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三顆衛(wèi)星主要用于開(kāi)展空間碎片觀測(cè)和空間機(jī)械臂操作等空間維護(hù)技術(shù)科學(xué)試驗(yàn)。這是系列運(yùn)載火箭的第179次發(fā)射。(航訊)
老撾一號(hào)通信衛(wèi)星通過(guò)
初步設(shè)計(jì)評(píng)審
近日,中國(guó)航天科技集團(tuán)公司所屬中國(guó)亞太移動(dòng)通信衛(wèi)星有限責(zé)任公司在京組織召開(kāi)老撾一號(hào)通信衛(wèi)星用戶級(jí)初步設(shè)計(jì)評(píng)審及第二次季度管理評(píng)審會(huì)。老撾方面及與會(huì)專(zhuān)家對(duì)中方的衛(wèi)星研制工作給予充分肯定,就衛(wèi)星系統(tǒng)的相關(guān)問(wèn)題達(dá)成一致意見(jiàn),并簽署了會(huì)議紀(jì)要。老撾一號(hào)通信衛(wèi)星順利通過(guò)初步設(shè)計(jì)評(píng)審以及第二次季度管理評(píng)審,并轉(zhuǎn)入關(guān)鍵設(shè)計(jì)階段。
老撾一號(hào)通信衛(wèi)星項(xiàng)目于2012年12月1日正式啟動(dòng),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)衛(wèi)星出口東盟“零”的突破。作為基于東三B平臺(tái)研制的首顆國(guó)際商業(yè)衛(wèi)星,這顆衛(wèi)星計(jì)劃在2015年老撾建國(guó)40周年之際發(fā)射升空,將為老撾提供高清電視節(jié)目、遠(yuǎn)程教育、政府應(yīng)急通信等服務(wù)。(杭文)
液氧煤油發(fā)動(dòng)機(jī)500秒長(zhǎng)程試車(chē)
再獲成功
近日,由中國(guó)航天科技集團(tuán)公司六院研制的120噸液氧煤油發(fā)動(dòng)機(jī)500秒長(zhǎng)程試車(chē)再次獲得圓滿成功。
本臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)試車(chē)狀態(tài)為新一代小型運(yùn)載火箭一子級(jí)飛行狀態(tài),通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間試車(chē),對(duì)發(fā)動(dòng)機(jī)長(zhǎng)程工作的可靠性、伺服機(jī)構(gòu)與滾控裝置聯(lián)合工作的協(xié)調(diào)性等項(xiàng)目進(jìn)行了考核,并覆蓋了發(fā)動(dòng)機(jī)的飛行時(shí)序、額定工況關(guān)機(jī)等項(xiàng)目。本次500秒熱試車(chē)完成后,120噸液氧煤油發(fā)動(dòng)機(jī)試車(chē)已超過(guò)上百次,累計(jì)點(diǎn)火工作時(shí)間已超過(guò)40000秒,發(fā)動(dòng)機(jī)的固有可靠性得到了進(jìn)一步驗(yàn)證,向型號(hào)首飛邁出了更加堅(jiān)實(shí)的一步。(航訊)
新一代小型運(yùn)載火箭三子級(jí)熱試車(chē)成功
7月11日,由中國(guó)航天科技集團(tuán)公司八院抓總研制、805所抓總設(shè)計(jì)的新一代小型運(yùn)載火箭三子級(jí)熱試車(chē)在六院101所取得圓滿成功。
此次熱試車(chē)主要考核三子級(jí)動(dòng)力系統(tǒng)設(shè)計(jì)的正確性、合理性和協(xié)調(diào)性,盡量模擬發(fā)射場(chǎng)流程,暴露箭上、地面設(shè)計(jì)和操作中的薄弱環(huán)節(jié),為后續(xù)設(shè)計(jì)改進(jìn)提供依據(jù)。新一代小型運(yùn)載火箭是我國(guó)全新研制的無(wú)毒無(wú)污染的新型液體運(yùn)載火箭,火箭一級(jí)、二級(jí)動(dòng)力系統(tǒng)試驗(yàn)分別于2012年和今年上半年順利完成。加上本次三子級(jí)熱試車(chē),新一代小型液體運(yùn)載火箭已經(jīng)圓滿完成了全部系統(tǒng)級(jí)熱試車(chē),為火箭未來(lái)如期首飛奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。(航訊)
世界最大推力電動(dòng)振動(dòng)成測(cè)試
【關(guān)鍵詞】高爐砌筑;施工準(zhǔn)備;施工順序;施工方法
高爐是鋼鐵廠煉鐵的主要設(shè)備,它具有產(chǎn)量大、生產(chǎn)率高和成本低等優(yōu)點(diǎn)。高爐冶煉的過(guò)程中,發(fā)生了許多復(fù)雜的物理化學(xué)變化。煉鐵原料從高爐爐頂加入后,經(jīng)過(guò)預(yù)熱、鐵氧化物的還原和熔化、鐵氧化物的還原和熔化、鐵和渣下滴流動(dòng)及分離、焦炭的燃燒及產(chǎn)生煤氣等一系列過(guò)程而獲得生鐵。
1. 高爐砌筑的施工準(zhǔn)備
(1)根據(jù)高爐及其附屬設(shè)施的工藝布置,合理布置現(xiàn)場(chǎng)施工平面,主要的臨時(shí)設(shè)施有耐火材料倉(cāng)庫(kù)、高爐爐前大棚、泥漿攪拌站、噴涂站、配電站、磚加工篩選場(chǎng),卷?yè)P(yáng)機(jī)房、預(yù)砌筑場(chǎng)、爐內(nèi)爐外進(jìn)料平臺(tái)、工具庫(kù)房。
(2)施工前,對(duì)高爐爐底、爐缸等部位的耐火磚要進(jìn)行選分。高爐磚經(jīng)過(guò)挑選或加工后,分部、分段進(jìn)行配層。
2. 高爐的砌筑的施工順序和施工方法
(1)爐底下部冷卻管區(qū)域不定形耐火材料的施工前,先將基礎(chǔ)表面清掃干凈,除去冷卻管表面浮銹。澆注料采用強(qiáng)制式攪拌機(jī)進(jìn)行攪拌。澆注時(shí),應(yīng)填充密實(shí)。澆往沿每列冷卻管的中心向兩端進(jìn)行。并使用插入式振搗器振搗。每列澆注完畢,在澆注料終凝前將四周濺附在管壁上的殘灰擦凈,再覆蓋草袋,澆水養(yǎng)護(hù)。爐底鋼板在冷卻水管之上,冷卻水管中心線以上的碳素料施工,應(yīng)將工字鋼兩側(cè)翼緣板下的碳素料搗打密實(shí),后搗中間的碳素料,采用風(fēng)動(dòng)搗捶以一錘壓半錘的方式進(jìn)行搗打,直到搗打密度達(dá)到設(shè)計(jì)規(guī)定的要求。搗實(shí)后的碳素料應(yīng)略高于工字粱上表面,再用鏟平刮刀沿工字鋼上翼緣將碳素料鏟平。對(duì)局部底凹處,應(yīng)挖去約30mm深,重新鋪料搗打密實(shí)。
(2)爐底板下壓入碳膠前,把壓漿嘴內(nèi)外及周?chē)鸂t底板上的灰渣、浮銹、油污吹掃干凈,用壓縮空氣將壓漿嘴內(nèi)的灰渣吹掃干凈。然后逐個(gè)進(jìn)行測(cè)量編號(hào),每編一個(gè)號(hào)即在壓漿嘴側(cè)測(cè)量出地板初始高度,并做好記錄。碳膠的成分按照材料廠家的配比說(shuō)明進(jìn)行配比。將調(diào)制攪拌好的碳膠從壓入機(jī)流出,經(jīng)由軟管導(dǎo)人爐底板焊好的短管。壓入板內(nèi)。在壓入過(guò)程中用水準(zhǔn)儀逐一觀察壓漿周?chē)鸂t底板的隆起高度,并用大錘在壓漿嘴周?chē)鷮?duì)爐底板進(jìn)行敲打,促使地板下碳膠順利流入。壓入必須按編號(hào)順序進(jìn)行,整個(gè)壓入過(guò)程連續(xù)施工,中途不得停頓,以免碳膠在管中硬化。壓入碳膠完畢后。自然養(yǎng)護(hù)24小時(shí)。待其硬化凝固后,割除短管,焊上封板。
(3)設(shè)有冷卻裝置的爐底板墊層表面,砌磚前用碳素?fù)v打料找平。爐底碳素找平層的表面平整,需要采用扁鋼隔板控制。利用扁鋼為導(dǎo)面逐條進(jìn)行找平。施工時(shí),以焊扁鋼帶最為重要。焊接前,先在爐底板放出設(shè)置扁鋼(50mm×lOmm)分條的行列線(間距800mm),沿線每隔400mm距離焊接焊接角鋼立柱,將扁鋼帶側(cè)貼在角鋼立柱上端,并用夾具夾緊,然后用水準(zhǔn)儀監(jiān)控,并調(diào)整扁鋼帶上的標(biāo)高,使其達(dá)到碳搗層的設(shè)計(jì)標(biāo)高后點(diǎn)焊固定。復(fù)查確認(rèn)合格后再滿焊。
(4)碳素料的搗打采取隔行分層搗打的方法進(jìn)行。以體積密度作為控制搗實(shí)密度的標(biāo)準(zhǔn)。搗打前,先將爐底表面清掃干凈,鋪料時(shí)應(yīng)控制松鋪厚度為100mm,用木刮板將料面刮平,先用搗固錘沿兩側(cè)扁鋼帶搗打密實(shí),再用風(fēng)動(dòng)搗錘往返振搗3遍,直到壓下量達(dá)到規(guī)定值。接著進(jìn)行上一層鋪料和搗打,直到頂層達(dá)到規(guī)定的標(biāo)高。最上層表面比設(shè)計(jì)標(biāo)高高出5ram以便于刮平。找平時(shí),將鏟平刮刀橫放在碳搗料兩側(cè)扁鋼帶的上面,用兩臺(tái)風(fēng)鎬沿條帶從一段推進(jìn),往返兩遍找平。表面平整度是用3m長(zhǎng)的鋼靠尺進(jìn)行檢查??砍吲c碳搗層表面的間隙不得大于2mm。用水準(zhǔn)儀測(cè)量各點(diǎn)的相對(duì)高差小于5mm。
