趣指向活動(dòng)結(jié)果。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，特別是直接興趣，學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)他來(lái)說(shuō)就不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受、一種愉快的體驗(yàn)。學(xué)生會(huì)越學(xué)越想學(xué)、越愛(ài)學(xué)，有興趣的學(xué)習(xí)事半功倍。相反，如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，情況就大相徑庭了，“強(qiáng)扭的瓜不甜”，學(xué)生在逼迫的狀態(tài)下被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的效果必定是事倍功半。另一方面表現(xiàn)為學(xué)習(xí)責(zé)任。學(xué)習(xí)是誰(shuí)的事情，誰(shuí)應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)習(xí)承擔(dān)責(zé)任?教師當(dāng)然應(yīng)該對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，但是如果學(xué)生自己意識(shí)不到學(xué)習(xí)的責(zé)任，不能把學(xué)習(xí)跟自己的生活、生命、成長(zhǎng)、發(fā)展有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，這種學(xué)習(xí)就不是真正的自我學(xué)習(xí)。只有當(dāng)學(xué)習(xí)的責(zé)任真正地從教師身上轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，學(xué)生自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種真正的有意義的學(xué)習(xí)。

二、獨(dú)立性

獨(dú)立性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征，它對(duì)應(yīng)于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的依賴性。如果說(shuō)主動(dòng)性表現(xiàn)為我要學(xué)，那么獨(dú)立性則表現(xiàn)為我能學(xué)。每個(gè)學(xué)生，除有特殊原因外，都有相當(dāng)強(qiáng)的潛在的和顯在的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，不僅如此，每個(gè)學(xué)生同時(shí)都有一種獨(dú)立的要求，都有一種表現(xiàn)自己獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的欲望，他們?cè)趯W(xué)校的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程也就是一個(gè)爭(zhēng)取獨(dú)立和日益獨(dú)立的過(guò)程。低估、漠視學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，忽視、壓制學(xué)生的獨(dú)立要求，從而導(dǎo)致學(xué)生獨(dú)立性的不斷喪失，這是傳統(tǒng)教學(xué)的根本弊端。本次教學(xué)改革要求我們教師充分尊重學(xué)生的獨(dú)立性，積極鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，并創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，從而讓學(xué)生發(fā)揮自己的獨(dú)立性，培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。值得強(qiáng)調(diào)的是，在基礎(chǔ)教育階段，對(duì)待學(xué)生的獨(dú)立性和獨(dú)立學(xué)習(xí)，還要有一種動(dòng)態(tài)發(fā)展的觀點(diǎn)，從教與學(xué)的關(guān)系來(lái)說(shuō)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程是個(gè)“從教到學(xué)”的轉(zhuǎn)化過(guò)程，也即從依賴到獨(dú)立的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，教師的作用不斷轉(zhuǎn)化為學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力；隨著學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的由弱到強(qiáng)、由小到大的增長(zhǎng)和提高，教師的作用在量上也就發(fā)生了相反的變化，最后是學(xué)生基本甚至完全的獨(dú)立。

三、獨(dú)特性

每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受，有著不同于他人的觀察、思考和解決問(wèn)題的方式。也就是說(shuō)，學(xué)生有著獨(dú)特的個(gè)性，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式本質(zhì)上都是其獨(dú)持個(gè)性的體現(xiàn)。實(shí)際上，有效的學(xué)習(xí)方式都是個(gè)性化的，沒(méi)有放之四海皆有效的統(tǒng)一方式，對(duì)某個(gè)學(xué)生是有效的方式，對(duì)他人卻未必如此。正如多元智力理論所指出的，每個(gè)人的智慧類型不一樣，他們的思考方式、學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)、學(xué)習(xí)風(fēng)格也不一樣，因此每個(gè)人的具體學(xué)習(xí)方式是不同的。這意味著我們提倡轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要尊重每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性和具體生活，為每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的發(fā)展創(chuàng)造空間。獨(dú)特性因此成為現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的重要特征。獨(dú)特性同時(shí)也意味著差異性，學(xué)生的學(xué)習(xí)客觀上存在著個(gè)體差異，不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)同一內(nèi)容時(shí)，實(shí)際具備的認(rèn)知基礎(chǔ)和情感準(zhǔn)備以及學(xué)習(xí)能力傾向不同，決定了不同的學(xué)生對(duì)同樣的內(nèi)容和任務(wù)的學(xué)習(xí)速度和掌握它所需要的時(shí)間及所需要的幫助不同。傳統(tǒng)教學(xué)忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)體差異，要求所有學(xué)生在同樣的時(shí)間內(nèi)，運(yùn)用同樣的學(xué)習(xí)條件，以同樣的學(xué)習(xí)速度掌握同樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，并要求達(dá)到同樣的學(xué)習(xí)水平和質(zhì)量。這種“一刀切”“一鍋煮”的做法，致使很多學(xué)生的學(xué)習(xí)不是從自己現(xiàn)有的基礎(chǔ)出發(fā)，結(jié)果導(dǎo)致有些學(xué)生“吃不飽”，有些學(xué)生“吃不了”，有些學(xué)生根本不知從何“入口”。現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式尊重學(xué)生的差異，并把它視為一種亟待開(kāi)發(fā)和利用的教育教學(xué)資源，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)體化和教師指導(dǎo)的針對(duì)性。

