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關(guān)鍵詞:課程整合;教學(xué)模式;跨學(xué)科教學(xué);能力培養(yǎng);綜合素質(zhì)
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)于綜合性學(xué)習(xí)有這樣的闡述:“綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合?!睒?biāo)準(zhǔn)中還提出“提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí),與其他課程相配合?!边@就要求語(yǔ)文教學(xué)再也不是單純的語(yǔ)文教學(xué),要求教師要具備豐富而全面的知識(shí)和開(kāi)放的視野,能夠指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí),讓他們個(gè)性得到充分的發(fā)展,多年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐讓我得到以下兩點(diǎn)深刻的體會(huì)。
一、語(yǔ)文跨學(xué)科學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀培養(yǎng)具有十分重要的意義
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出教學(xué)中要落實(shí)三維教學(xué)目標(biāo),即知識(shí)技能,過(guò)程與方法,情感、態(tài)度、價(jià)值觀的三維教學(xué)目標(biāo)。在傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中,多數(shù)人只傾心于認(rèn)知技能的目標(biāo)制訂和實(shí)施,而把情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)看得可有可無(wú)。這些做法和認(rèn)識(shí)培養(yǎng)出的是高分低能、人格不完善的學(xué)生,是違背學(xué)生身心發(fā)展的教育。傳統(tǒng)的教學(xué)方式只局限于語(yǔ)文這么一個(gè)主體課程,沒(méi)有從整體性、全面性出發(fā),對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀培養(yǎng)存在很大的障礙??鐚W(xué)科學(xué)習(xí)剛好消除了那個(gè)阻礙,其意義綜合起來(lái)主要有兩個(gè):
(1)跨學(xué)科學(xué)習(xí)開(kāi)闊了學(xué)生的視野,對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)提供了基礎(chǔ)。中學(xué)生的生活圈子小,走的幾乎都是三點(diǎn)一線,對(duì)外部世界的理解甚少??鐚W(xué)科的學(xué)習(xí)能夠及時(shí)補(bǔ)償這一個(gè)缺口。教師好比一扇窗,通過(guò)教師的講授和引導(dǎo),學(xué)生可以開(kāi)闊視野,了解國(guó)家大事,明白做人道理,清楚別處的地理風(fēng)俗。久而久之,學(xué)生正確的價(jià)值觀開(kāi)始形成。相反,如果教師一味地只是呆板枯燥地講解語(yǔ)文知識(shí),那樣不僅會(huì)阻礙學(xué)生的發(fā)展,而且會(huì)影響學(xué)生價(jià)值觀的形成。
(2)跨學(xué)科學(xué)習(xí)是學(xué)生形成多元化的價(jià)值觀的條件。隨著多元化時(shí)代的到來(lái),單一的、舊的那些理念開(kāi)始受到?jīng)_擊,價(jià)值觀也一樣。事物總是具有兩面性,單純地判斷事物的正或負(fù),本身就已經(jīng)是一個(gè)錯(cuò)誤??鐚W(xué)科的學(xué)習(xí),在一定程度上為學(xué)生形成多樣的價(jià)值觀做好了準(zhǔn)備。
二、在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科教學(xué)的方法探索
在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我開(kāi)始思索跨學(xué)科教學(xué)的問(wèn)題。2006年3月~7月,我擔(dān)任七年級(jí)下冊(cè)的語(yǔ)文課教授工作,4月份的一天,學(xué)校交給我一個(gè)任務(wù),讓我在全校的三個(gè)初中學(xué)年組范圍內(nèi)組織學(xué)生辦手抄報(bào)的活動(dòng),活動(dòng)主題不限。接到這個(gè)任務(wù)后,我犯了難,因?yàn)槲覍?duì)辦手抄報(bào)感到特別困惑,文字方面的內(nèi)容我指導(dǎo)起來(lái)沒(méi)有問(wèn)題,但辦手抄報(bào)更多的是版面設(shè)計(jì)、色彩、構(gòu)圖方面的東西。我深深感到僅憑我一人的力量,或者是僅憑借語(yǔ)文老師的力量是無(wú)法圓滿地完成這項(xiàng)任務(wù)的??紤]再三,我決定與美術(shù)老師溝通,把學(xué)校對(duì)這次手抄報(bào)的要求重申一遍,并希望各位美術(shù)老師積極配合。美術(shù)組的老師欣然應(yīng)允,他們專(zhuān)門(mén)拿出一節(jié)課講解如何設(shè)計(jì)手抄報(bào)的標(biāo)題、版面及手抄報(bào)的要求、設(shè)計(jì)時(shí)的注意事項(xiàng)等內(nèi)容,然后語(yǔ)文老師又結(jié)合手抄報(bào)的文字內(nèi)容有的放矢地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。兩周后學(xué)生設(shè)計(jì)的手抄報(bào)交了上來(lái),不論是從形式還是從內(nèi)容效果明顯好于往屆,語(yǔ)文組和美術(shù)組的老師也得到了學(xué)校的表?yè)P(yáng),我的這次跨學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)獲得首次成功。有了這一次的成功,我也從這種跨學(xué)科教學(xué)中嘗到了甜頭。如果說(shuō)辦手抄報(bào)的活動(dòng)是“無(wú)心插柳柳成蔭”的話,接下來(lái)的教學(xué)實(shí)踐就是有意而為之了。講九年下的第六課《黃河頌》之前,先請(qǐng)音樂(lè)老師上一節(jié)《黃河大合唱》的音樂(lè)課,通過(guò)音樂(lè)讓學(xué)生感受,作者以黃河為背景,熱情歌頌中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的光榮歷史和中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神,從而塑造起中華民族巨人般的英雄形象。這實(shí)際上也就是把《黃河頌》的背景進(jìn)行了介紹,音樂(lè)鑒賞放到音樂(lè)課中去實(shí)施。有了音樂(lè)的感召,學(xué)生再學(xué)習(xí)文本,內(nèi)容的理解,情感的熏陶就水到渠成了。這兩節(jié)課上完以后,馬上進(jìn)入到第二單元的口語(yǔ)交際與綜合性學(xué)習(xí):《黃河,母親河》,這樣一石三鳥(niǎo),使學(xué)生對(duì)黃河有了一個(gè)整體性的認(rèn)識(shí),既有形象化的理解,又有理性的思考和情感的升華,教學(xué)內(nèi)容一氣呵成,效果斐然。
由我自己的教學(xué)探索可以看到:綜合滲透學(xué)科教學(xué)不僅是整合各學(xué)科的具體知識(shí),讓學(xué)生減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),學(xué)到系統(tǒng)知識(shí),還能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性與創(chuàng)造性。同時(shí),教師也在這一過(guò)程中體會(huì)到了合作學(xué)習(xí)、合作教學(xué)、資源共享的好處。學(xué)科整合能夠真正提高教師和學(xué)生的各方面素質(zhì)與能力,體現(xiàn)我們新課改的思路,讓我們的課堂教學(xué)效率更高,學(xué)生也更加喜愛(ài)語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)。