(5)鋪滿炭塊爐底砌筑時(shí),各層和各列間的炭塊均以薄縫連接。垂直縫不大干1.5mm,水平縫不大干2mm。滿鋪爐底炭塊爐底有臥砌和立砌兩種形式。高爐采用臥砌的形式。砌筑前。測(cè)定和畫(huà)出每層炭塊的層高線和十字中心線,根據(jù)中央炭塊列長(zhǎng)度,畫(huà)出端部控制線。
(6)砌筑從爐底中心開(kāi)始,撂底時(shí),應(yīng)根據(jù)預(yù)砌筑的編號(hào),沿中心準(zhǔn)確砌筑中心炭塊列。中心列砌完后,再次復(fù)查其平面位置,磚縫厚度和表面平整度。然后再砌第2列磚。當(dāng)一側(cè)砌完3列以上炭塊時(shí),即可兩側(cè)同時(shí)展開(kāi)砌筑,操作千斤頂同步對(duì)稱(chēng)同時(shí)進(jìn)行,避免炭塊砌體產(chǎn)生偏離位移。每列砌完3塊即用支撐桿將其頂緊??繝t殼的每列炭塊兩端處的垂直縫,則采用反、正木楔楔緊。在砌筑中,及時(shí)檢查已經(jīng)砌完的炭塊砌體的位簧是否準(zhǔn)確。砌筑炭塊的碳素泥漿,根據(jù)周?chē)目諝鉁囟?,進(jìn)行隔水加熱。一層炭塊砌筑完畢后,用碳素料將周?chē)拿浛p分層振搗密實(shí)。研磨找平層是最后一道工序,為下層炭塊砌筑創(chuàng)造有利的條件。先用3m長(zhǎng)鋼平尺沿砌磚排列的方位進(jìn)行檢查,對(duì)高處部位打上記號(hào),隨后操作研磨機(jī)沿著鋼平尺檢查的方向做S形路線向前移動(dòng),邊研磨邊檢查,直到全部表面平整度達(dá)到要求為止。
(7)爐缸的環(huán)形碳?jí)K砌筑前,通過(guò)出鐵口中心在其底層上畫(huà)出高爐的十字中心線,并在中心設(shè)置半徑規(guī),畫(huà)出炭塊的內(nèi)圓線,利用炭塊本身的頂砌筑。根據(jù)預(yù)砌筑圖的編號(hào),從出鐵口中心開(kāi)始干排,即將出鐵口對(duì)面的的炭塊干排至出鐵1:1中心線的兩側(cè),然后按與砌筑順序依次向兩邊進(jìn)行,當(dāng)兩側(cè)均已干排15塊炭塊后開(kāi)始砌筑。每砌一塊炭塊,均借用吸盤(pán)將炭塊的放射縫方向擠緊,使其縫隙泥漿飽滿,并達(dá)到尺寸要求。每砌5塊磚在炭塊端頭與冷卻壁間塞上木楔。
(8)砌爐鐵口組合磚時(shí),依據(jù)鐵口中心線確定組合磚外線,并將其畫(huà)在冷卻壁,爐殼,底部耐火磚層上,根據(jù)配磚圖逐塊逐層砌筑。鐵口組合磚與爐殼間膨脹縫的碳素料在砌筑周邊小型磚的時(shí)候,隨砌隨填搗。頂層磚與炭塊層應(yīng)保持統(tǒng)一水平。鐵口通道中心偏差控制在3mm以內(nèi),砌體磚縫控制在2mm。砌筑鐵口組合磚外的環(huán)形碳磚時(shí),應(yīng)拉線檢查控制,防止已砌好的組合磚產(chǎn)生位移。在鐵口組合磚砌筑至一定高度后,環(huán)形炭塊也可以跟隨砌筑。
關(guān)鍵詞:科學(xué)技術(shù)史 歷史科學(xué) 內(nèi)史 外史
廣義的歷史是所有人的生活歷程??茖W(xué)探索和技術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)是人類(lèi)生活的一個(gè)重要方面。在很大程度上,正是由于技術(shù)和科學(xué)的產(chǎn)生,才使人類(lèi)的生活和其它動(dòng)物的生活產(chǎn)生了質(zhì)的區(qū)別。技術(shù)的歷史反映著人類(lèi)生存和發(fā)展?fàn)顩r的變化軌跡;科學(xué)的歷史同人類(lèi)精神、思想和世界觀的進(jìn)步密切相關(guān)。因而,科學(xué)技術(shù)史是人類(lèi)歷史的一個(gè)重要部分。自然科學(xué)史作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科,興起較晚。但是,由于科學(xué)理性的巨大力量和科學(xué)技術(shù)發(fā)展對(duì)人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)的深刻影響,科學(xué)技術(shù)史研究逐漸成為人類(lèi)文化史、社會(huì)發(fā)展史別引人注目的內(nèi)容。
1 科學(xué)技術(shù)史與歷史科學(xué)
科學(xué)技術(shù)史本質(zhì)上是一門(mén)歷史科學(xué),它描述的是科學(xué)和技術(shù)從生產(chǎn)到發(fā)展的史實(shí),是自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)的歷史。它是歷史學(xué)領(lǐng)域中發(fā)展較晚、具有特殊性質(zhì)的一個(gè)分支,是一門(mén)位于自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)與社會(huì)科學(xué)交叉接壤位置的邊緣學(xué)科。美國(guó)著名科學(xué)史家薩頓(G.SONTON.1884-1956)曾經(jīng)指出,歷史學(xué)發(fā)展中最早的領(lǐng)域是政治史、軍事史,以后才是經(jīng)濟(jì)史,最后才是文化史。在文化的歷史研究中,宗教史是最早出現(xiàn)的,然后是藝術(shù)史,出現(xiàn)最晚的則是對(duì)科學(xué)的歷史研究。出現(xiàn)這樣的研究順序是很正常的,這是因?yàn)橄到y(tǒng)的觀察、實(shí)驗(yàn)與嚴(yán)密的邏輯體系相結(jié)合的近代科學(xué)產(chǎn)生于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)之后的17世紀(jì)。在這之前,歷史的其他分支早已有人進(jìn)行了認(rèn)真地研究了。經(jīng)過(guò)18世紀(jì)英國(guó)產(chǎn)業(yè)革命的技術(shù)機(jī)械化、19世紀(jì)歐美國(guó)家實(shí)現(xiàn)的技術(shù)科學(xué)化和科學(xué)理論化之后,從經(jīng)濟(jì)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和科學(xué)技術(shù)的帶動(dòng)下獲得飛速發(fā)展的史實(shí)中,人們逐漸認(rèn)識(shí)到科學(xué)、技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的深刻影響。馬克思、恩格斯正是通過(guò)對(duì)資本主義和對(duì)科學(xué)技術(shù)歷史的考察,才明確提出:科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量,是最高意義上的革命力量。馬克思、恩格斯的這一科學(xué)論斷,又經(jīng)歷了為世紀(jì)社會(huì)實(shí)踐的檢驗(yàn),人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力的構(gòu)成要素日益發(fā)揮了關(guān)鍵能動(dòng)的作用。正是這種日漸深化的認(rèn)識(shí),科學(xué)技術(shù)的歷史研究在歷史學(xué)中的重要地位才逐漸被置于它應(yīng)有的位置。
歷史學(xué)家之所以拒科學(xué)史于門(mén)外的原因很多,主要的原因可以歸納為:
第一,研究對(duì)象不同。歷史學(xué)家首先注意的是人與人之間的關(guān)系。科學(xué)史則是研究人與自然的關(guān)系,研究人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然、適應(yīng)自然、利用自然和改造自然的歷史。其實(shí),歷史學(xué)研究的深人,要求歷史學(xué)家的視野從戰(zhàn)爭(zhēng)、政治和帝王將相的范圍內(nèi)跳出去,向文學(xué)、藝術(shù)、宗教、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域延伸,把文化和思想的發(fā)展也包括進(jìn)去。這種新的歷史觀就必然會(huì)促進(jìn)歷史學(xué)的發(fā)展。當(dāng)然,科學(xué)史的發(fā)展也是其中??茖W(xué)史的發(fā)展不僅從內(nèi)容上是對(duì)歷史學(xué)的重要補(bǔ)充,而且它將人們的歷史觀從人與人的關(guān)系擴(kuò)展到人與自然、人類(lèi)在自然界的地位和能動(dòng)作用等更廣闊的領(lǐng)域。