四、體驗(yàn)性

體驗(yàn)是指由身體性活動(dòng)與直接經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的感情和意識(shí)。體驗(yàn)使學(xué)習(xí)進(jìn)入生命領(lǐng)域，因?yàn)橛辛梭w驗(yàn)，知識(shí)的學(xué)習(xí)不再是僅僅屬于認(rèn)知、理性范疇，它已擴(kuò)展到情感、生理和人格等領(lǐng)域，從而使學(xué)習(xí)過(guò)程不僅是知識(shí)增長(zhǎng)的過(guò)程，同時(shí)也是身心和人格健全與發(fā)展的過(guò)程。體驗(yàn)性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特征，在實(shí)際的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，它表現(xiàn)為：第一，強(qiáng)調(diào)身體性參與。學(xué)習(xí)不僅要用自己的腦子思考，而且要用自己的眼睛看，用自己的耳朵聽(tīng)，用自己的嘴說(shuō)話，用自己的手操作，即用自己的身體去親自經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。這不僅是理解知識(shí)的需要，更是激發(fā)學(xué)生中命活力，促進(jìn)學(xué)生生命成長(zhǎng)的需要。基于此，本次課程改革特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與，強(qiáng)調(diào)“活動(dòng)”，強(qiáng)調(diào)“操作”，強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐”，強(qiáng)調(diào)“考察”，強(qiáng)調(diào)“調(diào)查”，強(qiáng)調(diào)“探究”，強(qiáng)調(diào)“經(jīng)歷”。第二，重視直接經(jīng)驗(yàn)。重視直接經(jīng)驗(yàn)，從課程上講，就是要把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看成重要的課程資源；尊重“兒童文化”，發(fā)掘“童心”“童趣”的課程價(jià)值。從教學(xué)角度講，就是要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書(shū)的自我解讀、自我理解，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解，使學(xué)習(xí)過(guò)程成為一個(gè)富有個(gè)性的過(guò)程。從學(xué)習(xí)角度來(lái)說(shuō)，就是要把直接經(jīng)驗(yàn)的改造、發(fā)展作為學(xué)習(xí)的重要目的，間接經(jīng)驗(yàn)要整合、轉(zhuǎn)化為兒童的直接經(jīng)驗(yàn)，成為兒童素質(zhì)的有機(jī)組成部分，否則，就會(huì)失去其教育意義和發(fā)展人的價(jià)值。

五、問(wèn)題性

第7篇：心理學(xué)習(xí)論文范文

［論文摘要］隨著國(guó)家新課程標(biāo)準(zhǔn)的全面實(shí)施，尤其是隨著普通高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材的面世和進(jìn)人實(shí)驗(yàn)區(qū)，高中物理教學(xué)無(wú)論是在理念層面還是在操作層面，都將面臨許多新的挑戰(zhàn)。因此，高中物理教學(xué)如何才能適應(yīng)新課程改革所提出的各項(xiàng)要求，就成了人們關(guān)注的焦點(diǎn)。

新課程改革背景下的高中物理教學(xué)，主要應(yīng)在以下三個(gè)方面尋求新的創(chuàng)新：

一、教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新

眾所周知，在應(yīng)試的重負(fù)之下，教師在進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，通常都是從知識(shí)的理解記憶、技能的規(guī)范操演和解題的強(qiáng)化訓(xùn)練來(lái)立意的，課堂教學(xué)的目的幾乎被唯一地定位在向?qū)W生傳授應(yīng)試所必備的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能上。因此，“傳道、授業(yè)、解惑”就被片面地當(dāng)作傳遞知識(shí)、教授技能和幫助學(xué)生解決在掌握知識(shí)與技能中存在的問(wèn)題。這樣一來(lái)，灌輸也就必然成了主要的課堂教學(xué)模式。