“天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”跨學(xué)科教學(xué)就是適應(yīng)這一發(fā)展趨勢(shì)而提出來(lái)的課程教學(xué)方式,必將成為學(xué)校教育教學(xué)的主要方法,對(duì)于發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的人文能力和創(chuàng)新能力,有著十分重要的意義。
興趣點(diǎn)之一:語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)是塑造人格的教育。
文學(xué)是人學(xué),文風(fēng)體現(xiàn)著作者的思想情操和道德風(fēng)尚。教師授課時(shí)不要只從文學(xué)的意義上去講授作家作品,而是要聯(lián)系實(shí)際樹(shù)立人格榜樣。如講朱自清的作品時(shí),勢(shì)必要講朱自清寧可餓死也不領(lǐng)“救濟(jì)糧”的堅(jiān)貞民族氣節(jié)。這樣,不少作家的偉大人格滲透到學(xué)生的腦海中,成為他們學(xué)習(xí)的楷模。
因此,我們首先要從學(xué)生的人格培養(yǎng)起步,幫助他們建立正確的人生觀、高尚的品格、豐富的情感,這樣才能為他們探索知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。語(yǔ)文能直接反映每一個(gè)學(xué)生的思想水平,如閱讀理解憑借的是學(xué)生的心智,寫(xiě)作也直接反映了學(xué)生的內(nèi)心世界。有的同學(xué)理解能力較差,無(wú)法意會(huì)文章的精髓,一定程度上是他本身的思想認(rèn)識(shí)水平?jīng)]有達(dá)到這種高度。所以塑造學(xué)生純潔高尚的內(nèi)心世界是成就他們?nèi)松囊粋€(gè)根本。
興趣點(diǎn)之二:語(yǔ)文教學(xué)要有語(yǔ)文味道。
語(yǔ)文教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀文本時(shí),要關(guān)注學(xué)生字詞句的理解與積累,關(guān)注精彩語(yǔ)段和名篇的背誦默寫(xiě),關(guān)注文學(xué)常識(shí)的積累,讓語(yǔ)文課堂處處散發(fā)出“語(yǔ)文的味道”。指導(dǎo)學(xué)生積累語(yǔ)言,可采用以下幾種方法:
1.鼓勵(lì)學(xué)生在習(xí)作中運(yùn)用積累的語(yǔ)言。對(duì)學(xué)生摘記的優(yōu)美詞句,要鼓勵(lì)學(xué)生在作文中運(yùn)用。對(duì)學(xué)生作文中堆砌的詞句,哪些可保留,哪些要?jiǎng)h除,教師應(yīng)予以悉心指導(dǎo)。對(duì)學(xué)生作文中的好詞佳句,教師可標(biāo)出并加以賞析,增強(qiáng)學(xué)生積累運(yùn)用語(yǔ)言的興趣。
2.鼓勵(lì)學(xué)生在課外語(yǔ)言實(shí)踐中運(yùn)用語(yǔ)言。在語(yǔ)文課上,可用成語(yǔ)接龍、指定一個(gè)意思要求用各種形式表達(dá)等,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言,展現(xiàn)自己駕馭語(yǔ)言的能力。
3.在交流中激發(fā)學(xué)生積累語(yǔ)言的樂(lè)趣。方法如下:
(1)園地交流:在學(xué)習(xí)園地上開(kāi)辟“優(yōu)美詞句賞析專(zhuān)欄”,選登同學(xué)摘記的優(yōu)美詞句。
(2)手抄報(bào)交流:把“優(yōu)美詞句共賞析”作為手抄報(bào)的內(nèi)容。
(3)筆記交流:同學(xué)間定期交換讀書(shū)筆記,把每個(gè)同學(xué)的讀書(shū)筆記作為全班同學(xué)的共同財(cái)富。
興趣點(diǎn)之三:用多彩的活動(dòng)引領(lǐng)語(yǔ)文教學(xué)。
1.活用資源,拓寬學(xué)習(xí)空間?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語(yǔ)文課程資源有這樣的表述:“語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源,例如教科書(shū)、教學(xué)掛圖、工具書(shū)、其他圖書(shū)、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)告會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)、表演戲劇、圖書(shū)館等?!比缙吣昙?jí)下冊(cè)第六單元的綜合性學(xué)習(xí)《馬的世界》,教師提前布置,提供研究方案,按活動(dòng)小組確定每個(gè)小組研究專(zhuān)題:(1)預(yù)習(xí):通覽內(nèi)容,提出問(wèn)題,作好筆記:與馬有關(guān)的俗語(yǔ)、我國(guó)古代的車(chē)馬、我國(guó)歷史傳說(shuō)中的名馬、與馬有關(guān)的歷史人物和故事等。(2)根據(jù)教師的建議,設(shè)計(jì)制定自己的活動(dòng)方案。(3)辦一份綜合小報(bào)(可利用圖書(shū)室、工具書(shū)、網(wǎng)絡(luò)等資源收集資料)。如七年級(jí)上冊(cè)“童話寓言”單元的綜合性學(xué)習(xí),教師根據(jù)該單元課文故事性強(qiáng)的特點(diǎn),設(shè)計(jì)了將課文改編成課本劇的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。同學(xué)們富有創(chuàng)意的表演令大家驚嘆,在活動(dòng)中,學(xué)生們的合作意識(shí)、創(chuàng)新精神得到了很好的體現(xiàn),寫(xiě)作、口語(yǔ)交際能力得到了很好的展現(xiàn)。
2.學(xué)科整合,豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)“跨領(lǐng)域?qū)W習(xí),與其他課程相配合”。如七年級(jí)下冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)《黃河,母親河》則可通過(guò)與地理、歷史等學(xué)科的結(jié)合:通過(guò)地理學(xué)科了解黃河起源、流經(jīng)哪些省區(qū)等;通過(guò)歷史學(xué)科了解黃河流域發(fā)現(xiàn)的人類(lèi)文化遺址,及昔日的決口給中華民族帶來(lái)的災(zāi)難;通過(guò)政治學(xué)科了解人們保護(hù)黃河的聲音及當(dāng)代人民對(duì)黃河的治理等。通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生明確:語(yǔ)文學(xué)習(xí)不只是掌握課本知識(shí),還需要利用各種有效資源提高語(yǔ)文能力。
3.生活即語(yǔ)文,開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)資源。生活處處皆語(yǔ)文,一切“自然風(fēng)光、人物古跡、風(fēng)俗民情”等“都可以成為語(yǔ)文課題的資源”。這樣,我們就可以讓學(xué)生在熟悉的生活領(lǐng)域里展開(kāi)適當(dāng)?shù)木C合性學(xué)習(xí)并且取得良好的效果。
4.因地制宜,尋求學(xué)習(xí)途徑。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)了積極有效的學(xué)習(xí),如具體到每天的三分鐘演講、每周一次的小練筆、每月一份的手抄報(bào)等。