第二,研究?jī)?nèi)容的差異。由于研究對(duì)象的不同,科學(xué)史家常需閱讀的是一些科學(xué)著作,這些科學(xué)著作則往往專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言很強(qiáng),對(duì)于多數(shù)只是在中學(xué)階段接觸過(guò)自然科學(xué)的歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)就很難看懂。這樣一代傳一代,造成一些歷史學(xué)家對(duì)科學(xué)史越來(lái)越生疏。
事實(shí)上,科學(xué)技術(shù)史,從它的內(nèi)容來(lái)看,從事自然科學(xué),技術(shù)研究的學(xué)者較熟悉;若從研究的對(duì)象和范疇來(lái)看,他更傾向于社會(huì)科學(xué)。但是無(wú)論是自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)的學(xué)者,還是社會(huì)科學(xué)的學(xué)者,研究科學(xué)技術(shù)史都有自己的某種局限,這正是科學(xué)技術(shù)史作為邊緣學(xué)科的一個(gè)特點(diǎn)。
2 科學(xué)技術(shù)史研究中的內(nèi)史與外史
在科學(xué)史研究中,所謂內(nèi)史(internal history),主要研究某一學(xué)科本身發(fā)展的過(guò)程,包括重要的事件、成就、儀器、方法、著作、人物等等,以及與此相關(guān)的年代問(wèn)題。所謂外史(external history),則側(cè)重于研究該學(xué)科發(fā)展過(guò)程中與外部環(huán)境之間的相互影響和作用,以及該學(xué)科在歷史上的社會(huì)功能和文化性質(zhì);而這外部環(huán)境可以包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、風(fēng)俗、地理、文化等許多方面。
內(nèi)史外史問(wèn)題,也不免要牽涉到上面所談到的三種科學(xué)史研究方法。其實(shí)傳統(tǒng)的編年史方法正是以前作純內(nèi)史研究的不二法門(mén),國(guó)內(nèi)以往大量的科學(xué)史論著都證明了這一點(diǎn)(然而真正的深湛之作,卻也不能不適度引入思想史方法),而成功的外史研究則無(wú)論如何不能不借助于社會(huì)學(xué)的方法。
從內(nèi)史到外史,并非研究對(duì)象的簡(jiǎn)單擴(kuò)展,而是思路和視角的重大轉(zhuǎn)換。就純粹的內(nèi)史而言,是將科學(xué)史看成科學(xué)自身的歷史(至少就國(guó)內(nèi)以往的情況看來(lái)基本是如此);而外史研究要求將科學(xué)史看成整個(gè)人類(lèi)文明史的一個(gè)組成部分。由于思路的拓展和視角的轉(zhuǎn)換,同一個(gè)對(duì)象被置于不同的背景之中,它所呈現(xiàn)出來(lái)的情狀和意義也就大不相同了。
我們可以簡(jiǎn)單歸納外史研究的三重動(dòng)因:
第一,科學(xué)史研究自身深入發(fā)展的需要。
第二,科學(xué)史研究者拓展新的研究領(lǐng)域的需要。
第三,將人類(lèi)文明視為一個(gè)整體,著眼于溝通自然科學(xué)與人文科學(xué)。
前兩種動(dòng)因產(chǎn)生于科學(xué)史研究者群體之內(nèi),第三種動(dòng)因則可能吸引人文學(xué)者加入到科學(xué)史研究的隊(duì)伍中來(lái)——事實(shí)上這種現(xiàn)象近年在國(guó)外已不時(shí)可見(jiàn)。
3 科學(xué)史的三種研究方法
科學(xué)史研究,與其它學(xué)術(shù)活動(dòng)一樣,是一種智力活動(dòng),有它自己的“游戲規(guī)則”;按照學(xué)術(shù)規(guī)則運(yùn)作,這就是科學(xué)史研究應(yīng)有的方法,同時(shí)也就使科學(xué)史研究具有了意義。而比較有成效的方法,至少已經(jīng)有3種。
第一種是實(shí)證主義的編年史方法。這種方法在古代史學(xué)中早已被使用,也是現(xiàn)代形態(tài)的科學(xué)史研究中仍在大量使用的方法,在目前國(guó)內(nèi)科學(xué)史界則仍是最主要的方法。在中國(guó),這種方法與當(dāng)年乾嘉諸老的考據(jù)之法有一脈相承之處。編年史的方法主要是以年代為線索,對(duì)史事進(jìn)行梳理考證,力圖勾畫(huà)出歷史的準(zhǔn)確面貌。此法的優(yōu)點(diǎn),首先是無(wú)論在什么情況下都不可能不在一定程度上使用它。其弊則在于有時(shí)難免流于瑣碎,或是將研究變成“成就年表”的編制而缺乏深刻的思想。
第二種是思想史學(xué)派的概念分析方法。這種方法在科學(xué)史研究中的使用,大體到20世紀(jì)初才出現(xiàn)。這種方法主張研究原始文獻(xiàn)——主要不是為了發(fā)現(xiàn)其中有多少成就,而是為了研究這些文獻(xiàn)的作者當(dāng)時(shí)究竟是怎么想的,重視的是思想概念的發(fā)展和演化。體現(xiàn)這種方法的科學(xué)史著作,較著名的有1939年柯瓦雷(A.Koyre)的《伽利略研究》和1949年巴特菲爾德(H.Butterfield)的《近代科學(xué)的起源》等。巴特菲爾德反對(duì)將科學(xué)史研究變成編制“成就年表”的工作,認(rèn)為如果這樣的話:
我們這部科學(xué)史的整個(gè)結(jié)構(gòu)就是無(wú)生命的,它的整個(gè)形式也就受到了歪曲。事實(shí)已經(jīng)證明,了解早期科學(xué)家們?cè)馐艿氖『退麄兲岢龅腻e(cuò)誤的假說(shuō),考察在特定時(shí)期中看來(lái)是不可逾越的特殊的知識(shí)障礙。甚至研究雖已陷入盲谷,但總的來(lái)說(shuō)對(duì)科學(xué)進(jìn)步仍有影響的那些科學(xué)發(fā)展的過(guò)程,幾乎是更為有益的。
思想史學(xué)派的概念分析方法以及在這種方法指導(dǎo)下所產(chǎn)生的研究成果,在國(guó)內(nèi)科學(xué)史界影響很小。至于國(guó)內(nèi)近年亦有標(biāo)舉為“科學(xué)思想史”的著作,則屬于另外一種路數(shù)——國(guó)內(nèi)似乎通常將“科學(xué)思想史”理解為科學(xué)史下面的一個(gè)分支,而不是一種指導(dǎo)科學(xué)史研究的方法。
與上述兩種方法并列的,是20世紀(jì)的第三種方法,即社會(huì)學(xué)的方法。1931年,前蘇聯(lián)科學(xué)史家在第二屆國(guó)際科學(xué)史大會(huì)上發(fā)表了題為“牛頓《原理》的社會(huì)經(jīng)濟(jì)根源”的論文,標(biāo)志著特有的科學(xué)史研究方法的出現(xiàn)。這種方法此后得到一些左翼科學(xué)史家的追隨,1939年貝爾納(J.D.Bernal)的《科學(xué)的社會(huì)功能》是這方面有代表性的著作。而幾乎與此同時(shí),默頓(R.K.Merton)的名著《十七世紀(jì)英國(guó)的科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)》也問(wèn)世了(1938年),成為科學(xué)社會(huì)學(xué)方面開(kāi)創(chuàng)性的著作,這是以社會(huì)學(xué)方法研究科學(xué)史的更重要的派別。
以上三種方法,從本質(zhì)上說(shuō)未必有優(yōu)劣高下之分,在使用時(shí)也很難截然分開(kāi)。至于思想史和社會(huì)學(xué)這兩種方法相互之間的關(guān)系和作用,可以有如下的認(rèn)識(shí):
思想史和社會(huì)史方法作為科學(xué)發(fā)展的兩種解釋?zhuān)兴鼈兏髯元?dú)到的地方,但也都有不足之處。這些不足之處雖已被廣泛而且深入地討論過(guò),但是一種新的對(duì)內(nèi)史和外史的更高層次的綜合尚未出現(xiàn),也許,以新的綜合取代它們根本就是不可能的,也許在理解科學(xué)的發(fā)展方面,它們都享有基礎(chǔ)地位,唯有兩者的互補(bǔ)才能構(gòu)成一部完整的科學(xué)史。
總之,科學(xué)技術(shù)史是一個(gè)復(fù)雜的多面體,對(duì)它的描述常??梢杂性S多側(cè)面或采用多種方法。取向側(cè)重的不同,其描述就會(huì)有不同的面貌和內(nèi)涵。假若幾個(gè)取向都能兼顧到,這當(dāng)然很好,是較全面的。但是,在實(shí)際操作中,不僅是幾個(gè)取向難以兼顧,有時(shí)甚至連一個(gè)取向也難以做好。對(duì)于科學(xué)技術(shù)史研究起步較晚的中國(guó),情況更是如此。
參考文獻(xiàn):
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[2]吳國(guó)盛.走向科學(xué)思想史.自然辯證法研究,1994.2.