在新課程改革中，依據(jù)現(xiàn)代教育理念所提出的教學(xué)根本目的是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，新課程標(biāo)準(zhǔn)又把它具體化為“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情感態(tài)度與價(jià)值觀，”這三個(gè)維度的課程目標(biāo)。由于課堂教學(xué)是課程實(shí)施的重要渠道，因此，為了使課堂教學(xué)能夠真正成為充分體現(xiàn)新課程理念的實(shí)踐場(chǎng)所和實(shí)現(xiàn)新課程目標(biāo)的重要保障，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)就必須突破單純以“雙基”來(lái)立意的舊框框，本著教學(xué)要為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)這樣的高度責(zé)任感，從三個(gè)維度來(lái)全面構(gòu)思教學(xué)內(nèi)容、精心安排教學(xué)活動(dòng)。

首先，對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)思，要以課程標(biāo)準(zhǔn)中的相關(guān)條目為依據(jù)，以所用教材的相關(guān)內(nèi)容為參照。在“知識(shí)與技能”維度，不僅要關(guān)注物理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，還要關(guān)注物理學(xué)的歷史進(jìn)程、取得的主要成就、未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)、與其他學(xué)科之間的關(guān)系以及對(duì)人類社會(huì)方方面面的影響。在“過(guò)程與方法”維度，要注意把物理規(guī)律的探究過(guò)程、物理探究的重要意義、物理科學(xué)研究的主要方法、物理學(xué)發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題的獨(dú)特角度和物理學(xué)思考并解決間題的典型思路等納人教學(xué)的內(nèi)容。在“情感態(tài)度與價(jià)值觀”維度，要把揭示大自然的奇妙與和諧、展現(xiàn)探索自然規(guī)律的艱辛與喜悅、關(guān)注身邊的物理現(xiàn)象和與物理學(xué)相關(guān)的熱點(diǎn)間題、判斷大眾傳媒有關(guān)信息是否科學(xué)等納人教學(xué)內(nèi)容。

其次，對(duì)于教學(xué)活動(dòng)的安排，要以教學(xué)內(nèi)容為依據(jù)，以教師本人以及本班學(xué)生的實(shí)際情況和所在學(xué)校的現(xiàn)實(shí)條件為基礎(chǔ)。在“知識(shí)與技能”維度，要根據(jù)知識(shí)的內(nèi)在邏輯和技能的復(fù)雜程度以及學(xué)生在學(xué)習(xí)中的接受邏輯和心理特點(diǎn)，有度又有序地安排教學(xué)活動(dòng)。在“過(guò)程與方法”維度，要留有足夠的時(shí)間和空間，讓學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過(guò)程，嘗試運(yùn)用實(shí)驗(yàn)方法、模型方法和數(shù)學(xué)工具來(lái)研究物理間題、驗(yàn)證物理規(guī)律，嘗試運(yùn)用物理原理和方法解決一些實(shí)際間題；讓學(xué)生有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的見(jiàn)解、并與他人討論、交流、合作；還要讓學(xué)生通過(guò)物理課程，來(lái)學(xué)習(xí)如何計(jì)劃并調(diào)控自己淺談新課程改革背景下的高中物理教學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程，逐步形成一定的自主學(xué)習(xí)能力。在“情感態(tài)度與價(jià)值觀”維度，要注意發(fā)展學(xué)生對(duì)科學(xué)的好奇心與求知欲，激發(fā)他們參與科技活動(dòng)的熱清；鼓勵(lì)他們主動(dòng)與他人合作，并通過(guò)合作學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)敢于堅(jiān)持真理、勇于創(chuàng)新、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神以及團(tuán)隊(duì)精神；要?jiǎng)?chuàng)造條件，讓學(xué)生在力所能及的范圍內(nèi)，將所學(xué)的物理知識(shí)服務(wù)于他人、服務(wù)于社區(qū)，為社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

三個(gè)維度的課程目標(biāo)不是互相孤立而是有機(jī)統(tǒng)一的，在課堂教學(xué)中不能把它們割裂開(kāi)來(lái)分別操作。這是因?yàn)榫驼n堂教學(xué)而言，三個(gè)維度的課程目標(biāo)既涵蓋了當(dāng)今素質(zhì)教育的核心部分和重點(diǎn)內(nèi)容，又針對(duì)當(dāng)前中學(xué)物理教學(xué)中存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和薄弱環(huán)節(jié)，體現(xiàn)了物理教學(xué)的完整性；就學(xué)生的發(fā)展而言，健全人格的堵育是促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)必要條件，健全的人格是一個(gè)整體，如果課堂教學(xué)只偏重培養(yǎng)人格中與認(rèn)知有關(guān)的部分而忽視其他部分的培養(yǎng)，就可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生完整人格的解體和內(nèi)心世界和諧的破壞，其結(jié)果必然嚴(yán)重影響學(xué)生的終身發(fā)展。