5.運(yùn)用信息技術(shù),走進(jìn)網(wǎng)絡(luò),讓學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)平臺(tái)更廣闊。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)巨大的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)資源共享、學(xué)習(xí)交流平臺(tái),它把語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的三個(gè)方面,即語(yǔ)文味、綜合性、學(xué)習(xí)實(shí)踐,有機(jī)地融合在一起,集創(chuàng)作、感悟、摘抄、美術(shù)、剪輯等為一體,讓學(xué)生在全新的學(xué)習(xí)方式中學(xué)習(xí)。
國(guó)慶節(jié)愛(ài)國(guó)主題活動(dòng)策劃書(shū)
一、活動(dòng)目的
為了加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情,培養(yǎng)學(xué)生良好的愛(ài)國(guó)情操。在國(guó)慶節(jié)到來(lái)之際,我校將組織全體師生開(kāi)展以“懷感恩之心,唱祖國(guó)頌歌”為主題的系列教育活動(dòng)。
二、活動(dòng)主題
“懷感恩之心,唱祖國(guó)贊歌”
三、活動(dòng)日期
國(guó)慶節(jié)前后一周。
四、活動(dòng)安排
1、手抄報(bào)創(chuàng)作比賽活動(dòng)。
參賽主題:以感恩祖國(guó)為主線,圍繞民族團(tuán)結(jié)教育自擬主題
參與對(duì)象:
1—6年級(jí)全體學(xué)生。1—2年級(jí)可以上交感恩祖國(guó)的繪畫(huà)作品
活動(dòng)要求:
(1)各班班主任利用課外活動(dòng)時(shí)間,組織學(xué)生進(jìn)行“忠心報(bào)祖國(guó)”手抄報(bào)創(chuàng)作活動(dòng)。通過(guò)報(bào)刊、電視等媒體的報(bào)道,積極了解國(guó)內(nèi)外新聞,特別關(guān)注各民族在祖國(guó)大團(tuán)結(jié)上做出的努力。各班至少選擇5份優(yōu)秀作品上交。
(2)讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)版面,自己寫(xiě),自己畫(huà),調(diào)動(dòng)班級(jí)學(xué)生積極性,辦出特色,增強(qiáng)學(xué)生的美感,成為他們展示自我的平臺(tái)。
2、感恩祖國(guó)詩(shī)歌朗誦比賽。
參賽主題:“感恩祖國(guó)”“感恩學(xué)校”
參與對(duì)象:1—6年級(jí)每班朗誦一首詩(shī)歌,要求全班參加。
活動(dòng)要求:各參賽班級(jí)自選詩(shī)歌,詩(shī)歌內(nèi)容必須以感恩祖國(guó)、感恩學(xué)校等為主題,時(shí)間不超過(guò)3分鐘,利用國(guó)慶放假時(shí)間練習(xí)。要求各班必須在黑板上或屏幕上出現(xiàn)本次活動(dòng)主題:“感恩祖國(guó)”詩(shī)歌朗誦比賽。
3、“感恩祖國(guó)”主題班會(huì)活動(dòng)課。
主題:“感恩祖國(guó)”
參與對(duì)象:1—6年級(jí)全體學(xué)生
活動(dòng)安排:
一、二年級(jí)聆聽(tīng)愛(ài)國(guó)故事(或觀看視頻)并進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育;
三~六年級(jí)舉行“我對(duì)祖國(guó)知多少”知識(shí)競(jìng)賽,競(jìng)賽方式:每班選2名學(xué)生參加競(jìng)賽。
提供100道知識(shí)試題,競(jìng)賽時(shí)從其中選取30道。
對(duì)優(yōu)秀學(xué)生給于“愛(ài)國(guó)之星”獎(jiǎng)?wù)陋?jiǎng)勵(lì)。
國(guó)慶節(jié)愛(ài)國(guó)主題活動(dòng)策劃方案書(shū)
一、主題說(shuō)明
國(guó)慶節(jié)是祖國(guó)媽媽的生日,為了讓幼兒了解十月一日是國(guó)慶節(jié),知道五星紅旗是中國(guó)的國(guó)旗,中國(guó)的國(guó)歌雄壯有力,X中國(guó)首都的象征,長(zhǎng)江、黃河是中國(guó)的象征。幼兒園將通過(guò)讓幼兒了解多個(gè)民族傳統(tǒng)習(xí)俗文化,激發(fā)幼兒喜歡各民族的情感;與同伴共同欣賞各地游覽的照片,領(lǐng)略祖國(guó)山河的秀麗;收集展覽各地特產(chǎn)寶藏,讓幼兒們知道祖國(guó)地大物博。
二、主題目標(biāo)
1、知道我是中國(guó)人,了解中國(guó)的名勝古跡和重要的人、事、物,萌發(fā)幼兒愛(ài)祖國(guó)的的情感。
2、知道我國(guó)是個(gè)多民族的大家庭,并讓幼兒了解各民族的傳統(tǒng)文化,激發(fā)幼兒喜愛(ài)各民族的情感。
三、活動(dòng)時(shí)間
20XX—X—XX——20XX—XX—XX
四、活動(dòng)地點(diǎn)
各班活動(dòng)室
五、活動(dòng)流程
1、我是中國(guó)人
通過(guò)談話活動(dòng)讓小朋友知道小朋友和我們都是中國(guó)人,然后引導(dǎo)幼兒從世界嵌板中,找到中國(guó)的位置
2、我愛(ài)我的祖國(guó)
A知道xx月1日是祖國(guó)媽媽的生日,xx月1日我們又叫國(guó)慶節(jié)
B感知祖國(guó)的地大物博(認(rèn)識(shí)中國(guó)的首都:中國(guó)的`兩大河,中國(guó)有56個(gè)民族。中國(guó)的國(guó)歌,我們的國(guó)旗)
C幼兒分享照片及收集的物品
3、送給祖國(guó)媽媽的生日祝福
A制作國(guó)旗
小托班:粘貼畫(huà)
中班:撕貼畫(huà)
大班:線條畫(huà)
B學(xué)唱國(guó)歌
六、家園互動(dòng)
1、國(guó)慶七天假期里如果您帶孩子旅游,請(qǐng)把祖國(guó)的大好河山及孩子活潑可愛(ài)的游覽瞬間用鏡頭記錄下來(lái),來(lái)園時(shí)注明:風(fēng)景拍攝地、寶寶姓名??梢越虝?huì)孩子口頭介紹游覽過(guò)的地方,以便來(lái)園和小朋友分享。
2、幼兒收集各地土特產(chǎn)、服飾的包裝盒、袋等,舉辦“祖國(guó)特產(chǎn)展”、“民族服飾展”,師幼共同討論展覽的位置、物品的分類(lèi)等。
心動(dòng)不如行動(dòng),我們用自己的方式祝福祖國(guó)生日,我們也用自己的方式幫助孩子們更多的認(rèn)識(shí)我們的國(guó)家,我們的孩子也因這種方式而多了感受大好河山的機(jī)會(huì)。期待您的參與!?。?/p>
國(guó)慶節(jié)愛(ài)國(guó)主題活動(dòng)策劃書(shū)
每個(gè)人都有自己的生日,當(dāng)生日來(lái)臨的時(shí)候,家人都會(huì)給他慶祝。祖國(guó)也有自己的生日,此次活動(dòng),我們通過(guò)“國(guó)慶節(jié)”主題活動(dòng),幫助幼兒知道祖國(guó)的生日,以自己的方式慶祝,激發(fā)幼兒對(duì)祖國(guó)的情感。
一、活動(dòng)目的:
1、知道每年的十月一日是國(guó)慶節(jié),是祖國(guó)媽媽的生日。
2、感受節(jié)日的氣氛,以自己的方式表達(dá)熱愛(ài)之情。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備:
炮竹的圖片人手一份、中國(guó)地圖一張、五星紅旗一面、關(guān)于人們慶祝國(guó)慶節(jié)的場(chǎng)景圖片、解放軍閱兵的光碟或圖片。
三、活動(dòng)時(shí)間:
20xx年xx月xx日星期xx。
四、活動(dòng)內(nèi)容:
1、談話:觀看解放軍閱兵的碟子,為什么到處有鮮花?