工程活動(dòng)不同于人類(lèi)一般生活所需求的社會(huì)活動(dòng),工程活動(dòng)的定義是人類(lèi)的一項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),它不旦具有科學(xué)內(nèi)容,同時(shí)還具備科學(xué)內(nèi)涵。是為了創(chuàng)造更能滿足人類(lèi)需求的新存在物。工程技術(shù)的定義指的是運(yùn)用基礎(chǔ)科學(xué)和技術(shù)科學(xué)如何研發(fā)成為有效的生產(chǎn)力做為原則和方法,它是更好的服務(wù)于工程活動(dòng),把工程和技術(shù)的統(tǒng)合為一體。工程與技術(shù)都是為了更好的改造世界。這一點(diǎn)看。二者都是都是屬于同一實(shí)踐范疇之內(nèi),二者除了相互聯(lián)系,但也是有所區(qū)分的。工程實(shí)施過(guò)程之中是以改造自然為主要目的,尤其是主要是針對(duì)實(shí)施一些規(guī)模較大、并且非常復(fù)雜的組織系統(tǒng)的實(shí)踐活動(dòng)。然而,技術(shù)也同屬實(shí)踐活動(dòng),但一般對(duì)于技術(shù)活動(dòng)的規(guī)模和形式是沒(méi)有要求的,而更為看重的是在技術(shù)活動(dòng)中所運(yùn)用的手段和方法。我們討論到這里,就形成一條知識(shí)鏈,即“:哲學(xué)—科學(xué)—技術(shù)—工程—生產(chǎn)力”。哲學(xué)指導(dǎo)及影響科學(xué),科學(xué)推動(dòng)技術(shù)的發(fā)展,技術(shù)的實(shí)踐轉(zhuǎn)化為工程,最終工程轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力;在這幾點(diǎn)之中“,科學(xué)、技術(shù)、工程”它們是相互聯(lián)系的一個(gè)整體過(guò)程,充分體現(xiàn)了從認(rèn)識(shí)世界到改造世界、從科學(xué)理論到工程技術(shù)實(shí)踐的飛躍,體現(xiàn)了科學(xué)理論經(jīng)過(guò)技術(shù)理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的過(guò)程。
2.樹(shù)立正確的工程觀
工程活動(dòng)的辯證內(nèi)容與自然界的辯證法是不同的,工程活動(dòng)相比之下更豐富一些,它是以人造物為目地的社會(huì)活動(dòng)過(guò)程,它把自然界的辯證法,人的活動(dòng)的辯證法、科學(xué)技術(shù)的辯證法、社會(huì)辯證法組織一起。理論的角度來(lái)說(shuō),許多科技工作者都有多年的工作經(jīng)驗(yàn),但對(duì)于工程活動(dòng)和概念的整體理解與本質(zhì)區(qū)別還是掌握欠缺,他們需要對(duì)工程哲學(xué)深入研究,真正理解工程活動(dòng)在人、自然與社會(huì)這三大體系之中的作者、地位與價(jià)值。如今,很多科技工作者在工程實(shí)踐過(guò)程中,會(huì)出現(xiàn)各種盲目性或盲從性,主要分析原因就是對(duì)工程的理解還停留在經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)的層面之上,并沒(méi)有升華到理論認(rèn)識(shí)層面。所以,這就要求科技工作者要在工程哲學(xué)和工程實(shí)踐過(guò)程之中,認(rèn)真正確的貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。我們還應(yīng)該重視工程和審美的研究,工程倫理的研究,這些研究會(huì)促進(jìn)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)和成長(zhǎng),當(dāng)然,還應(yīng)該講的一點(diǎn),工程哲學(xué)研究現(xiàn)在已經(jīng)在獨(dú)立推進(jìn),但是同時(shí)也應(yīng)該關(guān)注和工程科學(xué)哲學(xué)的關(guān)系,技術(shù)哲學(xué)的關(guān)系和社會(huì)哲學(xué)之間的關(guān)系要相互借鑒,相互交流,相互促進(jìn)。工程是現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力、直接生產(chǎn)力,是社會(huì)生存的基礎(chǔ),是人類(lèi)文明的標(biāo)志。工程能力是一種軟實(shí)力,它直接決定著一個(gè)國(guó)家的發(fā)展水平,甚至是興起或衰落。由此可見(jiàn),工程哲學(xué)是科學(xué)發(fā)展觀的理論基礎(chǔ),深入研究工程哲學(xué)是認(rèn)識(shí)和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵。工程實(shí)踐占據(jù)著科學(xué)的內(nèi)部和外部的雙重地位,工程也被看成是由各種社會(huì)要素共同塑造的。整個(gè)工程系統(tǒng)都要運(yùn)用哲學(xué)思維來(lái)分析、統(tǒng)籌綜合,亦達(dá)到盡可能接近事物的客觀規(guī)律,努力與周邊環(huán)境的生態(tài)、與社會(huì)和諧相處。
3.結(jié)束語(yǔ)
關(guān)鍵詞:科學(xué)技術(shù);藝術(shù);陶器
中圖分類(lèi)號(hào):J527 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005-5312(2011)05-0040-01
日本竹內(nèi)敏雄說(shuō):“一般意義上的技術(shù)同人類(lèi)歷史一道自古以來(lái)就存在著,古代的手工業(yè)也好,現(xiàn)代的工程技術(shù)也好,都包括在內(nèi)”。人類(lèi)直立行走以來(lái),生產(chǎn)力的發(fā)展,人類(lèi)的生活水平提高使人類(lèi)的創(chuàng)造活動(dòng)邁出了第一步,人類(lèi)開(kāi)始打制石器開(kāi)始即已開(kāi)始了設(shè)計(jì)創(chuàng)造,技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合得以實(shí)現(xiàn)。
科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的兩種要素形成了特殊的關(guān)系結(jié)構(gòu),體現(xiàn)為相互排斥、相互吸引的運(yùn)動(dòng)。科學(xué)技術(shù)包含內(nèi)容廣泛:自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué),以及人類(lèi)在實(shí)踐中積累的關(guān)于自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)方面的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)自然規(guī)律認(rèn)識(shí)的深度和廣度決定了人類(lèi)的科學(xué)技術(shù)水平,這是一個(gè)循序漸進(jìn),漸次加深的過(guò)程??茖W(xué)技術(shù)與藝術(shù)相互排斥,相互吸引的關(guān)系在陶器的發(fā)展過(guò)程中得到了充分的體現(xiàn)。
眾所周知,中國(guó)(CHINA)是陶瓷的故鄉(xiāng),陶瓷的國(guó)度。陶瓷,自古就是中國(guó)文化的精華。在英語(yǔ)中,CHINA的本意就是陶瓷.舉世聞名的中國(guó)瓷器就是從遠(yuǎn)古陶器中脫胎而來(lái).作為世界上最早制造陶器的國(guó)家之一,中國(guó)燒制陶器的歷史約有一萬(wàn)年之久.距今4000年的龍山文化,是中國(guó)古陶發(fā)展史上的顛峰時(shí)期。
上下五千年,陶瓷文化無(wú)不和民族的興衰、國(guó)家的命運(yùn)相聯(lián)系。它一直伴隨著炎黃子孫從蒙昧走向文明。它滲透到了物質(zhì)生活、精神生活以及社會(huì)生活各個(gè)方面。人類(lèi)在懵懂的幼年時(shí)代已開(kāi)始使用粗加工的打制石器進(jìn)行采集和狩獵,母系氏族社會(huì)已開(kāi)始使用種類(lèi)豐富的磨制石器,同時(shí)還掌握了制陶。陶器一直陪伴著人類(lèi)的文明發(fā)展,一直到出現(xiàn)瓷器以后,甚至到明清的時(shí)候還有陶器,只不過(guò)使用的少了,基本上都是陪葬品。從河北省陽(yáng)原縣泥河灣地區(qū)出土的舊石器時(shí)代晚期的陶片來(lái)看,在中國(guó),陶器的產(chǎn)生距今已有11 700多年的悠久歷史。
陶器是把泥巴(粘土)成型晾干后,用火燒出來(lái)的,是泥與火的結(jié)晶。早在原始社會(huì),我們的祖先對(duì)粘土的認(rèn)識(shí)已達(dá)到一定的水平。大約在205萬(wàn)年至70萬(wàn)年前的元謀人時(shí)代,就開(kāi)始用火了。先民們?cè)诼L(zhǎng)的原始生活中,發(fā)現(xiàn)曬干的泥巴被火燒之后,變得更加結(jié)實(shí)、堅(jiān)硬,而且可以防水,于是陶器就隨之而產(chǎn)生了。中國(guó)古文獻(xiàn)記載的一些陶器發(fā)明事宜,實(shí)際上應(yīng)是對(duì)中國(guó)新石器時(shí)代早期制陶習(xí)俗出現(xiàn)的早期階段的一個(gè)描寫(xiě)。如《周書(shū)》:“神農(nóng)耕而作陶”、《世本 作篇》:“昆吾作陶”、《呂氏春秋》:“黃帝有陶正昆吾作陶”。到了新石器時(shí)代中、晚期,制陶的技術(shù)迅速提高,使陶器的制作逐漸成為新石器時(shí)代最大規(guī)模、最具影響力和最呈專(zhuān)業(yè)化的手工生產(chǎn)業(yè)。
從夏代始,中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了文明國(guó)家階段,據(jù)相當(dāng)于此時(shí)期的二里頭類(lèi)型文化遺址的考古發(fā)掘情況看,盡管手工業(yè)中已出現(xiàn)了青銅制造業(yè),但制陶的習(xí)俗仍然左右著夏朝手工業(yè)的潮流,流行陶器主要是夾砂和泥質(zhì)的灰陶。根據(jù)文獻(xiàn)記載和“二里頭文化”出土的陶器發(fā)現(xiàn),夏代的陶器基本上承襲了河南西部地區(qū)龍山文化晚期的陶器發(fā)展而來(lái)。主要以泥質(zhì)灰陶和夾砂灰陶居多。同時(shí)也出現(xiàn)了一定數(shù)量的白陶器。白陶器的創(chuàng)造和使用,表明了我國(guó)制陶工業(yè)出現(xiàn)了新的發(fā)展。
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,陶器的質(zhì)量也逐步提高。到了商代和周代,已經(jīng)出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)從事陶器生產(chǎn)的工種。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,陶器上已經(jīng)出現(xiàn)了各種優(yōu)雅的紋飾和花鳥(niǎo)。到了西漢時(shí)期,上釉陶器工藝開(kāi)始廣泛流傳起來(lái)。有一種盛行于唐代的陶器,以黃、褐、綠為基本釉色,后來(lái)人們習(xí)慣地把這類(lèi)陶器稱(chēng)為“唐三彩”。唐三彩是一種低溫釉陶器,在色釉中加入不同的金屬氧化物,經(jīng)過(guò)焙燒,便形成淺黃、赭黃、淺綠、深綠、天藍(lán)、褐紅、茄紫等多種色彩,但多以黃、褐、綠三色為主。