二、因材施教的改革

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生常常被看成單純的認(rèn)知體。在教學(xué)活動(dòng)剛開(kāi)始甚至尚未開(kāi)始就被

人為地劃分為好、中、差三個(gè)等級(jí)。一種流行的觀點(diǎn)是，學(xué)生在學(xué)業(yè)成績(jī)上呈現(xiàn)出的個(gè)別差異，在很大程度上是與生俱來(lái)的素質(zhì)差異造成的結(jié)果，課堂教學(xué)對(duì)于這種差異的改善作用極小或完全不起作用。在這種觀念的支配下，面對(duì)參差不齊的學(xué)生，教師只能按正態(tài)分布的原理，以全班學(xué)生的平均水平為基準(zhǔn)，根據(jù)中等學(xué)生的學(xué)習(xí)情況來(lái)設(shè)計(jì)和實(shí)施教學(xué)，不難預(yù)料這必然會(huì)導(dǎo)致有人“吃不了”、有人“吃不飽”的狀況。這種置學(xué)生間客觀存在的個(gè)別差異于不顧，只管把既定的知識(shí)甚至僅限于與應(yīng)試有關(guān)的知識(shí)“灌輸”給學(xué)生的“一刀切”式教學(xué)，完全背離了教學(xué)的因材施教原則，嚴(yán)重地?fù)p害了許多學(xué)生的自尊心和自信心，妨礙了他們的健康成長(zhǎng)。

新課程改革所遵循的現(xiàn)代教育理念，要求教師首先要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生不是單純的認(rèn)知體，而是富有朝氣和生命活力的完整的人。因?yàn)榘ń虒W(xué)在內(nèi)的“任何一種活動(dòng)，人都是以一個(gè)完整的生命體的方式參與和投人，而不只是局部的、孤立的、某一方面的參與和投人”。其次要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生不是一模一樣的標(biāo)準(zhǔn)件，也不是一個(gè)僅以年級(jí)或班級(jí)為標(biāo)志的抽象群體，而是一群具有多元智能和獨(dú)特個(gè)性的具體的人。第三要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生不是容器式的被動(dòng)接受體，而是具有主觀能動(dòng)性的、積極的學(xué)習(xí)主體。理論和實(shí)踐都早已證明，“如果提供了適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)條件，大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)速度、進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)方面會(huì)變得十分相似”，人為地把學(xué)生分成三六九等，是武斷和缺乏根據(jù)的。新課程改革背景下的高中物理教學(xué)，要求教師應(yīng)當(dāng)立足于每一位學(xué)生當(dāng)前客觀存在的個(gè)體差異，全面把握學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)要素，采取個(gè)性化的教學(xué)指導(dǎo)策略，科學(xué)而有針對(duì)性地幫助他們揚(yáng)長(zhǎng)避短，力求在因材施教的方式上有新的突破。因此，教師在教學(xué)活動(dòng)中，要努力營(yíng)造寬松、和諧的良好氛圍，創(chuàng)設(shè)多樣化的學(xué)習(xí)情景，著眼于使全體學(xué)生通過(guò)教學(xué)活動(dòng)都能在原有的基礎(chǔ)上得到提高。同時(shí)，教師在教學(xué)中要體現(xiàn)出對(duì)不同學(xué)生有不同的要求。因?yàn)槿魏我晃粚W(xué)生都潛藏著無(wú)限的發(fā)展可能。教師的職責(zé)應(yīng)當(dāng)是“面向全體學(xué)生”，啟動(dòng)他們每一個(gè)人的內(nèi)在動(dòng)力，為他們提供學(xué)習(xí)成功的適當(dāng)條件，引導(dǎo)并幫助他們把潛在的能力變成現(xiàn)實(shí)的水平，促進(jìn)他們素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展和個(gè)性的充分發(fā)展。

三、教學(xué)評(píng)價(jià)