2、介紹國(guó)慶節(jié)。
3、幼兒以自己的方式慶祝祖國(guó)的生日。
4、幼兒作畫(huà),添畫(huà)煙花。
一、語(yǔ)文+語(yǔ)文的綜合
新課程的實(shí)施,打破了教師唱主角的教學(xué)模式。語(yǔ)文教材中有許多文質(zhì)優(yōu)美的文章,包含著很深的文化內(nèi)涵。教師要以教材為依托,創(chuàng)造性地使用教材,從教材中提取主題,使語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容與語(yǔ)文教材內(nèi)容建立起點(diǎn)或面的聯(lián)系:可以是課文中某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的補(bǔ)充,或是對(duì)某一單元語(yǔ)文知識(shí)的拓展,甚至是不同階段某個(gè)方面語(yǔ)文知識(shí)的延伸。如學(xué)習(xí)《水調(diào)歌頭 ·明月幾時(shí)有》的詩(shī)詞時(shí),從教材中提取了綜合實(shí)踐的主題“吟月大賽”將教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)成四個(gè)部分:(1)讓學(xué)生背誦與月亮有關(guān)的古典詩(shī)詞。(2)根據(jù)音樂(lè)節(jié)奏配誦吟月詩(shī)句。(3)通過(guò)辯論的方式對(duì)詩(shī)句進(jìn)行賞析。(4)用手抄報(bào)的形式搜集有關(guān)月亮方面的知識(shí),在搜集資料的過(guò)程中讓學(xué)生學(xué)會(huì)相互合作,再提高語(yǔ)文的綜合素質(zhì)。再如,教學(xué)《變色龍》我布置了一個(gè)作業(yè),同學(xué)合作表演這個(gè)故事,學(xué)生積極性很高,對(duì)動(dòng)作的設(shè)計(jì),人物語(yǔ)氣的揣摩,神態(tài)的細(xì)膩的變化都編演很到位,學(xué)生通過(guò)編排,表演課本劇,不僅深入理解了課文的內(nèi)容,提高了學(xué)生的鑒賞能力,又讓學(xué)生學(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)了合作,使全體學(xué)生在語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)中完善自我。
二、語(yǔ)文+其他學(xué)科的綜合
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí),與其他課程相結(jié)合”。通過(guò)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用,培養(yǎng)了學(xué)生全面的語(yǔ)文素養(yǎng)。綜合實(shí)踐活動(dòng)是語(yǔ)文與其他學(xué)科聯(lián)系的紐帶,學(xué)生借助語(yǔ)文學(xué)科了解了其他課程的知識(shí),反過(guò)來(lái)又促進(jìn)了語(yǔ)文水平的提高,但是應(yīng)注意的是語(yǔ)文與其他學(xué)科的綜合不是拼合,雜燴。我們要找準(zhǔn)關(guān)聯(lián)點(diǎn)。在語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)中,把握好語(yǔ)文與其他學(xué)科的關(guān)聯(lián)點(diǎn)有利于提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用,促進(jìn)了能力的發(fā)展。例如“黃河——母親河”的語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)讓學(xué)生搜集有關(guān)黃河的地貌,黃河斷流的地貌,黃河斷流的現(xiàn)狀及原因等資料,學(xué)生綜合社會(huì)地理學(xué)科的相關(guān)知識(shí)寫(xiě)了一份調(diào)查報(bào)告以及一句公益廣告語(yǔ),通過(guò)調(diào)查實(shí)踐的方式培養(yǎng)了學(xué)生的調(diào)查報(bào)告寫(xiě)作能力,提高了學(xué)生語(yǔ)言文字駕馭能力,是知識(shí)、能力、情感的融合。
語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中的學(xué)科整合,最終目的是為培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)服務(wù)的。無(wú)論在活動(dòng)中是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題,都要用語(yǔ)文知識(shí)去解決問(wèn)題,如前文提到的“黃河——母親河”讓學(xué)生搜集黃河的地貌,若一味地強(qiáng)調(diào)黃河的地理位置,那就不是語(yǔ)文學(xué)習(xí)本身的事情,也不符合語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)的要求。
三、語(yǔ)文+綜合實(shí)踐的綜合
“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”。生活是語(yǔ)文的天地,生活有多豐富,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和樣式就有多豐富?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“各地都蘊(yùn)藏著自然、社會(huì)、人文等多種語(yǔ)文課程資源。要有強(qiáng)烈的資源意識(shí),去努力開(kāi)發(fā),積極利用?!蔽覀円脧纳钪虚_(kāi)發(fā)和利用資源,拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)的空間,為學(xué)生尋找語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。比如馬路兩旁的招牌,買(mǎi)東西與他人的交流,參加社會(huì)公益活動(dòng)等都可以學(xué)習(xí)到語(yǔ)文。
在學(xué)習(xí)了《北京的春節(jié)》一文后,可以帶領(lǐng)學(xué)生了解本地的民風(fēng)民俗——過(guò)年了,家家戶戶貼對(duì)聯(lián),了解本地人喜歡哪一類(lèi)春聯(lián),你最喜歡哪一類(lèi)春聯(lián),春聯(lián)有什么特點(diǎn)?然后組織匯報(bào)調(diào)查結(jié)果,再讓學(xué)生尋找所搜集的對(duì)聯(lián)的特點(diǎn),學(xué)生利用語(yǔ)文課上所學(xué)的知識(shí)寫(xiě)對(duì)聯(lián)。這樣的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng),重視了學(xué)生積極參與的精神,培養(yǎng)了學(xué)生探究意識(shí),提高了學(xué)生的觀察、動(dòng)手、寫(xiě)作水平,強(qiáng)化了語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,教會(huì)了學(xué)生向生活學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法。
一、運(yùn)用表現(xiàn)性評(píng)價(jià)法,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程
在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方法中,表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是有機(jī)構(gòu)成部分,即觀察學(xué)生在完成任務(wù)過(guò)程中的相關(guān)表現(xiàn),然后予以恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。具體而言,即進(jìn)行模擬或者生活實(shí)踐等評(píng)價(jià)性練習(xí),然后根據(jù)有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)觀察學(xué)生的反應(yīng),正確地評(píng)價(jià)學(xué)生。這一評(píng)價(jià)方法的主要形式有:收集資料、寫(xiě)作研究報(bào)告、進(jìn)行實(shí)踐操作、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)、展示成果或作品、課堂演講等。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)方式突破了傳統(tǒng)紙筆測(cè)試的局限,既能了解學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)與技能的把握程度,也能觀察與分析學(xué)生的表現(xiàn),更對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力、交流溝通能力、創(chuàng)造能力、情感態(tài)度等方面進(jìn)行了恰當(dāng)評(píng)價(jià),實(shí)現(xiàn)過(guò)程與結(jié)構(gòu)評(píng)價(jià)的和諧統(tǒng)一。因此,在初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)中,教師應(yīng)重視表現(xiàn)性評(píng)價(jià),及時(shí)捕捉表現(xiàn)性評(píng)價(jià)信息,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí)的過(guò)程,優(yōu)化課堂表現(xiàn)。
如“我與文學(xué)名著”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),其目標(biāo)是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)文學(xué)名著的重要作用,使其樹(shù)立高尚的審美情趣與正確的人生價(jià)值觀;體會(huì)名著的藝術(shù)魅力,提高文學(xué)修養(yǎng),拓寬閱讀視野;可緊扣中心寫(xiě)出閱讀文學(xué)名著的感受。在課堂教學(xué)中,教師可引導(dǎo)學(xué)生展示自己的學(xué)習(xí)成果,敘述各自的學(xué)習(xí)過(guò)程,交流閱讀文學(xué)作品的感受,分享各自的閱讀體會(huì)。亦或進(jìn)行分組交流討論,如外國(guó)文學(xué)作品組、當(dāng)代文學(xué)作品組、古典文學(xué)作品組,然后共同欣賞與學(xué)習(xí)文學(xué)名著,品賞閱讀的體會(huì)。其中,討論的內(nèi)容主要有:①你最喜歡哪一部文學(xué)名著?請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)理由。②文學(xué)名著對(duì)你們的成長(zhǎng)有何影響?③閱讀名著對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有何幫助?然后教師對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)、參與性等展開(kāi)評(píng)價(jià)。