從目前所知的考古材料來(lái)看,陶器中的精品有舊石器時(shí)代晚期距今1萬(wàn)多年的灰陶、有8000多年前的磁山文化的紅陶、有7000多年的仰韶文化的彩陶、有6000多年的大汶口的“蛋殼黑陶”、有4000多年的商代白陶、有3000多年的西周硬陶,還有秦代的兵馬俑、漢代的釉陶、唐代的唐三彩等,陶制品始終都延續(xù)在人們的生活之中,沒(méi)有退出歷史的舞臺(tái)。在歷史上,自春秋以后出現(xiàn)用陶塑俑來(lái)代替活人陪葬。秦漢時(shí)陶塑格外令人重視,形態(tài)和體積都是前所未有的。隋唐時(shí)期,冥器規(guī)模有了擴(kuò)大,陶塑的數(shù)量也有了增加。
從上述史實(shí)中我們可以看出:藝術(shù)的發(fā)展離不開(kāi)科學(xué)技術(shù),科學(xué)技術(shù)的發(fā)展亦促進(jìn)藝術(shù)的飛躍。科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)相互排斥,相互吸引的關(guān)系在陶器的發(fā)展過(guò)程中得到了充分的體現(xiàn)。科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)是一個(gè)相輔相成的關(guān)系,孤立的科學(xué)技術(shù)是沒(méi)有價(jià)值的,和藝術(shù)相結(jié)合的科學(xué)技術(shù)則具備了藝術(shù)的價(jià)值。藝術(shù)因科學(xué)技術(shù)而發(fā)光,科學(xué)技術(shù)因藝術(shù)而永駐。技術(shù)因素在人們的生活中的影響是不可或缺的。
[關(guān)鍵詞]建筑學(xué) 建筑技術(shù)類(lèi)課程 教學(xué)改革
[中圖分類(lèi)號(hào)] G642.0 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437(2015)02-0175-02
一、建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)建筑技術(shù)類(lèi)課程改革的必要性
目前,隨著我國(guó)建筑業(yè)的蓬勃發(fā)展,我國(guó)建筑業(yè)與歐美一些較為發(fā)達(dá)國(guó)家的建筑技術(shù)水平差距也逐漸拉近,但從總體上來(lái)看還是具有一定差距。如何拉近我國(guó)與世界建筑業(yè)發(fā)展水平的距離?首先應(yīng)從專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)教育入手。建筑技術(shù)類(lèi)課程的教學(xué)水平影響到一個(gè)國(guó)家的建筑技術(shù)水平。建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)處于一個(gè)高速擴(kuò)展、變化復(fù)雜階段,現(xiàn)今建筑師面臨的任務(wù)是十分艱巨繁重的,特別是新結(jié)構(gòu)以及新體系的不斷涌現(xiàn),都對(duì)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)提出了更高的要求。世界建筑界普遍認(rèn)為,現(xiàn)代建筑師能否出色的完成任務(wù)的先決條件之一就是是否能夠運(yùn)用好建筑技術(shù)。建筑技術(shù)掌握的好壞直接影響到建筑師日后的實(shí)踐應(yīng)用。原有的建筑技術(shù)類(lèi)教學(xué)課程已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)展所需要的模式與方法。所以說(shuō),建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)建筑技術(shù)類(lèi)課程教學(xué)改革是適應(yīng)時(shí)展的必然。經(jīng)過(guò)這幾年建筑技術(shù)類(lèi)課程教學(xué)所積累的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合國(guó)內(nèi)外建筑技術(shù)科學(xué)發(fā)展及其成就,我們對(duì)現(xiàn)有建筑技術(shù)類(lèi)課程進(jìn)行了優(yōu)化整合。在對(duì)課程設(shè)置、課程內(nèi)容等進(jìn)行認(rèn)真思考的基礎(chǔ)上,參照教學(xué)計(jì)劃的調(diào)整,增開(kāi)了智能化建筑導(dǎo)論、建筑節(jié)能與生態(tài)、結(jié)構(gòu)概念與體系、現(xiàn)代建筑技術(shù)科學(xué)導(dǎo)引等課程。整合的核心要求在于突破原有的以“建筑構(gòu)造”為核心的技術(shù)類(lèi)課程設(shè)置體系,注重介紹新技術(shù)的特點(diǎn)和應(yīng)用,強(qiáng)化學(xué)生的技術(shù)意識(shí)。
二、建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)建筑技術(shù)類(lèi)課程設(shè)置存在的問(wèn)題
我國(guó)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)的教育模式一直突出類(lèi)型設(shè)計(jì)實(shí)踐,采用由循序漸進(jìn)、從簡(jiǎn)到繁的實(shí)踐教學(xué)方法。雖然學(xué)生可以通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)建筑設(shè)計(jì)方法有大致掌握,但是從專(zhuān)業(yè)素質(zhì)以及應(yīng)用能力來(lái)看,課程設(shè)置上存在突出問(wèn)題。設(shè)置課程的教學(xué)對(duì)象從橫向和縱向都應(yīng)當(dāng)進(jìn)行覆蓋,如“建筑法規(guī)”面向建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)本科生,“智能化建筑導(dǎo)論”面向建筑系碩士生,“現(xiàn)代建筑技術(shù)科學(xué)導(dǎo)引”面向建筑系博士生,“結(jié)構(gòu)概念與體系”面向建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)與結(jié)構(gòu)工程專(zhuān)業(yè)本科生,“景觀生態(tài)學(xué)”面向藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)本科生等。
(一)重視設(shè)計(jì),忽略技術(shù)
目前許多高校的建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置中,仍然將設(shè)計(jì)課程與技術(shù)課程割裂開(kāi)來(lái),使得技術(shù)類(lèi)課程相對(duì)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)成為獨(dú)立的學(xué)科。技術(shù)類(lèi)課程缺少與設(shè)計(jì)教學(xué)的互動(dòng),在總體教學(xué)組織上缺少統(tǒng)籌規(guī)劃。設(shè)計(jì)課程專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)僅僅對(duì)建筑的美學(xué)、空間利用、形式結(jié)構(gòu)、色彩等方面進(jìn)行考慮,卻忽略了建筑技術(shù),導(dǎo)致課程枯燥。一般來(lái)說(shuō),注重學(xué)生創(chuàng)意能力的培養(yǎng),根據(jù)不同的設(shè)計(jì)原理,教師會(huì)布置相關(guān)設(shè)計(jì)題目。而同步開(kāi)設(shè)的建筑技術(shù)類(lèi)課程主要包括建筑結(jié)構(gòu)與構(gòu)造、建筑物理與設(shè)備等方面,其知識(shí)點(diǎn)繁多且復(fù)雜,技術(shù)性強(qiáng),在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生發(fā)揮能動(dòng)性小。在設(shè)計(jì)課程的對(duì)比下,建筑技術(shù)類(lèi)課程更顯得乏味。同時(shí)在課程安排上,教師也會(huì)側(cè)重繪圖技巧,導(dǎo)致學(xué)生精力大多用在繪制圖表上,而對(duì)常用的建筑技術(shù)知識(shí)不求甚解,影響學(xué)生的全面發(fā)展。
(二)課程體系渙散
從教學(xué)計(jì)劃中的課程體系來(lái)看,主要矛盾體現(xiàn)在課程體系渙散、聯(lián)系性不強(qiáng)。建筑技術(shù)與建筑設(shè)計(jì)相對(duì)獨(dú)立,部分建筑技術(shù)課程過(guò)分強(qiáng)調(diào)自身課程體系的獨(dú)立性,造成技術(shù)被作為單獨(dú)學(xué)科講授,導(dǎo)致設(shè)計(jì)課程出現(xiàn)功能認(rèn)識(shí)與形式模仿的狀況。學(xué)生無(wú)法建立完整的知識(shí)結(jié)構(gòu),導(dǎo)致綜合技能掌握更加薄弱。建筑技術(shù)類(lèi)課程教學(xué)內(nèi)容實(shí)用性不明顯,采用循序漸進(jìn)方式進(jìn)行課程設(shè)計(jì),所以低年級(jí)學(xué)生的設(shè)計(jì)題目及設(shè)計(jì)建筑技術(shù)問(wèn)題比較簡(jiǎn)單,學(xué)生在設(shè)計(jì)構(gòu)思時(shí)對(duì)建筑的美學(xué)、空間利用、形式結(jié)構(gòu)興趣濃厚,但對(duì)技術(shù)類(lèi)的問(wèn)題考慮甚少。另外由于接觸的建筑技術(shù)問(wèn)題比較簡(jiǎn)單,所以學(xué)生在設(shè)計(jì)中不會(huì)考慮建筑技術(shù)對(duì)設(shè)計(jì)的合理性影響,導(dǎo)致學(xué)生錯(cuò)誤的認(rèn)為建筑設(shè)計(jì)主要是解決好建筑功能問(wèn)題、建筑形象問(wèn)題,而不會(huì)考慮技術(shù)類(lèi)問(wèn)題。
三、建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)建筑技術(shù)類(lèi)課程教學(xué)改革
(一)加強(qiáng)技術(shù)類(lèi)課程的設(shè)計(jì)比重,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性教學(xué)模式
傳統(tǒng)的建筑技術(shù)類(lèi)課程,大多都是以教師課堂講解為主,學(xué)生對(duì)技術(shù)類(lèi)課堂教學(xué)的反應(yīng)多為枯燥、難以理解,并且技術(shù)類(lèi)課程中涉及的公式繁多、知識(shí)復(fù)雜、量大,同時(shí)教學(xué)過(guò)程中師生互動(dòng)缺乏,課堂氣氛沉悶,使得教學(xué)與實(shí)際差距甚大,教學(xué)質(zhì)量難以提高。工程實(shí)踐中的技術(shù)設(shè)計(jì)是建筑專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),但大學(xué)課程中卻沒(méi)有一門(mén)系統(tǒng)的、綜合的技術(shù)設(shè)計(jì)課程,學(xué)生只能憑自己摸索獲得不完整的知識(shí)。應(yīng)改革建筑技術(shù)類(lèi)課程的教學(xué)方式,壓縮、精簡(jiǎn)理論部分教學(xué)內(nèi)容,加強(qiáng)技術(shù)類(lèi)課程的設(shè)計(jì)比重,如建筑構(gòu)造課程由兩個(gè)學(xué)期的構(gòu)造1課程、建筑構(gòu)造2課程,可調(diào)整為理論課程與建筑構(gòu)造設(shè)計(jì)課程,前者以講解為主,后者以設(shè)計(jì)為主。