考試作為教學(xué)評(píng)價(jià)的手段，其導(dǎo)向作用是不容置疑的。既然這已是不爭(zhēng)的事實(shí)，我們就必須認(rèn)真研究用考試這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)物理教學(xué)時(shí)，到底要考什么、怎么考才是科學(xué)合理、公平公正的。以往的許多考試。主要是針對(duì)學(xué)生知識(shí)與技能掌握情況所進(jìn)行的單項(xiàng)測(cè)量，由于這種考試的瓶別和選拔功能被過(guò)分地強(qiáng)化，有時(shí)，它甚至成了決定師生命運(yùn)的唯一指標(biāo)，這就不可避免地把師生都逼上應(yīng)試教育的絕路。新課程標(biāo)準(zhǔn)特別“強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展方面的作用，不強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的崢別與選拔的功能”。而且不僅要從知識(shí)與技能方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，還要從過(guò)程與方法以及情感態(tài)度與價(jià)值觀方面進(jìn)行評(píng)價(jià)；不僅要做終結(jié)性評(píng)價(jià)，還要做過(guò)程性評(píng)價(jià)；不僅有書(shū)面考試式的評(píng)價(jià)，還有動(dòng)手操作式的評(píng)價(jià)；不僅是教師評(píng)價(jià)學(xué)生，還可以由學(xué)生自我評(píng)價(jià)和同學(xué)之間的互相評(píng)價(jià)等等。這就要求教師、學(xué)校和各級(jí)教育主管部門(mén)要共同努力，在包括評(píng)價(jià)目的、評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)形式、評(píng)價(jià)結(jié)果及其管理等在內(nèi)的整個(gè)評(píng)價(jià)制度上尋求新的突破。同時(shí)，由于教育教學(xué)評(píng)價(jià)具有特殊而廣泛的社會(huì)影響力，所以，它還需要得到全社會(huì)的理解與支持，只有這樣，評(píng)價(jià)制度的變革乃至于整個(gè)新課程改革才有可能獲得最后的成功。

［參考文獻(xiàn)］

［1］劉力：《新課程理念下的物理教學(xué)論》，科學(xué)出版社2007年1月版。

第8篇：心理學(xué)習(xí)論文范文

1.1關(guān)于學(xué)生日常管理系統(tǒng)軟件的重點(diǎn)功能

對(duì)學(xué)生的操行量化考核能有效提供，在學(xué)生考勤以及班級(jí)評(píng)比等方面有很好的管理功能。再者，有關(guān)學(xué)生助學(xué)貸款管理系統(tǒng)軟件的重點(diǎn)功能，能為學(xué)生提供助學(xué)貸款信息并錄入，對(duì)相應(yīng)表格進(jìn)行打印，管理學(xué)生助學(xué)貸款的貸后事宜等。

1.2有關(guān)學(xué)生綜合報(bào)表管理系統(tǒng)的思路

建立在學(xué)生的完整準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)信息基礎(chǔ)之上，提供更加便捷的查詢方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)選，再對(duì)所需求的字段進(jìn)行選擇，相關(guān)的格式報(bào)表就會(huì)自動(dòng)生成。尤其是相關(guān)的報(bào)表記錄以及字段，在一般情況下，對(duì)于工作效率以及數(shù)據(jù)準(zhǔn)確性的提高有很大的幫助，由系統(tǒng)生成的報(bào)表一般不需要進(jìn)行校對(duì)。

2目前高校學(xué)生管理信息化平臺(tái)建設(shè)中的問(wèn)題所在

高校學(xué)生管理信息化的建設(shè)一般有以下兩條途徑，一是使用較為成熟的商業(yè)軟件，二是自己組織進(jìn)行開(kāi)發(fā)，通過(guò)實(shí)際的效果來(lái)看，這兩種途徑都是有問(wèn)題存在的。

2.1對(duì)商業(yè)軟件的選擇與采購(gòu)面臨的問(wèn)題

一是信息化的建設(shè)存在一種現(xiàn)象就是重硬輕軟，在進(jìn)行信息化的建設(shè)中，這種思想是一直都存在的。如今，許多院校的信息化建設(shè)都把精力放在硬件方面，對(duì)軟件的考慮非常的少，或是因?yàn)闆](méi)有發(fā)現(xiàn)管理軟件的效益與作用，把額外的費(fèi)用看作是一種負(fù)擔(dān)。二是商業(yè)軟件的功能覆蓋面比較廣，看似是無(wú)所不能的，但是細(xì)化到某一個(gè)模塊，就會(huì)發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)考慮并不周全。