二、運(yùn)用紙筆測(cè)驗(yàn)法,提高學(xué)生的綜合能力
在當(dāng)前的初中語(yǔ)文教學(xué)中,各地的試題出現(xiàn)了綜合性學(xué)習(xí)題目,以引導(dǎo)教師重視綜合性學(xué)習(xí),考查學(xué)生的綜合性學(xué)習(xí)能力。在教學(xué)的過(guò)程中,考試(紙筆測(cè)驗(yàn))是基本的評(píng)價(jià)方法。盡管考試的方式不盡如人意,然而綜合性學(xué)習(xí)考查題的出現(xiàn),對(duì)引導(dǎo)師生關(guān)注綜合性學(xué)習(xí),穩(wěn)固綜合性學(xué)習(xí)地位有著不可忽視的作用。另一方面,從某種意義上來(lái)講,考試對(duì)教學(xué)與學(xué)習(xí)有著指揮棒的功效,在教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)巧用這一指揮棒,思考怎樣在試題上構(gòu)建平臺(tái),緊扣主題展現(xiàn)綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容,通過(guò)多種形式來(lái)考查學(xué)生的綜合能力,真正落實(shí)綜合性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的要求。
如在單元測(cè)試或期末、期中考試中添加綜合性學(xué)習(xí)題目,以引導(dǎo)學(xué)生重視綜合性學(xué)習(xí),提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與水平。如語(yǔ)文強(qiáng)化訓(xùn)練題:黃河是孕育中華民族燦爛文明的母親河,有著濃厚的人文意蘊(yùn)。請(qǐng)走近黃河,緊扣“黃河與中華民族”的主題感受母親河跳動(dòng)的脈搏吧?。?)走進(jìn)動(dòng)感地帶:若你是策劃人之一,會(huì)為此次活動(dòng)設(shè)計(jì)哪些項(xiàng)目?請(qǐng)列舉三項(xiàng)。(如“黃河頌?詩(shī)歌朗誦會(huì)”“黃河頌?好歌大家唱”等)(2)走近黃河文明:①請(qǐng)舉出黃河流域三個(gè)早期人類(lèi)文化遺址的名稱。(如丁村古人文化遺址、半坡村遺址、藍(lán)田猿人文化遺址等)②請(qǐng)舉出兩個(gè)關(guān)于“黃河”的歷史人物故事、神話傳說(shuō)或民間故事。(如姜太公釣魚(yú)的故事、大禹治水的傳說(shuō)等)(3)走近黃河文化:請(qǐng)分別舉兩個(gè)與“黃河”相關(guān)的詩(shī)歌與成語(yǔ)。(成語(yǔ): 負(fù)石赴河、帶礪山河等;詩(shī)歌:王維《使至塞上》:大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A;王之渙《登鸛雀樓》:白日依山盡,黃河入海流。)(4)關(guān)注黃河現(xiàn)狀:水土流失、污染、斷流是當(dāng)前黃河的現(xiàn)狀,請(qǐng)從保護(hù)黃河環(huán)境的角度出發(fā),至少提兩條建議。通過(guò)布置這些綜合性學(xué)習(xí)任務(wù),考查了學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力,將語(yǔ)文與歷史等學(xué)科有機(jī)結(jié)合起來(lái),提高學(xué)生分析與解決問(wèn)題的能力。當(dāng)學(xué)生完成上述任務(wù)后上交給老師,教師予以評(píng)定。
三、采用檔案袋評(píng)價(jià)法,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文綜合評(píng)價(jià)
實(shí)踐活動(dòng)
〔中圖分類(lèi)號(hào)〕 G633.55 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 C
〔文章編號(hào)〕 1004―0463(2014)09―0090―01
初中地理學(xué)科具有自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的雙重屬性,蘊(yùn)涵著豐富的德育素材,有利于德育的滲透。面對(duì)新一輪的課程改革,初中地理教師在教學(xué)中該如何挖掘教材中的德育因素,揭示其德育作用,如何將德育與地理知識(shí)的傳授完美地結(jié)合呢?筆者就此問(wèn)題談幾點(diǎn)做法。
一、 在新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)中滲透德育
2011年版的《義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)》將德育目標(biāo)具體分解到三維目標(biāo)中,在實(shí)施的過(guò)程中,教師要善于通過(guò)設(shè)計(jì)新穎的課堂教學(xué)活動(dòng),使德育內(nèi)容滲透在教學(xué)的各環(huán)節(jié)中。就初中地理教材的內(nèi)容來(lái)看,學(xué)生學(xué)習(xí)“地球與地圖”,可以知道自然現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展的客觀規(guī)律性,從而初步樹(shù)立科學(xué)的辯證唯物主義思想;學(xué)習(xí)世界地理知識(shí),可以開(kāi)闊學(xué)生視野,使學(xué)生樹(shù)立全球觀念和國(guó)際意識(shí)。
筆者在教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)地設(shè)計(jì)了學(xué)生既感興趣又能培養(yǎng)其辯證思維能力的活動(dòng)。如,圍洞庭湖造田“利大于弊”還是“弊大于利”,將學(xué)生分為正方和反方進(jìn)行辯論。讓學(xué)生通過(guò)查閱資料寫(xiě)出自己的見(jiàn)解,與組內(nèi)同學(xué)交流,推薦辯手發(fā)表觀點(diǎn)。在辯論過(guò)程中,不求答案統(tǒng)一,但一定要有自己的見(jiàn)解,并且能夠言之成理,自圓其說(shuō)。通過(guò)此次辯論活動(dòng)使學(xué)生深刻地意識(shí)到了人類(lèi)在進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)時(shí),一定要遵循自然規(guī)律,否則就會(huì)遭到大自然的懲罰。又如,在學(xué)習(xí)“地球儀”時(shí),讓學(xué)生用乒乓球制作簡(jiǎn)易地球儀,在乒乓球上畫(huà)出南北兩極、赤道和0°經(jīng)線,每隔30°畫(huà)出一條經(jīng)線和緯線,讓他們?cè)趧?dòng)手過(guò)程中掌握經(jīng)緯線的形狀、特征,經(jīng)緯度的分布規(guī)律,東西半球和南北半球的劃分,使抽象的知識(shí)具體化,便于學(xué)生理解和掌握。由此可見(jiàn),設(shè)計(jì)新穎的教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),能最大限度地發(fā)揮他們的積極性和主動(dòng)性,使德育的滲透了無(wú)痕跡,水到渠成。
二、在聯(lián)系生活中滲透德育
《地理課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的一個(gè)重要理念是:學(xué)習(xí)對(duì)生活有用和對(duì)終身發(fā)展有用的地理。圍繞此理念,筆者在平時(shí)的教學(xué)中,根據(jù)地理學(xué)科實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn),經(jīng)常挖掘身邊與教材有關(guān)的生活素材。如,蘭州是黃河唯一穿城而過(guò)的城市,蘭州黃河段的水質(zhì)如何,蘭州交通現(xiàn)狀如何,應(yīng)采取什么措施;蘭州新區(qū)是如何規(guī)劃的,蘭州的旅游現(xiàn)狀,蘭州有哪些自然災(zāi)害和環(huán)境問(wèn)題等,讓這些素材與教材的相關(guān)章節(jié)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),使學(xué)生的地理知識(shí)系統(tǒng)化,讓他們感受到地理知識(shí)就在自己身邊,觸手可及,使之學(xué)以致用,在潛移默化中喚起學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)生活的美好情感。
三、在第二課堂活動(dòng)中滲透德育
德育不僅要滲透在課堂之中,還要融于課外活動(dòng)中。筆者經(jīng)常利用課余時(shí)間組織學(xué)生參觀地震博物館,并引導(dǎo)他們積極參加學(xué)校組織的地震逃生演練活動(dòng),以此培養(yǎng)學(xué)生防災(zāi)減災(zāi)、熱愛(ài)生命的意識(shí);組織學(xué)生測(cè)定氣溫,通常一天進(jìn)行四次:在北京時(shí)間2時(shí)、8時(shí)、14時(shí)、20時(shí)記下觀測(cè)數(shù)據(jù),這四次氣溫的平均值即為日平均氣溫。用同樣的方法計(jì)算出月平均氣溫、年平均氣溫,要求學(xué)生記錄氣溫時(shí)要準(zhǔn)時(shí)、詳細(xì)。這樣不僅加深了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解, 而且培養(yǎng)了他們的毅力;組織學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí),引導(dǎo)他們圍繞自己的興趣進(jìn)行分工,查閱資料,撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告、研究性學(xué)習(xí)結(jié)題報(bào)告、小論文,制作PPT幻燈片等。這既滿足了學(xué)生的好奇心,又培養(yǎng)了他們探索未知世界的興趣,使學(xué)生在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)中提升了德育素養(yǎng)。