提高建筑技術(shù)課程的教學(xué)效果,可以將教材內(nèi)容以專(zhuān)題課形式進(jìn)行講解實(shí)踐。將課堂教學(xué)部分分為課堂理論部分與實(shí)踐性教學(xué)兩部分,在課堂上根據(jù)教學(xué)內(nèi)容將兩部分進(jìn)行穿插講解,實(shí)現(xiàn)重要理論技術(shù)與實(shí)踐在課堂上同時(shí)進(jìn)行,并非傳統(tǒng)教育模式下的課堂講解后再進(jìn)行實(shí)踐。這種教學(xué)方式能更好的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)以致用能力,提高教學(xué)質(zhì)量。針對(duì)建筑技術(shù)類(lèi)教學(xué)中提高學(xué)生實(shí)踐能力,可從幾方面入手:(1)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)具有靈活性,技術(shù)課堂講師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,利用課堂實(shí)踐,帶領(lǐng)學(xué)生到學(xué)校周邊工地進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生的感官認(rèn)識(shí)。另外教師也可根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)校園周?chē)ㄖM(jìn)行實(shí)踐調(diào)研,并對(duì)調(diào)研結(jié)果在課堂進(jìn)行分析,創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛,同時(shí)增強(qiáng)建筑技術(shù)類(lèi)教學(xué)的趣味性,讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中主動(dòng)探索。(2)要求學(xué)生運(yùn)用建筑技術(shù)知識(shí),繪制技術(shù)設(shè)計(jì)分析圖,查找自己的設(shè)計(jì)方案是否存在不合理性。這一教學(xué)方法的實(shí)施,首先要教師先了解學(xué)生有做過(guò)哪些類(lèi)型設(shè)計(jì),選取學(xué)生做過(guò)的設(shè)計(jì)作品,然后根據(jù)技術(shù)教學(xué)進(jìn)程,讓學(xué)生從建筑技術(shù)角度分析自己的方案是否設(shè)計(jì)合理,在課堂上進(jìn)行討論。這樣的教學(xué)模式使得學(xué)生對(duì)建筑技術(shù)課程興趣增強(qiáng),大大的提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。(3)運(yùn)用典型案例教學(xué)。典型案例教學(xué)可以讓學(xué)生直接了解到在方案設(shè)計(jì)中所忽略了的建筑技術(shù)問(wèn)題。因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)階段所接觸的設(shè)計(jì)題目,涉及的建筑技術(shù)問(wèn)題一般比較簡(jiǎn)單,教師可以找一些建筑技術(shù)比較復(fù)雜的實(shí)際工程案例,在課堂上進(jìn)行剖析,讓學(xué)生能夠充分的認(rèn)識(shí)到建筑技術(shù)設(shè)計(jì)的重要性,并能在今后的方案設(shè)計(jì)中充分考慮建筑技術(shù)問(wèn)題。
(二)將建筑技術(shù)與建筑設(shè)計(jì)課程進(jìn)行優(yōu)化整合
課程優(yōu)化的總體原則應(yīng)著重把握:建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)建筑設(shè)計(jì)課程是核心,建筑技術(shù)類(lèi)課程配合建筑設(shè)計(jì)。建筑技術(shù)類(lèi)課程和建筑設(shè)計(jì)課程加強(qiáng)整合,深化建筑技術(shù)支撐建設(shè)。技術(shù)類(lèi)課程雖然具有一定的獨(dú)立性,但技術(shù)類(lèi)課程所傳授知識(shí)和技能可以在設(shè)計(jì)課程中檢驗(yàn)運(yùn)用。在課程整合中應(yīng)注意下列幾點(diǎn):(1)注意技術(shù)和設(shè)計(jì)課程的學(xué)科特點(diǎn)不同。建筑設(shè)計(jì)是建筑學(xué)的核心,是一門(mén)培養(yǎng)創(chuàng)造性思維、形象思維,合并藝術(shù)修養(yǎng)的主干課程,采用師生研討方式進(jìn)行教學(xué)。而建筑技術(shù)是多學(xué)科知識(shí)的交叉互動(dòng),是多種技能的綜合運(yùn)用,其內(nèi)容涵蓋較廣,因此整合設(shè)計(jì)與技術(shù)課程應(yīng)注意相應(yīng)的學(xué)科特點(diǎn)。同時(shí),建筑設(shè)計(jì)與建筑技術(shù)課程整合還應(yīng)當(dāng)考慮教師的操作以及學(xué)生的參與程度。(2)理論知識(shí)學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)相結(jié)合。進(jìn)行技術(shù)課程整合的目的是要求學(xué)生不僅僅把學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在學(xué)會(huì)的知識(shí)上,還要把重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到掌握學(xué)習(xí)方法、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、能力的培養(yǎng)上,讓學(xué)生能夠運(yùn)用自如,用學(xué)到的建筑技術(shù)領(lǐng)域知識(shí)去很好的解決設(shè)計(jì)問(wèn)題。這一過(guò)程是有計(jì)劃、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)踐過(guò)程,也是不斷創(chuàng)新的過(guò)程,同時(shí)也有助于提高學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。
從培養(yǎng)目標(biāo)的定位與課程設(shè)置計(jì)劃上調(diào)整關(guān)系,在教學(xué)內(nèi)容上涵蓋建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)理論、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、設(shè)計(jì)訓(xùn)練、實(shí)踐環(huán)節(jié)四個(gè)方面,并進(jìn)一步明確建筑設(shè)計(jì)為核心的課程體系。強(qiáng)調(diào)課程體系的支撐建設(shè),通過(guò)調(diào)整時(shí)段上課的方式,加強(qiáng)建筑設(shè)計(jì)與技術(shù)類(lèi)課程相互之間的互動(dòng)與整合,并協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)和技術(shù)課程的關(guān)系。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
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關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù);信息技術(shù);興趣;認(rèn)知;實(shí)踐
時(shí)代的發(fā)展,使得教育教學(xué)領(lǐng)域所應(yīng)用的手段及方式方法也得到了快速的更新。在此背景下,傳統(tǒng)的教學(xué)形式、教學(xué)策略等早已不能滿足現(xiàn)代社會(huì)美術(shù)學(xué)科的具體教學(xué)要求。為此,小學(xué)美術(shù)學(xué)科教師應(yīng)當(dāng)積極順應(yīng)時(shí)代歷史發(fā)展的潮流趨勢(shì),將現(xiàn)代社會(huì)廣泛運(yùn)用的信息技術(shù)科學(xué)、合理地運(yùn)用到自身的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)之中。
一、現(xiàn)代信息技術(shù)的合理利用能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)
興趣
小學(xué)階段的學(xué)生受到年齡因素的制約,注意力很難真正有效集中,甚至經(jīng)過(guò)教師的反復(fù)督促與提醒,仍有部分小學(xué)生的注意力停留在課間活動(dòng)中,此種消極狀態(tài)極大地制約了他們的美術(shù)課程學(xué)習(xí)效果及質(zhì)量。這就要求教師必須采取一種能在課堂上課伊始就充分集中學(xué)生學(xué)習(xí)思維、促使其將注意力快速集中到美術(shù)課堂的一種有效方式方法。
而現(xiàn)代信息技術(shù)的合理運(yùn)用就為上述教學(xué)目標(biāo)的更好實(shí)現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的技術(shù)支撐。對(duì)此,筆者感受頗深。例如,在教學(xué)“香甜的水果”這一節(jié)內(nèi)容時(shí),筆者就利用現(xiàn)代信息技術(shù)為學(xué)生展示了一組用彩泥制作成的水果造型圖片,鮮艷的色彩搭配卡通有趣的造型帶給了學(xué)生極大的視覺(jué)感官?zèng)_擊,也給了他們極大的啟發(fā):原來(lái)用彩泥還可以創(chuàng)作出這么多形態(tài)各異、可愛(ài)又有趣的水果造型,從而使得他們內(nèi)心也萌發(fā)了憑借自身智慧與努力用彩泥制作水果造型的想法。這表明,他們對(duì)“香甜的水果”這部分美術(shù)內(nèi)容產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣與強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),而這很顯然為幫助他們積極、全身心地真正投入到具體知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)活動(dòng)之中,并最終用彩泥創(chuàng)作出具有各自鮮明特色的水果造型都做好了充分的鋪墊,真正取得了借助現(xiàn)代信息技術(shù)調(diào)動(dòng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣的良好動(dòng)機(jī)。
二、現(xiàn)代信息技術(shù)的合理利用能有效深化學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)
認(rèn)知