2.2自行組織開(kāi)發(fā)管理軟件面臨的問(wèn)題

沒(méi)有健全的信息化推廣機(jī)制，主要是缺乏管理人才，不計(jì)入老師工作量評(píng)價(jià)體系，給信息化的應(yīng)用與推廣帶來(lái)很大的影響。管理的行為主體是人才，也是高校信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中非常關(guān)鍵的一個(gè)因素。但是，因?yàn)楝F(xiàn)在我們國(guó)家的高級(jí)計(jì)算機(jī)人才比較缺乏，高校對(duì)人才又不具備吸收的條件，許多院校的信息網(wǎng)絡(luò)管理就出現(xiàn)難于應(yīng)對(duì)的局面，不但不能滿足學(xué)校的教學(xué)以及科研的正常需求，深層次的應(yīng)用與推廣就更無(wú)從談起。開(kāi)發(fā)應(yīng)用軟件不但是技術(shù)方面的問(wèn)題，對(duì)于高校的教學(xué)以及學(xué)生的管理還要有深一步的了解，開(kāi)發(fā)出的應(yīng)用軟件才能真正滿足高校的需要。高校缺乏的是有效的激勵(lì)機(jī)制，讓開(kāi)發(fā)人員能走進(jìn)管理的一線，對(duì)管理的運(yùn)作流程有一定的了解，并主動(dòng)的參與到工作中去。

3新時(shí)期高校學(xué)生管理信息化平臺(tái)建設(shè)完善性策略分析

3.1把全員信息化的意識(shí)提升起來(lái)，讓他們主動(dòng)的投入到信息化的教育中去。

學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)要及時(shí)的更新觀念，在信息化的發(fā)展過(guò)程中，要給予政策的引導(dǎo)與扶持。對(duì)于管理信息化中可有可無(wú)的內(nèi)容要有清晰的認(rèn)識(shí)，院領(lǐng)導(dǎo)在信息意識(shí)、信息思維、信息能力以及信息手段等具體內(nèi)容以及信息素質(zhì)方面要加強(qiáng)培養(yǎng)，這與學(xué)校信息化的建設(shè)水平、應(yīng)用水平、推廣力度有著直接的關(guān)系，對(duì)一個(gè)學(xué)校在信息社會(huì)中所處的地位也起著決定性的作用。信息化手段進(jìn)行高效管理的成功與失敗，與學(xué)院管理人員對(duì)現(xiàn)代化的管理理念接受的程度，對(duì)管理方法以及管理手段接受的程度有著直接的關(guān)系。在教育信息化的發(fā)展方向與進(jìn)程中，教職員工的觀點(diǎn)與態(tài)度也起著一定的決定性作用。

3.2把信息化工作的專業(yè)管理團(tuán)隊(duì)建立起來(lái)，對(duì)信息化的資源進(jìn)行統(tǒng)一的管理與利用。

通過(guò)現(xiàn)代的管理經(jīng)驗(yàn)我們知道，學(xué)院建立相對(duì)穩(wěn)定的專門(mén)信息化工作機(jī)構(gòu)是必須的，這樣才能使學(xué)院的教育信息化建設(shè)的發(fā)展得到保證。高校中的資金困難是一個(gè)普遍存在的問(wèn)題，要對(duì)學(xué)校所有的信息化資源進(jìn)行整合，包含了所有的軟件與硬件，以及專業(yè)的人員，由專門(mén)的信息化工作機(jī)構(gòu)進(jìn)行統(tǒng)一的管理與利用，開(kāi)發(fā)與調(diào)配，維護(hù)以及服務(wù)。這樣不但可以避免出現(xiàn)重復(fù)投資，對(duì)信息化軟件以及硬件資源進(jìn)行充分的利用，而且，還能為資源的共享起到更加廣泛的意義。除此之外，還要把標(biāo)準(zhǔn)建立起來(lái)，并且要具有統(tǒng)一性與規(guī)范性，這樣才能把技術(shù)開(kāi)發(fā)人員的主觀能動(dòng)性充分的發(fā)揮出來(lái)，才能為了信息化的持續(xù)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

4結(jié)束語(yǔ)

第9篇：心理學(xué)習(xí)論文范文

應(yīng)用心理學(xué)是一門(mén)基礎(chǔ)理論學(xué)科，是研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)，是一個(gè)應(yīng)用特色明顯、實(shí)踐性要求突出的專業(yè)。應(yīng)用心理學(xué)以實(shí)踐應(yīng)用為主要目的，研究如何將心理學(xué)的理論和方法應(yīng)用到個(gè)人和社會(huì)的各個(gè)方面。運(yùn)用在高三學(xué)生教學(xué)管理工作中，具有重要的意義。本文旨在從如何把應(yīng)用心理學(xué)應(yīng)用到高三學(xué)生的教學(xué)、如何通過(guò)應(yīng)用心理學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和如何通過(guò)應(yīng)用心理學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理等三個(gè)方面進(jìn)行闡釋，希望對(duì)我國(guó)高三學(xué)生的教學(xué)管理產(chǎn)生一定的借鑒意義。