1. 從讀書(shū)興趣、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣抓起,著重培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)讀書(shū)、勤積累的意識(shí)
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“基本理念”部分就強(qiáng)調(diào)“豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感”,語(yǔ)文學(xué)習(xí)是很難做到一蹴而就的,它是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程,只有“厚積”才能“薄發(fā)”。沒(méi)有積累,談不上培養(yǎng)良好的語(yǔ)感,當(dāng)然學(xué)不好語(yǔ)文。
針對(duì)教材,按“人與自我”“人與自然”“人與社會(huì)”三大板塊來(lái)組織單元,內(nèi)容與生活聯(lián)系緊密,讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)去感悟課文,課前課后去積累與課文內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)。事實(shí)證明,諸如《在山的那邊》《走一步再走一步》《山中訪友》《羚羊木雕》等許多文字性強(qiáng)、貼近學(xué)生生活的課文,學(xué)生學(xué)起來(lái)就覺(jué)得比較親切,有興趣,學(xué)習(xí)的積極性就容易調(diào)動(dòng)起來(lái);新教材安排的“感受自然”“我愛(ài)我家”“漫游語(yǔ)文世界”“我也追星”等綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),給學(xué)生提供了廣泛的在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文的機(jī)會(huì),為強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí),在評(píng)價(jià)檢測(cè)時(shí),有意識(shí)地出一些課外的內(nèi)容,以引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)閱讀課外書(shū)。從開(kāi)學(xué)伊始,每星期就要求學(xué)生完成800字的摘抄,每周批改完之后進(jìn)行認(rèn)真講評(píng),因?yàn)榻處熧澷p、激勵(lì)的評(píng)價(jià)不僅能激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。
2. 在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合作性學(xué)習(xí)環(huán)境
新課標(biāo)更加注重人的社會(huì)生存能力、與生活的密切聯(lián)系,首次提出了”語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)“。傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)于機(jī)械化地吸收,過(guò)多注重課文分析和知識(shí)掌握,而忽視了綜合能力的發(fā)展,尤其是語(yǔ)文學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。打破書(shū)本與生活中的界限,弱化學(xué)科邊緣,在開(kāi)放的、動(dòng)態(tài)的、實(shí)踐的土壤中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。開(kāi)展豐富多樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),如辦手抄報(bào),就根據(jù)學(xué)生不同的個(gè)性特長(zhǎng)分工負(fù)責(zé)有關(guān)工作;要組織辯論賽,就讓小組預(yù)先布置誰(shuí)負(fù)責(zé)搜集材料,誰(shuí)負(fù)責(zé)整理資料、誰(shuí)擔(dān)任辯手等;要表演課本劇,則讓學(xué)生自由組合,由他們各自設(shè)計(jì)角色的臺(tái)詞、人物造型、動(dòng)作表情等。作文教學(xué)則可讓學(xué)生互相批改作文,互推優(yōu)秀作品。要進(jìn)行知識(shí)能力的檢測(cè),主組織學(xué)生小組命題或進(jìn)行小組交叉檢測(cè)。在活動(dòng)的過(guò)程中,教師多以合作者、參與者的身份出現(xiàn),必要時(shí)做一些引導(dǎo),主要是為學(xué)生營(yíng)造自主、合作學(xué)習(xí)的環(huán)境和氛圍,讓學(xué)生在與人溝通、與人合作的活動(dòng)中受鍛煉,養(yǎng)成習(xí)慣,從而為將來(lái)走向社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。
3. 充分利用教材留白,大膽開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)
在教學(xué)過(guò)程中,根據(jù)新課標(biāo)教材編排富有彈性,每課的練習(xí)都設(shè)計(jì)有拓展性、研究性學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點(diǎn),大膽開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)。使小課堂與家庭、學(xué)校、社會(huì)大課堂互相滲透。擴(kuò)大信息量,創(chuàng)造機(jī)會(huì),彌補(bǔ)小課堂之不足。
關(guān)鍵詞:興趣;互動(dòng);音樂(lè)課堂
近年來(lái),我們?cè)谝魳?lè)教學(xué)實(shí)踐中,為了實(shí)踐音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn),促進(jìn)學(xué)生的身心健康和和諧發(fā)展,結(jié)合兒童好奇、好動(dòng)、好勝、好玩以及善于模仿、接受能力較強(qiáng)而注意力卻容易分散的特點(diǎn),對(duì)音樂(lè)課堂教學(xué)方法做了一些探索性的嘗試:在音樂(lè)教學(xué)中,采用改變以往的靜態(tài)教學(xué)為動(dòng)態(tài)教學(xué)的課堂教學(xué)方法――互動(dòng)教學(xué)方法,取得了較好的教學(xué)效果。
互動(dòng)教學(xué)方法,是通過(guò)師生在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中的全面互動(dòng),改變傳統(tǒng)的“要我學(xué)”為學(xué)生積極主動(dòng)參與式的“我要學(xué)”,從而使學(xué)生的主體地位得到真正的體現(xiàn)。我們?cè)谶\(yùn)用互動(dòng)教學(xué)方法的教學(xué)實(shí)踐中,就如何將教師的教融于學(xué)生的學(xué)之中,如何實(shí)現(xiàn)以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體,以使教與學(xué)達(dá)到最優(yōu)化的整合,做了一些粗淺的嘗試與探索。我們體會(huì)到:互動(dòng)教學(xué)方法能體現(xiàn)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)新理念、新思想、新方法。那么,在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,如何做到全面的互動(dòng)?又從哪些方面進(jìn)行互動(dòng)呢?
一、激發(fā)互動(dòng)
多媒體電化教學(xué)法――充分利用多媒體電教手段,使學(xué)生視聽(tīng)結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力(眼動(dòng))、思維能力(腦動(dòng))以及反應(yīng)能力(行動(dòng))。音樂(lè)與美術(shù)整合法――讓學(xué)生一邊唱歌(口動(dòng)),一邊把自己的感受(腦動(dòng))通過(guò)繪畫(huà)(眼動(dòng)、手動(dòng))的形式表達(dá)出來(lái)。
總之,在學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中,教師要善于采用各種教學(xué)方法,盡量給學(xué)生以多樣化的學(xué)習(xí)方式和最大的能動(dòng)空間,并抓住學(xué)生渴望求知的好時(shí)機(jī),對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和引導(dǎo),使學(xué)生在強(qiáng)烈的心理狀態(tài)下,體驗(yàn)情感、參與學(xué)習(xí)、激發(fā)互動(dòng),這樣就能夠取得較滿意的教學(xué)效果。
二、樂(lè)于互動(dòng)
教學(xué)過(guò)程中,教師不要直接講授樂(lè)理知識(shí)或開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地教唱新歌,也不要在欣賞音樂(lè)時(shí),將自己或前人的思維過(guò)程或見(jiàn)解結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生,要營(yíng)造一種寬松、平和、平等、有利于學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境與學(xué)習(xí)氛圍,形成尊重、關(guān)心、友善、合作、分享的學(xué)習(xí)平臺(tái),讓學(xué)生敢動(dòng)、敢說(shuō)、敢做,樂(lè)于與教師及學(xué)習(xí)伙伴互動(dòng)交流,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的完善與身心和諧發(fā)展,同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的交往與合作能力。例如:在學(xué)習(xí)《火車(chē)開(kāi)啦》這首歌時(shí),課前先讓坐過(guò)火車(chē)的學(xué)生談?wù)勛疖?chē)時(shí)的所見(jiàn)所聞,交流坐火車(chē)時(shí)的親身感受,然后教師作為火車(chē)乘客中的一員,參與學(xué)生合作自編自演的“開(kāi)火車(chē)、坐火車(chē)”游戲。這樣結(jié)合學(xué)生自己生活實(shí)際的音樂(lè)活動(dòng),在沒(méi)有教師事先安排,也沒(méi)有一位教師“主宰”的情境下,學(xué)生就會(huì)樂(lè)于與教師互動(dòng)起來(lái)。因此,互動(dòng)教學(xué)方法,不僅要求教師講究“教”的藝術(shù),而且還要求教師轉(zhuǎn)變角色、精心設(shè)置,創(chuàng)設(shè)適合每節(jié)音樂(lè)課內(nèi)容的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,使學(xué)生敢于互動(dòng),樂(lè)于互動(dòng)。