小學(xué)階段的學(xué)生由于年齡較小,抽象理解能力較差,而美術(shù)作為一門(mén)藝術(shù)性課程,又不可避免的涉及一些較為抽象化的內(nèi)容。對(duì)此,小學(xué)美術(shù)教師必須結(jié)合實(shí)際情況,找出一種能將原本十分抽象的學(xué)習(xí)內(nèi)容直觀化、形象化的有效措施,以此幫助學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)和理解所學(xué)美術(shù)知識(shí)。
通過(guò)多番探索與實(shí)踐,筆者發(fā)現(xiàn)兼具直觀性與生動(dòng)性特點(diǎn)于一體的現(xiàn)代信息技術(shù)的合理運(yùn)用對(duì)于將上述教學(xué)目標(biāo)真正落實(shí)到實(shí)處有著積極的推動(dòng)作用。如,在學(xué)習(xí)“蜻蜓飛飛”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),學(xué)生們由于缺乏對(duì)蜻蜓外形、結(jié)構(gòu)等的深入了解,使得他們很難運(yùn)用美術(shù)線條對(duì)蜻蜓進(jìn)行生動(dòng)的繪畫(huà)。針對(duì)這一教學(xué)難點(diǎn),筆者首先利用現(xiàn)代信息技術(shù)為學(xué)生播放了大量靜止?fàn)顟B(tài)中的蜻蜓幻燈片,并將其進(jìn)行一定比例的放大,使得學(xué)生得以近距離、異常清晰地看到了蜻蜓的具體身體構(gòu)造這一細(xì)節(jié)性內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,筆者又利用現(xiàn)代信息技術(shù)所特有的畫(huà)板功能將真實(shí)的蜻蜓圖片模糊化,抽象成只具備基本、簡(jiǎn)單線條的蜻蜓構(gòu)造圖,這樣一來(lái)學(xué)生便能清晰地看到蜻蜓兩邊翅膀的對(duì)稱(chēng)性特征,也真正把握到了運(yùn)用美術(shù)線條勾勒蜻蜓這一生物物種的方式方法,很好的實(shí)現(xiàn)了深化學(xué)生認(rèn)知的最終良好目的。
三、現(xiàn)代信息技術(shù)的合理利用能有效發(fā)展學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)
實(shí)踐
小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)的主要目的在于幫助學(xué)生汲取到基礎(chǔ)美術(shù)理論知識(shí)的同時(shí),具備一定的美術(shù)創(chuàng)作技巧,這就表明,小學(xué)美術(shù)課程將發(fā)展學(xué)生的良好美術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐能力當(dāng)作重要的教學(xué)目標(biāo)之一。
而以電腦為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)作為一個(gè)集各種繪圖、編輯工具等于一體的強(qiáng)大平臺(tái)。如,在學(xué)習(xí)“電腦美術(shù)”這節(jié)美術(shù)內(nèi)容之后,筆者就要求學(xué)生在課余時(shí)間自由結(jié)合成學(xué)習(xí)小組,以小組為單位利用Windows畫(huà)板功能中的翻轉(zhuǎn)、旋轉(zhuǎn)、拉伸及扭曲等工具創(chuàng)作出各自喜歡的對(duì)稱(chēng)美術(shù)形象。如此,就借助現(xiàn)代信息技術(shù)為學(xué)生意識(shí)到美術(shù)課程學(xué)習(xí)的無(wú)限魅力,真正借助Windows畫(huà)板功創(chuàng)作出對(duì)稱(chēng)美術(shù)形象奠定了良好的基礎(chǔ)。
現(xiàn)代信息技術(shù)與小學(xué)美術(shù)學(xué)科的整合使得該學(xué)科重新煥發(fā)了蓬勃發(fā)展的無(wú)限生機(jī)。對(duì)此,小學(xué)美術(shù)基層教師應(yīng)當(dāng)積極、認(rèn)真地學(xué)習(xí)現(xiàn)代信息技術(shù),以期達(dá)到借助現(xiàn)代信息技術(shù)這股“春風(fēng)”推動(dòng)小學(xué)美術(shù)教學(xué)朝著更豐富多彩、絢爛多姿的方向發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
一、數(shù)學(xué)是一切重大技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ),數(shù)學(xué)是一種文化
課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施,而課程實(shí)施的基本途徑是課堂教學(xué)。面向21世紀(jì)的數(shù)學(xué)教學(xué),我們的理念是“人人學(xué)有用的數(shù)學(xué),有用的數(shù)學(xué)應(yīng)當(dāng)為人人所學(xué),不同的人學(xué)不同的的數(shù)學(xué)”,“數(shù)學(xué)教育應(yīng)努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感,將數(shù)學(xué)與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái),學(xué)習(xí)有活力的、活生生的數(shù)學(xué)”。這一理論在新教材中得到了充分的體現(xiàn)。如何根據(jù)教材的特點(diǎn),把枯燥的數(shù)學(xué)變得有趣、生動(dòng)、易于理解、讓學(xué)生活學(xué)、活用、從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神與實(shí)踐能力呢?通過(guò)反復(fù)思考,我就從課堂教學(xué)入手,聯(lián)系生活實(shí)際講數(shù)學(xué);把生活經(jīng)驗(yàn)數(shù)學(xué)化,把數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化,取得了很好的效果。比如低年級(jí)學(xué)生盡管具備了一定的生活經(jīng)驗(yàn),但他們對(duì)周?chē)母鞣N事物、現(xiàn)象有著很強(qiáng)的好奇心。我就緊緊抓住這份好奇心,結(jié)合教材的教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)疑引思,用學(xué)生熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)作為實(shí)例,引導(dǎo)學(xué)生利用自身已有的經(jīng)驗(yàn)探索新知識(shí),掌握新本領(lǐng)。在教學(xué)“可能性”一課時(shí),先讓學(xué)生觀看一段動(dòng)畫(huà),然后老師拋出問(wèn)題:“天陰了,接下來(lái)可能會(huì)發(fā)生什么事情呢?”學(xué)生就會(huì)很自覺(jué)地聯(lián)系他們已有的經(jīng)驗(yàn),回答這個(gè)問(wèn)題。學(xué)生說(shuō):“可能會(huì)下雨”,“可能會(huì)打雷、電閃”,“可能會(huì)刮風(fēng)”,“可能會(huì)一直陰著天,不再有變化”,“可能一會(huì)兒天又晴了”,“還可能會(huì)下雪”……老師接著邊說(shuō)邊演示:“同學(xué)剛才所說(shuō)的事情都有可能發(fā)生,其中有些現(xiàn)象發(fā)生的可能性很大如下雨,有些事情發(fā)生的可能性會(huì)很小如下雪……”“在我們身邊還有哪些事情可能會(huì)發(fā)生?哪些事情根本不可能發(fā)生?哪些事情發(fā)生的可能性很大呢?”通過(guò)這一創(chuàng)設(shè)情境的導(dǎo)入,使學(xué)生對(duì)“可能性”這一含義有了初步的感覺(jué)。
二、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式
九年義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程,必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)教師要努力構(gòu)建自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。教學(xué)內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì),都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。數(shù)學(xué)綜合性學(xué)習(xí),有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高數(shù)學(xué)素養(yǎng),是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑,應(yīng)該積極提倡。課堂上要發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生的情感、尊重學(xué)生的思想、尊重學(xué)生的個(gè)性、尊重學(xué)生的差異、尊重學(xué)生的人權(quán)、尊重學(xué)生的創(chuàng)造力等。而這一切,都應(yīng)該通過(guò)每一堂課自然而然地體現(xiàn)出來(lái)。教師的民主態(tài)度直接影響著學(xué)生民主精神的形成,讓自由放飛自由,以平等造就平等,用寬容培養(yǎng)寬容,靠創(chuàng)造激發(fā)創(chuàng)造。尤其是在課堂師生對(duì)話的過(guò)程中,教師的民主風(fēng)范沐浴著學(xué)生的心靈。課堂要實(shí)現(xiàn)互動(dòng)交流,互動(dòng)合作交流就是學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間的相互交流、相互合作、相互促進(jìn),通過(guò)交流交往,形成平等、民主、合作的師生關(guān)系和同學(xué)間的良好的人際交往以及融洽、和諧的課堂教學(xué)氛圍。通過(guò)學(xué)生互幫互學(xué)來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和教學(xué)質(zhì)量,從中培養(yǎng)學(xué)生互助合作、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神和社會(huì)適應(yīng)能力。例如,把學(xué)生分成若干小組,以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí),就是一種不錯(cuò)的教學(xué)組織形式。
三、數(shù)學(xué)課程評(píng)價(jià)的目的是了解學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程,目標(biāo)多元,方法多樣;重過(guò)程,輕結(jié)果;關(guān)注情感態(tài)度
【關(guān)鍵詞】多媒體技術(shù),機(jī)械制造基礎(chǔ),教學(xué)效果