1應(yīng)用心理學(xué)優(yōu)化高三課堂的教學(xué)

高三學(xué)生的學(xué)習(xí)生活是緊張的，如何使高三的課堂教學(xué)以有限的時(shí)間、精力和教學(xué)資源的情況下求得課堂教學(xué)的最佳效果，成為高中教師關(guān)注的焦點(diǎn)。如何在有限的課堂時(shí)間里達(dá)至最佳的教學(xué)效果也成為應(yīng)用心理學(xué)教育工作者深深思考的一個(gè)課題。心理學(xué)理論認(rèn)為“情緒系統(tǒng)和認(rèn)知系統(tǒng)是信息加工過(guò)程中的兩個(gè)子系統(tǒng)”所有信息加工過(guò)程都含有情緒成分。

心理學(xué)研究早已發(fā)現(xiàn)“人們?cè)谥械扔淇烨榫w下學(xué)習(xí)單詞比在悲傷情緒下回憶量要大”，因此，盡可能的讓學(xué)生在愉快的心情中學(xué)習(xí)知識(shí)變得尤為重要。對(duì)于教師在課堂教學(xué)中關(guān)鍵問(wèn)題是如何控制學(xué)生的情緒，教師要根據(jù)每節(jié)課的不同特點(diǎn)靈活地組合運(yùn)用下述愉快策略。確定符合教育對(duì)象的學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)習(xí)任務(wù)是學(xué)生經(jīng)過(guò)努力可以完成“不太難也不太易”盡可能使全體學(xué)生體驗(yàn)成功。適度的贊揚(yáng)能使學(xué)生產(chǎn)生積極的心態(tài)有利于學(xué)習(xí)，過(guò)度的批評(píng)會(huì)引起消極的心態(tài)，不利于學(xué)習(xí)。

因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行贊揚(yáng)能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，適度鼓勵(lì)高三學(xué)生，可以減輕他們的焦慮情緒，提高他們的自信。對(duì)于一些學(xué)習(xí)成績(jī)相對(duì)較差的學(xué)生，高三教師應(yīng)該特殊注意，這部分學(xué)生嚴(yán)重缺乏內(nèi)在的自尊心和價(jià)值感，對(duì)這類學(xué)生要經(jīng)常的給予鼓勵(lì)，經(jīng)常地談心和交流，及時(shí)疏導(dǎo)他們的心理問(wèn)題。

高三學(xué)生經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)焦慮的現(xiàn)象，焦慮主要伴以緊張和恐懼情緒，有時(shí)可能使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)、、逃避、自責(zé)、自卑等情況，教師應(yīng)該對(duì)于有過(guò)度焦慮感的學(xué)生，降低任務(wù)的難度，放寬任務(wù)完成的時(shí)間。強(qiáng)調(diào)個(gè)別談話，指出存在問(wèn)題，減少公開(kāi)批評(píng)。減少學(xué)生之間比較等方法。

當(dāng)然適度的焦慮可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，對(duì)于焦慮感過(guò)低的學(xué)生應(yīng)該給予適度的刺激。利用學(xué)生的好奇心理可以增加學(xué)生的求知欲望，教學(xué)往往會(huì)出現(xiàn)事半功倍的情況。運(yùn)用多媒體、示教等手段創(chuàng)設(shè)情景、不斷變換視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等刺激。制造懸念，呈現(xiàn)新穎、奇特的刺激都是利用學(xué)生好奇心理的好方法。

提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是心理學(xué)教育方法中一個(gè)常見(jiàn)的和重用的方法，學(xué)生個(gè)體興趣是其自身帶入課堂的興趣，情景興趣是其在一個(gè)特殊的情景中參加一種特殊活動(dòng)時(shí)體驗(yàn)到的興趣。高三教師應(yīng)該通過(guò)以下方法培養(yǎng)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