三、全體互動(dòng)
在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,教師要為學(xué)生創(chuàng)造參與各種音樂(lè)活動(dòng)的機(jī)會(huì)。同時(shí)要將教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)分解成不同知識(shí)層次的小內(nèi)容與小目標(biāo),針對(duì)不同的學(xué)生,進(jìn)行分類(lèi)學(xué)習(xí)、活動(dòng)指導(dǎo),使學(xué)生的音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)不斷得到豐富和升華,獲得感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力和健康的審美情趣。還要在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)自己、發(fā)展自己,激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)音樂(lè)的潛能,真正做到面向全體學(xué)生,達(dá)到全體師生人人參與互動(dòng)的目的。例如:在欣賞《黃河大合唱》時(shí),教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng)音樂(lè),還要事先根據(jù)學(xué)生的各自特點(diǎn),或組織學(xué)生收集有關(guān)《黃河大合唱》的音樂(lè)、文字、圖片等資料,或組織學(xué)生舉行不同形式的演唱會(huì),或組織學(xué)生出版專(zhuān)題音樂(lè)墻報(bào)、手抄報(bào),或組織學(xué)生討論《黃河大合唱》的社會(huì)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,討論人民音樂(lè)家冼星海對(duì)中國(guó)的音樂(lè)事業(yè)所作出的偉大貢獻(xiàn)等。這樣的音樂(lè)欣賞教學(xué)方式和活動(dòng),突破了以往的以“課堂、書(shū)本、教師”為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式,取而代之的是一種“以學(xué)生為主體,師生互動(dòng),學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)”的新型教學(xué)模式,這種教學(xué)模式更適合學(xué)生主動(dòng)參與、合作學(xué)習(xí)的需求。同時(shí),這種教學(xué)模式又照顧了學(xué)生個(gè)體的差異,讓每一個(gè)學(xué)生都能感受、體驗(yàn)、參與音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng),共同享受到音樂(lè)的快樂(lè),而且也化解了教學(xué)中的難點(diǎn),以適應(yīng)不同層次學(xué)生的需要,為各種知識(shí)層面的學(xué)生創(chuàng)設(shè)了不同的學(xué)習(xí)平臺(tái)和多方位的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)空間,從各個(gè)教學(xué)層面讓學(xué)生全面接近音樂(lè)、理解音樂(lè)。這樣才能使學(xué)生全體互動(dòng),得到發(fā)展,較好地落實(shí)了素質(zhì)教育。
四、全面互動(dòng)
1.教與學(xué)的互動(dòng)。重在教師的教對(duì)學(xué)生的學(xué)發(fā)揮指導(dǎo)作用,學(xué)生的學(xué)對(duì)教師的教產(chǎn)生積極的能動(dòng)作用。
2.情感交流的互動(dòng)。重在教師創(chuàng)造性地利用并開(kāi)發(fā)音樂(lè)課程資源與多媒體教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生對(duì)教師、教材、教學(xué)手段產(chǎn)生情感的“共鳴”與“諧振”。
3.信息流的互動(dòng)。重在發(fā)揮教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)信息流暢通渠道的調(diào)控與疏導(dǎo)作用。同時(shí)更重在發(fā)展學(xué)生積極主動(dòng)傳輸、獲取、處理、存儲(chǔ)和應(yīng)用信息的能力。
一、 新課標(biāo)下中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容存在的問(wèn)題
地理新課程標(biāo)準(zhǔn)提出:“培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的環(huán)境與發(fā)展,增強(qiáng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感”,同時(shí)要求:“鄉(xiāng)土地理要結(jié)合所在地區(qū)的自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展實(shí)際,突出區(qū)域地理特征,體現(xiàn)人地關(guān)系協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的理念。”對(duì)鄉(xiāng)土地理學(xué)習(xí)提出了以下幾點(diǎn)要求和建議:①鄉(xiāng)土地理是必學(xué)內(nèi)容。②鄉(xiāng)土地理幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)校所在地區(qū)的生活環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力,樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀念,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的感情。③提倡把鄉(xiāng)土地理作為綜合性學(xué)習(xí)的載體。雖然地理新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容作了明確的規(guī)定,在教學(xué)實(shí)踐中也積累了不少的經(jīng)驗(yàn),但是,由于很多方面條件的限制,中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)還存在著諸多的問(wèn)題和不足。
1.地理課程內(nèi)容偏離環(huán)境保護(hù)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要
表現(xiàn)為鄉(xiāng)土地理課程的“省、市中心”的城市化傾向突出,它更多地關(guān)注省情和市情,課程內(nèi)容忽視學(xué)生實(shí)際情況,部分知識(shí)教學(xué)要求偏高。
2.鄉(xiāng)土地理課程內(nèi)容深受傳統(tǒng)教育觀念影響
在傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響下,老師依然是教學(xué)的主體,學(xué)生的能力、需要、興趣及經(jīng)驗(yàn)未能給予足夠的重視,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性沒(méi)有得到充分的發(fā)揮,“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)模式仍然占居上風(fēng)。
3.鄉(xiāng)土地理教材不能滿足教學(xué)需要
在中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)過(guò)程中根據(jù)“一綱多本”和“面向當(dāng)?shù)亍钡恼n程改革原則,各地都在探討鄉(xiāng)土地理教學(xué)和教材編寫(xiě),但鄉(xiāng)土教材的編寫(xiě)遠(yuǎn)落后于鄉(xiāng)土地理教學(xué),而且沒(méi)有專(zhuān)人編寫(xiě),鑒于時(shí)間、精力、財(cái)力所限,鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容的處理中出現(xiàn)各種各樣的弊端[1]。因此,新課標(biāo)下中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容的選擇和組織變得尤為重要。
二、 新課標(biāo)下中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容的選擇
鄉(xiāng)土地理泛指家鄉(xiāng)的地理,但不同層次的教學(xué)可以選擇不同的尺度??紤]到中學(xué)生的認(rèn)知水平和實(shí)踐范圍,中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)一般選擇縣域。教學(xué)內(nèi)容的選擇是開(kāi)展鄉(xiāng)土地理教學(xué)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),因此,新課標(biāo)下選擇鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容應(yīng)注意以下幾點(diǎn)。
1.中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容要緊密聯(lián)系教科書(shū)內(nèi)容
鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容豐富,涉及面廣,各地的位置、面積、行政區(qū)劃、歷史沿革、政治經(jīng)濟(jì)、地形、氣候、水文、動(dòng)植物、人文、民俗風(fēng)情和風(fēng)景名勝都可以作為鄉(xiāng)土地理教學(xué)的內(nèi)容。但是,鄉(xiāng)土地理作為中學(xué)地理教科書(shū)的補(bǔ)充,要緊密聯(lián)系教科書(shū)[2]。因此,在進(jìn)行鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容的引入和選擇時(shí),一定要考慮聯(lián)系教科書(shū)內(nèi)容,不必面面俱到。