機(jī)械是人類(lèi)生產(chǎn)和生活的基本工具之一,是人類(lèi)物質(zhì)文明最重要的一個(gè)組成部分。機(jī)械工業(yè)擔(dān)負(fù)著向國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén),包括工業(yè)、農(nóng)業(yè)和社會(huì)各個(gè)方面提供的各種性能先進(jìn)、使用安全可靠的技術(shù)裝備的任務(wù),在國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)中占有舉足輕重的地位[1]。而機(jī)械制造基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)這一過(guò)程的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),作為工科學(xué)生,畢業(yè)后無(wú)論從事機(jī)械設(shè)計(jì)與制造,還是進(jìn)行機(jī)械設(shè)備的使用與維護(hù),只要與機(jī)械設(shè)備打交道都需要具備機(jī)械制造方面的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能[2]。
一、機(jī)械類(lèi)課程采用多媒體互動(dòng)教學(xué),是教學(xué)改革的重要內(nèi)容和必然趨勢(shì)。
機(jī)械制造基礎(chǔ)是高等院校機(jī)械類(lèi)及近機(jī)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生必修的一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程,是學(xué)習(xí)機(jī)械零件及設(shè)計(jì)等課程和機(jī)械類(lèi)相關(guān)各專(zhuān)業(yè)課程必不可少的先修課程之一。該課程內(nèi)容主要分為兩大塊,第一大塊是工程材料部分,該部分內(nèi)容的特點(diǎn)是,知識(shí)點(diǎn)多,概念多且較抽象,難以理解,某些規(guī)律也難以用語(yǔ)言形容。對(duì)該部分的學(xué)習(xí)特別強(qiáng)調(diào)對(duì)問(wèn)題的理解及在理解基礎(chǔ)上強(qiáng)化記憶一些主要東西。因此,機(jī)械制造基礎(chǔ)課程的信息量也在逐漸加大,這就要求教師在教學(xué)手段上尋找好的途徑較好的完成此類(lèi)課程的教學(xué)。
多媒體教學(xué)是指在教學(xué)過(guò)程中,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn),通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì),合理選擇和運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)媒體,并與傳統(tǒng)教學(xué)手段有機(jī)組合,共同參與教學(xué)全過(guò)程,以多種媒體信息作用于學(xué)生,形成合理的教學(xué)過(guò)程結(jié)構(gòu),達(dá)到優(yōu)化的教學(xué)效果。
作為取代傳統(tǒng)教學(xué)方式的現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)—多媒體技術(shù)教學(xué),可以綜合處理文字、圖形、圖像、聲音等多種信息,并使它們建立起邏輯連接,從而集成為一個(gè)完整的系統(tǒng)。教師可以利用多媒體技術(shù)“翻動(dòng)”教科書(shū),而用鼠標(biāo)輕輕點(diǎn)擊則可生成生動(dòng)有趣的動(dòng)畫(huà)情節(jié);如果對(duì)觀看影視、動(dòng)畫(huà)時(shí)的某些劇情不滿,甚至可以改變劇情,按學(xué)生的意思演出……這些都是傳統(tǒng)教學(xué)中無(wú)法想象與無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。因此,隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展,多媒體教學(xué)已成為教學(xué)改革的基本方向。機(jī)械類(lèi)課程采用多媒體互動(dòng)教學(xué),是教學(xué)改革的重要內(nèi)容和必然趨勢(shì).不僅極大提升了教學(xué)的效率與質(zhì)量,也有效的利用了我們現(xiàn)有可利用的教育資源,對(duì)于教師和學(xué)生來(lái)講真是受益頗多。
二、采用多媒體技術(shù),拉近了理論教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)踐的距離,促進(jìn)了我校優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的應(yīng)用,補(bǔ)充了我校實(shí)踐教學(xué)設(shè)備暫時(shí)短缺的現(xiàn)狀。
如前所述,機(jī)械制造基礎(chǔ)課程是一門(mén)實(shí)踐性和綜合性很強(qiáng)的技術(shù)科學(xué),通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生能夠熟悉并掌握常用工程材料的化學(xué)成分、組織結(jié)構(gòu)、強(qiáng)化手段或方法、使用性能及實(shí)際應(yīng)用之間的相互關(guān)系與內(nèi)在規(guī)律,為工程結(jié)構(gòu)、機(jī)械零件的設(shè)計(jì)、制造加工和正確使用提供有關(guān)合理選材、用材的必要理論指導(dǎo)和實(shí)際幫助??色@得相應(yīng)的焊工、鉗工及機(jī)械 加工等職業(yè)資格證書(shū)。畢業(yè)后無(wú)論從事機(jī)械設(shè)計(jì) 與制造,設(shè)備安裝及維護(hù)、材料性能測(cè)試等工作 是至關(guān)重要的。因此機(jī)械制造基礎(chǔ)課程的教學(xué),要求學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用理論觀點(diǎn)解釋生產(chǎn)實(shí)際中的現(xiàn)象。例如加工硬化在生產(chǎn)實(shí)際中的應(yīng)用實(shí)例,具體某種工業(yè)用鋼經(jīng)過(guò)熱處理后的組織,零件材料、結(jié)構(gòu)、批量的多樣化決定了其成形技術(shù)的多樣化等,都要求將所學(xué)到的理論觀點(diǎn)活學(xué)活用,具體分析生產(chǎn)中的實(shí)際問(wèn)題。
三、采用多媒體技術(shù), 增加了課堂教學(xué)信息量,極大的提高了課堂教學(xué)效率。
當(dāng)代社會(huì)是一個(gè)快節(jié)奏、高效率的社會(huì),在當(dāng)代社會(huì)中,追求高質(zhì)量、高效率是各行各業(yè)的共同目標(biāo)。教育事業(yè)是一項(xiàng)高尚的育人事業(yè),教學(xué)是學(xué)校教育活動(dòng)的一種最基本的實(shí)踐活動(dòng),是完成教育任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教育目的、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基本途徑。課堂教學(xué)是教師完成其“傳道、授業(yè)、解惑”任務(wù)的主要場(chǎng)所,是學(xué)生完成學(xué)業(yè)、發(fā)展智力、豐富情感、形成高尚審美情操的主要陣地。早在300多年前,捷克教育家夸美紐斯就指出:“尋求并找出一種教學(xué)方法,使教師可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué)?!边@種以“少教”達(dá)到“多學(xué)”的愿望,是歷代教育工作者所孜孜追求的目標(biāo),這種目標(biāo)的追求實(shí)際上就是我們今天所說(shuō)的教學(xué)效率[3]。
四、將多媒體技術(shù)互動(dòng)教學(xué)應(yīng)用于機(jī)械制造基礎(chǔ)課堂教學(xué)的效果。1、原來(lái)4學(xué)時(shí)的內(nèi)容縮減為2學(xué)時(shí),大大提高了課堂教學(xué)效率。教學(xué)方式改革后,我們采用了多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué),它的快捷性使得 教師上課時(shí)點(diǎn)擊鼠標(biāo)后,所需要的文本、圖形、音頻、視頻等即刻呈現(xiàn)出來(lái).這兩大特征使得課堂教學(xué)速度成倍的提高.大大提高了課堂的教學(xué)效率。
2、將文字語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成了動(dòng)畫(huà)和影視資料,較好的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,較好的提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。采用多媒體技術(shù)教學(xué),通過(guò)較好的教學(xué)流程設(shè)計(jì),教師可以合理安排、組織多種教學(xué)媒體,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效率。如在機(jī)械制造類(lèi)課程中,如講授車(chē)床的構(gòu)造時(shí),用實(shí)物圖片和三維動(dòng)畫(huà)相結(jié)合演示,就可以將車(chē)床的各部分零件的作用和相對(duì)位置說(shuō)明得清清楚楚。實(shí)踐證明,采用媒體教學(xué)方式極大地吸引了學(xué)生的注意力,較好的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
多媒體教學(xué)是一種很好的、有效的教學(xué)方式,是實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段現(xiàn)代化的重要途徑。本課程注重運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),將模型、多媒體課件、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)和視頻等現(xiàn)代化教學(xué)手段相結(jié)合,變抽象為具體,變復(fù)雜為簡(jiǎn)單,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。因此在機(jī)械制造基礎(chǔ)中應(yīng)用多媒體教學(xué)不僅可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源信息化、教學(xué)信息化、學(xué)習(xí)信息化。今后我們將繼續(xù)挖掘并用活用好多媒體技術(shù),提高機(jī)械類(lèi)課程的課堂教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn):
[1]侯書(shū)林, 朱海等. 工程材料及熱加工工藝基礎(chǔ). 北京: 中國(guó)林業(yè)出版社. 2006.8
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:北大期刊
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級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
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