如列舉符合生活需要的例子；充分運(yùn)用肢體語(yǔ)言，如面部表情、姿態(tài)表情與語(yǔ)調(diào)表情；結(jié)合課程內(nèi)容運(yùn)用幽默的語(yǔ)言講述課本內(nèi)容等?？偠灾?，在具體教學(xué)實(shí)踐中，教師要根據(jù)具體課的不同特點(diǎn)，并配合教師的個(gè)性特點(diǎn)，靈活組合運(yùn)用有關(guān)情緒策略，以達(dá)到提高課堂效率，優(yōu)化課堂教學(xué)的目的。

2應(yīng)用心理學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育

根據(jù)高三學(xué)生出現(xiàn)心理問(wèn)題的特征，學(xué)校應(yīng)該制定專門(mén)的適合學(xué)生心理的心理健康輔導(dǎo)課程，課程要針對(duì)解決和疏導(dǎo)當(dāng)代青少年成長(zhǎng)期的各類典型心理健康問(wèn)題并且要長(zhǎng)期堅(jiān)持和定期的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。其次，把心理健康教育全面滲透在學(xué)校教育的全過(guò)程中。要經(jīng)常開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，另外利用活動(dòng)課、班團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，緩解學(xué)生的壓力。舉辦心理健康教育的專題講座。開(kāi)展對(duì)學(xué)生的心理咨詢、輔導(dǎo)和測(cè)試，定期對(duì)學(xué)生的心理活動(dòng)進(jìn)行測(cè)試，掌握學(xué)生的心理狀態(tài)，及時(shí)解決學(xué)生心理存在的問(wèn)題。

3應(yīng)用心理學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理

因?yàn)楦呷龑W(xué)生的思想狀況和應(yīng)用心理學(xué)一樣都要去研究人的心理，只是研究的側(cè)面不同。學(xué)生的心理活動(dòng)有其自身發(fā)展的規(guī)律，對(duì)高三學(xué)生思想政治工作富有預(yù)見(jiàn)性和針對(duì)性，可以掌握過(guò)程中個(gè)性、群體、組織的心理活動(dòng)規(guī)律，借以幫助高三學(xué)生思想政治工作者擬定合理管理方案，激勵(lì)全體學(xué)生奮發(fā)努力，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。

學(xué)校應(yīng)該定期的對(duì)高三學(xué)生進(jìn)行思想教育，引導(dǎo)學(xué)生在校期間樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù)，努力學(xué)習(xí)知識(shí)，不斷追求進(jìn)步。培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，培養(yǎng)“四有”新人，使他們能成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人，為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

運(yùn)用“激勵(lì)”原則，調(diào)動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展的積極性激發(fā)動(dòng)機(jī)原則是應(yīng)用心理學(xué)的一個(gè)基本原理。在我國(guó)一些高中的管理當(dāng)中，對(duì)高三學(xué)生思想政治工作常常是硬抓硬管，堵而不疏，這種治標(biāo)不治本的高三學(xué)生思想政治工作方法已不能適應(yīng)當(dāng)代高三學(xué)生的成長(zhǎng)成才需要。因此，應(yīng)充分利用激發(fā)動(dòng)機(jī)原理，采取激勵(lì)的原則與方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)成才。

高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生心理問(wèn)題的組織保證，學(xué)生希望自己的教師有較高的文化素養(yǎng)，有淵博的科學(xué)知識(shí)，能用科學(xué)的方法去引導(dǎo)他們，在思想交流溝通中需要與他們進(jìn)行情感上的交流，使之相互理解、信任、尊重。超級(jí)秘書(shū)網(wǎng)

相對(duì)來(lái)說(shuō)對(duì)教師風(fēng)趣幽默、關(guān)心學(xué)生、教學(xué)質(zhì)量和待人熱情等品質(zhì)期望值比較高。因此，必須通過(guò)應(yīng)用心理學(xué)對(duì)教師隊(duì)伍進(jìn)行培訓(xùn)，提高教師的心理疏導(dǎo)技巧，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律，以及個(gè)體差異等特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行交流，做到能夠愛(ài)護(hù)學(xué)生，理解學(xué)生，以達(dá)到充分挖掘?qū)W生潛能的作用。

加強(qiáng)對(duì)高三學(xué)生的心理適應(yīng)的方法對(duì)于改善師生關(guān)系、提高學(xué)習(xí)效果，促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展，最終為培養(yǎng)身心健康的合格人才有較大的理論及現(xiàn)實(shí)意義。加大對(duì)高三學(xué)生的宣傳力度，利用各種傳播媒體、手段進(jìn)行多渠道、多形式的社會(huì)主義優(yōu)良精神和作風(fēng)宣傳活動(dòng)。讓每一個(gè)學(xué)生從心靈上接受一種至強(qiáng)、至重、至美的洗禮。