例如:在講解高中地理必修(2)“不同等級(jí)城市的服務(wù)功能差異”一節(jié)中“城市的不同等級(jí)”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),首先指出,我國(guó)城市等級(jí)劃分的標(biāo)準(zhǔn)――城市人口的規(guī)模,引入學(xué)校(濟(jì)源四中)所在地區(qū)的城市人口,進(jìn)而指出濟(jì)源市、鄭州市的城市人口,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照劃分城市的等級(jí)。在講解“影響城市等級(jí)的因素”知識(shí)點(diǎn),引入濟(jì)源市的區(qū)位條件:濟(jì)源市地處黃河流域,氣候溫和、地形復(fù)雜,歷史文化悠久,旅游資源豐富,具有得天獨(dú)厚的自然資源和人文景觀;工業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),在全國(guó)經(jīng)濟(jì)布局中具有東引西進(jìn)、南下北上的有利條件。這樣,自然地進(jìn)入鄉(xiāng)土地理內(nèi)容,加深學(xué)生對(duì)城市等級(jí)的理解,學(xué)生會(huì)對(duì)濟(jì)源市的發(fā)展過(guò)程和前途有較正確的認(rèn)識(shí)。
2.科學(xué)性和教育性相結(jié)合
鄉(xiāng)土地理中有許多屬于傳說(shuō)、民間軼聞的內(nèi)容,對(duì)于那些迷信的傳說(shuō),在引入鄉(xiāng)土地理內(nèi)容時(shí),要利用所學(xué)的地理知識(shí)加以分析批判。比如,本地民間有“天狗吃日”的傳說(shuō),認(rèn)為出現(xiàn)這一現(xiàn)象是妖魔鬼怪在興風(fēng)作浪,會(huì)天崩地裂,以此來(lái)擾亂人心。實(shí)際上,這個(gè)傳說(shuō)用地理知識(shí)來(lái)解釋,不過(guò)是一種平平常常的“日食”現(xiàn)象。
3.鄉(xiāng)土性和系統(tǒng)性相結(jié)合
中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)鄉(xiāng)土性,使學(xué)生能夠強(qiáng)烈地感覺(jué)是當(dāng)?shù)氐?與自己的生活是密切相關(guān)的,同時(shí)又符合地理教學(xué)規(guī)律,具有系統(tǒng)性。在中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容的選擇上只有把鄉(xiāng)土性和系統(tǒng)性有機(jī)統(tǒng)一,才能較好地反映當(dāng)?shù)厝嫣卣鞑⑼怀鎏厥庑浴?/p>
4.中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容要適時(shí)適量
在地理教學(xué)中,引入鄉(xiāng)土地理內(nèi)容時(shí)機(jī)要恰當(dāng),內(nèi)容要適量,必須與教材的教學(xué)內(nèi)容同步。如:講地形時(shí),要以當(dāng)?shù)氐匦蔚陌l(fā)展變化說(shuō)明地表形態(tài)發(fā)展變化的一般規(guī)律;講氣候時(shí),要和當(dāng)?shù)氐臍夂蛱攸c(diǎn)、類(lèi)型和成因聯(lián)系起來(lái),說(shuō)明氣候發(fā)展變化的一般規(guī)律;講河流時(shí),要和當(dāng)?shù)睾恿髀?lián)系起來(lái),說(shuō)明什么是河流水文和水文特征等等。在講授這些內(nèi)容時(shí),少則三五句,長(zhǎng)則三五分鐘;還可以讓學(xué)生根據(jù)自己的體會(huì)、經(jīng)驗(yàn),結(jié)合本節(jié)課所教授的地理知識(shí)自己總結(jié)。實(shí)踐證明,中學(xué)鄉(xiāng)土地理的教學(xué)內(nèi)容選擇得恰當(dāng),時(shí)機(jī)把握得好,既能達(dá)到鄉(xiāng)土地理教學(xué)的目的,又增加了學(xué)生對(duì)教材中地理知識(shí)的親切感和可信度。
三、 新課標(biāo)下中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容的組織
“好的材料加上好的烹飪才有好的味道”,教學(xué)得法是新課標(biāo)下進(jìn)行中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)的新理念,恰如其分的教學(xué)內(nèi)容加上巧妙、合理的組織才能達(dá)到新課標(biāo)的教育目的。因此,在教學(xué)內(nèi)容的組織上要注意以下四點(diǎn)。
1.聲像并茂,具體生動(dòng)
研究表明,視聽(tīng)并用將獲得更多的教學(xué)信息量,更長(zhǎng)的記憶保持率和最佳的學(xué)習(xí)效果[3]。中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)過(guò)程中師生互動(dòng)性最強(qiáng),同時(shí)也是一種信息傳播的活動(dòng),如何將選擇好的鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容有效組織傳遞給學(xué)生就顯得尤為重要。在中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)中充分應(yīng)用計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù),選備關(guān)于鄉(xiāng)土地理知識(shí)的錄音帶,系列錄像帶,幻燈片,真正做到有聲有色,圖文并茂,讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感,能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
2.多途徑開(kāi)展學(xué)校鄉(xiāng)土地理活動(dòng)課
首先,要把鄉(xiāng)土地理活動(dòng)教學(xué)納入學(xué)校校本課程開(kāi)發(fā)計(jì)劃和學(xué)校教學(xué)計(jì)劃之中,使之“有章可循”,這樣,才能有計(jì)劃、有步驟地開(kāi)展。其次,要注重對(duì)鄉(xiāng)土地理活動(dòng)課的組織和安排,中學(xué)生興趣高但往往意志不堅(jiān)定,可能對(duì)地理活動(dòng)課三分鐘熱度,因此,要加強(qiáng)組織管理,制定鄉(xiāng)土地理活動(dòng)課計(jì)劃與實(shí)施細(xì)則。第三,重視對(duì)鄉(xiāng)土地理活動(dòng)課的管理和投入,提供地理活動(dòng)課必備的簡(jiǎn)易儀器,增加活動(dòng)經(jīng)費(fèi)等。當(dāng)然,鄉(xiāng)土地理活動(dòng)課的形式和規(guī)模也要根據(jù)鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容而定。
3.重視組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
鄉(xiāng)土地理的實(shí)踐活動(dòng)是發(fā)展學(xué)生智力與能力的最有效的手段,在中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容的組織處理過(guò)程中,要擺脫傳統(tǒng)的以講為主的教學(xué)方法,積極引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)調(diào)查、野外考察和參加訪問(wèn)等活動(dòng),讓學(xué)生到更廣闊的天地中去獲取豐富的地理知識(shí)。例如:在進(jìn)行中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容的組織過(guò)程中,可以開(kāi)展“我愛(ài)家鄉(xiāng)”的主題班會(huì),要求學(xué)生事先通過(guò)調(diào)查訪問(wèn),準(zhǔn)備演講稿,然后,在班會(huì)上暢談家鄉(xiāng)的變化、資源優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、存在的環(huán)境問(wèn)題以及未來(lái)的發(fā)展前景等等;也可以通過(guò)舉辦地理手抄報(bào)展覽的形式,將學(xué)生調(diào)查的家鄉(xiāng)自然條件、企業(yè)發(fā)展、耕地變化等情況以圖標(biāo)、文章相結(jié)合的形式展示于手抄報(bào)上;還可以開(kāi)展鄉(xiāng)土地理小論文競(jìng)賽活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生積極參加實(shí)踐活動(dòng),有條件的學(xué)??梢越⑧l(xiāng)土地理教育校外基地,定期組織考察,這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、分析能力有重要作用。
4.引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)探究性學(xué)習(xí)
新的課程標(biāo)準(zhǔn)下,以鄉(xiāng)土地理的素材為切入點(diǎn),合理引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展探究性學(xué)習(xí),讓學(xué)生自主鉆研,培養(yǎng)學(xué)生綜合分析地理問(wèn)題的能力以及適應(yīng)社會(huì)生活的能力。例如:在中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)中開(kāi)展“環(huán)境保護(hù)”的專(zhuān)題活動(dòng),組織學(xué)生分組到“鄉(xiāng)土區(qū)”進(jìn)行調(diào)查,然后,在課堂上匯總信息,交流討論;以“城市與人口”為專(zhuān)題,為學(xué)生提供信息平臺(tái),讓學(xué)生自主搜集資料、開(kāi)展討論。
參考文獻(xiàn)
[1] 楊軍談.鄉(xiāng)土地理教材編寫(xiě)的原則.教學(xué)與管理,1997(7):59.
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